2024-2025學(xué)年新疆維吾爾自治區(qū)和田地區(qū)皮山縣高級(jí)中學(xué)高一下學(xué)期3月月考?xì)v史試題一、單選題(★★)1.商朝建立了內(nèi)外服制，西周實(shí)行了分封制。由下圖可推知，西周分封制（）

A．標(biāo)志著周天子世襲特權(quán)的確立B．實(shí)現(xiàn)了周天子對(duì)地方的直接控制C．在全國(guó)范圍內(nèi)建立起中央集權(quán)D．是對(duì)商朝內(nèi)外服制的繼承與發(fā)展(★★★)2.當(dāng)時(shí)2000萬(wàn)人口的秦朝，可以調(diào)40萬(wàn)勞動(dòng)力去修長(zhǎng)城，70萬(wàn)人去修始皇陵，70萬(wàn)人去修阿房宮，50萬(wàn)人戍五嶺……這是宗法時(shí)代的周天子絕對(duì)不敢設(shè)想的。這緣于秦朝

A．發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)B．得到人民的支持C．有力的制度保障D．休養(yǎng)生息的政策(★★)3.下列對(duì)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期階段特征歸納正確的一項(xiàng)是

A．統(tǒng)一多民族國(guó)家的確立B．政權(quán)分立與民族交融C．繁榮的與開(kāi)放的社會(huì)D．統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固(★★)4.唐代隆盛的原因，可于其制度之健全合理中求得答案。按唐制淵源于隋，隋則承北朝余緒兼及南朝梁、陳之典章制度，至唐太宗時(shí)斟酌損益，制定完善，使其健全合理。以下不屬于唐繼承隋并發(fā)展的典章制度是（）

A．租庸調(diào)制B．三省六部制C．科舉制D．九品中正制(★★★)5.宋朝設(shè)樞密院專掌軍政，三司專掌財(cái)政，并增設(shè)參知政事在政事堂同議政事，這樣做的目的是（）

A．加強(qiáng)中央集權(quán)B．削弱宰相權(quán)力C．解決財(cái)政危機(jī)D．緩解邊防壓力(★★★★)6.1912年2月14日，孫中山提出有條件辭職，3月10日袁世凱舉行就職典禮，3月11日孫中山頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。據(jù)此推知

A．民主共和觀念逐漸深入人心B．辛亥革命后資產(chǎn)階級(jí)迅速壯大C．革命黨人竭力維護(hù)革命果實(shí)D．袁世凱掌握政權(quán)試圖復(fù)辟帝制(★★★)7.宋朝，許多農(nóng)民利用農(nóng)閑走出家門到附近、甚至外地從事手工業(yè)生產(chǎn)。一些農(nóng)民或在本村及附近草市鎮(zhèn)開(kāi)店設(shè)攤從事小商小販經(jīng)營(yíng)，或從事短途的販運(yùn)商業(yè)，或貨擔(dān)經(jīng)營(yíng)。這些現(xiàn)象（）

A．有利于促進(jìn)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化B．反映了商業(yè)資本已向生產(chǎn)領(lǐng)域滲透C．表明傳統(tǒng)重農(nóng)政策有所動(dòng)搖D．折射出農(nóng)村地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解(★★★)8.1919年5月4日街頭傳單的內(nèi)容為：“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊!……中國(guó)的土地可以征服而不可以斷送!中國(guó)人民可以殺戮而不可以低頭!”導(dǎo)致這一事件爆發(fā)的直接原因是（）

A．清政府完全成為“洋人的朝廷”B．巴黎和會(huì)中國(guó)外交的失敗C．新文化運(yùn)動(dòng)解放了人們思想D．中國(guó)代表拒絕簽署《凡爾賽和約》(★★★)9.下圖中八路軍，新四軍的臂章使用于（）

A．國(guó)共合作北伐戰(zhàn)爭(zhēng)期間B．中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辟革命新道路時(shí)期C．局部抗戰(zhàn)期間D．全面抗戰(zhàn)期間(★★★★)10.沁源圍困戰(zhàn)是抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨在敵后戰(zhàn)場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)的一場(chǎng)戰(zhàn)役。太岳《新華日?qǐng)?bào)》社論曾評(píng)價(jià)：“沁源不是靠飛機(jī)大炮打下來(lái)的，它是靠八萬(wàn)老百姓和正規(guī)軍、游擊隊(duì)、民兵的一致團(tuán)結(jié)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期圍困與最后的圍攻斗爭(zhēng)，而將敵人趕走的?！边@表明

A．“工農(nóng)武裝割據(jù)”局面形成B．抗日根據(jù)地徹底擺脫了國(guó)民黨的影響C．?dāng)澈髴?zhàn)場(chǎng)牽制了日軍主力D．人民群眾是影響戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果的重要因素(★★★★)11.人類最初的文明分別出現(xiàn)在西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國(guó)的黃河流域和長(zhǎng)江流域，以及歐洲巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)。這些文明的共同特點(diǎn)是（）

