古城夜經(jīng)濟(jì)升溫：忻州秀容古城文旅消費(fèi)新突破——2026屆高三語文主題讀寫素材11月熱點(diǎn)時(shí)事寫作素材熱點(diǎn)事件導(dǎo)入在晉北大地，忻州秀容古城如一顆鑲嵌在黃土高原上的明珠，承載著千年的歷史文脈。這座始建于東漢建安二十年（公元215年）的古城，曾是忻州的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，城墻巍峨，街巷縱橫，見證了塞上古城的滄桑變遷。近年來，隨著“夜經(jīng)濟(jì)”成為拉動文旅消費(fèi)的新引擎，秀容古城以“文化為魂、創(chuàng)新為翼”，通過沉浸式體驗(yàn)、非遺活化、業(yè)態(tài)融合等舉措，讓沉睡的古城在夜晚煥發(fā)新生。2024年暑期，“秀容古城奇妙夜”系列活動推出——城墻燈光秀以《忻州賦》為藍(lán)本，用光影勾勒出古城的歷史輪廓；非遺市集上，北路梆子演員在古戲臺引吭高歌，剪紙、面塑、木雕傳承人現(xiàn)場展示技藝；漢服愛好者穿梭于街巷，與游客共赴“穿越時(shí)空的約會”。數(shù)據(jù)顯示，活動期間古城日均接待游客超3萬人次，較去年同期增長120%，文旅綜合收入突破5000萬元，帶動周邊餐飲、住宿等業(yè)態(tài)營收增長80%以上。從“白天看廟、晚上睡覺”的文旅困境，到“夜游、夜購、夜娛”的消費(fèi)熱潮，秀容古城的“破圈”并非偶然。它既是中國古城保護(hù)與開發(fā)的時(shí)代縮影，也是傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的生動實(shí)踐。這一熱點(diǎn)不僅關(guān)聯(lián)“文化傳承”“創(chuàng)新發(fā)展”“民生福祉”等高考高頻主題，更以鮮活的案例為考生提供了“小切口見大時(shí)代”的寫作素材——如何讓古城在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)？如何平衡文化保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展？如何讓文旅消費(fèi)成為共同富裕的助推器？這些問題值得考生深入思考，并在寫作中展現(xiàn)思辨深度與人文關(guān)懷。二、議論文寫作要點(diǎn)剖析（一）審題立意精準(zhǔn)把握面對“古城夜經(jīng)濟(jì)升溫”這一主題，考生需從“現(xiàn)象—本質(zhì)—價(jià)值”三個(gè)維度層層深入，挖掘其背后的文化邏輯與時(shí)代意義。1.現(xiàn)象層面：夜經(jīng)濟(jì)是古城“活起來”的直觀表達(dá)秀容古城的夜經(jīng)濟(jì)并非簡單的“燈光+商業(yè)”，而是以文化體驗(yàn)為核心的“場景化消費(fèi)”。城墻燈光秀將歷史文獻(xiàn)轉(zhuǎn)化為視覺語言，非遺展演讓傳統(tǒng)技藝“走進(jìn)”現(xiàn)代生活，漢服體驗(yàn)則構(gòu)建了“古今對話”的情感共鳴。考生需認(rèn)識到：夜經(jīng)濟(jì)的升溫本質(zhì)是文化“出圈”的體現(xiàn)，是古城從“靜態(tài)遺產(chǎn)”向“活態(tài)文化”轉(zhuǎn)變的結(jié)果。2.本質(zhì)層面：文化傳承與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一古城夜經(jīng)濟(jì)的核心矛盾，在于如何處理“守正”與“創(chuàng)新”的關(guān)系?！笆卣笔歉闳莨懦菦]有盲目復(fù)建“仿古建筑”，而是保護(hù)原有街巷格局和歷史建筑（如文廟、秀容書院），讓文化遺存“有處可尋”；“創(chuàng)新”是動力——通過科技賦能（光影秀）、跨界融合（漢服+非遺）、業(yè)態(tài)升級（沉浸式劇場），讓傳統(tǒng)文化“有處可玩”?？忌闪⒁猓骸笆匚幕?，創(chuàng)時(shí)代之新——古城夜經(jīng)濟(jì)的破題之道”。3.