湖北省武漢市2025年屆高中畢業(yè)生四月調(diào)研考試(武漢四調(diào))試卷和答案語(yǔ)文試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（論述類文本閱讀）閱讀下面的文字，完成1～5題。人工智能技術(shù)的快速發(fā)展，正在重構(gòu)人類的文化生產(chǎn)與傳播方式。有學(xué)者提出，AI提供內(nèi)容（AIGC）可能引發(fā)“創(chuàng)造性失業(yè)”，但從文化傳承的角度看，AI不僅是工具，更可能成為傳統(tǒng)文化“活態(tài)傳承”的重要媒介。從傳播效率看，AI能突破時(shí)空限制，讓傳統(tǒng)文化以更豐富的形態(tài)“在場(chǎng)”。敦煌莫高窟的壁畫(huà)修復(fù)曾依賴人工臨摹，耗時(shí)耗力且難以完整保存色彩層次；如今通過(guò)AI高精度掃描與數(shù)字建模，不僅能1:1還原壁畫(huà)細(xì)節(jié)，還能模擬不同光線條件下的視覺(jué)效果，游客通過(guò)VR設(shè)備即可“走進(jìn)”洞窟，直觀感受“飛天”的飄逸與“經(jīng)變畫(huà)”的繁復(fù)。這種技術(shù)賦能，使“養(yǎng)在深閨”的文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為可感知、可互動(dòng)的文化體驗(yàn)。從創(chuàng)作維度看，AI的“輔助創(chuàng)作”特性為傳統(tǒng)文化創(chuàng)新提供了新可能。故宮博物院與科技團(tuán)隊(duì)合作開(kāi)發(fā)的“AI文物修復(fù)師”，不僅能識(shí)別古畫(huà)破損區(qū)域的筆墨風(fēng)格，還能基于數(shù)據(jù)庫(kù)中thousandsof古畫(huà)樣本，自動(dòng)補(bǔ)全缺失部分。青年畫(huà)家利用這一工具，在保留古畫(huà)原有意境的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代繪畫(huà)技巧，創(chuàng)作出《千里江山圖·數(shù)字新生》，既保留了青綠山水的雅致，又增添了動(dòng)態(tài)光影的現(xiàn)代感，在社交媒體上引發(fā)“國(guó)潮”討論。但需警惕的是，AI技術(shù)的“工具理性”可能擠壓文化傳承的“價(jià)值理性”。有項(xiàng)目嘗試用AI提供古詩(shī)，雖能符合平仄格律，卻常因缺乏情感共鳴被批評(píng)為“文字游戲”。傳統(tǒng)文化的核心是“人”的情感與智慧，若過(guò)度依賴AI提供內(nèi)容，可能導(dǎo)致文化傳承“去人性化”——當(dāng)年輕人習(xí)慣通過(guò)AI快速獲取“定制化”的文化產(chǎn)品，可能失去主動(dòng)探索文化內(nèi)核的動(dòng)力。因此，AI與傳統(tǒng)文化的融合需把握“技術(shù)為體，人文為魂”的原則。技術(shù)開(kāi)發(fā)者應(yīng)深入理解傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)，避免將文化簡(jiǎn)單化為數(shù)據(jù)模型；文化傳承者則需善用技術(shù)優(yōu)勢(shì)，在保持文化本真性的同時(shí)，探索更具時(shí)代性的傳播路徑。唯有如此，AI才能真正成為傳統(tǒng)文化“活起來(lái)”的助推器，而非替代品。（摘編自《AI時(shí)代的傳統(tǒng)文化傳承：技術(shù)賦能與人文堅(jiān)守》）1.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.AI技術(shù)通過(guò)數(shù)字建模等方式，能突破時(shí)空限制，讓傳統(tǒng)文化以更豐富的形態(tài)被感知。B.“AI文物修復(fù)師”不僅能補(bǔ)全古畫(huà)缺失部分，還能幫助創(chuàng)作者在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新。C.AI提供的古詩(shī)因符合平仄格律，所以在情感表達(dá)上與傳統(tǒng)詩(shī)歌并無(wú)本質(zhì)差異。