語(yǔ)文試題2023-2024學(xué)年第一學(xué)期高一語(yǔ)文期中模擬卷01考試時(shí)間：150分鐘注意事項(xiàng)：1．答題前填寫(xiě)好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息；2．請(qǐng)將答案正確填寫(xiě)在答題卡上。積累與運(yùn)用一、默寫(xiě)1．按提示填空。（1）蟹六跪而二螯，

，用心躁也。（荀子《勸學(xué)》）（2）荀子《勸學(xué)》中，與《論語(yǔ)》中“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”意思相近的句子是：“

，

”。（3）吾師道也，

?（韓愈《師說(shuō)》）（4）《師說(shuō)》中士大夫之族以地位官職為借口拒絕從師的理由是：“

，

”。（韓愈《師說(shuō)》）【答案】

非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者

吾嘗終日而思矣

不如須臾之所學(xué)也

夫庸知其年之先后生于吾乎

位卑則足羞

官盛則近諛【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。易錯(cuò)字：“鱔”“臾”“庸”“諛”。二、選擇題組2．按要求選擇。(1)

下列選項(xiàng)中用語(yǔ)不得體的是（

）A．多番踏破鐵鞋，找尋無(wú)果，如今閣下竟惠允我借閱此書(shū)，不勝感激。B．這物件原是你的，不慎散落，幾經(jīng)他人易手，如今還是當(dāng)璧還為是。C．平心思量，這些年來(lái)在這行業(yè)里摸爬滾打，馬齒徒增，實(shí)在是慚愧。D．送來(lái)的作品手稿已拜讀多次，也垂問(wèn)了結(jié)局的深意，斧正后再歸還。(2)下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．他出版或發(fā)表議論的動(dòng)機(jī)，誰(shuí)也知道不純潔，決不至于和書(shū)齋里潛心做學(xué)問(wèn)的學(xué)者來(lái)等量齊觀。B．他為了本次活動(dòng)的順利舉行提前做好了方案規(guī)劃，為物資的籌備四處奔走，幸而最終不孚眾望。C．他無(wú)意于博取周圍人的敬意和享用美好的盛名，在大事已成定局后，他就翩然離去，久假不歸。D．他始終以挺立奮進(jìn)的姿態(tài)毅然前行，他能超越自我的原因在于不懼艱難險(xiǎn)阻，勇于火中取栗?！敬鸢浮?1)D

(2)A【詳解】（1）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之得體表達(dá)的能力。A.“惠允”：敬辭，指對(duì)方允許自己（做某事）。使用正確。B.“璧還”：敬辭，用于退還東西。使用正確。C.“馬齒徒增”：謙辭，比喻自己年齡增長(zhǎng)而學(xué)業(yè)等沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)。使用正確。D.“垂問(wèn)”：敬辭，俯問(wèn)，下問(wèn)。“斧正”：敬辭，用于請(qǐng)人修改文章。此處使用對(duì)象是自己，應(yīng)該使用謙辭，使用錯(cuò)誤。故選D。（2）本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A.“等量齊觀”：對(duì)有差別的事物，同等看待。此處是說(shuō)把不能他和書(shū)齋里潛心做學(xué)問(wèn)的學(xué)者同等看待，使用正確。B.“不孚眾望”：不能使大家信服，不符合大家的期望。此處是說(shuō)他最終沒(méi)有辜負(fù)大家的期望，使用錯(cuò)誤，應(yīng)該用“不負(fù)眾望”。C.“久假不歸”：長(zhǎng)期借用而不歸還。此處是說(shuō)他翩然離去，誤把“假”理解為“請(qǐng)假”，使用錯(cuò)誤。D.“火中取栗”：比喻受人利用，為別人冒險(xiǎn)，徒然吃苦而得不到好處，多用于貶義。此處是贊美他勇敢堅(jiān)毅的精神，使用錯(cuò)誤。故選A。閱讀三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成小題。典型①人們把作家創(chuàng)作出來(lái)的那些高水平的人物，稱為典型，或典型人物。②從一般道理上說(shuō)，作家所寫(xiě)的人物能夠被廣大的讀者接受和認(rèn)可，產(chǎn)生很大的影響，這樣的人物就是典型人物。但從理論上界定，還真是一件難事。從人類最初的敘事作品到今天，作家和理論家對(duì)于如何寫(xiě)人物，看法發(fā)生了許多變化。③朱光潛先生曾對(duì)典型這一概念作過(guò)考證：“典型”（Tupos）這個(gè)名詞在希臘文里原義是鑄造用的模子，用同一個(gè)模子脫出來(lái)的東西就是一模一樣。這個(gè)名詞在希臘文中與Idea為同義詞。Idea本來(lái)也是模子或原型，有“形式”和“種類”的涵義，引中為“印象”“觀念”或“思想”。由這個(gè)詞派生出來(lái)的Ideal就是“理想”。所以從字源看，“典型”與“理想”是密切相關(guān)的。④這就是說(shuō)，典型這個(gè)概念雖然在近代以后才被廣泛使用，但人們對(duì)于典型問(wèn)題的探討從古希臘時(shí)就開(kāi)始了。⑤亞里斯多德在為詩(shī)所作的辯護(hù)中曾指出，詩(shī)比歷史更真實(shí)，因?yàn)樵?shī)人要寫(xiě)“有普遍性的事”，歷史則敘述個(gè)別的事。他說(shuō)：所謂“有普遍性的事”，指某一種人，按照可然律或必然律，會(huì)說(shuō)的話，會(huì)行的事，詩(shī)要首先追求這目的，然后才會(huì)給人物起名字。⑥在這里，亞里斯多德提出了一條寫(xiě)人物的原則，先把人物普遍化，也就是抓住同一類人物的共性，然后再給人物個(gè)別性，如起名字。在這一思想中，涉及到了人物的典型性問(wèn)題，“典型”幾乎與“□□”成了同義詞。其實(shí)，這主要還是一種類型化的思想，也就是從某一類人中抽取他們的共同特征。這種類型化思想反映出文學(xué)創(chuàng)作已經(jīng)不滿足于對(duì)個(gè)別的人物和瑣碎的事件的描寫(xiě)，而要寫(xiě)出包含更多意義的作品，這是敘事文學(xué)發(fā)展到一定水平的標(biāo)志。從此，西方敘事文學(xué)就沿著這條類型化的道路向前發(fā)展。⑦18世紀(jì)以后，典型人物的個(gè)性化理論獲得長(zhǎng)足的發(fā)展。黑格爾在《美學(xué)》中集中探討了人物性格的共性與個(gè)性問(wèn)題，這成為馬克思恩格斯科學(xué)總結(jié)典型問(wèn)題的重要理論來(lái)源。朱光潛先生對(duì)此做了客觀的總結(jié)：第一，黑格爾并不把人物性格看作抽象的東西，而是把它看成和歷史環(huán)境是不可分的。其次，黑格爾不但把人物性格和歷史環(huán)境聯(lián)系起來(lái)，而且看作人物性格是矛盾對(duì)立的辯證發(fā)展的結(jié)果。第三，黑格爾要求典型人物性格須是有血有肉的活生生的人物，而不只是理念的象征或符號(hào)。⑧未光潛先生的評(píng)價(jià)是公允的。馬恩對(duì)典型理論又有了新的發(fā)展，主要體現(xiàn)在典型的個(gè)性與共性統(tǒng)一問(wèn)題，塑造典型環(huán)境中的典型人物問(wèn)題。⑨在17世紀(jì)，中國(guó)的文藝?yán)碚摷医鹗@對(duì)《水滸傳》《西廂記》等敘事作品的批評(píng)，已經(jīng)展示出相當(dāng)高的理論水平。他在《水滸傳》的批評(píng)中提出了比較系統(tǒng)的人物塑造方面的理論，其中，有關(guān)典型人物的典型性格理論十分豐富和深刻：《水滸》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口。只是寫(xiě)人粗鹵處，便有許多寫(xiě)法：如魯達(dá)粗鹵是性急，史進(jìn)粗鹵是少年任氣，李逵粗鹵是蠻，武松粗鹵是豪杰不受羈勒，阮小七粗鹵是悲憤無(wú)說(shuō)處，焦挺粗鹵是氣質(zhì)不好。⑩20世紀(jì)中期后，中國(guó)文藝?yán)碚摻鐚?duì)典型理論的研究展開(kāi)過(guò)較大規(guī)模的研討，力圖揭示典型作為藝術(shù)形象的美學(xué)特質(zhì)，形成的主要觀點(diǎn)是：典型是共性與個(gè)性的統(tǒng)一，典型人物必須是藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)，是個(gè)有血有肉的生命整體。3．填入第⑥段方框中的詞語(yǔ)，最不貼切的一項(xiàng)是（

