2025年全國高考仿真模擬卷試題及答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1~3題。人工智能（AI）與人類創(chuàng)造力的關系，正成為學界討論的焦點。有觀點認為，AI提供的文本、圖像甚至音樂已具備“創(chuàng)造性”，可能替代人類的部分創(chuàng)造性勞動；也有學者強調，AI的“創(chuàng)造”本質是對海量數(shù)據的統(tǒng)計與重組，與人類基于情感、經驗和價值判斷的創(chuàng)造存在本質差異。從提供機制看，AI依賴的是深度學習算法，其“創(chuàng)作”過程是對訓練數(shù)據中模式的識別與模仿。例如，AI提供的詩歌，雖能符合平仄格律，甚至營造出“意境”，但缺乏對具體情境的感知——它無法像人類詩人那樣，因“獨在異鄉(xiāng)為異客”的孤獨而觸發(fā)鄉(xiāng)愁，也無法因“大江東去”的壯闊而產生歷史感。這種“無情感依托”的提供，使得AI作品往往呈現(xiàn)出“精致的空洞”。人類創(chuàng)造力的核心在于“意義的建構”。藝術家創(chuàng)作一幅畫，不僅是色彩與線條的組合，更是對生命體驗、社會觀察的表達；科學家提出新理論，不僅是公式的推導，更是對自然規(guī)律的追問與對人類認知邊界的突破。這種“意義”的注入，需要創(chuàng)作者具備復雜的價值體系、獨特的生命經驗以及對世界的深度思考，而這些恰恰是AI目前無法具備的。當然，AI對人類創(chuàng)造力的影響并非全是消極的。它可以作為工具，輔助人類拓展創(chuàng)作邊界。例如，建筑師利用AI快速提供數(shù)千種設計方案，從中篩選出最具創(chuàng)新性的；作家借助AI分析讀者反饋，調整敘事節(jié)奏。這種“人機協(xié)作”模式，可能催生更高效、更多元的創(chuàng)造性活動。但無論如何，人類創(chuàng)造力的不可替代性，最終源于其與“人性”的深度綁定。創(chuàng)造力不僅是技術能力，更是情感共鳴、價值判斷與人文關懷的體現(xiàn)。當我們說某部作品“有溫度”“觸動人心”，本質上是在肯定其中蘊含的人類獨特的精神世界。（摘編自李華《AI時代的人類創(chuàng)造力：邊界與可能》）1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.AI提供的作品雖符合形式規(guī)范，但因缺乏情感依托，常給人“精致的空洞”之感。B.人類創(chuàng)造力的核心是“意義的建構”，這需要創(chuàng)作者具備復雜的價值體系和生命經驗。C.AI作為工具可輔助人類拓展創(chuàng)作邊界，如建筑師用其快速提供設計方案并直接采用。D.人類創(chuàng)造力的不可替代性，在于其與“人性”的深度綁定，蘊含獨特的精神世界。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）A.文章開篇提出AI與人類創(chuàng)造力關系的爭議，引出后文對兩者差異的具體分析。B.第二段以詩歌創(chuàng)作為例，通過對比AI與人類提供機制的不同，論證AI創(chuàng)作的局限性。C.第三段從“意義建構”的角度，深入闡述人類創(chuàng)造力的核心，強化了不可替代的觀點。D.文章末段總結人類創(chuàng)造力的本質，呼應開頭，結構嚴謹，邏輯清晰。3.根據原文內容，下列說法正確的一項是（3分）A.AI提供的音樂若能模仿人類作品的旋律，就說明其已具備真正的創(chuàng)造性。B.科學家提出新理論的過程中，對自然規(guī)律的追問比公式推導更重要。C.“人機協(xié)作”模式下，AI可替代人類完成部分基礎工作，提升創(chuàng)作效率。D.某部作品“有溫度”，是因為它符合技術規(guī)范且能引發(fā)讀者情感共鳴。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字和圖表，完成4~6題。