6.2《插秧歌》練習(xí)一、語言文字運(yùn)用1.下列對《插秧歌》體裁與風(fēng)格的判斷，正確的一項(xiàng)是（）A.屬于七言律詩，格律嚴(yán)謹(jǐn)且對仗工整B.是一首樂府民歌，語言通俗直白無修飾C.屬于七言古詩，兼具敘事性與生動性D.是一首邊塞詩，聚焦軍旅生活與征戰(zhàn)場景2.下列對《插秧歌》中勞動場景描寫的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩歌以全景式描寫展現(xiàn)插秧勞動的繁忙景象B.通過動作、語言等細(xì)節(jié)刻畫勞動者形象C.僅描寫男子勞作場景，未涉及其他家庭成員D.結(jié)合自然環(huán)境描寫，烘托勞動的艱辛與熱烈3.下列對“笠是兜鍪蓑是甲”一句的賞析，正確的一項(xiàng)是（）A.運(yùn)用夸張手法，突出勞動工具的笨重B.將笠、蓑比作兜鍪、甲，暗示勞動如作戰(zhàn)般緊張C.表達(dá)對勞動工具簡陋的不滿與抱怨D.體現(xiàn)勞動者對戰(zhàn)爭的恐懼與厭惡4.下列對詩歌中人物對話作用的分析，有誤的一項(xiàng)是（）A.對話真實(shí)自然，貼近生活，增強(qiáng)詩歌的現(xiàn)場感B.“喚渠朝餐歇半霎”體現(xiàn)家人對勞動者的關(guān)懷C.“低頭折腰只不答”表現(xiàn)勞動者的固執(zhí)與冷漠D.對話推動情節(jié)發(fā)展，凸顯勞動的緊迫性5.下列對《插秧歌》情感基調(diào)的理解，合理的一項(xiàng)是（）A.低沉悲涼，抒發(fā)對勞動人民苦難的同情B.豪邁奔放，展現(xiàn)勞動者的英雄氣概C.明快熱烈，傳遞出勞動的堅韌與活力D.恬淡閑適，體現(xiàn)對田園生活的向往6.下列對詩歌主旨的概括，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A.批判封建剝削，揭露社會不公B.贊美勞動者的勤勞堅韌與家庭溫情C.描繪田園風(fēng)光，表達(dá)歸隱之志D.記錄農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，具有科普價值二、現(xiàn)代文閱讀閱讀材料，回答問題。插秧歌楊萬里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪①蓑是甲，雨從頭上濕到胛②。喚渠③朝餐歇半霎，低頭折腰只不答：“秧根未牢蒔④未匝，照管鵝兒與雛鴨?！弊⑨專孩俣钓剩汗糯鷳?zhàn)士戴的頭盔。②胛：肩胛，肩膀。③渠：他，這里指正在插秧的田夫。④蒔：移栽，指插秧。匝：滿，周遍。7.下列對“田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插”一句的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.描寫家庭成員分工混亂，勞作毫無章法B.以簡練語言展現(xiàn)家庭成員各司其職的協(xié)作場景C.突出小兒拔秧的笨拙，反襯大兒的能干D.暗示田夫田婦關(guān)系不和，各自為政8.下列對“雨從頭上濕到胛”一句作用的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.點(diǎn)明勞動時的惡劣天氣，烘托勞動艱辛B.呼應(yīng)前文“蓑是甲”，強(qiáng)化勞動如作戰(zhàn)的意象C.僅為環(huán)境描寫，與人物形象塑造無關(guān)D.以雨的濕冷反襯勞動者的熱血與堅韌9.下列對詩歌結(jié)尾田夫話語的賞析，正確的一項(xiàng)是（）A.表現(xiàn)田夫?qū)胰说睦淠?，只關(guān)心農(nóng)事B.話語樸實(shí)，體現(xiàn)勞動者務(wù)實(shí)的性格與責(zé)任感C.