《獨(dú)立自主的和平外交》教案教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)1．知識(shí)與能力知道和平共處五項(xiàng)原則、萬(wàn)隆會(huì)議與“求同存異”方針，梳理中國(guó)20世紀(jì)50年代外交成就；分析和平共處五項(xiàng)原則的意義。2．過(guò)程與方法通過(guò)對(duì)比近代外交、分析理解和平共處五項(xiàng)原則和“求同存異”方針，掌握歷史學(xué)習(xí)的方法；通過(guò)識(shí)讀50年代外交成果的相關(guān)圖文材料等，有效提取信息，提高史料實(shí)證意識(shí)。3．情感、態(tài)度、價(jià)值觀認(rèn)識(shí)到新中國(guó)國(guó)際地位的提高，樹(shù)立民族自尊心、自信心；認(rèn)同新中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策。教學(xué)重點(diǎn)：和平共處五項(xiàng)原則教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)獨(dú)立自主和平外交政策的制定和發(fā)展教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié)主要教學(xué)活動(dòng)設(shè)置意圖導(dǎo)入新授總結(jié)提升布置作業(yè)練習(xí)檢測(cè)教師出示建國(guó)后歷任外交部長(zhǎng)圖片學(xué)生說(shuō)出身份：外交部長(zhǎng)教師出示現(xiàn)今與外交部新聞發(fā)布會(huì)有關(guān)的新聞圖片并提問(wèn)：提到“外交”一詞，你想到了什么？教師介紹有關(guān)外交的知識(shí)教師出示2017年12月28日習(xí)近平接見(jiàn)回國(guó)全體使節(jié)會(huì)議上發(fā)表重要講話過(guò)渡：我們翻開(kāi)歷史，看看新中國(guó)是如何建立和不斷擴(kuò)大自己的朋友圈的。一.獨(dú)立自主初展風(fēng)采1.屈辱的近代外交教師出示周恩來(lái)的話材料一：清朝的西太后、北洋政府的袁世凱、國(guó)民黨的蔣介石，哪一個(gè)不是跪在地上辦外交呢？——周恩來(lái)學(xué)生用相關(guān)史實(shí)說(shuō)明“中國(guó)一百多年的外交史是一部屈辱的外交史”教師補(bǔ)充蔣介石國(guó)民政府時(shí)期外交的相關(guān)史實(shí)師生得出近代外交的特點(diǎn)“不平等、不獨(dú)立、不自主”。2.獨(dú)立自主和平外交政策的制定教師出示毛澤東在七屆二中全會(huì)上的報(bào)告、《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》、1949年《中華人民共和國(guó)中央人民政府成立公告》、周恩來(lái)在新中國(guó)外交部建部時(shí)的講話等材料，引導(dǎo)學(xué)生歸納新中國(guó)外交原則，認(rèn)識(shí)獨(dú)立自主和平外交政策的制定。材料二：不承認(rèn)國(guó)民黨時(shí)代的任何外國(guó)外交機(jī)關(guān)和外交人員的合法地位，不承認(rèn)國(guó)民黨時(shí)代的一切賣國(guó)條約的繼續(xù)存在……我們是愿意按照平等原則同一切國(guó)家建立外交關(guān)系的，只要一天它們（帝國(guó)主義）不改變敵視的態(tài)度，我們就一天不給帝國(guó)主義國(guó)家在中國(guó)以合法的地位?！珴蓶|《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》（1949年3月5日）材料三：中華人民共和國(guó)外交政策的原則，為保障本國(guó)獨(dú)立、自由和領(lǐng)土主權(quán)的完整，擁護(hù)國(guó)際的持久和平和各國(guó)人民間的友好合作，反對(duì)帝國(guó)主義的侵略政策和戰(zhàn)爭(zhēng)政策?！吨袊?guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》（1949年9月29日）材料四：本政府為代表中華人民共和國(guó)全國(guó)人民的唯一合法政府。