A．都創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化B．都有高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)C．都建立了中央集權(quán)的帝國(guó)D．都建立了政教合一的體制(★★)12.人類社會(huì)經(jīng)歷了從采集到種植，從部落到國(guó)家，從野蠻到文明的演進(jìn)過(guò)程。推動(dòng)上述演進(jìn)的根本因素是（）

A．人工取火的發(fā)明B．建筑技術(shù)的發(fā)展C．私有制度的產(chǎn)生D．生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步(★★)13.六、七世紀(jì)時(shí)，日本的社會(huì)矛盾十分尖銳，大貴族奴隸主勢(shì)力強(qiáng)大，政局混亂。為解決這一問(wèn)題，日本采取的主要措施是

A．實(shí)行民主政治B．實(shí)行幕府統(tǒng)治C．進(jìn)行大化改新D．建立政教合一的國(guó)家(★★)14.許多民族獨(dú)立地“發(fā)明”了不同動(dòng)植物的馴化。古代美洲的印第安人創(chuàng)造了燦爛的文明，獨(dú)立培育出很多其他大陸沒(méi)有的農(nóng)作物。下列不屬于印第安人文明的是（）

A．瑪雅人B．印加人C．阿茲特克人D．津巴布韋人(★★★★)15.中世紀(jì)的西歐，是一個(gè)以封建割據(jù)為基礎(chǔ)的統(tǒng)一的基督教世界。民眾一方面將忠誠(chéng)指向領(lǐng)主、莊園或城市，另一方面又受統(tǒng)一的基督教的思想統(tǒng)治，都用拉丁文祈禱、傳道、唱歌。據(jù)此可知，中世紀(jì)的西歐（）

A．民眾的民族國(guó)家意識(shí)淡薄B．基督教會(huì)是最大的封建勢(shì)力C．王權(quán)與教權(quán)長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)共存D．拉丁文成為通用的民族語(yǔ)言(★★)16.如表中所示航海家與航?；顒?dòng)對(duì)應(yīng)正確的是（）

A麥哲倫美洲“新大陸”的發(fā)現(xiàn)者B達(dá)·伽馬開(kāi)辟通往印度的新航路C哥倫布“日不落帝國(guó)”的啟明星D卡伯特父子第一個(gè)完成環(huán)球航海的探險(xiǎn)家

A．AB．BC．CD．D(★★★)17.哥倫布曾對(duì)其踏上的新大陸表示遺憾，認(rèn)為那里并不像馬可·波羅所說(shuō)“黃金遍地，香料盈野”。由此可見(jiàn)

A．發(fā)現(xiàn)美洲完全出于歷史的偶然B．哥倫布遠(yuǎn)洋航行是為尋找印度C．資本主義世界市場(chǎng)已初步形成D．新航路開(kāi)辟有深刻的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因(★★★)18.中古時(shí)期，西歐的封建制度明顯不同于拜占庭和俄羅斯的中央集權(quán)，阿拉伯帝國(guó)的政治文明明顯有別于印度的笈多帝國(guó)以及德里蘇丹國(guó)。這反映了亞歐大陸（）

A．宗教信仰的多元化B．區(qū)域文明的多元性C．民族沖突的常態(tài)化D．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的統(tǒng)一性(★★★)19.公元前6世紀(jì)以來(lái)，先后出現(xiàn)了橫跨亞非歐三大洲的波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)。據(jù)下表可知，三大帝國(guó)（）三大帝國(guó)統(tǒng)治概況

帝國(guó)波斯帝國(guó)亞歷山大帝國(guó)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治

概況1．政治制度：

（中央）君主專制

（地方）行省制

2．措施：建立比較完善的稅收系統(tǒng)1．政治制度：

（中央）君主專制

（地方）行省制

2．措施：推廣希臘文化1．政治制度：

（中央）元首制

（地方）行省制

2．措施：基督教定為國(guó)教

A．治國(guó)方略存在借鑒與創(chuàng)新B．推動(dòng)了希臘化時(shí)代的到來(lái)C．使基督教文化成為了主流D．影響了中國(guó)地方行政制度(★★)20.《后漢書·西域傳》載：“至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外（指中南半島海外）獻(xiàn)象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉?！辈牧现械摹按笄亍笔侵福ǎ?/p>

A．波斯帝國(guó)B．羅馬帝國(guó)C．阿拉伯帝國(guó)D．亞歷山大帝國(guó)(★★★)21.羅馬的興衰成敗雖已成為過(guò)去，但羅馬人創(chuàng)造的文明成果卻千古猶存。為了緩和平民和貴族的矛盾，羅馬共和國(guó)時(shí)期頒布的法律是（）

A．《查士丁尼法典》B．《十二銅表法》C．《羅馬民法大全》D．《拿破侖法典》(★★★)22.在蘇格拉底看來(lái)，如果沒(méi)有知識(shí)，人就會(huì)聽(tīng)任主觀的武斷，或者會(huì)被道聽(tīng)途說(shuō)、似是而非的意見(jiàn)所左右，又或者會(huì)被傳統(tǒng)習(xí)慣所左右，因此，人就不會(huì)追求善，而跌入惡的深淵。這表明蘇格拉底（）

