第第頁2026中考語文一輪復習：文學類文本閱讀名校試題01河北保定）閱讀下面的文字，完成下面小題。永別了，武器[注][美]海明威我的職務(wù)只是把三部救護車送到波達諾涅，看來這個任務(wù)是不可能完成了?，F(xiàn)在只求人能安全抵達就算了，也許我連烏迪內(nèi)都走不到。我開始變得煩躁。喝了一大口酒后，我頭腦冷靜了下來。我們沿著鐵路軌道走，依稀可見前頭就是烏迪內(nèi)的那座小山。忽然，艾莫命令大家趴下，原來路上又經(jīng)過一隊德軍的自行車。其實他們看見了我們，或許他們已另有目標，并不理會我們。我們繼續(xù)順著鐵軌走，再也看不到公路上的情況。有一條運河上邊有座被炸毀的短橋，我們憑著橋墩的殘留部分爬了過去，聽見前頭傳來響聲。過了運河，我們在車軌上繼續(xù)前進。前頭另有一條火車線，北面是那條我們看見德國自行車隊開過去的公路，南面是一條橫貫田野的小支路，兩邊有密密的樹木。我們決定朝南走，抄近路走上通往塔利亞門托河的大路。我們剛爬下路堤，便有一顆子彈從密密的矮樹叢中射出來，打進淤泥中，我下令撤回去，大家爬回到了鐵軌。密林中連續(xù)地射出兩槍，一槍射中了正在跨鐵軌的艾莫，他撲地而倒。我們把他拖到另一邊的路堤上，只見他脖頸下部中了一槍，我正設(shè)法補救，他死了。我拿了他的證件裝入口袋，準備寫信通知他家屬。局勢對我們很不利，最后我們決定找個最貼近烏迪內(nèi)的地方避避，等天黑了再溜過去。后來發(fā)現(xiàn)田野的前頭有幢農(nóng)舍。我們分開著走向農(nóng)舍。院子是用石塊鋪砌的，里邊有一部雙輪大車，我們穿過院子走到后邊的廚房，可找不到任何可以吃的東西。我讓皮安尼繼續(xù)留在廚房里找點吃的，我自己則順著石梯到上邊的倉房找大家的藏身處。倉房里有半屋干草，屋頂上有兩個窗子，一個朝南面開著，另一個朝北面開著。這是一個很好的藏身之處，要是有敵情，便可以躲在干草堆里，或越窗逃走，或利用喂牲口的斜槽滑到樓下。躺在倉房里的干草堆上，我回憶起了年輕時許多美好的時光，許多人躺在一起聊天，用氣槍打倉房山墻上歇腳的麻雀。北邊烏迪內(nèi)方向又傳來了機槍聲。我朝下望去，看見皮安尼拿一根長香腸，腋下夾著兩瓶酒。他只身一人走進倉房，我問他博內(nèi)羅去哪兒了，他說博內(nèi)羅因害怕被打死就走了，情愿去當俘虜。但皮安尼很信任我，因為不愿意離開我而留下來。我倆各自喝一瓶酒，各自守一個窗口，直至外面天黑下來。天黑就不必再守望了，皮安尼睡著了。過了一會兒，我叫醒他，我們便上路了。先是碰到了一營德國兵，我們趴在公路邊的水溝后面，等他們過去了，才越過公路朝北走。走過烏迪內(nèi)時沒有碰到一個意大利人，沒有多久便走進大撤退的行列。出發(fā)前曾想象那晚等待我們的將是死亡，或是在黑暗中被槍打中而狂奔，但什么危險也沒發(fā)生。我倆跟著大行列整夜趕路，撤退的大部隊規(guī)模宏大且速度驚人，累得我們精疲力竭。這時，一個士兵嚷道：“戰(zhàn)爭已結(jié)束，現(xiàn)在人人都在回家。”我和皮安尼都不太相信，總覺得戰(zhàn)爭還要打下去。當然，我們很渴望戰(zhàn)爭早日結(jié)束，這樣，皮安尼就能回家和他的妻子團聚，我也能回去找我的凱瑟琳。天亮前，我們趕到了塔利亞門托河的河岸邊，千軍萬馬都期待著渡橋。下起了雨，我們夾在人群中向?qū)Π杜膊?，行速很緩慢，大家心中只有一個念頭：快點過橋。我們快過去了，橋的那一頭兩邊站著幾個軍官和憲兵，打著手電筒照每一個人的臉。只見有個意軍軍官指指隊伍中的一個人，隨即意軍憲兵過去把那人從隊伍里拖了出來。就這樣，接連抓了好幾個人。當我走到那排軍官跟前時，我發(fā)覺有一兩個軍官正盯著我。其中一個指了指我，向身旁的憲兵嘀咕了幾聲。那個憲兵就向我跑來。他一把抓住我的衣領(lǐng)，我一拳打在他的臉上。緊接著，又有一個憲兵朝我沖過來。我正欲伸手去拿手槍，他從身后抓住我，并把我的手臂朝上扭，第一個憲兵狠狠抓住了我的脖子，我奮力抵抗。只聽一聲“再反抗就開槍”，我被押到了后邊。后邊站有四名軍官，他們面前站著一位受審者，有一大群掛著卡賓槍的憲兵在旁邊看守著。他們自稱是意大利戰(zhàn)場憲兵，審問者威風凜凜，掌握著受審者的生死權(quán)。他們正在審問一個中校，問他為什么不跟他的團在一起。最后認為他擅離部隊，馬上執(zhí)行槍決。緊接著，他們又判了一個與部隊失散的軍官為死刑。就這樣，一個接著一個，凡是他們問過話的都被槍決了。我不能坐以待斃。瞧瞧憲兵們，他們正在打量新抓來的。我趁機撥開左右兩人，低著頭往河邊直跑。一著急，腳下一絆，一頭扎進了刺骨的河水中。雖然感覺到河里的急流在卷著我，但我竭力不使自己露出水面。當我第一次冒出水面吸氣時，他們朝我開了一槍，但沒打中，我又迅速地躲了下去。等我第二次冒出水面時，已聽不到槍聲，我抓住了河面上漂浮的一塊木頭，由它帶我順流漂去，我找不到岸的方向。河水湍急，我不知道在河上究竟漂流了多久。我抱著沉重的木頭，身子浸在冰冷的水中，只盼著會漂到岸邊去。天開始亮時，我看見了岸邊的灌木叢。前頭有一座矮樹叢生的小島。我不能脫下鞋子和衣服游向岸，因為我知道上岸后我還要徒步，沒有鞋會寸步難行的。順著木頭漂，漸漸地，我看見河岸在向我靠近，但很快地，岸轉(zhuǎn)到了我的身后，我才發(fā)覺我到了一個漩渦中。我一手抓住木頭，抽出一條胳膊來劃水，再用腳踩水，但無濟于事。我仍在原地回旋。我擔心這樣可能會被淹死，于是拼命劃水，死命掙扎，終于出了漩渦，靠近了河岸。我抓住岸上的柳枝，爬進樹叢。那時天已半亮，四處不見一個人影。我平躺在岸邊休息了一會兒。（有刪改）[注]本文選自海明威半自傳體小說《永別了，武器》，小說以第一次世界大戰(zhàn)中在意大利軍（第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，意大利脫離同盟國集團加入?yún)f(xié)約國，與德國作戰(zhàn)）作戰(zhàn)的美籍救護車司機弗雷德里克·亨利的角度進行敘事。1．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（

）A．德軍發(fā)現(xiàn)了“我們”卻沒有理會，這是為了讓“我們”放松警惕從而在矮樹叢中發(fā)起偷襲。B．與皮安尼不同，博內(nèi)羅因不信任“我”的指揮，害怕跟隨隊伍會送死，選擇離開去當俘虜。C．在局勢對我們很不利的情況下，我們找到農(nóng)舍是為了長期駐守，利用地形抵御敵人的進攻。D．小說結(jié)尾描寫“我”跳入河水中，面對困難仍意志堅強，突顯了海明威筆下的“硬漢形象”。2．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．文中描寫被炸毀的短橋、四下無人的農(nóng)舍，這些環(huán)境描寫的背后都在揭示著戰(zhàn)爭的殘酷性。B．文中畫橫線部分運用補敘的方法，讓過去美好的時光與當下殘酷的現(xiàn)實形成了鮮明的對比。C．小說寫被審問的人都被槍決了，這些人的結(jié)局堅定了“我”逃跑的決心，推動了故事情節(jié)的發(fā)展。D．“拖”“盯著”“狠狠抓住”……這一系列動作描寫，將意大利憲兵的蠻橫、跋扈生動地表現(xiàn)了出來。3．小說的標題“永別了，武器”意蘊豐富，請結(jié)合文本簡要分析?！敬鸢浮?．D2．B3．（1）表層含義：小說中的“我”隨部隊撤退時目睹了戰(zhàn)爭的殘酷，毅然脫離部隊。（2）深層含義：小說中的“我”感受到了戰(zhàn)爭的荒唐和殘酷，“我”逃脫部隊反映出戰(zhàn)爭對人精神的毀滅，從而流露出厭戰(zhàn)、反戰(zhàn)的情緒。【導語】這篇小說以第一次世界大戰(zhàn)為背景，通過美軍救護車司機亨利的視角，展現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷與荒誕。海明威以冷靜克制的筆觸，描繪了撤退途中的驚險遭遇、戰(zhàn)友的犧牲以及面對軍事法庭的生死抉擇。標題“永別了，武器”既是對戰(zhàn)爭暴力的告別，也暗含對和平生活的向往。作品用簡潔有力的語言傳達深刻的人性思考。1．本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞的能力。A．