小學(xué)教師招聘考試試題附答案一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分）1.教育史上最早提出“教育遵循自然”觀點(diǎn)的教育家是（）。A.夸美紐斯B.亞里士多德C.裴斯泰洛齊D.盧梭答案：B。亞里士多德在教育史上首次提出了“教育遵循自然”的觀點(diǎn)，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育，這也成為后來強(qiáng)調(diào)教育中注重人的發(fā)展的思想淵源?？涿兰~斯提出“泛智教育”等思想；裴斯泰洛齊主張教育心理學(xué)化；盧梭倡導(dǎo)自然主義教育。2.我國(guó)最早使用“教育”一詞的是（）。A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹答案：B?！敖逃币辉~最早見于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂也”?？鬃邮侵袊?guó)古代偉大的教育家，但未最早使用“教育”一詞；許慎在《說文解字》中對(duì)“教”和“育”分別作了解釋；朱熹對(duì)教育有諸多論述，但不是最早使用該詞的人。3.學(xué)校教育產(chǎn)生于（）。A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)答案：B。奴隸社會(huì)時(shí)期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工的出現(xiàn)，文字的產(chǎn)生，為學(xué)校教育的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和條件，于是學(xué)校教育應(yīng)運(yùn)而生。原始社會(huì)主要是通過口耳相傳等方式進(jìn)行教育；封建社會(huì)和資本主義社會(huì)的學(xué)校教育是在奴隸社會(huì)學(xué)校教育的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展的。4.決定教育性質(zhì)的根本因素是（）。A.生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.文化D.人口答案：B。政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)，它決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利以及教育目的。生產(chǎn)力是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，它決定教育的發(fā)展水平；文化影響教育目的的確立、教育內(nèi)容的選擇等；人口對(duì)教育的規(guī)模、結(jié)構(gòu)等有影響。5.個(gè)體身心發(fā)展的順序性要求教育要（）。A.因材施教B.抓關(guān)鍵期C.循序漸進(jìn)D.揚(yáng)長(zhǎng)避短答案：C。個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。這就要求教育要循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，不能拔苗助長(zhǎng)。因材施教是根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性提出的；抓關(guān)鍵期是依據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性；揚(yáng)長(zhǎng)避短是根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。6.我國(guó)全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是（）。A.德育B.智育C.體育D.美育答案：A。德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用，它保證了教育的社會(huì)主義方向，為其他各育提供了動(dòng)力和方向。智育是全面發(fā)展教育的前提和支持，為其他各育的實(shí)施提供了知識(shí)和智力基礎(chǔ)；體育是全面發(fā)展教育的物質(zhì)基礎(chǔ)；美育可以陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)他們的審美能力等。7.我國(guó)現(xiàn)階段的教育目的是（）。A.培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的勞動(dòng)者B.培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人C.培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人D.培養(yǎng)具有國(guó)際視野的人答案：B。我國(guó)現(xiàn)階段的教育目的是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！芭囵B(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的勞動(dòng)者”是過去對(duì)教育目的的一種表述；培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是素質(zhì)教育的重點(diǎn)；培養(yǎng)具有國(guó)際視野的人并非我國(guó)現(xiàn)階段教育目的的核心表述。8.教師的根本任務(wù)是（）。A.傳授知識(shí)B.教書育人C.發(fā)展智力D.提高技能答案：B。教師的根本任務(wù)是教書育人，即傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。傳授知識(shí)只是教師工作的一部分；發(fā)展智力和提高技能也是教學(xué)過程中的重要方面，但都不能全面概括教師的根本任務(wù)。9.課程計(jì)劃的中心問題是（）。A.開設(shè)哪些學(xué)科B.各門學(xué)科開設(shè)的順序C.各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間D.各門學(xué)科的教學(xué)方法答案：A。課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。其中心問題是開設(shè)哪些學(xué)科，即課程設(shè)置。各門學(xué)科開設(shè)的順序、教學(xué)時(shí)間等也是課程計(jì)劃的重要內(nèi)容，但不是中心問題；教學(xué)方法是教師在教學(xué)過程中采用的方式，不屬于課程計(jì)劃的范疇。10.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）。