）A．共性

B．原型

C．類型

D．特征4．下列不能依據(jù)文意做出的一項(xiàng)推斷是（

）A．古希臘時(shí)期對(duì)“典型”理論有了深入探討和界定。B．文中闡釋的“典型”概念不限于敘事文學(xué)的范疇。C．黑格爾的《美學(xué)》豐富了典型人物的個(gè)性化理論。D．馬恩的典型理論是對(duì)西方典型理論的發(fā)展和總結(jié)。5．以下說(shuō)法中，不能支持馬克思恩格斯“典型理論”的一項(xiàng)是（

）A．典型人物不是脫離生活的抽象符號(hào)。

B．歷史環(huán)境影響著典型人物的性格形成。C．典型性格的藝術(shù)魅力在于豐富和多元。

D．典型人物須是共性與個(gè)性統(tǒng)一的整體。6．用文中第⑩段的觀點(diǎn)，從“小通訊員”和“香雪”這兩個(gè)典型人物中選擇其一加以分析。【答案】3．B

4．A

5．C

6．如小通訊員：小通訊員無(wú)疑是一個(gè)英雄人物，他的身上具有英雄人物的共性特點(diǎn)，如他關(guān)心同志，小小年紀(jì)參加革命，為保護(hù)隊(duì)員而英勇無(wú)畏地犧牲，這些精神品質(zhì)是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代革命者的共有的精神特質(zhì)；他是一個(gè)剛參軍一年、只有19歲的農(nóng)村青年，稚氣未脫離，質(zhì)樸、憨厚，他熱愛(ài)生活，關(guān)心同志，體貼別人。但是有別于高大全的英雄形象，

他的身上具有獨(dú)特的個(gè)性的氣質(zhì)，如他是一個(gè)純真、

憨厚、害羞的小伙子。他不善言辭，更怯于與陌生女性交往，有時(shí)執(zhí)拗得有點(diǎn)任性，有時(shí)活潑得可親可近?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)內(nèi)涵的能力。結(jié)合“這主要還是一種類型化的思想，也就是從某一類人中抽取他們的共同特征”分析可知，“類型化的思想”指向“類型”；“共同特征”指向“共性”和“特征”。故“典型”和“類型”“共性”“特征”相關(guān)，與“原型”無(wú)關(guān)。故選B。4．本題考查學(xué)生把握作者觀點(diǎn)進(jìn)行推斷的能力。A.“有了深入探討和界定”錯(cuò)，原文只說(shuō)“人們對(duì)于典型問(wèn)題的探討從古希臘時(shí)就開(kāi)始了”，并沒(méi)涉及“深入探討和界定”的問(wèn)題，選項(xiàng)無(wú)中生有。故選A。5．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。結(jié)合“黑格爾在《美學(xué)》中集中探討了人物性格的共性與個(gè)性問(wèn)題，這成為馬克思恩格斯科學(xué)總結(jié)典型問(wèn)題的重要理論來(lái)源”“馬恩對(duì)典型理論又有了新的發(fā)展，主要體現(xiàn)在典型的個(gè)性與共性統(tǒng)一問(wèn)題，塑造典型環(huán)境中的典型人物問(wèn)題”分析可知，馬克思恩格斯“典型理論”應(yīng)是符合唯物辯證法的，即“典型人物須是共性與個(gè)性統(tǒng)一的整體”。A.是說(shuō)典型人物與生活的關(guān)系。B.是說(shuō)典型人物性格和歷史環(huán)境的關(guān)系。C.“典型性格的藝術(shù)魅力在于豐富和多元”是說(shuō)典型性格的藝術(shù)魅力，與典型人物的形成與特點(diǎn)無(wú)關(guān)。D.最能直接體現(xiàn)馬克思恩格斯的“典型理論”。故選C。6．本題考查學(xué)生分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，并進(jìn)行探究運(yùn)用的能力。第⑩段的觀點(diǎn)是：典型是共性與個(gè)性的統(tǒng)一，典型人物必須是藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)，是個(gè)有血有肉的生命整體。如《百合花》中的小通訊員：共性：小通訊員無(wú)疑是一個(gè)英雄人物，他的身上具有英雄人物的共性特點(diǎn)。他是一個(gè)剛參軍一年、只有19歲的農(nóng)村青年，稚氣未脫離，質(zhì)樸、憨厚，他熱愛(ài)生活，關(guān)心同志，體貼別人。他在掩護(hù)隊(duì)友撤退時(shí)，撲在手榴彈上保護(hù)隊(duì)友，一反之前的害羞可愛(ài)，展現(xiàn)出英勇無(wú)畏的犧牲精神。這些精神品質(zhì)是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代革命者的共有的精神特質(zhì)。個(gè)性：有別于高大全的英雄形象，他的身上具有獨(dú)特的個(gè)性的氣質(zhì)。文章通過(guò)小通訊員送我去包扎所，和我一起去借被子，為保護(hù)隊(duì)員犧牲這三個(gè)具體事件來(lái)展現(xiàn)人物形象。從外貌來(lái)看，“高挑挑的個(gè)子，塊頭不大，厚實(shí)實(shí)的肩膀，年輕稚氣的圓臉，頂多十八歲，穿著一身洗淡了的黃色軍裝?！毙⊥ㄓ崋T淳樸天真、稚氣未脫。在送我去包扎所的路上，“總是和我保持著丈把遠(yuǎn)的距離，見(jiàn)我挨他坐下，立即張惶起來(lái)，好像身邊埋下了一顆定時(shí)炸彈，局促不安，和我對(duì)話，反倒出了一頭的汗。”在問(wèn)老百姓借被子的時(shí)候，“我開(kāi)口叫他拿被子，他接了被子，慌慌忙忙轉(zhuǎn)身就走，衣服掛住了門(mén)鉤，撕下了一條口子?！睆募?xì)節(jié)處展示小通訊員的害羞與淳樸?？梢?jiàn)，他是一個(gè)純真、

