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第頁,共頁昭通市市直中學(xué)2025年秋季學(xué)期高一年級第二次月考語文注意事項:1.答題前,考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。在試題卷上作答無效。3.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。滿分150分,考試用時150分鐘。一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:20世紀(jì)60年代,在中國“綠色革命”的大潮中,涌現(xiàn)出了一位攻下“雜交水稻”難題的科技新星,他就是被外國人譽為“雜交水稻之父”的袁隆平。袁隆平高中畢業(yè)后,考什么大學(xué),學(xué)什么專業(yè),成了全家議論的焦點。父親希望他通過上大學(xué)能升官發(fā)財,光宗耀祖。袁隆平自己卻在中學(xué)階段就對大自然的蓬勃生機、春華秋實的自然規(guī)律產(chǎn)生了極大的興趣。母親尊重袁隆平的選擇,經(jīng)過協(xié)商最后決定讓他自己做主,于是袁隆平義無反顧地報考了重慶一所學(xué)院的農(nóng)學(xué)系,高高興興地跳進了“農(nóng)門”。大學(xué)畢業(yè)后,袁隆平到湖南安江農(nóng)技任教。袁隆平教學(xué)十分認(rèn)真,教一門,鉆一門,愛一門。在教普通植物學(xué)時,他下苦功夫,為了能在顯微鏡下觀察細胞壁、細胞質(zhì)、細胞核的微觀構(gòu)造,他刻苦磨練徒手切片技術(shù)。幾百次,上千次……直到能在顯微鏡下得到滿意的觀察結(jié)果為止。在備課中,他經(jīng)常提出各種問題自考自答。他走出課堂,來到田間地頭,從實踐中找答案。1959年,袁隆平進入“而立”之年。國慶前夕他以“我的十年”為題,用辯證唯物主義觀點,從思想與業(yè)務(wù)兩個方面對自己進行了回顧與總結(jié):“黨的10年教育,使我明確了人生真諦。全心全意為人民服務(wù),的確是人生最大的光榮和義務(wù)?!?0年代,生物教學(xué)中主要向?qū)W生講米丘林、李森科的遺傳學(xué)說,袁隆平就按照兩人的理論進行無性雜交、嫁接培養(yǎng)、環(huán)境影響等方面的試驗,把月光花嫁接在紅薯上、西紅柿嫁接在馬鈴薯上,但只得到一些奇花異果,并沒有得到經(jīng)濟性狀優(yōu)良的無性雜交種。這引起他的沉思,他決心另辟蹊徑。60年代,他從外文雜志中獲悉,歐美的孟德爾、摩爾根創(chuàng)立的染色體、基因遺傳學(xué)說,對良種繁育有重大指導(dǎo)作用。他就開始大膽地向?qū)W生傳授染色體、基因遺傳學(xué)說知識,講雜種優(yōu)勢利用在作物育種中的廣闊前景,而他自己也開始向水稻的雜種優(yōu)勢利用方面探索。從1964年在稻田中發(fā)現(xiàn)的天然雄性不育株,到1966年在《科學(xué)通報》上發(fā)表的第一篇重要論文《水稻的雄性不孕性》,都是他堅持一邊教學(xué),一邊從事科研的豐碩成果。1970年11月,袁隆平帶領(lǐng)助手在海南島的普通野生稻群落中發(fā)現(xiàn)了一株雄花敗育株。是將“野敗”這一珍貴材料封閉起來,自己關(guān)起門來研究,還是發(fā)動更多的科技人員協(xié)作攻關(guān)呢?在這個重大的原則問題上,袁隆平毫不含糊、毫無保留地及時向全國育種專家和技術(shù)人員通報了他們的最新發(fā)現(xiàn),并慷慨地把歷盡艱辛才發(fā)現(xiàn)的珍貴材料奉獻出來。在19年的漫長教學(xué)生涯中,袁隆平一邊在教學(xué)中積累知識和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐經(jīng)驗,一邊又通過科研促進教學(xué)和生產(chǎn)。教學(xué)、生產(chǎn)、科研相結(jié)合,使他創(chuàng)造了不平凡的農(nóng)業(yè)科技成果。(摘編自祁淑英、魏曉雯《袁隆平傳》,有刪改)材料二:主持人:您的雜交水稻研究取得了巨大的成就。請問是什么促使您從事這項研究的呢?袁隆平:我們現(xiàn)在13億人口,人均大概一畝三分地;到2030年可能達到16億人口,人均就只一畝地。我們要修高速公路、鐵路、機場,城市要擴大,還要退耕還林,退田還湖,每年減少幾百萬畝耕地,可是人口每年增加1000多萬,這是個非常嚴(yán)峻的問題。中國人能不能養(yǎng)活自己?所以,我們始終把產(chǎn)量放在第一位,努力提高單位面積的產(chǎn)量。主持人:30多年前,您還是一個偏僻農(nóng)村的教師,后來,正是您推出了一代又一代的雜交水稻,被譽為“世界雜交水稻之父”。我想,您的探索之路,一定充滿艱辛吧?袁隆平:唉,幾十年了,其間遇到的困難、挫折、失敗,真是一言難盡!我的工作地點主要在試驗田,常常要到田里去察看,打雷、刮風(fēng)、下雨時我也去,去觀察稻子倒伏不倒伏,觀察哪些品種能夠經(jīng)得起幾級風(fēng)。主持人:聽說,您每天都騎著摩托車去稻田觀察,從1979年至今,已經(jīng)騎壞了八九輛車。除了能吃苦以外,搞科學(xué)研究還有什么是最重要的?袁隆平:我認(rèn)為,科學(xué)研究最基本的特色,就是創(chuàng)新,要不斷地創(chuàng)新,不斷地向新的領(lǐng)域、新的高峰攀登。(摘編自《袁隆平訪談錄》)材料三:從上世紀(jì)80年代至今,袁隆平他的團隊通過開辦雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)國際班以及出國講學(xué)等方式傳授技術(shù),已經(jīng)為80多個發(fā)展中國家培訓(xùn)了14000多名雜交水稻技術(shù)人才,現(xiàn)在雜交水稻已經(jīng)種到了非洲等國家,并在當(dāng)?shù)夭粩鄤?chuàng)造出高產(chǎn)紀(jì)錄。1999年10月,經(jīng)國際小天體命名委員會批準(zhǔn),中國科學(xué)院北京天文臺施密特CCD小行星項目組發(fā)現(xiàn)的一顆小行星(8117)被命名為“袁隆平星”。2020年11月2日,位于湖南省衡南縣的第三代雜交水稻新組合試驗示范基地迎來晚稻測產(chǎn),測得晚稻平均畝產(chǎn)為911.7公斤。加上衡南基地此前早稻測產(chǎn),雜交稻突破畝產(chǎn)1500公斤的目標(biāo),再次打破雜交水稻單產(chǎn)紀(jì)錄。袁隆平聽到測產(chǎn)結(jié)果后說,下一步目標(biāo),向全省、全國水稻產(chǎn)區(qū)推廣,為國家的糧食安全做出新的貢獻。