2025-2026學(xué)年四川省綿陽市東辰學(xué)校高二上學(xué)期開學(xué)分班檢測語文試卷_第1頁
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2025-2026學(xué)年四川省綿陽市東辰學(xué)校高二上學(xué)期開學(xué)分班檢測語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:2019年3月18日,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上發(fā)表重要講話,在回答“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”和“為誰培養(yǎng)人”問題的基礎(chǔ)上,明確提出“努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中明確指出:“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望……。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實?!边@里有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)摹叭星嗄辍闭菍Α八挠行氯恕钡睦^承與發(fā)展,就自然成了“時代新人”的同義語。習(xí)近平也在致信祝賀中國少年先鋒隊建隊70周年時強調(diào):“新時代少先隊員要熱愛祖國,熱愛人民。努力成長為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人?!睆闹形覀兛梢钥闯?,“時代新人”正是指青年一代,“三有青年”與擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的“時代新人”都是從青少年成長起來的,二者肩負(fù)著共同使命,都體現(xiàn)了新時代的精神和要求,所以是相互統(tǒng)一的。(摘編自張青衛(wèi)《“三有時代新人標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)在邏輯和重大意義》)材料二:成才之路并不是靠一個簡單的“早”字就能走通,未來的人才素養(yǎng)將是一個更為綜合包括多維目標(biāo)定向的概念。2019年下半年,兩則新聞在家長群中引發(fā)關(guān)注,一是華為200萬年薪向全球公開招募20~30名應(yīng)屆生,第一批8位入選者無一例外都是名校畢業(yè)研究前沿學(xué)科的頂尖博士;二是新版《哪吒》動畫片的創(chuàng)作人楊宇(餃子)自學(xué)三維動畫軟件,十多年艱苦創(chuàng)業(yè),終于得償心愿。兩則小故事講述的是當(dāng)代社會不同的成才道路,也讓很多拼命“雞”娃的家長心中忐忑,自己的娃應(yīng)該走什么樣的道路?培養(yǎng)什么樣的人才才符合未來社會發(fā)展的需要、不會被時代淘汰呢?世界范圍內(nèi),新的教育變革都面臨呼之欲出的趨勢,表現(xiàn)出以下三個新特點。首先,綜合評價逐漸取代單一學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。越來越多的證據(jù)表明,大學(xué)畢業(yè)以后,最成功的人往往是社會責(zé)任感強、綜合素質(zhì)高的學(xué)生,而不是只具有某一方面單一學(xué)業(yè)能力的學(xué)生。其次,以能力為中心的評價模式權(quán)重上升。近年來,世界范圍內(nèi)的著名高校都注意到,標(biāo)準(zhǔn)化考試只要通過反復(fù)刷題基本就能獲得高分,但這種“過度學(xué)習(xí)”占據(jù)大量的時間,不僅不能強化抽象思維,對綜合能力的發(fā)展反而可能造成巨大的損傷。2017年,全美小常春藤高中聯(lián)盟(MTC)提出“動態(tài)能力檔案”評價模式,注重學(xué)生8方面61個指標(biāo)的能力培養(yǎng)和評價,以一種全息模式如實記錄學(xué)生的作業(yè)、報告、考試、活動、教師評語等,孩子一點一滴地努力,纖毫畢現(xiàn)。第三,學(xué)校價值觀導(dǎo)向不容忽視。00后一代已經(jīng)敏銳注意到大學(xué)價值和自己匹配度的重要性,如全國詩詞大賽總冠軍武亦姝棄文從理,選擇了清華大學(xué)理科班就讀;高三畢業(yè)生嚴(yán)一粟婉拒北大清華,選擇哈工大就讀自己喜愛的航天專業(yè)方向。顯然,多元化的現(xiàn)代社會對人才的需求也是多方面的。今天的家長綜合素質(zhì)也在不斷提高,知識面和信息渠道都不斷擴大,越來越多的家長會通過閱讀家庭教育類期刊、利用數(shù)字資源、促進家校溝通等方式,幫助孩子健康成長。(摘編自包蕾萍《未來,我們需要怎樣的人才》)材料三:創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,人才是創(chuàng)新的第一資源。世上一切事物中人是最寶貴的,一切創(chuàng)新成果都是人做出來的。硬實力、軟實力,歸根到底要靠人才實力。原教育部部長陳寶生發(fā)表的《建設(shè)高質(zhì)量教育體系》中,明確提出“提高高等教育質(zhì)量,分類建設(shè)一流大學(xué)和一流學(xué)科,加快培養(yǎng)理工農(nóng)醫(yī)類專業(yè)緊缺人才”的主攻方向,要求“加強創(chuàng)新型、應(yīng)用型、技能型人才培養(yǎng)”“支持發(fā)展高水平研究型大學(xué),加強基礎(chǔ)研究人才培養(yǎng)”,重申“推進產(chǎn)學(xué)研深度融合”,為增強綜合國力、增進民生福祉注入新的動力活力。而為改變過去人才評價體制中存在的不足,近年來,我國科技人才評價標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展趨勢開始走向“四不唯”(不唯學(xué)歷、不唯職稱、不唯資歷、不唯身份),把能力、業(yè)績、品德作為判斷人才的主要標(biāo)準(zhǔn)。在人才評價過程中,重視評價的公正、公平、公開。(改編自婁偉等《我國科技人才創(chuàng)新能力的政策激勵》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()

