人教版初中歷史九年級上學(xué)期第一單元第3課古代印度課后復(fù)習(xí)總結(jié)一、課程主要內(nèi)容概述本課程圍繞古代印度的發(fā)展脈絡(luò)展開，涵蓋古代印度的地理位置與自然環(huán)境對文明的影響、早期文明的興起與特征、嚴(yán)格的種姓制度及其社會影響、佛教的創(chuàng)立背景、核心教義與傳播路徑，以及古代印度在數(shù)字、文學(xué)、建筑等領(lǐng)域的文化成就，展現(xiàn)了古代印度作為世界四大文明古國之一的獨(dú)特歷史地位與豐富文明內(nèi)涵。二、需掌握的知識點(diǎn)及配套練習(xí)（一）知識點(diǎn)1：古代印度的地理位置與自然環(huán)境核心內(nèi)容：古代印度文明發(fā)源于南亞次大陸，主要依托印度河和恒河流域；該區(qū)域?qū)儆跓釒Ъ撅L(fēng)氣候，雨熱同期，平坦的沖積平原和充足的水源為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供有利條件，成為古代印度文明誕生與發(fā)展的重要自然基礎(chǔ)。練習(xí)題（選擇題）古代印度文明的主要發(fā)源地是（）A.兩河流域B.印度河與恒河流域C.尼羅河流域D.黃河流域（簡答題）簡述古代印度的自然環(huán)境對其文明發(fā)展的積極影響。答案及解析選擇題答案：B解析：兩河流域是古巴比倫文明的發(fā)源地（A錯誤），尼羅河流域是古埃及文明的發(fā)源地（C錯誤），黃河流域是中華文明的重要發(fā)源地（D錯誤），古代印度文明主要發(fā)源于印度河與恒河流域，故選B。簡答題答案：古代印度屬于熱帶季風(fēng)氣候，雨熱同期，有利于農(nóng)作物生長；印度河和恒河流域形成平坦的沖積平原，土壤肥沃，且提供了充足的灌溉水源，推動了農(nóng)業(yè)的發(fā)展；農(nóng)業(yè)的繁榮為人口增長、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，進(jìn)而促進(jìn)了古代印度文明的誕生與繁榮。解析：答題需緊扣“自然環(huán)境”（氣候、河流、地形）與“文明發(fā)展”（農(nóng)業(yè)、人口、經(jīng)濟(jì)、文明誕生）的關(guān)聯(lián)，從農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)作用切入，層層推導(dǎo)自然環(huán)境的積極影響。（二）知識點(diǎn)2：古代印度的早期文明核心內(nèi)容：古代印度早期文明被稱為“哈拉帕文明”，興起于公元前23世紀(jì)—前18世紀(jì)，主要代表城市為哈拉帕和摩亨佐?達(dá)羅；城市布局規(guī)整（如區(qū)分住宅區(qū)與商業(yè)區(qū)），有先進(jìn)的排水系統(tǒng)，出土了大量青銅工具、印章等文物，表明當(dāng)時已有較為發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)，但該文明后來因不明原因逐漸衰落。練習(xí)題（選擇題）下列屬于古代印度早期文明代表城市的是（）A.雅典B.摩亨佐?達(dá)羅C.羅馬D.長安（材料分析題）閱讀材料：“在古代印度的一座古城遺址中，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)街道布局整齊，房屋用燒制的磚塊建造，每戶人家都有浴室和廁所，污水通過地下管道排入城外的河流?！闭埥Y(jié)合材料，分析該古城遺址反映出古代印度早期文明的哪些特征？答案及解析選擇題答案：B解析：雅典是古希臘文明的城市（A錯誤），羅馬是古羅馬文明的城市（C錯誤），長安是中國古代唐朝的都城（D錯誤），摩亨佐?達(dá)羅是古代印度早期文明“哈拉帕文明”的代表城市，故選B。材料分析題答案：從材料中“街道布局整齊”“房屋用燒制磚塊建造”“每戶有浴室和廁所”“地下排水管道”可看出，古代印度早期文明具有城市規(guī)劃水平高、建筑技術(shù)先進(jìn)、注重公共衛(wèi)生設(shè)施建設(shè)的特征，同時也間接反映出當(dāng)時手工業(yè)（制磚業(yè)）發(fā)達(dá)，社會生產(chǎn)力有一定發(fā)展。解析：解題需從材料提取關(guān)鍵信息（街道、建筑、衛(wèi)生設(shè)施），對應(yīng)早期文明的“城市規(guī)劃”“建筑技術(shù)”“公共衛(wèi)生”“手工業(yè)”等特征，做到材料與知識點(diǎn)結(jié)合。（三）知識點(diǎn)3：種姓制度核心內(nèi)容：雅利安人進(jìn)入印度后，逐漸建立嚴(yán)格的種姓制度，將社會分為四個等級：第一等級婆羅門（掌管宗教祭祀，享有最高特權(quán)）、第二等級剎帝利（掌管軍事和行政權(quán)力）、第三等級吠舍（從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)）、第四等級首陀羅（主要為被征服者，從事低賤勞動）；此外還有“賤民”（被排除在種姓之外，社會地位最低）；種姓制度下，各等級職業(yè)世襲，不同等級之間禁止通婚，嚴(yán)重束縛了社會流動，激化了社會矛盾，但在一定時期內(nèi)維護(hù)了社會秩序。練習(xí)題（選擇題）在古代印度種姓制度中，掌管軍事和行政權(quán)力的等級是（）A.婆羅門B.剎帝利C.吠舍D.首陀羅（選擇題）下列關(guān)于古代印度種姓制度的說法，錯誤的是（）A.