諾貝爾化學(xué)獎獲得者、美國科學(xué)院院長西瑟羅納先生這樣評價袁隆平:“袁隆平先生發(fā)明的雜交水稻技術(shù),為世界糧食安全做出了杰出貢獻,增產(chǎn)的糧食每年為世界解決了7000萬人的吃飯問題。”國際水稻研究所所長、印度前農(nóng)業(yè)部長斯瓦米納森博士高度評價:“我們把袁隆平先生稱為‘雜交水稻之父’,因為他的成就不僅是中國的驕傲,也是世界的驕傲,他的成就給人類帶來了福音?!保ㄕ幾浴稏|方評論》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.袁隆平違背父親“升官發(fā)財”的期望,因?qū)ψ匀灰?guī)律的興趣選擇農(nóng)學(xué)專業(yè),體現(xiàn)了他自主抉擇、熱愛農(nóng)業(yè)的初心。B.50年代袁隆平依據(jù)米丘林遺傳學(xué)說開展無性雜交試驗,雖未獲優(yōu)良品種,但為后續(xù)轉(zhuǎn)向基因遺傳研究積累了經(jīng)驗。C.袁隆平潛心雜交水稻研究,并始終把產(chǎn)量放在第一位的原因是我國人口多,且仍在遞增,人均耕地少,且耕地面積每年都在減少,人地矛盾問題嚴(yán)峻。D.截至2020年,雜交水稻在衡南基地實現(xiàn)畝產(chǎn)1500公斤的突破,這一成果直接解決了全球7000萬人的吃飯問題。2.下列對材料一與課文《喜看稻菽千重浪》的理解和分析,不正確的一項是()A.《喜看稻菽千重浪》介紹了袁隆平邊理論聯(lián)系實際邊教學(xué)邊試驗的特點。材料一突出袁隆平培育雜交水稻的艱辛過程。B.《喜看稻菽千重浪》通過小標(biāo)題和采訪過程中的親身感受來表現(xiàn)人物。材料一從小事人手,通過人生經(jīng)歷來塑造人物。C.兩則材料都通過事件來寫人,選取了袁隆平與雜交水稻相關(guān)的典型事例來刻畫人物形象,都有序地展現(xiàn)出人物品質(zhì)。D.作為人物通訊和人物傳記,兩則材料都基于正確的價值觀,通過客觀、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)年愂?,表現(xiàn)了人物的精神品質(zhì)。3.下列選項中,最能體現(xiàn)袁隆平“創(chuàng)新精神”的一項是()A.大學(xué)畢業(yè)后扎根偏遠地區(qū)任教19年,將課堂知識與田間實踐緊密結(jié)合。B.面對試驗挫折,堅持風(fēng)雨無阻地到稻田觀察稻株抗倒伏等生長情況。C.突破傳統(tǒng)理論束縛,主動學(xué)習(xí)西方遺傳學(xué)說,探索水稻雜種優(yōu)勢利用。D.毫無保留地向全國育種人員通報“野敗”發(fā)現(xiàn),推動協(xié)作攻關(guān)。4.結(jié)合材料中袁隆平的相關(guān)經(jīng)歷,概括袁隆平在雜交水稻研究中,為守護糧食安全所付出的具體努力,并簡要分析這些研究和努力體現(xiàn)的科研精神。5.某國際農(nóng)業(yè)交流論壇擬設(shè)置“雜交水稻的全球價值”分論壇,需從材料三中提取關(guān)鍵信息撰寫論壇發(fā)言稿提綱。請你從“技術(shù)傳播”“產(chǎn)量突破”“世界評價”三個維度,梳理袁隆平雜交水稻為全球農(nóng)業(yè)發(fā)展帶來的積極影響?!敬鸢浮?.D2.A3.C4.①數(shù)十年堅守試驗田,以實地觀察和反復(fù)試驗推動研究等體現(xiàn)求真務(wù)實、扎根實踐的精神。②主動學(xué)習(xí)歐美染色體、基因遺傳學(xué)說,轉(zhuǎn)向水稻雜種優(yōu)勢利用研究,打破傳統(tǒng)遺傳理論束縛等體現(xiàn)敢于創(chuàng)新、突破局限的精神。③開辦雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)國際班以及出國講學(xué)等方式傳授技術(shù),共享科研材料,以保障糧食安全為目標(biāo)等體現(xiàn)開放協(xié)作、心系民生的精神。5.①技術(shù)傳播:開展國際培訓(xùn),推動全球種植。通過雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)國際班、出國講學(xué),為80多個發(fā)展中國家培養(yǎng)14000多名技術(shù)人才。雜交水稻技術(shù)推廣至非洲等國家,助力當(dāng)?shù)卣莆沼N與種植技術(shù),實現(xiàn)本土化應(yīng)用。②產(chǎn)量突破:創(chuàng)造高產(chǎn)紀(jì)錄,提升他國產(chǎn)能。中國衡南基地2020年實現(xiàn)雜交稻畝產(chǎn)突破1500公斤,不斷刷新單產(chǎn)紀(jì)錄,為全球高產(chǎn)提供范例。雜交水稻在推廣國(如非洲國家)顯著提高單產(chǎn),幫助當(dāng)?shù)赝黄苽鹘y(tǒng)產(chǎn)量瓶頸,緩解糧食供給壓力。③世界評價:獲得國際機構(gòu)與專家認(rèn)可。美國科學(xué)院院長西瑟羅納評價其技術(shù)“每年為世界解決了7000萬人的吃飯問題”;國際水稻研究所所長斯瓦米納森稱其成就“是世界的驕傲,給人類帶來福音”;1999年國際小天體命名委員會將小行星(8117)命名為“袁隆平星”,彰顯其貢獻的全球影響力?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】三則材料從不同角度展現(xiàn)了袁隆平的生平與貢獻。材料一以傳記形式敘述了袁隆平從求學(xué)、教學(xué)到科研的歷程,突出其堅韌不拔的精神;材料二通過訪談?wù)宫F(xiàn)了袁隆平對糧食安全的科研創(chuàng)新理念;材料三通過國際視角強調(diào)了袁隆平在全球農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的廣泛影響。三則材料相輔相成,全面塑造了袁隆平“雜交水稻之父”的崇高形象。【1題詳解】本題考查學(xué)生對文章信息的辨析能力。D.“這一成果直接解決了全球7000萬人的吃飯問題”表述錯誤。根據(jù)材料三,“增產(chǎn)的糧食每年為世界解決了7000萬人的吃飯問題”是西瑟羅納對雜交水稻技術(shù)整體貢獻的評價,而非2020年衡南基地單產(chǎn)突破這一具體成果的直接作用,屬“張冠李戴”的信息混淆。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生概括分析、比較材料的能力。A.兩文內(nèi)容表述正好相反。材料一最后一段總結(jié)說“在19年的漫長教學(xué)生涯中,袁隆平一邊在教學(xué)中積累知識和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐經(jīng)驗,一邊又通過科研促進教學(xué)和生產(chǎn)。