D.AI與傳統(tǒng)文化融合需平衡技術(shù)與人文，避免文化傳承走向“去人性化”的誤區(qū)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章以敦煌壁畫(huà)修復(fù)為例，論證了AI在提升傳統(tǒng)文化傳播效率方面的作用。B.通過(guò)《千里江山圖·數(shù)字新生》的案例，說(shuō)明AI輔助創(chuàng)作能推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新。C.文章先肯定AI的積極作用，再指出潛在風(fēng)險(xiǎn)，最后提出解決策略，邏輯清晰。D.引用“創(chuàng)造性失業(yè)”的學(xué)者觀點(diǎn)，是為了強(qiáng)調(diào)AI對(duì)文化傳承的顛覆性破壞。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）A.只要善用AI技術(shù)，就能徹底解決傳統(tǒng)文化傳承中“養(yǎng)在深閨”的傳播困境。B.AI提供內(nèi)容若缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化精神特質(zhì)的理解，可能淪為沒(méi)有靈魂的“文字游戲”。C.年輕人通過(guò)AI獲取“定制化”文化產(chǎn)品，會(huì)完全喪失主動(dòng)探索文化內(nèi)核的能力。D.技術(shù)開(kāi)發(fā)者與文化傳承者的分工明確，前者負(fù)責(zé)技術(shù)，后者負(fù)責(zé)保持文化本真性。4.請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要概括AI在傳統(tǒng)文化傳承中的雙重作用。（4分）5.某博物館計(jì)劃推出“AI+非遺”數(shù)字展，你認(rèn)為需要注意哪些問(wèn)題？請(qǐng)根據(jù)文本提出建議。（6分）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（文學(xué)類文本閱讀）閱讀下面的小說(shuō)，完成6～9題?！渡搅荷系臒簟防现茴^蹲在曬谷場(chǎng)邊，望著山梁上那排歪歪扭扭的教室，嘆了口氣。風(fēng)卷著細(xì)沙打在臉上，他摸出煙袋，火星子在暮色里明明滅滅。二十年前，他挑著鋪蓋卷上了山，成了村里唯一的老師。那時(shí)候，教室是兩間土坯房，窗戶用塑料布糊著，風(fēng)一刮就嘩啦啦響。孩子們擠在條凳上，凍得通紅的手攥著鉛筆，在本子上一筆一畫(huà)寫“山”“水”。他教語(yǔ)文、數(shù)學(xué)，還兼著體育——帶孩子們?cè)跁窆葓?chǎng)跑圈，撿石子當(dāng)沙包扔?！爸芾蠋?，我想讀書(shū)?！笔鶜q的春燕站在門口，辮梢沾著草屑。她娘病了，爹要她回家種地。老周頭連夜翻山找她爹：“娃識(shí)字，將來(lái)能去鎮(zhèn)里當(dāng)會(huì)計(jì)，比種地強(qiáng)?！贝貉嗔袅讼聛?lái)，后來(lái)成了鎮(zhèn)小學(xué)的老師。“周老師，教室漏雨了?！毙≈幽ㄖ樕系挠晁?，課本護(hù)在懷里。老周頭借了輛板車，去三十里外的鎮(zhèn)上拉水泥。山路坑洼，板車翻進(jìn)溝里，他的腿撞在石頭上，腫得像發(fā)面饃?？傻人蝗骋还瞻阉嗬貋?lái)，孩子們已經(jīng)用塑料布把屋頂苫好了，小柱子舉著歪歪扭扭的“加油”紙牌，沖他笑。如今，老周頭要退休了。新來(lái)的年輕老師小夏踩著高跟鞋，抱著筆記本電腦站在曬谷場(chǎng)。“周老師，我想用VR設(shè)備給孩子們上《桂林山水》，讓他們‘看’到真實(shí)的山水?！崩现茴^沒(méi)接話，蹲在墻根抽旱煙。開(kāi)學(xué)第一天，小夏的VR課很熱鬧。孩子們戴著頭盔，發(fā)出“哇”“呀”的驚嘆。老周頭趴在教室窗戶上看，見(jiàn)屏幕里的山水動(dòng)起來(lái)，孩子們的眼睛亮得像星星?？上抡n后，他發(fā)現(xiàn)小淘的課本還攤在桌上，上面的“漓”字只寫了一半，墨跡暈開(kāi)，像滴眼淚。“娃們得先認(rèn)‘山’‘水’兩個(gè)字，再看山山水水?！崩现茴^把小夏拉到曬谷場(chǎng)，指著山梁說(shuō)，“你看那棵老槐樹(shù)，我?guī)У谝粚脤W(xué)生種的。