“這是為了讓‘我們’放松警惕從而在矮樹叢中發(fā)起偷襲”錯，文中說“其實他們看見了我們，或許他們已另有目標，并不理會我們?！笨梢?，德軍之所以沒有理會“我們”，可能是因為他們有其它目標。B．“不信任‘我’的指揮”錯，無中生有。文中說“他說博內(nèi)羅因害怕被打死就走了，情愿去當俘虜。但皮安尼很信任我，因為不愿意離開我而留下來?！笨梢姡闹胁]有說博內(nèi)羅因不信任“我”的指揮選擇離開去當俘虜。C．“我們找到農(nóng)舍是為了長期駐守，利用地形抵御敵人的進攻”錯，我們找農(nóng)舍是為了“避避，等天黑了再溜過去”，并在倉房“找大家的藏身處”，并非“長期駐守”“抵御敵人”。故選D。2．本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B．“運用補敘的方法”錯，文中畫線部分“躺在倉房里的干草堆上，我回憶起了年輕時許多美好的時光……”是插敘，即在主線敘事中插入過去的回憶片段，用以對比現(xiàn)實戰(zhàn)爭的殘酷與往昔生活的美好。故選B。3．本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。（1）表層含義：小說中的“我”——弗雷德里克?亨利在隨部隊的撤退過程中目睹了戰(zhàn)爭的殘酷與混亂，尤其是憲兵濫殺逃兵的場景，他意識到如果繼續(xù)留在軍隊，無異于送死。因此他選擇脫離部隊，逃離戰(zhàn)爭。這一行為直接對應(yīng)了標題的字面意思——與武器、戰(zhàn)爭告別。（2）深層含義：“我”的逃離并非單純的貪生怕死，而是對戰(zhàn)爭本質(zhì)的深刻懷疑與否定。他見證了戰(zhàn)爭荒唐和殘酷，如憲兵隨意處決“逃兵”，如何摧毀生命與尊嚴，如艾莫的死亡、博內(nèi)羅的崩潰?！拔摇碧与x部隊表明了厭戰(zhàn)、反戰(zhàn)的態(tài)度，反映出戰(zhàn)爭對人精神的打擊和毀滅。所以，“永別了，武器”實質(zhì)是主人公精神覺醒的標志。02河南·階段）閱讀下面的文字，完成下面小題。你好，蜣螂老藤上午，坪上無風，夏日的太陽照耀著五斗坪和坪上吃草的奶牛，草葉上沒有露水，銀背和藍妹慢悠悠行走在草地上，目標是西面奶牛吃草的地方。經(jīng)過一番尋找，銀背和藍妹選中一坨半干的牛糞。五斗坪的牛糞少有異味，帶著一股苜蓿特有的清香，這是一種能讓蜣螂興奮不已的香味。銀背和藍妹在這坨牛糞上忙碌起來，它們先是將糞坨分解，然后滾雪球一樣揉制，用了小半天工夫制成了一個乒乓球大小的糞球，然后滿懷豪情踏上了回家之路。這個糞球?qū)τ阢y背來說十分重要，既是一家的糧倉，又將是藍妹的產(chǎn)床，也是未來育兒的襁褓，糞球在，一家的生命才可以延續(xù)。但今天銀背遇到了麻煩。它推動糞球走出不遠，坪上空忽然彌漫起黃色的霧氣來，霧來得迅猛，像遮天的幕布把整個坪都籠罩起來，天地一片混沌。沒有光，銀背就找不準方向。找不到方向，只能跟著感覺走。在滾過一簇車前子后，糞球忽然自動加快了速度，骨碌碌跌進一個牛蹄坑里。很慶幸牛蹄坑里沒有積水，如果有水，歷盡千辛萬苦搬運來的糞球就會被泡散，那樣的話一切就前功盡棄。銀背找了一個坡度稍緩的地方用后背往上托舉糞球，它的身體幾乎倒立起來，硬是將糞球托舉到牛蹄坑的邊緣，很可惜沒有成功。在喘息一番后，銀背六足發(fā)力，用力爬上坑沿，然后用它扇形的頭部往坑內(nèi)掘土。掘土的活計藍妹也會做，為了擺脫牛蹄坑的困擾，身體嬌小的藍妹也加入了掘土的勞作。牛蹄坑里的積土一點點厚了起來，聰明的銀背不時跳下來活動一下糞球，讓糞球像浮漂一樣不至于被積土埋沒。終于，坑里的積土達到一定高度，銀背輕松地就將糞球蹬出了牛蹄坑。繼續(xù)趕路，銀背內(nèi)心并不輕松，它不知道接下來還會遭遇什么。行進中，它倆來到一處平坦的沙地。想把糞球運過沙地可不是件容易事，這里有許多心懷不軌的同類，其中有兩個討厭的家伙最難纏，一個是黑牛，無賴一樣總是不勞而獲，劫奪他者的糞球。另一個令它頭疼的是鐵拐，鐵拐是個荷爾蒙爆棚的單身蜣螂，它不劫糞球，專門對搬運糞球的異性下手。該來的總會如期而至，躲也躲不過。突然，黑牛出現(xiàn)在沙地前方，威風凜凜，像一只黑色的四角菱。黑牛一聲不吭沖過來，前足發(fā)力將頭撞向糞球。前足著地、后足蹬運糞球的銀背被閃了個跟頭，它轉(zhuǎn)過身與黑牛搏斗起來。黑牛的扇形頭顱像鏟車一樣堅硬，一下子將銀背頂出去老遠，然后若無其事地回去搬運糞球。被頂出去的銀背借助一棵灰灰菜的阻擋才穩(wěn)住身子，銀背盯著得意洋洋的黑牛，思忖著如何才能奪回勞動果實。銀背雖然體力不如黑牛，但它知道打架并不全是靠力氣，很多時候勝仗要靠腦子來打。銀背悄悄靠近黑牛，它沒有從頭部展開攻擊，而是從側(cè)面將頭探到黑牛的肋部，然后像鏟土一樣猛地揚起，一下子就把黑牛頂翻了，六足朝天的黑牛在沙地里仰面亂蹬。蜣螂與烏龜相似，最怕仰面朝天，而相對薄弱的腹部也難以抵抗攻擊。再說了，背部著地的蜣螂無法振翅，有天大的本事也無法施展。銀背并不發(fā)動致命攻擊，也不上前糾纏，只是冷冷地盯著黑牛，每當黑牛要翻過身來時，它會馬上再拱翻一次，就這樣以逸待勞，像貓戲老鼠一樣折磨著黑牛。經(jīng)過多番折騰，黑牛再也沒有翻身的力氣，六足的活動由急到緩，后來干脆放挺躺平。銀背估計此時黑牛就是翻過身來，也不會有力氣與自己搏斗了，便轉(zhuǎn)身走向糞球，快速推動糞球往家趕?；丶业穆愤€很長，不知道還會遇到什么麻煩，過了黑牛一關(guān)，還有鐵拐這個覬覦者。剛把糞球滾出沙地，銀背就發(fā)現(xiàn)了正在梳理觸角的鐵拐。銀背可不想和鐵拐硬扛，與黑牛的搏斗經(jīng)驗說明，想取勝最好靠智取。它把鐵拐引到水洼處，然后出其不意將鐵拐掀進水里。鐵拐頭浸在泥水里，兩只后腿在水面上亂蹬。銀背看也不看水里的失敗者，轉(zhuǎn)身繼續(xù)搬運糞球。當糞球的影子拉長到自身高度兩倍的時候，一場更大的危險兜頭降臨。銀背覺得耳邊狂風大作，鐵鍬揚起的泥土像褐色的帷幔擋住了一切，它被這褐色帷幔包裹著在空中劃出一道弧線，重重地跌落在草地上。青草托住了銀背和藍妹，它們在草地上翻了幾個跟頭，便僵在那里一動不動。……小馬的這一鍬并沒有摔碎糞球。藍妹率先發(fā)現(xiàn)了糞球，頂著風爬過去死死抱住糞球不再松開。糞球既是一家的糧倉，又將是藍妹的產(chǎn)床，也是未來育兒的襁褓，糞球在，一家的生命才可以延續(xù)。應(yīng)該讓藍妹逃離這里，銀背想，藍妹活下去，自己才會有子孫后代。銀背幾乎是拖著身軀爬到糞球旁，后背上的甲殼從來沒有這么沉重，幾乎要把體內(nèi)的五臟六腑壓成一張薄餅。它知道自己時間不多了，緩慢地轉(zhuǎn)過身，頭戳大地，用兩只后腿托住糞球，然后用盡所有力氣猛然一蹬，糞球連同糞球上的藍妹被蹬出去，在推力加坡度的作用下，糞球原地彈跳了幾下，接著由慢變快，向緩坡下的牛棚滾去。銀背漸漸地垂下了頭，趴在地上一動不動，它的身體已經(jīng)失去了知覺。次日一早，白衣白靴的女質(zhì)檢員來到五斗坪，發(fā)現(xiàn)了草坡上的銀背，她停下腳步，把銀背撿起來，放在手心仔細看了一番，柔聲細語地說了聲：“你好，蜣螂?！闭f完后她把銀背遞給小馬，交代小馬把它洗凈做成標本，鑲個小木框，將來可以掛在屋里做裝飾?！皩α耍獦松厦?，就叫克羅斯特吧。”“您怎么會喜歡屎殼郎？”小馬大著膽子問?！靶⌒值埽阒狼f子嗎？這位先哲說萬物生來平等，你說屎殼郎有什么不好？它用看上去骯臟的形象在詮釋事實上最純潔的理念，而且它一生都在實踐自己的理念，它值得被人們做成標本掛起來。”小馬問：“那么，克羅斯特是啥意思呢？”女質(zhì)檢員抬頭，手搭涼棚朝天空望了望，然后笑瞇瞇地對小馬說：“太陽神?！毙●R不解：“克羅斯特是太陽神？”“是的，古埃及神話中，克羅斯特是空中巨大的蜣螂，用強勁的后肢在推動地球運轉(zhuǎn)?！迸|(zhì)檢員口吻嚴肅，沒有絲毫調(diào)侃。小馬似懂非懂，但還是下意識地點了點頭。（有刪改）4．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．開頭描繪夏日無風、陽光照耀的坪上景象，營造了靜謐的氛圍，為蜣螂接下來的活動提供自然背景。B．藍妹與銀背相伴，一同制作糞球，在困境中共同掘土脫困，展現(xiàn)出蜣螂世界中勇敢執(zhí)著的女性形象。C．