凡愿遵守平等、互利及互相尊重領(lǐng)土主權(quán)等項(xiàng)原則的任何外國(guó)政府，本政府均愿與之建立外交關(guān)系?！?949年《中華人民共和國(guó)中央人民政府成立公告》教師小結(jié)：新中國(guó)在外交上掌握了戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)，不受過(guò)去屈辱外交傳統(tǒng)的束縛，肅清帝國(guó)主義在中國(guó)的勢(shì)力和影響，在政治上建立起獨(dú)立自主的外交關(guān)系，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。教師出示地圖《二戰(zhàn)后的歐亞社會(huì)主義國(guó)家》、《新中國(guó)成立初期與我國(guó)建交的國(guó)家》表格教師適當(dāng)補(bǔ)充背景：世界形勢(shì)學(xué)生識(shí)讀地圖歸納朋友圈1，即第一批朋友——社會(huì)主義國(guó)家為主。過(guò)渡：新中國(guó)與蘇聯(lián)等國(guó)建交的同時(shí)，為了更好擺脫封鎖禁運(yùn)等不利形勢(shì)，解決歷史遺留問(wèn)題，而進(jìn)行積極的外交努力，又有哪些國(guó)家將會(huì)成為我們的朋友，新中國(guó)會(huì)如何發(fā)展朋友圈呢？我們接著走進(jìn)20世紀(jì)50年代，看看獨(dú)立自主和平外交政策下新中國(guó)外交的重大成果。二.基本準(zhǔn)則——和平共處五項(xiàng)原則1953年1.背景教師介紹：第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，亞洲和非洲誕生了一批新興民族獨(dú)立國(guó)家，中國(guó)注重發(fā)展同鄰近國(guó)家與新興的民族獨(dú)立國(guó)家的友好關(guān)系，這也是新中國(guó)外交的重要方面。2.形成過(guò)程學(xué)生閱讀教材梳理和平共處五項(xiàng)原則提出過(guò)程1953年12月，周恩來(lái)在會(huì)見(jiàn)印度代表團(tuán)時(shí)第一次提出和平共處五項(xiàng)原則。1954年，周恩來(lái)訪問(wèn)印度和緬甸，分別發(fā)表聯(lián)合聲明，以和平共處五項(xiàng)原則作為指導(dǎo)中印、中緬關(guān)系的基本準(zhǔn)則。教師指導(dǎo)學(xué)生分析其內(nèi)涵：四“互”一“共”等教師歸納：4個(gè)“互”字、1個(gè)“共”字，既代表了亞洲國(guó)家對(duì)國(guó)際關(guān)系的新期待，也體現(xiàn)了各國(guó)權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任相統(tǒng)一的國(guó)際法治精神。3.影響教師提問(wèn)：和平共處五項(xiàng)原則為什么能被世界絕大多數(shù)國(guó)家所接受？學(xué)生結(jié)合教材“材料研讀”、“相關(guān)史事”從不同國(guó)家對(duì)五項(xiàng)原則的態(tài)度理解其體現(xiàn)出的“尊重平等和平”的特點(diǎn)。教師再次出示1949年《中華人民共和國(guó)中央人民政府成立公告》學(xué)生對(duì)比1949年《中華人民共和國(guó)中央人民政府成立公告》與和平共處五項(xiàng)原則內(nèi)容，理解和平共處五項(xiàng)原則的重要地位。教師小結(jié)：經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的實(shí)踐檢驗(yàn)，和平共處五項(xiàng)原則不僅為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)外交新局面奠定基礎(chǔ)，其提出還標(biāo)志著新中國(guó)外交的成熟，是新中國(guó)沖破美國(guó)的孤立和遏制政策，擴(kuò)大對(duì)外交往的有力武器，也逐漸被國(guó)際社會(huì)普遍接受，是我國(guó)處理與其他國(guó)家關(guān)系的基本準(zhǔn)則。過(guò)渡：隨著新中國(guó)外交的不斷成熟發(fā)展，中國(guó)積極走向國(guó)際舞臺(tái)，20世紀(jì)50年代參加了重大的國(guó)際會(huì)議——萬(wàn)隆會(huì)議，下面我們一起看看和平共處五項(xiàng)原則如何繼續(xù)應(yīng)用取得新的外交成果。