西南聯(lián)大6.3價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)國家存亡之際，戰(zhàn)火紛飛之時(shí)，有人堅(jiān)信艱苦教育、延續(xù)文脈，有人不堪苦難而賣國求榮、茍且偷生……這些都體現(xiàn)了國人對(duì)戰(zhàn)亂下人生價(jià)值的判斷不同，選擇的路也自然不同。所幸，還有一群學(xué)子以國為重、賡續(xù)文脈，最終實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。國立西南聯(lián)合大學(xué)僅存續(xù)8年，先后培養(yǎng)出2位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、5位國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者、8位兩彈一星功勛、172位院士和100多位人文大師。被稱為“中國教育史上的珠穆朗瑪峰”。是什么力量支撐他們?cè)诮^境中創(chuàng)造如此輝煌的價(jià)值？今天，我們就穿越時(shí)空，走進(jìn)西南聯(lián)大的故事，探尋“價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”的真諦，解讀其校訓(xùn)“剛毅堅(jiān)卓”蘊(yùn)含的人生密碼烽火中的價(jià)值追尋：西南聯(lián)大精神對(duì)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的啟示分議題一：中興業(yè)需人杰——在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中定位價(jià)值坐標(biāo)分議題二：“小長征”中求真知——在砥礪自我中突破價(jià)值邊界?分議題三：剛毅堅(jiān)卓——在勞動(dòng)中淬煉人生價(jià)值?議題一中興業(yè)需人杰——在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中定位價(jià)值坐標(biāo)1937年7月7日，日軍在北平附近挑起“盧溝橋事變”，中日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。其后，北京大學(xué)的沙灘紅樓一度被日軍所占——平津地區(qū)的文化教育事業(yè)飽遭摧殘和凌辱。7月29日下午，即有日軍在清華園內(nèi)穿行，開始強(qiáng)占校舍，劫掠校產(chǎn)。7月29日、30日日軍連續(xù)兩天有預(yù)謀地對(duì)南開大學(xué)及其附屬的中小學(xué)進(jìn)行輪番轟炸。昔日寧靜秀美的南開校園，在日寇的炮火下變成一片廢墟。在日軍的轟炸與占領(lǐng)下，學(xué)校沒了，學(xué)生們?cè)趺瓷险n呢？1937年8月，國民政府教育部決定在后方組建幾所臨時(shí)大學(xué)。第一區(qū)設(shè)在長沙，由國立北京大學(xué)、國立清華大學(xué)及私立南開大學(xué)組成，名為長沙臨時(shí)大學(xué)，11月1日，長沙臨大開始正式上課。學(xué)子創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值需要社會(huì)和他人提供的學(xué)校等物質(zhì)條件作為前提閱讀下列材料，思考：西南聯(lián)大學(xué)子群星薈萃，除了學(xué)校提供了相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)環(huán)境，還離不開什么的支撐呢？1939年聯(lián)大有教授177人（含少數(shù)副教授），占全校教職工總數(shù)的22.3％，而1940年的美國非常著名的麻省理工學(xué)院的這一比例為22％。民國時(shí)期1948年中央研究院產(chǎn)生了81名院士，其中西南聯(lián)大教授有27人，剛好占三分之一。沈從文的文章和寫作訓(xùn)練讓汪曾祺受益匪淺，沈從文也認(rèn)汪曾祺為自己唯一的得意弟子。中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史，也常將廢名、沈從文、汪曾祺視為一條重要的文學(xué)傳承脈絡(luò)。“吳（大猷）先生指導(dǎo)我做了統(tǒng)計(jì)力學(xué)的工作，王（竹溪）先生指導(dǎo)我做了對(duì)稱性的工作,這兩件事情對(duì)我一生有決定性的影響。因?yàn)槲液髞淼墓ぷ髦饕褪窃谶@兩個(gè)領(lǐng)域里頭?！睂W(xué)子創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值需要社會(huì)和他人提供的知識(shí)成果作為前提一、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值（客觀條件）1、社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。社會(huì)提供前提價(jià)值實(shí)現(xiàn)生存條件發(fā)展條件享受條件工作條件人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會(huì)提供的。人在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的時(shí)候，必須利用社會(huì)和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果。注意：完全脫離社會(huì)的“個(gè)人奮斗”和“自我實(shí)現(xiàn)”，實(shí)際上是不可能的。

一、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值（客觀條件）2、人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)