黑牛劫奪糞球與鐵拐覬覦異性的行為，構(gòu)成了同類間的生存沖突，反襯出銀背對勞動成果和生命延續(xù)的雙重珍視。D．女質(zhì)檢員將銀背命名為“克羅斯特”，主要是因為二者皆為蜣螂，并且“推動糞球”的行為與“推動地球”相類似。5．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說以“銀背和藍妹搬運糞球”為線索，串聯(lián)起黃霧迷路、牛蹄坑受阻、沙地斗同類、遭遇鐵鍬等情節(jié)，給人一波三折之感。B．文中兩次重復糞球“既是一家的糧倉，又將是藍妹的產(chǎn)床，也是未來育兒的襁褓”，運用反復手法強調(diào)糞球?qū)︱掾氲闹匾饬x。C．文中銀背“身體幾乎倒立”“用盡所有力氣猛然一蹬”等細節(jié)描寫，用夸張手法賦予蜣螂英雄色彩，暗含了對生命的敬畏。D．小說結(jié)尾處女質(zhì)檢員與小馬的對話，將敘事角度從蜣螂的微觀生存提升到生命價值的哲學思考，實現(xiàn)了立意的拓展與升華。6．小說中的銀背表現(xiàn)出了不同的“智慧”，請結(jié)合文本簡要分析。7．女質(zhì)檢員說蜣螂“用看上去骯臟的形象在詮釋事實上最純潔的理念”，請結(jié)合全文談?wù)勀銓Α白罴儩嵉睦砟睢钡睦斫??！敬鸢浮?．D5．C6．①面對困境時的機智：“以巧破難”逃出牛蹄坑，智取黑牛與鐵拐，體現(xiàn)出銀背具有生存智慧和斗爭智慧。②面對犧牲時的抉擇：遭遇鐵鍬后，銀背優(yōu)先推動糞球與藍妹逃生，以個體犧牲換取家族生命延續(xù)，體現(xiàn)舍小取大的生命智慧。7．①對勞動的敬畏：銀背與藍妹耗費心力制作糞球，以勞動維系生存，拒絕不勞而獲，展現(xiàn)自食其力的樸素價值。②對責任的堅守：糞球關(guān)乎家庭存續(xù)，銀背始終守護糞球，甚至以生命為代價推動其延續(xù)，體現(xiàn)對生命傳承的擔當。③面對困境時的堅韌：在搬運糞球回家的途中，銀背和藍妹遭遇了諸多困難和挑戰(zhàn)。但它們從未被這些困難打倒，而是不斷想策略解決，體現(xiàn)了在困境中不屈不撓、勇于抗爭的精神?！緦дZ】這篇小說以蜣螂銀背為主角，通過細膩的動物視角展現(xiàn)了其搬運糞球的艱辛歷程。作者運用擬人化手法，賦予蜣螂豐富的情感與智慧，在生存困境中凸顯其堅韌與犧牲精神。文中反復強調(diào)糞球?qū)Ψ毖艿囊饬x，深化了生命延續(xù)的主題。結(jié)尾通過人類對話引入古埃及神話，將蜣螂的生存本能升華為推動世界的崇高象征，巧妙實現(xiàn)了從具象到抽象的意境躍升，體現(xiàn)了對生命價值的哲學思考。4．本題考查學生分析和理解文章內(nèi)容的能力。D.“主要是因為二者皆為蜣螂，并且‘推動糞球’的行為與‘推動地球’相類似”錯誤。應(yīng)該主要是因為銀背“推動糞球”與古埃及神話中“蜣螂推動地球”二者的精神內(nèi)涵、象征意義相似。故選D。5．本題考查學生鑒賞文章藝術(shù)特色的能力。C.“用夸張手法……”錯誤?！吧眢w幾乎倒立”“用盡所有力氣猛然一蹬”是細節(jié)描寫，未使用夸張手法。故選C。6．本題考查學生賞析藝術(shù)形象的能力。①困境中的機智：銀背在牛蹄坑受阻時，“用它扇形的頭部往坑內(nèi)掘土”，還“不時跳下來活動一下糞球，讓糞球像浮漂一樣不至于被積土埋沒”，最終借積土墊高糞球脫困；對抗黑牛時，不硬拼而“從側(cè)面將頭探到黑牛的肋部，然后像鏟土一樣猛地揚起”，利用蜣螂怕仰面朝天的弱點取勝；應(yīng)對鐵拐則“引到水洼處，然后出其不意將鐵拐掀進水里”，均以巧破難，體現(xiàn)靈活的生存與斗爭智慧。②犧牲時的抉擇（生命智慧）：遭遇鐵鍬后，銀背“用盡所有力氣猛然一蹬，糞球連同糞球上的藍妹被蹬出去”，優(yōu)先讓承載家族存續(xù)的糞球與藍妹逃生，以自身犧牲換家族延續(xù)，展現(xiàn)舍己為家、著眼長遠的生命智慧。7．本題考查學生理解重要語句的含義的能力。①敬畏勞動，自食其力：銀背與藍妹“先是將糞坨分解，然后滾雪球一樣揉制，用了小半天工夫制成了一個乒乓球大小的糞球”，靠勞動造“糧倉”“產(chǎn)床”，反觀黑牛“不勞而獲，劫奪他者的糞球”，銀背的勞動行為彰顯拒絕投機、自食其力的純粹價值。②堅守責任，傳承生命：糞球“既是一家的糧倉，又將是藍妹的產(chǎn)床，也是未來育兒的襁褓”，銀背全程守護，即便瀕死仍“托住糞球”“猛然一蹬”，以生命踐行對家庭存續(xù)的責任，體現(xiàn)對生命傳承的純粹擔當。③堅韌抗爭，不屈不撓：從黃霧迷路、牛蹄坑受阻，到斗黑牛、避鐵拐，銀背“喘息一番后”“思忖著如何奪回”，從未放棄，以堅韌對抗困境，展現(xiàn)不向命運低頭的純粹抗爭精神。03湖北·階段練習）閱讀下面的文字，完成下面小題。沅江是一條明亮的道路彭程盛夏時節(jié)的湘西懷化大地，陽光灼熱，綠意沉沉。走進位于湘黔邊界的新晃侗族自治縣龍溪古鎮(zhèn)，仿佛穿越回到了遙遠的過去。這座有著四百年歷史的古鎮(zhèn)，是明清兩代沅江上游的重要商埠。精美的侗族風雨橋、古樸的青瓦吊腳樓、高墻環(huán)繞屋檐相連的窨子屋，都在無聲地訴說著往昔歲月里的繁華鼎盛。車子駛過一座古老的三孔橋，在古鎮(zhèn)城墻外的廣場上停住。旁邊水流浩大的河面，便是當年的水運碼頭，曾經(jīng)舟船云集，帆檣林立。岸邊的一塊巨石上，鐫刻著“南渡記憶”幾個大字。巨石的底座是一塊黑色大理石，光潔的石面上是兩行字：湘黔滇旅行團云貴高原步行起點。巨石靜默，流水潺潺。一段被埋藏在歲月煙云深處的歷史，在腦海里浮現(xiàn)。1937年7月7日，侵華日軍發(fā)動盧溝橋事變，全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)。為保護中華民族的文化血脈，清華、北大、南開三所大學南遷至湖南長沙，組建了長沙臨時大學。不久后南京淪陷，湖南連遭敵機轟炸，岳麓山下不復安全，遂決定繼續(xù)南遷至昆明?！叭f里長征，辭卻了，五朝宮闕，暫駐足衡山湘水，又成離別……”這首后來成為西南聯(lián)大校歌的《滿江紅》，是民族危難時中國知識分子發(fā)出的悲壯吶喊。南遷師生分成幾支隊伍，走的是不同的路線。其中一支被命名為“湘黔滇旅行團”，橫跨湖南、貴州、云南三省，由陸路步行至昆明。我此時所在的龍溪古鎮(zhèn)，便是當年旅行團開始云貴高原之行的出發(fā)地。漫長的遷徙旅途中，它成了一個具有特殊意義的節(jié)點。加入這支隊伍的，都是體檢合格、體力較好的男學生，共284名，由11名自愿步行赴滇的教師組成輔導團。我看到過一張行進中的老照片，旅行團隊伍迤邐而行，每個成員都身著制服，打著綁腿，背著干糧袋和水壺，肩后斜挎一把油紙傘。腳下的道路崎嶇泥濘，他們舉步維艱，有人以竹杖拄地，助力前行。隔著旁邊的河流和坑塘，遠山朦朧，霧嵐?jié)庵?。作為一位曾?jīng)的北大學子，我自然對腳下的這片土地充滿好奇心。八十多年前，包括母校前輩校友在內(nèi)的長沙臨時大學的師生們，在這里留下了什么樣的足跡?我們拾級而上，穿過古鎮(zhèn)的一道城門，進入一條古舊的巷子，青石板甬道的兩旁，一道道雕花門楣上，當年商號店鋪的名字依稀可辨。我們在三益鹽店前停住腳步。門口右側(cè)懸掛著牌匾，上面寫著“清華大學、北京大學、南開大學（1938年）旅行團輔導團駐址”。邁過門檻，走進一個廳堂，墻面上張貼著《長沙大學西遷入滇示意圖》以及相關(guān)介紹。墻壁前方，是一組湘滇黔旅行團輔導團成員的群體雕像，十一位教授和助教或站或坐，神態(tài)莊重，目光堅毅。這一幢房舍就是他們的住所。踩著古舊的階梯走上二樓，房間里是幾排通鋪，木板床上摞放著清一色的土黃色被褥，棉布被面仿佛滲融進了時光的塵埃。在密密麻麻的學生名單中，我看到一個熟悉的名字：查良錚。他就是穆旦，著名詩人，九葉詩派的代表人物，他當時是清華大學外文系學生。從長沙出發(fā)時，他買了一本英文小字典，旅途中邊走邊讀，背完一頁就撕掉一頁，到達昆明時，已經(jīng)全部撕光。從西南聯(lián)大畢業(yè)后，他參加中國遠征軍赴緬甸作戰(zhàn)，擔任中校翻譯官。新中國成立后，他曾擔任南開大學外文系教授，所翻譯的拜倫、雪萊、普希金的作品聲譽卓著，影響深遠。走出三益鹽店，我們回到標示步行出發(fā)點的巨石后面，河面寬闊，波光粼粼。