2025-2026學(xué)年廣西高三9月月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：什么是衛(wèi)星遙感？“衛(wèi)星遙感”這個詞，大家不免有些陌生，但這項技術(shù)在現(xiàn)代生活中隨處都能用到，例如突發(fā)洪澇災(zāi)害時候，防汛領(lǐng)導(dǎo)部門可從監(jiān)測結(jié)果圖像和統(tǒng)計圖表看出水淹區(qū)域，測算水淹面積，指揮抗災(zāi)。這背后起到強大作用的就是衛(wèi)星遙感。衛(wèi)星遙感是航天遙感的主要組成部分，把遙感設(shè)備安裝在衛(wèi)星上，遙感衛(wèi)星就成了我們生活中的好朋友。在深入了解遙感衛(wèi)星之前，我們首先來了解一下遙感技術(shù)。遙感的概念很通俗，就是遙遠(yuǎn)的感知，這個詞來源于英語“remotesensing”，指從遠(yuǎn)處探測、感知物體或事物的技術(shù)。在科學(xué)意義上的遙感泛指一切無接觸的遠(yuǎn)距離探測，通常是將一個小型裝置安放在承載工具上，在不直接接觸被研究目標(biāo)的情況下，感測目標(biāo)的信息特征，再經(jīng)過傳輸、處理后，從中提取出我們需要的內(nèi)容的過程。遙感技術(shù)就像武俠小說里的神秘武學(xué)一樣，是“順風(fēng)耳”也是“千里眼”，還能“隔空取物”，為人類生產(chǎn)、生活做貢獻。遙感要完成艱巨的“隔空取物”任務(wù)主要依靠電磁波譜的幫助。在動物中，蝙蝠依靠發(fā)出的超聲波來判斷前面障礙物的距離和方向。蝙蝠在飛行時會發(fā)出一種叫聲，這是一種超聲波信號，我們?nèi)祟愂菬o法聽到的，因為它的音頻很高。這些超聲波信號在蝙蝠的飛行路線上碰到其他物體，就會立刻反射回來，被蝙蝠的耳朵接收。在接收到返回的信息之后，蝙蝠可以判斷障礙物的種類，在振翅之間就完成了回聲定位，再從容不迫地決定自己是躲避還是追捕。至此，你明白了嗎，電磁波就是遙感技術(shù)的“超聲波”，當(dāng)衛(wèi)星搭載遙感器在軌道上運行時，遙感器將利用實時發(fā)出的電磁波對地面進行探測，接收信號合成數(shù)據(jù)，進而完成“隔空取物”！（摘編自中國航天博物館《大國航天：衛(wèi)星·探月》）進入21世紀(jì)以來，遙感技術(shù)日益成為備受國際科技界關(guān)注的熱點。從應(yīng)用的領(lǐng)域來看，科學(xué)家們通過對現(xiàn)狀的調(diào)查，總結(jié)出遙感科技主要應(yīng)用于三大場景：一是陸地遙感，二是海洋遙感，三是氣象遙感。其中，科技難度系數(shù)最大的當(dāng)屬海洋遙感。目前，我國海洋遙感技術(shù)與國際先進水平尚有較大差距。我國在2002年才發(fā)射了第一顆海洋衛(wèi)星，而發(fā)達(dá)國家早在幾十年前就完成了這項任務(wù)。我國十分重視海洋遙感技術(shù)的發(fā)展，在海洋衛(wèi)星研究方面有著自己的特色。目前，正在準(zhǔn)備發(fā)射第二顆海洋衛(wèi)星，將來還要研制和發(fā)射一系列海洋衛(wèi)星，這將大大縮短與世界先進國家在海洋遙感技術(shù)上的差距。我國海洋衛(wèi)星遙感技術(shù)，已經(jīng)在海洋環(huán)境監(jiān)測等諸多方面發(fā)揮了重要的作用。此外，我國將在遙感技術(shù)之上，建立我國獨特的海洋遙感科學(xué)，使之達(dá)到世界先進水平。海洋遙感技術(shù)具有廣闊的應(yīng)用前景。我國是發(fā)展中的海洋大國，海岸線長，海洋國土遼闊，同時也是海洋災(zāi)害最嚴(yán)重的國家之一，為此需要各個學(xué)科領(lǐng)域的科技人員協(xié)同努力，共同促進遙感的更大發(fā)展。