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【九年級(jí)歷史期中調(diào)研試題統(tǒng)編版第3頁(yè)共6頁(yè)】【九年級(jí)歷史期中調(diào)研試題統(tǒng)編版第4頁(yè)共6頁(yè)】【九年級(jí)歷史期中調(diào)研試題統(tǒng)編版第1頁(yè)共6頁(yè)】【九年級(jí)歷史期中調(diào)研試題統(tǒng)編版第2頁(yè)共6頁(yè)】2025~2026學(xué)年度第一學(xué)期期中調(diào)研試題(卷)九年級(jí)歷史注意事項(xiàng):1.本試卷分為第一部分(選擇題)和第二部分(非選擇題)。全卷共6頁(yè),滿分60分,時(shí)問60分鐘。2.領(lǐng)到試卷和答題卡后,請(qǐng)用0.5毫米黑色簽字筆,分別在試卷和答題卡上填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.請(qǐng)?jiān)诖痤}卡各題的指定區(qū)域作答,否則作答無效。4.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并收回。第一部分(選擇題共24分)一、選擇題(本大題共12小題,每小題2分,總計(jì)24分。每小題只有一個(gè)正確答案,請(qǐng)將正確答案前的字母填在題后的括號(hào)里)1.石瓶是古埃及阿蒙荷特普三世王后提伊的物品,用于盛化妝品或油膏,瓶身上有王后和國(guó)王的名字,石瓶上的文字應(yīng)該是()A.象形文字B.楔形文字C.甲骨文D.字母文字2.某班同學(xué)在歷史學(xué)習(xí)中制作了下列思維導(dǎo)圖,圖中①處應(yīng)該填寫()A.儒略歷B.楔形文字C.萬神廟D.創(chuàng)立佛教3.公元前5世紀(jì)中后期,一個(gè)雅典家庭的成員如表。該家庭有資格擔(dān)任雅典城邦公職人員的人數(shù)是(
)男主人女主人兒子女兒仆人外邦客人拉奧洛狄斯巴克歐尼德阿夫瑞芳格斯40歲39歲15歲12歲50歲46歲A.1人B.2人C.3認(rèn)D.4人4.亞歷山大之前,希臘文化僅以緩慢的速度傳入敘利亞、埃及等地區(qū)。但他東征僅用十年,希臘文化便完成了常態(tài)下需要幾十年甚至更長(zhǎng)時(shí)間才能達(dá)到的傳播程度。這表明(
)A.戰(zhàn)爭(zhēng)是文化交流最合理的手段B.東征推動(dòng)了希臘文化的傳播C.古希臘文明是世界文明的起源D.東征以文化傳播為根本目的5.蘇格拉底主張人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己”,亞里士多德認(rèn)為“人生應(yīng)該思想高尚,盡力遵循理性而生活”。從中可得出二者的共同點(diǎn)是(
)A.?dāng)U大城邦公民權(quán)利 B.展現(xiàn)古羅馬的哲學(xué)成就C.維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治D.關(guān)注對(duì)人本身的研究6.有些諺語蘊(yùn)含著豐富的歷史信息。“我的附庸的附庸,不是我的附庸”反映了(
)A.印度種姓制度B.雅典民主政治C.歐洲封建等級(jí)制度D.日本大化改新7.民間傳言“司法獲大利”,主持莊園法庭訴訟竟成了封建主的生財(cái)之道。這一現(xiàn)象出現(xiàn)主要是因?yàn)榍f園法庭(
)A.訴訟受理費(fèi)用非常高B.懲罰違法的手段通常是處以罰金C.完全維護(hù)領(lǐng)主的權(quán)益D.審判依據(jù)是習(xí)慣法或村法8.西歐中世紀(jì)城市經(jīng)濟(jì)主要是商品經(jīng)濟(jì)擴(kuò)大后,封建貴族開始把勞役地租和實(shí)物地租改為貨幣地租,農(nóng)民為了交納貨幣地租,從而將自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)納入商品流通市場(chǎng),這就使自然經(jīng)濟(jì)開始轉(zhuǎn)化為小商品經(jīng)濟(jì)。由此可知(
