2024-2025學(xué)年湖南省祁陽市第四中學(xué)高二上學(xué)期第三次段考?xì)v史試題_第1頁
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文檔簡介

2024-2025學(xué)年湖南省祁陽市第四中學(xué)高二上學(xué)期第三次段考?xì)v史試題一、單選題(★★★)1.有學(xué)者認(rèn)為,周人革新殷商舊制,在當(dāng)時的時代條件下,比較有效地破解了地域與族群對早期國家治理的限制,這在中國古代中央與地方關(guān)系發(fā)展的演變中具有重要意義。可佐證上述論斷的制度安排是()

A.保障王朝權(quán)力繼承的世襲制B.以血緣宗法為基礎(chǔ)的分封制C.強(qiáng)化中央集權(quán)的內(nèi)外服制D.維護(hù)奴隸主利益的井田制(★★★)2.據(jù)《商君書》記載,“(秦國)四境之內(nèi),丈夫、女子皆有名于上,生者著,死者削”。這表明秦國()

A.實(shí)行戶籍分類登記制度B.男女社會地位相對平等C.重視戶籍的編制和管理D.嚴(yán)格限制人口自由流動(★★★)3.刺史始設(shè)于漢武帝時,負(fù)責(zé)地方監(jiān)察事宜,平時巡行,歲末進(jìn)京。至東漢,刺史已擁有了常駐治所,皇帝也時常詔令刺史參與平亂、水利等事務(wù)。這一變化()

A.適應(yīng)了加強(qiáng)皇權(quán)的需要B.埋下了地方割據(jù)的隱患C.鏟除了外戚勢力的根基D.提升了中央的行政效率(★★★)4.如表是中國歷史上三位著名人物的言論。其言論意在說明()

人物言論商鞅三代不同禮而王,五伯不同法而霸王安石天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤譚嗣同各國變法無不流血而成

A.封建勢力是阻礙變法的重要因素B.改革是社會發(fā)展的重要動力C.杰出人物是決定改革成敗的關(guān)鍵D.改革過程充滿著曲折和艱辛(★★★)5.明初閣臣們多次舉賢任能,協(xié)助皇帝考核官吏人選。明成祖朱棣認(rèn)為閣臣們“裨益不在尚書下”將內(nèi)閣設(shè)置成為常制,并諭吏部“閣臣勿改它任”。據(jù)此可知,明初()

A.內(nèi)閣發(fā)揮積極的輔政作用B.閣臣的職權(quán)得到制度保障C.內(nèi)閣成為法定的決策機(jī)構(gòu)D.六部成為內(nèi)閣的下屬機(jī)構(gòu)(★★★)6.《周禮》中有“八辟”麗邦法之說?!鞍吮佟?,即親、故、賢、能、功、貴、勤、賓。時至魏明帝太和三年(229年),首次以“八辟”為依據(jù),規(guī)定“八議”制度,及對上述八類人在犯罪時賦予寬免的特權(quán)。此舉旨在()

A.加強(qiáng)官方意識形態(tài)推廣B.適應(yīng)門閥士族統(tǒng)治需要C.維護(hù)周禮中的等級秩序D.明確封建法典篇章結(jié)構(gòu)(★★★)7.《唐律疏議》規(guī)定在父母喪期時嫁娶的,處以徒三年的懲罰。宋代律法規(guī)定“諸民庶之家,祖父母、父母老疾無人供侍,子孫居喪者,聽尊長自陳,驗(yàn)實(shí)婚娶”。上述變化說明宋代律法()

A.倡導(dǎo)社會自由B.維護(hù)禮制傳統(tǒng)C.更加務(wù)實(shí)理性D.深受理學(xué)影響(★★★)8.明朝中期,地價逐漸達(dá)到高峰,每畝能賣到50兩到100兩。但到明正德和嘉靖年間,民眾一度以田地為累贅,出現(xiàn)拱手送人而無人肯要的現(xiàn)象。該變化主要緣于()

A.土地兼并加劇B.賦稅政策的調(diào)整C.租佃關(guān)系出現(xiàn)D.高產(chǎn)作物的引進(jìn)(★★★)9.耶律阿保機(jī)采用中原王朝的年號制度和其他一些典章制度,用漢字創(chuàng)制契丹大字,以“佛非中國教”而“建孔子廟,詔皇太子春秋釋尊”。遼道宗統(tǒng)治時期,遼朝達(dá)到“禮樂交舉,車書混同”的高度,遼道宗宣稱“吾修文物,彬彬不異中華”。這反映出契丹族()