A．強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值B．提出“認(rèn)識(shí)你自己”C．否定傳統(tǒng)權(quán)威D．主張“美德即知識(shí)”(★★★)23.下列條文節(jié)選自《漢謨拉比法典》。據(jù)此可知，《漢謨拉比法典》（）

第二十一條自由民侵犯他人之居者，應(yīng)在此侵犯處處死并掩埋之。第二十二條自由民犯強(qiáng)盜罪而被捕者，應(yīng)處死。第二十五條任何房屋失火，前來(lái)救火之自由民覬覦屋主之財(cái)產(chǎn)而取其任何財(cái)物者，此人應(yīng)投于該處火中。第四十二條自由民佃田以耕，而田不生谷，如此彼應(yīng)以未盡力耕耘論，應(yīng)依鄰人之例，以谷物交付田主。

A．強(qiáng)調(diào)契約的神圣性B．旨在維護(hù)貴族利益C．重視保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)D．帶有同態(tài)復(fù)仇原則(★★★)24.1077年，德皇亨利四世在與教皇的權(quán)力斗爭(zhēng)中失敗，被迫親往教皇居地卡諾莎堡請(qǐng)罪以求寬恕，史稱“卡諾莎之辱”；1308—1378年，在法王腓力四世的壓力下，教廷被迫遷往法國(guó)阿維農(nóng)城，連續(xù)7任教皇成為法王的“御用工具”，史稱“阿維農(nóng)之囚”?！翱ㄖZ莎之辱”到“阿維農(nóng)之囚”反映了（）

A．社會(huì)生活實(shí)現(xiàn)由神性到理性的轉(zhuǎn)變B．專制王權(quán)日益阻礙著資本主義發(fā)展C．歐洲王權(quán)的強(qiáng)化和民族意識(shí)的增強(qiáng)D．宗教改革運(yùn)動(dòng)首先在德意志揭開(kāi)序幕(★★★)25.12—13世紀(jì)，一些歐洲城市與封建領(lǐng)主圍繞城市自治權(quán)進(jìn)行斗爭(zhēng)，要求領(lǐng)主賦予他們征稅、擁有軍隊(duì)、頒布法律、發(fā)行貨幣等權(quán)力，并最終贏得一定程度的自治權(quán)。這一結(jié)果（）

A．豐富馬克思主義學(xué)說(shuō)B．瓦解了封建生產(chǎn)關(guān)系C．促進(jìn)了歐洲城市發(fā)展D．建立了一些民族國(guó)家二、材料題(★★★★)26.閱讀材料，完成下列要求。材料一春秋末季，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，中國(guó)政治社會(huì)經(jīng)濟(jì)各方面之組織結(jié)構(gòu)發(fā)生空前大變動(dòng)，各國(guó)競(jìng)爭(zhēng)激烈亦曠古所未有……百家爭(zhēng)鳴，正奇峰出，云詭波涌，蔚為壯觀，誠(chéng)為中國(guó)學(xué)術(shù)史上最燦爛光輝之大時(shí)代。——據(jù)張凱之《中國(guó)思想史》材料二大抵儒家是想恢復(fù)小康之治的，所以以堯舜禹三代為法。道家則主張徑復(fù)大同之治，所以要?dú)w真返璞。法家可分法、術(shù)兩方面，法所以整齊其民，術(shù)則以監(jiān)督當(dāng)時(shí)的政治家，使其不能以私廢公的。墨家則舍周而法夏?！獡?jù)呂思勉《中國(guó)簡(jiǎn)史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的背景。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出儒、道、法、墨四家的治國(guó)主張，說(shuō)明百家爭(zhēng)鳴的歷史意義。(★★★)27.【中西政治制度】材料一材料二在歐洲（特別是西歐），封建主義是與領(lǐng)地分封制聯(lián)系在一起的，國(guó)王將土地分配給封臣，以換取對(duì)方的軍役義務(wù)。而且土地分封可以逐級(jí)地分下去，大封建主封給比他小的封建主，最后及于農(nóng)民。這樣的土地分封制形成一種金字塔式的社會(huì)等級(jí)結(jié)構(gòu)。金字塔的頂端是世襲君主，其下是一層一層的大小封建主，農(nóng)奴處在金字塔的最底層。封建化的程度越高，自由農(nóng)越少。封主與封臣的關(guān)系用契約形式確定，彼此之間都有權(quán)利和義務(wù)。小領(lǐng)主成為大領(lǐng)主的封臣，有義務(wù)為大領(lǐng)主效勞，主要是為大領(lǐng)主打仗；大領(lǐng)主以保護(hù)封臣作為回報(bào)，承諾對(duì)其封臣主持公道。因此，封主與封臣的契約是一種雙向契約，任何一方不履行義務(wù)，就違反了封建契約。如果領(lǐng)主不履行諾言，他便喪失其享有的權(quán)利。因此，當(dāng)國(guó)王逆法律而行時(shí)，該國(guó)臣民可以攏拒國(guó)王，甚至可以參與發(fā)動(dòng)對(duì)他的戰(zhàn)爭(zhēng)，并不由此而違背其效忠義務(wù)。(1)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括歐洲封君封臣制度的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料