三.團(tuán)結(jié)合作——萬(wàn)隆會(huì)議1955年1.背景教師結(jié)合歷史地圖介紹萬(wàn)隆會(huì)議：與會(huì)國(guó)在地理位置上的特點(diǎn)，23個(gè)在亞洲，6個(gè)在非洲，其中10國(guó)是中國(guó)的海陸鄰國(guó)，會(huì)前與中國(guó)建交的有6國(guó)，發(fā)起國(guó)中印度、印度尼西亞、緬甸與中國(guó)建交。教師提問(wèn)：面對(duì)困境，中國(guó)如何應(yīng)對(duì)？2.求同存異方針教師出示周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議上的發(fā)言內(nèi)容材料：中國(guó)代表團(tuán)是來(lái)求團(tuán)結(jié)而不是來(lái)吵架的?！谶@個(gè)會(huì)議上用不著來(lái)宣傳個(gè)人的思想意識(shí)和各國(guó)的政治制度，雖然這種不同在我們中間顯然是存在的。中國(guó)代表團(tuán)是來(lái)求同而不是來(lái)立異的。在我們中間有無(wú)求同的基礎(chǔ)呢？有的。那就是亞非絕大多數(shù)國(guó)家和人民自近代以來(lái)都曾經(jīng)受過(guò)、并且現(xiàn)在仍在受著殖民主義所造成的災(zāi)難和痛苦。——周恩來(lái)《在亞非會(huì)議全體會(huì)議上的發(fā)言》（1955.4.19）教師提問(wèn)：與國(guó)會(huì)有何“同”，又有何“異”學(xué)生回答：有相同的遭遇和發(fā)展要求，又有不同的發(fā)展道路。3.萬(wàn)隆會(huì)議十原則教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比找到其與和平共處五項(xiàng)原則的聯(lián)系。一二條中“尊重”突出了和平共處五項(xiàng)原則中的互相尊重。三四條中“承認(rèn)”“不干預(yù)不干涉”突出了和平共處五項(xiàng)原則中的互不干涉。五至七條突出了和平共處五項(xiàng)原則中的互不侵犯。八至十條突出了和平共處五項(xiàng)原則中的平等互利、和平共處。教師歸納：萬(wàn)隆會(huì)議十原則包括和平共處五項(xiàng)原則的全部?jī)?nèi)容,是和平共處五項(xiàng)原則的引申和發(fā)展,也是五項(xiàng)原則的具體化與充分體現(xiàn)。4.萬(wàn)隆精神教師提問(wèn)：用關(guān)鍵詞概括萬(wàn)隆會(huì)議出示圖片：1955年萬(wàn)隆會(huì)議、2015年紀(jì)念活動(dòng)、2020年中國(guó)援助菲律賓抗疫物資學(xué)生回答，提煉萬(wàn)隆精神即“團(tuán)結(jié)友誼合作”。教師出示1955-1962年與中國(guó)建交國(guó)家及建交時(shí)間表教師小結(jié)：在和平共處五項(xiàng)原則和求同存異方針的基礎(chǔ)上，我們的朋友圈在擴(kuò)大，即第二批朋友——亞非國(guó)家為主。過(guò)渡：從新中國(guó)建立到20世紀(jì)50年代，新中國(guó)外交一路走來(lái)歷經(jīng)磨礪，但也碩果累累，我們的朋友圈不斷擴(kuò)大，這與我國(guó)獨(dú)立自主和平外交政策緊密聯(lián)系。討論：如何認(rèn)識(shí)獨(dú)立自主和平外交政策的意義？教師出示材料引導(dǎo)學(xué)生分析材料：毛澤東說(shuō)：我們認(rèn)為，五項(xiàng)原則是一個(gè)長(zhǎng)期方針，不是為了臨時(shí)應(yīng)付。這五項(xiàng)原則適合我國(guó)的情況，我國(guó)需要長(zhǎng)期的和平環(huán)境?！煌闹贫仁强梢院推焦蔡幍模鐣?huì)主義可以同資本主義、帝國(guó)主義、封建王國(guó)共處，只需要一個(gè)條件，就是雙方愿意共處?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨歷史》第二卷學(xué)生分析材料提取信息教師歸納：適用于與不同國(guó)家的交往；有利于新中國(guó)突破封鎖與孤立；有利于新中國(guó)營(yíng)建良好的國(guó)內(nèi)外環(huán)境。