1.答卷前，考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名及考號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一1.二里頭文化二期階段的綠松石龍形器獸面形拋棄了其高羽冠形象，而接以山西陶寺大墓所出彩繪龍盤上長(zhǎng)而卷曲的蛇身。這可用以佐證，當(dāng)時(shí)()A.先民文化認(rèn)同增強(qiáng)B.區(qū)域文化的交流飾中有著直接的反映。材料反映出，漢代()A.女性社會(huì)地位低下B.社會(huì)教化侍御史謝宏奏更鑄大錢，一當(dāng)千，以廣貨，孫權(quán)許之。時(shí)用大錢，物貴，百姓不便，幾年后，孫權(quán)下詔回收錢幣，復(fù)鑄為銅器。孫吳幣制改革()A.意在加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制B.增強(qiáng)了形成的重要原因是()5.下面是公元915年或975年敦煌地區(qū)的一份文書。這可用于佐證，當(dāng)時(shí)這一地區(qū)()6.雍正五年（1727年）六月，中央司法機(jī)構(gòu)三法司（刑部、都鏡上報(bào)的死亡案。雍正下旨“嗣后凡督撫咨文到部，而各部駁詰非理者，準(zhǔn)該督撫密折奏聞”。雍正此舉意在()A.提高朝廷治理效能B.整頓司稱1877年1878年1878年1883年11884年2A.洋務(wù)新政引入新的商業(yè)經(jīng)營(yíng)形式B.列強(qiáng)已控制中國(guó)言民權(quán)，則西主實(shí)自持權(quán)?？怠⒘褐囃形鹘?，以行其邪說，真是中國(guó)之巨蠹，不意光天化日之下，有此鬼本》共再版16次；周予同編寫的《初中國(guó)語(yǔ)教科書》共再版65次。這三套教科書均選入了大量新文學(xué)名家的作品。這反映了()A.文化大眾化得到實(shí)現(xiàn)B.新式教育C.基層群眾自治制度得到發(fā)展D.有大量的人，這些人就會(huì)組織起來(lái)以便保護(hù)他們的利益，以引入有利于自己的壟斷機(jī)制”。由此可知，中（）“上帝這個(gè)法力無(wú)窮、統(tǒng)馭一切的最高神圣權(quán)A.受到宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響B(tài).傳播了早期資產(chǎn)C.強(qiáng)調(diào)了政治變革的重要性D.反A.外交政策制約出境移民規(guī)模B.產(chǎn)業(yè)革命加C.統(tǒng)一激發(fā)了民眾的建設(shè)熱情D.A.鞏固了民主革命的成果B.推動(dòng)了獨(dú)立一時(shí)期，除了傳統(tǒng)的貿(mào)易伙伴外，印度還加強(qiáng)了與東南亞、中東和非洲等地區(qū)的貿(mào)易聯(lián)系。這說明，印度 A.融入全球化的效應(yīng)明顯B.致力改善與發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展依賴國(guó)際資本D.在％，食費(fèi)由學(xué)校補(bǔ)貼。沒有教室，就用草房、祠堂及廟宇；沒有黑板，就用木板、堂匾涂煙灰代替；沒有課桌椅就用磚石、土坯和木板堆砌。許多學(xué)校師生利用課余時(shí)間開展勤工儉學(xué)活動(dòng)，種糧、種菜，發(fā)展農(nóng)業(yè)生競(jìng)賽游戲、兒童唱歌集等課本。這些教材緊密聯(lián)系革命戰(zhàn)爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)、生產(chǎn)活動(dòng)及群眾生活實(shí)際，注重說：小弟弟莫心愁，千千萬(wàn)萬(wàn)的拳頭團(tuán)結(jié)起，要把土豪打材料中華文化主體性的內(nèi)在價(jià)值是由“五方之民”共同創(chuàng)造的，其化身就是以華夏為名稱的精神共同體。以中華古代文明為核心價(jià)值內(nèi)涵的“教化”過程，就是形成中華古代文化主體性本質(zhì)規(guī)定性的過程，也是發(fā)揮中華文化主體性、主觀能動(dòng)性和影響力、輻射性的過程?！敖袒币韵聨讉€(gè)特點(diǎn)：一是價(jià)值內(nèi)涵的標(biāo)準(zhǔn)是一致性的且恒久不變，即“大一統(tǒng)”思想體系的核心和正統(tǒng)的依據(jù)材料一阿拉伯帝國(guó)時(shí)期，阿拉伯商人借助紅海航線，將阿拉伯半島南部的乳香的咖啡，波斯灣的珍珠等商品運(yùn)往地中海沿岸及印度洋地區(qū)，同時(shí)從印度進(jìn)口造船材料，從東非獲取紅木和鐵塊，再轉(zhuǎn)銷至帝國(guó)各地。每年來(lái)自東南亞、非洲的穆斯林通過紅海前往麥加朝覲，吉達(dá)作為紅海沿岸前往麥加的必經(jīng)之地，因大量朝覲者的到來(lái)逐漸發(fā)展為商業(yè)城市。