暗示田夫擔(dān)心鵝鴨偷吃秧苗，自私自利D.語言生硬，反映勞動者缺乏文化修養(yǎng)10.結(jié)合詩歌內(nèi)容，分析“笠是兜鍪蓑是甲”這一比喻的妙處。11.詩歌如何通過細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)插秧勞動的繁忙與緊張？請簡要分析。閱讀材料，回答問題。楊萬里的《插秧歌》以其鮮活的勞動場景描寫，成為中國古代田園詩的經(jīng)典之作。與傳統(tǒng)田園詩多側(cè)重抒情或?qū)懢安煌?，《插秧歌》以“寫?shí)”為核心，將鏡頭對準(zhǔn)插秧這一具體農(nóng)事勞動，用白描手法勾勒出一幅生動的“農(nóng)耕圖”。詩歌開篇便以“拋”“接”“拔”“插”四個精準(zhǔn)動詞，展現(xiàn)出家庭成員分工協(xié)作的勞動畫面：田夫拋秧、田婦承接、小兒拔秧、大兒插秧，每個人都沉浸在繁忙的勞作中，無一絲閑隙。這種分工不僅體現(xiàn)了農(nóng)家生活的默契，更凸顯了農(nóng)忙時節(jié)的緊張氛圍。緊接著，“笠是兜鍪蓑是甲”的比喻堪稱神來之筆，將日常的勞動工具轉(zhuǎn)化為作戰(zhàn)裝備，瞬間將插秧勞動提升到“戰(zhàn)場”的高度，暗示每一株秧苗的栽種都關(guān)乎收成，容不得半點(diǎn)懈怠。雨景的描寫進(jìn)一步強(qiáng)化了勞動的艱辛?！坝陱念^上濕到胛”，簡單直白的敘述卻極具畫面感，雨水從頭頂淋到肩胛，勞動者卻無暇顧及，這種細(xì)節(jié)讓人物形象更加豐滿。而家人與田夫的對話，則為緊張的勞動場景注入了溫情——“喚渠朝餐歇半霎”是家人的體貼關(guān)懷，“低頭折腰只不答”則是勞動者對勞動的專注與堅守，后續(xù)的回答更體現(xiàn)出他對農(nóng)事的責(zé)任感與對家庭的牽掛。整首詩沒有華麗辭藻，卻以貼近生活的語言、鮮活的細(xì)節(jié)，讓讀者仿佛置身于田間地頭，感受到勞動的力量與溫度。這種扎根生活、聚焦勞動者的創(chuàng)作理念，讓《插秧歌》超越了時代局限，至今仍能引發(fā)讀者共鳴。12.下列對《插秧歌》創(chuàng)作特點(diǎn)的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.以抒情為主，極少涉及勞動場景的具體描寫B(tài).采用夸張、虛構(gòu)手法，增強(qiáng)詩歌的浪漫色彩C.聚焦日常勞動，以寫實(shí)手法展現(xiàn)生活本真D.語言晦澀難懂，充滿深奧的哲理內(nèi)涵13.結(jié)合原文，分析詩歌中“家人對話”的內(nèi)涵與作用。14.原文認(rèn)為《插秧歌》“至今仍能引發(fā)讀者共鳴”，請簡要概括其原因。閱讀材料，回答問題?！恫逖砀琛分姓宫F(xiàn)的勞動精神——協(xié)作、堅韌、責(zé)任，在當(dāng)代鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐中依然煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。從楊萬里筆下的家庭協(xié)作插秧，到如今鄉(xiāng)村合作社的抱團(tuán)發(fā)展；從田夫“低頭折腰只不答”的堅守，到新時代農(nóng)民對農(nóng)業(yè)的執(zhí)著追求，勞動的內(nèi)核始終是創(chuàng)造美好生活的信念。在江西贛州的早稻種植基地，每到插秧時節(jié)，便會出現(xiàn)類似《插秧歌》的繁忙場景。但與古代不同的是，如今的“插秧人”不僅有當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶，還有返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的青年大學(xué)生。