憨厚、害羞的小伙子。他不善言辭，更怯于與陌生女性交往，有時(shí)執(zhí)拗得有點(diǎn)任性，有時(shí)活潑得可親可近。正是這樣的形象塑造，才使小通訊員的形象有血有肉，更豐滿立體。如選鐵凝小說(shuō)《香雪》中的“香雪”這個(gè)人物，也要結(jié)合文章觀點(diǎn)和作品中人物形象的塑造，從共性特征和個(gè)性特點(diǎn)兩個(gè)層面來(lái)分析。四、文學(xué)類閱讀閱讀下文，完成下面小題。女巫的面包馬莎·米查姆小姐是街角上那家小面包店的女老板。她今年四十歲了，有兩千元的銀行存款、兩枚假牙和一顆多情的心。結(jié)過(guò)婚的女人可不少，但同馬莎小姐一比，她們的條件可差得遠(yuǎn)啦。有一個(gè)顧客每星期來(lái)兩三次，馬莎小姐逐漸對(duì)他產(chǎn)生了好感。他是個(gè)中年人，戴眼鏡，棕色的胡子修剪得整整齊齊的。他的衣服有的地方磨破了，經(jīng)過(guò)織補(bǔ)，有的地方皺得不成樣子。但他的外表仍舊很整飭，禮貌又十分周全。這個(gè)顧客老是買兩個(gè)陳面包。新鮮面包是五分錢(qián)一個(gè)，陳面包五分錢(qián)可以買兩個(gè)。除了陳面包以外，他從來(lái)沒(méi)有買過(guò)別的東西。有一次，馬莎小姐注意到他的手指上有一塊紅褐色的污跡。她立刻斷定這位顧客是藝術(shù)家，并且十分窮困。毫無(wú)疑問(wèn)，他準(zhǔn)是住閣樓的人物，他在那里畫(huà)畫(huà)，啃啃陳面包，呆想著馬莎小姐面包店里各式各樣好吃的東西。馬莎小姐坐下來(lái)吃肉排、面包卷、果醬和紅茶的時(shí)候，常常會(huì)好端端地嘆起氣來(lái)，希望那個(gè)斯文的藝術(shù)家能夠分享她的美味的飯菜，不必待在閣樓里啃硬面包。馬莎小姐的心，我早就告訴你們了，是多情的。最近一個(gè)時(shí)期，他來(lái)了以后往往隔著貨柜聊一會(huì)兒。他似乎也渴望同馬莎小姐進(jìn)行愉快的談話。他一直買陳面包。從沒(méi)有買過(guò)蛋糕、餡兒餅，或者她店里的可口的甜茶點(diǎn)。她覺(jué)得他仿佛瘦了一點(diǎn)，精神也有點(diǎn)頹唐。她很想在他買的寒酸東西里加上一些好吃的東西，只是鼓不起勇氣。她不敢冒失。她了解藝術(shù)家高傲的心理。馬莎小姐在店堂里的時(shí)候，也穿起那件藍(lán)點(diǎn)子的綢背心來(lái)了。她在后房里熬了一種神秘的榅桲和硼砂的混合物。有許多人用這種汁水美容。一天，那個(gè)顧客又像平時(shí)那樣來(lái)了，把五分鎳幣往柜臺(tái)上一擱，買他的陳面包。馬莎小姐去拿面包的當(dāng)兒，外面響起一陣嘈雜的喇叭聲和警鐘聲，一輛救火車隆隆駛過(guò)。顧客跑到門(mén)口去張望，遇到這種情況，誰(shuí)都會(huì)這樣做的。馬莎小姐突然靈機(jī)一動(dòng)，抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)。柜臺(tái)后面最低的一格架子里放著一磅新鮮黃油，送牛奶的人拿來(lái)還不到十分鐘。馬莎小姐用切面包的刀子把兩個(gè)陳面包都拉了一道深深的口子，各塞進(jìn)一大片黃油，再把面包按緊。顧客再進(jìn)來(lái)時(shí)，她已經(jīng)把面包用紙包好了。他們分外愉快地扯了幾句。顧客走了，馬莎小姐情不自禁地微笑起來(lái)，可是心頭不免有點(diǎn)著慌。她是不是太大膽了呢？他會(huì)不高興嗎？絕對(duì)不會(huì)的。食物并不代表語(yǔ)言。黃油并不象征有失閨秀身份的冒失行為。那天，她的心思老是在這件事上打轉(zhuǎn)。她揣摩著他發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)小騙局時(shí)的情景。他會(huì)放下畫(huà)筆和調(diào)色板。畫(huà)架上支著他正在創(chuàng)作的圖畫(huà)，那幅畫(huà)的透視法肯定是無(wú)可指摘的。他會(huì)拿起干面包和清水當(dāng)午飯。他會(huì)切開(kāi)一個(gè)面包——??！想到這里，馬莎小姐的臉上泛起了紅暈。他吃面包的時(shí)候，會(huì)不會(huì)想到那只把黃油塞在里面的手呢？他會(huì)不會(huì)——前門(mén)上面的鈴鐺惱人地響了。有人鬧鬧嚷嚷地走進(jìn)來(lái)。馬莎小姐趕到店堂里去。那兒有兩個(gè)男人。一個(gè)是叼著煙斗的年輕人——她以前從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，另一個(gè)就是她的藝術(shù)家。他的臉漲得通紅，帽子推到后腦勺上，頭發(fā)揉得亂蓬蓬的。他攥緊拳頭，狠狠地朝馬莎小姐搖晃。竟然向馬莎小姐搖晃?！氨康?！”他拉開(kāi)嗓子嚷道；接著又喊了一聲“千雷轟頂?shù)模　被蛘哳愃频牡聡?guó)話。年輕的那個(gè)竭力想把他拖開(kāi)?！拔也蛔?，”他怒氣沖沖地說(shuō)，“我非同她說(shuō)個(gè)明白不可?！彼薰乃频那弥R莎小姐的柜臺(tái)?！澳惆盐医o毀啦，”他嚷道，他的藍(lán)眼睛幾乎要在鏡片后面閃出火來(lái)，“我對(duì)你說(shuō)吧。你是個(gè)惹人討厭的老貓！"馬莎小姐虛弱無(wú)力地倚在貨架上，一手按著那件藍(lán)點(diǎn)子的背心。年輕人抓住同伴的衣領(lǐng)?！白甙桑彼f(shuō)，“你罵也罵夠啦?！彼涯莻€(gè)暴跳如雷的人拖到門(mén)外，自己又回來(lái)。“夫人，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把這場(chǎng)吵鬧的原因告訴你，”他說(shuō)，“那個(gè)人姓布盧姆伯格。他是建筑圖樣設(shè)計(jì)師。我和他在一個(gè)事務(wù)所里工作。”“他在繪制一份新市政廳的平面圖，辛辛苦苦地干了三個(gè)月。準(zhǔn)備參加有獎(jiǎng)競(jìng)賽。他昨天剛上完墨。你明白，制圖員總是先用鉛筆打底稿的。上好墨之后，就用陳面包擦去鉛筆印。陳面包比擦字橡皮好得多。"“布盧姆伯格一向在你這里買面包。嗯，今天——嗯——你明白，夫人，里面的黃油可不——嗯，布盧姆伯格的圖樣成了廢紙。只能裁開(kāi)來(lái)包三明治啦?！瘪R莎小姐走進(jìn)后房。她脫下藍(lán)點(diǎn)子的綢背心，換上那件穿舊了的棕色嗶嘰衣服。接著，她把榅桲和硼砂煎汁倒在窗外的垃圾箱里。7．“面包”在文中多次出現(xiàn)，有何作用？8．賞析文中劃線部分的心理描寫(xiě)。9．評(píng)析本文思想意義。（思想主旨+給人的啟示）10．有人認(rèn)為最后一段很精彩，也有人認(rèn)為冗余，刪除了更好。你認(rèn)為呢？請(qǐng)寫(xiě)出理由?！敬鸢浮?．①內(nèi)容上，文章多次談到“面包”，暗示了男主人公的制圖員身份。②結(jié)構(gòu)上，“面包”多次出現(xiàn)，為瑪莎小姐自作多情的結(jié)局和男主人公真正身份的揭示做鋪墊，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。③“面包”是全文的線索，貫穿全文情節(jié)，男主人公因買面包而與瑪莎小姐結(jié)識(shí)，瑪莎小姐又在面包中加入黃油而無(wú)意中破壞了對(duì)方的設(shè)計(jì)圖，最后揭示了面包的用途。