A.“三有青年”與“時代新人”是相互統(tǒng)一的,因為他們都是從青少年成長起來的,肩負(fù)著共同使命,都體現(xiàn)了新時代的精神和要求。B.材料二中的兩則新聞?wù)f明當(dāng)代社會人才的成長之路是多樣的,正所謂“條條大路通羅馬”,不用一味效仿。C.考試只要通過反復(fù)刷題就能夠獲得高分,但這種“過度學(xué)習(xí)”對綜合能力的發(fā)展可能會造成巨大損傷。D.多元化的現(xiàn)代社會對人才的需求是多方面的,而今天的家長也需要關(guān)注自身的綜合素養(yǎng),需要不斷學(xué)習(xí)。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()

A.當(dāng)代社會成才的道路逐漸呈現(xiàn)多樣化的趨勢,簡單靠一個“早”字并不一定能走通。B.世界范圍內(nèi)新的教育變革都面臨呼之欲出的趨勢,我國在這方面也需要加快改革步伐。C.武亦姝棄文從理,嚴(yán)一粟婉拒清北,說明他們注意到了大學(xué)價值和自己匹配度的重要性。D.判斷人才的標(biāo)準(zhǔn)要以能力、業(yè)績、品德為主,而人才實力又要靠硬實力與軟實力來實現(xiàn)。3.請結(jié)合材料,簡要概括我國在新時期應(yīng)該如何培養(yǎng)人才?(★★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。道格拉斯(節(jié)選)葛水平雨下大了,雨把滿世界下成了水,日本兵是頂著淌著水來馬村的,馬上坐著龜田小隊長。馬村戶戶遭殃,什么也沒有搜出來,日本人把馬村的大小老少集中在了村尾上的澇池邊,連懷里抱著雙生娃的王廣茂的婆娘倪月月也被鬼子逼來了。雨把馬寶貴和王廣茂濡得黑瘦了些許,一夜沒有合眼。①馬寶貴透過雨簾看到馬上的龜田在笑,那笑在雨中聽起來像擰住了的繩子。龜田指了指維持會長馬寶貴,要馬寶貴過去。在一系列的動作下,馬村百姓出奇的平靜,想著日本人犯下的種種壞事,都靜悄悄不敢出聲。馬寶貴看了王廣茂一眼,他不敢多看,看多了,容易被日本人懷疑上王廣茂,但這一看,是下了狠勁的。馬寶貴走近龜田時,心里頭有些著急,他低下頭,擠眉弄眼和王廣茂暗示著什么。這時候雨由大而小了,龜田要翻譯說給馬寶貴聽,昨天發(fā)生的事,問他知道不知道?降落傘是在馬村的地里搜出來的,那地是誰家的地?馬寶貴扭了頭和馬村人說:“馬村人聽了,誰看到了一個高鼻子的美國人?”馬村人不語。馬寶貴說:“是一個外國人,長得就像城里教堂里的神父?!瘪R村人眼睛看著馬寶貴依舊不語。②突然,倪月月懷中的兩個娃開始哭上了,倆娃的哭聲切斷了雨滴。王廣茂走過去要替月月抱娃,看到馬寶貴指著他,說是他的地。龜田看住王廣茂,王廣茂下意識地低下了頭。馬寶貴有些著急,他跟翻譯說,是否可以讓倪月月抱了娃回去,一個坐月子的女人,大門不出二門不邁,她站著是讓兩個娃受罪,是否可以讓他男人幫著抱回家再來。翻譯和龜田嘀咕了一陣子,龜田夾一下馬肚走過來,走近倪月月,笑了笑。他斜眼看了看王廣茂,俯下身體,倪月月懷中的一個娃被龜田舉了起來,馬寶貴急了,急得撂開嗓子喊:“王廣茂,你是想讓日本人砍了你,才高興不是?還不快要下你的娃!送回家去!”馬寶貴的話觸動了王廣茂,紅漲了臉,緊跑幾步趕到龜田馬下,張開手臂,想接住舉起來的娃,卻見龜田劃了一個弧度,手里的娃像煮餃子似的,丟進了馬村的澇池。