（摘編自《高新科技的開發(fā)》）材料三：2024年6月24日，2023年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎揭曉，武漢大學(xué)的李德仁院士憑借在地理信息科學(xué)領(lǐng)域的卓越貢獻獲此殊榮。1982年，李德仁院士在德國波恩大學(xué)進修期間，首創(chuàng)了從驗后方差估計導(dǎo)出粗差定位的選權(quán)迭代法，這一方法被測量學(xué)界稱為“李德仁方法”。隨后，他在斯圖加特大學(xué)攻讀博士學(xué)位時，創(chuàng)立了誤差可區(qū)分性理論和系統(tǒng)誤差與粗差探測方法，解決了測量學(xué)的一個百年難題?；貒螅畹氯试菏考涌煅芯坎椒?，帶領(lǐng)團隊持續(xù)開展基礎(chǔ)理論和重大技術(shù)創(chuàng)新。1991年，他提出“3S集成”（GNSS全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)、RS遙感、GIS地理信息系統(tǒng)）理論，獲得國際認(rèn)可。該體系主要由三個部分組成，就像是一個超人的三種超能力：遙感（RS）就像是超人的“千里眼”，通過衛(wèi)星、飛機甚至無人機上的傳感器，我們可以從高空獲取地球表面的圖像和數(shù)據(jù)。全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)（GNSS）就像是超人的“定位器”。通過GPS、北斗等衛(wèi)星定位系統(tǒng)，我們可以精確地知道地球上任何一個點的位置。地理信息系統(tǒng)（GIS）就像是超人的“高能大腦”。它可以將從“千里眼”和“定位器”獲得的海量數(shù)據(jù)進行存儲、分析和可視化，將復(fù)雜的地理信息轉(zhuǎn)化為我們?nèi)菀桌斫獾牡貓D或3D模型。這三種“超能力”結(jié)合起來，就形成了現(xiàn)代遙感地理體系。它讓我們能夠全方位、多角度、高精度地觀測和理解我們的星球。其中，被動式遙感，以可見光遙感為代表，被動接受地物發(fā)射或反射的電磁波；主動式遙感，以微波遙感為代表，主動發(fā)射電磁波并接收反射的信號。（摘編自郭菲《李德仁院士：推動中國測繪遙感從大國到強國的科學(xué)家》）1．下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．衛(wèi)星遙感是一種無接觸的遠(yuǎn)距離探測技術(shù)，通過電磁波實現(xiàn)對地面信息的獲取。B．遙感技術(shù)類似于蝙蝠的回聲定位，都是通過接收反射信號來判斷目標(biāo)信息。C．衛(wèi)星遙感主要用于洪澇災(zāi)害監(jiān)測，是目前防災(zāi)減災(zāi)中重要的技術(shù)手段。D．遙感衛(wèi)星是航天遙感的重要組成部分，其核心設(shè)備是搭載的遙感器。2．根據(jù)材料二，下列說法不正確的一項是（）

A．海洋遙感應(yīng)用前景廣闊，但在所有應(yīng)用領(lǐng)域中遙感技術(shù)難度最大。B．我國海洋遙感技術(shù)起步較晚，目前嚴(yán)重落后于國際先進水平。C．我國正在積極發(fā)展海洋衛(wèi)星系列，以縮小與國際先進水平的差距。D．獨特的遙感科學(xué)的建立，有望使我國在遙感技術(shù)上達(dá)到世界先進水平。3．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A．遙感（RS）主要負(fù)責(zé)數(shù)據(jù)的存儲和分析，是“3S集成”理論的核心部分。B．