教學(xué)、生產(chǎn)、科研相結(jié)合,使他創(chuàng)造了不平凡的農(nóng)業(yè)科技成果”,可見材料一突出他邊教學(xué)邊試驗的理論聯(lián)系實際的特點;《喜看稻菽千重浪》主要寫“在1961年發(fā)現(xiàn)‘天然雜交稻株’的往事”,突出他培育雜交水稻的艱辛過程。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)原文信息進行推斷的能力。根據(jù)材料二最后一段,袁隆平明確指出科學(xué)研究“最基本的特色,就是創(chuàng)新”。C.選項中“突破傳統(tǒng)理論束縛”“探索水稻雜種優(yōu)勢利用”,直接體現(xiàn)了他打破既有認(rèn)知、開拓新研究方向的創(chuàng)新品質(zhì)。A.體現(xiàn)扎根實踐的堅守;B.體現(xiàn)求真務(wù)實作風(fēng);D.體現(xiàn)開放協(xié)作的胸懷。ABD均不符合“創(chuàng)新精神”的核心內(nèi)涵。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生概括信息、分析人物反映的時代精神的能力。①材料一、二顯示,袁隆平數(shù)十年堅守試驗田,1964年發(fā)現(xiàn)水稻天然雄性不育株,1970年找到“野敗”,且“打雷、刮風(fēng)、下雨時”仍去田間觀察,30多年騎壞八九輛摩托車。這些實地觀察與反復(fù)試驗的經(jīng)歷,體現(xiàn)其求真務(wù)實、扎根實踐的精神。②材料一提到,袁隆平按傳統(tǒng)遺傳學(xué)說試驗無果后,主動學(xué)習(xí)歐美染色體、基因遺傳學(xué)說,轉(zhuǎn)向水稻雜種優(yōu)勢利用研究,還發(fā)表相關(guān)論文。這一打破傳統(tǒng)理論束縛的行為,體現(xiàn)其敢于創(chuàng)新、突破局限的精神。③材料一、三指出,袁隆平發(fā)現(xiàn)“野敗”后共享珍貴材料,其團隊通過國際培訓(xùn)班、講學(xué)為80多國培養(yǎng)1.4萬名技術(shù)人才;材料二提到他因糧食安全問題“始終把產(chǎn)量放在第一位”。這些體現(xiàn)其開放協(xié)作、心系民生的精神?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。①技術(shù)傳播。材料三顯示,袁隆平團隊通過國際培訓(xùn)班、講學(xué),為80多國培養(yǎng)1.4萬名技術(shù)人才,雜交水稻已推廣至非洲等國,推動技術(shù)全球落地。②產(chǎn)量突破。材料三提到,2020年衡南基地雜交稻畝產(chǎn)突破1500公斤,刷新紀(jì)錄;其在推廣國也“不斷創(chuàng)造出高產(chǎn)紀(jì)錄”,助力提升全球水稻產(chǎn)能。③世界評價。材料三指出,西瑟羅納評價其技術(shù)每年解決7000萬人吃飯問題,斯瓦米納森稱其成就為“世界的驕傲”;1999年小行星(8117)被命名為“袁隆平星”,獲國際高度認(rèn)可。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。桃花蝴蝶劉詩偉我七歲時,腦子里擱了一幅圖景:祖母坐在桃樹下,桃花燦爛,祖母如土。半個多世紀(jì),無數(shù)繁花在眼前流走,每當(dāng)我停望絢麗,總會看見坐在桃樹下的祖母,漫天花瓣為她飄零。那棵桃樹生長在我們老家的臺坡口。春天,一樹粉紅的桃花遮云蔽天。祖母坐在柴垛旁的矮椅上,睡著了,花白的頭發(fā)蒙一層桃花篩落的光斑。她的藏青棉襖泛白,顏色接近柴草;皮膚干皺,已然融入三寸小腳下泥土的灰黃與安寧。一片花瓣閃閃飄下,一只白蝴蝶飛在祖母和桃花之間。我背著書包出了堂屋,看見桃花、祖母與蝴蝶,不由愣住了。那景象讓我迷狂而驚異。但我沒有叫祖母,正要悄悄離開,不料,祖母喊了一聲我的乳名,我即刻停下,笑嘻嘻地向祖母走去,在她膝前蹲下,把頭遞給她。她抬手摸過我的頭頂,熟練地在我的額頭親吻一下,說:“記得,下回莫忘了?!痹瓉恚谔一ㄏ麓蝽锏淖婺甘悄侵缓?,在飛……我七歲那年,祖母六十五歲。隔壁家的楊奶奶說,她見過祖母的年輕。那時,祖母剛嫁過來,一張鵝蛋臉,粉白紅潤,抹過油的黑頭發(fā)用木簪綰在后腦勺,兩只小腳走起路來像鐵杵一樣咚咚咚地敲在地上。那片花瓣在空中閃閃飄下,讓人聯(lián)想到蝴蝶的由來:祖母頭上的木簪換成了一枚蝴蝶銀簪。祖父帶我去過姑爺爺家,我在那里見過這枚銀簪。姑爺爺住在兩里外的珠璣街上,膝下無兒無女,房屋的門楣上掛著“光榮烈屬”的牌子。他們是一對怪老頭,分明樂意坐在一起,可坐在一起又很少說話。姑爺爺從內(nèi)衣口袋取出一枚銀簪,放到祖父面前。那銀簪是一只蝴蝶,祖父對姑爺爺說:“留著吧,總是個念想?!惫脿敔敾貞?yīng):“我這身體怕是扛不了多久,拿去給嫂子,我也落心?!苯又鴥扇硕疾徽f話,碰一下杯,不說話,再碰一下。離開時,祖父把銀簪又放在姑爺爺座位前的桌上。正月初二,姑爺爺來我家拜年,后來我知道,這是延續(xù)姑奶奶在世的禮俗。他來了,照例在堂屋的方桌上放一盒茶。然后,他走到祖母面前,拿起祖母的一只手,把銀簪放在祖母手里。祖母一看,連忙大呼:“這使不得!”姑爺爺捏住祖母的手,說:“嫂子,它陪了我?guī)资?,也讓它陪陪你?!弊婺冈倏茨倾y簪,眼淚就嘩啦一下奔涌而出。祖母坐在桃樹下,蝴蝶在她和桃花之間飛。祖母為她頭上的蝴蝶銀簪哭泣過。家里大人一直沒給我們小孩子講祖母哭泣的緣由,那哭泣的背后是一座靜穆的山。一天,我看見祖母身上歇了許多桃花,手里正撫摸著那枚銀簪。我蹲下,祖母就告訴我:蝴蝶銀簪是姑奶奶的陪嫁,姑奶奶叫劉春桃,十八歲出嫁,不滿十九歲就成了烈士,祖母就在家門口栽了一棵小桃樹……我聽到這里,呆望著無邊春天的深處。桃樹上的桃子成形了,陽雀子飛來啄桃子,祖母啾啾地驅(qū)趕。陽光照耀,祖母腦后的蝴蝶閃閃爍爍。祖母還沉浸在從前沒有回來,嘆息一聲說:“你的姑奶奶不滿十九歲,像一朵桃花兒,又像一只蝴蝶。”我問祖母:“姑奶奶怎么鬧革命的?”祖母說:“跟大姑奶奶學(xué)的。”我問:“還有大姑奶奶?”祖母說:“大姑奶奶走得更早,蝴蝶銀簪就是她留給小姑奶奶的陪嫁?!蔽覇枺骸按蠊媚棠淘趺醋叩模俊弊婺肝俏业念~頭,讓我快去上學(xué)。到我七歲時,小姑奶奶已犧牲三十四年。往事中的大姑奶奶、小姑奶奶凝固在那段時空……那是充滿血色的歲月,祖母不講,外人只能簡略講述:大姑奶奶在武昌上學(xué),因為鬧革命被奸細告發(fā),讓敵人捉住砍了頭,但找不著尸首。有人說是好心人把她埋了,可大雪紛飛,不斷覆蓋,墳?zāi)乖谀膬耗??小姑奶奶不知什么時候成了黨的地下通訊員,被“白匪”刺死在桃樹下,躺在血泊中……現(xiàn)在時間又過去半個多世紀(jì),祖母早已去世,我的記錄也只能如此簡略。