③王廣茂嚎叫著驚跳了起來,一個蹦子撲進澇池,池底的淤泥吸住了他的腳,看著娃在水面游蕩著,哭聲游絲一般斷下來。王廣茂掙扎著,抱了娃往岸上走,腳上的鞋已被淤泥吸了去,一條青布肥褲裹身,全被澇池濡濕了,人看上去像一個薄片兒;倪月月急著把懷中的娃遞給村里一個婆娘,瘋跑過去接了王廣茂懷中的娃,俯身貼臉上去,緊接著尖叫了一聲:“娃!我的娃!”人就絕倒在了稀泥里!王廣茂艱難地站起來,拍著黃水罵上了:“日本鬼子!我告訴你,那個被你們的炮彈擊落逃生的美國兵叫道格拉斯,從天上落到我的玉茭地,他受了傷,有人來找他,是八路軍的探子,他們用牛拖著,拖到了五里莊一個八路軍的窩點,后來二十騎兵團來過,他們啥也沒有找著。我知道那個窩點,就在山那邊。天下大雨,那個美國人他在那里養(yǎng)腿傷,一時半會兒走不掉,我領(lǐng)你們?nèi)フ?!”雨水和淚水匯合著流進了王廣茂的脖子,那水像刀刃兒一般,劃得他生疼!翻譯要那三個日本兵站下,立刻把王廣茂的話翻譯給了馬上的龜田。馬寶貴知道,往五里莊走,晴天里也要走到明天晌午,八路軍的騎兵正等著他們呢!馬寶貴張了嘴想說什么,被王廣茂扭轉(zhuǎn)頭一把抓著了領(lǐng)口,王廣茂照著他的嘴摑了一耳光?!榜R寶貴,你閉上嘴不要說!你記著,把家里的事弄熨帖了,你要給自己撐臉,你敢讓我的娃餓死,我做鬼也回馬村捏了你!”馬寶貴看到龜田和翻譯說些什么,龜田揮了揮手,日本兵走近王廣茂提了他的脖子,王廣茂強硬地扭了扭身子,像一根爛布條一樣被日本人帶走了。馬寶貴心里有一種焦苦,說不出話來,看到雨把小鬼子和王廣茂繚繞得虛幻,他把手指頭伸進嘴里,咬豆腐似的咬了下去,指頭上流出的血膠住了他的喉管,他看著兩邊廂站著的黑糊糊馬村人,看著月月懷中的娃,他聽見有人說,娃還有口氣。馬寶貴沖著前頭喊:“你的命根根還有口氣!”④王廣茂激動了,回頭咧著嘴沖大家笑了笑。這一回頭,他一下看到了馬村人的身后,道格拉斯拐著腿往這邊跑,王廣茂扭過頭來心頭直跳,他定了一下神,突然撕破了嗓子,喘著氣把最后的罵聲傳過來:“馬寶貴!日落西風(fēng)定,你趕快扭回頭看一眼,在家等死吧,你身后有怪抓你呢!”馬寶貴這時候依稀聽得身后有人在嘰里呱啦地喊。馬寶貴急忙揀起地上的降落傘,順風(fēng)順雨,一下裹住了跑來的道格拉斯。騎在馬上的龜田小隊長在行進中夾住了馬步,往后遙看一眼馬村的景物,他不費一點工夫就查到了美國大兵的下落。遠處,聚集在一起的馬村人像一堆爛泥,壓住地上的降落傘,正在相互爭搶不休,他獰笑了一聲!雨中的風(fēng)把馬寶貴噙著淚的喊送過來:“王廣茂,你瘦得只剩下筋骨了,你怎么就立著還是個人呢——!”(有刪改)4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()

A.小說中的“雨”作為故事發(fā)生的自然環(huán)境,為故事增添了沉重壓抑的氛圍,雨的大小示了人物命運的變化。B.當(dāng)馬寶貴追問有誰看到過美國人時,村民們的反應(yīng)前后有細(xì)微的不同,這表明了他們對馬寶貴的畏懼和厭惡。C.馬寶貴朝王廣茂喊讓他帶著月月和孩子回去,除了擔(dān)心月月和孩子們遭罪之外,更害怕王廣茂會供出道格拉斯。D.王廣茂抓住馬寶貴,“照著他的嘴摑了一耳光”,這一行為表面是兩人之間的矛盾升級,實則是心照不宣的默契。5.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是()

