2025年臨滄市臨翔區(qū)教育系統(tǒng)事業(yè)單位教師招聘考試練習(xí)題及答案一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分。在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。）1.教育的本質(zhì)屬性是（）A.階級(jí)性B.生產(chǎn)性C.培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)D.歷史性【答案】C【解析】教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性，也就是教育的本質(zhì)屬性。2.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是（）A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫【答案】B【解析】夸美紐斯提出“泛智”教育思想，他主張把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通的人，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”，其代表作《大教學(xué)論》的出版標(biāo)志著教育學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科。3.我國(guó)首次以法律形式明確規(guī)定“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”的文件是（）A.《教師資格條例》B.《教師資格認(rèn)定的過(guò)渡辦法》C.《〈教師資格條例〉實(shí)施辦法》D.《中華人民共和國(guó)教師法》【答案】D【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》第十條規(guī)定：“國(guó)家實(shí)行教師資格制度。中國(guó)公民凡遵守憲法和法律，熱愛(ài)教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具備本法規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格，有教育教學(xué)能力，經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格?！?.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)椋ǎ〢.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的C.教育活動(dòng)要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約【答案】C【解析】個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過(guò)程。教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)。“拔苗助長(zhǎng)”“陵節(jié)而施”等都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。5.衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)是（）A.教學(xué)計(jì)劃B.教學(xué)大綱C.教育目的D.教學(xué)目標(biāo)【答案】B【解析】教學(xué)大綱即課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編寫(xiě)的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求，是編寫(xiě)教科書(shū)和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)，也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。6.教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對(duì)自己教育行為的選擇和調(diào)節(jié)是（）A.他律B.自律C.內(nèi)省D.慎獨(dú)【答案】B【解析】自律是指教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對(duì)自己教育行為的選擇和調(diào)節(jié)。他律是指外部的紀(jì)律約束。內(nèi)省是指自我反省。慎獨(dú)是指在無(wú)人監(jiān)督的情況下，依然能夠嚴(yán)格要求自己。7.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的（）A.交往能力B.研究能力C.管理能力D.學(xué)習(xí)能力【答案】B【解析】教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力和一定的研究能力。研究能力是綜合地、靈活地運(yùn)用已有的知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的能力，是對(duì)未知事物探索性的、發(fā)現(xiàn)性的心智、情感主動(dòng)投入的過(guò)程。8.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離始于（）A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)【答案】B【解析】原始社會(huì)時(shí)期教育與生產(chǎn)勞動(dòng)是緊密結(jié)合的。到了奴隸社會(huì)，出現(xiàn)了專門(mén)從事教育工作的教師，產(chǎn)生了學(xué)校教育，使教育從社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)中分離出來(lái)，成為獨(dú)立的形態(tài)。9.課程目的為個(gè)體發(fā)展和幸福服務(wù)，課程內(nèi)容提倡廣泛，課程實(shí)施尊重兒童，講究方法，這是（）課程觀的觀點(diǎn)。A.人文主義B.科學(xué)主義C.知識(shí)本位D.