時間讓繁密過往成為簡史,盡管我童年時不斷用想象填補那些故事。只是,這種想象反過來又常常加重對于過往的懷想。當(dāng)年,隔壁楊奶奶跟祖母是說私心話的朋友,祖母每次生病,她都守在祖母的床邊;她說她來生也做祖母的鄰居。她講過一句話:“曉得歷史的人值得敬重?!蔽覐膩頉]有發(fā)現(xiàn)這句話的別的出處。父親出生后,灣子里的人送米送雞蛋;祖父送父親讀私塾,先生不收錢;父親學(xué)醫(yī),先生倒付工錢。祖母極瘦。晚上她坐在竹床邊,彎成一道弧線,可以清晰看見前胸、兩肋和后背的骨頭。我不曉得別人的祖母是不是這樣,但記得父親說過:祖母是一個不幸的母親,他是祖母的第六個孩子,前面五個都死了,最大的不滿兩歲。為什么?不單因為窮,娘吃不飽沒奶水,娃兒病了買不起藥;主要是為了兩個小姑子,她們都是孩子,祖母要照顧她們鬧革命。我看著祖母頭上發(fā)亮的銀簪,想起祖母必須摸過她的孫兒們的頭才讓他們離開……那里有祖母如花如蝶的歲月。我一生沉迷于那幅圖景:祖母坐在桃樹下,桃花燦爛,祖母如土,一只白蝴蝶在祖母和桃花之間飛。為什么是桃花與蝴蝶?在祖母的年代,平原上草木蕪長,唯有這兩樣是世間罕有的綻放與嬌艷,是生命的密語,是離世的安魂曲……它們那么輕盈而親切,讓人永遠無法全然抵達和擁有。祖母去世后,我在她的墳頭栽下一棵小桃樹,隔年便開出燦爛的花。(有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.開篇“祖母如土”與“桃花燦爛”形成對比,突出了祖母蒼老質(zhì)樸的形象,暗示了她與土地的緊密聯(lián)系。B.姑爺爺兩次將蝴蝶銀簪贈予祖母,第一次被祖父退回,第二次祖母最終接受,體現(xiàn)了親屬間復(fù)雜而深厚的情感。C.小說中“陽雀子飛來啄桃子,祖母啾啾地驅(qū)趕”,展現(xiàn)了祖母對桃樹的珍視,也暗含了她對姑奶奶們的思念。D.灣子里的人送米送雞蛋、私塾先生不收錢、學(xué)醫(yī)先生倒付工錢,這些情節(jié)意在展現(xiàn)鄉(xiāng)鄰間的友睦、和諧。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說采用第一人稱“我”的兒童視角,以“我”的情感為指引,聽祖母講述姑奶奶的故事,真實親切,令人動容。B.小說采用順敘與插敘結(jié)合,主線圍繞“我”對祖母的記憶展開,穿插姑奶奶們的革命往事,豐富了故事的歷史厚度。C.結(jié)尾“我在她的墳頭栽下一棵小桃樹”的情節(jié),與前文祖母栽桃樹相呼應(yīng),完成情感的傳承,營造出悲涼凄苦的氛圍。D.小說顯著的特點是時空交織,虛實穿插,引領(lǐng)讀者感受一個革命家族半個多世紀(jì)傳承的紅色精神,具有歷史厚重感。8.文學(xué)作品的標(biāo)題往往是文本的“眼睛”。請結(jié)合全文,分析“桃花蝴蝶”這一標(biāo)題的作用。9.《桃花蝴蝶》書寫的是紅色革命題材,以沖淡敘事抵達極致的情感,是一篇優(yōu)美的詩意小說。請結(jié)合文本分析,談?wù)勑≌f的“詩意”是如何體現(xiàn)的?【答案】6.D7.C8.①豐富的象征意義。桃花:象征姑奶奶們年輕美好的生命(“像一朵桃花兒”)、革命犧牲的純粹與不朽,也象征祖母對親人的思念(栽桃樹以寄情);蝴蝶:既指實景中飛舞的白蝴蝶,也指蝴蝶銀簪(姑奶奶的遺物,承載家族記憶),既象征先烈的靈魂與革命精神的不朽(白蝴蝶在祖母與桃花間飛,仿佛姑奶奶的靈魂縈繞),也象征親屬間的情感紐帶(蝴蝶銀簪是大姑奶奶留給小姑奶奶、姑爺爺轉(zhuǎn)贈祖母的信物,承載著代代相傳的思念與敬重)。②貫穿全文的線索,串聯(lián)情節(jié)與情感。標(biāo)題意象貫穿小說始終?!疤一ā保ㄌ覙湎碌淖婺浮㈥柸缸奶遥┡c“蝴蝶”(白蝴蝶、蝴蝶銀簪)是“我”童年記憶的核心場景;敘事圍繞“桃花”(祖母栽桃樹紀(jì)念姑奶奶)與“蝴蝶”(銀簪的傳承、姑奶奶“如蝴蝶”的隱喻),串聯(lián)起祖母的日常、姑奶奶的革命往事、親屬間的情感傳遞,使零散的記憶形成有機整體。③深化主題,凝聚情感。標(biāo)題寄托了“我”對祖母的懷念、對姑奶奶們革命犧牲的崇敬,以及對生命、革命精神傳承的思考;凝聚了多重情感:“我”對祖母的依戀與懷念、祖母對姑奶奶的痛惜與思念、鄉(xiāng)鄰對革命先烈的敬重。④增強小說閱讀吸引力?!疤一ê北旧砭哂絮r明的視覺美感,打破了紅色題材常見的沉重感,既引發(fā)讀者對“桃花與蝴蝶為何關(guān)聯(lián)”的好奇,也讓文本從標(biāo)題開始就奠定了“詩意小說”的基調(diào),提升了作品的文學(xué)審美價值,吸引讀者閱讀興趣,探尋意象背后的故事。9.①淡化情節(jié),節(jié)奏舒緩。小說沒有描寫大鬧革命的具體過程和激烈戰(zhàn)斗等情節(jié)和強烈的矛盾沖突,而是通過穿插回憶、細節(jié),用沖淡的敘事帶出深沉的情感,比如講述姑奶奶的犧牲,沒有血腥描寫,而是“不滿十九歲就成了烈士”“被‘白匪’刺死在桃樹下”,簡潔而含蓄,體現(xiàn)詩意。②意象詩意,環(huán)境優(yōu)美。作者選取“桃花”“蝴蝶”“銀簪”“桃樹”等兼具美感與深意的意象,構(gòu)建富有畫面感的場景。如開篇“祖母坐在桃樹下,桃花燦爛……漫天花瓣為她飄零……白蝴蝶飛在祖母和桃花之間”,桃花的絢爛、花瓣的輕盈、蝴蝶的靈動,勾勒出靜謐而溫暖的環(huán)境,如詩如畫,消解了革命題材的沉重感,富有靈動之美。③主題表達的詩意化。標(biāo)題濃縮了“我”對祖母的懷念、對姑奶奶(革命烈士)的崇敬,以及對紅色歲月的緬懷凸顯,“革命精神不朽、情感代代相傳”的主題,更具感染力。小說中烈士的英勇無畏,革命群眾的熱情支持,烈士家屬的大愛擔(dān)當(dāng),展現(xiàn)了人性美和親情的珍貴。④語言細膩優(yōu)美,自然詩意。小說沒有激烈的革命敘事,而是用輕柔的語言,體現(xiàn)沖淡的詩意。比如“祖母坐在柴垛旁的矮椅上,睡著了,花白的頭發(fā)蒙一層桃花篩落的光斑”“皮膚干皺,已然融入三寸小腳下泥土的灰黃與安寧”,描寫細膩,有畫面感,像詩歌一樣優(yōu)美?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】本文情感深沉動人。作者以七歲時祖母坐在桃樹下的圖景開篇,串聯(lián)起姑奶奶們革命的過往與祖母的一生。桃花與蝴蝶象征著生命的綻放與消逝。文中對祖母的外貌、動作描寫細膩,如摸頭、親吻等細節(jié),展現(xiàn)祖母的慈愛。通過他人講述及回憶,側(cè)面呈現(xiàn)祖母歷經(jīng)的苦難。結(jié)尾在祖母墳頭栽桃樹,飽含對先輩的敬重會讓無盡思念?!?題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“意在展現(xiàn)鄉(xiāng)鄰間的友睦、和諧”錯誤。