)A.城市獲得了較大自治權(quán)和管理權(quán)B.城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促使封建經(jīng)濟(jì)瓦解C.城市發(fā)展,推動(dòng)早期資產(chǎn)階級(jí)興起D.農(nóng)民階級(jí)遭到了殘酷的壓迫剝削9.“經(jīng)濟(jì)興盛的同時(shí),由于商業(yè)糾紛時(shí)有發(fā)生,訴訟案件頗多,使法令和制度對(duì)人們具有強(qiáng)烈的吸引力,特別是在商業(yè)發(fā)達(dá)的意大利北部的城市,人們對(duì)法學(xué)的狂熱直接導(dǎo)致了波倫亞大學(xué)的建立?!笨梢姶髮W(xué)的興起源于(
)A.對(duì)法律人才的需求B.城市經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展C.教會(huì)精神壟斷需要D.君生對(duì)人才的渴望10.識(shí)讀并制作年代尺是培養(yǎng)時(shí)空觀念的重要途徑。與下面年代尺中的活動(dòng)相關(guān)的歷史人物是(
)A.屋大維B.圖特摩斯三世C.凱撒D.穆罕默德11.文學(xué)、藝術(shù)作品反映時(shí)代精神。下列反映文藝復(fù)興時(shí)期的時(shí)代精神的文學(xué)、藝術(shù)作品有(
)A.①③B.①④C.②③D.②④12.下圖是特克斯和凱科斯群島(巴哈馬群島東南端)在1992年發(fā)行的一枚紀(jì)念銀幣,上面印有“1492-1992”,以紀(jì)念500年前的一位航海家。這位航海家是(
)A.迪亞士B.達(dá)·伽馬C.哥倫布D.托勒密第二部分(非選擇題共36分)二、非選擇題(本大題共3小題,總計(jì)36分)13.(10分)閱讀材料,回答問題。材料一材料二在古埃及固有的文化傳統(tǒng)中,象形文字的產(chǎn)生與發(fā)展頗具代表性。古埃及的象形文字……僅為古代埃及民族所利用。古埃及的象形文字從公元前4000年代后半葉開始出現(xiàn),是世界上最古老的文字之一,一直使用到公元4世紀(jì)末,大約流行了三四千年之久。雖然在這幾千年中,象形文字的語法和詞匯變化相當(dāng)大,特別是在羅馬統(tǒng)治時(shí)期的埃及語言,較之法老時(shí)期,很少相似,但是象形文字的傳統(tǒng)卻得以保存下來?!幾詣⑽涅i、令狐若明《論古埃及文明的特性》(1)希臘的人物雕刻藝術(shù)達(dá)到了一種近乎完美的境界,材料一圖A《》是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之一;(1分)圖B帝國(guó)的文學(xué)瑰寶《》構(gòu)思奇妙,情節(jié)曲折,語言優(yōu)美,被高爾基稱為世界民間文學(xué)創(chuàng)作中“最壯麗的一座紀(jì)念碑”。(1分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料二圖中建筑的歷史地位。(2分)根據(jù)材料二文字,概括古埃及象形文字發(fā)展的特點(diǎn)。(2分)(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述古代印度種姓制度的特點(diǎn)。(2分)綜合上述材料,談?wù)勎覀儜?yīng)如何對(duì)待世界上不同國(guó)家和地區(qū)的文明?(2分)14.(13分)閱讀下列材料,回答問題。材料一西羅馬帝國(guó)的滅亡,日耳曼蠻族王國(guó)的建立,讓羅馬教會(huì)必須適應(yīng)新的環(huán)境并尋求新的政治保護(hù)和政治依靠,以便重振昔日的權(quán)勢(shì)。而法蘭克王國(guó)從克洛維到查理曼,為了鞏固統(tǒng)治和進(jìn)行擴(kuò)張,也深知需要羅馬教會(huì)這樣一個(gè)有力的精神工具。利害的一致,使雙方結(jié)合在一起……基督教信仰成為西歐地區(qū)普遍的文化符號(hào)?!幾耘嵋Α墩摲ㄌm克王國(guó)宗教與政治的關(guān)系》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納法蘭克王國(guó)的統(tǒng)治特點(diǎn)。(1分)結(jié)合史實(shí)說明克洛維和查理曼如何將羅馬教會(huì)作為鞏固統(tǒng)治的精神工具?