這條河名叫“舞水河”，是沅江的一條主要支流。此前旅行團的行跡，大部分都是在沅江流域。這一帶也是屈原被放逐的地方，他在流放途中寫下了《涉江》《橘頌》等名篇，表達了對處于危難中的祖國——楚國的熱愛，抒發(fā)了自己忠貞不渝的心志。我從穆旦的一本傳記中讀到，年輕的詩人在渡過沅江后，也寫了一首詩《出發(fā)——三千里步行之一》，里面有這樣的句子：我們有不同的夢，濃霧似的覆在沅江上，而每日每夜，沅江是一條明亮的道路。渡河那天沒有風，沅江水面平滑，像一塊綠色的綢緞，在這首詩中被作者以“澄碧”來形容。他望著這條水量豐沛的大江流向遠方，“滔滔地注進了祖國的心臟”。青年學子們的青春和理想之夢，在戰(zhàn)火硝煙中兀自蓬勃綻放。千里沅江，連同此后的漫長陸路，盡管充滿艱辛，但都通往一個真切的目標，連接了光明和希望。“明亮的道路”的意象，是對走完三千里征途，更是對未來生活的信心的生動隱喻。舞水河流向的前方，是與新晃相鄰的芷江縣?？箲?zhàn)時期正面戰(zhàn)場的最后一次會戰(zhàn)湘西會戰(zhàn)就發(fā)生在這一帶，此役給侵略者敲響了覆滅的喪鐘。不久后，侵華日軍正式投降，乞降儀式也在芷江舉行，史稱“芷江受降”。被稱為“中國凱旋門”的受降紀念坊就屹立在那里，見證了一個偉大的歷史時刻。對穆旦作品的喜愛已經(jīng)潛入意識深層，我的想象之舟隨著思緒的水流起伏漂蕩，最后又錨定在他的詩句上。我想到了曾經(jīng)熟讀成誦的長詩《贊美》，那也是他最為著名的代表作。作品寫于1941年年底，正值抗戰(zhàn)最為艱苦的時期，然而這首詩意象宏大遼闊，情感深沉浩蕩，充滿了堅定的信念。我想，詩人經(jīng)歷的這次艱辛跋涉，也必定是詩中氤氳流蕩的情感和思想的一個重要源頭。苦難的深重與抗爭的頑強，被詩人悲愴而激昂地吟唱。這樣的詩句，會深深地銘刻在你的靈魂里：我有太多的話語，太悠久的感情，我要以荒涼的沙漠，坎坷的小路，騾子車，我要以槽子船，漫山的野花，陰雨的天氣，我要以一切擁抱你，你，我到處看見的人民呵，在恥辱里生活的人民，佝僂的人民，我要以帶血的手和你們一一擁抱，因為一個民族已經(jīng)起來。（有刪改）8．本文在敘述“湘黔滇旅行團”的往事時，巧妙地將現(xiàn)實尋訪、歷史回溯與詩歌引用交織融合。請結(jié)合文本，分析這種寫法的好處。9．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（

）A．文章通過描寫龍溪古鎮(zhèn)的古樸風貌，暗示了當代旅游開發(fā)對歷史遺跡的破壞。B．湘黔滇旅行團的行程始于龍溪古鎮(zhèn)，步行至昆明，體現(xiàn)了師生們的團結(jié)精神。C．對三益鹽店房間陳設(shè)的描寫，增強了讀者對旅行團師生艱苦生活條件的直觀感受。D．“芷江受降”事件的引入具有跳躍性，割裂了文章對湘黔滇步行歷程的敘述主線。10．下列對文本中引用作品的分析鑒賞，說法不正確的一項是（

）A．文中提及屈原流放沅湘流域時創(chuàng)作的《涉江》《橘頌》，是為了賦予沅江更厚重的歷史文化底蘊，襯托穆旦詩歌的藝術(shù)成就。B．西南聯(lián)大校歌《滿江紅》的歌詞，渲染了戰(zhàn)亂流離的悲壯氛圍，凸顯知識分子在國難中的擔當與堅韌，增強了歷史厚重感。C．穆旦詩作《出發(fā)三千里步行之一》創(chuàng)作于遷徙途中，融合個體體驗與民族命運，展現(xiàn)了戰(zhàn)時青年知識分子的精神圖景。D．文章結(jié)尾引用《贊美》，詩中密集的苦難意象與“一個民族已經(jīng)起來”的最終宣告形成強烈張力，激蕩著作者的禮贊之情。11．文章標題“沅江是一條明亮的道路”意蘊豐富，請談?wù)勀愕睦斫??！敬鸢浮?．示例一：①現(xiàn)實與歷史交織，增強了現(xiàn)場感與真實感。以作者當下在龍溪古鎮(zhèn)的實地探訪為線索，通過具體的現(xiàn)實場景觸發(fā)對歷史的追憶，使塵封的歷史事件變得可觸可感。②融入詩歌，豐富了文化內(nèi)涵，增強了感染力。在敘述旅行團遷徙這一核心歷史事件時，作者重點引用了親歷者穆旦的詩歌，增強了文章的抒情性和感染力。③交織融合式的寫法，深化了文章的主題表達。文章多維度展現(xiàn)了中華民族在危難中堅韌不拔、薪火相傳的偉大精神，并賦予這種精神以強烈的現(xiàn)實意義。示例二：①現(xiàn)實尋訪，增強了現(xiàn)場感與真實感，使歷史事件變得可觸可感。②回溯歷史，增強歷史厚重感，表達對先輩精神的禮贊，引人深思。③融入詩歌，豐富了文化內(nèi)涵，增強了感染力。在敘述旅行團遷徙這一核心歷史事件時，作者重點引用了親歷者穆旦的詩歌，增強了文章的抒情性和感染力。④交織融合式的寫法，深化了文章的主題表達。文章多維度展現(xiàn)了中華民族在危難中堅韌不拔、薪火相傳的偉大精神，并賦予這種精神以強烈的現(xiàn)實意義。9．C10．A11．①這句話源自穆旦詩句。用比喻，實指師生遷徙之路。沅江及其支流是湘黔滇旅行團徒步前往昆明的地理路徑，“明亮”形容沅江水面的平滑與澄碧。②象征民族發(fā)展之路。這條師生遷徙的道路，承載著厚重的民族歷史與中國人民的不屈精神，“明亮”指這條道路最終通向抗戰(zhàn)勝利和民族復興。【導語】這篇散文以沅江為線索，巧妙融合歷史記憶與現(xiàn)實尋訪，展現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期西南聯(lián)大師生的南遷壯舉。作者通過龍溪古鎮(zhèn)的實景描寫、三益鹽店的歷史還原、穆旦詩作的穿插引用，構(gòu)建起時空交錯的敘事結(jié)構(gòu)。文中“明亮的道路”既是地理上的沅江水道，更是民族精神的光明象征，將屈原的愛國傳統(tǒng)、聯(lián)大師生的文化堅守與抗戰(zhàn)勝利的歷史節(jié)點串聯(lián)成有機整體，形成深沉厚重的家國情懷表達。多種藝術(shù)手法的交織，增強了文本的歷史縱深感和情感感染力。8．本題考查學生對文章寫作特色的鑒賞能力。①現(xiàn)實與歷史交織，讓塵封的歷史可觸可感。以實地探訪為現(xiàn)實線索，作者從“盛夏湘西的龍溪古鎮(zhèn)”切入，看到“古老的三孔橋”，鐫刻“南渡記憶”的巨石，觸發(fā)對歷史的追憶，腦海中浮現(xiàn)1938年師生遷徙的畫面；走進“三益鹽店”，墻上的遷徙示意圖、輔導團雕像、讓歷史場景從文字變成可想象的具象畫面，增強真實感。②融入詩歌，用詩歌還原歷史心境。作者在舞水河畔，引用穆旦《出發(fā)》中的詩句，道出了當年學子在崎嶇泥濘中依然心懷希望的心境，豐富了文化內(nèi)涵，增強了感染力。文末引用穆旦《贊美》中的句子，將旅行團的遷徙與“抗戰(zhàn)最艱苦時期”的民族抗爭聯(lián)系起來，讓文章的抒情更有分量。③交織融合式寫法，深化主題。文章講述旅行團徒步三千里、保護文化血脈的事件，展現(xiàn)危難中堅韌不拔、薪火相傳的精神，這種精神正是支撐民族走向光明的力量，在當下更具激勵意義。交織融合式的寫法，深化了文章的主題表達。9．本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“暗示了當代旅游開發(fā)對歷史遺跡的破壞”錯誤。文章描寫龍溪古鎮(zhèn)風貌（如風雨橋、窨子屋）旨在展現(xiàn)其歷史積淀。B.“體現(xiàn)了師生們的團結(jié)精神”錯誤。旅行團步行體現(xiàn)的是堅韌精神與家國情懷，未強調(diào)“團結(jié)精神”這一主題。D.“割裂了文章對湘黔滇步行歷程的敘述主線”錯誤。引入“芷江受降”是歷史延續(xù)性的體現(xiàn)（從遷徙到抗戰(zhàn)勝利），與主線形成呼應(yīng)，并未割裂敘述。故選C。10．本題考查學生對引用語段的作用的理解能力。A.“是為了賦予沅江更厚重的歷史文化底蘊，襯托穆旦詩歌的藝術(shù)成就”錯誤。文章提及屈原的《涉江》《橘頌》是為了鋪墊沅江的歷史文化背景，突出其作為民族精神載體的意義，而非襯托穆旦詩歌的藝術(shù)成就。故選A。11．本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。①表層含義：標題源自穆旦的詩句，地理層面，是湘黔滇旅行團的遷徙之路。