當(dāng)年他們用樹(shù)枝在地上劃字，土坷垃硌得手疼，可現(xiàn)在，春燕能在鎮(zhèn)里教作文，柱子在縣城開(kāi)書(shū)店?！毙∠某聊?。第二天，她搬來(lái)一塊黑板，漆成墨綠色。“周老師，您教他們寫‘山’，我用VR給他們看山；您教‘水’，我?guī)麄兛聪锏乃?。”老周頭笑了，從抽屜里摸出半截粉筆，在黑板上重重寫下“山”字，橫撇豎捺，像山梁一樣挺拔。山梁上的教室飄出讀書(shū)聲，混著VR設(shè)備的電子音。老周頭望著遠(yuǎn)處的山，想起第一次爬上這座山時(shí)，天快黑了，他打著手電筒找路，燈光照亮一塊石頭，上面歪歪扭扭刻著“上學(xué)去”。現(xiàn)在，那石頭還在，被孩子們用紅漆描過(guò)，在陽(yáng)光下亮堂堂的，像一盞燈。6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.老周頭“望著山梁上那排歪歪扭扭的教室”嘆氣，既暗含對(duì)教室條件的無(wú)奈，也有對(duì)教育方式變化的隱憂。B.春燕和小柱子的經(jīng)歷，側(cè)面反映了老周頭堅(jiān)守山鄉(xiāng)教育的成效，突出了傳統(tǒng)教育方式的價(jià)值。C.小淘課本上“漓”字未寫完且墨跡暈開(kāi)，暗示VR教學(xué)雖有趣，但可能忽視了基礎(chǔ)書(shū)寫能力的培養(yǎng)。D.老周頭反對(duì)小夏使用VR設(shè)備，認(rèn)為科技會(huì)破壞傳統(tǒng)教育中“用樹(shù)枝在地上劃字”的儀式感。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.小說(shuō)以“山梁上的燈”為題，既指刻著“上學(xué)去”的石頭，也象征山鄉(xiāng)教育對(duì)孩子心靈的照亮。B.文中多次出現(xiàn)“山梁”“曬谷場(chǎng)”等場(chǎng)景，營(yíng)造出濃厚的鄉(xiāng)土氛圍，與教育主題形成有機(jī)融合。C.老周頭“摸出煙袋”“蹲在墻根抽旱煙”等細(xì)節(jié)，刻畫(huà)了一個(gè)樸實(shí)、固執(zhí)的鄉(xiāng)村老教師形象。D.結(jié)尾“讀書(shū)聲混著電子音”的場(chǎng)景，暗示傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代技術(shù)的融合，深化了小說(shuō)的主題。8.小說(shuō)中老周頭與小夏的矛盾沖突有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）9.有人認(rèn)為，小說(shuō)中“用樹(shù)枝在地上劃字”的細(xì)節(jié)是對(duì)傳統(tǒng)教育方式的浪漫化書(shū)寫。你是否認(rèn)同？請(qǐng)結(jié)合文本說(shuō)明理由。（6分）古代詩(shī)文閱讀文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。張學(xué)顏，字子愚，肥鄉(xiāng)人。嘉靖三十二年進(jìn)士。遼撫李秋免，大學(xué)士高拱欲用學(xué)顏?；蛞芍?，拱曰：“張生卓犖倜儻，人未之識(shí)也，置諸盤錯(cuò)，利器當(dāng)見(jiàn)。”侍郎魏學(xué)曾后至，拱迎問(wèn)曰：“遼撫誰(shuí)可者？”學(xué)曾思良久，曰：“張學(xué)顏可?！惫跋苍唬骸暗弥?。”遂以其名上，進(jìn)右僉都御史，巡撫遼東。遼鎮(zhèn)邊長(zhǎng)二千余里，城寨一百二十所，三面鄰敵。官軍七萬(wàn)二千，月給米一石，折銀二錢五分，馬則冬春給料，月折銀一錢八分，即歲稔不足支數(shù)日。自嘉靖戊午大饑，士馬逃故者三分之二。前撫王之誥、魏學(xué)曾相繼綏輯，未復(fù)全盛之半。學(xué)顏至，首請(qǐng)振恤，實(shí)軍伍，招流移，治甲仗，市戰(zhàn)馬，信賞罰。黜懦將數(shù)人，創(chuàng)平陽(yáng)堡以通兩河，移游擊于正安堡以衛(wèi)鎮(zhèn)城，戰(zhàn)守具悉就經(jīng)畫(huà)。建州都督王杲①以索降人不得，入掠撫順，守將賈汝翼詰責(zé)之。杲益憾，約諸部為寇，副總兵趙完責(zé)汝翼啟釁，學(xué)顏?zhàn)嘣唬骸叭暌韰s杲饋遺，懲其違抗，實(shí)伸國(guó)威，茍緣此罷斥，是進(jìn)退邊將皆敵主之，臣謂宜諭王杲送還所掠，否則調(diào)兵剿殺，毋事姑息以蓄禍?！