種姓制度將社會分為四個主要等級B.各等級職業(yè)可以自由選擇C.不同等級之間禁止通婚D.“賤民”處于社會最底層（材料分析題）閱讀材料：“他出生在一個貴族家庭，從小接受軍事訓(xùn)練，長大后負(fù)責(zé)管理國家事務(wù)，同時需要向宗教祭祀者獻(xiàn)上貢品?！苯Y(jié)合種姓制度知識，判斷材料中的“他”屬于哪個等級？并說明該等級的主要職責(zé)。答案及解析選擇題1答案：B解析：婆羅門掌管宗教祭祀（A錯誤），吠舍從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)（C錯誤），首陀羅從事低賤勞動（D錯誤），剎帝利掌管軍事和行政權(quán)力，故選B。選擇題2答案：B解析：種姓制度下各等級職業(yè)世襲，不能自由選擇（B錯誤）；A、C、D均符合種姓制度的特征，故選B。材料分析題答案：“他”屬于剎帝利等級。該等級的主要職責(zé)是掌管國家的軍事和行政權(quán)力，維護(hù)社會秩序，同時需向婆羅門等級（宗教祭祀者）獻(xiàn)上貢品，服從婆羅門的宗教權(quán)威。解析：從材料“貴族家庭”“管理國家事務(wù)”“向宗教祭祀者獻(xiàn)貢品”，結(jié)合種姓制度中剎帝利“掌管軍事行政、向婆羅門納貢”的職責(zé)，可判斷等級并闡述職責(zé)。（四）知識點(diǎn)4：佛教的創(chuàng)立與傳播核心內(nèi)容：公元前6世紀(jì)，喬達(dá)摩?悉達(dá)多（后被尊稱為“釋迦牟尼”）在反對種姓制度不平等的背景下創(chuàng)立佛教；佛教核心教義包括“眾生平等”（反對種姓制度的等級歧視）、“因果報應(yīng)”（善有善報，惡有惡報）、“忍耐順從”（主張通過修行擺脫痛苦）；公元前3世紀(jì)，阿育王統(tǒng)治時期，佛教被定為國教，開始向外傳播，分為北傳佛教（傳入中國、朝鮮、日本等東亞國家）和南傳佛教（傳入緬甸、泰國等東南亞國家），成為世界三大宗教之一。練習(xí)題（選擇題）佛教的創(chuàng)始人是（）A.耶穌B.穆罕默德C.喬達(dá)摩?悉達(dá)多D.老子（選擇題）下列不屬于佛教核心教義的是（）A.眾生平等B.因果報應(yīng)C.君權(quán)神授D.忍耐順從（簡答題）簡述佛教在古代印度興起后向外傳播的主要路線及影響。答案及解析選擇題1答案：C解析：耶穌是基督教創(chuàng)始人（A錯誤），穆罕默德是伊斯蘭教創(chuàng)始人（B錯誤），老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人（D錯誤），佛教創(chuàng)始人是喬達(dá)摩?悉達(dá)多，故選C。選擇題2答案：C解析：“君權(quán)神授”是古代某些專制王朝宣揚(yáng)的思想，并非佛教教義；A、B、D均為佛教核心教義，故選C。簡答題答案：傳播路線分為北傳和南傳，北傳佛教經(jīng)中亞傳入中國，再傳入朝鮮、日本等東亞國家；南傳佛教傳入緬甸、泰國、柬埔寨等東南亞國家。影響：佛教的傳播促進(jìn)了不同地區(qū)的文化交流與融合，豐富了傳入地區(qū)的宗教文化內(nèi)涵，成為連接古代印度與周邊國家文化交流的重要紐帶。解析：答題需明確“北傳”“南傳”的具體路線（地區(qū)），影響從“文化交流”“宗教文化豐富”“文化紐帶”三個角度展開，貼合佛教傳播的歷史作用。（五）知識點(diǎn)5：古代印度的文化成就核心內(nèi)容：古代印度在文化領(lǐng)域成就顯著，發(fā)明了包括“0”在內(nèi)的阿拉伯?dāng)?shù)字（后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，被世界廣泛使用）；創(chuàng)作了著名的梵文文學(xué)作品《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》（兩部史詩反映了古代印度的社會生活與價值觀）；建筑方面，修建了以桑奇大塔為代表的佛教建筑，雕刻藝術(shù)精湛，體現(xiàn)了當(dāng)時高超的藝術(shù)水平。練習(xí)題（選擇題）我們現(xiàn)在使用的阿拉伯?dāng)?shù)字，其發(fā)明者是（）A.阿拉伯人B.古代印度人C.古希臘人D.古羅馬人（選擇題）下列屬于古代印度著名梵文文學(xué)史詩的是（）A.《荷馬史詩》B.《吉爾伽美什》C.《羅摩衍那》D.《天方夜譚》（簡答題）列舉古代印度在文化領(lǐng)域的三項重要成就，并簡要說明其中一項成就對世界的影響。答案及解析選擇題1答案：B解析：阿拉伯人是阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播者，而非發(fā)明者（A錯誤），古希臘人、古羅馬人未發(fā)明阿拉伯?dāng)?shù)字（C、D錯誤），古代印度人發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字，故選B。選擇題2答案：C解析：《荷馬史詩》是古希臘文學(xué)作品（A錯誤），《吉爾伽美什》是古巴比倫文學(xué)作品（B錯誤），《天方夜譚》是阿拉伯文學(xué)作品（D錯誤），《羅摩衍那》是古代印度梵文文學(xué)史詩，故選C。簡答題答案：古代印度文化成就包括：發(fā)明阿拉伯?dāng)?shù)字、創(chuàng)作《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》、建造桑奇大塔等