(2分)材料二中世紀(jì)的西歐,各個(gè)階層的封君封臣關(guān)系一旦形成,雙方就有了封建的權(quán)利和義務(wù)……它構(gòu)成了西歐封建社會(huì)政治生活的基礎(chǔ)與關(guān)鍵……封建主在莊園里建有住宅、教堂、磨坊、馬廄、倉(cāng)庫(kù)等設(shè)施,而且備有耕畜和各種生產(chǎn)工具……除鹽、鐵和貴族需要的奢侈品外,莊園可生產(chǎn)本身所需要的一切產(chǎn)品,它是一個(gè)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的、自給自足的經(jīng)濟(jì)單位。莊園中的每一個(gè)農(nóng)戶,也以家庭手工業(yè)和農(nóng)業(yè)相結(jié)合,生產(chǎn)著自己所需用的布匹等日用品,很少需要對(duì)外交換……儼然一個(gè)獨(dú)立的王國(guó)?!幾院螄?guó)松《世界文明簡(jiǎn)史一本通》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說出西歐封君封臣制度形成的基礎(chǔ)及其特點(diǎn)。(2分)莊園的勞動(dòng)者所耕種的土地有哪些?(2分)根據(jù)材料二,指出莊園的性質(zhì)。(1分)材料三封建制的責(zé)任原則束縛了人,也穩(wěn)定了社會(huì)關(guān)系……被割裂的社區(qū)之間很少交往……孕育了法蘭克社會(huì)民主與自治的精神,產(chǎn)生了權(quán)利和義務(wù)的規(guī)范,日后成為歐洲文明的精髓。——摘編自陳樂民《歐洲文明的進(jìn)程》(3)根據(jù)材料三,歸納法蘭克文明的精髓。(1分)并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中世紀(jì)城市實(shí)現(xiàn)自治的手段和大學(xué)自治地位的體現(xiàn)。(2分)(4)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中世紀(jì)西歐社會(huì)多元化的表現(xiàn)。(2分)15.(13分)近代以來,隨著生產(chǎn)力的飛速發(fā)展,歐洲社會(huì)發(fā)生了一些重大變化。某校九年級(jí)(1)班同學(xué)開展了一場(chǎng)相關(guān)歷史主題探究活動(dòng),請(qǐng)你參與?!窘?jīng)濟(jì)發(fā)展】材料一:西歐經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展變化思維導(dǎo)圖馬克思說“租地農(nóng)場(chǎng)主成了這種農(nóng)業(yè)工人的實(shí)際指揮官,成了他們的剩余勞動(dòng)的實(shí)際剝削者,而土地所有者現(xiàn)在只和這種資本主義租地農(nóng)場(chǎng)主發(fā)生直接關(guān)系,而且是單純的貨幣關(guān)系和契約關(guān)系?!薄ǜ辉^r(nóng)民)可以在自己的土地上種植更多作物,并將多余的收成拿到市場(chǎng)上出售,以換取他們需要支付的租稅。——摘編自《馬克思恩格斯全集》等(1)請(qǐng)將材料一思維導(dǎo)圖①處的內(nèi)容補(bǔ)充完整。(1分)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括租地農(nóng)場(chǎng)的特點(diǎn)。(2分)簡(jiǎn)述這兩者發(fā)展對(duì)西歐社會(huì)產(chǎn)生的作用。(2分)【思想文化】材料二:中世紀(jì),人類意識(shí)的兩個(gè)方面,內(nèi)心自省和外界觀察都一樣,一直處于一層共同的紗幕之下,處于睡眼或半醒狀態(tài),這些紗幕是由信仰、幻想和幼稚的偏見織成的,透過它向外看,世界和歷史都罩上了一層奇怪的色彩。在意大利,這層紗幕最先煙消云散?!鹗渴穼W(xué)家布哈特(2)材料二中“一層共同的紗幕”指什么?(1分)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出導(dǎo)致“在意大利,這層紗幕最先煙消云散”的歷史事件。(1分)并簡(jiǎn)述該歷史事件的影響。(2分)【地理大發(fā)現(xiàn)】材料三:海洋在人類文明中的地位迅速上升。到17世紀(jì)末,全球所有大陸(除南極外)與主要島嶼的海岸線,已被描繪在歐洲人的航海圖上。大發(fā)現(xiàn)帶來的巨大財(cái)富強(qiáng)烈地吸引著西歐的貴族、商人、傳教士涌向世界各地,很多中下層居民也奔向海外謀生。歐洲人給美洲帶去了馬、羊等牲畜和一些禽類,以及甘蔗和麥類。非洲的咖啡、中國(guó)的茶、東方的香料也成為歐美人的生活必需品。