灣子里的人送米送雞蛋、私塾先生不收錢、學(xué)醫(yī)先生倒付工錢,結(jié)合上下文“曉得歷史的人值得敬重”及姑奶奶們?yōu)楦锩鼱奚谋尘翱芍?,這些行為的核心是鄉(xiāng)鄰對祖母一家(革命烈士家屬)的敬重,是對革命犧牲的認(rèn)可與慰藉。故選D。【7題詳解】本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“營造出悲涼凄苦的氛圍”錯誤。結(jié)尾“我在她的墳頭栽下一棵小桃樹”,與前文“祖母就在家門口栽了一棵小桃樹”(紀(jì)念姑奶奶)形成呼應(yīng),傳遞的是“我”對祖母的懷念、對家族革命記憶的延續(xù)與傳承;且“隔年便開出燦爛的花”延續(xù)了“桃花燦爛”的意象,氛圍是溫暖、綿長的,而非“悲涼凄苦”。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的作用的能力。①承載豐富象征意義。文中“桃花”象征姑奶奶們年輕的生命(“像一朵桃花兒”)與革命犧牲的純粹,也是祖母寄思念的載體(栽桃樹紀(jì)念);“蝴蝶”既指實景白蝴蝶,也指蝴蝶銀簪(姑奶奶遺物),象征先烈靈魂不朽與親屬情感紐帶(銀簪代代相傳)。②串聯(lián)全文的線索?!疤一ā保ㄌ覙湎碌淖婺?、陽雀啄桃)與“蝴蝶”(白蝴蝶、銀簪)貫穿始終,串聯(lián)起祖母日常、姑奶奶革命往事、親屬情感傳遞,讓零散記憶形成有機整體。③深化主題與凝聚情感。寄托“我”對祖母的懷念、對姑奶奶的崇敬,凝聚多重情感,凸顯革命精神與情感傳承的主題,同時以優(yōu)美意象打破紅色題材沉重感,吸引讀者探尋背后故事?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析題材特征、審美特色的能力。①淡化激烈情節(jié),以舒緩敘事藏深情。小說不寫革命激烈戰(zhàn)斗與尖銳沖突,如大姑奶奶“被奸細告發(fā),讓敵人捉住砍了頭”、小姑奶奶“被‘白匪’刺死在桃樹下”,僅用簡潔文字帶過犧牲過程,無血腥描寫。更多筆墨放在祖母坐桃樹下打盹、撫摸銀簪,“我”與祖母的互動等日常場景,以沖淡敘事傳遞對先烈的崇敬與對祖母的懷念,情感深沉卻不外露。②選取優(yōu)美意象,構(gòu)建如畫場景。以“桃花”“蝴蝶”“銀簪”“桃樹”為核心意象,勾勒出靜謐優(yōu)美畫面。如“祖母坐在柴垛旁的矮椅上,睡著了,花白的頭發(fā)蒙一層桃花篩落的光斑”“皮膚干皺,已然融入三寸小腳下泥土的灰黃與安寧”,桃花的柔美、光斑的細碎、泥土的沉靜,讓場景如詩如畫,消解了革命題材的沉重感。③語言細膩輕柔,兼具質(zhì)感與韻律語言無激昂表達,多細膩描寫。如“一片花瓣閃閃飄下,一只白蝴蝶飛在祖母和桃花之間”,“閃閃”“飛”等詞讓畫面靈動;“祖母吻我的額頭,讓我快去上學(xué)”,簡單動作藏著溫情。文字如詩歌般注重細節(jié)與節(jié)奏,讀來輕柔舒緩,充滿詩意。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。(節(jié)選自《禮記·禮運篇》)材料二:先圣之治天下也必先公也公則天下平矣平得于公。伯禽將行,請所以治魯,周公曰:“利而勿利也?!鼻G人有遺弓者,而不肯索,曰:“荊人遺之,荊人得之,又何索焉?”孔子聞之曰:“去其‘荊’而可矣。”老聃聞之曰:“去其‘人’而可矣?!惫世像鮿t至公矣。管仲有病,桓公往問之,曰:“仲父之病矣,漬甚,國人弗諱,寡人將誰屬國?”管仲對曰:“昔者臣盡力竭智,猶未足以知也,今病在于朝夕之中,臣奚能言?”桓公曰:“此大事也,愿仲父之教寡人也?!惫苤倬粗Z,曰:“公誰欲相?”公曰:“鮑叔牙可乎?”管仲對曰:“不可。夷吾善鮑叔牙,鮑叔牙之為人也,清廉潔直,視不己若者,不比于人;一聞人之過,終身不忘?!薄拔鹨?,則隰朋其可乎?”“隰朋之為人也,上志而下求,丑不若黃帝,而哀不已若者;其于國也,有不聞也;其于物也,有不知也;其于人也,有不見也。勿已乎,則隰朋可也?!狈蛳?,大官也。處大官者,不欲小察,不欲小智。故曰:大匠不斫,大庖不豆,大勇不斗,大兵不寇。桓公行公,去私惡,用管子而為五伯長。(節(jié)選自《呂氏春秋·貴公》)10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。先圣A之治天下也B必先C公也D公E則天下F平矣G平得H于公11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.信,誠信,與《夢游天姥吟留別》中“煙濤微茫信難求”中的“信”意思不同。B.歸,指女子出嫁,與《詩經(jīng)·靜女》“自牧歸荑”中的“歸”意思不同。C.遺,丟失,與《涉江采芙蓉》中“采之欲遺誰”中的“遺”意思不同。D.丑,以……為羞愧,意動用法,和成語“不恥下問”中“恥”字的用法不一致。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.《禮運》描繪的“大同”社會中,人人無私心,各盡其力,社會安寧。B.管仲認(rèn)為鮑叔牙不適合為相,是因為他雖然清廉正直,但為人過于嚴(yán)苛,不能容人。C.對于荊人失弓之事,孔子認(rèn)可“去其‘荊’”,老子認(rèn)可“去其‘人’”,二者境界層次相同。D.管仲推薦隰朋為相,是因他能夠仰慕圣賢、體恤百姓,且不拘泥于瑣事,符合“處大官者”的標(biāo)準(zhǔn)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故人不獨親其親,不獨子其子。(2)伯禽將行,請所以治魯,周公曰:“利而勿利也?!?4.兩則材料強調(diào)治國理念有什么相同之處?請結(jié)合文本簡要分析?!敬鸢浮?0.BDG11.D12.C13.(1)所以人們不只是敬愛自己的父母,不只是疼愛自己的子女。(2)伯禽將要前往(魯國),(向父親)請教用來治理魯國的方法,周公說:“(為政要考慮)為百姓謀利而不要(只考慮)為自己謀利?!?4.①均強調(diào)“公”的理念。《禮運》提出“天下為公”,《貴公》指出“先公則天下平”。②主張選賢任能?!抖Y運》提出“選賢與能”,《貴公》中管仲推薦隰朋,重視官員的德行與格局。③反對自私自利。《禮運》主張貨、力不為己,《貴公》通過荊人遺弓、管仲薦相等事例體現(xiàn)去私存公?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文言文閱讀材料選取了《禮記·禮運》和《呂氏春秋·貴公》兩則經(jīng)典文本,圍繞“天下為公”的治國理念展開。材料一描繪了理想中的“大同”社會圖景,強調(diào)無私與和諧;材料二通過周公、管仲等歷史人物的言行,闡述了“公”對于治國的重要性。兩則材料在思想上一脈相承,都體現(xiàn)了儒家“天下為公”的政治理想,展現(xiàn)了古代中國對公平正義社會的不懈追求。文本語言凝練,思想深刻,具有鮮明的哲理性和現(xiàn)實啟示意義。