沅江及其支流（如文中的舞水河）是旅行團從湖南前往云南的重要行進路線，所以也是他們徒步遷徙的“道路”。視覺層面，“明亮”直接形容沅江的自然景象，文中提到沅江水面“平滑，像一塊綠色的綢緞”，與詩句中“澄碧”的描述呼應(yīng)，指水面在光線照射下呈現(xiàn)的清澈明亮之感。②深層含義：標題的“道路”與“明亮”在此升華為對民族命運的隱喻，結(jié)合文本中的抗戰(zhàn)背景與歷史意義體現(xiàn)。從歷史背景看，旅行團的遷徙是抗戰(zhàn)時期“保護中華民族文化血脈”的行動。沅江作為遷徙路線的重要部分，承載著清華、北大、南開三校師生的教育使命，是民族文化“存續(xù)之路”，承載著厚重的民族歷史與中國人民的不屈精神；彼時正值全民族抗戰(zhàn)的艱難時期，但這條遷徙之路通向昆明、通向知識的延續(xù)，最終指向抗戰(zhàn)勝利和民族復興，“明亮”代表著黑暗中的希望與光明。04四川·階段練習）閱讀下面的文字，完成小題。文本一：駱駝祥子①（節(jié)選）老舍祥子昏昏沉沉的睡了兩晝夜，虎妞著了慌，將兩三味草藥給他灌下去，他的確睜開眼看了看，可是待了一會兒又睡著了，嘴里唧唧咕咕的不曉得說了些什么。虎妞這才想起去請大夫。扎了兩針，服了劑藥，他清醒過來，一睜眼便問：“還下雨嗎？”第二劑藥煎好，他不肯吃。既心疼錢，又恨自己這樣的不濟，居然會被一場雨給激病，他不肯喝那碗苦汁子。為證明他用不著吃藥，他想馬上穿起衣裳就下地。可是剛一坐起來，他的頭像有塊大石頭贅著，脖子一軟，眼前冒了金花，他又倒下了。什么也無須說了，他接過碗來，把藥吞下去。他躺了十天。越躺越起急，有時候他趴在枕頭上，有淚無聲的哭。他知道自己不能去掙錢，那么一切花費就都得由虎妞往外墊；多咱把她的錢墊完，多咱便全仗著他的一輛車子；憑虎妞的愛花愛吃，他供給不起，況且她還有了孕呢！越起不來越愛胡思亂想，越想越愁得慌，病也就越不容易好。剛顧過命來，他就問虎妞：“車呢？”“放心吧，賃給丁四拉著呢！”“啊！”他不放心他的車，唯恐被丁四，或任何人，給拉壞。可是自己既不能下地，當然得賃出去，還能閑著嗎？他心里計算：自己拉，每天好歹一背拉②總有五六毛錢的進項。房錢，煤米柴炭，燈油茶水，還先別算添衣服，也就將夠兩個人用的，還得處分摳搜，不能像虎妞那么滿不在乎?，F(xiàn)在，每天只進一毛多錢的車租，得干賠上四五毛，還不算吃藥。假若病老不好，該怎辦呢？是的，不怪二強子喝酒，不怪那些苦朋友們胡作非為，拉車這條路是死路！不管你怎樣賣力氣，要強，你可就別成家，別生病，別出一點岔兒。哼！他想起來，自己的頭一輛車，自己攢下的那點錢，又招誰惹誰了？不因生病，也不是為成家，就那么無情無理的丟了！好也不行，歹也不行，這條路上只有死亡，而且說不定哪時就來到，自己一點也不曉得。想到這里，由憂愁改為頹廢，喀，干它的去，起不來就躺著，反正是那么回事！他什么也不想了，靜靜的躺著。不久他又忍不下去了，想馬上起來，還得去苦奔；道路是死的，人心是活的，在入棺材以前總是不斷的希望著。可是，他立不起來。只好無聊的，乞憐的，要向虎妞說幾句話：“我說那輛車不吉祥，真不吉祥！”“養(yǎng)你的病吧！老說車，車迷！”他沒再說什么。對了，自己是車迷！自從一拉車，便相信車是一切，敢情……病剛輕了些，他下了地。對著鏡子看了看，他不認得鏡中的人了：滿臉胡子拉碴，太陽與腮都癟進去，眼是兩個深坑，那塊疤上有好多皺紋！屋里非常的熱悶，他不敢到院中去，一來是腿軟得像沒了骨頭，二來是怕被人家看見他。不但在這個院里，就是東西城各車口上，誰不知道祥子是頭頂頭的棒小伙子。祥子不能就是這個樣的病鬼！他不肯出去。在屋里，又憋悶得慌。他恨不能一口吃壯起來，好出去拉車?？墒?，病是毀人的，它的來去全由著它自己。歇了有一個月，他不管病完全好了沒有，就拉上車。把帽子戴得極低，為是教人認不出來他，好可以緩著勁兒跑?！跋樽印迸c“快”是分不開的，他不能大模大樣的慢慢蹭，教人家看不起。身子本來沒好利落，又貪著多拉幾號，好補上病中的虧空，拉了幾天，病又回來了。這回添上了痢疾。他急得抽自己的嘴巴，沒用，肚皮似乎已挨著了腰，還瀉。好容易痢疾止住了，他的腿連蹲下再起來都費勁，不用說想去跑一陣了。他又歇了一個月！他曉得虎妞手中的錢大概快墊完了！到八月十五，他決定出車。（有刪改）【注】①文本節(jié)選自《駱駝祥子》第十九章，祥子與虎妞結(jié)婚后，劉四爺賣了車廠不知去向。祥子為了生計頂著烈日出車，又遭遇了暴雨，坐車人冷漠無情，既不讓他避雨，也不多給車錢。祥子被暴雨淋透，回家后便病倒了。②背拉，平均。文本二：我怎樣寫《駱駝祥子》（節(jié)選）老舍這是“七七”抗戰(zhàn)的前一年?！恶橊勏樽印肥俏易髀殬I(yè)寫家的第一炮。這一炮要放響了，我就可以放膽的作下去，每年預計著可以寫出兩部長篇小說來。不幸這一炮若是不過火，我便只好再去教書，也許因為掃興而完全放棄了寫作。所以我說，這本書和我的寫作生活有很重要的關(guān)系。記得是在一九三六年春天吧，“山大”的一位朋友跟我閑談，隨便的談到他在北平時曾用過一個車夫。這個車夫自己買了車，又賣掉，如此三起三落，到末了還是受窮。聽了這幾句簡單的敘述，我當時就說：“這頗可以寫一篇小說?！本o跟著，朋友又說：有一個車夫被軍隊抓了去，哪知道，轉(zhuǎn)禍為福，他乘著軍隊移動之際，偷偷的牽回三匹駱駝回來。這兩個車夫都姓什么？哪里的人？我都沒問過。我只記住了車夫與駱駝。這便是駱駝祥子的故事的核心。怎么寫祥子呢？我先細想車夫有多少種，好給他一個確定的地位。把他的地位確定了，我便可以把其余的各種車夫順手兒敘述出來；以他為主，以他們?yōu)橘e，既有中心人物，又有他的社會環(huán)境，他就可以活起來了。換言之，我的眼一時一刻也不離開祥子；寫別的人正可以烘托他。車夫們而外，我又去想，祥子應(yīng)該租賃哪一車主的車，和拉過什么樣的人。這樣，我便把他的車夫社會擴大了，而把比他的地位高的人也能介紹進來?？墒?，這些比他高的人物，也還是因祥子而存在故事里，我決定不許任何人奪去祥子的主角地位。有了人，事情是不難想到的。人既以祥子為主，事情當然也以拉車為主。只要我教一切的人都和車發(fā)生關(guān)系，我便能把祥子拴住，像把小羊拴在草地上的柳樹下那樣。（有刪改）12．請分析文本一中“車”對祥子的多重意義。13．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．文本一中祥子生病后“越躺越起急”，既因擔心經(jīng)濟困窘，也因無法掌控生活的無力感，展現(xiàn)其要強性格下的脆弱。B．文本一祥子病中“由憂愁改為頹廢”又“不斷的希望著”的心理變化，展現(xiàn)其在困境中矛盾掙扎的狀態(tài)。C．文本一虎妞“養(yǎng)你的病吧！老說車，車迷！”的話語，既包含對祥子的關(guān)心，也暴露她對祥子生存壓力的漠視。D．文本二是老舍對《駱駝祥子》創(chuàng)作過程的自述，體現(xiàn)了藝術(shù)與生活的關(guān)系，即“藝術(shù)來源于生活，又高于生活”。14．下列對文本一中祥子強行拉車失敗的理解，不正確的一項是（

）A．強行拉車失敗與祥子急于彌補病中經(jīng)濟虧空的心理有關(guān)，體現(xiàn)了個人奮斗的艱難和無奈。B．強行拉車失敗表面看起來是個人病情加重，實際是生存條件無法保障的社會悲劇。C．強行拉車失敗標志著祥子“賣力氣為生”信念的崩塌，給了他巨大的精神打擊。D．強行拉車失敗加劇了祥子的困境，既進一步摧毀了他的身體，又加速了虎妞積蓄的消耗?！敬鸢浮?2．①生存工具：車是祥子賴以謀生的唯一工具。他靠拉車掙錢，養(yǎng)家糊口；②尊嚴象征：能又快又好地拉車，代表著他作為“頭頂頭的棒小伙子”的體面，“‘祥子’與‘快'是分不開的”體現(xiàn)了他的要強；③命運枷鎖：病中頓悟“拉車是死路”，車成為他無法掙脫的命運枷鎖。13．C14．C【導語】這篇閱讀材料通過《駱駝祥子》的選段和老舍創(chuàng)作談，展現(xiàn)了祥子在病中掙扎的生存困境與精神危機。文本一以細膩的心理描寫和細節(jié)刻畫，揭示了祥子對“車”的執(zhí)念、經(jīng)濟壓力下的焦慮，以及底層勞動者在命運面前的無力感；文本二則通過作者的創(chuàng)作自述，點明小說以祥子為核心，通過車夫群體與社會環(huán)境的烘托，深化個體悲劇的社會意義。