美洲則向世界貢獻(xiàn)了玉米、馬鈴薯、可可等作物。——摘編自池小平《地理大發(fā)現(xiàn)的基本動(dòng)因與重大影響》(3)材料三圖中航線④是哪一船隊(duì)的航行路線?(1分)根據(jù)材料三文字,簡(jiǎn)述新航路開辟的影響。(2分)請(qǐng)用一句話為本次探究活動(dòng)擬定一個(gè)主題名稱。(要求:主題鮮明,語言凝練)(1分)【九年級(jí)歷史期中調(diào)研試題參考答案第1頁(yè)共2頁(yè)】【九年級(jí)歷史期中調(diào)研試題參考答案第2頁(yè)共2頁(yè)】2025~2026學(xué)年度第一學(xué)期期中調(diào)研試題(卷)九年級(jí)歷史參考答案1.A2.B3.A4.B5.D6.C7.B8.B9.B10.D11.B12.C13.(1)擲鐵餅者(1分)天方夜譚(一千零一夜)(1分)(2)歷史地位:是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶。(2分)特點(diǎn):在古埃及文化中具有代表性;為古代埃及民族獨(dú)立使用;時(shí)間久遠(yuǎn)且文字生命力頑強(qiáng)。(2分)(3)特點(diǎn):種姓制度下的各等級(jí)世代相襲;各等級(jí)之間貴賤分明,低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的人的職業(yè);不同等級(jí)的人不得通婚。(2分)做法:應(yīng)以平等包容的態(tài)度尊重文明的多樣性;通過和平方式進(jìn)行文明交流;要學(xué)習(xí)和借鑒不同文明的優(yōu)秀成果等。(2分)14.【答案】(1)特點(diǎn):政教結(jié)合;教權(quán)與王權(quán)相結(jié)合;王權(quán)與教權(quán)相互利用。(1分,答出任意一點(diǎn)即可)史實(shí):克洛維:皈依了基督教,承認(rèn)羅馬教會(huì)在歐洲的重要地位,并推動(dòng)整個(gè)法蘭克王國(guó)都信仰了基督教;查理曼:繼續(xù)實(shí)行鼓勵(lì)基督教發(fā)展的政策,把王國(guó)劃分為很多的教區(qū),命令每個(gè)教區(qū)的人民向教會(huì)上交“什一稅”。(2分,答出任意兩點(diǎn)即可)(2)基礎(chǔ):土地的封賜(1分)特點(diǎn):有著嚴(yán)格的等級(jí)性;權(quán)利、義務(wù)交織在一起;有一定的契約意義;(1分,答出任意一點(diǎn)即可)耕種的土地:自營(yíng)地、份地(1分,答出任意一點(diǎn)即可)理解:在領(lǐng)主統(tǒng)治下,莊園是一個(gè)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的,自給自足的經(jīng)濟(jì)單位;或一個(gè)自給自足的經(jīng)濟(jì)單位;或一定獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)單位。(1分,答出任意一點(diǎn)即可)(3)精髓:民主與自治(1分)手段:金錢贖買、武力斗爭(zhēng)(1分,答出一點(diǎn)即可)大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)。(2分,答出兩點(diǎn)即可)(4)表現(xiàn):政治上,封君與封臣的封建等級(jí)制度形成與發(fā)展;經(jīng)濟(jì)上:自給自足的封建莊園經(jīng)濟(jì)盛行一時(shí);自由和自治城市的興起;文化教育上:教會(huì)神學(xué)對(duì)文化的絕對(duì)控制;大學(xué)的興起。(2分,必須從政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育三個(gè)方面分別作答,答出任意兩點(diǎn)即可)15.(1)①:手工工場(chǎng)。1分)特征:出現(xiàn)雇傭關(guān)系;產(chǎn)品面向市場(chǎng):生產(chǎn)效率得到提高。(2分)作用:推動(dòng)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)組織逐漸資本主義化,開始改變中世紀(jì)歐洲
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