阿拉伯航海家在紅海通過觀測(cè)星宿確定英國(guó)逐步控制紅海沿岸關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，并進(jìn)行港口建設(shè)及航道整治。面對(duì)紅海沿岸復(fù)雜局勢(shì)，英國(guó)通過與部落首領(lǐng)簽訂“保護(hù)條約”，保留當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)統(tǒng)治結(jié)構(gòu)以降低反抗風(fēng)險(xiǎn)；在非洲之角，則扶持埃塞俄比亞等政權(quán)），——材料二、三據(jù)[埃及]加爾吉斯著《紅海國(guó)際角逐中的通道》等整理材料一華北人民政府在石家莊成立②,開始統(tǒng)一發(fā)行③,制藥廠、眾多棉紡織廠相繼投產(chǎn)，奠定“北方藥都”與“紡織名城”1.答卷前，考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名及考號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一1.二里頭文化二期階段的綠松石龍形器獸面形拋棄了其高羽冠形象，而接以山西陶寺大墓所出彩繪龍盤上長(zhǎng)而卷曲的蛇身。這可用以佐證，當(dāng)時(shí)()A.先民文化認(rèn)同增強(qiáng)B.區(qū)域文化的交流【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空同時(shí)，創(chuàng)造性融合陶寺文化的蛇身造型，形成兼具地域特色與創(chuàng)新性的龍形器，生飾中有著直接的反映。材料反映出，漢代()A.女性社會(huì)地位低下B.社會(huì)教化【答案】C【解析】女傳》與東漢班昭的《女誡》強(qiáng)調(diào)婦女“三從”“貞節(jié)”觀念，而漢代銅鏡裝飾中直接體現(xiàn)這些思想，說侍御史謝宏奏更鑄大錢，一當(dāng)千，以廣貨，孫權(quán)許之。時(shí)用大錢，物貴，百姓不便，幾年后，孫權(quán)下詔回收錢幣，復(fù)鑄為銅器。孫吳的幣制改革()A.意在加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)控制B.增強(qiáng)了【答案】A【解析】革后百姓覺得不便，這意味著貨幣在民眾心中的信用并沒有增強(qiáng)，反而可能因?yàn)榇笠獓@貨幣的鑄造、管理等方面，并沒有涉及到對(duì)地方實(shí)力的削弱相關(guān)舉措（如收），形成的重要原因是()【答案】D【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是唐代前期中國(guó)。從圖表可知，唐代著名文學(xué)家地域分布中，北方省份如河南、河北、陜西人數(shù)較多，江南江蘇、浙江也有一定數(shù)量，整體呈現(xiàn)北方相對(duì)集中、南方部分區(qū)域開始發(fā)展的特點(diǎn)，唐朝都城長(zhǎng)安在今陜西，作為政治中心具有文化聚集效應(yīng)，②正確；江南地區(qū)的開發(fā)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，③正確；唐代前期，北方具有傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)重心的優(yōu)勢(shì)，文化教育基礎(chǔ)也更雄厚，④正【答案】D【解析】無(wú)法體現(xiàn)戶籍管理的變化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。鏡上報(bào)的死亡案。雍正下旨“嗣后凡督撫咨文到部，而各部駁詰非理者，準(zhǔn)該督撫密折奏聞”。雍正此舉意在()A.提高朝廷治理效能B.整頓司【答案】A【解析】也可通過密折的方式私下反映給皇帝。結(jié)合所學(xué)可知，雍正通過密折制度加強(qiáng)對(duì)官員的控制，減少官僚體稱1883年11884年2A.洋務(wù)新政引入新的商業(yè)經(jīng)營(yíng)形式B.列強(qiáng)已控制中國(guó)【答案】C【解析】），對(duì)，排除B項(xiàng)；雖然借款用于西征和海防，但材料強(qiáng)調(diào)的是借款條件本身反映的問題，而非清政府的重視言民權(quán)，則西主實(shí)自持權(quán)?？?、梁謬托西教，以行其邪說，真是中國(guó)之巨蠹，不意光天化日之下，有此鬼【答案】C【解析】思想有較為系統(tǒng)的理論支撐，排除A項(xiàng)；王先謙作為洋務(wù)派代表，支持學(xué)習(xí)西方技術(shù)，而非反對(duì)向西方學(xué)習(xí)，排除B項(xiàng)；材料僅僅列舉了王先謙一個(gè)人物的言論，并不能推斷出士大夫群體陣營(yíng)分明，排除D項(xiàng)。