一、《伯牙鼓琴》

【知識梳理】

（一）課文與注釋

伯牙鼓琴

《呂氏春秋》

伯牙鼓琴，錘子期聽之。方鼓奉而志在太山，鋒子期曰：“善哉乎鼓率！

巍巍乎若太山?！鄙龠x之間，而志在流水，錘子期又曰：“善哉乎鼓裝！

湯湯乎若流水?！卞N子期死，伯牙破豕絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無

足復(fù)為鼓琴者。

【注釋】

①選自《呂氏春秋?孝行覽?本味》（《呂氏春秋新校釋》，上海古籍出

版社2002年版）。感目是編者加的。鼓，彈。《呂氏春秋》，又稱《呂

覽》，先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國末秦相呂不韋（?一前235）集合門客共同

編寫而成。全書二十六卷，分為十二紀(jì)、八覽、六論，共一百六十篇。

②志：心志，情志。

③太山：泛指大山、高山。一說指東岳泰山。

④善哉：好啊。

⑤巍巍乎若太山：像大山一樣高峻。巍巍，高大的樣子。若，像。

⑥少選：一會(huì)兒，不久。

⑦湯（shdng）湯乎若流水：像流水一樣浩蕩。湯湯，水流大而急的樣子。

⑧以為世無足復(fù)為鼓琴者：認(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了。

【譯文】

伯牙彈琴，錘子期傾聽，正當(dāng)彈琴的心志在高山的時(shí)候，錘子期說：“彈

得好??！像高山一樣高峻！”過了一會(huì)兒彈琴的心志在流水。錘子期又

說：“彈得好啊！像流水一樣浩蕩。”錘子期死后，伯牙摔斷琴弦，不

再彈琴。認(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了。

（二）作品及作者簡介與寫作背景

【作者簡介】

呂不韋，戰(zhàn)國末年著名商人，政治家、思想家，衛(wèi)國濮陽（今河南安陽滑

縣）人。呂不韋是陽翟（今河南省禹州市）的大商人，他往來各地，以低價(jià)

買進(jìn)，高價(jià)賣出，所以積累起「萬的家產(chǎn)。他以“奇貨可居”聞名于世，

曾輔佐秦始皇登上帝位，任秦朝相國，并組織門客編寫了著名的《呂氏

春秋》，也是雜家思想的代表人物。

【寫作背景】

“高山流水”的故事我國古詩常有提及，如“高山流水琴三弄，明月清

風(fēng)酒一樽”“借問人間愁寂意，伯牙弦絕已無聲”“錨期久已沒，世上

無知音”。明代小說家馮夢龍根據(jù)這個(gè)傳說撰寫了《俞伯牙摔琴謝知音》，

收在《警世通言》中。由于這個(gè)傳說，人們把真正了解自己的人叫做“知

音”，用“高山流水”比喻知音難覓或樂曲高妙。

【主題思想】

本文通過伯牙鼓琴遇知音錘子期，在錘子期死后破琴絕弦的故事，贊美

了他們之間真摯的友誼，同時(shí)也闡述了知音難覓的道理。

【內(nèi)容講解】

1.層次劃分

第一部分（開頭至“湯湯乎若流水?！保┲v了伯牙與鋪?zhàn)悠凇案呱搅魉?/p>

知音”。

第二部分（錘子期死至結(jié)束）寫伯牙失去知音之悲。

2.重點(diǎn)內(nèi)容詳解

（1）如何理解“巍巍乎若太山”和“湯湯乎若流水”的含義？

從字面上看，這兩句是錘子期對伯牙的溢美之詞。伯牙彈琴時(shí)把自己的

心志感情融入樂曲之中，我們通過錘子期發(fā)自內(nèi)心的贊嘆，可以感受到

A.伯牙精湛的琴技和錘子期高超的音樂鑒賞力。B.伯牙和鋪?zhàn)?/p>

期志趣高遠(yuǎn)，情操高尚。

C.伯牙和鋪?zhàn)悠趯Υ笞匀坏臒o比熱愛之情。D.朋友

間相互理解和欣賞的真摯友情。

【答案】上海市黃浦區(qū)2020-2021學(xué)年六年級上學(xué)期期末語文試題

6.（伯牙）認(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了。7.D

【解析】

【6題詳解】

此題考查翻譯文言文句子的能力。注意“以為（認(rèn)為）、足（值得）、

復(fù)（再）、為（彈）、者（…的人）”的意思，必須翻譯出來。

【7題詳解】

考查對文章主旨的理解。

D.從文章敘寫的內(nèi)容看，伯牙喜歡彈琴，鐘子期有很高的音樂鑒賞能力。

不管伯牙彈奏甚么，鐘子期都能準(zhǔn)確的道出伯牙的心意，伯牙因得知音

而大喜。子期死后，伯牙絕弦，終生不再彈琴。表明了“士為知己者死”