壁w完懼，饋金貂，學(xué)顏發(fā)之，詔逮完，而宣諭王杲如學(xué)顏策。諸部聞大兵且出，悉竄匿山谷。杲懼，十二月約海西王臺(tái)送俘獲就款，學(xué)顏因而撫之。時(shí)張居正當(dāng)國(guó)，以學(xué)顏精心計(jì)，深倚任之。學(xué)顏?zhàn)珪?huì)計(jì)錄以勾稽出納又奏列清丈條例厘兩京、山東、陜西勛戚莊田清溢額脫漏諸弊吏不能欺。居正益重之。（節(jié)選自《明史·張學(xué)顏傳》，有刪改）注：①王杲（gǎo）：建州女真首領(lǐng)。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.學(xué)顏?zhàn)珪?huì)計(jì)錄以勾稽/出納又奏列清丈條例/厘兩京、山東、陜西勛戚莊田/清溢額脫漏諸弊/吏不能欺B.學(xué)顏?zhàn)珪?huì)計(jì)錄以勾稽出納/又奏列清丈條例/厘兩京、山東、陜西勛戚莊田/清溢額脫漏諸弊/吏不能欺C.學(xué)顏?zhàn)珪?huì)計(jì)錄以勾稽/出納又奏列清丈條例/厘兩京、山東、陜西勛戚莊田清溢額/脫漏諸弊/吏不能欺D.學(xué)顏?zhàn)珪?huì)計(jì)錄以勾稽出納/又奏列清丈條例/厘兩京、山東、陜西勛戚莊田清溢額/脫漏諸弊/吏不能欺11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“振恤”指賑濟(jì)撫恤，“振”通“賑”，與《寡人之于國(guó)也》中“涂有餓莩而不知發(fā)”的“發(fā)”意思相近。B.“游擊”是明代武官名，負(fù)責(zé)防御游擊，與“游擊戰(zhàn)術(shù)”中的“游擊”含義不同。C.“款”在文中指“歸服”，與《鴻門宴》中“款留”的“款”（誠(chéng)懇）、《琵琶行》中“款步”的“款”（緩慢）含義不同。D.“會(huì)計(jì)”文中指統(tǒng)計(jì)、核算，與現(xiàn)代漢語(yǔ)“會(huì)計(jì)”（職業(yè)）含義有別，類似“山東”在古文中指崤山以東。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.張學(xué)顏被高拱、魏學(xué)曾推薦擔(dān)任遼東巡撫，高拱認(rèn)為他是可堪重任的人才，置于復(fù)雜環(huán)境中更能顯現(xiàn)才能。B.遼東鎮(zhèn)邊防線長(zhǎng)，軍餉不足，加上饑荒導(dǎo)致兵源流失，張學(xué)顏到任后采取多種措施加強(qiáng)邊防建設(shè)。C.王杲因索降人未果入侵撫順，守將賈汝翼遭趙完指責(zé)，張學(xué)顏認(rèn)為應(yīng)維護(hù)邊將權(quán)威，對(duì)王杲不可姑息。D.張學(xué)顏受張居正倚重，他編制會(huì)計(jì)錄、制定清丈條例，清理勛戚莊田弊端，這些舉措得到張居正肯定。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）張生卓犖倜儻，人未之識(shí)也，置諸盤錯(cuò)，利器當(dāng)見(jiàn)。（4分）（2）趙完懼，饋金貂，學(xué)顏發(fā)之，詔逮完，而宣諭王杲如學(xué)顏策。（4分）14.張學(xué)顏治理遼東取得成效的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。（3分）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16題。《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.首聯(lián)點(diǎn)明被貶時(shí)間與地點(diǎn)，“凄涼地”“棄置身”隱含無(wú)限辛酸與憤懣。B.“聞笛賦”用向秀作賦懷念嵇康的典故，表達(dá)對(duì)舊友的深切懷念；“爛柯人”用王質(zhì)伐木遇仙的典故，暗示自己久謫歸來(lái)的陌生感。C.頸聯(lián)以“沉舟”“病樹(shù)”自喻，以“千帆”“萬(wàn)木”喻新生事物，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)世事變遷的豁達(dá)與對(duì)未來(lái)的希望。D.