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:從前古代圣王治理天下,必定把公心擺在第一位,只要出于公心天下就太平了。太平是由公心得來的。兩個“也”和“矣”都是句末語氣詞,BDG處斷開。故選BDG?!?1題詳解】本題考查學(xué)生理解一詞多義、詞類活用的能力。A.正確。誠信/的確、確實。句意:講求誠信,培養(yǎng)和睦(氣氛)。/大海煙波浩渺,瀛洲的確難以找到。B.正確。女子出嫁/通“饋”,贈送。句意:男子有職守,女子有歸宿。/從郊外采回茅草的嫩芽贈送給我。C.正確。丟失/贈送。句意:楚人遺失了弓箭卻不肯去尋找。/采來要贈送給誰?D.錯誤。都是意動用法。以……為羞愧/以……為恥辱。句意:(常常)以自己趕不上黃帝為羞愧。/不以向不如自己的人請教為恥辱。故選D?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“二者境界層次相同”錯。孔子主張去除“荊”字,體現(xiàn)超越國家的“公”;老子主張去除“人”字,體現(xiàn)超越人類的“天道”,二者境界層次不同。文中也說“故老聃則至公矣”。故選C?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)第一個“親”,動詞,敬愛;第二個“親”,名詞,指父母;第一個“子”,動詞,疼愛;第二個“子”,名詞,指子女。(2)“行”,出行、前往;“所以”,用來……的方法;“利”,為……謀利。【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①均以“公”為核心治國理念。材料一提出“大道之行也,天下為公”,將“天下為公”作為理想社會準(zhǔn)則;材料二明確“先圣之治天下也必先公也,公則天下平矣”,并以桓公“行公,去私惡”成“五伯長”佐證“公”的重要性。②均主張選拔賢能之人治理國家。材料一在“天下為公”下提出“選賢與能”,保障社會有序;材料二中,管仲拒絕舉薦心胸狹隘的鮑叔牙,推薦有大格局的隰朋,體現(xiàn)對賢能人才的重視,與“選賢與能”理念一致。③均反對自私自利,倡導(dǎo)為公不為私。材料一主張“貨不必藏于己,力不必為己”,反對私占資源;材料二以“荊人遺弓”體現(xiàn)超越個體的公心,管仲薦相、桓公任人均摒棄私心,與材料一反對自私的主張契合。參考譯文:材料一:在大道施行的時候,天下是人們所共有的,選拔推舉品德高尚、有才干的人,講求誠信,培養(yǎng)和睦(氣氛)。所以人們不只是敬愛自己的父母,不只是疼愛自己的子女,要使老年人能善終,中年人能為社會效力,讓年幼的孩子可以健康成長,讓老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都能得到社會的供養(yǎng),男子有職守,女子有歸宿。對于財貨,厭惡把它扔在地上的行為,卻不一定要自己私藏;對于力氣,厭惡它不出于自己,而不一定為自己謀私利。因此圖謀之心閉塞而不會興起,盜竊、作亂、害人的事情不發(fā)生。所以大門都不用關(guān)上了,這叫做“大同”社會(理想社會)。材料二:從前古代圣王治理天下,必定把公心擺在第一位,只要出于公心天下就太平了。太平是由公心得來的。伯禽將要前往(魯國),(向父親)請教用來治理魯國的方法,周公說:“(為政要考慮)為百姓謀利而不要(只考慮)為自己謀利?!背诉z失了弓箭卻不肯去尋找,他說:“楚國人遺失了弓箭,(必是)楚國人得到它,又何必去找它呢?”孔子聽到這話,說:“去掉‘荊楚’這一國別就好了?!崩像趼牭娇鬃拥脑?,說:“去掉‘人’這一限制就好了?!彼哉f老聃才是最具有公心的人。管仲得了重病,齊桓公去問候他,說:“仲父您的病,更加沉重了,國內(nèi)百姓都已經(jīng)無法避諱這件事,我將把國家托付給誰呢?”管仲回答說:“以前我盡心竭力,還不能知道可以托付國家的人選,如今重病,命在旦夕,我怎么能說得出呢?”齊桓公說:“這是國家大事,希望仲父您指點我啊?!惫苤俟Ь吹鼗卮?,說:“您打算讓誰擔(dān)任宰相呢?”齊桓公說;“鮑叔牙可以嗎?”管仲回答說:“不行。我和鮑叔牙交情很好,鮑叔牙的為人清正廉潔,剛直不阿,看到不像自己(那樣正直)的人,便不去接近人家;一旦聽到別人的過錯,一輩子也不能忘記?!饼R桓公說:“不得已的話,那么隰朋可以嗎?”管仲回答說:“隰朋的為人,對勝過自己的賢人追羨不已,對趕不上自己的人則勸勉不息,(常常)以自己趕不上黃帝為羞愧,對趕不上自己的人表示同情;他對于國政,細枝末節(jié)不去過問;他對于事物,分外的不去了解;他對于人,不刻意去找小毛病。一定要我推薦宰相人選的話,那么隰朋是合適的?!币粐脑紫?,可是個大官。當(dāng)大官的人,不要只看小事,不要耍小聰明。所以說大工匠只注意總體設(shè)計,而不親自揮斧弄鑿;大廚師只著意調(diào)和五味,而不親自撥弄鍋碗瓢盞;大勇士只指揮戰(zhàn)斗,而不親自臨陣斗毆;正義的軍隊只征討叛逆而不騷擾百姓。齊桓公厲行公正,摒棄個人愛憎,重用(同自己有仇的)管仲,終成五霸之首。(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面這兩首宋詞,完成下面小題。青玉案·元夕辛棄疾東風(fēng)夜放花千樹,更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺①光轉(zhuǎn),一夜魚龍②舞。蛾兒雪柳黃金縷③,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!咀ⅰ竣儆駢兀好髟?。②魚龍:泛指戲法等類雜耍。③蛾兒雪柳黃金縷:古代婦女元宵節(jié)時頭上佩戴的飾物。菩薩蠻·書江西造口①壁辛棄疾郁孤臺下清江水,中間多少行人②淚。西北望長安③,可憐無數(shù)山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣④?!咀ⅰ竣僭炜冢杭丛砜冢?zhèn)名。當(dāng)時作者駐節(jié)贛州,常經(jīng)皂口。②行人:指當(dāng)年在金人逼迫下逃難的人。③此即用唐代李勉望闕之意,這里借長安指北宋故都汴京。④鷓鴣:鳴聲凄切,其聲類似“行不得也,哥哥”。15.下列對這兩首詞的理解和賞析,不正確的一項是()A.《青玉案》上闋極寫元夕燈火輝煌、車水馬龍之熱鬧,意在反襯下闋“那人”獨立“燈火闌珊處”之孤寂;此手法在《永遇樂》中亦有體現(xiàn),如上闋極寫劉裕“氣吞萬里如虎”之盛況,亦在反襯下闋劉義隆“倉皇北顧”之衰頹。B.《菩薩蠻》以“郁孤臺”與“清江水”開篇,由登臨所見引出歷史回憶與家國悲慨;《永遇樂》在結(jié)構(gòu)上與之相類,亦從“登北固亭”所見“江山”起筆,自然轉(zhuǎn)入對千古英雄追尋與慨嘆。C.兩首詞均成功塑造了鮮明的抒情主人公形象,《青玉案》中是一位于喧鬧中尋覓、終見超然獨立的“尋他者”,《菩薩蠻》中則是一位憑欄遠眺、心懷家國之痛的“愁余者”。