能力本位【答案】A【解析】人文主義課程觀強(qiáng)調(diào)課程目的為個(gè)體發(fā)展和幸福服務(wù)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性、興趣和需要，課程內(nèi)容提倡廣泛，課程實(shí)施尊重兒童，講究方法。科學(xué)主義課程觀強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的科學(xué)性和邏輯性，注重知識(shí)的傳授。知識(shí)本位課程觀強(qiáng)調(diào)以知識(shí)為中心來(lái)設(shè)計(jì)課程。能力本位課程觀強(qiáng)調(diào)以培養(yǎng)學(xué)生的能力為核心。10.教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法是（）A.練習(xí)法B.演示法C.實(shí)驗(yàn)法D.發(fā)現(xiàn)法【答案】B【解析】演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。發(fā)現(xiàn)法是教師通過(guò)提供適宜于學(xué)生進(jìn)行“再發(fā)現(xiàn)”的問(wèn)題情境和教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生積極開(kāi)展獨(dú)立的探索、研究和嘗試活動(dòng)，以發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的原理或結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的方法。11.學(xué)生操行評(píng)定的主要負(fù)責(zé)人是（）A.科任教師B.班主任C.級(jí)任導(dǎo)師D.班委會(huì)【答案】B【解析】操行評(píng)定是以教育目的為指導(dǎo)思想，以“學(xué)生守則”為基本依據(jù)，對(duì)學(xué)生一個(gè)學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活、品行等方面的小結(jié)與評(píng)價(jià)。操行評(píng)定主要由班主任負(fù)責(zé)。12.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)【答案】B【解析】理解教材是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)。只有理解了教材，才能真正掌握知識(shí)，才能進(jìn)一步鞏固和運(yùn)用知識(shí)。感知教材是教學(xué)的起始階段。鞏固知識(shí)是教學(xué)過(guò)程的一個(gè)必要環(huán)節(jié)。運(yùn)用知識(shí)是學(xué)生掌握知識(shí)的目的。13.最早提出經(jīng)典性條件反射的人是（）A.斯金納B.巴甫洛夫C.桑代克D.班杜拉【答案】B【解析】俄國(guó)生理學(xué)家巴甫洛夫最早提出經(jīng)典性條件反射。他在研究狗的進(jìn)食行為時(shí)發(fā)現(xiàn)，狗吃到食物時(shí)，會(huì)分泌唾液，這是自然的生理反應(yīng)，不需要學(xué)習(xí)，這種反應(yīng)叫無(wú)條件反射。如果在狗每次進(jìn)食時(shí)發(fā)出鈴聲，一段時(shí)間后，狗只要聽(tīng)到鈴聲也會(huì)分泌唾液，這是作為中性刺激的鈴聲由于與無(wú)條件刺激聯(lián)結(jié)而成了條件刺激，由此引起的唾液分泌就是條件反射，后人稱之為“經(jīng)典性條件作用”。14.學(xué)生害怕在社交場(chǎng)合講話，擔(dān)心自己會(huì)因發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫、口吃而暴露自己的焦慮，覺(jué)得自己說(shuō)話不自然，因而不敢抬頭，不敢正視對(duì)方眼睛。這種心理癥狀是一種（）A.抑郁癥B.恐怖癥C.焦慮癥D.強(qiáng)迫癥【答案】B【解析】恐怖癥是對(duì)特定的無(wú)實(shí)在危害的事物與場(chǎng)景的非理性懼怕。題干中學(xué)生害怕在社交場(chǎng)合講話，屬于社交恐怖癥的表現(xiàn)。抑郁癥是以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。焦慮癥是以與客觀威脅不相適應(yīng)的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥。強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為，強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情，強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作。15.學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和（）A.記憶策略B.資源管理策略C.思維策略D.學(xué)習(xí)方法【答案】B【解析】學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息。元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，包括對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的了解和控制策略，有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程。資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用環(huán)境和資源的策略，有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要，對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)具有重要的作用。16.問(wèn)題是給定信息和要達(dá)到目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的（）A.刺激情境B.即定疑問(wèn)C.思維狀態(tài)D.思維起點(diǎn)【答案】A【解析】問(wèn)題是指給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。