2025-2026學(xué)年江蘇省淮安市車橋中學(xué)高三上學(xué)期開學(xué)模擬練習(xí)歷史試卷一、單選題(★★★★)1.甲骨文記載商王多次主持祭祀并占卜征伐吉兇，西周青銅器《大盂鼎》銘文載“受民受疆土”“錫（賜）汝邦司四伯，人鬲（奴隸）自馭至于庶人六百又五十又九夫”。這些記載共同反映了早期國(guó)家的（）

A．神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合的特征B．以宗法制為核心的等級(jí)秩序C．國(guó)家機(jī)器與社會(huì)分工的完善D．土地和人口被統(tǒng)治層級(jí)占有(★★★★)2.《史記》載，秦始皇“一法度衡石丈尺，車同軌，書同文字”；漢武帝推行“推恩令”，并“罷黜百家，表彰《六經(jīng)》”。這些舉措的共同作用是（）

A．強(qiáng)化了君主專制中央集權(quán)制B．確立了儒家思想的獨(dú)尊地位C．推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固D．消除了地方割據(jù)勢(shì)力的威脅(★★★★)3.下表為遼、西夏、金、元四朝部分制度建設(shè)內(nèi)容。這些舉措的共同作用是（）

政權(quán)制度建設(shè)內(nèi)容遼實(shí)行“南北面官制”，南面官仿漢制管理農(nóng)耕民族，北面官以契丹舊俗管理游牧民族。西夏推行漢文與西夏文并行的“番漢合時(shí)”制度，設(shè)立中書省、樞密院等中央機(jī)構(gòu)。金采用“猛安謀克”與州縣制并行，遷都燕京（今北京），推行女真文字與漢文并用。元建立行省制度，設(shè)宣政院管理吐蕃地區(qū)，尊崇藏傳佛教并保留中原儒家文化傳統(tǒng)。

A．強(qiáng)化了對(duì)邊疆地區(qū)的軍事控制B．推動(dòng)了農(nóng)耕與游牧文明的深度融合C．消除了不同民族間的文化隔閡D．鞏固了統(tǒng)一多民族國(guó)家的治理體系(★★★★)4.19世紀(jì)末，某官員在奏折中稱：“竊謂中國(guó)欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器；欲學(xué)習(xí)外國(guó)利器，則莫如覓制器之器，師其法而不必盡用其人。”這一主張的局限性在于（）

A．忽視了封建制度對(duì)技術(shù)革新的阻礙B．未能發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行廣泛社會(huì)動(dòng)員C．缺乏明確的反帝反封建的斗爭(zhēng)目標(biāo)D．排斥西方的政治制度與思想文化(★★★★)5.1916年，陳獨(dú)秀在《孔子之道與現(xiàn)代生活》中指出“孔子生長(zhǎng)封建時(shí)代，所提倡之道德，封建時(shí)代之道德也”；1918年，魯迅在《狂人日記》中揭露“仁義道德”背后的“吃人”本質(zhì)；1920年，胡適在《新思潮的意義》中提出“研究問(wèn)題，輸入學(xué)理，整理國(guó)故，再造文明”。這些主張的共同目標(biāo)是（）

A．否定傳統(tǒng)儒家文化的價(jià)值體系B．推動(dòng)馬克思主義的中國(guó)化進(jìn)程C．構(gòu)建適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的文化形態(tài)D．促進(jìn)了文學(xué)革命與白話文運(yùn)動(dòng)(★★★★)6.1924年《東方雜志》評(píng)論：“自袁氏薨逝，北洋諸將各樹一幟，爭(zhēng)權(quán)奪利，混戰(zhàn)不休。中央政府如同一紙空文，各省督軍自行其是，賦稅截留，政令不通。百姓顛沛流離，農(nóng)田荒廢，工商凋敝?！边@反映了北洋軍閥統(tǒng)治的本質(zhì)特征是（）

A．中央與地方權(quán)力形成分權(quán)與制衡B．近代化進(jìn)程中的制度性裂變C．軍事集團(tuán)割據(jù)與政治權(quán)力碎片化D．傳統(tǒng)官僚體系的延續(xù)與變異(★★★★)7.1936年，紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北后，美國(guó)記者斯諾在《西行漫記》中記載：“紅軍經(jīng)過(guò)的省份有二億多農(nóng)民。在戰(zhàn)斗的間隙，他們每占一個(gè)城鎮(zhèn)，就召開群眾大會(huì)，演出劇目，講解土地革命政策?！边@反映了長(zhǎng)征的重要意義在于（）