8．寫(xiě)出了瑪莎暢想愛(ài)情時(shí)內(nèi)心的激動(dòng)、緊張、害羞，突出了瑪莎多情的性格特點(diǎn)，和結(jié)尾她的失落形成對(duì)照。

9．通過(guò)生活在幻想中的瑪莎小姐好心辦壞事的故事，表現(xiàn)了人與人之間需要溝通了解、不能一味相信自己的判斷。啟示我們不要自以為是地猜測(cè)未知的人和事；做事情不能抱著一種幻想的態(tài)度，更應(yīng)該付出實(shí)際的行動(dòng)；在生活中要避免好心辦錯(cuò)事。

10．我認(rèn)為應(yīng)保留最后一段。①情節(jié)上，小說(shuō)最后一段描繪了瑪莎小姐走進(jìn)后房的一系列動(dòng)作，脫下藍(lán)點(diǎn)子綢背心，倒掉溫棒子和硼砂煎汁，與前文的情節(jié)相互照應(yīng)，這樣使小說(shuō)的故事情節(jié)更加完整。②人物形象上，這一情節(jié)也成功地刻畫(huà)出瑪莎小姐愛(ài)情破滅后悲痛心理，使人物形象更加豐滿。③小說(shuō)的主旨及藝術(shù)效果，小說(shuō)對(duì)瑪莎小姐的予以諷刺的同時(shí)也給予了同情，保留最后一段文字更能激發(fā)讀者對(duì)瑪莎小姐的同情，從而更好地體現(xiàn)小說(shuō)的藝術(shù)效果。我認(rèn)為應(yīng)該刪去最后一段。①?gòu)奈恼轮髦级?，更加體現(xiàn)了“好心”帶來(lái)的“災(zāi)難性后果”，突顯了小說(shuō)主題。②與前文的層層伏筆形成呼應(yīng)，最終揭示布盧姆伯格的身份，使故事情節(jié)更加完整。③體現(xiàn)了小說(shuō)留白藝術(shù)，給讀者更廣闊的想象空間，更能體現(xiàn)歐亨利小說(shuō)的藝術(shù)特色?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生賞析文章中物象作用的能力。內(nèi)容上，結(jié)合“他在繪制一份新市政廳的平面圖，辛辛苦苦地干了三個(gè)月。準(zhǔn)備參加有獎(jiǎng)競(jìng)賽。他昨天剛上完墨。你明白，制圖員總是先用鉛筆打底稿的。上好墨之后，就用陳面包擦去鉛筆印。陳面包比擦字橡皮好得多”可知，他買面包是為了擦去鉛筆印，因?yàn)槊姘炔磷窒鹌ず玫枚?，可?jiàn)文章多次談到“面包”，暗示了男主人公的制圖員身份。結(jié)構(gòu)上，結(jié)合“他一直買陳面包。從沒(méi)有買過(guò)蛋糕、餡兒餅，或者她店里的可口的甜茶點(diǎn)。她覺(jué)得他仿佛瘦了一點(diǎn)，精神也有點(diǎn)頹唐。她很想在他買的寒酸東西里加上一些好吃的東西，只是鼓不起勇氣”可知，瑪莎小姐自作多情，在面包中加入黃油；再結(jié)合“布盧姆伯格一向在你這里買面包。嗯，今天——嗯——你明白，夫人，里面的黃油可不——嗯，布盧姆伯格的圖樣成了廢紙。只能裁開(kāi)來(lái)包三明治啦”可知，因?yàn)楝斏〗愕淖宰鞫嗲?，好心辦壞事，把他苦苦干了三個(gè)月的設(shè)計(jì)圖毀了?？梢?jiàn)“面包”多次出現(xiàn)，為瑪莎小姐自作多情的結(jié)局和男主人公真正身份的揭示做鋪墊，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。結(jié)合“有一個(gè)顧客每星期來(lái)兩三次，馬莎小姐逐漸對(duì)他產(chǎn)生了好感。……這個(gè)顧客老是買兩個(gè)陳面包。新鮮面包是五分錢(qián)一個(gè)，陳面包五分錢(qián)可以買兩個(gè)。除了陳面包以外，他從來(lái)沒(méi)有買過(guò)別的東西”可知，男主人公因買面包而與瑪莎小姐結(jié)識(shí)，“面包”是全文的線索，貫穿全文情節(jié)；結(jié)合“布盧姆伯格一向在你這里買面包。嗯，今天——嗯——你明白，夫人，里面的黃油可不——嗯，布盧姆伯格的圖樣成了廢紙。只能裁開(kāi)來(lái)包三明治啦”可知，瑪莎小姐又在面包中加入黃油而無(wú)意中破壞了對(duì)方的設(shè)計(jì)圖，最后揭示了面包的用途。8．本題考查學(xué)生賞析人物心理的能力。結(jié)合“顧客走了，馬莎小姐情不自禁地微笑起來(lái)，可是心頭不免有點(diǎn)著慌。她是不是太大膽了呢？他會(huì)不高興嗎？絕對(duì)不會(huì)的。食物并不代表語(yǔ)言。黃油并不象征有失閨秀身份的冒失行為”可知，瑪莎小姐自作多情的在陳面包里塞進(jìn)一大片黃油，想表達(dá)自己的愛(ài)意，但又怕自己的行為太大膽，有失閨秀身份，惹他不高興，所以此時(shí)她的內(nèi)心是又激動(dòng)又緊張不安；結(jié)合“她的心思老是在這件事上打轉(zhuǎn)。她揣摩著他發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)小騙局時(shí)的情景。他會(huì)放下畫(huà)筆和調(diào)色板。畫(huà)架上支著他正在創(chuàng)作的圖畫(huà)，那幅畫(huà)的透視法肯定是無(wú)可指摘的?！边@是她揣摩布盧姆伯格發(fā)現(xiàn)面包比平時(shí)抹了多些的黃油以后的場(chǎng)景；再結(jié)合“想到這里，馬莎小姐的臉上泛起了紅暈。他吃面包的時(shí)候，會(huì)不會(huì)想到那只把黃油塞在里面的手呢”可知，馬莎小姐想到他吃面包的時(shí)候會(huì)想到自己，所以內(nèi)心滿懷期待并害羞。這些心理描寫(xiě)突出強(qiáng)調(diào)了馬莎小姐雖然四十歲了，但依然多情的特點(diǎn)。聯(lián)系末段“布盧姆伯格一向在你這里買面包。嗯，今天——嗯——你明白，夫人，里面的黃油可不——嗯，布盧姆伯格的圖樣成了廢紙。只能裁開(kāi)來(lái)包三明治啦。她弄巧成拙的結(jié)尾，此處的緊張激動(dòng)與結(jié)尾處的失落恍惚形成了鮮明的對(duì)比。9．本題考查學(xué)生評(píng)析文章思想意義的能力。四十歲的瑪莎小姐是一個(gè)面包店的老板，有存款，有同情心。注意到一個(gè)中年人，開(kāi)始自我聯(lián)想，猜他的職業(yè)，猜他的生活。