本》共再版16次；周予同編寫的《初中國(guó)語(yǔ)教科書》共再版65次。這三套教科書均選入了大量新文學(xué)名家的作品。這反映了()C.文學(xué)革命的影響持久【答案】C【解析】當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)國(guó)語(yǔ)教材的旺盛需求，這與文學(xué)革命的持久影響密切相關(guān)，文學(xué)革命推動(dòng)了國(guó)語(yǔ)教育的普及，），C.基層群眾自治制度得到發(fā)展D.【答案】D【解析】知，1953年我國(guó)開始進(jìn)行全國(guó)范圍的基層選舉，各地群眾積極參歌送代表》描繪了群眾熱情歡送代表的場(chǎng)景，體現(xiàn)了人民群眾當(dāng)家作主，積極參與國(guó)貸，到幾個(gè)奧波爾作為一天小生意的‘商業(yè)’貸款，再到神廟的大額借貸”。這表明，古希臘()【答案】C【解析】材料“鑄幣已經(jīng)潛入信用結(jié)構(gòu)的每一個(gè)層面，從小額的友情信貸、一天小生意的‘商業(yè)’貸款，再到神廟的大額借貸”并結(jié)合所學(xué)可知，古希臘從非正式的友情互助到正式的神廟金融都依賴鑄幣完成價(jià)值交換，這表明從商業(yè)貿(mào)易滲透了日常生活和宗教領(lǐng)域，反映了商業(yè)貿(mào)易較為活躍，C項(xiàng)正確；“借遇危機(jī)”與材料的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；材料所述信貸案例均為城邦內(nèi)部經(jīng)濟(jì)行為，未提及海有大量的人，這些人就會(huì)組織起來(lái)以便保護(hù)他們的利益，以引入有利于自己的壟斷機(jī)制”。由此可知，中世紀(jì)的“大學(xué)”在組織形態(tài)與功能上最接近于()【答案】B【解析】團(tuán)組織的世紀(jì)”，大學(xué)作為這一時(shí)期的重要組織，行會(huì)是中世紀(jì)城市中手工業(yè)者或商人的社團(tuán)組織，其組村的封建經(jīng)濟(jì)和社會(huì)組織，以土地分封和農(nóng)奴制為核心，與材料中城市職業(yè)群體的社團(tuán)組織特征不符，排除A項(xiàng)；議會(huì)是近代國(guó)家的立法或協(xié)商機(jī)構(gòu)，功能是代表不同階層參與政治決策，與中世紀(jì)的大學(xué)在組織形態(tài)、功能上并不接近，排除C項(xiàng)；銀行是經(jīng)營(yíng)貨幣信貸的金融機(jī)構(gòu)，其核心功能是資金融通，與材料中“上帝這個(gè)法力無(wú)窮、統(tǒng)馭一切的最高神圣權(quán)A.受到宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響B(tài).傳播了早期資產(chǎn)C.強(qiáng)調(diào)了政治變革的重要性D.反【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)次題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1大利。根據(jù)材料“意大利一批學(xué)者……頌揚(yáng)人的自由意志和理性尊嚴(yán)”并結(jié)合所學(xué)可知，14—15世紀(jì)處于A.外交政策制約出境移民規(guī)模B.產(chǎn)業(yè)革命加C.統(tǒng)一激發(fā)了民眾的建設(shè)熱情D.【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1880—1變化，未涉及外交政策對(duì)移民規(guī)模的直接影響，無(wú)法得出“外交政策制約出境移民規(guī)?！钡慕Y(jié)論，排除AA.鞏固了民主革命的成果B.推動(dòng)了獨(dú)立【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是哥。材料中“反對(duì)外國(guó)權(quán)力”“民族主義經(jīng)濟(jì)政策”等表述，明確揭示該政策本質(zhì)是一時(shí)期，除了傳統(tǒng)的貿(mào)易伙伴外，印度還加強(qiáng)了與東南亞、中東和非洲等地區(qū)的貿(mào)易聯(lián)系。這說明，印度 A.融入全球化的效應(yīng)明顯B.致力改善與發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展依賴國(guó)際資本D.在【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：當(dāng)代印度。根據(jù)材地區(qū)的貿(mào)易聯(lián)系。