兩則文本共同體現(xiàn)了老舍對現(xiàn)實主義的深刻把握，以及“以小見大”的文學表現(xiàn)力。12．本題考查學生對文本藝術(shù)形象的鑒賞及分析多重意蘊的能力。①車是祥子謀生的核心工具。祥子靠拉車養(yǎng)家，“每天好歹一背拉總有五六毛錢的進項”，這部分收入要支撐生活開支；即便生病無法拉車，也要將車“賃給丁四拉著”以獲得一毛多錢的車租，可見車是他維持生計、養(yǎng)家糊口的唯一依靠。②車是祥子尊嚴與要強性格的象征。原文提到“東西城各車口上，誰不知道祥子是頭頂頭的棒小伙子”，且“‘祥子’與‘快’是分不開的”，他拉車又快又好，這是他在底層社會中的體面；病愈后“把帽子戴得極低”仍堅持拉車，不愿“大模大樣的慢慢蹭，教人家看不起”，正是車所承載的尊嚴讓他不愿向困境低頭。③車逐漸成為祥子無法掙脫的命運枷鎖。祥子病中頓悟“拉車這條路是死路！不管你怎樣賣力氣，要強，你可就別成家，別生病，別出一點岔兒”，他的第一輛車無故丟失，如今生病又因車的租金虧損、擔心車被拉壞而焦慮，車不再只是工具，反而成了他被生活捆綁的象征，讓他深陷生存困境無法擺脫。13．本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“暴露她對祥子生存壓力的漠視”解讀不當?；㈡さ脑捳Z更多是希望祥子安心養(yǎng)病，雖帶有些不耐煩，卻并非漠視其生存壓力，從她為祥子墊錢、照料病中的祥子等情節(jié)可看出她對祥子的在意，只是表達方式較為直接。故選C。14．本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“標志著祥子‘賣力氣為生’信念的崩塌”錯誤。從原文“道路是死的，人心是活的，在入棺材以前總是不斷的希望著”以及最后一段為了掙錢決定到八月十五出車可知，他還是心懷希望的，信念并沒有崩塌。故選C。05·河北·階段練習）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：鐘子期聽琴甘行爾【幕啟】【天幕上隱現(xiàn)俞伯牙坐于官船之上面對青山焚香撫琴的側(cè)影。琴音如高山流水……】【郁郁蔥蔥的山林里，傳進悠揚悅耳的琴聲，時而高亢激昂，時而輕快流暢。鐘子期身著藍色短衫長褲，頭扎青布包巾，腳踏芒鞋，手執(zhí)板斧砍柴，好似和著琴弦節(jié)拍，呼應(yīng)著曲調(diào)?！跨娮悠冢海ǔ└S琴音舞，心合琴音跳，浩浩大江涌，輕輕花影搖，調(diào)弦如舒柳，飄逸云天遙，槽上馬仰秣，云中仙女邀。此音何曾聞，撫弦動眉梢。胸前蕩浩氣，渴慕涌心潮！【鐘子期舞得興起，忘情地猛一揮斧砍向大樹枝丫，忽然聽到“嘣”的一聲，琴聲戛然而止?！跨娮悠冢海ㄒ惑@）怪哉！這琴聲為何戛然而止？莫非是我剛才一斧用力過猛，把他琴弦驚斷？我且下去，尋那彈琴之人，問個明白！【鐘子期下?！俊灸痪白冏髑嗌蒋B翠，江水奔流。琴童上場，從幕后搬出琴桌、坐椅、瑤琴置于船上官艙，擺設(shè)妥當。俞伯牙著便服、巾幘出場?！坑岵溃海ǔ楹紊揭奥曊鸲?？鐘子期：（幕后唱）只為高山流水長！俞伯牙：（白）張一片風帆，一路順江而下，凌千層碧浪，賞百里煙霞，看不盡遙山疊翠，遠水澄清。適才正于船頭焚香撫琴，以遣情懷，不期一根琴弦突然崩斷。想我這琴本是一件寶物，久通靈性，適才必是遇到精通音律之人在此附近聽琴，相互感應(yīng)所致。自古道知音難覓，這千載難逢的機會切不可錯過。俞伯牙：（對著山上大聲呼喊）山上何方高賢在此聽琴？出山上船一見如何？鐘子期：（幕后答）山野一樵夫也?！剧娮悠谏稀！坑岵溃海▽δ缓螅﹣砣?，搭跳板，請客人上船！【鐘子期不用跳板，飛身一跳上船，見俞伯牙，拱手施禮。】鐘子期：稟大人，在下乃一山野樵夫，聽到先生美妙琴音，堪比仙樂，平生未曾得聞，今得聽之，三生有幸！俞伯牙：（心甚疑惑，旁白）他自稱山野樵夫，卻生得儀容壯偉，神采飛揚，而且舉止文雅，談吐不俗，懂我琴音，想這山野之中，或有隱賢。我若直問，他必不肯說，我不妨出言驕矜，激他一激，看他如何反應(yīng)。俞伯牙：（回過身來）你一個山野樵夫，也敢謬稱“聽琴”二字？鐘子期：（語氣不卑不亢）大人您這么說就不對了。剛才聽您彈奏那飄渺出塵的琴音，分明心胸浩蕩、襟懷寬廣。您這樣說，豈不是顯得自己心高氣傲？鄉(xiāng)下山野之中，難道就沒有懂得欣賞音樂的人嗎？古時候周文王不也是在渭水邊遇到了姜太公？俞伯牙：你這么說，也有道理。那我再問你，我剛才彈的曲子是什么意思？鐘子期：先生剛才彈奏的是孔子哀嘆顏回的曲子。聽您彈到悲傷處我心如刀割，忍不住揮斧猛砍粗樹，致使您弄斷了一根琴弦。我好生不安。俞伯牙：（心里暗暗驚嘆）那你認得我這把琴嗎？【鐘子期走上前，仔細端詳七弦琴?！跨娮悠冢合壬@把琴，是伏羲氏留下的。伏羲氏在造琴之前，看到一只鳳凰落在一棵梧桐樹上。這棵梧桐樹歷經(jīng)千年，已經(jīng)吸收了天地的精華，伏羲氏命人砍伐這梧桐，將其沉入瑤池浸泡，然后陰干，取其中段，親自精心雕刻而成，因此也叫瑤琴，是世上的珍寶。這把琴有八絕。俞伯牙：何謂八絕？鐘子期：八絕者，清、奇、幽、雅、悲、壯、悠、長。此琴撫到盡善盡美之處，嘯虎聞而不吼，哀猿聽而不啼，此乃雅樂之好處啊！【俞伯牙還想再考他一考。于是整衣入座，輕撫瑤琴。】【俞伯牙彈一曲“志在高山”，琴聲高亢激昂?！跨娮悠冢海ㄙ潎@）您彈得太好了，簡直就像巍峨的泰山屹立在我的面前！【俞伯牙續(xù)彈一曲“志在流水”，琴聲婉轉(zhuǎn)悠揚，清澈流暢。】鐘子期：您彈奏得多么優(yōu)美啊，就像浩浩蕩蕩奔騰不息的江河從我心中流過，先生志在高山流水，抱負不凡，在下欽佩！俞伯牙：（急忙推琴離坐）失敬，失敬！相識滿天下，知音能幾人？原來深山之中有美玉藏焉。請問先生尊姓雅名。鐘子期：在下姓鐘，名微，字子期。敢問大人高姓，榮任何所？俞伯牙：下官姓俞，名瑞，字伯牙，仕于晉國，這次為修聘上國而來。鐘子期：原來是伯牙大人，人稱琴仙，子期神往久矣！【伯牙請子期入客座，自己對坐相陪。】俞伯牙：聽賢士口音是楚人了，不知尊居何處？鐘子期：離此不遠，此去集賢村西頭溪口便是。俞伯牙：好個集賢村西頭溪口，怪不得賢士有如此才情抱負！高賢若不嫌棄，你我義結(jié)兄弟，方不負知音相契耳。鐘子期：大人乃晉國上大夫，子期一介草民，怎敢仰攀？俞伯牙：人間難覓是知音！什么官職，什么財寶，什么地位，比起知音契友，一切都微不足道！俞某得與高賢結(jié)契兄弟，足慰平生！俞伯牙：（對琴童）擺設(shè)香案！【俞伯牙與鐘子期在香案前行八拜結(jié)義之禮?！磕缓蠛铣焊呱搅魉钕嘀?，千古一逢在此時。百歲人生何所幸，聲氣相投勿須疑?！居岵?、鐘子期拜畢起，兩人雙手相握。】幕后合唱：漠漠云腳望中低，依依柳絮惜別離。今日偶遇莫恨晚，知己相逢千古稀。【注】春秋時期，社會等級森嚴，貴族身份世襲，平民很難跨越階層。（有刪改）文本二：甘行爾編劇的《鐘子期聽琴》以《呂氏春秋》中“高山流水”的典故為藍本，保留了“知音難覓”的核心母題，賦予古典文本以當代劇場張力?！剁娮悠诼犌佟返某晒?，在于其以當代劇場語言激活了傳統(tǒng)文化基因。當昆曲的水袖拂過古琴絲弦，當“高山流水”的意境在虛實光影中流轉(zhuǎn)，觀眾不僅看到一個古老傳說的再現(xiàn)，更觸摸到人類對精神共鳴的永恒追尋。這曲跨越兩千多年的和鳴，既是傳統(tǒng)的新生，亦是未來的序章。上承千年文脈，下啟千秋偉業(yè)，自信昂揚、奮斗不息的華夏兒女必將為中華民族續(xù)寫新的時代華章。——曲子夫《論甘行爾（鐘子期聽琴）的古典重構(gòu)與當代啟示》15．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（