A．保存革命力量，擴(kuò)大紅軍規(guī)模B．傳播革命理念，動(dòng)員群眾支持C．建立地方政權(quán)，鞏固革命成果D．促進(jìn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，實(shí)現(xiàn)軍事目標(biāo)(★★★★)8.米谷是我國(guó)著名漫畫家，他創(chuàng)作的漫畫《救救孩子們——美國(guó)婦女們的呼聲》，畫面中一個(gè)形似美國(guó)侵略者的怪物，扛著標(biāo)有“侵略朝鮮”字樣的巨型大炮，炮口不斷吐出骷髏。怪物咬著一孩子的衣服，一群美國(guó)婦女則在孩子前方奮力拉孩子，她們?cè)噲D從怪物手中救回自己的孩子。該漫畫意在（）

A．揭示美國(guó)婦女的反戰(zhàn)情緒B．展現(xiàn)美國(guó)內(nèi)部的階級(jí)矛盾C．強(qiáng)調(diào)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的非正義性D．說(shuō)明美國(guó)軍事力量的強(qiáng)大(★★★★)9.1952年到1954年間，新中國(guó)一方面從個(gè)體農(nóng)民中涌現(xiàn)出了大批勞動(dòng)模范，如耿長(zhǎng)鎖、李順達(dá)等，他們成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助合作的積極推動(dòng)者；另一方面，電影界推出了《南征北戰(zhàn)》《智取華山》等以革命戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的優(yōu)秀作品，同時(shí)還翻譯引進(jìn)了大量蘇聯(lián)電影。此外，在高校院系調(diào)整中，工科類院校得到大力發(fā)展，文科類院校的比例有所下降。以下對(duì)這些現(xiàn)象的解讀，最準(zhǔn)確的是（）

A．多元并舉，意在營(yíng)造社會(huì)主義過(guò)渡的良好氛圍B．立足現(xiàn)實(shí)，反映了經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)人才的迫切需求C．意識(shí)主導(dǎo)，文化領(lǐng)域受蘇聯(lián)模式影響非常顯著D．繼承傳統(tǒng)，凸顯對(duì)革命精神和經(jīng)驗(yàn)的高度重視(★★★★)10.20世紀(jì)80年代，江蘇張家港某村辦企業(yè)通過(guò)“踩遍千山萬(wàn)水、說(shuō)盡千言萬(wàn)語(yǔ)、想盡千方百計(jì)、吃盡千辛萬(wàn)苦”的“四千四萬(wàn)”精神開拓市場(chǎng)；90年代轉(zhuǎn)型為股份制企業(yè)，引入現(xiàn)代管理制度；21世紀(jì)初成立省級(jí)工程技術(shù)研究中心，產(chǎn)品打入國(guó)際市場(chǎng)。該企業(yè)的發(fā)展歷程反映了中國(guó)特色社會(huì)主義（）

A．理論體系對(duì)基層實(shí)踐的全面引領(lǐng)B．道路探索中市場(chǎng)與創(chuàng)新精神的融合C．文化基因?qū)?jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的決定作用D．制度優(yōu)勢(shì)在全球化進(jìn)程中集中彰顯(★★★★)11.印加文明的突然隕落長(zhǎng)久以來(lái)困擾著歷史學(xué)家。部分專家提出，頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)沖突極大地消耗了印加社會(huì)的資源，是其文明衰敗的主因；另一些專家則覺(jué)得，印加帝國(guó)統(tǒng)治階層的內(nèi)部權(quán)力斗爭(zhēng)致使政治體系混亂，才是關(guān)鍵所在。針對(duì)此情況，以下觀點(diǎn)正確的是（）