得一種真知己的境界。所以這個(gè)故事主要贊揚(yáng)了朋友間相互理解和欣賞

的真摯友情。故選Do

二、《書戴嵩畫牛》

【知識梳理】

（一）課文與注釋

書戴制畫牛

蘇軾

蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，錦

囊玉軸，常以自隨。

一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑曰：“此畫斗牛也！牛斗力在角，

尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！”處士笑而然之。古語云：“耕

當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢?！辈豢筛囊?。

【注釋】

①選自《蘇軾文集》卷七十（中華書局1986版）。戴嵩（s6ng）,唐代畫家。

②處（chti）士：有德才而不愿去做官的人。

③所寶：所珍藏的寶貝。

④《?！罚褐复麽裕⊿的《斗牛圖》。

⑤錦囊玉軸：用錦緞作畫囊，用玉作畫軸。

⑥拊（fu）掌：拍手。

⑦搐（ch€i）：抽縮c

⑧股：大腿。

⑨乃：卻。

⑩掉：擺動(dòng)，搖。

?謬（mid）：錯(cuò)誤c兩牛相斗時(shí)，多是“尾搖入兩股間”的情形，也有

“掉尾而斗”者。

?然之：認(rèn)為他說得對。

【譯文】

四川有個(gè)杜處士，喜愛書畫，他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是

戴嵩畫的牛，（杜處士）尤其珍愛。他用錦緞作畫囊，用玉作畫軸，經(jīng)常

隨身帶著。

有一天，他攤開了書畫曬太陽，有個(gè)牧童看見了戴嵩畫的牛，拍手大笑

著說：“這張畫是畫的斗牛??！斗牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在

兩腿中間，現(xiàn)在這幅畫上的牛卻是搖著尾巴在斗，錯(cuò)了！”杜處土笑笑，

覺得他說得很有道理。古人有句話說：“耕種的事應(yīng)該去問農(nóng)民，織布

的事應(yīng)該去問織婦。”這個(gè)道理是不會(huì)改變的呀!

（二）作品及作者簡介與寫作背景

【作者簡介】

蘇軾（1037T101）,字子瞻，號東坡居士，與其父蘇洵、其弟蘇轍并稱“三

蘇”。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩人、美食家，唐宋八大家之一,

豪放派詞人代表。其詩、詞、賦、散文均成就極高，且善書法和繪畫，是

中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才，也是中國數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)

造詣最杰出的大家之一。其散文號稱“雄視百代”，與歐陽修并稱“歐蘇

詩與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞與辛棄疾并稱“蘇辛”；書法為“蘇、黃、

米、蔡”北宋四大書法家之一。工于畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有

《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等傳世。

【寫作背景】

本文選自《蘇軾文集》卷七十（中華書局1986年版）。是蘇軾所作的一

篇散文，用簡潔的筆法敘述了一件事情，并申明了藝術(shù)創(chuàng)作離不開實(shí)際

觀察，做事要尊重常識與經(jīng)驗(yàn)的主張。

【主題思想】

本文講述了一個(gè)牧童發(fā)現(xiàn)并指出杜處士收藏的戴嵩《斗牛圖》中錯(cuò)誤的

故事，揭示了藝術(shù)也應(yīng)當(dāng)尊重事實(shí)的道理。

【內(nèi)容講解】

1.層次劃分

第一部分（第1段）：記敘杜處士對《斗牛圖》十分珍愛，為下文作鋪

墊。

第二部分（第2段）：杜處士被牧童特意指出畫的錯(cuò)誤之處，感到無比

尷尬。最后引用古人的話揭示文章的主旨：藝術(shù)來源于生活。

2.重點(diǎn)難點(diǎn)詳解

<1）同樣是“笑”，牧童的“拊掌大笑”和杜處士的“笑而然之”有什

么不同？

牧童是因?yàn)榭吹健抖放D》中的牛違背了生活常理而“拊掌大笑”，體

現(xiàn)了一個(gè)孩子天真無邪、無所顧忌的情態(tài)，是非常符合其身份的。杜處

士的“笑而然之”是在牧童指出《斗牛圖》中的謬誤之后，他的“笑”