A.治國思想日益成熟B.華夏認(rèn)同意識較強(qiáng)烈C.封建化進(jìn)程的開啟D.重構(gòu)了傳統(tǒng)禮樂制度(★★★)10.1905年11月《申報》記載,“湖北各州縣來省投考學(xué)堂者日漸甚多,目下省城大小客棧幾無下榻之地,調(diào)查統(tǒng)計(jì)不下一萬余人”。這主要是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.新政變革了傳統(tǒng)選官方式B.科舉制的廢除推動了階層流動C.學(xué)堂傳播了新式教育理念D.民族危機(jī)激發(fā)了國人救亡意識(★★★)11.1935年12月,中共中央政治局會議決定將“蘇維埃工農(nóng)共和國”改為“蘇維埃人民共和國”。政策調(diào)整為:給一切革命的小資產(chǎn)階級及其知識分子以選舉權(quán)和被選舉權(quán),停止沒收富農(nóng)的土地及財(cái)產(chǎn),允許有產(chǎn)階級代表參加蘇區(qū)政權(quán)管理工作。1937年2月,中國共產(chǎn)黨又提出將“工農(nóng)民主政府”改名為“中華民國特區(qū)政府”。上述調(diào)整旨在()

A.推動根據(jù)地民主政治建設(shè)B.鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.順應(yīng)抗戰(zhàn)形勢的發(fā)展變化D.適應(yīng)國民黨抗戰(zhàn)政策的改變(★★★)12.如圖為1949~1956年《人民日報》中“和平”“戰(zhàn)爭”“建設(shè)”的使用頻率。其中①②③分別是()

A.戰(zhàn)爭和平建設(shè)B.建設(shè)戰(zhàn)爭和平C.和平戰(zhàn)爭建設(shè)D.建設(shè)和平戰(zhàn)爭(★★★)13.1952年7月,芬蘭奧運(yùn)組委會正式對新中國發(fā)出邀請,三天后新中國派出40人的體育代表團(tuán)參會。政務(wù)院總理周恩來指出:“在奧運(yùn)會上升起五星紅旗,就是勝利?!敝蟹酱舜螀庠冢ǎ?/p>

A.提升群眾體育的水平B.分化和打擊資本主義陣營C.揭示朝鮮戰(zhàn)爭的真相D.提升新中國的國際影響力(★★★)14.亞里士多德說:“君王們希望城邦長存,因?yàn)樗麄冊诔济裰邢碛袘?yīng)有的榮譽(yù),貴族們樂于在長老院中有一席之地,平民則安于監(jiān)察制,所有人都有入選機(jī)會。”他描述的政體應(yīng)是()

A.雅典城邦民主B.斯巴達(dá)寡頭政治C.羅馬共和政體D.馬其頓君主專制(★★★)15.1786年,美國北部諸州發(fā)生了多起破產(chǎn)農(nóng)民和工人起義。同年9月,謝斯率領(lǐng)500余名農(nóng)民在馬薩諸塞州走上起義道路,他們圍攻法院,釋放因負(fù)債而被捕的窮人,起義人數(shù)最多時有1萬多人。馬薩諸塞州向政府請求援助,政府卻一籌莫展。謝斯起義()

A.導(dǎo)致美國社會的分裂B.推動美國邦聯(lián)向聯(lián)邦制的轉(zhuǎn)變C.加快獨(dú)立戰(zhàn)爭的進(jìn)程D.破壞了分權(quán)與制衡的政治原則(★★★)16.20世紀(jì)70年代末,英國政府提倡社區(qū)治理以簡化政府職能、縮減政府開支為核心,通過充分發(fā)揮市場競爭機(jī)制來促進(jìn)資本的自由流通。上述舉措()

A.增強(qiáng)了政府工作的穩(wěn)定性B.緩解了中央與地方矛盾C.順應(yīng)了當(dāng)時經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢D.降低了基層治理的水平二、綜合題(★★★★)17.閱讀材料,完成下列要求。材料墓志,指放在墓里的刻有死者生平事跡的石刻,亦指墓志上的文字。出土的隋唐墓志較多,現(xiàn)存及有所著錄者已近萬件。下表是出土的部分唐人墓志。