只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。3、強(qiáng)調(diào)在與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造的實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展。這種個(gè)性不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)；而應(yīng)表現(xiàn)于對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式。實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一√×議題二“小長征”中求真知——在砥礪自我中突破價(jià)值邊界這種觀點(diǎn)對(duì)嗎?思考：有了良好的社會(huì)條件就一定能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。——錯(cuò)誤。良好的社會(huì)條件有利于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,但實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值還離不開個(gè)人的主觀努力。閱讀下列材料，思考：西南聯(lián)大學(xué)子群星薈萃，除了社會(huì)客觀條件的支撐，就其個(gè)人而言又需要具備什么素質(zhì)呢？長沙臨時(shí)大學(xué)西遷昆明（改成西南聯(lián)大）：歷時(shí)68天、徒步三千五百里的“湘黔滇旅行團(tuán)”，史稱“小長征”、“文人長征”。要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。閱讀下列材料，思考：西南聯(lián)大學(xué)子群星薈萃，除了社會(huì)客觀條件的支撐，就其個(gè)人而言又需要具備什么素質(zhì)呢？西南聯(lián)大在抗戰(zhàn)烽火中堅(jiān)持辦學(xué)八年：師生穿草鞋、食糙米，卻恪守學(xué)術(shù)誠信。學(xué)生步行數(shù)十里采集標(biāo)本，拒絕偽造實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。師生堅(jiān)信“教育救國”，在轟炸間隙堅(jiān)持上課，華羅庚在牛棚中完成《堆壘素?cái)?shù)論》。校歌高唱“千秋恥，終當(dāng)雪”，834名學(xué)生投筆從戎；楊振寧、李政道學(xué)成歸國前立誓“把一生奉獻(xiàn)給科學(xué)和祖國”。需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引。需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。閱讀下列材料，思考：西南聯(lián)大學(xué)子群星薈萃，除了社會(huì)客觀條件的支撐，就其個(gè)人而言又需要具備什么素質(zhì)呢？查良錚一路走一路念英文，有些學(xué)生沿途照相，有的收集民歌，學(xué)機(jī)械的觀察水車如何灌溉。有的看到貧困山區(qū)缺水少電，在三四年級(jí)時(shí)決定學(xué)習(xí)水利專業(yè)。這一路走去，歷時(shí)68天，跨越三省上千村莊，3500多里，也是一堂生動(dòng)的國情教育課。需要努力增長自己的才干，全面提高個(gè)人素質(zhì)。二、在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值（主觀條件）1.需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。（強(qiáng)調(diào)后天的努力，克服挫折和失敗，付出艱辛的努力）2.需要努力發(fā)展自己的才干，全面提高個(gè)人素質(zhì)。（全面的能力，為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供更加廣闊的空間）3.需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引。理念、信念（理想）體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往和追求，是人生的奮斗目標(biāo)，也是推動(dòng)人們前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。（意識(shí)、認(rèn)識(shí)、社會(huì)意識(shí)、價(jià)值觀的引導(dǎo)、驅(qū)動(dòng)、制約作用）才干素質(zhì)價(jià)值信念4、需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。（強(qiáng)調(diào)品德是為人之本，應(yīng)樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀）品德道德主動(dòng)精神議題三剛毅堅(jiān)卓——在勞動(dòng)中淬煉人生價(jià)值?國立西南聯(lián)合大學(xué)校友（含附中附小校友）中共有174人當(dāng)選為“兩院”院士（其中，中國科學(xué)院163人，中國工程院13人，朱光亞、鄭哲敏為雙院士，徐匡迪曾任中國工程院院長）。此外，在1948年中央研究院首屆院士評(píng)選中，全部81位院士中，有27人出自國立西南聯(lián)合大學(xué)。西南聯(lián)大學(xué)子群星薈萃，實(shí)現(xiàn)了真正的人生價(jià)值，那在這些種種前提下，西南聯(lián)大學(xué)子究竟是如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的呢？王希季是中國第一枚探空火箭技術(shù)負(fù)責(zé)人，是中國第一枚運(yùn)載火箭“長征一號(hào)”總體方案設(shè)計(jì)者，也是中國第一顆返回式衛(wèi)星總設(shè)計(jì)師，在中國的18種型號(hào)火箭中，有12種是他擔(dān)任負(fù)責(zé)人設(shè)計(jì)研制出來的。鄧稼先，中國科學(xué)院院士，著名核物理學(xué)家，中國核武器研制工作的開拓者和奠基者，為中國核武器、原子武器的研發(fā)做出了重要貢獻(xiàn)，被稱為“兩彈元?jiǎng)住薄?986年獲全國勞動(dòng)模范稱號(hào)。勞動(dòng)和奉獻(xiàn)三、弘揚(yáng)勞動(dòng)精神

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值（根本途徑）(1)勞動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，也是人的存在方式。人只有在勞動(dòng)中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感，創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。(2)在社會(huì)主義社會(huì),勞動(dòng)是創(chuàng)造人類美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。1.在勞動(dòng)中創(chuàng)造人生價(jià)值（勞動(dòng)的重要性）人的價(jià)值最主要看：對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)（即社會(huì)價(jià)值）。一個(gè)人在勞動(dòng)中創(chuàng)造的財(cái)富越多，就意味著他為滿足社會(huì)和他人的需要所作的貢獻(xiàn)就越大，他自身的價(jià)值就越大。三、弘揚(yáng)勞動(dòng)精神