有化解尷尬的意味，也表現(xiàn)出他對牧童看法的認(rèn)同。

（2）應(yīng)該如何理解“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢”？

這兩句話的字面意思是“耕種的事應(yīng)該去問農(nóng)民，紡織的事應(yīng)該去問織

工”，如果是畫牛，就應(yīng)該向終日與牛為伴的放牧人請教。進(jìn)一步總結(jié)，

就是遇事要向內(nèi)行請教，要尊重常識和經(jīng)驗(yàn)，而不應(yīng)當(dāng)閉門造車，憑空

臆想。

（3）作者講這樣一個(gè)故事，想要說明什么道理？

藝術(shù)創(chuàng)作離不開對生活的細(xì)心觀察，藝術(shù)家應(yīng)該向富有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的勞動(dòng)

人民虛心學(xué)習(xí)。

（三）練習(xí)

書戴嵩畫牛

蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，箍

囊玉軸,常以自隨。

一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在

角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣?！碧幨啃Χ恢?。古語有云：

“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢?！安豢筛囊?。

6.本文的作者是（朝代）代的1人的）。

7.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。

錦囊玉軸______________________

8.下列選項(xiàng)中，與文末“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢”一句意思最不相符的是

（）

A.實(shí)踐出真知B.虛心使人進(jìn)步C.術(shù)業(yè)有專

攻D.不恥下問

【答案】上海市黃浦區(qū)2021-2022學(xué)年六年級（五四學(xué)制）上學(xué)期期末

語文試題

6.①.宋（北宋）②.蘇軾（蘇東坡）

7.用錦緞作畫套，又用玉作軸裝飾起來8.B

【解析】

【6題詳解】

本題考查文學(xué)常識。

蘇軾：字子瞻，號東坡居士，世稱蘇東坡，眉州眉山（四川省眉山市）人，

北宋著名文學(xué)家、書法家畫家，歷史治水名人。此文作于熙寧元年，時(shí)

蘇軾因父喪歸蜀。

【7題詳解】

本題考查文言句子翻譯。

作答此題，要遵循“字字有落實(shí)，直譯意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原

則。重點(diǎn)詞語：

錦：用錦緞；玉：用玉。

[8題詳解】

本題考查理解句意。

“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)恒婢”意思是：種田要問耕種的奴仆，織布要問織絹

的婢女，暗含實(shí)踐出真知的道理，也告訴我們不懂要問。

A.強(qiáng)調(diào)真正的知識只有從實(shí)踐中獲得，與文末句意相符合；

B.告訴人們虛心才能進(jìn)步，文中“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢”未表達(dá)進(jìn)步的