）A．鐘子期以文王渭水遇姜太公的典故類比俞伯牙和自己的相遇，又熟知孔子哀嘆顏回的曲子，這些細節(jié)都彰顯了他的博學。B．直到鐘子期聽懂高山流水之音，俞伯牙才恭敬地問詢對方姓名，至此他才認識到鐘子期卓越的音樂造詣。C．劇本借琴音的共鳴彌合了“士大夫”與“樵夫”的身份鴻溝，凸顯了藝術(shù)能消除精英文化壟斷的作品主題。D．劇本結(jié)尾的兩個幕后合唱，簡要概括了故事，贊美了知音的珍貴，批判了對真摯情誼持懷疑態(tài)度的庸俗世風。16．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．劇本中清雅峻秀的環(huán)境描寫為人物活動鋪展了優(yōu)美的背景，體現(xiàn)了自然與心境的和諧統(tǒng)一。B．劇本以雙線結(jié)構(gòu)將演奏者和欣賞者的生命軌跡交織，和白居易《琵琶行》中的敘事模式類似。C．鐘子期雖是次要人物，但作者也以正面描寫和側(cè)面描寫的方式多角度展現(xiàn)，將其塑造得光彩照人。D．《鐘子期聽琴》中聽者和演奏者之間的知音共鳴超越了淺層次的認同，凸顯了人類對精神共鳴的永恒追尋。17．文本一設(shè)計了人物間哪些沖突來推動劇情發(fā)展？請簡要概括?！敬鸢浮?5．A16．C17．①身份地位的沖突。俞伯牙是有地位的官員，而鐘子期是山野樵夫；俞伯牙提出與鐘子期結(jié)拜兄弟，鐘子期卻因地位差距推辭“怎敢仰攀”。②故意質(zhì)疑與從容應(yīng)答之間的沖突。俞伯牙多次以音律、琴的知識考驗鐘子期的音樂鑒賞能力，鐘子期則不卑不亢從容回應(yīng)?！緦дZ】這兩篇文本以“高山流水”典故為核心，文本一通過戲劇化手法重構(gòu)經(jīng)典，以生動的舞臺語言展現(xiàn)知音相遇的戲劇沖突；文本二則從理論高度闡釋其當代價值。二者共同凸顯了傳統(tǒng)文化在當代語境下的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，既保留“知音難覓”的古典內(nèi)核，又賦予其現(xiàn)代劇場藝術(shù)的表達張力。15．本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。B.“至此他才認識到鐘子期卓越的音樂造詣”錯誤。在開始知道鐘子期“懂我琴音”且準確解讀時他已經(jīng)“驚嘆”了，可見對鐘子期的音樂造詣已有認識。C.“凸顯了藝術(shù)能消除精英文化壟斷的作品主題”錯誤。作品的主題應(yīng)是贊頌知音難得。D.“批判了對真摯情誼持懷疑態(tài)度的庸俗世風”錯誤，于文無據(jù)。兩處幕后合唱都是以贊頌為內(nèi)容。故選A。16．本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“鐘子期雖是次要人物”錯誤。俞伯牙和鐘子期都是主要人物。故選C。17．本題考查學生概括戲劇沖突的能力。①身份地位的沖突。俞伯牙是晉國上大夫，是有地位的官員，而鐘子期是山野樵夫，二人身份的差異，形成社會階層的對立；俞伯牙提出與鐘子期結(jié)拜兄弟，鐘子期卻說“大人乃晉國上大夫，子期一介草民，怎敢仰攀”，因地位差距推辭。②故意質(zhì)疑與從容應(yīng)答之間的沖突。俞伯牙起初對鐘子期能否理解琴音表示懷疑，甚至出言譏諷，而鐘子期則以不卑不亢的態(tài)度回應(yīng)。俞伯牙通過彈奏不同曲目“志在高山”“志在流水”，來測試鐘子期的音樂鑒賞能力，形成藝術(shù)層面的互動沖突。這些沖突不僅推動了兩人從陌生到相知的情節(jié)發(fā)展，凸顯了“知音難覓”的主題。06福建階段練習）閱讀下面的文字，完成小題。文本一：搪瓷缸子史鑫一九四八年的一個秋日，屋前白楊樹上的葉子差不多掉光了，你爺爺吆喝我去給他打酒。我怯生生地看了看他，高高瘦瘦的你爺爺像一棵白楊樹，一身軍裝英姿颯爽，你爺爺撫摸著我的頭說，這孩子又長高了。這時，你奶奶在旁邊催促，快去快回，部隊很快就要出發(fā)了。我一聽急了，抄起一個搪瓷缸子撒腿就跑。錢家酒鋪在村子西邊，橋頭旁的大柳樹下，老遠就能聞到酒香。酒是地瓜干子酒，錢老頭戴著老花鏡，拎著竹制的酒提子，從小口大肚的酒壇子里開始打酒，一邊打酒一邊問，你爺回來啦？我說，你快點打酒。他又問，你爺啥時走哇？我說，你快點打酒。錢老頭哈哈大笑，花白的山羊胡子一撅一撅，這孩子，還挺倔。大號的搪瓷缸子很快就打滿了，幾乎要溢出來。我遞錢過去，錢老頭擺擺手，這次不要，等你爺打仗回來，喝慶功酒的時候再說。我右手端著搪瓷缸子的把兒，左手托著搪瓷缸子的底兒，小心翼翼地端起來，缸子上有一枝紅梅，像燃燒的火把。我抬腿邁步，一轉(zhuǎn)身，酒就溢了出來。我急中生智，低下頭，吮了一口，啊！又辣又香的酒，真好喝。又低頭喝了第二口。酒降到缸沿以下。我繼續(xù)走，酒在缸子里晃蕩，又濺了出來。我干脆咕咚咕咚喝了幾大口，眼見著，缸子里的酒下去了五分之一。啊！幾百米的路，像是走了一整個秋季。待我如履薄冰地轉(zhuǎn)過街角，快到家門口的時候，看見你奶奶在大門口走來走去，焦灼不安的樣子，一看見我，連忙迎了上來：怎么才回來呀！你奶奶滿臉是淚，帶著哭腔。俺爺呢？剛剛走啦，部隊上的人來催了。我把搪瓷缸子遞到你奶奶手里，撒腿朝南崖頭跑去。俺那兒??！別攆了，你又不知道他們?nèi)ツ膬?！你奶奶焦急的聲音追了上來。我站在高高的南崖頭上，遠遠地看見一隊人馬沿著河灘向東邊走去。我把兩手攏在嘴邊，使勁兒喊，爺呀！你啥時回來呀！河道上的秋風很大，很快把我的喊聲吹散，也很快把一隊人馬吹得看不見了蹤影。今年春節(jié)，一家人在吃團圓飯時，八十三歲的父親談起這件事，禁不住老淚縱橫，那是最后一次見俺爺，只可惜，連壯行酒都沒喝上，都怪我呀！我爺爺他……再也沒回來嗎？我問父親。第二年春天，差不多也是這個時候吧，在一次戰(zhàn)役中，他壯烈犧牲了。爺爺什么都沒留下？父親緩緩站起身，去了自己的房間，不一會兒，捧著一個紅布兜走了出來，他解開布兜，小心翼翼地取出一個搪瓷缸子，缸子可真大，多處已經(jīng)掉瓷了，露出里面發(fā)黑的生銹的鐵，唯獨，那枝梅花還在，紅得像火。父親端詳著手中的搪瓷缸子，微笑著說，這個搪瓷缸子，差點被你奶奶扔掉！為啥？那天你奶奶在家門口左等右等不見我回來，就邁著小腳去南崖頭找我，結(jié)果，看見我躺在南崖頭的坡沿上，小臉通紅，不省人事。你奶奶頓時嚇得哭了，搖晃著我，叫我的名字，見我沒有反應(yīng)，你奶奶連忙把我抱起來，往家走去。俺可憐的娘?。”е?，小腳啄地，像雞啄米一樣，吃力地走著?？斓郊议T口時，錢老頭正好經(jīng)過，他懂些醫(yī)術(shù)，把你奶奶叫住，把我接過去，用手探探我的鼻息，翻看我的眼睛，按按我的脈搏，說沒事，應(yīng)該是酒喝多了，回家睡一覺就好了。天哪！你奶奶驚叫起來，八歲的孩子，怎么會喝醉呢？錢老頭把眼一瞪，他端回來的缸子里，還剩下多少？你奶奶撓撓頭，差不多還有一半吧！錢老頭大笑，看看，這熊孩子居然喝了半斤，你別怕，這孩子隨他爹，有酒量，再說，俺那酒也不是假酒，好著呢！怪不得沒見你醉過。那么，后來呢？我有點兒急不可耐。確實，我睡到第二天才醒了過來。一醒來，我就問你奶奶，俺爺?shù)奶麓筛鬃幽?？你奶奶朝我腮上擰了一把，怎么，還沒喝夠？我急了，連忙下床，依然有輕微的暈眩感，我翻箱倒柜，里里外外找那個搪瓷缸子，最后，在南墻根下，找到了被你奶奶扔掉的搪瓷缸子，有些地方磕掉瓷了，就是現(xiàn)在這個樣子。哦！大家長噓一口氣。后來，就被你藏了起來，一直沒用過？我猜測著說。用過一次，僅僅，用過一次。父親伸出一根手指頭，斬釘截鐵地說。什么時候？我參軍的時候，俺跟你奶奶用這個搪瓷缸子，娘兒倆喝了一次壯行酒。喝完之后，這個搪瓷缸子被你奶奶珍藏了起來，說要一代代傳下去，現(xiàn)在交給你們。哈哈！眾人開懷大笑，眼里含著淚花。再看搪瓷缸子上的那枝紅梅。也似乎開得更艷了……文本二：“小道具”是短篇小說情節(jié)中具有道具性質(zhì)的小物件。原為戲劇術(shù)語，指戲劇舞臺上供人物表演用的小物件?！靶〉谰摺痹诙唐≌f中，具有其它藝術(shù)手法所不易取代的特殊藝術(shù)功用，往往能收到一舉多得的藝術(shù)效果。它常常是故事情節(jié)的樞紐，如莫泊桑的《項鏈》，以“小道具”項鏈為線索，由借項鏈、用項鏈，一直寫到丟項鏈、賠項鏈，把人物的命運緊緊拴在項鏈上，由項鏈引出一幅幅生活畫面。此外，有些作品中的“小道具”還可以成為縱貫式點線結(jié)構(gòu)中串聯(lián)各點的紅線，起到勾連故事、增強作品思想容量的作用?！靶〉谰摺痹诙唐≌f中主要是供人物“表演”用的，它在塑造人物形象，表現(xiàn)人物性格特征，交代時代背景等方面，均具有特殊的功用。另外，借助“小道具”還可增強作品詩的意境，使之雋永深刻，如茹志鵑的《百合花》。在有些作品中，“小道具”又富有象征意義。（摘自閻景翰主編《寫作藝術(shù)大辭典》）18．下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．文本中父親向“我”講述他父親的故事，采用了“你爺爺”這樣的稱謂，將單向講述變?yōu)殡p向互動的對話，有利于增強父子之間的親密情感。B．錢老頭打酒時所說的“等你爺打仗回來喝慶功酒”這個細節(jié)，以“樂”襯“哀”，暗示了爺爺犧牲的悲劇結(jié)局，具有含蓄而充滿張力的藝術(shù)效果。C．文本一中“壯行酒”兩度登場：爺爺未及飲的壯行酒藏著倉促離別之憾，父親參軍時的壯行酒承著家國擔當，使得情節(jié)前后呼應(yīng)，也豐富了主題。D．搪瓷缸子上反復出現(xiàn)的“紅梅”意象，意蘊豐富：它既象征了祖輩、父輩們的堅韌品格，又暗示革命精神的家庭延續(xù)，強化了文本的抒情色彩。19．對文本一畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（