材料一：2023年，我國鄉(xiāng)村旅游接待人次達36億，占國內旅游總人次的55%；鄉(xiāng)村旅游收入1.8萬億元，同比增長12%。這一數(shù)據背后，是鄉(xiāng)村文旅融合的深度推進——傳統(tǒng)村落修復、非遺工坊建設、農耕文化體驗等項目，讓鄉(xiāng)村從“看風景”升級為“品文化”。某地“稻作文化園”項目，以千年稻作歷史為脈絡，打造了“插秧節(jié)”“開鐮節(jié)”等體驗活動，開發(fā)了稻編工藝品、稻花香囊等文創(chuàng)產品。2023年，該園區(qū)接待游客45萬人次，帶動周邊200余戶農民參與經營，人均增收1.2萬元。（摘編自《2024中國鄉(xiāng)村振興發(fā)展報告》）材料二：鄉(xiāng)村文旅發(fā)展也面臨挑戰(zhàn)。部分地區(qū)盲目復制“網紅打卡點”模式，導致項目同質化嚴重；一些非遺體驗項目流于表面，缺乏對文化內涵的深度挖掘；農村基礎設施薄弱，如道路狹窄、住宿條件差，影響游客體驗。某調研顯示，68%的游客希望鄉(xiāng)村旅游能“更有文化特色”，52%的游客認為“服務質量需要提升”，37%的游客建議“加強本地居民參與”。（摘編自《鄉(xiāng)村文旅高質量發(fā)展路徑研究》）材料三：圖12019-2023年我國鄉(xiāng)村旅游相關企業(yè)數(shù)量變化（單位：萬家）年份20192020202120222023數(shù)量12.315.718.621.224.5圖22023年鄉(xiāng)村旅游游客消費結構（單位：%）餐飲住宿門票體驗活動其他32251815104.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.2023年我國鄉(xiāng)村旅游在接待人次和收入上均占國內旅游較大比重，顯示出強勁發(fā)展勢頭。B.“稻作文化園”項目通過挖掘稻作歷史，開發(fā)體驗活動和文創(chuàng)產品，實現(xiàn)了經濟與文化雙贏。C.鄉(xiāng)村文旅發(fā)展的挑戰(zhàn)包括項目同質化、文化挖掘淺、基礎設施弱，其中服務質量是游客最關注的問題。D.2019-2023年我國鄉(xiāng)村旅游相關企業(yè)數(shù)量持續(xù)增長，說明行業(yè)吸引力和市場需求不斷擴大。5.下列對材料中圖表的分析，正確的一項是（3分）A.圖1顯示，2019-2023年鄉(xiāng)村旅游相關企業(yè)數(shù)量年均增長約3.05萬家，增速穩(wěn)定。B.圖2中，餐飲和住宿占比合計57%，說明游客消費主要用于基本生活需求，體驗活動消費占比偏低。C.圖1中2020年企業(yè)數(shù)量增長3.4萬家，可能與疫情期間城市旅游受限、鄉(xiāng)村旅游需求上升有關。D.圖2中“其他”消費占比10%，包括購物、交通等，這部分消費潛力小，無需重點關注。6.如何推動鄉(xiāng)村文旅高質量發(fā)展？請根據材料提出建議。（6分）（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的小說，完成7~9題。老周的竹編坊老周蹲在門檻上，盯著竹編坊角落的那堆竹篾。陽光透過窗欞斜照進來，把他的影子拉得老長?！皫煾福@是我編的蛐蛐籠?！蓖降苄∠呐e著個圓滾滾的竹籠湊過來。竹絲粗細均勻，籠身上還編了朵梅花。老周接過來，指尖輕輕劃過籠壁——光滑是光滑，可總覺得少了點什么?！澳氵@籠，太精致?！崩现馨鸦\子放下，“蛐蛐在里頭，該覺得憋屈。”小夏撓撓頭：“師父不是說要‘精’嗎？上次那客戶要送人的，說越精致越好?！崩现車@了口氣。三年前，兒子把竹編坊搬到縣城，說要“產業(yè)化”。機器切割的竹篾又細又勻，年輕徒弟們學的是“標準化生產”?？衫现芸傆X得，手藝人的“魂”沒了。記得從前在鄉(xiāng)下老房子里，編竹器是要“看天”的。