意思，不相符；

C.指的是技能學(xué)術(shù)各有研究方向，文中奴仆懂得種田，婢女擅長織布，

與此意思相符合；

D.形容謙虛、好學(xué)。耕“問奴”，織“問婢”便是“不恥下問”；

故選Bo

【點(diǎn)睛】譯文：

蜀中有一位杜處士，喜好書畫，珍藏的書畫作品有數(shù)百件。其中有戴嵩

畫的《斗牛圖》一幅，他特別喜愛，于是用錦緞作畫套，又用玉作軸裝

飾起來，并經(jīng)常隨身攜帶。

有一天，他晾曬書畫，一個(gè)牧童看到了這幅畫，拍手大笑，說道：“這畫

上畫的是角斗的牛嗎？牛在互相爭斗時(shí)，力量用在角上，尾巴夾在兩條

后腿中間，但這幅畫卻畫成牛搖著尾巴互相爭斗，錯(cuò)了?！岸盘幨啃α?/p>

笑，認(rèn)為牧童的話是對的。古人說：“種田要問耕種的奴仆，織布要問

織絹的婢女。”這個(gè)道理是不變的。

【課堂練習(xí)】

（一）

伯牙鼓琴

伯牙鼓琴，錘子期聽之。方鼓琴而志在太山，錘子期曰：“善哉乎鼓琴！

巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鏈子期又曰：“善哉乎鼓琴！

湯湯乎若流水?！变b子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無

足復(fù)為鼓琴者。

4.《伯牙鼓琴》選自《呂氏春秋》，又稱《______》，是先秦_____

家代表著作。

5.解釋下列加點(diǎn)詞

（1）方鼓琴而志在太山（）（2）湯湯乎若流水（）

6.翻譯下面句子。

伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足為鼓琴者。

7.這個(gè)故事說明了一個(gè)

道理

【答案】上海市浦東新區(qū)第四教育署2020-2021學(xué)年六年級上學(xué)期期末

語文試題

4.(1).《呂覽》(2).雜

5.(1).(1)心志，情志。(2).(2)水流大而急的樣子。

6.伯牙把自己心愛的琴摔破了，挑斷了琴弦，終身不再彈琴，認(rèn)為世

界上再也沒有值得他為之彈琴的人了。

7.知己難尋、知音難覓(或摯友、至交之彌足珍貴)

【解析】

【5題詳解】

本題考查文言詞語。作答此題，注意詞類活用、古今異義及通假字。

(1)句意：伯牙在彈琴時(shí)心里情志在高山。志：心志，情志。

(2)句意：就像那奔騰不息的流水。湯湯：水流大而急的樣子。

【6題詳解】

本題考查文言句子翻譯。重點(diǎn)詞語:

破：摔破；絕：斷，挑斷；不復(fù)：不再；以為：認(rèn)為；足，值得；為鼓

琴者，為之彈琴的人。

【7題詳解】

本題考查主旨。“以為世無足為鼓琴者”暗示文章主旨。錘子期死后，

伯牙再也不彈琴了，他認(rèn)為再?zèng)]有值得他為之彈琴的人，說明知音難覓，

摯友難得，這樣的友情彌足珍貴。

8.請為句子劃分節(jié)奏(只劃一處)，并解釋加點(diǎn)詞。

方鼓琴而志在太山志：

9.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。

以為世無足復(fù)為鼓琴者。

10.文中表現(xiàn)鋪?zhàn)悠诙貌狼俾暤木渥邮恰?