D.兩首詞均運用了以景結(jié)情的手法,余韻悠長?!肚嘤癜浮肥帐凇盁艋痍@珊”的靜寂視覺,情感含蓄而深沉;《菩薩蠻》收束于“山深聞鷓鴣”的哀切聽覺,其愁苦之情得以直接抒發(fā)。16.梁啟超評辛棄疾詞“自憐幽獨,傷心人別有懷抱”,認(rèn)為其詞于孤獨自傷中寄托著更深邃的志意。請結(jié)合詞作內(nèi)容,分別簡析《青玉案·元夕》中的“幽獨”與《菩薩蠻·書江西造口壁》中的“懷抱”在詞作中如何體現(xiàn)的?【答案】15.D16.①《青玉案·元夕》之“幽獨”:詞人運用反襯手法,上闋極寫元夕燈火輝煌、笙樂喧天的盛況,下闋卻在“燈火闌珊”的冷清之處,塑造了一位超然獨立、不慕榮華的“那人”形象。這位孤高脫俗的“那人”,正是詞人自身堅守理想、不趨流俗的“幽獨”人格的化身,于繁華之外自憐自賞,體現(xiàn)了其內(nèi)在的孤高與堅守。②《菩薩蠻·書江西造口壁》之“懷抱”:詞人運用即景起興與象征手法,從“郁孤臺”與“清江水”起筆,以“行人淚”將眼前之景與家國淪喪的歷史悲慟相連;再以“青山”象征抗金事業(yè)的阻礙,以“東流去”的江水象征百折不回的復(fù)國信念。結(jié)尾處“山深聞鷓鴣”,以鷓鴣哀鳴渲染時局之艱。全詞之“懷抱”,正體現(xiàn)為一種超越個人傷感的、對國恥未雪的深沉憂憤以及矢志收復(fù)中原的堅定信念?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】兩詞皆為辛棄疾所作。材料一《青玉案·元夕》繪元夕燈影如晝、游人如織之盛,末句于喧囂中尋得闌珊處之人,顯超脫孤寂。材料二《菩薩蠻·書江西造口壁》借清江難民淚、望長安被山遮,抒家國悲慨,“青山遮不住”見不屈,鷓鴣聲添愁緒。一婉一慨,皆蘊稼軒深情?!?5題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D.“其愁苦之情得以直接抒發(fā)”錯誤?!镀兴_蠻》結(jié)尾以“山深聞鷓鴣”收束,借鷓鴣凄切如“行不得也,哥哥”的鳴聲烘托愁苦,是典型的以景結(jié)情,情感含蓄深沉,并非直接抒發(fā)。故選D?!?6題詳解】本題考查學(xué)生分析概括詞人觀點態(tài)度的能力。①“幽獨”體現(xiàn):環(huán)境對比顯幽獨,上闋極寫元夕燈火如晝、車馬云集、笙歌鼎沸的熱鬧場景,下闋“那人”卻獨立“燈火闌珊處”,避開喧囂,以環(huán)境的喧鬧反襯其處境的孤寂;心境超然見幽獨,眾人皆沉醉于節(jié)日狂歡,“笑語盈盈”追逐繁華,而“那人”不隨波逐流,保持獨立品格,其孤寂源于精神上的超然不群。②“懷抱”體現(xiàn):家國之痛的深沉懷抱,以“清江水”中“行人淚”濃縮靖康之難的血淚史,“西北望長安”的眺望姿態(tài),承載著對故都的刻骨眷戀與收復(fù)失地的政治抱負(fù),以“長安”代指故都汴京,“無數(shù)山”象征淪陷區(qū)的阻隔,抒發(fā)對故土失陷、國土分裂的悲痛;堅韌不屈的愛國懷抱,“青山”兩句以江水奔涌不息的自然之理,喻指抗金復(fù)國的意志不可阻擋,即便眼前有“青山”阻隔,也難改收復(fù)河山的堅定信念,展現(xiàn)出深沉的愛國志意。(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)入秋后,氣溫起伏不定,柳老師掛念在軍校的兒子,給他發(fā)微信時用了李清照《聲聲慢》中的詞句“__________,__________”,叮囑他及時增減衣物,照顧好自己。(2)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“__________”這個比喻句沉郁頓挫地表達了詞人對懷才不遇的無限感慨,“__________”一句借景抒情,感情沉郁,是全詞裊裊之余音。(3)“風(fēng)”經(jīng)常撩撥文人情思,成就千古佳句。比如李煜的《虞美人》以“__________”一句牽引出詞人的故園之思,秦觀的《鵲橋仙》中用“__________”一句讓人深味相逢的美好。【答案】①.乍暖還寒時候②.最難將息③.人生如夢④.一尊還酹江月⑤.小樓昨夜又東風(fēng)⑥.金風(fēng)玉露一相逢【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點字的寫法,如:乍、尊、酹。二、語言文字運用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。比擬,是一種超越現(xiàn)實邏輯的審美創(chuàng)造,是語言主體將自我意志投射于萬物。比擬不同于比喻。比喻的基礎(chǔ)是相似關(guān)系,(A)——用甲物來喻乙物,“喻”者使之明白。比擬不在乎相似不相似的。比擬也不同于借代。借代的基礎(chǔ)是相關(guān)關(guān)系,關(guān)鍵在“代”,以甲物代乙物。比擬也不強調(diào)相關(guān)關(guān)系。比擬的關(guān)鍵是“當(dāng)作”,將甲物當(dāng)作乙物來寫,賦予其乙物的特性。比喻的相似點、借代的相關(guān)點,具有客觀性;①而比擬中的“當(dāng)作”,則源于主體全然的情感投射與審美想象中產(chǎn)生,是一種主動的再造與賦予。擬人是把萬事萬物當(dāng)作人,給它們以人的思想感情,如李商隱的《無題》,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,物,被注入人的執(zhí)念與哀愁,成為有情生命的延伸。擬物,就是將對象當(dāng)作物。我們認(rèn)識世界的時候,要求把不同事物區(qū)別開來,不可混為一談。然而在表達中,我們卻有意打破這種界線,將甲物視同乙物。如孔捷生寫道:“我把青春栽種在這里,盡管時至嚴(yán)冬,卻終于蔚然成林?!雹谧髡邔⒊橄蟮摹扒啻骸币暈榭煞N植、可生長的植物,在語言的土壤中獲得生命。(B)。例如“屢敗屢戰(zhàn)的孩子們,硬是在泥濘中開出了花朵”,將孩子視為植物,表達出對其堅韌精神的詩意禮贊。又如“你又翹尾巴!你的尾巴翹上天啦!”“應(yīng)當(dāng)夾起尾巴做人”這些句子,把人當(dāng)作有尾巴的動物,借其生物特征傳遞批評或勸誡之意。擬物還可以是把甲物當(dāng)作乙物。柔石筆下寫道:“春天底(今用“的”)口子咬住了冬天底尾巴,而夏天底腳又常是緊隨著在春天底身后”。季節(jié)在此處被賦予動物的特征,時間流轉(zhuǎn)被轉(zhuǎn)化為生靈間的互動,平淡的時序更迭頓時充滿了動感與張力。18.請在文中括號內(nèi)補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。19.文中兩處畫橫線部分表述不當(dāng),請修改,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,可少量增刪詞語,不得改變原意。