任何問(wèn)題都包含三個(gè)基本成分：一是給定的條件，即問(wèn)題的起始狀態(tài)；二是要達(dá)到的目標(biāo)，即問(wèn)題要求的答案或目標(biāo)狀態(tài)；三是存在的限制或障礙。17.態(tài)度的核心成分是（）A.認(rèn)知成分B.情感成分C.行為成分D.能力成分【答案】B【解析】態(tài)度包括認(rèn)知成分、情感成分和行為成分。其中，情感成分是態(tài)度的核心成分。態(tài)度的認(rèn)知成分是指?jìng)€(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象所具有的帶有評(píng)價(jià)意義的觀念和信念。態(tài)度的行為成分是指準(zhǔn)備對(duì)某對(duì)象做出某種反應(yīng)的意向或意圖。18.心理健康表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗(yàn)和良好的（）A.社會(huì)適應(yīng)B.社會(huì)化人格C.精神面貌D.精神狀態(tài)【答案】A【解析】心理健康是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過(guò)程，表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力、積極的內(nèi)心體驗(yàn)和良好的社會(huì)適應(yīng)，能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能。19.長(zhǎng)時(shí)間地集中學(xué)習(xí)同一學(xué)科或同一類學(xué)科，使大腦皮層的同一部位接受同一種刺激，會(huì)導(dǎo)致（）A.興趣形成B.自發(fā)復(fù)習(xí)C.過(guò)度學(xué)習(xí)D.疲勞和厭煩【答案】D【解析】長(zhǎng)時(shí)間地集中學(xué)習(xí)同一學(xué)科或同一類學(xué)科，使大腦皮層的同一部位接受同一種刺激，會(huì)導(dǎo)致疲勞和厭煩，學(xué)習(xí)效率下降。為了避免這種情況，應(yīng)該合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)內(nèi)容，采用多樣化的學(xué)習(xí)方式。20.學(xué)習(xí)正方體、長(zhǎng)方體的體積計(jì)算公式后，再學(xué)習(xí)一般立方體的體積計(jì)算公式V=Sh，這屬于（）A.并列結(jié)合學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.上位學(xué)習(xí)D.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)【答案】C【解析】上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，即通過(guò)綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成某些概括程度較低的觀念，在這些原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)，便產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)。正方體、長(zhǎng)方體的體積計(jì)算公式是具體的，一般立方體的體積計(jì)算公式V=Sh是更具概括性的，所以屬于上位學(xué)習(xí)。21.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量【答案】B【解析】組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。做好個(gè)別教育工作是班主任工作的重要內(nèi)容。統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任協(xié)調(diào)各方面教育影響的工作。22.我國(guó)中小學(xué)開(kāi)設(shè)的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等課程屬于（）A.活動(dòng)課程B.潛在課程C.綜合課程D.學(xué)科課程【答案】D【解析】學(xué)科課程是指以文化知識(shí)（科學(xué)、道德、藝術(shù)）為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程類型。我國(guó)中小學(xué)開(kāi)設(shè)的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等課程都屬于學(xué)科課程。23.教師對(duì)學(xué)生個(gè)體內(nèi)部的各個(gè)方面進(jìn)行縱橫比較，以判斷其學(xué)習(xí)狀況的評(píng)價(jià)屬于（）A.絕對(duì)性評(píng)價(jià)B.相對(duì)性評(píng)價(jià)C.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)D.終結(jié)性評(píng)價(jià)【答案】C【解析】個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是對(duì)被評(píng)價(jià)者的過(guò)去和現(xiàn)在進(jìn)行比較，或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較。教師對(duì)學(xué)生個(gè)體內(nèi)部的各個(gè)方面進(jìn)行縱橫比較，以判斷其學(xué)習(xí)狀況，屬于個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。