和“”。

【答案】上海市閔行區(qū)2020-2021學(xué)年六年級上學(xué)期期末語文試題

8.方鼓琴/而志在太山心志，情志

9.(伯牙)認(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了。

10.(1).巍巍乎若太山。(2).湯湯乎若流水。

【解析】

【8題詳解】

本題考查斷句以及重點(diǎn)詞語。句意：伯牙正在彈奏意在描繪泰山的樂曲。

志：心志，情志。故斷句為：方鼓琴/而志在太山

【9題詳解】

本題考查翻譯句子。注意重點(diǎn)詞語：以為：認(rèn)為。無：沒有。足：值得。

鼓琴：彈琴。者：……的人。

【10題詳解】

本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)原文“方鼓琴而志在太山，錘子期曰：'善哉

乎鼓琴！巍巍乎若太山?！龠x之間而志在流水，錘子期又曰：'善哉

乎鼓琴！湯湯乎若流水’”可知，當(dāng)伯牙在彈琴時(shí)心里想著高山時(shí)，鐘

子期說：“巍巍乎若太山”；當(dāng)伯牙心里又懣到流水時(shí)，鐘子期說：“湯

湯乎若流水”，表明鐘子期領(lǐng)會(huì)到了琴曲志在高山、流水的意境。據(jù)此

填寫答案。

（二）

書戴嵩畫牛

蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，錦

囊玉軸，常以自隨。

一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在

角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣?！疤幨啃Χ恢?。古語有云：

“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢?！辈豢筛囊?。

6.本文作者是_____（朝代）文學(xué)家（人名）。本學(xué)期我

們還學(xué)過他的詩《》o

7.下列對文中畫線句意思理解正確的一項(xiàng)是（）

A.蜀中有個(gè)姓杜的處士，喜愛書畫，所珍藏的書畫數(shù)以百計(jì)。

B.蜀中有個(gè)姓杜的處士，有好的書畫，所寶貝的東西數(shù)以百計(jì)。

C.蜀中有個(gè)姓杜的處士，喜愛書畫，所寶貝的書畫數(shù)以百計(jì)。

D.蜀中有個(gè)姓杜的處士，有好的書畫，所珍藏的書畫數(shù)以百計(jì)。

8.下列名句與蘇軾的觀點(diǎn)最為相近的一項(xiàng)是（）

A.有志者事竟成。B.知之為知之，不知為不

知。

C.三人行，必有我?guī)熝?。【?實(shí)踐出真知。

【答案】上海市浦東新區(qū)2021-2022學(xué)年六年級上學(xué)期期末語文試題

6.①.宋朝/北宋②.蘇軾③.《六月二十七日望湖

樓醉書（其一）》7.A8.I）

【解析】

【6題詳解】

本題考查文學(xué)常識?！稌麽援嬇！肥潜彼挝膶W(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇散文。

蘇軾（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻，號東坡居士，北

宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、

散文、書、畫等方面取得很高成就。為“唐宋八大家”之一。本學(xué)期我

們還學(xué)過他的詩《六月二十七日望湖樓醉書（其一）》。

【7題詳解】

本題考查文言語句的翻譯。句中重點(diǎn)詞：

好（hd。）：喜歡，愛好；所寶：所珍藏的；寶：珍藏；數(shù)（shti）：

清點(diǎn)數(shù)目，計(jì)算。

句意為：蜀中有個(gè)姓杜的處士，喜愛書畫，所珍藏的書畫數(shù)以百計(jì)。故

選Ao

【8題詳解】

本題考查對文章主旨的理解。此文開篇一句點(diǎn)明了杜處士的喜愛及書畫

收藏的豐富，接著特意點(diǎn)出“戴嵩《牛》一軸”是杜處士特別珍愛的精

品，并以“錦囊玉軸”四個(gè)字簡潔形象地寫出了這幅畫在杜處士心目中

的地位。然后才轉(zhuǎn)入正題，寫杜處士晾畫時(shí)，一個(gè)牧童面對這樣一幅珍

品“拊掌大笑”，并一針見血地指出了畫的錯(cuò)誤一一“掉尾而斗”c以

牧童特有的天真和對生活的熟悉，一方面說明錯(cuò)誤的理由一一“斗牛力

在角，尾搐入兩股同”；另一方面則通過“此畫斗牛耶？”一問和“謬

矣”這一肯定的結(jié)論，在嘲諷中表現(xiàn)了全文的主題思想，讓杜處士不得

不“笑而然之”。最后引用古語“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢“，進(jìn)一步揭示

了實(shí)踐出真知的真理。

A.“有志者事竟成“，指有志向的人，做事終究會(huì)成功。告訴我們?nèi)松?/p>

要自己去拼搏、去奮斗，在風(fēng)雨中百折不撓勇往直前。與本文蘇弒的觀

點(diǎn)不同；

B.“知之為知之，不知為不知”意思是：知道就是知道，不知道就是不

知道，這樣才是真正的智慧。告訴人們，要虛心學(xué)習(xí)，不要不懂裝懂。

與本文蘇軾的觀點(diǎn)不同；

C.”三人行，必有我?guī)熝伞币馑际牵憾鄠€(gè)人一起走路，其中必定有人可

以是值得我效仿的人。指應(yīng)該虛心地向一切有長處的人學(xué)習(xí)。與本文蘇

軾的觀點(diǎn)不同;

I）.“實(shí)踐出真知”意思是：任何事情只有通過自己親自嘗試，才能真正

的認(rèn)識、理解、掌握。與蘇軾的觀點(diǎn)一致；戰(zhàn)選D

（三）

【甲】

伯牙鼓琴

伯牙鼓琴，鋒子期聽之。方鼓奉而志在太山，錘子期曰：“善哉乎鼓琴！

巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，錘子期又曰：“善哉乎鼓琴!

