中考語文的名著閱讀考查，既檢驗(yàn)文學(xué)積累，更指向文本理解、人物分析、主題把握等綜合能力。本文結(jié)合近年考情，系統(tǒng)歸納?？济诵目键c(diǎn)，并配套實(shí)戰(zhàn)練習(xí)題，助力考生高效突破這一板塊。一、核心名著考點(diǎn)歸納（按考頻排序）（一）《朝花夕拾》：回憶里的溫情與批判魯迅唯一的回憶性散文集，收錄10篇散文，以童年、青少年生活為底色，兼具溫情回憶與理性批判。人物群像：長(zhǎng)媽媽（淳樸善良卻迷信嘮叨，送《山海經(jīng)》的細(xì)節(jié)盡顯關(guān)愛）、藤野先生（嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、無民族偏見，影響魯迅“棄醫(yī)從文”）、范愛農(nóng)（倔強(qiáng)正直，悲劇命運(yùn)折射時(shí)代縮影）。關(guān)鍵情節(jié)：《從百草園到三味書屋》的童趣與私塾束縛、《五猖會(huì)》中封建教育對(duì)童心的壓抑、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》的情感轉(zhuǎn)變（從厭煩到感激）。主題內(nèi)核：借回憶師友、親人與生活片段，批判封建禮教、舊道德，也傳遞對(duì)人性美好與自由的向往。藝術(shù)特色：以兒童視角寫往事，語言平實(shí)幽默，穿插議論抒情，回憶與批判自然融合。（二）《西游記》：神話世界的取經(jīng)史詩明代吳承恩的神魔小說，以唐僧師徒西天取經(jīng)為主線，融合佛道文化與民間傳說。人物性格：孫悟空（反抗叛逆、神通廣大，兼具“猴性”“人性”“神性”）、唐僧（慈悲迂腐卻信仰堅(jiān)定）、豬八戒（貪吃懶惰但憨直可愛）、沙僧（忠厚老實(shí)，團(tuán)隊(duì)“粘合劑”）。經(jīng)典情節(jié)：大鬧天宮（反抗天庭權(quán)威）、三打白骨精（辨識(shí)真假善惡）、三調(diào)芭蕉扇（團(tuán)隊(duì)協(xié)作與智慧）、女兒國遇難（考驗(yàn)信仰與情感）。主題解讀：表面是取經(jīng)降妖，實(shí)則歌頌反抗精神、贊美團(tuán)隊(duì)合作，也探討“修心”（克服貪嗔癡，實(shí)現(xiàn)精神成長(zhǎng)）的哲學(xué)內(nèi)涵。藝術(shù)特色：想象奇幻，塑造千奇百怪的神魔形象；語言詼諧，多用夸張、對(duì)比手法（如悟空與八戒的性格反差）。（三）《駱駝祥子》：老北京的車夫悲劇老舍的現(xiàn)實(shí)主義小說，以20世紀(jì)20年代北平為背景，講述祥子“三起三落”的買車夢(mèng)。人物命運(yùn)：祥子的“三起三落”：一起：苦干三年買新車；一落：被兵搶走；二起：攢錢被孫偵探敲詐；二落：被迫娶虎妞；三起：虎妞去世后買車葬妻；三落：小福子自殺后徹底墮落。人物群像：虎妞（潑辣精明，既是剝削者也是受害者）、劉四爺（殘忍霸道的車廠主）、小福子（善良柔弱，悲劇結(jié)局控訴社會(huì)）。主題深度：通過祥子的墮落，揭示舊社會(huì)“不讓好人有出路”的黑暗，批判軍閥、剝削者對(duì)底層的壓榨，也反思個(gè)人奮斗在時(shí)代枷鎖下的無力。藝術(shù)特色：京味語言（方言、俗諺）生動(dòng)鮮活，環(huán)境描寫（如烈日暴雨下拉車）烘托人物命運(yùn)，細(xì)節(jié)刻畫（祥子的裝束、車廠的氛圍）極具畫面感。（四）《鋼鐵是怎樣煉成的》：革命熔爐中的成長(zhǎng)奧斯特洛夫斯基的自傳體小說，以保爾·柯察金的成長(zhǎng)為主線，展現(xiàn)蘇聯(lián)革命與建設(shè)時(shí)期的青年精神。人物精神：保爾的“鋼鐵精神”：為理想獻(xiàn)身、鋼鐵般意志、頑強(qiáng)奮斗（即使癱瘓失明，仍以筆為武器繼續(xù)戰(zhàn)斗）。關(guān)鍵情節(jié)：少年時(shí)期反抗欺凌、筑路時(shí)的艱苦斗爭(zhēng)（體現(xiàn)集體主義與奉獻(xiàn)）、病榻上創(chuàng)作《暴風(fēng)雨所誕生的》（生命價(jià)值的升華）。主題內(nèi)核：歌頌為共產(chǎn)主義理想奮斗的精神，探討“人應(yīng)該怎樣度過一生”的永恒命題（保爾名言：“當(dāng)他回首往事時(shí)……”）。藝術(shù)特色：自傳體敘事與小說虛構(gòu)結(jié)合，心理描寫細(xì)膩（保爾的迷茫、堅(jiān)定、痛苦），環(huán)境描寫（戰(zhàn)爭(zhēng)、工地、病室）烘托人物成長(zhǎng)。二、實(shí)戰(zhàn)練習(xí)題（題型全覆蓋，附深度解析）（一）選擇題（每題考查1個(gè)核心考點(diǎn)）1.