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值（根本途徑）2.在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值努力奉獻(xiàn)的人是幸福的，走不出自我狹隘天地的人，不想為他人和社會(huì)奉獻(xiàn)的人，永遠(yuǎn)不可能擁有真正的幸福。愛我們的家人，愛我們身邊的朋友，愛我們的事業(yè)，愛我們的祖國，積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。本框小結(jié)怎樣實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值（根本途徑）1.在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值（客觀條件）（主觀條件）2.在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值1.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。1.社會(huì)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)發(fā)揚(yáng)勞動(dòng)精神實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值在砥礪自我中走向成功2.個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展是統(tǒng)一的3.有堅(jiān)定的理想信念,需要正確價(jià)值觀的指引。2.努力增長自己的才干,全面提高個(gè)人素質(zhì)。4.錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。價(jià)值與價(jià)值觀人生價(jià)值觀價(jià)值判斷與價(jià)值選擇價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，產(chǎn)生于實(shí)踐特點(diǎn)：主體差異性、社會(huì)歷史性、階級(jí)性標(biāo)準(zhǔn)：自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；

站在最廣大人民的利益立場上價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，創(chuàng)造人生價(jià)值在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值價(jià)值：是指一事物對(duì)主體的積極意義人的價(jià)值：在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)價(jià)值觀具有重要的導(dǎo)向作用是什么有什么用怎么判斷怎么實(shí)現(xiàn)影響影響本課小結(jié)小結(jié)：如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值1、樹立正確的價(jià)值觀，自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。2、弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。3、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值4、在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值①創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。②創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要努力增長自己的才干，全面提高個(gè)人素質(zhì)。③創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引。④創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。知識(shí)整合答題要素：價(jià)值觀總述+人的價(jià)值的內(nèi)容＋價(jià)值觀導(dǎo)向作用＋價(jià)值判斷和價(jià)值選擇＋實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑＋結(jié)合材料①

價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有反作用，要樹立正確的價(jià)值觀。（總述）②人的價(jià)值的內(nèi)容(人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)，最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)+材料)。③價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用，價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。要樹立正確價(jià)值觀、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀+材料)。④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。+材料)⑤實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑(根本途徑、客觀條件、主觀條件+材料)。運(yùn)用“價(jià)值觀”/”人生價(jià)值”/“人生價(jià)值觀”的知識(shí)對(duì)材料進(jìn)行分析知識(shí)整合答題要素：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)＋社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)＋人民群眾＋價(jià)值觀＋價(jià)值判斷和價(jià)值選擇①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，可以反作用于社會(huì)存在，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩r。改革是社會(huì)主義發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。③人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。這要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。④價(jià)值觀具有重要導(dǎo)向作用。這要求我們樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；要自覺站在最廣大人民的立場上，把維護(hù)人民的利益作為最高的價(jià)值追求。如何運(yùn)用唯物史觀分析問題

知識(shí)整合練一練1.20多年累計(jì)行走近4萬公里，給鋼軌問診把脈；驗(yàn)證海量列控?cái)?shù)據(jù)，為高鐵列車精準(zhǔn)導(dǎo)航；反復(fù)揣摩作業(yè)環(huán)節(jié)，合理調(diào)配機(jī)車，為中歐班列開行提供有力保障……萬里鐵路線上，“最美鐵路人”書寫最美人生。由此可知（）①辛勤勞動(dòng)才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值②平凡崗位上才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值③實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性④實(shí)踐具有社會(huì)歷史性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【解析】“最美鐵路人”執(zhí)著堅(jiān)守、精益求精、攻堅(jiān)克難、擔(dān)當(dāng)敬業(yè)，在不同領(lǐng)域、不同崗位奉獻(xiàn)與奮斗中書寫最美人生，表明辛勤勞動(dòng)才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值，①符合題意?！白蠲黎F路人”之所以能書寫最美人生，不是因?yàn)楣ぷ鲘徫黄椒?，而是積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值，②錯(cuò)誤。20多年累計(jì)行走近4萬公里，給鋼軌問診把脈；驗(yàn)證海量列控?cái)?shù)據(jù)，為高鐵列車精準(zhǔn)導(dǎo)航；反復(fù)揣摩作業(yè)環(huán)節(jié)，合理調(diào)配機(jī)車，為中歐班列開行提供有力保障……這表明“最美鐵路人”的工作是有目的、有意識(shí)、有主動(dòng)創(chuàng)造性的，體現(xiàn)了實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性，③符合題意。題述強(qiáng)調(diào)了“最美鐵路人”在不同領(lǐng)域、不同崗位的奉獻(xiàn)與奮斗，沒有涉及“最美鐵路人”的實(shí)踐活動(dòng)在不同時(shí)期有不同的規(guī)模和水平，④不符合題意。A練一練2.高一某班以“勞動(dòng)教育”為主題開展調(diào)研活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)卮嬖谝恍趧?dòng)教育窄化為“讓孩子干農(nóng)活”“動(dòng)動(dòng)手、流流汗”的誤讀，甚至出現(xiàn)“