到最后慢慢喜歡上他，想和他共進(jìn)晚餐，想幫助他。但這些都是瑪莎的想象，判斷他窮苦想幫助他，想有一份美好的愛(ài)情。最后卻好心辦壞事，把他苦苦干了三個(gè)月的設(shè)計(jì)圖毀了，最終得到的只是嘲諷。小說(shuō)表現(xiàn)的是人與人之間需要溝通了解、不能一味相信自己的判斷，而始終生活在幻想中的瑪莎小姐顯然最能表現(xiàn)這一主題。故事的啟示：瑪莎小姐自我聯(lián)想，猜顧客的職業(yè)，猜顧客的生活，最后卻好心辦壞事，所以不要自以為是地猜測(cè)未知的人和事；瑪莎只是想象著顧客窮苦而想幫助他，想象著有一份美好的愛(ài)情，但最終卻把苦苦干了三個(gè)月的設(shè)計(jì)圖毀了，所以做事情不能抱著一種幻想的態(tài)度，更應(yīng)該付出實(shí)際的行動(dòng)；瑪莎小姐因?yàn)闆](méi)有與顧客溝通，最后好心辦壞事，所以在生活中要避免好心辦錯(cuò)事。10．本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。我認(rèn)為應(yīng)保留最后一段：情節(jié)上，結(jié)合“馬莎小姐走進(jìn)后房。她脫下藍(lán)點(diǎn)子的綢背心，換上那件穿舊了的棕色嗶嘰衣服。接著，她把榅桲和硼砂煎汁倒在窗外的垃圾箱里”可知，小說(shuō)最后一段描繪了瑪莎小姐走進(jìn)后房的一系列動(dòng)作，脫下藍(lán)點(diǎn)子綢背心，倒掉溫棒子和硼砂煎汁，與前文“馬莎小姐在店堂里的時(shí)候，也穿起那件藍(lán)點(diǎn)子的綢背心來(lái)了。她在后房里熬了一種神秘的榅桲和硼砂的混合物。有許多人用這種汁水美容”的情節(jié)相互照應(yīng)，這樣使小說(shuō)的故事情節(jié)更加完整。人物形象上，結(jié)合“換上那件穿舊了的棕色嗶嘰衣服”“她把榅桲和硼砂煎汁倒在窗外的垃圾箱里”可知，瑪莎小姐換上舊衣服，把榅桲和硼砂煎汁倒在垃圾箱里，這一情節(jié)也成功地刻畫(huà)出瑪莎小姐愛(ài)情破滅后悲痛心理，使人物形象更加豐滿。小說(shuō)的主旨及藝術(shù)效果，瑪莎小姐注意到一個(gè)中年人，慢慢喜歡上他，想和他共進(jìn)晚餐，想幫助他，想有一份美好的愛(ài)情，但最后卻好心辦壞事，把他苦苦干了三個(gè)月的設(shè)計(jì)圖毀了，最終得到的只是嘲諷。小說(shuō)對(duì)瑪莎小姐的予以諷刺的同時(shí)也給予了同情，保留最后一段文字更能激發(fā)讀者對(duì)瑪莎小姐的同情，從而更好地體現(xiàn)小說(shuō)的藝術(shù)效果。我認(rèn)為應(yīng)該刪去最后一段：從文章主旨而言，瑪莎小姐注意到一個(gè)中年人，慢慢喜歡上他，想和他共進(jìn)晚餐，想幫助他，想有一份美好的愛(ài)情，但最后卻好心辦壞事，把他苦苦干了三個(gè)月的設(shè)計(jì)圖毀了，最終得到的只是嘲諷。更加體現(xiàn)了“好心”帶來(lái)的“災(zāi)難性后果”，突顯了小說(shuō)主題。刪去最后一段，使“布盧姆伯格一向在你這里買面包。嗯，今天——嗯——你明白，夫人，里面的黃油可不——嗯，布盧姆伯格的圖樣成了廢紙。只能裁開(kāi)來(lái)包三明治啦”揭示顧客身份作為最后段落，與前文的層層伏筆形成呼應(yīng)，最終揭示布盧姆伯格的身份，使故事情節(jié)更加完整?！皳Q上那件穿舊了的棕色嗶嘰衣服”“她把榅桲和硼砂煎汁倒在窗外的垃圾箱里”刻畫(huà)出瑪莎小姐愛(ài)情破滅后悲痛心理，把這段刪去，讓讀者去想象莎小姐愛(ài)情破滅后的情形，體現(xiàn)了小說(shuō)留白藝術(shù)，更能體現(xiàn)歐亨利小說(shuō)的藝術(shù)特色。五、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面的作品，完成下面小題。永遇樂(lè)①李清照落日熔金，暮云合璧，人在何處。染柳煙濃，吹梅笛怨②，春意知幾許。元宵佳節(jié)，融和天氣，次第③豈無(wú)風(fēng)雨。來(lái)相召、香車寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶。中州④盛日，閨門(mén)多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見(jiàn)夜間出去。不如向、簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)?！咀ⅰ竣俦驹~為李清照晚年流寓江南時(shí)所作，寫(xiě)作地點(diǎn)在南宋都城臨安（今杭州）。②吹梅笛怨：“梅”是指樂(lè)曲《梅花落》，其聲哀怨。③次第：轉(zhuǎn)眼之間。④中州：即中原。這里指北宋的都城汴京，今河南開(kāi)封。11．李清照號(hào)

；這首詞從字?jǐn)?shù)看屬于

。12.下列選項(xiàng)中，對(duì)詩(shī)歌的分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．“染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許”三句，聽(tīng)到吹笛之聲，因哀思而覺(jué)得春意尚淺。B．“來(lái)相召、香車寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶”三句，寫(xiě)詞人因?yàn)樽约好麣飧哂谒?，拒絕了乘坐寶馬香車的婦女的邀約。C．“中州盛日，閨門(mén)多暇，記得偏重三五”三句，寫(xiě)詞人少女時(shí)代游樂(lè)時(shí)間多，不過(guò)最重視的還是元宵佳節(jié)。D．“鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚”三句，寫(xiě)詞人與閨中女伴們一起精心打扮，盛裝出游，盡展艷麗之姿。13請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，分析詞中的抒情主人公形象?！敬鸢浮?1.