絕對(duì)性評(píng)價(jià)是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的集合之外，確定一個(gè)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，稱為客觀標(biāo)準(zhǔn)，即將教學(xué)評(píng)價(jià)的基準(zhǔn)建立在被評(píng)價(jià)對(duì)象的群體之外（通常是以教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)來(lái)制定這一基準(zhǔn)），在評(píng)價(jià)時(shí)，把評(píng)價(jià)對(duì)象與這個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較，以是否達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)作為評(píng)價(jià)的主要依據(jù)。相對(duì)性評(píng)價(jià)是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的群體中建立基準(zhǔn)（通常均以該群體的平均水平作為這一基準(zhǔn)），然后把該群體中的各個(gè)對(duì)象逐一與基準(zhǔn)進(jìn)行比較，以判斷該群體中每一成員的相對(duì)優(yōu)勢(shì)。終結(jié)性評(píng)價(jià)是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門(mén)課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)。24.衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺(jué)地關(guān)注（）A.生存B.情境C.學(xué)生D.教材【答案】C【解析】福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，把教師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。能否自覺(jué)關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長(zhǎng)成熟的重要標(biāo)志之一。25.學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是（）A.德育B.教學(xué)C.考試D.學(xué)生管理【答案】B【解析】教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)能夠有目的、有計(jì)劃地將教育的各個(gè)組成部分包括智育、德育、體育、美育等基本知識(shí)和基本技能傳授給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。26.一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，稱為測(cè)量的（）A.信度B.難度C.區(qū)分度D.效度【答案】D【解析】效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性，即某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。難度是指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度。區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。27.人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體的發(fā)展具有（）A.順序性B.階段性C.不平衡性D.差異性【答案】B【解析】個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體的發(fā)展具有階段性。28.校園文化的核心是（）A.物質(zhì)文化B.組織制度文化C.精神文化D.課程活動(dòng)文化【答案】C【解析】校園文化包括物質(zhì)文化、組織和制度文化、精神文化。其中，精神文化是校園文化的核心，它包括辦學(xué)宗旨、教育理念、共同愿望、道德觀念、共有價(jià)值觀、校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校旗、校歌、?；铡⑿?bào)等。29.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化【答案】A【解析】教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。一般來(lái)說(shuō)，教師的職業(yè)角色主要有傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、示范者角色、教育教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者角色、父母與朋友角色、研究者角色等。30.課程改革就其實(shí)質(zhì)來(lái)講，就是課程（）的問(wèn)題。A.現(xiàn)代化B.綜合化C.系統(tǒng)化D.理論化【答案】A【解析】課程改革就其實(shí)質(zhì)來(lái)講，就是課程現(xiàn)代化的問(wèn)題。課程現(xiàn)代化包括課程觀念現(xiàn)代化、課程內(nèi)容現(xiàn)代化和課程實(shí)施現(xiàn)代化等幾個(gè)方面。二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分。在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中有二至五個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。）1.教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是（）A.家庭教育B.道德教育C.班級(jí)教育D.學(xué)校教育E.社會(huì)教育【答案】ADE【解析】教育合力是指學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面教育在方向上統(tǒng)一要求，時(shí)空上密切銜接，作用上形成互補(bǔ)、協(xié)調(diào)一致、形成合力，發(fā)揮教育的整體效應(yīng)。“三結(jié)合”教育指的是家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育。2.以下說(shuō)法中，反映當(dāng)代世界各國(guó)課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢(shì)的是（）A.