價(jià)值層面：文旅融合賦能城市發(fā)展與民生改善秀容古城的實(shí)踐印證了“文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體”。夜經(jīng)濟(jì)不僅帶動了經(jīng)濟(jì)增長，更提升了城市知名度（“晉北夜游新地標(biāo)”標(biāo)簽），創(chuàng)造了就業(yè)崗位（當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c非遺表演、民宿經(jīng)營、文創(chuàng)銷售），增強(qiáng)了文化認(rèn)同感（年輕人通過夜游重新認(rèn)識家鄉(xiāng)歷史）?？忌蛇M(jìn)一步升華：古城夜經(jīng)濟(jì)是“以文塑旅、以旅彰文”的生動實(shí)踐，是推動高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同富裕的有效路徑。立意參考：-文化為魂，創(chuàng)新為翼：讓古城夜經(jīng)濟(jì)照亮文化傳承之路-守正創(chuàng)新，激活古城：從秀容實(shí)踐看文旅融合的時(shí)代價(jià)值-煙氣人間，文脈永續(xù)：夜經(jīng)濟(jì)如何書寫古城“新傳奇”（二）論據(jù)素材巧妙運(yùn)用1.事實(shí)論據(jù)?古城文化根基：秀容古城現(xiàn)存明清街巷12條，古建筑群23處，其“城內(nèi)為街，城外為廓”的布局體現(xiàn)了古代“天人合一”的規(guī)劃思想。文廟內(nèi)的“萬世師表”匾額，見證了忻州“崇文重教”的歷史傳統(tǒng)；秀容書院的藏書樓，曾是晉北地區(qū)重要的文化教育中心。這些歷史遺存是夜經(jīng)濟(jì)的“文化IP”，也是古城區(qū)別于其他景區(qū)的核心競爭力。?創(chuàng)新實(shí)踐案例：秀容古城推出的“古城劇本殺”，以楊家將守衛(wèi)古城的歷史為背景，游客通過扮演“士兵”“謀士”等角色，在解謎中了解歷史；與高校合作開發(fā)的“數(shù)字博物館”，通過VR技術(shù)還原古城原貌，讓游客“穿越”回明清時(shí)期。這些創(chuàng)新形式吸引了大量年輕游客，其中18-30歲群體占比達(dá)65%。?民生改善成效：當(dāng)?shù)鼐用裢醢⒁淘驹诩覄?wù)農(nóng)，如今在古城經(jīng)營“非遺剪紙?bào)w驗(yàn)店”，月收入從2000元增至8000元；古城周邊的“老字號”餐館因游客增多，營業(yè)額翻了兩番，老板感慨：“以前晚上7點(diǎn)就打烊，現(xiàn)在忙到凌晨12點(diǎn)，這都是夜經(jīng)濟(jì)帶來的福氣！”2.理論論據(jù)?“周雖舊邦，其命維新?！保ā对娊?jīng)》）——強(qiáng)調(diào)文化傳承需與時(shí)俱進(jìn)，秀容古城通過夜經(jīng)濟(jì)賦予傳統(tǒng)文化新的生命力，正是對“舊邦新命”的生動詮釋。?“萬物并育而不相害，道并行而不相悖。”（《中庸》）——文化保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并非對立，秀容古城在保護(hù)歷史遺存的同時(shí)，通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的統(tǒng)一，印證了“并行不?！钡闹腔?。?“治世不一道，便國不法古。”（《商君書》）——古城開發(fā)不能墨守成規(guī)，秀容古城打破“白天觀光”的傳統(tǒng)模式，以夜經(jīng)濟(jì)破局，體現(xiàn)了“不法古”的創(chuàng)新精神。（三）論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)搭建1.并列式結(jié)構(gòu)（推薦）分論點(diǎn)一：文化為基，讓古城夜經(jīng)濟(jì)“有魂”——以秀容古城保護(hù)歷史遺存、挖掘文化內(nèi)涵為例，論證文化是夜經(jīng)濟(jì)的“根與魂”。