A.句子①以馬寶貴的視角來寫龜田的“笑”,通感手法的運用凸顯了龜田的猙獰可憎。B.句子②孩子的“哭聲”獨立成段,既是故事生變的暗示,也是情節(jié)運行的張力所在。C.句子③孩子“游絲”般的哭聲與句②的哭聲對比鮮明,給讀者以強烈的情感沖擊。D.句子④中王廣茂的“笑”既有欣喜,又暗含其對日本鬼子的嘲諷與蔑視,意蘊深長。6.小說以馬寶貴風(fēng)雨中的喊話結(jié)尾,這樣寫有何用意?請結(jié)合文本簡要分析。7.小說中三次寫了王廣茂的罵,其中蘊含著王廣茂的良苦用心,請對此做簡要分析。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面文言文,完成下面小題。祥興二年二月,厓山破,張弘范等置酒大會,謂文天祥曰:“國亡,丞相忠孝盡矣!能改心以事宋者事今,將不失為宰相也。”天祥泫然出涕曰:“國亡不能救,為人臣者,死有余罪,況敢逃其死而貳其心乎!”弘范義之,遣使護送天祥赴燕。道經(jīng)吉州,痛恨不食,八日猶生,乃復(fù)食。十月,至燕。館人供張甚盛,天祥不寢處,坐達旦,遂移兵馬司,設(shè)卒守之。既而丞相孛羅等召見于樞密院,天祥入長揖。欲使跪,天祥曰:“南之揖,北之跪,予南人行南禮,可贅跪乎!”孛羅叱左右曳之地,或抑項,或扼其背,天祥不屈。孛羅欲殺之,而元主及大臣不可;弘范病中亦表奏天祥忠于所事,欲釋勿殺,乃囚之。天祥臨刑,從容謂吏卒曰:“吾事畢矣!”南向再拜,死,年四十七。其衣帶中有贊曰:“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事?而今而后,庶幾無愧!”其妻歐陽氏收其尸,面如生。天祥為人豐頤,兩目炯然,博學(xué)善論事,作文未嘗起草,尤長于詩,居獄四年,忠義之氣,一著于詩歌,累數(shù)十百篇。初天祥開督府置僚屬一時知名者四十余人而遙請?zhí)柫罘Q幕府文武士者不可悉數(shù)然皆一念向正至死靡悔廬陵鄧光薦曰:“天祥奉詔勤王,獨行其志,屢躓而愈奮。故其軍日敗,勢日蹙,而歸附日眾,從之者亡家沈族而不悔。雖人心向中國,思趙氏,亦由天祥之神氣意度足以感悟之也?!笔烦荚唬鹤怨胖臼坑糯罅x于天下者,不以成敗利鈍動其心,君子命之曰仁,以其合天理之正,即人心之安耳。宋至德祐亡矣,文天祥奉兩孱王,崎嶇嶺海,以圖興復(fù),兵敗身執(zhí),終不可屈,而從容伏锧,就死如歸,是其所欲有甚于生者,可不謂之仁哉?。ü?jié)選自《宋史紀(jì)事本末·文謝之死》,有刪改)8.下列對文中畫框部分的斷句,正確的一項是()

A.初/天祥開督府/置僚屬/一時知名者四十余人/而遙請?zhí)柫罘Q幕府文武士者/不可悉數(shù)/然皆一念向正/至死靡悔/B.初/天祥開督府/置僚屬/一時知名者四十余人/而遙請?zhí)柫罘Q幕府文武士者不可悉數(shù)/然皆一念/向正至死靡悔/C.初/天祥開督府置僚屬/一時知名者四十余人/而遙請?zhí)柫罘Q幕府文武士者/不可悉數(shù)/然皆一念/向正至死靡悔/D.初/天祥開督府/置僚屬/一時知名者四十余人/而遙請?zhí)柫罘Q幕府文武士者不可悉數(shù)/然皆一念向正/至死靡悔/9.下列對文中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

A.宰相,中國封建時代對君主負(fù)責(zé),統(tǒng)領(lǐng)百官而總攬政務(wù)的大官,與丞相并非一個概念。B.贊,是一種多以頌揚人物為主旨的文體,常附于史傳之后以闡發(fā)議論。C.中國,古代華夏族在中原地區(qū)建立政權(quán),以為居天下之中,故稱中國。文中指南宋。D.“信大義”中的“信”指“信用”,與《曹劌論戰(zhàn)》中“小信未孚”的“信”意思一樣。10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()

