高級中學名校試卷PAGEPAGE1浙江省名校協(xié)作體2025-2026學年高三上學期第一次聯(lián)考歷史試題考生須知：本卷滿分100分，考試時間90分鐘；答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫學校、班級、姓名、試場號、座位號及準考證號；所有答案必須寫在答題卷上，寫在試卷上無效；考試結(jié)束后，只需上交答題卷。選擇題部分一、選擇題Ⅰ（本大題共6小題，每小題2分，共12分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）1.花廳遺址是大汶口文化與良渚文化區(qū)域交界的“邊區(qū)”，你中有我，我中有你，體現(xiàn)出濃厚的南北文化交流的色彩，產(chǎn)生了大汶口文化中重要的“花廳文化類型”。下圖的文化碰撞線中最接近花廳文化類型的是（）A.① B.② C.③ D.④2.戰(zhàn)國時期，士人憑借學識、技能和理想，可游走諸侯之間，入仕途徑多樣。秦統(tǒng)一后，仕途被限縮為單一途徑，導致許多士人因知識背景不符而無法入仕。這是由于（）A.秦朝重法吏 B.秦朝行暴政 C.法家忽視選官制度 D.儒家成為主流思想3.下圖是抗日戰(zhàn)爭時期某次會戰(zhàn)的作戰(zhàn)形勢示意圖，以下對該戰(zhàn)役的表述正確的是（）A.粉碎日軍“三個月亡華”企圖B.中國軍隊主動殲敵的首場勝仗C.抗戰(zhàn)以來規(guī)模最大的一次戰(zhàn)役D.敵后戰(zhàn)場逐漸成為抗戰(zhàn)主戰(zhàn)場4.近年來，故宮博物院推出的“千里江山圖”系列文創(chuàng)、敦煌研究院的“數(shù)字敦煌”等項目，讓傳統(tǒng)文化以新形式走進大眾生活。這主要反映了（）A.保護遺產(chǎn)、傳承文化已經(jīng)成為普遍共識B.共享是人類文化發(fā)展的必然趨勢C.科技與創(chuàng)新推動了文化遺產(chǎn)的活化利用D.博物館逐漸發(fā)展出服務公眾職能5.孝德天皇即位后，于646年頒布《改新之詔》，廢除“部民制”（奴隸社會體制），將部民轉(zhuǎn)化為國家公民。各地則設國、郡、里三級行政單位。各級地方官的任免均屬中央。經(jīng)過此番改革，日本（）A.仿照中國建立起分封制 B.建立起中央集權的國家C.幕府統(tǒng)治由此拉開序幕 D.天皇成為名義上的君主6.隨著經(jīng)濟全球化與新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，以及發(fā)達國家的產(chǎn)業(yè)升級，全球勞動力市場的結(jié)構也發(fā)生了巨大變化。20世紀80年代開始，全球勞動力的流動呈現(xiàn)出新的趨勢，主要表現(xiàn)為（）A.發(fā)達資本主義國家吸引了大量移民B.非洲勞動力涌向中東產(chǎn)油國C.“知識精英”成為移民中的新潮流D.中東非洲難民成為移民主流二、選擇題Ⅱ（本大題共12小題，每小題3分，共36分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）7.有學者認為“在'天圓地方’的宇宙論影響下，形成的古代中國非常特殊的天下觀，以及在這種天下觀基礎上，發(fā)展出來的一種看待世界的圖像，在這樣的天下想象下，古代中國還形成了以▲為基礎的國際秩序?！薄啊碧幾钣锌赡苁牵ǎ〢.絲綢之路 B.朝貢體制 C.華夏認同 D.多元一體8.唐代“里正追庸調(diào)，村頭共相催”；明清基層組織的主要職責也是“催辦錢糧，句（勾）攝公事”，明代甚至專門設置糧長一職，負責征收賦稅，而糧長也是官方任命的民間人員。