易安居士

長(zhǎng)調(diào)

12.B13本詞塑造了歷盡滄桑、感時(shí)傷懷、孤寂悲涼的老婦形象角度一：歷盡國(guó)破家亡、夫亡親逝的悲痛、詩(shī)人由昔日“簇帶濟(jì)楚”的少女變?yōu)樾稳葶俱?、蓬頭霜鬢的老婦，而且心也老了,對(duì)外面的熱鬧繁華提不起興致，可見(jiàn)其歷盡滄桑之后的漠然甚至麻木。角度二：回憶過(guò)往的繁盛時(shí)代、縱情游玩的時(shí)光，對(duì)比如今朝廷偏安一隅，自己流落他鄉(xiāng)的哀怨，懷念往昔的美好時(shí)光，可見(jiàn)其感時(shí)傷懷。角度三：看到落日光輝、月色如璧的絢麗暮景，發(fā)出“人在何處”的迷茫追問(wèn)，看到元宵佳節(jié)的“融和天氣”，只擔(dān)心轉(zhuǎn)瞬之間會(huì)有風(fēng)雨來(lái)襲，因此謝絕朋相邀，可見(jiàn)其落寞孤寂之情?！驹斀狻?1.本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。李清照，號(hào)易安居士，宋齊州章丘(今山東濟(jì)南章丘西北)人，居濟(jì)南。宋代女詞人，婉約派代表，有“千古第一才女”之稱。根據(jù)字?jǐn)?shù)劃分,詞又分為小令(58

字以內(nèi))、中調(diào)(59字～90字)、長(zhǎng)調(diào)(91字以上)。本詞符合“以91字以上者為長(zhǎng)調(diào)”。12.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。B.詞人并非“因?yàn)樽约好麣飧哂谒?，拒絕了乘寶馬香車的婦女的邀約”，而是因?yàn)閮?nèi)心愁苦、無(wú)心游玩所以才拒絕他人的邀約。故選B。13.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌人物形象的能力。當(dāng)時(shí)宋王朝為了點(diǎn)綴太平，在元宵節(jié)極盡鋪張之能事。這首詞里的“鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚”，寫(xiě)的正是作者當(dāng)年同“閨門(mén)”女伴，心情愉快，盛裝出游的情景?！叭缃胥俱?，風(fēng)鬟霜鬢，怕見(jiàn)夜間出去”如今人老了，憔悴了，白發(fā)蓬亂，雖又值佳節(jié)，又哪還有心思出外游賞呢？歷盡國(guó)破家傾、夫亡親逝之痛，詞人不但由簇帶濟(jì)楚的少女變?yōu)樾稳葶俱?、蓬頭霜鬢的老婦，而且心也老了，對(duì)外面的熱鬧繁華提不起興致，懶得夜間出去。詞的下片著重用作者南渡前在汴京過(guò)元宵佳節(jié)的歡樂(lè)心情，來(lái)同當(dāng)前的凄涼景象作對(duì)比?！爸兄荨敝副彼味汲倾昃?，即今河南省開(kāi)封市；“三五”，指正月十五日，即元宵節(jié)。當(dāng)時(shí)宋王朝為了點(diǎn)綴太平，在元宵節(jié)極盡鋪張之能事。這首詞里的“鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚”，寫(xiě)的正是作者當(dāng)年同“閨門(mén)”女伴，心情愉快，盛裝出游的情景。而如今金兵入侵，自己只落得飄流異地，又哪還有心思出外游賞呢？“不如向，簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)”，更反襯出詞人傷感孤凄的心境?；貞涍^(guò)往的繁盛時(shí)代、縱情游玩的時(shí)光，對(duì)比如今朝廷偏安一隅，自己流落他鄉(xiāng)的哀怨，懷念往昔的美好時(shí)光，可見(jiàn)其感時(shí)傷懷。詞的上片寫(xiě)元宵佳節(jié)寓居異鄉(xiāng)的悲涼心情，著重對(duì)比客觀現(xiàn)實(shí)的歡快和她主觀心情的凄涼。起始二句“落日熔金，暮云合璧”，寫(xiě)晚晴，正是度節(jié)日的好天氣，意境開(kāi)闊，色彩絢麗。緊接“人在何處”四字，點(diǎn)出自己的處境：飄泊異鄉(xiāng)，無(wú)家可歸，同吉日良辰形成鮮明對(duì)照。雖是“元宵佳節(jié)”，“融和天氣”，可是這些年來(lái)國(guó)事的變化，身世的坎坷，使得女詞人產(chǎn)生了“物是人非”、“好景不?！敝小Ｋ栽凇叭诤吞鞖狻敝?，立即指出“次第豈無(wú)風(fēng)雨”的可能，在淡淡的春意中又摻進(jìn)了濃濃的隱憂。歸結(jié)到本篇的主題：身逢佳節(jié)，天氣雖好，卻無(wú)心賞玩。因此，雖然有“酒朋詩(shī)侶”用“香車寶馬”來(lái)邀請(qǐng)她去觀燈賞月，只擔(dān)心轉(zhuǎn)瞬之間會(huì)有風(fēng)雨來(lái)襲，因此謝絕朋相邀，可見(jiàn)其落寞孤寂之情。六、文言文閱讀閱讀下文，完成下面小題。廉頗藺相如列傳（節(jié)選）秦王飲酒酣，曰：“寡人竊聞趙王好音，請(qǐng)奏瑟。”趙王鼓瑟。秦御史前書(shū)曰“某年月日，秦王與趙王會(huì)飲，令趙王鼓瑟”。藺相如前曰：“趙王竊聞秦王善為秦聲，請(qǐng)奉盆缻秦王，以相娛樂(lè)?！鼻赝跖?，不許。于是相如前進(jìn)缻，因跪請(qǐng)秦王。秦王不肯擊缻。相如曰：“五步之內(nèi)，相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣！”左右欲刃相如，相如張目叱之，左右皆靡。于是秦王不懌，為一擊缻。相如顧召趙御史書(shū)曰“某年月日，秦王為趙王擊缻”。秦之群臣曰：“請(qǐng)以趙十五城為秦王壽?！碧A相如亦曰：“請(qǐng)以秦之咸陽(yáng)為趙王壽?！鼻赝蹙咕?，終不能加勝于趙。趙亦盛設(shè)兵以待秦，秦不敢動(dòng)。14．上述選段是秦王與趙王在

（地名）相會(huì)的情形。15．加點(diǎn)字解釋。（1）趙王鼓瑟

（2）于是相如前進(jìn)瓿

（3）左右皆靡

（4）于是秦王不懌16．翻譯句子。趙王竊聞秦王善為秦聲，請(qǐng)奉盆缻秦王，以相娛樂(lè)。17．簡(jiǎn)要概括在上述選段中為何趙國(guó)能免于受辱?！敬鸢浮?4．澠池

15．（1）彈奏（2）上前進(jìn)獻(xiàn)（3）散亂，倒下（4）歡喜，高興

16．趙王私下聽(tīng)說(shuō)秦王善于演奏秦地的樂(lè)曲，請(qǐng)?jiān)试S我獻(xiàn)盆缶給秦王，(請(qǐng)秦王敲一敲)。借此互相娛樂(lè)吧!