下列對(duì)《朝花夕拾》內(nèi)容的理解，有誤的一項(xiàng)是（）A.《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中，長(zhǎng)媽媽為“我”買來了渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》，體現(xiàn)她的善良與細(xì)心。B.《藤野先生》里，藤野先生修改“我”的講義，關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)，展現(xiàn)其嚴(yán)謹(jǐn)與關(guān)愛。C.《五猖會(huì)》中，父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》，表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)文化的批判與否定。D.《范愛農(nóng)》里，范愛農(nóng)的結(jié)局暗示了舊民主主義革命的悲劇性。解析：C項(xiàng)錯(cuò)誤?！段宀?huì)》批判的是封建教育對(duì)兒童天性的壓抑，而非否定傳統(tǒng)文化本身。A、B、D對(duì)人物與主題的理解均正確。2.關(guān)于《西游記》的情節(jié)，下列說法正確的是（）A.唐僧師徒路過火焰山，悟空向鐵扇公主借扇，第一次借到的是真扇。B.八戒在高老莊強(qiáng)占民女，后被悟空降服，成為唐僧的二徒弟。C.沙僧原是卷簾大將，因打碎琉璃盞被貶，后在流沙河為妖，被觀音點(diǎn)化。D.悟空大鬧天宮時(shí)，曾與如來佛祖打賭，最終翻出了如來的手掌心。解析：C正確。A中第一次借到假扇；B中八戒是被唐僧收為徒弟，悟空降服的是他的“妖形”；D中悟空未翻出如來手掌，被壓五行山。（二）簡(jiǎn)答題（考查分析與表達(dá)能力）1.結(jié)合《駱駝祥子》中祥子的經(jīng)歷，分析他從“人”變成“鬼”的原因。參考答案：祥子的墮落是多重因素的結(jié)果：①社會(huì)因素（根本）：軍閥混戰(zhàn)搶車、孫偵探敲詐、劉四爺剝削、小福子自殺……舊社會(huì)的黑暗與壓迫，讓他的奮斗一次次破滅；②個(gè)人因素（次要）：前期祥子淳樸固執(zhí)，但缺乏反抗精神，后期在挫折中逐漸喪失信念，從“要強(qiáng)”變?yōu)椤皦櫬洹?；③他人影響：虎妞的控制、小福子的悲劇，加速了他的精神崩潰。這些因素共同作用，使祥子從一個(gè)勤勞善良的車夫，淪為自私墮落的行尸走肉。2.請(qǐng)結(jié)合保爾·柯察金的經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)“鋼鐵是怎樣煉成的”的理解。參考答案：“鋼鐵”象征堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志與崇高的理想。保爾的成長(zhǎng)就是“煉鋼”的過程：①童年苦難（被欺凌）鍛煉了他的反抗精神；②革命斗爭(zhēng)（戰(zhàn)場(chǎng)搏殺、筑路）讓他學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)與堅(jiān)韌，傷病折磨（失明、癱瘓）則考驗(yàn)他的意志；③最終，他以筆為武器繼續(xù)戰(zhàn)斗，證明了“鋼鐵”是在烈火與驟冷中鍛造的——只有在艱難困苦中堅(jiān)守理想、頑強(qiáng)奮斗，才能鑄就生命的“鋼鐵”。（三）綜合分析題（關(guān)聯(lián)整本書，考查深度理解）請(qǐng)從“人物成長(zhǎng)”的角度，對(duì)比《西游記》中的孫悟空與《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾·柯察金，說說他們的相似與不同。參考答案：相似點(diǎn)：①都有“成長(zhǎng)蛻變”的軌跡：孫悟空從頑劣石猴到“斗戰(zhàn)勝佛”，保爾從叛逆少年到革命戰(zhàn)士；②都經(jīng)歷磨難：悟空被壓五行山、保爾傷病纏身，磨難讓他們更堅(jiān)定；③都有精神追求：悟空追求自由與正義，保爾追求共產(chǎn)主義理想。不同點(diǎn)：①成長(zhǎng)背景：悟空在神話世界（神魔斗爭(zhēng)）中成長(zhǎng)，保爾在現(xiàn)實(shí)革命（蘇聯(lián)建設(shè)）中奮斗；②性格核心：悟空叛逆不羈，靠神通與智慧成長(zhǎng)；保爾堅(jiān)韌務(wù)實(shí)，靠信仰與意志蛻變；③結(jié)局內(nèi)涵：悟空成佛是“修心”