A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B。理解教材是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。學(xué)生只有理解了教材，才能掌握知識(shí)的本質(zhì)和規(guī)律，進(jìn)而將知識(shí)內(nèi)化為自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。感知教材是教學(xué)的起始階段，為理解教材做準(zhǔn)備；鞏固知識(shí)是在理解的基礎(chǔ)上對(duì)知識(shí)的強(qiáng)化；運(yùn)用知識(shí)是檢驗(yàn)和進(jìn)一步深化對(duì)知識(shí)理解的過程。11.班級(jí)授課制的特征可以用以下幾個(gè)字概括（）。A.班、課、室B.師、生、課C.師、生、時(shí)D.班、課、時(shí)答案：D。班級(jí)授課制的基本特征是把學(xué)生按照年齡和知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，按照固定的課程表和作息時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)，即班、課、時(shí)?！笆摇辈皇前嗉?jí)授課制的核心特征；“師、生”是教學(xué)活動(dòng)的主體，但不能準(zhǔn)確概括班級(jí)授課制的特征。12.德育過程的基本矛盾是（）。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾答案：D。德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾貫穿于德育過程的始終，是推動(dòng)德育過程發(fā)展的動(dòng)力。教育者與受教育者、教育者與德育內(nèi)容和方法、受教育者與德育內(nèi)容和方法之間的矛盾也是德育過程中的矛盾，但不是基本矛盾。13.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B。組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的基本單位，一個(gè)良好的班集體可以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個(gè)別教育工作是班主任工作的重要內(nèi)容；統(tǒng)一多方面的教育力量是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的重要保障。14.教師對(duì)學(xué)生的期望有時(shí)會(huì)或明或暗地傳遞給學(xué)生，并對(duì)其產(chǎn)生影響，這種效應(yīng)是（）。A.從眾效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.馬太效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)答案：B。羅森塔爾效應(yīng)也稱皮格馬利翁效應(yīng)，是指教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生，學(xué)生會(huì)按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。從眾效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在群體壓力下，在認(rèn)知或行動(dòng)上以多數(shù)人或權(quán)威人物的行為為準(zhǔn)則，進(jìn)而使自己的行為趨于一致的現(xiàn)象；馬太效應(yīng)是指好的愈好，壞的愈壞，多的愈多，少的愈少的一種現(xiàn)象；暈輪效應(yīng)是指當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。15.下列屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的是（）。A.為了獲得老師的表揚(yáng)而學(xué)習(xí)B.為了獲得獎(jiǎng)學(xué)金而學(xué)習(xí)C.為了滿足求知欲而學(xué)習(xí)D.為了獲得好成績(jī)而學(xué)習(xí)答案：C。內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)，如求知欲、興趣等。為了獲得老師的表揚(yáng)、獎(jiǎng)學(xué)金、好成績(jī)而學(xué)習(xí)，這些都是外部的誘因，屬于外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。16.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到困難時(shí)，主動(dòng)向老師和同學(xué)請(qǐng)教，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）。A.認(rèn)知策略B.元認(rèn)知策略C.資源管理策略D.精細(xì)加工策略答案：C。資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等。學(xué)生向老師和同學(xué)請(qǐng)教，是對(duì)人力資源的利用，屬于資源管理策略。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，如復(fù)述策略、精細(xì)加工策略、組織策略等；元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略、調(diào)節(jié)策略等；精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。17.當(dāng)一個(gè)人看到其他人正在完成某項(xiàng)任務(wù)時(shí)，自己也想要更快更好地完成任務(wù)；在小組討論中當(dāng)學(xué)生看到其他學(xué)生積極發(fā)言時(shí)，自己也會(huì)積極思考。這些現(xiàn)象是（）。A.社會(huì)助長(zhǎng)B.社會(huì)抑制C.去個(gè)性化D.社會(huì)懈怠答案：A。社會(huì)助長(zhǎng)是指?jìng)€(gè)體與別人在一起活動(dòng)或有別人在場(chǎng)時(shí)，個(gè)體的行為效率提高的現(xiàn)象。題干中描述的看到他人完成任務(wù)自己也想更快更好完成，看到他人積極發(fā)言自己也積極思考，都體現(xiàn)了社會(huì)助長(zhǎng)。社會(huì)抑制是指?jìng)€(gè)體在有他人在場(chǎng)時(shí)，工作效率降低的現(xiàn)象；去個(gè)性化是指?jìng)€(gè)體在群體中失去自我意識(shí)和自我控制，做出一些平時(shí)不會(huì)做的行為；社會(huì)懈怠是指?jìng)€(gè)體在群體中工作時(shí)，付出的努力比單獨(dú)工作時(shí)少的現(xiàn)象。