A．若無(wú)直接史料歷史真相便難以探尋B．豐富的考古證據(jù)必然能達(dá)成共識(shí)C．史學(xué)家的見(jiàn)解往往受個(gè)人偏好左右D．印加文明隕落的緣由具有多樣性(★★★★)12.中世紀(jì)晚期，東歐人對(duì)法律的認(rèn)知出現(xiàn)轉(zhuǎn)變。學(xué)者伊萬(wàn)彼得羅夫提到：“大約在這個(gè)時(shí)期，形成了一種信念，無(wú)論法律源于神意還是人意，法律都應(yīng)當(dāng)主宰社會(huì)?！边@體現(xiàn)了中世紀(jì)晚期東歐社會(huì)（）

A．教會(huì)對(duì)法律事務(wù)的掌控完全喪失B．城市法規(guī)阻礙了商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展C．渴望構(gòu)建公正有序的社會(huì)秩序D．法律尊崇推動(dòng)了地方勢(shì)力崛起(★★★★)13.1837年，俄國(guó)詩(shī)人普希金在決斗中身亡，年僅38歲。其好友萊蒙托夫創(chuàng)作《詩(shī)人之死》痛斥：“你們，圍繞皇座的貪婪之徒！正是你們用諂媚的毒液扼殺了自由、天才與榮耀！”這首詩(shī)在圣彼得堡流傳后，引發(fā)民眾對(duì)沙皇專制的強(qiáng)烈不滿，萊蒙托夫旋即被流放高加索。這一事件反映出，當(dāng)時(shí)的俄國(guó)（）

A．進(jìn)步思想與專制制度矛盾尖銳B．農(nóng)奴制改革引發(fā)社會(huì)價(jià)值觀念沖突C．民主共和思潮已成為社會(huì)主流D．知識(shí)分子主導(dǎo)了反專制斗爭(zhēng)的方向(★★★★)14.下圖為蘇聯(lián)著名漫畫“這是一件好事”，圖中左側(cè)綠色桶上標(biāo)注“美國(guó)的北約合作伙伴”，右側(cè)廠房窗口標(biāo)注“美國(guó)軍事工業(yè)”，漫畫揭示美國(guó)通過(guò)壓榨北約盟國(guó)發(fā)展本國(guó)軍事工業(yè)、擴(kuò)充軍備。這一漫畫旨在表明（）

A．北約架構(gòu)下美國(guó)與盟國(guó)構(gòu)建平等互助合作關(guān)系B．美國(guó)憑借北約主導(dǎo)權(quán)肆意掠奪盟國(guó)的經(jīng)濟(jì)資源C．北約盟國(guó)基于集體安全需求全力支持美國(guó)軍工D．美國(guó)為維護(hù)北約穩(wěn)定持續(xù)向盟國(guó)輸送軍事利益(★★★★)15.陶淵明是中國(guó)東晉時(shí)期歸隱田園的詩(shī)人，其詩(shī)作多描繪自然之美與隱逸生活，蘊(yùn)含對(duì)世俗束縛的超脫。20世紀(jì)50—60年代，陶淵明的詩(shī)經(jīng)美國(guó)漢學(xué)家華茲生等人翻譯，在美國(guó)校園迅速傳播。許多身著牛仔褲、熱衷反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)的大學(xué)生視其為精神偶像，掀起“陶淵明熱”。這一現(xiàn)象反映出，當(dāng)時(shí)美國(guó)（）