湯湯乎若流水?！卞N子期死，伯牙破豕絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無

足復(fù)為鼓琴者。

【乙】

蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，錦

囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有一妝童見之，拊掌大笑曰：“此畫

斗牛也！牛斗力在角，尾搐入兩股間。今乃棹尾而斗，謬矣！”處士笑

而然之。古語云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢?！辈豢筛囊病?/p>

2.【甲】文出自《》（書名），【乙】文作者是蘇軾，課

文中題目是《》。

3.對下列句子的翻譯或理解不正確的一項(xiàng)是（)

A.伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴。

翻譯：伯牙悲痛萬分，拉斷了琴弦，把琴摔破，發(fā)誓終身不再彈琴。

理解：由于知音逝世，不再彈琴，既是悲傷，也是悼念。

B.善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。

翻譯：彈得真好?。∥液孟窨吹轿《氲拇笊?！

理解：錘子期善于聽琴。

C.處士笑而然之。

翻譯：隱士笑了，認(rèn)為牧童說得對。

理解：從杜處土的笑中看出，他尷尬又無奈。

D.今乃掉尾而斗，謬矣！

翻譯：這幅畫卻畫成牛搖著尾巴斗角，畫錯(cuò)了?。?/p>

理解：牧童善于觀察生活。

4.【甲】文兩處畫線句意在表明伯牙琴技高超，體現(xiàn)了

；【乙】文引用古語，意在表達(dá)

___________________________________的觀點(diǎn)。

【答案】上海市浦東新區(qū)多校聯(lián)考2021-2022學(xué)年六年級上學(xué)期期末語

文試題

2.①.《呂氏春秋》②.《書戴嵩畫牛》3.

C

4.①.錘子期對伯牙高超琴技的贊嘆。②.藝術(shù)創(chuàng)作離不

開生活的細(xì)心觀察，藝術(shù)家應(yīng)該向富有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)。

【解析】

【2題詳解】

本題考查文學(xué)常識。

①根據(jù)【甲】標(biāo)題和記載的內(nèi)容“錘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)

鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者”，可知應(yīng)填“呂氏春秋”。這部書又稱

《呂覽》，是在秦國相邦呂不韋的主持下，集合門客們編撰的一部雜家

名著。

②根據(jù)題干“【乙】文作者是蘇軾”和文句“有戴嵩《牛》一軸，尤所

愛，錦囊玉軸，常以自隨”，可知應(yīng)填“書戴嵩畫?！薄?/p>

【3題詳解】

本題考查文言翻譯。

解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后找出

關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。

C.根據(jù)乙文“所寶以百數(shù)。有戴嵩《牛》一軸”可知，此畫為戴嵩所畫，

處士只是收藏，文中也沒要求處士對所畫內(nèi)容的評判，因此，處士沒有

尷尬又無奈的理由。根據(jù)“處士……然之”，可知應(yīng)是對牧童生活經(jīng)驗(yàn)

的贊賞。所以本項(xiàng)理解不正確；

故選Co

【4題詳解】

本題考查內(nèi)容理解。

①根據(jù)甲文畫線句中“善哉”是“你彈得真好呀”的意思，可知錘子期

對伯牙高超琴技充滿真摯的贊美之情；

②根據(jù)乙文畫線句“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢”是“種田要問耕種的農(nóng)民，

織布要問織絹的婢女”，用來和戴嵩的畫“謬”對比，說明了任何藝術(shù)

創(chuàng)作都要從生活中來，要仔細(xì)觀察生活，虛心向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)

的道理；“不可改也”強(qiáng)調(diào)了這個(gè)道理是顛撲不破的真理，任何從事藝

術(shù)的人都要實(shí)踐這一真理，否在，就會(huì)貽笑大方。

（四）文言文閱讀（10分）

（甲）

六月二十七日望湖樓醉書（其一）

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。

卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天。

（乙）

書戴高畫牛

蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，翅

囊玉軸,常以自隨。

一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：“此畫斗牛也！牛斗，力

在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣?！碧幨啃Χ恢?。古語有

云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢。”不可改也。

2.甲詩和乙文的作者都是代的文學(xué)家（人名）。

3.解釋加點(diǎn)的詞語:

黑云翻墨未遮山：__________蜀中有杜處士，好書畫：

4.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子，注意加點(diǎn)字意思。

錦囊玉軸__________

5.作者想用乙文告訴大家的道理是：

6.以下選項(xiàng)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.甲詩標(biāo)題和乙文標(biāo)題中的“書”字都是“寫，記”的意思。