18.一個(gè)人在行動(dòng)中堅(jiān)持決定，百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動(dòng)目的的品質(zhì)是意志的（）。A.自覺性B.果斷性C.堅(jiān)韌性D.自制性答案：C。意志的堅(jiān)韌性是指在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。自覺性是指對(duì)行動(dòng)的目的有深刻的認(rèn)識(shí)，能自覺地支配自己的行動(dòng)，使之服從于活動(dòng)目的的品質(zhì)；果斷性是指一個(gè)人是否善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)；自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。19.小明在考試時(shí)，遇到難題就會(huì)告訴自己要冷靜思考，這屬于（）。A.認(rèn)知策略B.元認(rèn)知策略C.資源管理策略D.組織策略答案：B。元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略、調(diào)節(jié)策略等。小明在考試時(shí)告訴自己要冷靜思考，是對(duì)自己的認(rèn)知過程進(jìn)行調(diào)節(jié)，屬于元認(rèn)知策略中的調(diào)節(jié)策略。認(rèn)知策略是加工信息的方法和技術(shù)；資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略；組織策略是對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理的策略。20.世界上第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化智力測(cè)驗(yàn)量表是（）。A.比納-西蒙量表B.斯坦福-比納量表C.韋克斯勒量表D.瑞文推理測(cè)驗(yàn)答案：A。1905年，法國(guó)心理學(xué)家比納和西蒙編制了世界上第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化智力測(cè)驗(yàn)量表——比納-西蒙量表。斯坦福-比納量表是在比納-西蒙量表的基礎(chǔ)上修訂而成的；韋克斯勒量表包括韋氏成人智力量表、韋氏兒童智力量表等；瑞文推理測(cè)驗(yàn)是一種非文字智力測(cè)驗(yàn)。二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）1.教育的社會(huì)屬性包括（）。A.永恒性B.歷史性C.相對(duì)獨(dú)立性D.階級(jí)性答案：ABCD。教育的社會(huì)屬性包括永恒性，即教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，只要人類社會(huì)存在，就存在教育；歷史性，在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同；相對(duì)獨(dú)立性，教育具有自身的規(guī)律，對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動(dòng)作用；階級(jí)性，在階級(jí)社會(huì)里，教育具有階級(jí)性，不同階級(jí)的人接受不同的教育。2.影響個(gè)體身心發(fā)展的因素主要有（）。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個(gè)體主觀能動(dòng)性答案：ABCD。遺傳是個(gè)體身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性；環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象等；教育尤其是學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用；個(gè)體主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。3.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）。A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識(shí)素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.身心素養(yǎng)答案：ABCD。教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)，如愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人等；知識(shí)素養(yǎng)，包括學(xué)科專業(yè)知識(shí)、教育科學(xué)知識(shí)等；能力素養(yǎng)，如教學(xué)能力、組織管理能力等；身心素養(yǎng)，健康的身體和良好的心理素質(zhì)是教師開展工作的基礎(chǔ)。4.我國(guó)新課程改革的具體目標(biāo)有（）。A.實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變B.體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性C.密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系D.改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式答案：ABCD。我國(guó)新課程改革的具體目標(biāo)包括：實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變，從單純注重傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人；體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性，改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀；密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系；改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。5.教學(xué)方法選擇的依據(jù)主要有（）。A.教學(xué)目的和任務(wù)B.教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)和特點(diǎn)C.學(xué)生的實(shí)際情況D.教師自身的條件答案：ABCD。