這說明明清時期（）A.戶籍依賴賦稅制度而存在 B.封建生產(chǎn)關系未根本改變C.基層組織是正式行政機構 D.政府更加注重人身的控制9.《在紀念五四運動100周年大會上的講話》提出五四運動“實現(xiàn)了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒”，其“全面覺醒”表現(xiàn)在（）A.提出了“外爭國權，內(nèi)懲國賊B.推動了工人階級登上歷史舞臺C.實現(xiàn)了社會各階層的廣泛參與D.開啟了馬克思主義在中國傳播10.下表為周恩來曾就某一時期中國社會的分析，下列對此時期說法正確的是（）（1）工農(nóng)有了初步鞏固的聯(lián)盟；（2）土地革命深入了；（3）有了自己的軍隊；（4）鍛煉出來了；（5）帝國主義中間有了可利用的矛盾，而日寇成為主敵。A.革命勢力從珠江流域發(fā)展到長江流域B.根據(jù)地的民主政權建設逐步開展起來C.黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市D.實行工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政11.有學者認為，1949年以來，中國社會主義的實踐路徑經(jīng)歷了五次選擇，即實行新民主主義（1949-1953）仿效蘇聯(lián)模式（1953-1956）追尋趕超之路（1956-1966）發(fā)動繼續(xù)革命（1966-1976）和轉(zhuǎn)向改革開放（1978-至今）。關于這五次選擇，下列說法正確的是（）A.“仿效蘇聯(lián)模式”是社會主義改造階段，經(jīng)歷了從戰(zhàn)時體制向社會主義的過渡B.“追尋趕超之路”掀起了“大躍進”，成為建設社會主義道路的一次成功探索C.“轉(zhuǎn)向改革開放”的國際背景是中美關系正?；?，新加坡、韓國成為新興工業(yè)化國家D.五次選擇都適應了國內(nèi)主要矛盾的變化，都在曲折探索中取得偉大的建設成就12.下圖反映了1995年南京市開展的一場“告別臟話”的活動。這一活動在當時引起了廣泛的社會關注和參與。這一活動體現(xiàn)了（）A.社會主義核心價值觀的廣泛傳播B.國家對民事法律規(guī)范的系統(tǒng)整合C.“以德治國”思想道德建設規(guī)劃D.群眾性三大系列創(chuàng)建活動的開展13.羅塞塔石碑是孟菲斯的民眾寫給托勒密埃及法老的感謝信。石碑上的三種文字記錄了同一段內(nèi)容，這為破譯古埃及象形文字提供了重要的對照依據(jù)。古希臘文成為解開象形文字之謎的“鑰匙”，而世俗體則充當了中間的橋梁。正是這種多語言并存的特性，使得羅塞塔石碑成為解讀古埃及文明的關鍵。上述論述主要說明了（）A.象形文字是古埃及文化的見證B.亞歷山大開啟了希臘化時代C.本土文化的繼承才是文化復興的“鑰匙”D.文化的多元性是文化傳承的重要源泉14.有學者在研究西方政治變遷時，引用了這樣一段文獻。該文獻（）立法權限制：未經(jīng)議會同意，國王不得廢除法律或停止法律實施。征稅權限制：未經(jīng)議會批準，國王不得以王室特權為名征稅。軍事權限制：和平時期未經(jīng)議會同意，國王不得維持常備軍。議會自由保障：議會選舉必須自由進行，議員享有言論自由和免責權。司法獨立：國王不得干預司法或設立特別法庭。A.明確規(guī)定國王和封建主的權力B.擴大了議會權力，限制了王權C.使內(nèi)閣實際上掌握了政府權力D.基本實現(xiàn)了成年男性的普選權15.下圖為1895—1909年英國在華公司數(shù)占外國在華公司總數(shù)的比重變化情況。對該圖表理解正確的一項是（）A.