春天的竹子嫩，編出來的筐子輕便，適合裝新摘的茶青；秋天的竹子硬，編的篩子經用，能篩十年稻谷。竹篾的寬窄，全憑手勁——給張奶奶編的菜籃，竹絲要粗些，她年紀大，提著重實；給小娃編的鳥籠，竹絲得細些，怕刮傷小手?！皫煾?，客戶要的這批果籃，設計圖在這兒?！毙∠倪f過平板。屏幕上，果籃的尺寸、紋路全標得清清楚楚，連竹絲的間距都精確到毫米。老周摸出煙袋，點上一鍋旱煙。煙霧里，他想起三十年前那個雪夜。鄰村的劉大爺敲開他的門：“周師傅，我家那口竹缸裂了，娃他娘的腌菜全漏了?！崩现芄抟\，在灶前守了半宿，用新劈的竹篾一圈圈補，最后在缸沿編了朵蓮花——“就當給腌菜添點香”。第二天，劉大娘掀開缸蓋，酸菜的酸香混著竹香，直往人鼻子里鉆?！皫煾福俊毙∠牡穆曇舸驍嗷貞?。老周抬頭，看見竹編坊墻上掛著的“非遺傳承人”證書，金漆在陽光下有些刺眼。“去把倉庫里那捆山竹搬來。”老周站起身，“就用手劈的篾，給客戶編個‘會呼吸’的果籃。”小夏愣了愣，跑向倉庫。老周拿起竹刀，刀鋒劃過山竹，“咔”的一聲，竹片裂開，露出嫩黃的竹肉。他的手穩(wěn)得像鐘擺，竹篾在指間翻飛，時而寬，時而窄——裝蘋果的地方要結實，竹絲得密；裝草莓的格子要透氣，竹絲得松些。傍晚，小夏看著老周編好的果籃，忽然明白了。那竹絲的紋路，像極了山間的溪流，有緩有急；那籃身的弧度，像極了老周彎腰編竹器時的背。（有刪改）7.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.小說以“老周的竹編坊”為背景，通過老周與徒弟小夏的對話，引出傳統(tǒng)竹編工藝面臨的現(xiàn)代挑戰(zhàn)。B.“陽光透過窗欞斜照進來，把他的影子拉得老長”的環(huán)境描寫，暗示了老周對傳統(tǒng)工藝現(xiàn)狀的失落。C.小說插敘老周為劉大爺修補竹缸的情節(jié)，突出傳統(tǒng)竹編“以人為本”的特點，與當下“標準化生產”形成對比。D.老周讓小夏搬山竹、手劈竹篾編果籃的情節(jié)，表明他完全否定機器生產，決心回歸傳統(tǒng)工藝。8.小說中“竹篾”的細節(jié)描寫很有特色，請結合文本分析其作用。（5分）9.有人認為，小說結尾“小夏忽然明白了”中的“明白”，不僅是對竹編技藝的理解，更是對傳統(tǒng)手藝人精神的領悟。請結合文本談談你的理解。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~13題。沈括，字存中，錢塘人。擢進士第，為揚州司理參軍。入為昭文館?？?，刪定三司條例。時大籍民車，人未諭縣官意，相挻為憂；又市易司患蜀鹽之不禁，欲盡實私井而輦解池鹽給之。括侍帝側，帝顧曰：“卿知籍車乎？”對曰：“知之?！钡墼唬骸昂稳?？”對曰：“敢問欲何用？”帝曰：“北邊以馬取勝，非車不足以當之?！崩ㄔ唬骸败噾?zhàn)之利，見于歷世。然古人所謂兵車者，輕車也，五御折旋，利于捷速。今之民間輜車重大，日不能三十里，故世謂之‘太平車’，但可施于無事之日爾?！钡巯苍唬骸叭搜詿o及此者，朕當思之?！彼炝T籍車。又問蜀鹽事，對曰：“私井既容其撲買①，則不得無私易。一切實之而運解鹽，使一出于官售，誠善。然忠、萬、戎、瀘間夷界小井尤多，不可猝絕也。勢須列候加警，臣恐得不足償費?！钡垲h之。明日，二事俱寢。括博學善文，于天文、方志、律歷、音樂、醫(yī)藥、卜算無所不通，皆有所論著。又紀平日與賓客言者為《筆談》，多載朝廷故實、耆舊出處，傳于世。（節(jié)選自《宋史·沈括傳》，有刪改）注：①撲買：宋元時期的一種包稅制度。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.時大籍民車/人未諭縣官意/相挻為憂/又市易司患蜀鹽之不禁/欲盡實私井而輦解池鹽給之B.時大籍民車/人未諭/縣官意相挻為憂/又市易司患蜀鹽之不禁/欲盡實私井而輦解池鹽給之C.時大籍民車/人未諭縣官意/相挻為憂/又市易司患蜀鹽之/不禁欲盡實私井而輦解池鹽給之D.時大籍民車/人未諭/縣官意相挻為憂/又市易司患蜀鹽之/不禁欲盡實私井而輦解池鹽給之11.