教學(xué)方法選擇的依據(jù)包括教學(xué)目的和任務(wù)，不同的教學(xué)目的和任務(wù)需要不同的教學(xué)方法；教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)和特點(diǎn)，如理論性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)的教學(xué)方法可能不同；學(xué)生的實(shí)際情況，包括學(xué)生的年齡特征、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力等；教師自身的條件，如教師的教學(xué)風(fēng)格、專業(yè)素養(yǎng)等。6.德育的途徑主要有（）。A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外、校外活動(dòng)C.共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)D.班主任工作答案：ABCD。德育的途徑是指學(xué)校向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的渠道或形式。主要包括思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)，這是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑；課外、校外活動(dòng)是生動(dòng)活潑地向?qū)W生進(jìn)行德育的一個(gè)重要途徑；共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)是對(duì)青少年進(jìn)行德育的重要形式；班主任工作是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的一個(gè)重要而又特殊的途徑。7.班集體的基本特征有（）。A.明確的共同目標(biāo)B.一定的組織結(jié)構(gòu)C.共同的生活準(zhǔn)則D.集體成員之間平等、心理相容的氛圍答案：ABCD。班集體的基本特征包括明確的共同目標(biāo)，這是班集體形成的基礎(chǔ)；一定的組織結(jié)構(gòu)，如班委等；共同的生活準(zhǔn)則，如班級(jí)規(guī)章制度；集體成員之間平等、心理相容的氛圍，成員之間相互理解、相互支持。8.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能有（）。A.激活功能B.指向功能C.強(qiáng)化功能D.調(diào)節(jié)功能答案：ABCD。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能包括激活功能，即喚起和引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為；指向功能，使學(xué)習(xí)行為指向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)；強(qiáng)化功能，當(dāng)學(xué)習(xí)行為達(dá)到一定的目標(biāo)時(shí)，動(dòng)機(jī)可以強(qiáng)化這種行為；調(diào)節(jié)功能，能調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為的強(qiáng)度、時(shí)間和方向等。9.下列屬于認(rèn)知策略的有（）。A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.計(jì)劃策略答案：ABC。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，包括復(fù)述策略，如重復(fù)、抄寫等；精細(xì)加工策略，如記憶術(shù)、做筆記等；組織策略，如列提綱、畫圖表等。計(jì)劃策略屬于元認(rèn)知策略，是對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃的策略。10.問題解決的一般過程包括（）。A.發(fā)現(xiàn)問題B.理解問題C.提出假設(shè)D.檢驗(yàn)假設(shè)答案：ABCD。問題解決的一般過程包括發(fā)現(xiàn)問題，這是問題解決的首要環(huán)節(jié)；理解問題，即明確問題的性質(zhì)和關(guān)鍵；提出假設(shè)，提出解決問題的可能途徑和方案；檢驗(yàn)假設(shè)，通過實(shí)踐或推理來驗(yàn)證假設(shè)的正確性。三、判斷題（本大題共10小題，每小題1分，共10分）1.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，動(dòng)物界不存在教育。（）答案：√。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，是人類社會(huì)所特有的現(xiàn)象。動(dòng)物界的行為只是一種本能的活動(dòng)，不具備教育的目的性和社會(huì)性，所以動(dòng)物界不存在教育。2.生產(chǎn)力決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。（）答案：×。政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，生產(chǎn)力決定教育的發(fā)展水平，如教育的規(guī)模、速度等。所以題干表述錯(cuò)誤。3.教師的勞動(dòng)具有復(fù)雜性和創(chuàng)造性。（）答案：√。教師勞動(dòng)的復(fù)雜性表現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性、勞動(dòng)對(duì)象的差異性等方面；創(chuàng)造性表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教育機(jī)智等方面。所以教師的勞動(dòng)具有復(fù)雜性和創(chuàng)造性。4.課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)。（）答案：√。課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求，是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。5.教學(xué)就是智育。（）答案：×。教學(xué)是指在教育目的規(guī)范下，由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。智育是全面發(fā)展教育的重要組成部分，主要是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和發(fā)展學(xué)生的智力。教學(xué)的任務(wù)不僅包括智育，還包括德育、美育、體育、勞動(dòng)技術(shù)教育等方面。所以教學(xué)不等于智育。