這表明，印度通過參與全球化進(jìn)程，吸引國(guó)際資本并深化區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作，體現(xiàn)了其融入％，食費(fèi)由學(xué)校補(bǔ)貼。沒有教室，就用草房、祠堂及廟宇；沒有黑板，就用木板、堂匾涂煙灰代替；沒有課桌椅就用磚石、土坯和木板堆砌。許多學(xué)校師生利用課余時(shí)間開展勤工儉學(xué)活動(dòng)，種糧、種菜，發(fā)展農(nóng)業(yè)生競(jìng)賽游戲、兒童唱歌集等課本。這些教材緊密聯(lián)系革命戰(zhàn)爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)、生產(chǎn)活動(dòng)及群眾生活實(shí)際，注重說：小弟弟莫心愁，千千萬(wàn)萬(wàn)的拳頭團(tuán)結(jié)起，要把土豪打【答案】（1）特色：辦學(xué)普及性與公益性突出；堅(jiān)持自力更生；因地制宜地辦學(xué)；重視教員隊(duì)伍建設(shè)；教增強(qiáng)了蘇區(qū)少年兒童的集體主義精神和革命覺悟，為革命培養(yǎng)了后備力量；推動(dòng)了蘇區(qū)文化事業(yè)發(fā)展，改善了蘇區(qū)教育落后的面貌；增強(qiáng)了人民群眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的政治認(rèn)同；為革命根據(jù)地及新中國(guó)的教育發(fā)展【解析】出，提高了蘇區(qū)兒童的文化水平，使廣大工農(nóng)子弟獲得受教育機(jī)會(huì)；根據(jù)紅色教員聯(lián)合會(huì)，創(chuàng)辦各級(jí)師范學(xué)校。小學(xué)教員享受與蘇維埃政府以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是價(jià)值內(nèi)涵的標(biāo)準(zhǔn)是一致性的且恒久不變，即“大一統(tǒng)”思想體系的核心和正統(tǒng)的依據(jù)闡述：中華文化主體性的“教化”過程并非華夏統(tǒng)治者獨(dú)享，而是在多民族政權(quán)的交替演進(jìn)中不斷深化。跋”改為“元”，以漢語(yǔ)為“正音”，尊孔崇儒等。這些舉措以政權(quán)力量將儒家倫理滲透到鮮卑社會(huì)。這不僅鞏固了統(tǒng)治，更使鮮卑族成為中華文化“教化”的積極參與者。遼、夏、金都模仿漢字字形創(chuàng)造了本民族文字。如金創(chuàng)制了女真文字，在科舉中開設(shè)女真進(jìn)士科，用女真文字答題，這是拓展了教化的范圍。朝宣布將儒家經(jīng)書作為科舉考試的基本內(nèi)容，答題標(biāo)準(zhǔn)以程朱理學(xué)的解釋為主。清朝則通過制度化的“教化”整合，實(shí)現(xiàn)了對(duì)儒家文化的深度認(rèn)同。如清朝鄉(xiāng)約基本延續(xù)了明朝的模式，但宣講內(nèi)容變成了康熙帝總之，多民族共同參與的歷史過程，印證了中華文化主體性并非單一族群的創(chuàng)造，而是“五方之民”在碰【解析】【詳解】本題是評(píng)論解說題。時(shí)空是：古代中國(guó)。本題為開放性試題，答案言之成理即可其次，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從北魏孝文帝改革、遼夏金的文化政策、元的文化政策角度分析，結(jié)合所學(xué)可知，遼、夏、金都模仿漢字字形創(chuàng)造了本民族文字字，在科舉中開設(shè)女真進(jìn)士科，用女真文字答題，這是拓展了教化的范圍。從元朝科了對(duì)儒家文化的深度認(rèn)同。如清朝鄉(xiāng)約基本延續(xù)了明朝的模式，但宣講內(nèi)容變成了康熙帝“圣諭十六條”材料一阿拉伯帝國(guó)時(shí)期，阿拉伯商人借助紅海航線，將阿拉伯半島南部的乳香的咖啡，波斯灣的珍珠等商品運(yùn)往地中海沿岸及印度洋地區(qū)，同時(shí)從印度進(jìn)口造船材料，從東非獲取紅木和鐵塊，再轉(zhuǎn)銷至帝國(guó)各地。每年來(lái)自東南亞、非洲的穆斯林通過紅海前往麥加朝覲，吉達(dá)作為紅海沿岸前往麥加的必經(jīng)之地，因大量朝覲者的到來(lái)逐漸發(fā)展為商業(yè)城市。阿拉伯航海家在紅海通過觀測(cè)星宿確定英國(guó)逐步控制紅海沿岸關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，并進(jìn)行港口建設(shè)及航道整治。面對(duì)紅海沿岸復(fù)雜局勢(shì)，英國(guó)通過與部落首領(lǐng)簽訂“保護(hù)條約”，保留當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)統(tǒng)治結(jié)構(gòu)以降低反抗風(fēng)險(xiǎn)；在非洲之角，則扶持埃塞俄比亞等政權(quán)），