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化D.重視能力的培養(yǎng)E.重視個(gè)別差異【答案】BCDE【解析】當(dāng)代世界各國(guó)課程改革中存在的共同發(fā)展趨勢(shì)包括：重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化；重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化；重視能力的培養(yǎng)；重視個(gè)別差異。而課程標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)并不是普遍的發(fā)展趨勢(shì)，現(xiàn)在更強(qiáng)調(diào)課程的多樣化和個(gè)性化。3.下列屬于體罰學(xué)生的情形是（）A.讓1-2年級(jí)的小學(xué)生一個(gè)生字抄寫(xiě)10遍B.王某上課講話，老師令其抄課文5遍C.李某等八人上自習(xí)課講話，老師令李某等八人到學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)跑10圈D.體育教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不規(guī)范動(dòng)作，令其反復(fù)練習(xí)4次E.初三教室內(nèi)，物理老師拿戒尺在不聽(tīng)話的學(xué)生后頸上使勁擊打三下【答案】BCE【解析】體罰是指通過(guò)對(duì)人身體的責(zé)罰，特別是造成疼痛，來(lái)進(jìn)行懲罰或教育的行為。選項(xiàng)B中老師令學(xué)生抄課文5遍是對(duì)學(xué)生的一種變相體罰；選項(xiàng)C中老師讓學(xué)生到運(yùn)動(dòng)場(chǎng)跑10圈，超出了正常的教育范疇，屬于體罰；選項(xiàng)E中物理老師拿戒尺使勁擊打?qū)W生后頸，對(duì)學(xué)生身體造成傷害，屬于體罰。選項(xiàng)A讓低年級(jí)學(xué)生抄寫(xiě)生字是正常的教學(xué)活動(dòng)；選項(xiàng)D體育教師讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)規(guī)范動(dòng)作是為了幫助學(xué)生掌握技能，不屬于體罰。4.我國(guó)學(xué)校教育層次包括（）A.幼兒教育B.初等教育C.中等教育D.高等教育E.學(xué)歷教育【答案】ABCD【解析】我國(guó)學(xué)校教育層次包括幼兒教育、初等教育、中等教育和高等教育。學(xué)歷教育是指受教育者經(jīng)過(guò)國(guó)家教育考試或者國(guó)家規(guī)定的其他入學(xué)方式，進(jìn)入國(guó)家有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)的學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)，獲得國(guó)家承認(rèn)的學(xué)歷證書(shū)的教育形式，它不是學(xué)校教育層次的分類。5.意志行動(dòng)的準(zhǔn)備階段包括（）A.動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)B.行動(dòng)目標(biāo)的確定C.行動(dòng)計(jì)劃的制訂D.沖突和矛盾分析E.行動(dòng)方法的選擇【答案】ABCE【解析】意志行動(dòng)的準(zhǔn)備階段包括動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)、確定行動(dòng)目標(biāo)、選擇行動(dòng)方法和制訂行動(dòng)計(jì)劃等環(huán)節(jié)。沖突和矛盾分析包含在動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)中。6.問(wèn)題解決的過(guò)程包括（）A.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題B.理解問(wèn)題C.提出假設(shè)D.驗(yàn)證假設(shè)E.調(diào)查研究【答案】ABCD【解析】問(wèn)題解決的過(guò)程一般可分為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)階段。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是問(wèn)題解決的首要環(huán)節(jié)；理解問(wèn)題就是把握問(wèn)題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息，摒棄無(wú)關(guān)因素，并在頭腦中形成有關(guān)問(wèn)題的初步印象，即形成問(wèn)題的表征；提出假設(shè)就是提出解決問(wèn)題的可能途徑與方案，選擇恰當(dāng)?shù)慕鉀Q問(wèn)題的操作步驟；檢驗(yàn)假設(shè)就是通過(guò)一定的方法來(lái)確定假設(shè)是否合乎實(shí)際、是否符合科學(xué)原理。7.影響課堂管理的因素有（）A.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格B.班級(jí)規(guī)模C.班級(jí)的性質(zhì)D.對(duì)教師的期望E.學(xué)生的智力水平【答案】ABCD【解析】影響課堂管理的因素主要有：教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、班級(jí)規(guī)模、班級(jí)的性質(zhì)、對(duì)教師的期望。教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)課堂管理有直接影響；班級(jí)規(guī)模會(huì)影響課堂管理的難度；班級(jí)的性質(zhì)不同，課堂管理的方式也有所不同；學(xué)生對(duì)教師的期望會(huì)影響教師的課堂管理行為。學(xué)生的智力水平與課堂管理沒(méi)有直接關(guān)系。8.下列屬于正強(qiáng)化的是（）A.獎(jiǎng)學(xué)金B(yǎng).對(duì)成績(jī)的認(rèn)可C.表?yè)P(yáng)D.改善學(xué)習(xí)E.