他們組建的“農(nóng)機(jī)服務(wù)合作社”，將傳統(tǒng)人工插秧與現(xiàn)代機(jī)械插秧相結(jié)合，提高了勞動效率。社長李青說：“《插秧歌》里的協(xié)作精神我們一直傳承著，只不過現(xiàn)在的‘戰(zhàn)場’更大，‘裝備’更先進(jìn)了?！彼麄兿裨娭械膭趧诱咭粯?，頭頂烈日、腳踩泥水，用汗水澆灌希望。在湖南益陽的“稻蝦共養(yǎng)”示范村，村支書王敏帶領(lǐng)村民探索生態(tài)農(nóng)業(yè)模式。從選種、插秧到稻田管理，他都親力親為，就像《插秧歌》中的田夫那樣，對農(nóng)事一絲不茍。當(dāng)有人勸他“歇半霎”時，他總會笑著說：“秧苗要扎根，鄉(xiāng)村振興也要扎根?！闭沁@份如詩中勞動者般的堅韌與責(zé)任，讓曾經(jīng)的貧困村實(shí)現(xiàn)了年產(chǎn)值超千萬元的跨越?！恫逖砀琛返膬r值不僅在于文學(xué)審美，更在于其傳遞的勞動精神對當(dāng)代的啟示。在鄉(xiāng)村振興的浪潮中，無數(shù)勞動者傳承著“協(xié)作攻堅、堅韌堅守”的精神，用雙手將“秧苗”插在希望的田野上，孕育出鄉(xiāng)村發(fā)展的豐碩果實(shí)。這種精神也激勵著城市中的奮斗者，在各自的崗位上像插秧一樣，腳踏實(shí)地、精益求精，為社會發(fā)展貢獻(xiàn)力量。15.下列對《插秧歌》勞動精神當(dāng)代傳承的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.僅適用于鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，與城市發(fā)展無關(guān)B.核心是傳承傳統(tǒng)農(nóng)耕方式，拒絕現(xiàn)代技術(shù)C.體現(xiàn)為協(xié)作、堅韌、責(zé)任等品質(zhì)，在當(dāng)代廣泛適用D.只有體力勞動才是對這種精神的有效傳承16.下列對原文中江西贛州與湖南益陽事例作用的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.具體展現(xiàn)《插秧歌》勞動精神在當(dāng)代的實(shí)踐B.證明傳統(tǒng)勞動精神與現(xiàn)代鄉(xiāng)村發(fā)展相契合C.說明鄉(xiāng)村振興只能依靠傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式D.體現(xiàn)勞動精神對鄉(xiāng)村致富的推動作用17.結(jié)合原文，談?wù)劇恫逖砀琛返膭趧泳裨诋?dāng)代鄉(xiāng)村振興中有哪些體現(xiàn)。18.除了農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，你認(rèn)為《插秧歌》的勞動精神還能在哪些領(lǐng)域發(fā)揮作用？請簡要說明。三、課外延伸閱讀閱讀材料，回答問題。材料一：《插秧歌》的寫實(shí)藝術(shù)與民生關(guān)懷楊萬里的“誠齋體”以清新自然、貼近生活著稱，《插秧歌》便是典型代表。詩歌摒棄了傳統(tǒng)田園詩的隱逸情懷，直面農(nóng)事勞動的艱辛與熱鬧，將田夫、田婦、小兒等普通勞動者作為描寫主體，用“拋”“接”“插”等生活化動詞，還原勞動本真。這種寫實(shí)風(fēng)格背后，是詩人對民生的深切關(guān)懷——他沒有居高臨下地同情勞動者，而是以平等視角記錄他們的生活，贊美他們的堅韌，這種人文關(guān)懷讓詩歌具有跨越時代的溫度。材料二：鄉(xiāng)村振興中的“協(xié)作力量”《插秧歌》中“全家齊上陣”的協(xié)作場景，在當(dāng)代鄉(xiāng)村振興中演變?yōu)楦鼜V泛的合作模式。