高中哲學(xué)考試試題及答案

一、單項選擇題（每題2分，共20分）1.哲學(xué)的基本問題是（）A.世界觀和方法論的關(guān)系問題B.思維和存在的關(guān)系問題C.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題D.認(rèn)識世界和改造世界的關(guān)系問題2.下列觀點屬于唯物主義的是（）A.心外無物B.存在即被感知C.理生萬物D.氣者，理之依也3.“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”與“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”這兩種觀點（）A.都是辯證法的觀點B.都是詭辯論的觀點C.前者是辯證法觀點，后者是詭辯論觀點D.前者是詭辯論觀點，后者是辯證法觀點4.物質(zhì)的唯一特性是（）A.運動B.客觀實在性C.可知性D.永恒性5.意識的本質(zhì)是（）A.人腦對客觀存在的主觀映象B.大腦的機(jī)能C.對客觀事物的正確反映D.感覺的綜合6.實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，下列能體現(xiàn)這一觀點的是（）A.讀書破萬卷，下筆如有神B.秀才不出門，全知天下事C.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行D.近水知魚性，近山識鳥音7.真理最基本的屬性是（）A.客觀性B.具體性C.條件性D.反復(fù)性8.唯物辯證法的總特征是（）A.聯(lián)系和發(fā)展B.矛盾和運動C.否定之否定D.量變和質(zhì)變9.主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理要求我們（）A.堅持均衡論和重點論的統(tǒng)一B.堅持均衡論和一點論的統(tǒng)一C.堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一D.堅持兩點論和一點論的統(tǒng)一10.社會歷史觀的基本問題是（）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問題B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題C.社會存在和社會意識的關(guān)系問題D.物質(zhì)和意識的關(guān)系問題二、多項選擇題（每題2分，共20分）1.下列屬于哲學(xué)基本派別對立的是（）A.唯物主義與唯心主義B.辯證法與形而上學(xué)C.可知論與不可知論D.一元論與二元論2.下列選項中，體現(xiàn)規(guī)律客觀性的有（）A.天行有常，不為堯存，不為桀亡B.種瓜得瓜，種豆得豆C.揠苗助長D.劈柴不照紋，累死劈柴人3.下列關(guān)于意識能動作用的說法正確的有（）A.意識能夠能動地認(rèn)識世界B.意識能夠能動地改造世界C.正確的意識對事物發(fā)展起促進(jìn)作用D.錯誤的意識對事物發(fā)展起阻礙作用4.下列屬于實踐活動的有（）A.工人做工B.科學(xué)家做實驗C.學(xué)生學(xué)習(xí)D.農(nóng)民種地5.認(rèn)識具有反復(fù)性，這是因為（）A.認(rèn)識受到各種條件的限制B.客觀事物是復(fù)雜的、變化著的C.人們的認(rèn)識能力是有限的D.認(rèn)識過程是圓圈式的循環(huán)運動6.下列體現(xiàn)聯(lián)系觀點的有（）A.唇亡齒寒B.城門失火，殃及池魚C.喜鵲叫喜，烏鴉叫喪D.瑞雪兆豐年7.下列關(guān)于發(fā)展的說法正確的有（）A.發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升B.發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡C.事物都是永恒發(fā)展的D.發(fā)展是一種運動變化8.下列屬于矛盾特殊性的表現(xiàn)的有（）A.不同事物有不同的矛盾B.同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾C.同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性D.矛盾無處不在，無時不有9.下列關(guān)于辯證否定觀的說法正確的有（）A.辯證的否定是事物自身的否定B.辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)C.辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)D.辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”10.下列屬于社會存在的有（）A.地理環(huán)境B.人口因素C.生產(chǎn)方式D.社會意識形態(tài)三、判斷題（每題2分，共20分）1.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一。（）2.物質(zhì)和意識相互依賴、不可分割。（）3.規(guī)律是客觀的，人們在規(guī)律面前無能為力。（）4.意識對客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用。（）5.實踐是認(rèn)識的唯一來源，但獲得認(rèn)識的途徑有直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗。（）6.真理是具體的、有條件的，因此真理和謬誤沒有嚴(yán)格的界限。（）7.聯(lián)系是普遍的，任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系。（）8.發(fā)展的實質(zhì)是新出現(xiàn)的事物戰(zhàn)勝舊事物。（）9.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是整體和部分的關(guān)系。（）10.社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有能動的反作用。（）四、簡答題（每題5分，共20分）1.簡述唯物主義的三種基本形態(tài)。答案：古代樸素唯物主義，把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)；近代形而上學(xué)唯物主義，把物質(zhì)歸結(jié)為原子；辯證唯物主義和歷史唯物主義，正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律。2.簡述實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力體現(xiàn)在哪些方面。答案：實踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求，推動人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和研究；實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識工具；實踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識能力。3.簡述聯(lián)系的普遍性原理及方法論要求。答案：原理：聯(lián)系具有普遍性，世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。方法論：要求我們用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題。4.簡述量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理及方法論要求。答案：原理：量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；質(zhì)變又為新的量變開辟道路。方法論：重視量的積累；抓住時機(jī)，促成質(zhì)變；堅持適度原則。五、討論題（每題5分，共20分）1.結(jié)合生活實際，談?wù)勀銓γ芷毡樾院吞厥庑赞q證關(guān)系原理的理解。答案：矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，特殊性離不開普遍性。如水果的共性存在于蘋果、香蕉等具體水果中，而具體水果又都有水果的共性。這要求我們從特殊中總結(jié)普遍，再用普遍指導(dǎo)特殊，如從個別成功經(jīng)驗找普遍規(guī)律，用于指導(dǎo)其他實踐。2.在學(xué)習(xí)和生活中，如何正確發(fā)揮意識的能動作用？答案：要樹立正確的意識，克服錯誤意識。學(xué)習(xí)上，制定合理計劃、保持積極態(tài)度；生活中，面對困難挫折用樂觀心態(tài)應(yīng)對。同時要尊重客觀規(guī)律，把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合，按規(guī)律辦事才能更好發(fā)揮意識能動作用。3.請討論為什么說創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。答案：創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展，改進(jìn)生產(chǎn)工具等促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革；創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。所以創(chuàng)新能推動社會各方面進(jìn)步，是民族進(jìn)步的靈魂。4.結(jié)合社會現(xiàn)象，說說社會存在與社會意識的辯證關(guān)系。答案：社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。如當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)發(fā)展催生網(wǎng)絡(luò)文化。社會意識具有相對獨立性，先進(jìn)的社會意識促進(jìn)社會發(fā)展，落后的阻礙。如綠色發(fā)展理念推動環(huán)保，而傳統(tǒng)落后觀念阻礙可持續(xù)發(fā)展。答案一、單項選擇題1.B2.D3.C4.B5.A6.C7.A8.A9.C10.C二、多項選擇題1.