B.甲詩中的“跳珠”和“入”字都生動(dòng)表現(xiàn)了雨點(diǎn)飛濺的畫面。

C.乙文的“處士”“笑而然之”表現(xiàn)了他因被牧童批評后的惱怒。

D.作者擅長生動(dòng)描寫，甲詩的景物和乙文的人物情態(tài)都躍然紙上。

【答案】上海市閔行區(qū)2021-2022學(xué)年六年級上學(xué)期期末語文試題

2.①.宋②.蘇軾

3.①.比喻像打翻的墨水一樣②.喜歡（喜愛，愛好，喜

好）

4.用錦緞作畫囊，用玉石作畫軸。

5.藝術(shù)源于生活。（實(shí)踐出真知）6.C

【解析】

[2題詳解】

此題考查古詩文的文學(xué)常識?！读露呷胀亲頃返淖髡呤撬?/p>

代的蘇軾，他六月二十七日游覽西湖，在船上看到奇妙的湖光山色，再

到望湖樓上喝酒，寫下五首絕句，這是第一首。《書戴嵩畫?！肥撬未?/p>

蘇軾創(chuàng)作的一篇散文。此文先寫杜處士愛好書畫，尤為珍惜戴嵩所作《斗

牛圖》一軸，然后在此基礎(chǔ)上突出一個(gè)牧童拊掌大笑斗牛畫的情景，最

后以古語結(jié)束全篇。據(jù)此可作答。

【3題詳解】

本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在

具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意：烏云上涌，就如墨汁潑下，卻又在天邊露出一段山巒，明麗

清新。翻墨，比喻像打翻的墨水一樣；

（2）句意：四川境內(nèi)有個(gè)姓杜的隱士，愛好書畫。好，喜歡，愛好。

[4題詳解】

文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將

原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在

表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞

的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！板\（名詞作狀語，用錦緞）”“玉（名詞作狀

語，用玉石）”是此句中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。

【5題詳解】

此題考查閱讀啟示。乙文主要寫了杜處士對畫作的喜愛，但正是他所愛

的名家畫作，卻被一個(gè)牧童指出了錯(cuò)誤。牧童很熟悉牛的習(xí)性，知道斗

牛的尾巴應(yīng)該是夾在兩腿之間的，說明畫者沒有去細(xì)致地觀察事物，完

全憑自己的想象來創(chuàng)造。由此可知，這篇文章意在告訴我們，藝術(shù)創(chuàng)作

要從客觀事實(shí)出發(fā)，實(shí)踐出真知。

[6題詳解】

本題考查的是學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在

理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出

相關(guān)的語句，得出答案。

C.有誤，“處士笑而然之”的意思是“隱士笑了，認(rèn)為牧童說得對”，

處士認(rèn)為牧童說得對，這句話是他對牧童生活經(jīng)驗(yàn)的贊賞，并非表現(xiàn)“因

被牧童批評后的惱怒”；

故選Co

【點(diǎn)睛】參考譯文:

甲：

烏云上涌，就如墨汁潑下，卻又在天邊露出一段山巒，明麗清新，大雨

激起的水花如白珠碎石，飛濺入船。忽然間狂風(fēng)卷地而來，吹散了滿天

的烏云，而那西湖的湖水碧波如鏡，明媚溫柔。

乙：

四川境內(nèi)有個(gè)姓杜的隱士，愛好書畫，他珍藏的書畫作品有成百件。有

戴嵩畫的一幅斗牛圖，他特別喜愛，用錦囊盛起來，用玉石作畫軸，經(jīng)

常隨身攜帶著。

有一天晾曬書畫，一個(gè)牧童看到了這幅畫，拍手大笑說：“這畫上畫的

是爭斗的牛呀！牛在爭斗時(shí)，力量集中在角上，尾巴夾在兩條后腿中間，

但這幅畫卻畫成牛翹著尾巴爭斗，錯(cuò)了?！彪[士笑了，認(rèn)為牧童說得對。

有句古話說：“耕地應(yīng)當(dāng)去問男奴，織布應(yīng)當(dāng)去問婢女。”這句話是不

可改變的。

【課后作業(yè)】

（一）文言文閱讀（7分）

伯牙鼓琴

伯牙鼓琴.錘子期聽之。方鼓琴而志在太山，錘子期曰:“善哉乎鼓琴，

巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，錘子期又曰：“善哉乎鼓琴，

湯湯乎若流水?！卞N子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無

足復(fù)為鼓琴者。

1.對文中畫線句所標(biāo)朗讀停頓號最適切的一項(xiàng)是（）（1分）

A.方/鼓琴/而/志在太

山

B.方鼓/琴/而/志在太山

B.C.方/鼓琴/而志在太/

山D.