本課小結(jié)：圖示本課知識(shí)聯(lián)系結(jié)語(yǔ)：習(xí)近平主席指出，和平發(fā)展思想是中華文化的內(nèi)在基因，講信修睦、協(xié)和萬(wàn)邦是中國(guó)周邊外交的基本內(nèi)涵。中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，不是權(quán)宜之計(jì)，而是我們的戰(zhàn)略選擇和鄭重承諾，更體現(xiàn)了一種東方外交智慧。課后作業(yè)：講偉人故事展外交風(fēng)采選擇題練習(xí)1.和平共處五項(xiàng)原則的誕生是20世紀(jì)國(guó)際關(guān)系史上的一個(gè)創(chuàng)舉。下列四項(xiàng)表述中屬于和平共處五項(xiàng)原則的是（）

①互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整；②推行霸權(quán)主義；③互不侵犯、互不干涉內(nèi)政；④平等互利、和平共處。

A．①③④B．②③④C．①②④D．①②③答案：A2.習(xí)近平總書(shū)記指出，當(dāng)今世界，人類生活在不同文化、種族、膚色、宗教和不同社會(huì)制度所組成的世界里，各國(guó)人民形成了你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體……認(rèn)清“一榮俱榮、一損俱損”的連帶效應(yīng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中共贏。這一觀點(diǎn)與下列哪一項(xiàng)外交思想相吻合A．獨(dú)立自主B．和平共處五項(xiàng)原則C．“一國(guó)兩制”D．“求同存異”答案：D激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍情境。還原歷史，認(rèn)識(shí)獨(dú)立自主和平外交政策制定的背景。史料實(shí)證識(shí)讀地圖，提取信息。解決教學(xué)重點(diǎn)提升分析概括能力歷史聯(lián)系提煉概括歷史聯(lián)系德育滲透學(xué)法指導(dǎo)點(diǎn)撥升華知能演練提升1.1954年,中國(guó)、印度、緬甸再次重申:“如果這些原則不僅適用于各國(guó)之間,而且適用于一般國(guó)際關(guān)系之中,它們將形成和平與安全的堅(jiān)固基礎(chǔ),而現(xiàn)時(shí)存在的恐懼和疑慮,則將為信任感所代替。”由此可見(jiàn),和平共處五項(xiàng)原則()A.在中、印、緬之間達(dá)成基本共識(shí)B.消除了中、印、緬之間的矛盾C.已被世界各國(guó)接受D.已寫(xiě)入《聯(lián)合國(guó)憲章》2.毛澤東在中華人民共和國(guó)成立的那一天向全世界宣告:“凡愿遵守平等、互利及互相尊重領(lǐng)土主權(quán)等項(xiàng)原則的任何外國(guó)政府,本政府均愿與之建立外交關(guān)系。”中華人民共和國(guó)奉行的外交政策是()A.平等互利 B.獨(dú)立自主C.和平共處 D.互不侵犯3.在1955年的一次國(guó)際會(huì)議上,周恩來(lái)代表中國(guó)政府提出了“求同存異”的原則,得到國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)同。這一原則體現(xiàn)了中國(guó)政府()A.不以社會(huì)制度異同處理國(guó)際糾紛B.主張國(guó)家不分大小一律平等C.倡導(dǎo)世界各國(guó)避免戰(zhàn)爭(zhēng)和平共處D.大力支持弱小國(guó)家共同發(fā)展4.1955年,亞非會(huì)議通過(guò)《關(guān)于促進(jìn)世界和平和合作的宣言》,提出“尊重一切國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土完整”“承認(rèn)一切大小國(guó)家平等”等十項(xiàng)原則。這發(fā)展了我國(guó)主張的()A.和平共處五項(xiàng)原則B.以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交C.中國(guó)特色大國(guó)外交D.“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念5.閱讀下面材料,回答問(wèn)題。