尾聯(lián)“暫憑杯酒長(zhǎng)精神”中的“暫”字，表明詩(shī)人借酒消愁的無(wú)奈，與前文的樂(lè)觀形成矛盾。16.請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，分析“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的妙處。（6分）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《離騷》中，屈原以“______，______”兩句表明即使粉身碎骨也不改變志向的堅(jiān)定決心。（2）蘇軾《赤壁賦》中“______，______”兩句，以月亮的圓缺變化為例，說(shuō)明事物“變”與“不變”的哲理。（3）范仲淹《漁家傲·秋思》中“______，______”兩句，用酒表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念與功業(yè)未建的矛盾心情。語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18～20題?！胺沁z+國(guó)潮”正成為年輕人的新時(shí)尚。從故宮文創(chuàng)的“朝珠耳機(jī)”到河南衛(wèi)視的“唐宮夜宴”，從蘇繡工藝的潮牌服飾到龍泉青瓷的網(wǎng)紅茶具，傳統(tǒng)非遺元素與現(xiàn)代審美碰撞出①的火花。但部分“非遺+國(guó)潮”產(chǎn)品存在②的問(wèn)題。某老字號(hào)推出的“非遺紋樣”絲巾，圖案直接復(fù)制古畫(huà)，未做任何創(chuàng)新；某陶笛品牌聲稱“非遺制作”，實(shí)則流水線生產(chǎn)，手工含量不足10%。這種簡(jiǎn)單的“貼標(biāo)簽”行為，不僅未能傳遞非遺的文化內(nèi)涵，反而可能③非遺的嚴(yán)肅性。真正的“國(guó)潮”應(yīng)是“形”與“神”的統(tǒng)一。設(shè)計(jì)師需深入挖掘非遺的文化基因，如蘇繡的“劈絲”技法、龍泉青瓷的“開(kāi)片”工藝，將其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言；同時(shí)，要關(guān)注年輕人的生活場(chǎng)景，讓非遺產(chǎn)品從“博物館”走向“日?！?。只有這樣，非遺才能在新時(shí)代煥發(fā)持久的生命力。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）19.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。?分）20.請(qǐng)結(jié)合文本，以“真正的‘國(guó)潮’”為開(kāi)頭，用一個(gè)長(zhǎng)句概括其內(nèi)涵。（4分）寫作（60分）21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“Z世代”（指1995—2010年出生的人）被稱為“互聯(lián)網(wǎng)原住民”，他們成長(zhǎng)于傳統(tǒng)文化復(fù)興的時(shí)代，對(duì)非遺、漢服、國(guó)漫等“國(guó)潮”元素表現(xiàn)出強(qiáng)烈興趣。數(shù)據(jù)顯示，“95后”是線上非遺手作商品的最大消費(fèi)群體，某視頻平臺(tái)“非遺”相關(guān)視頻播放量超400億次。但也有人認(rèn)為，部分“Z世代”對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注停留在“打卡”“拍照”層面，缺乏對(duì)文化內(nèi)核的深入理解。請(qǐng)結(jié)合材料，寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案現(xiàn)代文閱讀Ⅰ1.C（原文指出AI提供古詩(shī)“符合平仄格律，卻常因缺乏情感共鳴被批評(píng)為‘文字游戲’”，說(shuō)明情感表達(dá)與傳統(tǒng)詩(shī)歌有差異，C項(xiàng)“無(wú)本質(zhì)差異”錯(cuò)誤。）2.D（引用“創(chuàng)造性失業(yè)”是為了引出AI可能帶來(lái)的問(wèn)題，而非強(qiáng)調(diào)“顛覆性破壞”。）