可結(jié)合文廟、秀容書院的保護(hù)利用，說明只有守住文化根脈，夜經(jīng)濟(jì)才有生命力。分論點(diǎn)二：創(chuàng)新為翼，讓古城夜經(jīng)濟(jì)“出彩”——以秀容古城的科技賦能（燈光秀、VR博物館）、業(yè)態(tài)創(chuàng)新（劇本殺、非遺體驗(yàn)）為例，論證創(chuàng)新是夜經(jīng)濟(jì)的“驅(qū)動力”?？蓪Ρ绕渌懦恰扒С且幻妗钡睦Ь?，突出秀容古城“人無我有”的特色。分論點(diǎn)三：民生為本，讓古城夜經(jīng)濟(jì)“暖心”——以當(dāng)?shù)鼐用窬蜆I(yè)增收、城市活力提升為例，論證夜經(jīng)濟(jì)的最終目的是惠及民生?？梢猛醢⒁痰陌咐?，說明文旅融合不是“空中樓閣”，而是能讓群眾“摸得著、看得見”的福祉。2.遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)現(xiàn)象描述：秀容古城夜經(jīng)濟(jì)從“遇冷”到“火爆”的轉(zhuǎn)變，引出“古城如何煥發(fā)新生”的思考。原因剖析：從文化傳承（守正）、創(chuàng)新發(fā)展（破局）、民生導(dǎo)向（落腳）三個(gè)層面，分析夜經(jīng)濟(jì)升溫的內(nèi)在邏輯。意義升華：秀容古城的實(shí)踐為全國古城保護(hù)與開發(fā)提供借鑒，彰顯了“以文化人、以文興業(yè)、以文惠民”的時(shí)代價(jià)值。三、實(shí)戰(zhàn)演練（一）作文題目閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。忻州秀容古城曾面臨“游客稀少、業(yè)態(tài)單一”的發(fā)展困境，近年來通過“文化+科技”“非遺+體驗(yàn)”等舉措，打造“秀容古城奇妙夜”，讓千年古城在夜晚煥發(fā)新生，成為晉北文旅新地標(biāo)。有人說：“古城夜經(jīng)濟(jì)，是傳統(tǒng)文化的‘青春表達(dá)’”；也有人說：“夜經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是‘煙火氣’，不能過度商業(yè)化?！币陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請結(jié)合材料，以“古城夜熱的冷思考”為題，寫一篇議論文。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。（二）寫作指導(dǎo)1.審題關(guān)鍵：題目中的“冷思考”是核心，要求考生既要肯定古城夜經(jīng)濟(jì)的積極意義（“熱”），也要理性看待其潛在問題（“冷”），如過度商業(yè)化、文化同質(zhì)化、原住民流失等。需體現(xiàn)辯證思維，避免“一邊倒”的論述。2.論據(jù)選?。嚎山Y(jié)合秀容古城的成功經(jīng)驗(yàn)（如非遺活化、科技賦能），同時(shí)引入反面案例（如某古城因過度商業(yè)化導(dǎo)致文化內(nèi)涵流失），形成對比論證。也可引用專家觀點(diǎn)（如“文旅融合要守住文化底線”），增強(qiáng)說服力。3.結(jié)構(gòu)建議：采用“引論—本論—結(jié)論”結(jié)構(gòu)，開篇引出秀容古城現(xiàn)象，中間分“熱”（文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值）與“冷”（問題反思、解決路徑）兩個(gè)層次展開，結(jié)尾總結(jié)“古城夜經(jīng)濟(jì)需在守正與創(chuàng)新中找到平衡”。（三）范文示例古城夜熱的冷思考當(dāng)秀容古城的燈光穿透夜幕，當(dāng)非遺傳承人的吆喝與游客的歡笑交織，當(dāng)漢服少女的裙擺掠過明清街巷的青石板——這座沉睡千年的古城，正以“夜經(jīng)濟(jì)”為媒，書寫著“青春逆襲”的故事。