材料第二次世界大戰(zhàn)后到1955年初,新獨(dú)立的亞非國(guó)家就達(dá)13個(gè),使該地區(qū)獨(dú)立國(guó)家總數(shù)增至近30個(gè)。但是帝國(guó)主義不甘心完全退出已占據(jù)的地盤(pán),殖民主義者在大戰(zhàn)結(jié)束后卷土重來(lái),許多亞非國(guó)家依然受到種族歧視和殖民統(tǒng)治的嚴(yán)重威脅。促進(jìn)亞非國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作,成為廣大亞非國(guó)家的共同愿望和要求。1955年4月,亞非會(huì)議召開(kāi),這被稱為“人類有史以來(lái)第一次有色人種的洲際會(huì)議”?！幾苑竭B慶等《戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系史》(1)根據(jù)上述材料,分析亞非會(huì)議召開(kāi)前的國(guó)際形勢(shì)。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出亞非會(huì)議取得成功的主要原因。★6.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一對(duì)于亞非會(huì)議,帝國(guó)主義特別是美國(guó)從一開(kāi)始就抱著極端敵視的態(tài)度。它通過(guò)報(bào)刊等宣傳機(jī)器來(lái)貶低會(huì)議的意義,硬說(shuō)亞非會(huì)議“算不得是一件有重大意義的事件”,散布會(huì)議不可能達(dá)成任何協(xié)議的悲觀論調(diào),企圖煽動(dòng)一些國(guó)家在會(huì)內(nèi)制造矛盾,使會(huì)議達(dá)不成協(xié)議。會(huì)議前夕,1955年4月15日,美國(guó)總統(tǒng)艾森豪威爾表示將向國(guó)會(huì)要求通過(guò)“援助”的新計(jì)劃,妄想以“經(jīng)濟(jì)援助”為餌,誘使某些國(guó)家上鉤,聽(tīng)從美國(guó)的指揮?！幾灾x益顯《中國(guó)外交史:中華人民共和國(guó)時(shí)期1949—1979》材料二會(huì)議就有關(guān)亞非國(guó)家的利害關(guān)系和共同關(guān)心的一些重大問(wèn)題達(dá)成了一致,通過(guò)了《亞非會(huì)議最后公報(bào)》,并在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上提出了處理國(guó)際關(guān)系的十項(xiàng)原則?！幾札R鵬飛《1949—2009中國(guó)共產(chǎn)黨與當(dāng)代中國(guó)外交》(1)材料一中美國(guó)等帝國(guó)主義國(guó)家為什么要千方百計(jì)地破壞亞非會(huì)議?(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納會(huì)議中形成的萬(wàn)隆精神。你認(rèn)為萬(wàn)隆精神對(duì)今天不同國(guó)家處理相互間的關(guān)系有沒(méi)有作用?為什么?(3)有人說(shuō)亞非會(huì)議給中華人民共和國(guó)提供了一個(gè)絕好的外交舞臺(tái),而這個(gè)舞臺(tái)最耀眼的明星就是周恩來(lái)總理。周總理在萬(wàn)隆會(huì)議期間給你留下的最深刻的印象是什么?查閱資料,請(qǐng)找出一兩個(gè)反映周恩來(lái)總理在亞非會(huì)議期間的外交智慧的事例。知能演練·提升1.A通過(guò)題干可以看出,和平共處五項(xiàng)原則已經(jīng)被中國(guó)、印度、緬甸三國(guó)所接受和支持,因此A項(xiàng)說(shuō)法正確。B、C、D三項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)。2.B3.A1955年,亞非會(huì)議在印度尼西亞的萬(wàn)隆舉行。由于帝國(guó)主義的破壞和與會(huì)各國(guó)間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,會(huì)議出現(xiàn)尖銳分歧,針對(duì)這一情況,周恩來(lái)及時(shí)提出“求同存異”的方針,推動(dòng)會(huì)議取得圓滿成功