英國減輕了對華經(jīng)濟侵略B.英國改變了對外殖民政策C.第二次工業(yè)革命影響了英國的國際經(jīng)濟地位D.義和團運動沉重打擊了帝國主義國家的侵略16.要想在一個平面上反映真實的球形世界是不可能的。早期的世界地圖是“墨卡托”投影圖，這一方法繪制的地圖雖然描述了各大陸塊的真實形狀，但是卻扭曲了各大陸的大小比例。1973年，德國歷史學家彼得斯使用新方法繪制的世界地圖被聯(lián)合國采用，他的投影圖中各大陸比例基本正確，強調(diào)了第三世界。這一地圖從側(cè)面反映出（）A.歐洲中心論已經(jīng)終結(jié) B.世界殖民體系的崩潰C.美蘇對峙局面的動搖 D.繪制技術信息化趨勢17.下表是美國在冷戰(zhàn)初期的兩次對外援助，據(jù)此可知，美國這兩次對外援助（）馬歇爾計劃（1948—1952）道奇計劃（1949年啟動）實施對象西歐16國（英法德意等）日本（戰(zhàn)后唯一亞洲援助對象）資金規(guī)模131.5億美元（90%贈予，10%貸款）約18億美元（貸款為主）核心訴求要求受援國開放市場購買美國商品強制日本實施財政緊縮政策，成為布雷頓森林體系的一員①以綜合國力的巨大優(yōu)勢為基礎②旨在鞏固其資本主義世界霸權③服務于美蘇之間意識形態(tài)對峙④導致朝鮮戰(zhàn)爭和印度支那問題A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④18.張昭是漢末至三國時孫吳政權重臣。作為確定張昭墓的關鍵物證，墓內(nèi)出土的兩方龜鈕金印，一枚有“輔吳將軍章”字樣，一枚有“婁侯之印”字樣。金印上的銘文與《三國志·吳書·張昭傳》記載吻合，孫權稱帝后，拜張昭為“輔吳將軍”，封為“婁侯”。這一判定過程反映出（）A.文獻記載必須得到出土實物的印證才有價值B.實物史料蘊藏的信息可以利用文獻進行解讀C.考古出現(xiàn)的疑難問題可以通過邏輯論證加以化解D.確認歷史事實非史家的事，而是考古學家的任務非選擇題部分三、非選擇題（本大題共4小題，第19題11分，第20題12分，第21題13分，第22題16分，共52分）19.明代是中國封建社會末期的重要朝代，經(jīng)濟、文化、對外關系等都有了新的發(fā)展。閱讀材料，回答問題。材料一本朝制銅錢、寶鈔相兼行使，百年于茲，未之改也，然行之既久，意外弊生，錢之弊在于偽，鈔之弊在于多……臣請稽古三幣之法，以銀為上幣、鈔為中幣、錢為下幣，以中下二幣為公私通用之具，而一準上幣以權之焉?！袢罩朴弥ǎ粢糟y與錢鈔相權而行，每銀一分易錢十文，新制之鈔每貫易錢十文……銀與錢鈔交易之數(shù)一定而永不易?！幾裕鳎┣鹂！洞髮W衍義補·治國平天下之要·制國用·銅楮之幣》材料二《幾何原本》者，度數(shù)之宗，所以窮方圓平直之情，盡規(guī)矩準繩之用也……由顯入微，從疑得信，蓋不用為用，眾用所基，真可謂萬象之形囿，百家之學海?！缎旃鈫⒓肪?《刻<幾何原本>序》（1）根據(jù)材料一，概括丘浚關于貨幣制度的主張，并結(jié)合所學，分析其提出該主張的背景。（2）指出材料二中《幾何原本》的作者。結(jié)合所學，指出徐光啟對西學的態(tài)度并概括明朝后期科技發(fā)展的特征。20.古代帝國的治理鞏固和擴大了古代文明區(qū)。閱讀材料，完成下列要求。材料一阿契美尼德王朝（前559—前330）在較短時間里，憑借相對先進的軍事裝備和強大軍隊，征服亞非歐很多地區(qū)，建立起人類歷史上第一個幅員遼闊的龐大帝國。帝國內(nèi)部存在多種文明傳統(tǒng)、文化體系和族群，政治、經(jīng)濟、文化不平衡性和差異性非常明顯。阿契美尼德王朝面對史無前例的大帝國，創(chuàng)造出一套因地制宜、統(tǒng)分結(jié)合的有效治理體系。