然而，在為古城“破圈”歡呼的同時(shí)，我們更需冷靜思考：夜熱的背后，是文化的“真復(fù)蘇”，還是商業(yè)的“假繁榮”？唯有守好“文化根”、把好“商業(yè)度”，才能讓古城夜經(jīng)濟(jì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。古城夜熱，熱在文化的“青春回歸”。秀容古城的“火”，絕非偶然。它沒有盲目復(fù)制“網(wǎng)紅模式”，而是深挖自身文化基因：城墻燈光秀以《忻州賦》為藍(lán)本，讓歷史文獻(xiàn)“活”起來；古戲臺的北路梆子演出，讓百年劇種“潮”起來；非遺市集上，剪紙藝人的剪刀下“長”出文創(chuàng)產(chǎn)品，讓傳統(tǒng)技藝“用”起來。正如學(xué)者費(fèi)孝通所言：“文化自覺是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的精神基礎(chǔ)?！毙闳莨懦堑膶?shí)踐，正是對“文化自覺”的生動詮釋——它讓年輕人不再覺得“古城老土”，反而愿意在這里“打卡”傳播；讓外地游客不再滿足于“到此一游”，而是沉浸式感受“晉北風(fēng)情”。這種“青春回歸”，不是對傳統(tǒng)的顛覆，而是對文化的激活，是古城夜經(jīng)濟(jì)最珍貴的“熱源”。古城夜熱，冷在商業(yè)的“邊界焦慮”。然而，熱潮之下暗藏隱憂。部分古城為追求“流量”，陷入“商業(yè)至上”的誤區(qū)：古街兩旁開滿了“義烏小商品”，千篇一律的“網(wǎng)紅小吃”取代了本地特色，甚至出現(xiàn)“原住民被商戶擠走”“文化符號被過度消費(fèi)”等現(xiàn)象。秀容古城雖未出現(xiàn)嚴(yán)重問題，但“冷思考”必不可少：夜經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是“文化體驗(yàn)”，而非“商業(yè)狂歡”。若只顧追求“經(jīng)濟(jì)效益”，忽視文化內(nèi)涵的挖掘與保護(hù)，古城終將淪為“千城一面”的“打卡地”，失去其獨(dú)特魅力。正如故宮博物院院長單霽翔所言：“文化遺產(chǎn)不是商品，不能過度開發(fā)?！惫懦且菇?jīng)濟(jì)需守住“文化底線”，讓商業(yè)為文化服務(wù)，而非讓文化為商業(yè)讓路。守正創(chuàng)新，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。要讓古城夜經(jīng)濟(jì)持續(xù)“熱”下去，需在“守正”與“創(chuàng)新”中找到平衡?！笆卣?，即保護(hù)古城的歷史肌理與文化靈魂。秀容古城保留明清街巷格局，修繕文廟、秀容書院等古建筑，讓游客“看得見歷史、摸得著文脈”，這是“守正”的底氣；“創(chuàng)新”，即用現(xiàn)代手段激活傳統(tǒng)文化。通過VR技術(shù)還原古城原貌，開發(fā)“古城劇本殺”等沉浸式體驗(yàn)，讓年輕人“玩起來、傳開去”，這是“創(chuàng)新”的活力。唯有如此，古城夜經(jīng)濟(jì)才能既“熱”得熱鬧，又“熱”得長久，成為連接過去與未來的“文化橋梁”。夜幕下的秀容古城，燈火璀璨，人聲鼎沸。這“熱”是文化的勝利，是創(chuàng)新的成果，更是民生的福祉。但愿每一座古城都能在“熱”中保持清醒，在“冷”中堅(jiān)守初心——讓文化根脈永續(xù)，讓煙火氣長存，讓夜經(jīng)濟(jì)真正成為照亮古城的“不滅燈火”。四、1000字作文以文化為炬，照亮古城夜經(jīng)濟(jì)之路當(dāng)最后一抹晚霞掠過秀容古城的城墻，青石板路上的燈籠次第亮起，仿佛千年的歷史在光影中蘇醒。這座曾“白天冷清、夜晚沉寂”的古城，如今以“夜經(jīng)濟(jì)”為筆，在晉北大地上書寫著“文化傳承”與“時(shí)代創(chuàng)新”的動人篇章。從非遺展演的悠揚(yáng)唱腔，到燈光秀的震撼視覺；從漢服體驗(yàn)的穿越之旅，到文創(chuàng)市集的琳瑯滿目——秀容古城的“夜熱”，不僅點(diǎn)燃了文旅消費(fèi)的引擎，更照亮了傳統(tǒng)文化“活起來”的路徑。