在浙江安吉，竹農(nóng)們成立合作社，從竹子種植、加工到銷售，分工協(xié)作、資源共享。他們借鑒“田夫拋秧田婦接”的默契，建立起高效的產(chǎn)業(yè)鏈，讓安吉竹制品走向全國。合作社帶頭人說：“單打獨(dú)斗不如抱團(tuán)發(fā)展，這和《插秧歌》里的道理一樣，大家心往一處想，勁往一處使，才能把事做好。”這種協(xié)作精神，成為鄉(xiāng)村振興的重要動力。材料三：新時代青年的“插秧精神”在“返家鄉(xiāng)”創(chuàng)業(yè)熱潮中，許多青年將《插秧歌》的“插秧精神”融入創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。95后青年陳雨回到家鄉(xiāng)重慶涪陵，帶領(lǐng)村民種植榨菜。她像詩中的田夫那樣，扎根田間地頭，從選種到腌制，每一個環(huán)節(jié)都反復(fù)試驗(yàn)；又像“大兒插”那樣，主動承擔(dān)重任，引入電商平臺拓寬銷路。她說：“插秧要彎腰踏實(shí)，創(chuàng)業(yè)也要腳踏實(shí)地?！比缃?，她帶動全村300多戶村民增收，用青春力量詮釋了“堅韌堅守”的插秧精神。材料四：勞動教育與《插秧歌》的價值教育部強(qiáng)調(diào)勞動教育要“引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動、尊重勞動”?！恫逖砀琛烦蔀閯趧咏逃膬?yōu)質(zhì)素材，因?yàn)樗宫F(xiàn)了勞動的多元價值——既有“全家協(xié)作”的團(tuán)隊(duì)精神，又有“雨濕肩胛”的堅韌品質(zhì)，還有“照管鵝兒”的責(zé)任意識。在江蘇某中學(xué)的勞動課上，老師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌后，組織“模擬插秧”實(shí)踐活動，讓學(xué)生體會勞動的艱辛與成就感，這種將文本與實(shí)踐結(jié)合的方式，讓勞動教育更加生動深刻。材料五：傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的當(dāng)代價值《插秧歌》承載的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化，在當(dāng)代具有重要價值。一方面，其蘊(yùn)含的協(xié)作、堅韌精神，為現(xiàn)代社會提供精神滋養(yǎng)；另一方面，詩歌中展現(xiàn)的農(nóng)事場景，成為農(nóng)耕文化傳承的載體。在安徽黃山的農(nóng)耕文化園，工作人員以《插秧歌》為藍(lán)本，還原傳統(tǒng)插秧儀式，吸引游客體驗(yàn)，既傳播了農(nóng)耕文化，又帶動了鄉(xiāng)村旅游。這種“文化+旅游”的模式，讓傳統(tǒng)農(nóng)耕文化在當(dāng)代煥發(fā)新活力，也讓《插秧歌》的精神內(nèi)涵得到更廣泛的傳播。19.下列對《插秧歌》寫實(shí)藝術(shù)特點(diǎn)的理解，不符合材料一的一項(xiàng)是（）A.以普通勞動者為描寫主體，貼近生活B.運(yùn)用生活化動詞，還原勞動本真場景C.側(cè)重抒發(fā)隱逸情懷，展現(xiàn)田園之美D.體現(xiàn)詩人對民生的深切關(guān)懷與平等視角20.下列對新時代青年“插秧精神”的理解，不符合材料三的一項(xiàng)是（）A.扎根基層，腳踏實(shí)地的實(shí)踐態(tài)度B.勇于擔(dān)當(dāng)，主動承擔(dān)責(zé)任的意識C.墨守成規(guī)，堅守傳統(tǒng)的保守理念D.帶動他人，共同致富的協(xié)作精神21.