20.下列句子中破折號的用法與文中用法相同的一項是A.這令我到底惦著江南了?!@樣想著,猛一抬頭,不覺已是自己的門前。B.“香——雪!快——回——來——喲——”臺兒溝的姑娘們站在遠處,拖長了聲音呼喚她。C.工匠精神是精益求精,是持之以恒,是愛崗敬業(yè),是守正創(chuàng)新——這一切的核心是對品質(zhì)的極致追求。D.袁隆平躊躇滿志地將這些種子播撒出去,結(jié)果卻令人大失所望——稻谷的表現(xiàn)固然不錯,但稻草卻多收了一倍。21.下列詩句中用到了比擬手法的一項是()A.“談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”B.“主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦?!盋.“仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟?!盌.“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。”22.在現(xiàn)代漢語里,有一種“反義倒錯”現(xiàn)象,它以詞語內(nèi)部相對穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)為依托,通過改變詞語原有的自然順序,表現(xiàn)出截然相反的語義,產(chǎn)生意想不到的表達效果。例如,材料中加點的成語“屢敗屢戰(zhàn)”與“屢戰(zhàn)屢敗”構(gòu)成反義倒錯。示例:屢戰(zhàn)屢?。好看螒?zhàn)斗都失敗,強調(diào)失敗的結(jié)局,多為描述一蹶不振的精神狀態(tài)。屢敗屢戰(zhàn):即使每次失敗,仍然繼續(xù)戰(zhàn)斗,強調(diào)不屈不撓、永不氣餒的精神。請參照示例,從以下詞語中選擇一個,寫出與其構(gòu)成反義倒錯的詞語,并分別解釋兩個詞語。大材小用、事半功倍、咫尺天涯【答案】18.A.關(guān)鍵在喻B.擬物可以是把人當(dāng)作物19.①句修改:而比擬中的“當(dāng)作”,則源于主體全然的情感投射與審美想象,是一種主動的再造與賦予。②句修改:作者將抽象的“青春”視為可種植、可生長的植物,使其在語言的土壤中獲得生命。20.D21.C22.以“咫尺天涯”為例:原詞:咫尺天涯,含義:“咫尺”(距離極近)在前,“天涯”(距離極遠)在后,指距離雖然很近,卻像遠在天邊一樣,強調(diào)“近在眼前卻無法親近”的隔閡感(如“兩人同處一室,卻因誤會無話可說,形同咫尺天涯”)。反義倒錯詞:天涯咫尺,含義:“天涯”(距離極遠)在前,“咫尺”(距離極近)在后,指距離雖然很遠,卻像近在眼前一樣,強調(diào)“遠隔千里卻心意相通”的親近感(如“雖然分隔兩國,但每日視頻通話,竟如天涯咫尺,毫無疏離”)。(其他可選詞語示例:大材小用/小材大用:前者指“大的材料用在小處,浪費人才”;后者指“小的材料用在關(guān)鍵處,發(fā)揮奇效”。事半功倍/事倍功半:前者指“花一半力氣,得雙倍效果,效率高”;后者指“花雙倍力氣,得一半效果,效率低”。)【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。A處,前文指出“比喻的基礎(chǔ)是相似關(guān)系”,后文解釋“用甲物來喻乙物,‘喻’者使之明白”,強調(diào)比喻的關(guān)鍵是“喻”。語句需銜接“比喻的基礎(chǔ)是相似關(guān)系”,突出“喻”的核心作用,故填:關(guān)鍵在喻。B處,前文總述“擬物就是將對象當(dāng)作物”,后文舉例“將孩子視為植物”“把人當(dāng)作有尾巴的動物”,均是“把人當(dāng)作物”的具體案例。語句需總起后文“人被當(dāng)作具體事物”的內(nèi)容,銜接前文“擬物”主題,故填:擬物可以是把人當(dāng)作物。【19題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①“源于……中產(chǎn)生”句式雜糅,“源于”已表“來自”,刪除“中產(chǎn)生”②成分殘缺,“在語言的土壤中獲得生命”的主語是“青春”,但前半句主語是“作者”,導(dǎo)致句子邏輯斷裂,可在“在”前添加“使其”?!?0題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。文中破折號的用法是“解釋說明”,用“用甲物來喻乙物”解釋“喻”的核心含義。A.表“話題轉(zhuǎn)換”(從“惦著江南”轉(zhuǎn)到“到了自己門前”);B.表“聲音延長”(模擬呼喚時拖長的語調(diào));C.表“總結(jié)上文”(用“對品質(zhì)的極致追求”總結(jié)工匠精神的核心);D.表“解釋說明”(用“稻谷不錯但稻草多收一倍”解釋“令人大失所望”的原因),與文中用法一致。故選D?!?1題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。A.“檣櫓”代指“敵軍戰(zhàn)船”,為借代;B.互文,主人和客人一起下了馬,一起上了船;“管弦”代指“音樂”,為借代;C.將“故鄉(xiāng)水”人格化,一個“憐”和一個“送”,賦予了江水以人的情感和動作,仿佛故鄉(xiāng)的江水對人依依不舍,一路深情護送詩人行舟遠行萬里,為擬人。D.將“雪花”比作“梨花”,為比喻。故選C?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解成語含義、仿寫句子的能力。分析示例找結(jié)構(gòu):明確原詞內(nèi)部的詞語順序規(guī)律,如“屢戰(zhàn)屢敗”是“行動(戰(zhàn)+結(jié)果(敗)”的重復(fù)結(jié)構(gòu),順序不同語義不同。改順序:調(diào)整原詞中關(guān)鍵詞語的順序,形成反義倒錯詞,保證結(jié)構(gòu)對稱。如“屢戰(zhàn)屢敗”調(diào)整為“屢敗屢戰(zhàn)”。釋含義:分別解釋原詞與倒錯詞,需結(jié)合詞語順序說明語義差異,且各搭配1個簡單場景示例,讓含義更具體。比如“咫尺天涯/天涯咫尺”:原詞“咫尺天涯”中,“咫尺”(近)和“天涯”(遠)是核心反義詞,順序為“近+遠”。將“近+遠”調(diào)整為“遠+近”,得到反義倒錯詞“天涯咫尺”。分別解釋兩詞含義:原詞“咫尺天涯”,因順序是“近+遠”,解釋為“距離近卻像遠在天邊”,搭配場景“同處一室卻無話可說”;倒錯詞“天涯咫尺”,因順序是“遠+近”,解釋為“距離遠卻像近在眼前”,搭配場景“分隔兩國卻每日通話”。三、
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