白居易《最尹先生墓志銘并序》樂天幼好學(xué),長工文,累進(jìn)士、拔萃、制策三科,始自校書郎,終以少傅致仕,前后歷官二十任,食祿四十年。外以儒行修其身,中以釋教治其心,旁以山水風(fēng)月、歌詩琴酒樂其志?!瓉砗我颍ズ尉?。吾性不動,吾行屢遷王紹宗《兄元宗口授銘序》終后可歸我于中頂舊居之石室,斯亦墓而不墳,神無不在耳。且伊洛之間,萬昔者周南之城,吾祖上賓之地,吾家得姓之鄉(xiāng),反葬中岳,幾不忘本也《大唐故秘書少監(jiān)劉府君墓志銘》上元三年,遷秘書少監(jiān),又奉敕兼知國史事。府君兄之子給事中景先,姊之子左史李仁實(shí),俱荷朝恩,與府君同預(yù)修史?!沤裎从写吮龋膶W(xué)者用為美談《韋泰真墓志》咸亨初,關(guān)中失稔。天子思致淮海之粟以實(shí)東京…乃詔公于江南轉(zhuǎn)運(yùn),以便宜專決焉……江淮晏如,而海陵之倉已口(實(shí))京廩矣《盧世瓊墓志》少游故丞相楊炎、張延賞之門……嘗職同州,當(dāng)征官稅錢,時民競出粟易錢以歸官,斗至十八九。君白刺史言狀,請倍估納粟,下以澤民,上可以與官取利《崔懷珍墓志》時金方驟緊,玉關(guān)多難,公奮擊戎陣,亟摧首級?!蛉饲厥?,前安西都護(hù)府戶曹參軍仁范之長女也——摘編自馬強(qiáng)《從出土墓志看唐代經(jīng)濟(jì)地理的幾個問題》、黃震《略論唐人自撰墓志》等(1)根據(jù)材料,概括墓志反映的唐代社會狀況。(2)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識,評析上述墓志的價值。三、材料題(★★★★)18.閱讀材料,完成下列要求。材料一14世紀(jì)末,英王亨利五世正式在法律文件上使用英語。而后,莎士比亞的戲劇,使英語不僅成為一種流行的語言文字,而且最終成了一種“文化”,極大地增強(qiáng)了民眾的“英國意識”。在這種逐漸成型的民族意識基礎(chǔ)上,英國歷史上王權(quán)優(yōu)于教權(quán)的傳統(tǒng)對英國民族的形成也起到了某種促進(jìn)作用。當(dāng)民族遭受外來侵略的時候,執(zhí)掌者也求助于民族主義這個精神武器,以此來激發(fā)民族情感,獻(xiàn)身于反對侵略、維護(hù)民族主權(quán)的斗爭?!悤月伞冬F(xiàn)代英國民族國家的出現(xiàn)及其對歐洲格局的影響》材料二學(xué)者愛麥白恩斯曾指出:“爭取民族的偉大,爭取使每個民族有權(quán)把自己的統(tǒng)治擴(kuò)張到相似的民族或有關(guān)的民族中去,而不管后者是否愿意。”因此,統(tǒng)治階級對外以民族利益為掩飾,煽動和驅(qū)使本民族人民壓迫其他民族,侵犯其他民族的利益?!獝廴鸶偂せ舨夹迈U姆《帝國的年代》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括推動英國民族意識逐漸增強(qiáng)的因素。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分析近代歐洲民族主義的影響。(★★★)19.閱讀材料,完成下列要求。材料一:宋代以前,救助貧困人口一般以政府為主……到了宋代,國家開始注重用經(jīng)濟(jì)手段、調(diào)動民間力量參與扶貧救助……此外,還鼓勵民間互助,動員富戶救助貧戶,并立“納粟補(bǔ)官”制度,對參與扶貧的富戶獎以榮譽(yù)稱號……政府除了在自然災(zāi)害之后開展臨時性救助,還從百姓日常生產(chǎn)生活實(shí)際出發(fā),制定系統(tǒng)性扶持辦法——摘編自孫競、張文《中國古代扶貧實(shí)踐及其當(dāng)代價值》材料二:光緒初年,陜西、河南爆發(fā)了極罕見的大旱災(zāi),從1877年到1879年,歷時三年,蔓延陜西、直隸、山東等省,并波及江蘇北部、安徽北部、江西東部、四川北部。面對大量涌入的災(zāi)民,在西方傳教士救濟(jì)災(zāi)民的刺激下,江南士紳開始了跨地域的長期、大規(guī)模、有組織的“義賑”活動。李金鏞等著名社會救濟(jì)人士成立協(xié)賑公所等救濟(jì)機(jī)構(gòu),在山東、河南、山西等地開展救濟(jì),并在《申報》刊登募捐公告……號召全社會參與救濟(jì)?!幾杂嘈轮摇哆z失的傳統(tǒng):明清時期的民間社會救濟(jì)》材料三:改革開放前,農(nóng)村主要是“五?!惫B(yǎng)和貧困戶救濟(jì);城市主要是救濟(jì)孤老、社會困難戶……20世紀(jì)90年代,國家在上海率先試點(diǎn)城市居民最低生活保障制度,到1998年底這一制度在全國的城市和縣覆蓋面分別達(dá)到87%和63%。1999年,國務(wù)院頒布《城市居民最低生活保障條例》,又陸續(xù)出臺了農(nóng)村低保制度、教育救助、醫(yī)療救助……2008年,國務(wù)院發(fā)布《社會救助法(征求意見稿)》,提出居民最低生活保障、專項(xiàng)救助、自然災(zāi)害救助、臨時救助這四個主體制度?!幾皂n克慶《中國社會救助制度的改革與發(fā)展》(1)根據(jù)材

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