結(jié)合材料二，談?wù)劗?dāng)代鄉(xiāng)村“協(xié)作力量”與《插秧歌》中協(xié)作精神的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。22.材料四認(rèn)為《插秧歌》是勞動教育的優(yōu)質(zhì)素材，請簡要概括其依據(jù)。23.結(jié)合材料五，分析《插秧歌》承載的農(nóng)耕文化在當(dāng)代的傳承路徑與價值。四、名篇名句默寫24.（1）《插秧歌》中，以家庭成員分工協(xié)作開篇的兩句是“________，________”。（2）詩中用比喻手法描寫勞動裝備，暗示勞動緊張的兩句是“________，________”。（3）《插秧歌》中，通過田夫回答凸顯勞動繁忙與責(zé)任的兩句是“________，________”。五、作文25.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！恫逖砀琛分?，田夫田婦“拋秧接秧”的協(xié)作、“雨濕肩胛”的堅韌、“低頭折腰”的堅守，書寫了最動人的勞動篇章。如今，在鄉(xiāng)村振興的田野上，有“新農(nóng)人”抱團(tuán)發(fā)展的協(xié)作；在科技攻關(guān)的戰(zhàn)場中，有科研者攻堅克難的堅韌；在城市建設(shè)的工地上，有建設(shè)者默默耕耘的堅守。從田間插秧到崗位建功，“協(xié)作、堅韌、堅守”的勞動精神始終未變。請以“攜勞動精神，赴時代之約”為題，寫一篇文章，不少于800字。參考答案1.C解析：A項(xiàng)錯誤，《插秧歌》是七言古詩，無需嚴(yán)格遵循律詩格律；B項(xiàng)錯誤，雖語言通俗，但“笠是兜鍪蓑是甲”有精妙比喻，并非無修飾；D項(xiàng)錯誤，聚焦農(nóng)事勞動，是田園詩而非邊塞詩。C項(xiàng)正確，詩歌為七言古詩，以敘事為主，描寫生動鮮活。2.C解析：詩歌中“田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插”涉及田夫、田婦、小兒、大兒，涵蓋多個家庭成員，C項(xiàng)分析錯誤；A、B、D項(xiàng)正確，詩歌全景式展現(xiàn)勞動場景，結(jié)合細(xì)節(jié)與環(huán)境描寫刻畫人物。3.B解析：該句以兜鍪（頭盔）、甲（鎧甲）比喻笠、蓑，將插秧勞動比作戰(zhàn)場作戰(zhàn)，暗示勞動的緊張與艱辛，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯誤，是比喻而非夸張；C項(xiàng)錯誤，無不滿與抱怨，體現(xiàn)勞動的莊重；D項(xiàng)錯誤，未涉及對戰(zhàn)爭的情感，僅為勞動場景類比。4.C解析：“低頭折腰只不答”并非固執(zhí)冷漠，而是因勞動緊張無暇回應(yīng)，體現(xiàn)勞動者的專注與責(zé)任，C項(xiàng)分析有誤；A、B、D項(xiàng)正確，對話真實(shí)自然，既體現(xiàn)家人關(guān)懷，又推動情節(jié)，凸顯勞動緊迫性。5.C解析：詩歌通過繁忙的勞動場景與勞動者的堅韌，傳遞出明快熱烈的情感基調(diào)，C項(xiàng)合理；A項(xiàng)錯誤，無低沉悲涼，更多是對勞動的贊美；B項(xiàng)錯誤，豪邁奔放與詩歌貼近生活的風(fēng)格不符；D項(xiàng)錯誤，無恬淡閑適，凸顯勞動的緊張與活力。6.B解析：詩歌核心是贊美勞動者的勤勞堅韌，以及“喚渠朝餐”體現(xiàn)的家庭溫情，B項(xiàng)準(zhǔn)確；A項(xiàng)錯誤，未涉及封建剝削與社會不公；C項(xiàng)錯誤，無歸隱之志；D項(xiàng)錯誤，主旨是贊美勞動，非記錄農(nóng)業(yè)技術(shù)。