給予學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)【答案】ABCDE【解析】正強(qiáng)化是指給予一個(gè)愉快刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。獎(jiǎng)學(xué)金、對(duì)成績(jī)的認(rèn)可、表?yè)P(yáng)、改善學(xué)習(xí)環(huán)境以及給予學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)等都屬于給予學(xué)生愉快的刺激，能夠增強(qiáng)學(xué)生相應(yīng)行為的發(fā)生頻率，都屬于正強(qiáng)化。9.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括（）A.先進(jìn)的教育理念B.良好的教育能力C.一定的研究能力D.廣博的文化知識(shí)E.高尚的師德修養(yǎng)【答案】ABC【解析】教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力和一定的研究能力。廣博的文化知識(shí)屬于教師的知識(shí)素養(yǎng)。高尚的師德修養(yǎng)屬于教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。10.我國(guó)教育目的的基本精神是（）A.堅(jiān)持社會(huì)主義方向B.培養(yǎng)全面發(fā)展的人C.注重提高全民族素質(zhì)D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合E.培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力【答案】ABC【解析】我國(guó)教育目的的基本精神包括：堅(jiān)持社會(huì)主義方向；培養(yǎng)全面發(fā)展的人；注重提高全民族素質(zhì)。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的根本途徑。培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是素質(zhì)教育的重點(diǎn)，但不是教育目的的基本精神。三、判斷題（本大題共10小題，每小題1分，共10分。判斷下列各題的正誤，并在題后括號(hào)內(nèi)打“√”或“×”。）1.教育為政治制度和生產(chǎn)力所決定，沒(méi)有自己的獨(dú)立性。（）【答案】×【解析】教育雖然為政治制度和生產(chǎn)力所決定，但具有相對(duì)獨(dú)立性。教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的規(guī)律，對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動(dòng)作用。教育的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)在：教育具有質(zhì)的規(guī)定性；教育具有歷史繼承性；教育與社會(huì)生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性。2.教育目的是國(guó)家對(duì)教育培養(yǎng)人才的質(zhì)量和規(guī)格的總體要求，是各級(jí)各類學(xué)校工作遵循的總方針，但它不能代替各級(jí)各類學(xué)校對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求。（）【答案】√【解析】教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總的要求，是各級(jí)各類學(xué)校工作遵循的總方針。各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育的培養(yǎng)要求。所以教育目的不能代替各級(jí)各類學(xué)校對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求。3.教師職業(yè)是一種專門(mén)職業(yè)，教師是專業(yè)人員。（）【答案】√【解析】1966年，聯(lián)合國(guó)教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提出，應(yīng)該把教師工作視為專門(mén)職業(yè)，認(rèn)為它是一種要求教師具備經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練而持續(xù)不斷的研究才能獲得并維持專業(yè)知識(shí)及專門(mén)技能的公共業(yè)務(wù)。《中華人民共和國(guó)教師法》第三條規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命?！?.教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。（）【答案】√【解析】教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：間接性，主要以掌握人類長(zhǎng)期積累起來(lái)的科學(xué)文化知識(shí)為中介，間接地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界；引導(dǎo)性，需要在富有知識(shí)的教師引導(dǎo)下進(jìn)行認(rèn)識(shí)，而不能獨(dú)立完成；簡(jiǎn)捷性，走的是一條認(rèn)識(shí)的捷徑，是一種科學(xué)文化知識(shí)的再生產(chǎn)。5.學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的，這是學(xué)生與從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的其他社會(huì)成員的區(qū)別之一。