17．①藺相如的忠勇，反應(yīng)機(jī)敏，足智多謀，蔑視強(qiáng)權(quán)；②廉頗的軍事威懾力?！窘馕觥?4．本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。依據(jù)《廉頗藺相如列傳》的三個(gè)故事“完璧歸趙、澠池之會(huì)和負(fù)荊請(qǐng)罪”可知，此選段是秦王與趙王在澠池相會(huì)的情形。15．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。（1）“鼓”，名詞作動(dòng)詞，彈奏。句意：趙王彈奏瑟。（2）“前”，方位名詞作動(dòng)詞，上前?！扒斑M(jìn)”，上前進(jìn)獻(xiàn)。句意：這時(shí)藺相如上前進(jìn)獻(xiàn)瓦缻。（3）“靡”，散亂，倒下。句意：侍從們都嚇得倒退。（4）“懌”，歡喜，高興。句意：。因此秦王很不高興。16．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力?！案`”，私下；“善”，擅長(zhǎng)；“奉”，進(jìn)獻(xiàn)。17．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。因?yàn)樘A相如的“文”和廉頗的“武”使趙國(guó)在澠池會(huì)上免于受辱。藺相如的“文”的表現(xiàn)為：事前做好周密部署；澠池會(huì)上展開(kāi)一場(chǎng)侮辱與反侮辱的斗爭(zhēng)，以其人之道還治其人之身，有禮有節(jié)有力地挫敗了秦王的陰謀。藺相如反應(yīng)機(jī)敏，蔑視強(qiáng)權(quán)。澠池之會(huì)時(shí)，面對(duì)秦王展開(kāi)的攻勢(shì)，他把生死置之度外，上對(duì)方針?shù)h相對(duì)，使秦王侮辱趙王的陰謀沒(méi)有得逞。廉頗的“武”的表現(xiàn)為：廉頗目光長(zhǎng)遠(yuǎn)、深謀遠(yuǎn)慮，在澠池之會(huì)一事中，他獻(xiàn)良計(jì)以防秦國(guó)挾持趙王，并且作出軍事部署，使秦國(guó)不敢輕舉妄動(dòng)，體現(xiàn)了他善于謀略的特點(diǎn)。參考譯文：秦王飲到酒興正濃時(shí)，說(shuō)：“我私下里聽(tīng)說(shuō)趙王愛(ài)好音樂(lè)，請(qǐng)您奏瑟一曲!”趙王就彈起瑟來(lái)。秦國(guó)的史官上前來(lái)寫(xiě)道：“某年某月某日，秦王與趙王一起飲酒，令趙王彈瑟?！碧A相如上前說(shuō)：“趙王私下聽(tīng)說(shuō)秦王擅長(zhǎng)演奏秦地的樂(lè)曲，請(qǐng)?jiān)试S我獻(xiàn)盆缶給秦王，(請(qǐng)秦王敲一敲)，借此互相娛樂(lè)吧！”秦王發(fā)怒，不答應(yīng)。這時(shí)藺相如向前進(jìn)獻(xiàn)瓦缻，并跪下請(qǐng)秦王演奏。秦王不肯擊缻，藺相如說(shuō)：“在這五步之內(nèi)，如果我自殺，脖頸里的血可以濺在大王身上了！”秦王的侍從們想要?dú)⑻A相如，藺相如睜圓雙眼大聲斥罵他們，侍從們都嚇得倒退。因此秦王很不高興，也只好敲了一下缻。相如回頭來(lái)招呼趙國(guó)史官寫(xiě)道：“某年某月某日，秦王為趙王擊缻?！鼻貒?guó)的大臣們說(shuō)：“請(qǐng)你們用趙國(guó)的十五座城池向秦王獻(xiàn)禮?！碧A相如也說(shuō)：“請(qǐng)你們用秦國(guó)的咸陽(yáng)向趙王獻(xiàn)禮?！敝钡骄蒲缃Y(jié)束，秦王始終也未能壓倒趙王。趙國(guó)也部署了大批軍隊(duì)來(lái)防備秦國(guó)，因而秦國(guó)也不敢輕舉妄動(dòng)。七、文言文閱讀閱讀下面文章，完成后面各題。放鶴亭記【宋】蘇軾⑴熙寧十年秋，彭城大水。云龍山人張君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，遷于故居之東，東山之麓。升高而望，得異境焉，作亭于其上。彭城之山，岡嶺四合，隱然如大環(huán)，獨(dú)缺其西一面，而山人之亭，適當(dāng)其缺。春夏之交，草木際天；秋冬雪月，千里一色；風(fēng)雨晦明之間，俯仰百變。⑵山人有二鶴，甚馴而善飛，旦則望西山之缺而放焉，縱其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮則傃①東山而歸。故名之曰“放鶴亭”。⑶郡守蘇軾，時(shí)從賓佐僚吏往見(jiàn)山人，飲酒于斯亭而樂(lè)之。挹②山人而告之曰：“子知隱居之樂(lè)乎？雖南面之君，未可與易也?！兑住吩唬骸Q鶴在陰，其子和之?！对?shī)》曰：‘鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔臁！跗錇槲?，清遠(yuǎn)閑放，超然于塵埃之外，故《易》《詩(shī)》人以比賢人君子。隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無(wú)損者；然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國(guó)③。周公作《酒誥》④，衛(wèi)武公作《抑戒》⑤，以為荒惑敗亂，無(wú)若酒者；而劉伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國(guó)；而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由此觀之，其為樂(lè)未可以同日而語(yǔ)也?！鄙饺诵萌欢υ唬骸坝惺窃眨　蹦俗鞣批Q、招鶴之歌曰：⑷“鶴飛去兮西山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，宛將集兮，忽何所見(jiàn)，矯然而復(fù)擊。獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石?！薄苞Q歸來(lái)兮，東山之陰。其下有人兮，黃冠⑥草屨，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝飽。歸來(lái)歸來(lái)兮，西山不可以久留?！雹稍S元年十一月初八日記。【注】①傃（sù）：向，向著，沿著。②挹（yì）：通“揖”，作揖。③衛(wèi)懿公好鶴則亡其國(guó)：據(jù)《左傳·魯閔公二年》，衛(wèi)懿公好鶴，封給鶴各種爵位，讓鶴乘車而行。狄人伐衛(wèi)，衛(wèi)國(guó)兵士發(fā)牢騷說(shuō)：“使鶴，鶴實(shí)有祿位，余焉能哉？”衛(wèi)因此亡國(guó)。④《酒誥》：《尚書(shū)》篇名。據(jù)《尚書(shū)·康誥》序，周武王以商舊都封康叔，當(dāng)?shù)匕傩战允染?，所以周公以成王之命作《酒誥》以戒康叔。⑤《抑戒》：《抑戒》是《詩(shī)·大雅》中的篇名。相傳為衛(wèi)武公所作，以刺周厲王并自戒。其中第三章：“顛覆厥德，荒湛于酒?！被恼坑诰?，即過(guò)度逸樂(lè)沉湎于酒。⑥黃冠：道士所戴之冠。18．可填入第⑶段□中的虛詞是（

）A．焉

B．而

C．然

D．蓋19．下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（

）A．明年春，水落，遷于故居之東，東山之麓B．獨(dú)缺其西一面，而山人之亭，適當(dāng)其缺C．風(fēng)雨晦明之間，俯仰百變D．子知隱居之樂(lè)乎？雖南面之君，未可與易也20．對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．第⑴段中作者以簡(jiǎn)練的文筆交待了山人遷居和建亭的緣由。B．第⑵段中作者寫(xiě)徐州隱士云龍山人以放鶴命名其亭的原因。C．第⑶段列舉周公和衛(wèi)武公的事例，勸誡君王不可沉溺于酒。D．本文的“鶴”與《后赤壁賦》中的“鶴”皆象征隱逸之士。21．簡(jiǎn)要分析第⑶段作者論證隱居之樂(lè)的思路?！敬鸢浮?8．D