——郭丹彤《阿契美尼德王朝對▲帝國的治理》材料二阿伊·哈努姆是在阿富汗東北部的阿姆河上游地區(qū)發(fā)現(xiàn)的一座古代城市遺址。該城具有明顯的希臘式城市特征，但也有當?shù)貣|方文明因素的滲入與影響。它的建立與毀棄大致在前4世紀末與前2世紀后期之間。它雖然只是亞歷山大及其后繼者所建數(shù)百個同類城市或殖民地中的一個，但它是迄今在中亞地區(qū)唯一完整發(fā)掘出來的一座。它的居民肯定是以希臘人為主，它的上層統(tǒng)治者也一定是清一色的希臘人，但也有一些當?shù)厝松钣谒麄冎虚g?！幾詶罹奁健栋⒁痢す愤z址與“希臘化”時期東西方諸文明的互動》（1）根據(jù)材料一，寫出▲內(nèi)容。并結(jié)合所學知識，從加強中央集權的角度，簡述阿契美尼德王朝對帝國的有效治理。（2）根據(jù)材料二，概括阿伊·哈努姆遺址的文化特征。并結(jié)合所學知識，分析其在史學研究中的價值。21.20世紀在不同學者的筆下是不同的長度。閱讀材料，完成下列要求。材料一我要介紹的“加長版20世紀”始于1870年前后：當時發(fā)生了若干分水嶺性質(zhì)的事件，即全球化、工業(yè)實驗室與現(xiàn)代公司這三件大事，它們帶來的變革將使人類逐漸擺脫自發(fā)發(fā)展農(nóng)業(yè)以來的上萬年貧困苦難。……1870—2010年之間的140年加長版20世紀是人類全部歷史中最具深遠意義的階段，它也是我們可以把經(jīng)濟作為最主要歷史發(fā)展線索的第一個世紀?！祭赂５隆さ慢垺钝橎乔靶校?870—2010年全球經(jīng)濟史》材料二本書討論的主題，是1914—1991年間的“短20世紀”……這個奇異的世紀，其中最矛盾和諷刺的真相之一，就是以推翻資本主義為目的的十月革命，其所造成的最長久的成效，卻反而救下它的死敵一命。戰(zhàn)時已經(jīng)如此，平時亦然。因為第二次世界大戰(zhàn)之后，也正由于有著它的存在刺激，資本主義方才幡然大悟，并出于不安之故，著手進行改革，同時并因蘇聯(lián)的“計劃”體制大受歡迎，從中又得到某些改革靈感?！鹂恕せ舨妓辊U姆《極端的年代：1914—1991》（1）根據(jù)材料一，指出19世紀后期三件具有分水嶺性質(zhì)的大事分別是什么？并結(jié)合所學簡述三者之間的關系。（2）根據(jù)材料二，指出“短20世紀”起止時間的史實含義。并從作者的視角，結(jié)合所學知識，闡述你對劃“____”文字內(nèi)容的理解。（3）綜合上述材料，概括20世紀人類歷史發(fā)展的主要特點。22.建設具有中國特色的現(xiàn)代化是新中國的重要命題。閱讀材料，完成下列要求。材料新中國成立后在不同時期有關現(xiàn)代化的目標時間目標選自1954年周恩來在政府工作報告中指出，我國要“建設起強大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防”《建國以來周恩來文稿》1964年周恩來在全國人大三屆一次會議上宣布了實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的任務，即“要在不太長的歷史時期內(nèi)，把我國建設成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學技術的社會主義強國”《周恩來選集》1979年葉劍英在講話中指出：“我們要在改革和完善社會主義經(jīng)濟制度的同時，改革和完善社會主義政治制度，發(fā)展高度的社會主義民主和完備的社會主義法制。我們要在建設高度物質(zhì)文明的同時……建設高度的