7.B解析：該句以“拋”“接”“拔”“插”四個動詞，清晰展現(xiàn)家庭成員分工協(xié)作的有序場景，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯誤，分工明確而非混亂；C項(xiàng)錯誤，未突出小兒笨拙，體現(xiàn)的是全員參與的繁忙；D項(xiàng)錯誤，無關(guān)系不和的暗示，展現(xiàn)的是協(xié)作默契。8.C解析：該句環(huán)境描寫不僅點(diǎn)明天氣，更烘托勞動艱辛，反襯勞動者堅韌，與人物塑造緊密相關(guān)，C項(xiàng)分析錯誤；A、B、D項(xiàng)均準(zhǔn)確解讀了環(huán)境描寫的作用。9.B解析：田夫的回答樸實(shí)直白，既體現(xiàn)對農(nóng)事的負(fù)責(zé)（秧根未牢），又兼顧家庭（照管鵝鴨），凸顯務(wù)實(shí)與責(zé)任感，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯誤，非冷漠，是無暇兼顧；C項(xiàng)錯誤，照管鵝鴨是家庭責(zé)任，非自私；D項(xiàng)錯誤，語言質(zhì)樸不代表缺乏修養(yǎng)，體現(xiàn)生活智慧。10.“笠是兜鍪蓑是甲”這一比喻的妙處在于：一是精準(zhǔn)貼切，笠與兜鍪、蓑與甲在功能上相似（防護(hù)作用），外形上有共通之處，比喻自然不生硬；二是豐富內(nèi)涵，將日常勞動工具比作作戰(zhàn)裝備，把插秧勞動升華為“戰(zhàn)場攻堅”，生動凸顯勞動的緊張、艱辛與重要性；三是強(qiáng)化形象，讓勞動者的形象更鮮明，仿佛全副武裝的戰(zhàn)士，展現(xiàn)出他們在艱苦環(huán)境中的堅韌與豪邁。11.詩歌通過多方面細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)繁忙與緊張：一是動作細(xì)節(jié)，“拋”“接”“拔”“插”等連續(xù)動詞，刻畫勞動者連貫高效的動作，凸顯繁忙；二是環(huán)境細(xì)節(jié)，“雨從頭上濕到胛”描寫淋雨勞作的場景，勞動者卻無暇顧及，烘托緊張；三是語言細(xì)節(jié)，家人喚餐而田夫“只不答”，用沉默與后續(xù)回答展現(xiàn)勞動的緊迫性，讓繁忙場景更具張力。12.C解析：《插秧歌》以寫實(shí)為核心，聚焦日常勞動，展現(xiàn)生活本真，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯誤，以敘事描寫為主，非側(cè)重抒情；B項(xiàng)錯誤，用白描而非夸張?zhí)摌?gòu)，風(fēng)格寫實(shí)；D項(xiàng)錯誤，語言通俗自然，無晦澀哲理。13.家人對話的內(nèi)涵：“喚渠朝餐歇半霎”體現(xiàn)家人對勞動者的體貼關(guān)懷，傳遞出家庭溫情；田夫“低頭折腰只不答”及后續(xù)話語，展現(xiàn)其對農(nóng)事的專注與責(zé)任。作用：一是增強(qiáng)真實(shí)感與現(xiàn)場感，讓勞動場景更鮮活；二是通過對話沖突（喚餐與不答）凸顯勞動的緊張緊迫性；三是豐富人物形象，既展現(xiàn)勞動者的堅韌，又體現(xiàn)家庭的溫暖，讓詩歌情感更飽滿。14.《插秧歌》至今引發(fā)共鳴的原因：一是寫實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格，以貼近生活的語言與細(xì)節(jié)，還原勞動本真，讓不同時代的讀者都能感受到勞動場景的鮮活；二是深厚的人文關(guān)懷，平等視角贊美勞動者的堅韌與溫情，傳遞尊重勞動的理念，跨越時代；三是永恒的勞動精神，詩歌展現(xiàn)的協(xié)作、堅韌、責(zé)任等品質(zhì)，是人類共通的價值追求，在當(dāng)代仍能給人啟示。