下列對文中加點詞語的相關解說，不正確的一項是（3分）A.進士第：科舉時代考中進士，“擢進士第”指通過殿試被授予進士身份。B.三司：宋代指鹽鐵、度支、戶部，掌管財政，文中“刪定三司條例”指參與財政法規(guī)修訂。C.五御：古代“六藝”之一，指駕馭馬車的五種技術，如“逐水曲”“過君表”等。D.耆舊：指年高望重的舊臣，文中“耆舊出處”指記錄老臣的官職任免情況。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）A.沈括被提拔為進士后，擔任揚州司理參軍，后入朝任昭文館校勘，參與刪定三司的條例。B.針對朝廷大規(guī)模征用民車，沈括分析古今兵車差異，指出民間車輛不適合作戰(zhàn)，皇帝最終取消該計劃。C.對于蜀鹽問題，沈括認為完全禁止私井、運輸解池鹽為官售雖好，但夷界小井眾多，難以立即禁止。D.沈括博學多才，在多個領域均有研究，所著《筆談》記錄了日常與賓客的談話，流傳于世。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（11分）（1）北邊以馬取勝，非車不足以當之。（3分）（2）私井既容其撲買，則不得無私易。（4分）（3）勢須列候加警，臣恐得不足償費。（4分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成14~15題。塞下曲張仲素朔雪繞邊州，胡沙入漢樓。烽煙連大漠，衰草遍長秋。少壯辭家去，鞍馬逐輕裘。何當報國恥，未肯似封侯。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.首聯(lián)“朔雪”“胡沙”點明邊塞環(huán)境的嚴酷，“繞”“入”二字寫出邊患的逼近。B.頷聯(lián)“烽煙連大漠”從視覺角度渲染戰(zhàn)爭氛圍，“衰草遍長秋”以景結情，烘托凄涼。C.頸聯(lián)“少壯辭家”“鞍馬逐輕裘”寫戰(zhàn)士們辭別家鄉(xiāng)，身著輕裘、騎馬奔赴戰(zhàn)場的英姿。D.尾聯(lián)“何當報國恥”直抒胸臆，表達戰(zhàn)士渴望雪恥的決心；“未肯似封侯”突出其淡泊功名。15.清代詩評家說此詩“剛健含婀娜”，請結合全詩簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《荀子·勸學》中“________，________”兩句，用木材和金屬的變化說明學習可以改變人的本性。（2）杜甫《登高》中“________，________”兩句，從空間、時間兩個維度抒發(fā)詩人漂泊無依、年老多病的感慨。（3）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“________，________”兩句，以酒祭月，表達對人生的達觀態(tài)度。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成17~19題。近年來，“國潮”風席卷消費市場。從故宮文創(chuàng)的走紅，到漢服產業(yè)的興起，“國潮”不僅是一種時尚，更是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的深度融合?！皣薄钡暮诵氖恰拔幕J同”。消費者購買國潮產品，（）為了滿足物質需求，（）因為產品背后的文化價值引發(fā)了情感共鳴。例如，某運動品牌推出的“漢字圖騰”運動鞋，將書法藝術融入鞋身設計，既符合現(xiàn)代潮流，又讓消費者感受到漢字文化的獨特魅力。當然，“國潮”不能只是________的表面功夫。一些產品僅在包裝上印幾個傳統(tǒng)圖案，卻忽視了文化內涵的挖掘，這樣的“國潮”難以________。真正的“國潮”，應該是對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化——既保留文化精髓，又融入時代元素。