A．反主流文化借東方思想批判現(xiàn)實(shí)B．社會(huì)陷入滯脹危機(jī)的困境C．青年們向往中國(guó)的傳統(tǒng)農(nóng)耕文明D．政府推行寬松的文化政策二、材料題(★★★)16.閱讀材料，完成下列要求。材料草原絲綢之路是古代連接中原與北方游牧地區(qū)，乃至中亞、歐洲的貿(mào)易通道。漢唐時(shí)期，北方游牧民族（如匈奴、突厥等）與中原王朝在經(jīng)濟(jì)、文化上聯(lián)系密切，既存在軍事對(duì)峙，也有互市需求。中原王朝為拓展對(duì)外交流、獲取戰(zhàn)略資源（如馬匹），推動(dòng)草原絲綢之路的建設(shè)。沿線游牧民族積極吸收中原農(nóng)耕技術(shù)、冶鐵工藝，中原亦借鑒游牧文化的畜牧經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)這條商路，中原的絲綢、瓷器等商品北傳，北方的毛皮、良馬等輸入中原，還促進(jìn)了佛教傳播、藝術(shù)風(fēng)格交融等文化互動(dòng)。——摘編自林梅村《絲綢之路考古十五講》(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢唐時(shí)期草原絲綢之路發(fā)展的歷史背景。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明草原絲綢之路發(fā)展的影響。(★★★★)17.閱讀材料，完成下列要求。材料一馬可尼無(wú)線電報(bào)是20世紀(jì)初改變?nèi)祟愅ㄓ嵉闹匾l(fā)明。意大利工程師伽利爾摩馬可尼在1895年成功進(jìn)行無(wú)線電波傳輸實(shí)驗(yàn)，1897年成立公司改進(jìn)設(shè)備，實(shí)現(xiàn)跨海峽通訊。1901年，他完成跨大西洋無(wú)線電信號(hào)接收，證明無(wú)線電可突破地理限制。馬可尼不斷優(yōu)化調(diào)諧技術(shù)與信號(hào)放大裝置，使無(wú)線電從實(shí)驗(yàn)室走向商用，成為船舶通訊、軍事指揮的核心工具。——摘編自【美】休G.詹森《無(wú)線電通信史》材料二抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)軍隊(duì)通訊設(shè)備嚴(yán)重依賴進(jìn)口，且常遭日軍干擾破壞。1938年，國(guó)民政府軍政部在貴州遵義設(shè)立電信器材廠，組織技術(shù)人員仿制國(guó)外電話機(jī)。由于缺乏高精度齒輪和絕緣材料，他們用本地木材制作話機(jī)外殼，以蜂蠟混合松香替代絕緣劑。1940年，該廠研制出適合山地作戰(zhàn)的“遵義式手搖電話機(jī)”，該機(jī)型體積小、抗摔打，無(wú)需電源即可通話，成為西南戰(zhàn)場(chǎng)團(tuán)級(jí)以上單位的主要通訊工具，保障了游擊戰(zhàn)中的指揮聯(lián)絡(luò)。——摘編自《中國(guó)近代軍事工業(yè)史》(1)據(jù)材料一概括馬可尼無(wú)線電報(bào)的技術(shù)創(chuàng)新特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明其研制的歷史背景。(2)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“遵義式手搖電話機(jī)”研制相比馬可尼無(wú)線電報(bào)面臨的主要困難。(3)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析“遵義式手搖電話機(jī)”研制的意義。(★★★★)18.閱讀材料，完成下列要求。張九齡于732年出任吏部侍郎，負(fù)責(zé)官員考課，并向唐玄宗上奏。他認(rèn)為“考績(jī)之法，所以辨賢愚、明黜陟，使百官勸善懲惡，而后天下治”。下表是根據(jù)他對(duì)部分官員的考課記錄編制：

姓名身份考課評(píng)語(yǔ)處置建議李朝隱侍御史剛正不阿，執(zhí)法嚴(yán)明，彈劾不避權(quán)貴，累次糾察貪腐，案無(wú)留牘進(jìn)階一階，賜帛百匹王丘考功員外郎才識(shí)淵博，條理清晰，掌考課公平允當(dāng)，能甄別優(yōu)劣，所定考第服眾遷任戶部

郎中楊乘荊州長(zhǎng)史貪墨無(wú)度，橫征暴斂，百姓控訴其私收賦稅、強(qiáng)占民田，致民怨載道即行免官，抄沒(méi)家產(chǎn)鄭勉汝州刺史性懦少斷，政務(wù)廢弛，境內(nèi)盜賊橫行，災(zāi)荒賑濟(jì)不力，奏報(bào)多有欺瞞降為司馬，留任察看盧從愿中書舍人博通經(jīng)史，文辭出眾，然過(guò)于苛細(xì)，于實(shí)務(wù)多有疏失，難勝繁劇之任改任弘文館學(xué)士——據(jù)《張九齡集》《唐會(huì)要》(1)據(jù)材料概括唐代考課地方官員的主要依據(jù)。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明唐代考課制度的作用。(★★★★)19.閱讀材料，完成下列要求。有學(xué)者認(rèn)為，帝國(guó)是一種國(guó)際關(guān)系體系中占據(jù)中心地位的強(qiáng)大國(guó)家，其政治權(quán)威超越了