全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)（GNSS）通過主動發(fā)射電磁波，實現(xiàn)對地物的精確定位。C．地理信息系統(tǒng)（GIS）能夠?qū)⑦b感獲取的圖像數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為直觀的3D模型。D．“3S集成”理論中三種技術(shù)各自獨立工作，互不干擾，共同服務(wù)于地理觀測。4．請結(jié)合三則材料，簡要概括遙感技術(shù)的主要特點及其應(yīng)用價值。5．請仿照材料一中“衛(wèi)星遙感”的原理（即：distant-sensing），在你熟悉的日常生活場景中，舉出兩個利用了“遙遠(yuǎn)的感知”（無需直接接觸即可獲取信息）這一核心思路的技術(shù)或工具實例，并簡要說明其是如何工作的。(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：看菜白金科徒弟是半道上撿的。木匠在早起上工的路上，碰見了這個十三四歲的孩子。孩子衣衫襤褸，正站在雪地里瑟瑟發(fā)抖，一副不知所措的樣子。木匠停下來細(xì)問，敢情這孩子是無家可歸的。木匠于心不忍，說：“跟著我吧，做我徒弟?！焙⒆印皳渫ā惫蛟谘┑乩铮牧藗€頭，就跟他走了。木匠是這一帶方圓幾十里有名的木匠，木匠的活兒做得扎實精致，木匠尤其善雕刻，在家具上雕刻一些吉祥的圖案，無論是飛禽走獸還是花鳥魚蟲，總能做到栩栩如生，方圓幾十里的人家都喜歡找木匠做活兒。木匠現(xiàn)在在榆樹溝一戶姓殷的人家做活兒。殷家只有母女倆，閨女叫梅，十八歲了，母親為她招了個上門女婿，需要做些家具，好成親過日子，就請了木匠。教會一個徒弟是需要時日的，這不僅要看徒弟的天資和領(lǐng)悟能力，還要看他的上進心。木匠有了徒弟，便帶來上工，安排做一些邊邊角角的活兒，順便看看徒弟的天資。木匠知道，學(xué)藝這事急不得，一招一式都得慢慢來。但有些事說晚了就容易出岔子，比如說這吃飯上的事，木匠一個說不及，就出了岔子。手藝人上門做活兒，不住宿的，主家要管兩頓飯。木匠的家離著榆樹溝十里掛零，一早一晚打來回就行，用不著住宿。再說了，殷家只有母女倆，住下也不合適。通常的，上工第一天，午飯和晚飯都會上四個菜，這叫開工飯，再往后，午飯就只有兩個菜了，但晚飯會保持四個菜。這幾乎是一條不成文的規(guī)矩。有的菜是可看不可吃的，手藝人管這叫“看菜”，比如說這魚。所有的主家會在晚飯時上一條咸魚，這條咸魚，手藝人是不會動筷子的。如若保存得當(dāng)，咸魚好些日子也壞不了，讓主家完整地撤下去，明晚上再端上來，好湊齊四個菜。日子艱難，大家都懂。殷家沒有男人，也就沒人陪木匠吃飯。前些天都是木匠一人一桌，今天木匠有了徒弟，那就師徒倆一塊兒用飯了。木匠好酒。先呷上一口酒，微閉雙目細(xì)細(xì)品著。等到他睜開眼來，要去夾菜的時候，才發(fā)現(xiàn)徒弟已經(jīng)破了魚身了。木匠趕緊制止，又給徒弟說一些飯桌上的規(guī)矩，徒弟羞愧難當(dāng)，可是于事無補了。盤子里是一條白鱗魚，大約有三兩重，金黃色的魚身，綴以白色的鱗片，煞是好看。現(xiàn)在，朝上的這面的中間部位已經(jīng)被徒弟夾走了一塊，有了一個不大的豁口，已經(jīng)不是一條完整的魚了。這樣的話，這條魚就成了剩菜，以后主家就不好意思再端上桌了。徒弟自然不敢再去動那魚。吃完了飯，木匠用筷子夾起那條魚，翻個個兒，在盤子里擺好。師徒倆走后，殷家母女開始收拾碗筷。細(xì)心的母親一眼就看出了那條魚的端倪。母親知道這是木匠體諒她們母女，告訴她這條魚不需要換，以后再端上桌就是。于是，這條魚又被來來回回地端了十多天。殷家的活兒做完了。這天晚上，師徒倆在殷家吃收工飯。拿起筷子，木匠對徒弟說：“孩子，今天晚上，別的菜都別動，咱爺倆只吃魚，把這條魚吃完?！背酝觑?