這啟示我們：古城夜經(jīng)濟(jì)，需以文化為根，以創(chuàng)新為翼，方能飛向更廣闊的未來。文化是根：讓古城夜經(jīng)濟(jì)“有魂”古城的魅力，在于其承載的歷史記憶與文化基因。秀容古城始建于東漢，歷經(jīng)千年風(fēng)雨，仍保留著“城內(nèi)為街，城外為廓”的格局，文廟的莊嚴(yán)、秀容書院的雅致、明清街巷的煙火，共同構(gòu)成了這座古城的“文化身份證”。然而，在文旅開發(fā)中，不少古城陷入“拆真建假”的誤區(qū)，讓歷史遺存淪為商業(yè)的“背景板”。秀容古城卻反其道而行之：它沒有拆除一棟老建筑，反而邀請文物專家對古建筑進(jìn)行“修舊如舊”的保護(hù)；沒有復(fù)制“全國統(tǒng)一”的仿古街，而是讓本地居民繼續(xù)在老街上經(jīng)營“老字號”店鋪，讓“忻州涼皮”“原平鍋魁”等特色小吃飄香依舊。正是這份對文化根脈的堅(jiān)守，讓秀容古城的夜經(jīng)濟(jì)有了“靈魂”——游客在這里看到的不僅是“燈光秀”的熱鬧，更是“活態(tài)文化”的溫度；買到的不僅是“文創(chuàng)產(chǎn)品”，更是“千年故事”。正如《詩經(jīng)》所言：“周雖舊邦，其命維新?！蔽幕摹芭f”，恰是古城夜經(jīng)濟(jì)的“命”；唯有守住這份“舊”，才能讓“新”有根基、有溫度。創(chuàng)新是翼：讓古城夜經(jīng)濟(jì)“出彩”如果說文化是古城夜經(jīng)濟(jì)的“根”，那么創(chuàng)新就是讓它“枝繁葉茂”的“翼”。在短視頻、直播盛行的時(shí)代，傳統(tǒng)文化的傳播方式必須與時(shí)俱進(jìn)。秀容古城深諳此道：它將《忻州賦》中的歷史故事轉(zhuǎn)化為“城墻燈光秀”，用光影技術(shù)讓“楊家將守城”“文人雅集”等場景“活”在眼前；與高校合作開發(fā)“數(shù)字博物館”，通過VR技術(shù)讓游客“穿越”回明清時(shí)期，體驗(yàn)“古城原貌”；推出“古城劇本殺”，以“楊家將抗遼”為背景，讓游客在解謎中了解歷史，在互動中感受文化。這些創(chuàng)新形式，讓傳統(tǒng)文化不再是“博物館里的標(biāo)本”，而是“生活中的潮流”。數(shù)據(jù)顯示，秀容古城的年輕游客占比從2022年的30%提升至2024年的65%，其中80%的年輕人表示“是被創(chuàng)新的文化體驗(yàn)吸引而來”。這印證了一個(gè)道理：傳統(tǒng)文化不是“過時(shí)的古董”，只要用創(chuàng)新的方式“包裝”，就能煥發(fā)出“青春活力”。正如鄭板橋所言：“刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花?！惫懦且菇?jīng)濟(jì)，需要“刪繁就簡”的魄力，更需要“領(lǐng)異標(biāo)新”的智慧——唯有創(chuàng)新，才能讓古城在“夜經(jīng)濟(jì)”的浪潮中“脫穎而出”。民生是本：讓古城夜經(jīng)濟(jì)“暖心”古城夜經(jīng)濟(jì)的最終目的，不是追求“流量”與“收益”，而是惠及民生、造福百姓。秀容古城的實(shí)踐，正是“以人民為中心”發(fā)展思想的生動體現(xiàn)。當(dāng)?shù)鼐用裢醢⒁淘驹诩覄?wù)農(nóng)，收入微薄，如今在古城經(jīng)營“非遺剪紙?bào)w驗(yàn)店”，每月能賺8000多元；古城周邊的“老字號”餐館因游客增多，老板李師傅感慨：“以前晚上7點(diǎn)就打烊，現(xiàn)在忙到凌晨12點(diǎn)，員工從5人增加到20人，收入翻了三倍！”更令人欣慰的是，夜經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓年輕人愿意回到家鄉(xiāng)：95后大學(xué)生小張放棄城市白領(lǐng)工作，回鄉(xiāng)創(chuàng)辦“漢服體驗(yàn)館”，說：“要讓更多年輕人通過漢服愛上家鄉(xiāng)的文化?！边@些變化，印證了“文旅融合不是‘空中樓閣’，而是能