15.C解析：《插秧歌》的勞動精神核心是協(xié)作、堅韌、責(zé)任，在鄉(xiāng)村與城市、體力與腦力勞動中均適用，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯誤，對城市發(fā)展同樣有啟示；B項(xiàng)錯誤，傳承精神而非拒絕現(xiàn)代技術(shù)；D項(xiàng)錯誤，腦力勞動中的堅守與協(xié)作也是對精神的傳承。16.C解析：事例體現(xiàn)的是傳統(tǒng)精神與現(xiàn)代模式結(jié)合，而非僅依靠傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，C項(xiàng)分析錯誤；A、B、D項(xiàng)正確，事例印證了勞動精神與現(xiàn)代鄉(xiāng)村發(fā)展的契合及推動作用。17.勞動精神在當(dāng)代鄉(xiāng)村振興中的體現(xiàn)：一是協(xié)作攻堅，如江西贛州“農(nóng)機(jī)服務(wù)合作社”，像詩中全家協(xié)作那樣抱團(tuán)發(fā)展，結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)提高效率；二是堅韌堅守，如湖南益陽村支書王敏，像田夫“雨濕肩胛仍勞作”那樣，親力親為扎根鄉(xiāng)村；三是責(zé)任擔(dān)當(dāng)，勞動者關(guān)注農(nóng)事細(xì)節(jié)（如詩中“秧根未牢”），以務(wù)實(shí)態(tài)度推動鄉(xiāng)村發(fā)展，實(shí)現(xiàn)致富目標(biāo)。18.還能在科技攻關(guān)、團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目、志愿服務(wù)等領(lǐng)域發(fā)揮作用。科技攻關(guān)中，科研團(tuán)隊(duì)如“全家插秧”般協(xié)作，像田夫那樣堅韌攻克技術(shù)難題；團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中，成員分工協(xié)作、各司其職，以專注態(tài)度完成任務(wù)；志愿服務(wù)中，志愿者如勞動者般堅守崗位，用堅韌與責(zé)任為社會服務(wù)，這些都與《插秧歌》的勞動精神相通。19.C解析：材料一明確提到詩歌“摒棄了傳統(tǒng)田園詩的隱逸情懷”，C項(xiàng)與材料矛盾，理解錯誤；A、B、D項(xiàng)均符合材料對寫實(shí)藝術(shù)的表述。20.C解析：材料三中的青年陳雨既堅守傳統(tǒng)品質(zhì)，又引入電商等現(xiàn)代模式，并非墨守成規(guī)，C項(xiàng)不符合材料；A、B、D項(xiàng)均是對“插秧精神”的正確理解。21.二者內(nèi)在關(guān)聯(lián)緊密：核心精神一致，均以“協(xié)作”為核心，通過分工配合實(shí)現(xiàn)高效目標(biāo)，《插秧歌》中“拋秧接秧”的家庭默契，與當(dāng)代鄉(xiāng)村合作社“分工協(xié)作、資源共享”的模式本質(zhì)相同；價值導(dǎo)向一致，都追求“凝心聚力辦大事”，詩中協(xié)作是為完成農(nóng)忙勞動，當(dāng)代鄉(xiāng)村協(xié)作是為推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同富裕，均體現(xiàn)“團(tuán)結(jié)力量大”的理念。22.依據(jù)主要有三：一是精神內(nèi)涵豐富，詩歌蘊(yùn)含協(xié)作（全家齊上陣）、堅韌（雨濕肩胛仍勞作）、責(zé)任（照管鵝兒與秧苗）等多元勞動品質(zhì)，符合勞動教育目標(biāo)；二是貼近生活實(shí)際，以具象的勞動場景替代抽象說教，便于學(xué)生理解；三是兼具文學(xué)性與實(shí)踐性，既能通過文本賞析感受勞動之美，又能結(jié)合實(shí)踐活動體會勞動價值，增強(qiáng)教育效果。