3.B（A項(xiàng)“只要……就”絕對(duì)化；C項(xiàng)“完全喪失”過(guò)于絕對(duì)；D項(xiàng)“分工明確”錯(cuò)誤，原文強(qiáng)調(diào)二者需合作。）4.①積極作用：提升傳播效率（突破時(shí)空限制，豐富文化體驗(yàn)）；輔助創(chuàng)新（推動(dòng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素融合）。②潛在風(fēng)險(xiǎn)：可能擠壓人文價(jià)值（導(dǎo)致文化傳承“去人性化”，削弱主動(dòng)探索動(dòng)力）。（每點(diǎn)2分，共4分）5.①技術(shù)層面：深入理解非遺的精神特質(zhì)（如工藝細(xì)節(jié)、文化內(nèi)涵），避免簡(jiǎn)單數(shù)據(jù)化；②傳播層面：結(jié)合時(shí)代需求，設(shè)計(jì)可互動(dòng)、可感知的體驗(yàn)形式（如VR展示制作過(guò)程）；③人文層面：引導(dǎo)觀眾關(guān)注非遺內(nèi)核（如匠人精神、歷史淵源），避免“打卡式”消費(fèi)。（每點(diǎn)2分，共6分）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ6.D（老周頭并非反對(duì)使用VR，而是擔(dān)心忽視基礎(chǔ)書(shū)寫，原文“娃們得先認(rèn)‘山’‘水’兩個(gè)字，再看山山水水”體現(xiàn)這一點(diǎn)。）7.C（“固執(zhí)”不準(zhǔn)確，老周頭的行為更多是對(duì)傳統(tǒng)教育價(jià)值的堅(jiān)守。）8.①推動(dòng)情節(jié)發(fā)展：通過(guò)二人對(duì)教育方式的分歧，引出對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代教育融合的思考；②塑造人物形象：老周頭的堅(jiān)守與小夏的創(chuàng)新形成互補(bǔ)，突出鄉(xiāng)村教育者的多元擔(dān)當(dāng)；③深化主題：矛盾的解決（融合教學(xué)）強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)與現(xiàn)代并非對(duì)立，而是可以相互促進(jìn)。（每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可，共4分）9.示例：不認(rèn)同。①細(xì)節(jié)真實(shí)：文中“用樹(shù)枝在地上劃字”符合山鄉(xiāng)教育的物質(zhì)條件（教室簡(jiǎn)陋、缺乏文具）；②情感真實(shí)：老周頭帶學(xué)生劃字，傳遞的是對(duì)知識(shí)的珍視（“土坷垃硌得手疼”仍堅(jiān)持）；③效果真實(shí)：春燕、小柱子的成長(zhǎng)證明這種教育方式的有效性（“能在鎮(zhèn)里教作文”“開(kāi)書(shū)店”）。因此，細(xì)節(jié)是基于現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)提煉，并非單純浪漫化。（觀點(diǎn)1分，分析5分，其他合理答案可酌情給分）古代詩(shī)文閱讀10.B（“勾稽出納”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，不可斷開(kāi)；“厘”的賓語(yǔ)是“莊田”，“清溢額脫漏諸弊”為下一句。）11.A（“發(fā)”指打開(kāi)糧倉(cāng)，“振恤”指賑濟(jì)，二者有別。）12.C（張學(xué)顏認(rèn)為應(yīng)“諭王杲送還所掠，否則調(diào)兵剿殺”，而非“維護(hù)邊將權(quán)威”。）13.（1）張先生卓越出眾，人們還不了解他，把他放到復(fù)雜環(huán)境中，（他的）杰出才能就會(huì)顯現(xiàn)。（“卓犖倜儻”“盤錯(cuò)”“見(jiàn)”各1分，句意1分）（2）趙完害怕，贈(zèng)送金貂（賄賂），張學(xué)顏揭發(fā)了他，皇帝下詔逮捕趙完，并按照張學(xué)顏的策略宣告王杲（處理辦法）。（“饋”“發(fā)”“宣諭”各1分，句意1分）14.①措施得當(dāng)：振恤軍民、整軍備武、加強(qiáng)防御；②策略靈活：對(duì)王杲恩威并施（先警告后安撫）；③得