，師徒倆要走了，殷家母女送至院門口。在院門口，木匠扔下一句話：“一個小玩意兒，留著耍?！蹦概畟z迷惑不解。等到去師徒倆吃飯的屋里收拾碗筷時，方才明白了木匠的話——飯桌上四個菜原封未動，完完整整地擺在那兒。日月如梭。一轉(zhuǎn)眼，梅的兒子也十八歲了。梅為兒子娶媳婦，要做家具。這時候木匠已經(jīng)老了，做不動了。木匠的徒弟不成才，只能做一些粗枝大葉的活兒，梅便請了一個新木匠。新木匠是個年輕的后生，自幼就去城里了，在城里學(xué)的徒，那是見過大世面，見過洋玩意的。上工第一天，后生看了梅用的家具，臉上有些不屑，就拿了許多早畫好的新樣子給梅看。梅說，咱莊戶人家，結(jié)實耐用就行。后生有些郁悶。吃午飯了。這第一頓飯是開工飯，按規(guī)矩上了四個菜，梅的男人陪著后生，入了席。一開吃，后生就看上了那條咸魚。盤子里擺著一條白鱗魚，大約有三兩重，金黃色的魚身，綴以白色的鱗片，煞是喜人。后生可不懂“看菜”這一說，他的師父就沒教過他。他一伸筷子便去夾那魚。卻是怎么也夾不動。梅的男人臉上露出許多尷尬來。后生明白了，這是一條木頭魚，是人工雕刻的。后生的臉騰地紅了。自此，后生少了話語，活兒卻是做得格外用心了。（節(jié)選自《小小說月刊》）文本二：“小小說”是小說的樣式之一。它的顯著特點是篇幅短小、人物少、故事情節(jié)簡單。在藝術(shù)處理上，對情節(jié)、環(huán)境不做精雕細(xì)刻，只集中精力描繪人物、深化主題。節(jié)奏變化緊湊，構(gòu)思結(jié)構(gòu)精巧，具有小中見大的藝術(shù)效果。在我國，“小小說”古已有之，《山海經(jīng)》《世說新語》《笑林》中的小說大部分都是“小小說”。與其他小說相比，“小小說”更能及時地把握時代變革及其在人們心理上的反響，準(zhǔn)確捕捉現(xiàn)實生活中美的閃光，使讀者在極短的時間內(nèi)獲得某種有益的感悟和啟發(fā)，更符合現(xiàn)代人的審美心理和審美趣味。（節(jié)選自“百度百科”）6．下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A．木匠在雪地里收留了衣衫襤褸、無家可歸的孩子做徒弟，體現(xiàn)了他的善良和同情心。B．徒弟誤動“看菜”咸魚，木匠及時制止并告知規(guī)矩，說明木匠注重傳統(tǒng)和規(guī)矩的傳承。C．殷家母女多次將被徒弟破壞的咸魚端上桌，是因為她們沒發(fā)現(xiàn)魚已被徒弟夾過。D．新木匠試圖夾“看菜”木雕魚，最終羞愧，表明他雖不懂傳統(tǒng)規(guī)矩，但能知錯。7．下列對文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．小說情節(jié)簡單卻富有波瀾，以“看菜”為線索，串聯(lián)起徒弟誤動咸魚、木匠補救、新木匠不懂規(guī)矩等情節(jié)，引人入勝。B．老木匠技藝精湛，尤其善雕刻，家具上的圖案“栩栩如生”，體現(xiàn)了他對技藝的敬畏與執(zhí)著。C．小說中對咸魚的描寫“金黃色的魚身，綴以白色的鱗片，煞是好看”，不僅寫出魚的外觀，也為后文徒弟誤動魚做鋪墊。D．小說結(jié)尾新木匠看到木雕魚后的表現(xiàn)，運用了欲揚先抑的手法，先寫他對梅家舊家具的不屑，后寫他活兒做得格外用心。8．文本一中，木匠完工時說“一個小玩意兒，留著耍”，這句話看似平淡，卻蘊含多重深意。請結(jié)合文本內(nèi)容，分析這句話的內(nèi)涵及其在情節(jié)發(fā)展中的作用。9．結(jié)合文本二對小小說特點的闡述，分析文本一是如何體現(xiàn)小小說“小中見大”這一藝術(shù)效果的。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：太史公讀秦楚之際，曰：初作難，發(fā)于陳涉；虐戾滅秦，自項氏；撥亂誅暴，平定海內(nèi)，卒踐帝祚，成于漢家。