6.德育過程即品德形成過程。（）答案：×。德育過程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過程，是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過程。品德形成過程是個(gè)體在外部影響下，內(nèi)部思想品德的提供過程。德育過程是一種教育活動(dòng)過程，而品德形成過程是一種個(gè)體發(fā)展過程，二者不能等同。7.班級(jí)管理的主要功能是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。（）答案：√。班級(jí)管理的主要功能是有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。通過班級(jí)管理，可以協(xié)調(diào)班級(jí)內(nèi)各種資源和人際關(guān)系，為教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)造良好的環(huán)境，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。8.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果越好。（）答案：×。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系并不是簡(jiǎn)單的線性關(guān)系。一般來說，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成，即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，學(xué)習(xí)效果最佳。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過低或過高都不利于學(xué)習(xí)效果的提高。所以題干表述錯(cuò)誤。9.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。（）答案：√。學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。它包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略等。10.心理定勢(shì)對(duì)問題解決只有消極影響。（）答案：×。心理定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在環(huán)境不變的條件下，定勢(shì)使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問題，這時(shí)心理定勢(shì)對(duì)問題解決產(chǎn)生積極影響；而在情境發(fā)生變化時(shí)，它則會(huì)妨礙人采用新的方法，此時(shí)心理定勢(shì)對(duì)問題解決產(chǎn)生消極影響。所以心理定勢(shì)對(duì)問題解決既有積極影響，也有消極影響。四、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每小題5分，共20分）1.簡(jiǎn)述教育的文化功能。答：（1）教育具有傳遞和保存文化的功能。教育通過培養(yǎng)人來傳承文化，將人類積累的文化知識(shí)一代一代地傳遞下去，使文化得以延續(xù)和保存。（2）教育具有傳播和交流文化的功能。教育可以促進(jìn)不同地區(qū)、不同民族之間的文化交流與傳播，使文化在更大范圍內(nèi)共享和融合。（3）教育具有選擇和提升文化的功能。教育會(huì)對(duì)文化進(jìn)行篩選和整理，選擇優(yōu)秀的、有價(jià)值的文化內(nèi)容進(jìn)行傳授，同時(shí)提升文化的質(zhì)量和內(nèi)涵。（4）教育具有更新和創(chuàng)造文化的功能。教育可以培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的人才，這些人才能夠推動(dòng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展，創(chuàng)造出新的文化成果。2.簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。答：（1）復(fù)雜性和創(chuàng)造性。復(fù)雜性表現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性、勞動(dòng)對(duì)象的差異性等方面；創(chuàng)造性表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教育機(jī)智等方面。（2）連續(xù)性和廣延性。連續(xù)性是指教師的勞動(dòng)沒有嚴(yán)格的交接班時(shí)間界限；廣延性是指教師的勞動(dòng)沒有嚴(yán)格的勞動(dòng)場(chǎng)所界限，除了在學(xué)校內(nèi)，還可能延伸到學(xué)校之外。（3）長(zhǎng)期性和間接性。長(zhǎng)期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長(zhǎng)，教育的影響具有遲效性；間接性是指教師的勞動(dòng)不直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，而是以學(xué)生為中介實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)價(jià)值。（4）主體性和示范性。主體性是指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣；示范性是指教師的言行舉止、品德才能等都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生示范作用。3.簡(jiǎn)述教學(xué)過程的基本規(guī)律。答：（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，但學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中，要將間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來。（2）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件，教學(xué)要實(shí)現(xiàn)掌握知識(shí)與發(fā)展智力的相互促進(jìn)。（3）傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。教學(xué)具有教育性，教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，將知識(shí)傳授和品德培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合。