方鼓/琴/而志在太/山

2.解釋文中加點(diǎn)的詞語。（2分）

（1）伯牙鼓琴（）（1分）（2）

伯牙破琴絕弦（）（1分）

3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中的畫線句。（2分）

湯湯乎若流水

4.對文中“善哉乎鼓琴！”這句話理解最不確切的一項(xiàng)是（）

（2分）

A.將“善”字提前起強(qiáng)調(diào)的作用，強(qiáng)調(diào)鐘子期對俞伯牙高超琴技的贊

美之情。

B.句中連用“哉”“乎”兩個(gè)嘆詞，表現(xiàn)鐘子期對俞伯牙琴技由衷的

贊美之情。

C.“善哉乎鼓琴”這句話在文中兩次出現(xiàn)，把子期對伯牙的贊美之情

推向高潮。

D.句中“善”是“擅長、善于”之意，表明鐘子期善于鼓琴，俞伯牙

擅長聽琴。

【答案】上海市寶山區(qū)2020—2021學(xué)年六年級上期中語文試卷

1.A（1分）

2.（1）彈，彈奏，奏（1分）（2）斷、弄斷、割斷、摔斷、剪斷、扯

斷斷掉、斷絕、使……斷（1分）

3.（琴聲）像流水一樣浩蕩。（2分）（評分細(xì)則：一、缺主語，扣1

分。1.主語“琴聲”、“伯牙的琴聲”、“琴音”給分，中心詞落到“琴

聲”給分；2.“彈琴彈得”、“伯牙彈琴彈得"、“樂曲”不給分。二

“像流水一樣浩蕩/浩大/大而急”、“像流水浩蕩一般”給1分；”“像

流水大而急的樣子”、“像大而急的河流”、“像源源不斷的流水”等

不準(zhǔn)確的表述不給分；不寫“像”，不給分。另：如果主語正確，但整

個(gè)句子意思不對，不給分。）

4.D（2分）

（二）課內(nèi)文言閱讀（8分）

蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，錦

囊玉軸，常以自隨。

一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑曰：“此畫斗牛也！牛斗力在角，

尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣!”處士笑而然之。古語云：“越

當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢?！安豢筛囊病?/p>

2.本文的作者是___朝代的_____（人名）。

3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線句。

今乃掉尾而斗，謬矣！

4.本文為我們講述了的故事，告訴我們的道

理。

【答案】上海市虹口區(qū)2020-2021學(xué)年六年級上學(xué)期期末語文試題

2.①.北宋②.蘇軾

3.如今/現(xiàn)在這牛卻搖著尾巴在爭斗，錯(cuò)了?。?/p>

4.①.一個(gè)牧童發(fā)現(xiàn)并指出杜處士收藏的戴嵩《斗牛圖》中的錯(cuò)

誤；②.藝術(shù)創(chuàng)作離不開對生活的細(xì)心觀察，藝術(shù)家應(yīng)該向富

有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的勞動(dòng)人民虛心學(xué)習(xí)。

【解析】

[3題詳解】

本題考查句子翻譯。注意重點(diǎn)詞語的翻譯要準(zhǔn)確。

今：如今。乃：卻。謬：錯(cuò)誤。

【4題詳解】

本題考查內(nèi)容概括與主題探究。

結(jié)合文中的“一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑曰：'此畫斗牛也！

牛斗力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！’“可概括出主要

內(nèi)容：一個(gè)牧童發(fā)現(xiàn)并指出杜處士收藏的戴嵩《斗牛圖》中的錯(cuò)誤。

結(jié)合文中的“耕當(dāng)恒奴，織當(dāng)問婢”可知，文章要告訴我們“藝術(shù)創(chuàng)作

離不開對生活的細(xì)心觀察，藝術(shù)家應(yīng)該向富有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的勞動(dòng)人民虛心

學(xué)習(xí)”的道理。

5.用現(xiàn)代漢語解釋下面的句子。

尾搐入兩股間。

6.從選文可以看出牧