（）【答案】√【解析】學(xué)生的學(xué)習(xí)具有以下特點(diǎn)：學(xué)生的學(xué)習(xí)是以掌握間接知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為主的；學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有目的、有計(jì)劃、有組織地指導(dǎo)下進(jìn)行的；學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)、技能，形成科學(xué)的世界觀和良好的道德品質(zhì)；學(xué)生的學(xué)習(xí)是在學(xué)校班集體中進(jìn)行的；學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定程度的被動(dòng)性。學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)是學(xué)生與從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的其他社會(huì)成員的區(qū)別之一。6.品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為三個(gè)成分。（）【答案】√【解析】品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為三個(gè)成分。道德認(rèn)識(shí)是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是個(gè)體品德的核心部分。道德情感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。道德行為是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人或社會(huì)具有道德意義的行為，是衡量品德的重要標(biāo)志。7.心理發(fā)展的順序是不可逆的，也不能超越。（）【答案】√【解析】心理發(fā)展具有順序性，是指?jìng)€(gè)體的心理發(fā)展在整體上具有一定的順序，身心發(fā)展的個(gè)別過(guò)程和特點(diǎn)的出現(xiàn)也具有一定的順序。心理發(fā)展的順序是不可逆的，也不能超越。例如，兒童的思維發(fā)展是從直觀動(dòng)作思維到具體形象思維，再到抽象邏輯思維。8.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，學(xué)習(xí)效率越高。（）【答案】×【解析】學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系并不是一種線性關(guān)系，而是倒U形曲線關(guān)系。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成，即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，學(xué)習(xí)效率最高。動(dòng)機(jī)不足或過(guò)分強(qiáng)烈都會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率下降。9.班級(jí)管理應(yīng)該以學(xué)生為核心，建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理機(jī)制。（）【答案】√【解析】現(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為核心，建立一套能夠持久地激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性、積極性的管理機(jī)制，確保學(xué)生的持久發(fā)展。班級(jí)管理應(yīng)該滿足學(xué)生的發(fā)展需要，尊重學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力。10.教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師職業(yè)道德要求轉(zhuǎn)化為自己的信念并付諸行為的活動(dòng)。（）【答案】√【解析】教師職業(yè)道德修養(yǎng)是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及其所達(dá)到的師德水平和程度。它是教師職業(yè)道德要求轉(zhuǎn)化為自己的信念并付諸行為的活動(dòng)。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過(guò)程就是教師將職業(yè)道德要求內(nèi)化為自己的職業(yè)道德信念和行為習(xí)慣的過(guò)程。四、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分。）1.簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)?！敬鸢浮浚?）加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。許多國(guó)家都將學(xué)前教育納入國(guó)家教育系統(tǒng)，并重視與小學(xué)教育的銜接。（2）強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長(zhǎng)義務(wù)教育年限。義務(wù)教育是國(guó)家用法律形式規(guī)定的、對(duì)一定年齡兒童實(shí)施確定年限的學(xué)校教育。目前，世界上絕大多數(shù)國(guó)家都實(shí)行了九年或九年以上的義務(wù)教育制度。（3）普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。普通教育主要是以升學(xué)為目標(biāo)、以基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育；職業(yè)教育是以就業(yè)為目標(biāo)、以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育?，F(xiàn)代教育制度在職業(yè)教育與普通教育的相互滲透中逐漸發(fā)展。（4）高等教育的類型日益多樣化。隨著社會(huì)生活的豐富多樣化和高等教育的大眾化，傳統(tǒng)的以學(xué)術(shù)性為標(biāo)準(zhǔn)的單一大學(xué)逐漸發(fā)生變化。在形式上，不同學(xué)制、不同辦學(xué)形式的學(xué)校紛紛出現(xiàn)；在內(nèi)容上，基礎(chǔ)性的、應(yīng)用性的、工藝性的學(xué)校各顯特色；在入學(xué)目的、考試評(píng)價(jià)的方法上也多種多樣。