（4）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)統(tǒng)一。4.簡(jiǎn)述培養(yǎng)學(xué)生良好品德的方法。答：（1）有效的說服。教師可以通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生心悅誠服地接受或改變某種觀點(diǎn)。說服時(shí)要注意技巧，如以理服人、以情動(dòng)人等。（2）樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的，教師可以為學(xué)生樹立身邊的或歷史上的優(yōu)秀榜樣，讓學(xué)生通過觀察榜樣的行為來學(xué)習(xí)良好的品德。（3）利用群體約定。教師可以與學(xué)生共同討論、制定群體的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，讓學(xué)生自覺遵守。（4）價(jià)值辨析。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種價(jià)值觀進(jìn)行辨析，幫助他們形成正確的價(jià)值觀和道德判斷。（5）給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰。對(duì)學(xué)生的良好行為給予獎(jiǎng)勵(lì)，如表揚(yáng)、獎(jiǎng)品等；對(duì)不良行為給予懲罰，如批評(píng)、取消某種特權(quán)等，但要注意懲罰的適度性和合理性。五、論述題（本大題共2小題，每小題15分，共30分）1.論述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。答：創(chuàng)造力是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力可以從以下幾個(gè)方面入手：（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造力發(fā)揮的環(huán)境。學(xué)校和家庭要營(yíng)造寬松、民主、和諧的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新。教師要尊重學(xué)生的個(gè)性和想法，給予學(xué)生充分的自由和空間，讓他們能夠自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。同時(shí)，要為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)，如實(shí)驗(yàn)室、圖書館、興趣小組等。（2）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。保護(hù)學(xué)生的好奇心，鼓勵(lì)他們對(duì)周圍的事物充滿好奇，不斷探索未知；解除學(xué)生對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理，讓學(xué)生敢于嘗試和犯錯(cuò)；鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)的能力，支持他們提出與眾不同的觀點(diǎn)和想法；重視非邏輯思維能力的培養(yǎng)，如直覺、靈感等，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度思考問題。（3）開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略?？梢蚤_設(shè)專門的創(chuàng)造性課程，如發(fā)散思維訓(xùn)練、頭腦風(fēng)暴等。在教學(xué)過程中，教授學(xué)生一些創(chuàng)造性思維策略，如類比思維、逆向思維、組合思維等。通過這些課程和策略的訓(xùn)練，提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。（4）進(jìn)行創(chuàng)造性的教學(xué)。教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用啟發(fā)式、探究式等教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程。在教學(xué)內(nèi)容上，要注重知識(shí)的綜合性和開放性，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和研究。同時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，引導(dǎo)他們善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并通過自己的努力解決問題。（5）開展豐富多彩的課外活動(dòng)。組織各種科技活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。例如，科技小發(fā)明、繪畫比賽、志愿者服務(wù)等，這些活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情，提高他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力?？傊囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力需要學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力，要從多個(gè)方面入手，為學(xué)生創(chuàng)造良好的條件，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。2.論述如何建立良好的師生關(guān)系。答：良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的重要保障，建立良好的師生關(guān)系可以從以下幾個(gè)方面著手：（一）教師方面（1）了解和研究學(xué)生。教師要深入了解學(xué)生的年齡特征、個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)情況、家庭背景等，只有了解學(xué)生，才能更好地與學(xué)生溝通和交流，滿足學(xué)生的需求，因材施教。教師可以通過課堂觀察、與學(xué)生談心、家訪等方式來了解學(xué)生。（2）樹立正確的學(xué)生觀。教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性的人，他們有自己的思想、情感和需求。要尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，平等對(duì)待每一位學(xué)生，不歧視、不體罰學(xué)生。把學(xué)生看