五年之間，號令三嬗，自生民以來，未始有受命若斯之亟也！昔虞、夏之興，積善累功數(shù)十年，德洽百姓，攝行政事，考之于天，然后在位。湯、武之王，乃由契、后稷修仁行義十余世，不期而會孟津八百諸侯，猶以為未可，其后乃放弒。秦起襄公，章于文、繆，獻、孝之后，稍以蠶食六國，百有余載，至始皇乃能并冠帶之倫。以德若彼，用力如此，蓋一統(tǒng)若斯之難也！秦既稱帝，患兵革不休，以有諸侯也，于是無尺土之封，墮壞名城，銷鋒鏑，鋤豪杰，維萬世之安。然王跡之興起于閭巷合從討伐軼于三代。鄉(xiāng)秦之禁，適足以資賢者為驅(qū)除難耳。故奮發(fā)其所為天下雄，安在“無土不王”？此乃傳之所謂大圣乎？豈非天哉？豈非天哉？非大圣孰能當(dāng)此受命而帝者乎？（節(jié)選自司馬遷《史記·秦楚之際月表》）材料二：二世不行此術(shù)，而重之以無道：壞宗廟與民，更始作阿房宮；繁刑嚴(yán)誅，吏治刻深；賞罰不當(dāng)，賦斂無度。天下多事，吏弗能紀(jì)；百姓困窮而主弗收恤。然后奸偽并起，而上下相遁；蒙罪者眾，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實，咸不安其位，故易動也。是以陳涉不用湯、武之賢，不藉公侯之尊，奮臂于大澤，而天下響應(yīng)者，其民危也。故先王見終始之變，知存亡之機。是以牧民之道，務(wù)在安之而已矣。下雖有逆行之臣，必?zé)o響應(yīng)之助矣。故曰：“安民可與行義，而危民易與為非”，此之謂也。貴為天子，富有天下，身不免于戮殺者，正傾非也。是二世之過也。（節(jié)選自賈誼《過秦論》）10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將對應(yīng)的字母寫在答題卡上。然王跡之興[A]起[B]于[C]閭巷[D]合從[E]討[F]伐[G]軼于[H]三代11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．“患兵革不休”中的“兵”與成語“短兵相接”中的“兵”意思不同。B．“蒙罪者眾”中的“蒙”與“蒙故業(yè)，因遺策”（《過秦論》）中的“蒙”意思不同。C．“見終始之變”中的“之”與“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣”（韓愈《師說》）中的“之”用法相同。D．“知存亡之機”中的“亡”與“法令亡?！保ā短K武傳》）中的“亡”意思相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．材料一概括了秦楚之際政治形勢的特點，即陳涉發(fā)難、項羽滅秦、劉邦稱帝，而這些又都是在短促的時間內(nèi)發(fā)生的事。B．材料一回顧了歷史上虞、夏、湯、武至秦以德政統(tǒng)一天下的艱難歷程。結(jié)尾指出只有大圣人才能承受天命登上帝位。C．材料二指出秦二世統(tǒng)治無道，不僅繼續(xù)修建阿房宮加重百姓負(fù)擔(dān)，還實行嚴(yán)刑峻法、賦斂無度，導(dǎo)致民不聊生、社會動蕩。D．材料二強調(diào)“安民可與行義，而危民易與為非”的道理，指出秦二世的各種過失最終使百姓人人自危，釀成天下大亂的局面。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）鄉(xiāng)秦之禁，適足以資賢者為驅(qū)除難耳。（2）自君卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實，咸不安其位，故易動也。14．賈誼認(rèn)為秦朝滅亡的原因是什么？他借此向統(tǒng)治者提出了怎樣的建議？