A.張弘范認(rèn)為文天祥在南宋王朝滅亡的時候,已經(jīng)盡到忠孝之心了,如果效忠元人,也能得到高官厚祿,文天祥堅決地拒絕了。B.元丞相孛羅敬重文天祥的忠義精神,但文天祥拒不向他行跪拜禮,遭到元人強制拖拽和按壓后,他也沒有屈服。C.文天祥學(xué)問廣博,對事物有自己獨到的見解,他文思敏捷,在被元人囚禁的日子里,他把對國家的忠義之情,都傾注在詩作中。D.廬陵人鄧光薦認(rèn)為,受到了文天祥精神的感召,在南宋王朝危急的時候,仍有許多人義無反顧地追隨文天祥進行抗元斗爭。11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)弘范病中亦表奏天祥忠于所事,欲釋勿殺,乃囚之。(2)天祥奉詔勤王,獨行其志,屢躓而愈奮。12.文中多次提到“仁”,結(jié)合你的理解分析文天祥是怎樣踐行“仁”的。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀詩歌,完成下面小題。蘇武廟溫庭筠蘇武魂銷漢使前,古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙?;厝諛桥_非甲帳①,去時冠劍是丁年。茂陵②不見封侯印,空向秋波哭逝川?!咀ⅰ竣偌讕ぃ瑵h武帝所造的帳幕。②茂陵,西漢武帝劉徹的陵墓。13.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()

A.第二句緊扣詩題,寫古廟的肅穆莊嚴(yán),“茫然”一詞更寫出了古祠高樹的年代久遠。B.第三句寫蘇武一直看著大雁消失于天邊,表現(xiàn)蘇武在音訊隔絕狀態(tài)下對故國的深切思念。C.頸聯(lián)打破時空順序,以“去時”襯托“回日”,增加了滄桑之感。D.本詩表達對先賢的敬頌之情外,還表達了對先賢事業(yè)未竟的痛惜之情。14.有人認(rèn)為這首詩就是《蘇武傳》的“微縮版”。請結(jié)合詩歌內(nèi)容,簡要概括本詩提及的蘇武事跡。四、名篇名句默寫(★★)15.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原《離騷》中的詩句“_________________,_________________”,與孔子“逝者如斯夫”的詩句,都以流水比喻時光,表達時不我待的感慨。(2)李白《蜀道難》中,用五丁開山的傳說歌頌一代又一代的蜀國人不畏艱險,成功打通蜀道的句子是“_________________,_____________________”。(3)杜甫《蜀相》中,“_________________,_________________”兩句借對祠堂景色的描寫,抒發(fā)憑吊情懷。五、語言文字運用(★★★)閱讀下面的文字,完成下面小題。隨著人工智能的發(fā)展,越來越多同學(xué)喜歡向AI提問,并進一步開展深度學(xué)習(xí)。以下是小剛同學(xué)向AI提出問題后,AI給出的答案。在這個世界上,勞動是最古老而又永恒的旋律。它如同大地的脈搏,推動著人類文明的車輪滾滾向前。勞動改造世界,勞動創(chuàng)造文明。崇尚勞動、熱愛勞動、歌頌勞動,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是古往今來眾多文學(xué)作品尤其是詩歌作品爭相謳歌的重要母題。從《芣苢》與《插秧歌》中,我們能真切感受到人民的勞動之美、勞動之樂。如《插秧歌》呈現(xiàn)了一幅其樂融融、其情醇醇的農(nóng)作場景。在緊張的農(nóng)忙時節(jié),無論男女老少,只要能干活的,都會一齊來到田間地頭,田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插,大家A,齊心協(xié)力。晨曦初露,夕陽西下,勞動者B,身影無處不在。他們的身影在陽光中拉長,與這片土地緊緊相連,仿佛每一滴汗水都化作了金黃的麥浪,每一份努力都匯聚成了豐收的喜悅。走進工廠,機器的轟鳴聲中夾雜著工人們忙碌的腳步聲。他們身穿工裝,頭戴安全帽,在流水線上熟練地操作著機器,將一件件產(chǎn)品從原材料變成精美的成品。在城市的大街小巷,勞動者的身影同樣不可或缺。無論是烈日炎炎下的清掃,還是夜幕低垂下的巡邏,亦或是風(fēng)雨無阻的送遞,勞動者都用辛勤勞動來創(chuàng)造更加美好的物質(zhì)生活。勞動的價值,不僅僅在于它創(chuàng)造了物質(zhì)財富,(甲)。在田野上,勞動是土地與生命的對話,是汗水與希望的交融,它讓土地充滿了旺盛的生機,也讓農(nóng)人的心中充滿了對未來的憧憬。在工廠里,

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