23.傳承路徑：一是實(shí)踐體驗(yàn)，如安徽黃山農(nóng)耕文化園還原傳統(tǒng)插秧儀式，讓游客參與體驗(yàn)；二是融合創(chuàng)新，通過“文化+旅游”等模式，讓農(nóng)耕文化與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)結(jié)合。價值：一是精神滋養(yǎng)，為現(xiàn)代社會提供協(xié)作、堅韌的精神力量；二是經(jīng)濟(jì)賦能，帶動鄉(xiāng)村旅游等產(chǎn)業(yè)發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興；三是文化傳承，讓傳統(tǒng)農(nóng)耕文化通過詩歌載體得以延續(xù)與傳播。24.（1）田夫拋秧田婦接小兒拔秧大兒插（2）笠是兜鍪蓑是甲雨從頭上濕到胛（3）秧根未牢蒔未匝照管鵝兒與雛鴨25.作文命題分析及范文作文命題分析①文本內(nèi)核突出：命題以《插秧歌》“協(xié)作、堅韌、堅守”的勞動精神為核心，將詩歌場景與當(dāng)代奮斗場景關(guān)聯(lián)，引導(dǎo)學(xué)生深化對文本精神內(nèi)涵的理解，實(shí)現(xiàn)閱讀與寫作的深度融合。②時政熱點(diǎn)融合：融入“鄉(xiāng)村振興”“科技攻關(guān)”等時代熱點(diǎn)，讓作文主題緊扣當(dāng)下，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)，體會勞動精神在新時代的價值，符合高考作文“立足時代”的要求。③立意導(dǎo)向鮮明：題目“攜勞動精神，赴時代之約”明確指向“勞動精神”與“時代責(zé)任”的結(jié)合，引導(dǎo)青年將傳統(tǒng)勞動品質(zhì)轉(zhuǎn)化為時代奮斗的動力，樹立正確的勞動價值觀與擔(dān)當(dāng)意識。④寫作空間廣闊：材料涵蓋農(nóng)業(yè)、科技、城市建設(shè)等多個領(lǐng)域，學(xué)生可結(jié)合自身經(jīng)歷或熟悉的領(lǐng)域選材，既能寫群體奮斗故事，也能寫個人實(shí)踐體驗(yàn)，兼顧不同文體與表達(dá)風(fēng)格。25.范文：攜勞動精神，赴時代之約楊萬里筆下的《插秧歌》，早已穿越八百多年的時光，那“田夫拋秧田婦接”的協(xié)作、“雨從頭上濕到胛”的堅韌、“低頭折腰只不答”的堅守，依然在新時代的舞臺上回響。從鄉(xiāng)村振興的田野到科技攻關(guān)的實(shí)驗(yàn)室，從城市建設(shè)的工地到志愿服務(wù)的現(xiàn)場，無數(shù)奮斗者攜帶著這份勞動精神，奔赴與時代的約定，用雙手書寫著屬于當(dāng)下的精彩篇章。協(xié)作之姿，是勞動精神最溫暖的底色，也是時代發(fā)展的必然要求?！恫逖砀琛分腥曳止f(xié)作的場景，在當(dāng)代鄉(xiāng)村振興中化作了更龐大的合作圖景。在浙江諸暨的珍珠養(yǎng)殖基地，“新農(nóng)人”們組建合作社，有人負(fù)責(zé)育苗，有人專攻養(yǎng)殖，有人對接銷售，像詩中“拋秧接秧”那樣默契配合。曾經(jīng)單打獨(dú)斗的養(yǎng)殖戶，如今借助協(xié)作的力量，打造出從養(yǎng)殖到加工的完整產(chǎn)業(yè)鏈，讓“諸暨珍珠”閃耀全球。不止鄉(xiāng)村，在“嫦娥七號”的研發(fā)團(tuán)隊(duì)中，航天工程師們分工協(xié)作，機(jī)械組、軟件組、測試組緊密配合，攻克一個又一個技術(shù)難關(guān)，他們的協(xié)作，正