三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀下面兩首唐詩，完成下面小題。游修覺寺①杜甫野寺江天豁，山扉花竹幽。詩應(yīng)有神助，吾得及春游。徑石相縈帶，川云自去留。禪枝宿眾鳥，漂轉(zhuǎn)暮歸愁。竹里館②王維獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。【注】①杜甫于上元元年暫居成都浣花溪畔，此后幾年間，他先后游覽成都附近的山水、寺院。修覺寺，在四川新津縣的游覽勝地修覺山中。②竹里館，輞川別墅勝景之一，房屋周圍有竹林，王維晚年隱居于此。他早年信奉佛教，思想超脫，加之仕途坎坷，四十歲以后就過著半官半隱的生活。15．下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．兩首詩都描繪了清幽的自然環(huán)境，融入了禪意元素。B．杜詩“江天豁”“花竹幽”是開闊與靜謐的結(jié)合，王詩以“幽篁”“深林”營造極簡清靜的環(huán)境。C．杜詩頸聯(lián)“川云自去留”寫出了流云的動態(tài)美，王詩“明月來相照”用擬人手法展現(xiàn)高雅的志趣。D．杜詩側(cè)重借景抒情，情感直白濃烈；王詩側(cè)重敘事寫景，情感含蓄隱晦。16．杜甫詩歌尾聯(lián)“禪枝宿眾鳥，漂轉(zhuǎn)暮歸愁”與王維《竹里館》“深林人不知，明月來相照”都寫到“暮”時情境，卻表達(dá)了不同情感，請簡要分析。四、名篇名句默寫(★★)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾在《赤壁賦》中，描寫他與友人月夜泛舟赤壁之下，任隨一葉小舟自由漂蕩于浩瀚江面，以此忘懷世俗得失、感受超脫境界的句子是：“__________，__________?！保?）李白的《夢游天姥吟留別》以奇幻的想象描繪夢境。詩中寫詩人夢中忽聞?wù)鸲@的聲響，山林為之戰(zhàn)栗，峰巒為之驚動，將讀者帶入一個驚心動魄的神奇世界的句子是：“__________，__________?！保?）古詩文中，“窗”常常是詩人抒發(fā)情感的載體，或是展現(xiàn)出一種閑適恬淡的生活場景，或是抒發(fā)一種時光流逝、物是人非的感慨等等，如：“__________，__________。”五、語言文字運用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。在夏日暴曬下，美人蕉慵倦無力，牽牛花偃旗息鼓。只有太陽花對炎炎赤日毫無保留，陽光愈是熾熱，它開得愈加熱情。起初，我們以為，這是因為太陽花喜愛陽光，特別能夠經(jīng)受住烈日的考驗。其實作為單獨的一朵太陽花，其生命卻極其短猝。朝開夕謝，只有一日。每天，都有一批成孰了的花蕾在等待開放。日出前，它包裹得嚴(yán)嚴(yán)實實，看不出一點要開的意思，可是一見陽光，就即刻開放。花辮蘇醒似的，徐徐地向外伸章，開大了，開圓了……這樣一個開花的全過程，可以在人的注視之下，迅速完成。此后，它便貪焚地享受陽光，盡情地開去。第二天，迎接朝陽的將完全是另一批新的、成熟了的花蕾。這新陳交替多么活躍，多么生動！也許正是因為這一點，太陽花在開花的時候，朵朵都是那樣精神充沛、不遺余力。盡管單獨的太陽花，生命那么短促，但從整體上，它們總是那樣燦爛多姿，生機勃勃。開完的太陽花在完成開花之后，它們將騰出空隙，把承受陽光的最佳方位，讓給新的花蕾，自己則閃在一旁，孕育后代，把生命延續(xù)給未來。待到秋霜肅殺時，它們已經(jīng)把一盤盤種子悄悄地播進泥土。第二年，冒出的將是不計其數(shù)的新芽。18．第二段有多處錯別字，請找出三處并加以改正。19．文段中加點詞“都是”“總是”兩個詞位置不能互換，請簡要分析其原因。(★★★)