）A．“你快點打酒”重復兩次，表現(xiàn)了“我”對爺爺即將出征的緊迫感雖然缺乏深刻理解，但本能地感受到離別在即，因此反復催促打酒。B．“爺爺什么都沒留下？”這個問句是“我”試圖通過轉(zhuǎn)移話題來緩解老父親的悲傷，也很自然地將故事的敘述重心從“人”轉(zhuǎn)向了“物”。C．“用過一次，僅僅，用過一次”中“僅僅”一詞，不僅強調(diào)了“一次”這個詞使用次數(shù)的唯一，也體現(xiàn)了父親對“搪瓷缸子”的珍視與愛惜。D．“眾人開懷大笑，眼里含著淚花”這句話里交織著悲傷、自豪與懷念等復雜情感，“笑”中有“淚”的敘事展現(xiàn)了“含蓄蘊藉”的美學傳統(tǒng)。20．文本一的敘述多次在“過去”“現(xiàn)在”之間來回切換，這樣安排有何效果？【答案】18．B19．B20．①小說以父親與兒子的對話結(jié)構(gòu)全文，時間多次切換，有利于真實立體地呈現(xiàn)父輩、祖輩們的英雄形象。②“過去”與“現(xiàn)在”交織的敘述，把小說從父親的個人回憶，轉(zhuǎn)化為家族幾代人的精神傳承，增強了作品的厚重感?！緦дZ】文本一以軍旅家庭傳承為背景，通過搪瓷缸子串聯(lián)起三代人的情感記憶。文本一展現(xiàn)戰(zhàn)爭年代的離別之痛與家國情懷，紅梅意象的反復出現(xiàn)強化了革命精神的延續(xù)性。文本二從理論角度闡釋“小道具”在敘事中的多重功能，為理解文本一提供支撐。兩文互補關(guān)系，共同展現(xiàn)日常物件在文學敘事中承載歷史記憶與情感價值的獨特魅力。18．本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B．“這個細節(jié)，以‘樂’襯‘哀’，暗示了爺爺犧牲的悲劇結(jié)局”錯，錢老頭的話“等你爺打仗回來喝慶功酒”，表達的是對爺爺凱旋的期待和祝福，是一種樂觀的展望，并沒有直接暗示悲劇結(jié)局。后文爺爺?shù)臓奚峭ㄟ^父親敘述才揭示的，并非此處細節(jié)的暗示。故選B。19．本題考查學生對文本中精彩語句的分析鑒賞的能力。B．“轉(zhuǎn)移話題……將敘述重心從‘人’轉(zhuǎn)向‘物’”錯，這句話是“我”在聽到爺爺犧牲后自然的情感反應(yīng)，是對爺爺遺物的關(guān)切，并非刻意“轉(zhuǎn)移話題”。后文父親拿出搪瓷缸子，正是對這個問句的回答，敘述重心依然在“人”上，而非單純轉(zhuǎn)向“物”。故選B。20．本題考查學生分析文本的敘述技巧的效果的能力。①“現(xiàn)在”的父親的講述，自然引出“過去”的爺爺犧牲的故事，使爺爺英勇、慈愛的形象更可感；父親“現(xiàn)在”回憶“過去”偷喝酒醉與后來參軍的成長對比，展現(xiàn)了父輩從平凡到英雄的轉(zhuǎn)變，人物形象更立體。小說以父子對話結(jié)構(gòu)全文，時間切換打破了單一時間線的限制，讓父輩、祖輩的英雄故事不遙遠，增強了人物的真實性和感染力。②搪瓷缸子是爺爺“過去”的遺物，父親參軍時用它喝壯行酒，“現(xiàn)在”它又被取出，成為連接三代人的載體，象征革命精神與家族傳統(tǒng)的延續(xù)。小說在“過去”與“現(xiàn)在”間切換，表明英雄精神將從個人記憶升華為家族乃至時代的集體記憶，增強了作品的厚重感。07安徽·階段練習）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：鐵木前傳①（節(jié)選）孫犁鐵匠爐在新的場所生起來。“這回，我要當掌作的?！本艃簩η嗄陚冋f，“我們是青年鉆井隊么！”“擁護你。”青年們說，“我們輪流掄大錘、拉風箱，叫大伯站在一邊指點著就行?！鼻嗄陚兙璜I來的鋼鐵是零碎的、破舊的，它們曾經(jīng)多年埋沒在角落里、泥土里，現(xiàn)在要經(jīng)過鍛煉，鑄接在一起，形成一桿尖利的，能鉆探地下，引出泉水來的鐵鉆鋼錐。在青年們看來，這就像要把他們各人的高漲的熱情，鑄煉成一股共同建設(shè)國家的力量一樣。九兒的臉，被爐火烘照著，手里的小錘，叮當?shù)仨懺阼F砧上。這聲音，聽來是熟悉的。因為，她已經(jīng)不是初次接觸這種沉重的勞動了。在她的幼年，她就曾經(jīng)幫助父親，為無數(shù)的戰(zhàn)士們的馬匹，打制過鐵掌和嚼環(huán)。現(xiàn)在，當這清脆的錘聲，又在她的耳邊響起的時候，她可以聯(lián)想：在她的童年，在戰(zhàn)爭的歲月里，在平原縱橫的道路上，響起的大隊戰(zhàn)馬的鏗鏘的蹄聲里，也曾經(jīng)包含著一個少女最初向國家獻出的金石一般的忠貞的心意！當然，她可以想到更早一些的日子，她可以用今天的工作來紀念她那貧苦終身、中年喪命的母親。母親一生下她，把她放在爐邊的一條小炕上，她就晝夜聽到這種勞動的聲響了，母親站在風箱前面，給她哼著催眠歌曲?；蛘哒f，當她還同母親是一個軀體的時候，母親就帶著她從事這種沉重的工作了?，F(xiàn)在這種同自己的伙伴們在一起，按照集體討論的計劃來工作，對她來說，還是第一次。這些青年伙伴們，在工作面前是爭著做，搶著做的，是互相關(guān)懷和協(xié)同動作的。因此，九兒感到特別振奮和新鮮。據(jù)她看來，父親也是振奮的，在他那漫長的勞苦和跋涉的一生里，現(xiàn)在的工作場景是做夢也不曾夢見過的啊！當青年們在田野里工作的時候，平原上已經(jīng)降過了初雪。中午，雪在附近的沙崗上閃爍著，慢慢融化著。在普遍秋耕過的土地上，泛起一層潮濕的松土。但是天氣已經(jīng)大冷了，大地在早上和晚上都要封凍。青年鉆井隊的高大的滑車，在平原上接二連三地豎立起來了。它們給漠漠的平原，添上了一種新的使人向往并能誘發(fā)幻想的景色。它們使人想起飄揚的旗幟，使人想起外國故事里的風車，使人想起車站的水塔，礦山的豎井，都市里高大建筑的木架。青年人為開發(fā)水源，勤奮地工作著，他們的歌聲和空中的滑車一同旋轉(zhuǎn)飛揚著。四兒、鍋灶和九兒是一個小組，他們帶來些干糧、小米，中午從墳地里砍些蒿草，撿些樹枝，在井邊燒起飯來。“你是知道的，”四兒對九兒說，“我們這里是平原，可是村子的三面，都叫沙崗包圍起來了。西邊這條沙崗，從山地流過來，它的流沙比河水泛濫還厲害。每到春天，整天刮著遮天蓋地的黃風，黃沙會滾滾地跳過墻頭籬笆，灌到地里來，灌到菜園子里來。黃沙蓋住剛出土的蒜苗、韭菜芽，封住麥壟，埋住小樹?！薄拔覀兡抢锸巧降?，”九兒說，“也是荒旱連年。從我記事起，每年春天，干熱的風沙就從西北山谷里吹過來，拼命吹打我們的小屋。我們門前有一條小河，冬天，水還在冰下嘩嘩地叫，到春天就干得沒有了。我們那里，到春天靠糠皮、樹葉過日子?！彼麄兘徽勚?，向往著，如果能從他們這一代，改變了自然環(huán)境，改變了人們長久走過的苦難的路程，使莊稼豐收，樹木成林，泉水涌注，水渠縱橫，那對他們是太幸福了。這時，在南面沙崗上出現(xiàn)了一幅和他們的談話非常不相稱的景象。六兒右胳膊上架著一只禿鷹，第一個走上沙崗來。隨后而來的是黎大傻和他的老婆，夫婦兩個每人手里提著一只死兔子，像侍衛(wèi)一樣，一左一右，站在了六兒的身旁，向遠處張望著指點著。而在沙崗背后，像隱約的桃枝一樣，出現(xiàn)了小滿兒的光耀的頭面?！袄纤模愕艿茉桨l(fā)的不簡單了，都玩起鷹來了。”鍋灶說?！斑@些人的事，咱弄不清?！彼膬赫f，“和楊卯兒為鴿子吵了