（5）學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。隨著一次性教育向終身教育的轉(zhuǎn)變，以獲得文憑為受教育目的的程度逐漸降低，通過(guò)教育補(bǔ)充知識(shí)、豐富人生的目的越來(lái)越強(qiáng)，社會(huì)教育的程度越來(lái)越高，學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。（6）教育制度有利于國(guó)際交流。交通、通訊技術(shù)的發(fā)展，使得世界正在縮小，國(guó)際文化交流越來(lái)越重要，也越來(lái)越現(xiàn)實(shí)，這就要求各國(guó)的教育制度有利于國(guó)際間的交流，增強(qiáng)學(xué)制、學(xué)位、學(xué)分等的互通性。2.簡(jiǎn)述教師的職業(yè)角色。【答案】（1）傳道者角色。教師負(fù)有傳遞社會(huì)傳統(tǒng)道德、價(jià)值觀念的使命，“道之所存，師之所存也”。在現(xiàn)代社會(huì)，雖然道德觀、價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，但教師的道德觀、價(jià)值觀總是代表著居社會(huì)主導(dǎo)地位的道德觀、價(jià)值觀，并用這種觀念引導(dǎo)學(xué)生。（2）授業(yè)解惑者角色。教師在掌握了人類經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能的基礎(chǔ)上，對(duì)其精心加工整理，然后以特定的方式傳授給年輕一代，并幫助他們解除學(xué)習(xí)中的困惑，啟發(fā)他們的智慧，形成一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能技巧。（3）示范者角色。教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣?？涿兰~斯曾說(shuō)過(guò)，教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學(xué)生。學(xué)生具有向師性的特點(diǎn)，教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生具有耳濡目染、潛移默化的作用。（4）教育教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者角色。教師是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者，需要肩負(fù)起教育教學(xué)管理的職責(zé)，包括確定目標(biāo)、建立班集體、制定和貫徹規(guī)章制度、維持班級(jí)紀(jì)律、組織班級(jí)活動(dòng)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系等，并對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行控制、檢查和評(píng)價(jià)。（5）父母與朋友角色。教師往往被學(xué)生視為自己的父母或朋友。低年級(jí)的學(xué)生傾向于把教師看作是父母的化身，對(duì)教師的態(tài)度類似于對(duì)父母的態(tài)度。高年級(jí)的學(xué)生則往往愿意把教師當(dāng)作他們的朋友，也期望教師能把他們當(dāng)作朋友看待，希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等多方面的指導(dǎo)，希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂(lè)與幸福。（6）研究者角色。教師工作對(duì)象是充滿生命力的、千差萬(wàn)別的活的個(gè)體，傳授的內(nèi)容是不斷發(fā)展變化著的人文、科學(xué)知識(shí)，這就決定了教師要以一種變化發(fā)展的態(tài)度來(lái)對(duì)待自己的工作對(duì)象、工作內(nèi)容，要不斷學(xué)習(xí)、不斷反思、不斷創(chuàng)新。3.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。【答案】（1）引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，這是良好觀察的重要條件。如果沒(méi)有明確的觀察目的和任務(wù)，學(xué)生就會(huì)東張西望，抓不住要領(lǐng)，得不到收獲。因此，在觀察前，教師要向?qū)W生提出明確的觀察目的和任務(wù)，并根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)水平，指導(dǎo)他們制定觀察計(jì)劃，使他們的觀察有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行。（2）要有充分的觀察準(zhǔn)備，提出觀察的具體方法，制定觀察的計(jì)劃。在觀察前，教師要指導(dǎo)學(xué)生做好充分的準(zhǔn)備工作，包括了解觀察對(duì)象的有關(guān)知識(shí)、準(zhǔn)備好觀察工具等。同時(shí)，教師要向?qū)W生傳授觀察的方法，如順序觀察法、對(duì)比觀察法、重點(diǎn)觀察法等，讓學(xué)生學(xué)會(huì)有方法地進(jìn)行觀察。（3）在實(shí)際觀察中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察習(xí)慣。在觀察過(guò)程中，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在觀察中存在的問(wèn)題，并給予幫助和指導(dǎo)。同時(shí)，教師要培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察習(xí)慣，如認(rèn)真細(xì)致、全面系統(tǒng)、實(shí)事求是等。（4）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫(xiě)出觀察報(bào)告、日記或作文。觀察結(jié)束后，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)觀察結(jié)