19．C

20．C

21．這一段作者先引用論證，引《周易》“鳴鶴在陰，其子和之”和《詩(shī)經(jīng)》“鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔臁敝洌H具說(shuō)服力地論證了鶴之為物的高雅清逸；繼而運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證，舉衛(wèi)懿公好鶴而亡國(guó)的事例，與隱者玩鶴而獲益形成對(duì)比，又舉周公作《酒誥》、衛(wèi)武公作《抑戒》之例說(shuō)明飲酒對(duì)于君王的危害，與劉伶、阮籍飲酒而全身獲名形成對(duì)比，說(shuō)明對(duì)于在朝的君王，即便是賞玩高雅清逸的鶴也可能會(huì)招致亡國(guó)，而隱遁山野的隱者即便是亂人心性的酒也飲之無(wú)害，兩相對(duì)比之下，表明地位、出處不同，所樂(lè)以大不相同，由此突出了隱居能獲得自在和快樂(lè)，這種快樂(lè)是面南稱帝的國(guó)君所享受不到的?！窘馕觥?8．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。根據(jù)后文“故《易》《詩(shī)》人以比賢人君子”因此《易》、《詩(shī)經(jīng)》中把它比作圣人君子，可知前文是這個(gè)結(jié)果的原因，是作者自己的一種推測(cè)，所以選用作副詞表下面說(shuō)的話帶推測(cè)性，表示推想、大概、推測(cè)、推斷的“蓋”。故選D。19．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。A．“明年”古義是指第二年；今義是指相對(duì)于今年的明年。句意：第二年春天，大水落下，云龍山人搬到故居的東面，東山的腳下。B．“適當(dāng)”古義是“剛好對(duì)著”的意思；今義作“恰當(dāng)”“合適”講。句意：只是在西面缺一個(gè)口，而云龍山人的亭子，恰好對(duì)著那個(gè)缺口。C．“俯仰”古今同義，都是俯視仰視之意。句意：在風(fēng)雨晦明中，俯視仰視之間，氣象有許多變化。D．“南面”古義是“面向南”的意思；今義表方位的名詞。句意：您懂得隱居的快樂(lè)嗎？即使是面南稱尊的國(guó)君，也不能和他交換。故選C。20．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C．“勸誡君王不可沉溺于酒”錯(cuò)。第⑶段列舉周公、衛(wèi)武公都認(rèn)為酒是荒惑敗亂之物，而劉伶、阮籍等隱士沉溺于酒卻反而千古留名，對(duì)比出國(guó)王不能夠享受隱士的快樂(lè)。故選C。21．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。首先“子之隱居之樂(lè)乎？雖南面之君，未可與易也。”通過(guò)自問(wèn)自答，說(shuō)出自己的看法，樹(shù)立了論點(diǎn)：即隱士之樂(lè)，即使是做國(guó)王也不能與它交換的。接著用引用論證的手法加以論證?！傍Q鶴在陰，其子和之?！币馑际曲Q在隱蔽處鳴叫，它的同類便應(yīng)聲唱和。“鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔??！币馑际曲Q在水邊高坎上鳴叫，聲音洪亮傳得又高又遠(yuǎn)。《詩(shī)經(jīng)》、《易經(jīng)》是儒家經(jīng)典著作，引用來(lái)說(shuō)明“清遠(yuǎn)閑放”的鶴，可以比著賢人、君子，是無(wú)可非議的，具有絕對(duì)權(quán)威，增加了論證的力量。最后運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證，列舉周公、衛(wèi)武公都認(rèn)為酒是荒惑敗亂之物，而劉伶、阮籍等隱士沉溺于酒卻反而千古留名，對(duì)比出國(guó)王不能夠享受隱士的快樂(lè)。周公是周朝的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，他為了告誡康王不要酗酒誤國(guó)，寫(xiě)了《酒浩》。春秋時(shí)代的衛(wèi)武公，為了警戒自己不貪杯，寫(xiě)了《抑戒》這首詩(shī)。這些說(shuō)明貴為君王，不僅不能好鶴，也不能好酒。但隱逸之士的劉伶、阮籍等，雖酗酒狂放，不僅無(wú)害，而且還因此保全了自己的純真，為后世留下了美名。在主客對(duì)論之后，又作一個(gè)交錯(cuò)給合的結(jié)論：“南面之君，雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者，猶不得好，好之，則亡其國(guó)；而山林遁世之士，雖荒感敗亂如酒者，猶不能為害，而況鶴乎！”進(jìn)一步說(shuō)明了由于地位不同，為樂(lè)迥異。這從另一面歌頌了隱士之樂(lè)賽過(guò)了君王。參考譯文：熙寧十年的秋天，彭城發(fā)大水，云龍山人張君的草堂，水已沒(méi)到他家門(mén)的一半。第二年春天，大水落下，云龍山人搬到故居的東面。在東山的腳下，登到高處遠(yuǎn)望去，看到一個(gè)奇特的境地。于是，他便在那座山上建亭子。彭城山，山岡從四面合攏，隱約的像一個(gè)大環(huán)；只是在西面缺一個(gè)口，而云龍山人的亭子，恰好對(duì)著那個(gè)缺口。春夏兩季交替的時(shí)候，草木茂盛，似乎接近天空；秋冬的瑞雪和皓月，千里一色。風(fēng)雨陰晴，瞬息萬(wàn)變。山人養(yǎng)兩只鶴，非常溫馴而且善于飛翔。早晨就朝著西山的缺口放飛它們，任它們飛到哪里，有時(shí)立在山坡上的田地，有時(shí)飛翔在萬(wàn)里云海之外；到了晚上就向著東山飛回來(lái)，因此給這個(gè)亭子取名叫“放鶴亭”?？な靥K軾，當(dāng)時(shí)帶著賓客隨從，前往拜見(jiàn)山人，在這個(gè)亭子里喝酒并以此為樂(lè)。給山人作揖并告訴他說(shuō)：“您懂得隱居的快樂(lè)嗎？即使是面南稱尊的國(guó)君，也不能和他交換。《易》上說(shuō)：‘鶴在北邊鳴叫，它的小鶴也會(huì)應(yīng)和它?！对?shī)經(jīng)》上說(shuō)：‘鶴在深澤中鳴叫，聲音傳到天空。’大概鶴清凈深遠(yuǎn)幽閑曠達(dá)，超脫世俗之外，因此《易》、《詩(shī)經(jīng)》中把它比作圣人君子。不顯露自己有德行的人，親近把玩它，應(yīng)該好像有益無(wú)害。但衛(wèi)懿公喜歡鶴卻使他的國(guó)家滅亡。周公作《酒誥》，衛(wèi)武公作《抑戒》，認(rèn)為造成荒唐的災(zāi)禍沒(méi)有能比得上酒的；而劉伶、阮籍那類人，憑借這保全他們的真性，并聞名后世。唉，面南的君主，即使清凈深遠(yuǎn)幽閑曠達(dá)，像鶴這樣，還不能過(guò)分享受，過(guò)分喜好就會(huì)使他的國(guó)家滅亡。而超脫世俗隱居山林的賢士，即使荒唐迷惑頹敗迷亂像飲酒的人，還不能成為禍害，更何況對(duì)鶴的喜愛(ài)呢？由此看來(lái)，君主之樂(lè)和隱士之樂(lè)是不可以同日而語(yǔ)的?！鄙饺诵廊恍χf(shuō)：“有這樣的道理??！”于是，寫(xiě)了放鶴、招鶴之歌：“鶴飛翔到西山的缺口，凌空高飛向下看選擇它去的地方，突然