17.依次填入文中橫線上的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵?分）A.標新立異行穩(wěn)致遠B.浮光掠影歷久彌新C.華而不實長盛不衰D.故弄玄虛推陳出新18.在文中括號內填入恰當?shù)年P聯(lián)詞語，使語意連貫。（4分）19.文中畫波浪線的句子有語病，請修改。（4分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）20.下面是某中學“非遺傳承”社團的招新海報片段，其中有五處語言表達問題，請找出并修改。（5分）為弘揚傳統(tǒng)文化，本社團誠邀熱愛非遺的你加入。社團每周三下午活動，內容包含：①學習剪紙、扎染等非遺技藝；②組織參觀本地非遺工坊；③舉辦“我心中的非遺”演講比賽。要求：①有一定的動手能力；②對非遺有濃厚興趣；③遵守社團章程。報名方式：填好報名表，交到教學樓302室王老師處。21.請從“燈籠、剪紙、木雕”中任選一個，寫一段說明性文字，介紹其文化寓意。要求：語言簡明，至少使用兩種修辭手法，100字左右。（4分）四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）《周易》有言：“窮則變，變則通，通則久?！币馑际鞘挛锇l(fā)展到極點就會變化，變化就能通達，通達就能長久?！墩撜Z》中孔子說：“君子和而不同?！睆娬{在和諧中保持個性。有人認為，“變”是適應時代的生存智慧，“不變”是堅守本質的精神品格。請結合以上材料，寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。答案一、現(xiàn)代文閱讀1.C（“直接采用”錯誤，原文是“從中篩選出最具創(chuàng)新性的”）2.B（“對比AI與人類提供機制的不同”錯誤，第二段主要分析AI提供機制的特點，未詳細對比人類）3.C（A項“具備真正的創(chuàng)造性”錯誤；B項“更重要”無依據；D項“符合技術規(guī)范”非主要原因）4.C（“服務質量是游客最關注的問題”錯誤，最關注的是“更有文化特色”）5.B（A項“年均增長約3.05萬家”錯誤，2019-2023年共增長12.2萬家，年均約2.44萬家；C項“疫情期間城市旅游受限”與2020年企業(yè)數(shù)量增長無必然聯(lián)系；D項“無需重點關注”錯誤）6.①深入挖掘文化內涵，避免同質化，打造特色項目（如“稻作文化園”模式）；②提升服務質量，加強基礎設施建設（如改善道路、住宿條件）；③鼓勵本地居民參與，增強文化傳承的主體性；④關注游客需求，優(yōu)化消費結構（如提升體驗活動占比）。（每點2分，答出3點即可）7.D（“完全否定機器生產”錯誤，老周只是強調傳統(tǒng)工藝的價值）8.①通過“竹篾粗細均勻”“手劈的篾”等細節(jié)，對比機器生產與傳統(tǒng)工藝的差異；②“竹絲的寬窄憑手勁”“裝蘋果處竹絲密、草莓處松”等細節(jié)，體現(xiàn)傳統(tǒng)竹編“以人為本”的特點；③“竹絲的紋路像山間溪流”的細節(jié)，暗示傳統(tǒng)工藝蘊含自然與人文的融合；④貫穿全文，推動情節(jié)發(fā)展（如老周因竹篾“少了點什么”與小夏對話，最終手編果籃）。（每點2分，答出3點得5分）9.①對技藝的理解：明白竹編不僅是“精致”的標準化生產，更要根據使用場景調整竹篾的寬窄、疏密（如裝蘋果與草莓的不同設計）；②對精神的領悟：傳統(tǒng)手藝人的“魂”是對使用者需求的關注（如給張奶奶編粗竹絲菜籃、給小娃編細竹絲鳥籠）、對生活細節(jié)的融入（如修補竹缸時編蓮花添香），以及對文化傳承的責任（如老周堅持手編“會呼吸”的果籃）。（每點3分）二、古代詩文閱讀10.A（“人未諭縣官意”指百姓不明白官府的意圖，“相挻為憂”指互相驚擾擔憂；“患蜀鹽之不禁”指擔憂蜀鹽無法禁止）11.D（“耆舊出處”指年高望重的舊臣的生平事跡）