一、歷史劇的本質(zhì)定位與核心特征：從“歷史”到“劇”的雙重屬性演講人01歷史劇的本質(zhì)定位與核心特征：從“歷史”到“劇”的雙重屬性02歷史劇創(chuàng)作的全流程拆解：從選題到落地的關(guān)鍵環(huán)節(jié)032025年歷史劇創(chuàng)作的挑戰(zhàn)與創(chuàng)新路徑：守正與突破的平衡目錄2025歷史劇創(chuàng)作選修課件各位同學(xué)：作為一名深耕影視行業(yè)近二十年的歷史劇編劇兼制作人，我始終相信：歷史劇不僅是對(duì)過(guò)往歲月的影像記錄，更是連接古今的文化橋梁。2025年，隨著媒介生態(tài)的深度變革與觀眾審美需求的升級(jí)，歷史劇創(chuàng)作既面臨“講好中國(guó)故事”的時(shí)代使命，也需要應(yīng)對(duì)“如何讓歷史活起來(lái)”的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。今天，我將以從業(yè)者的視角，結(jié)合個(gè)人參與《長(zhǎng)河落日》《大匠志》等多部歷史劇的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)梳理歷史劇創(chuàng)作的核心邏輯與實(shí)踐路徑。01歷史劇的本質(zhì)定位與核心特征：從“歷史”到“劇”的雙重屬性歷史劇的本質(zhì)定位與核心特征：從“歷史”到“劇”的雙重屬性要?jiǎng)?chuàng)作好歷史劇，首先需要明確其本質(zhì)定位。歷史劇不是歷史教科書(shū)的影像化復(fù)刻，也不是完全脫離史實(shí)的虛構(gòu)故事，而是以歷史為底色、以戲劇為載體的“歷史化敘事”。這一定位決定了其核心特征需同時(shí)滿(mǎn)足“歷史的嚴(yán)謹(jǐn)性”與“藝術(shù)的感染力”，二者缺一不可。歷史真實(shí)性：創(chuàng)作的“壓艙石”歷史劇的“歷史”屬性要求其必須建立在可靠的史料基礎(chǔ)上。我曾參與的一部以宋代市舶司為背景的歷史劇，在前期籌備階段，團(tuán)隊(duì)用了三個(gè)月時(shí)間走訪泉州、廣州等地的考古遺址，查閱《宋會(huì)要輯稿》《諸蕃志》等30余部古籍，甚至邀請(qǐng)宋史專(zhuān)家對(duì)“市舶司的具體職能”“海商的貿(mào)易流程”等細(xì)節(jié)進(jìn)行考證。記得有一場(chǎng)“海商過(guò)海關(guān)”的戲，最初設(shè)計(jì)了“官員檢查貨物時(shí)用秤稱(chēng)重”的情節(jié)，后來(lái)專(zhuān)家指出：宋代海外貿(mào)易中，香料、瓷器等大宗商品多用“貫”“擔(dān)”等容量單位計(jì)量，“秤”在民間交易中更常見(jiàn)，這一細(xì)節(jié)的修正讓場(chǎng)景的歷史質(zhì)感瞬間提升。歷史真實(shí)性的把握需注意三個(gè)維度：宏觀框架不可動(dòng)搖：重大歷史事件、關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)、核心人物關(guān)系必須與史實(shí)一致。例如，若創(chuàng)作關(guān)于“鄭和下西洋”的劇本，不能將“七次下西洋”簡(jiǎn)化為三次，更不能虛構(gòu)“鄭和與海外國(guó)家發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)”的情節(jié)。歷史真實(shí)性：創(chuàng)作的“壓艙石”中觀背景需符合語(yǔ)境：社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、文化習(xí)俗要與歷史階段匹配。如唐代的“夜市”雖存在，但僅限長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等大都會(huì)，若在縣級(jí)城鎮(zhèn)設(shè)計(jì)“夜市繁華”的場(chǎng)景，就違背了唐代“市坊制度”的限制。微觀細(xì)節(jié)可藝術(shù)加工：在不影響歷史邏輯的前提下，生活場(chǎng)景、人物對(duì)話(huà)等細(xì)節(jié)可適度虛構(gòu)。比如，史書(shū)中記載“蘇軾在黃州發(fā)明東坡肉”，但具體是如何與廚師討論做法、第一鍋肉如何出鍋，這些細(xì)節(jié)可通過(guò)合理想象豐滿(mǎn)。戲劇藝術(shù)性：創(chuàng)作的“生命力”歷史劇的“劇”屬性要求其必須遵循戲劇創(chuàng)作的基本規(guī)律——通過(guò)矛盾沖突、人物成長(zhǎng)、情感共鳴來(lái)吸引觀眾。我曾看過(guò)某部歷史劇，全程以“紀(jì)錄片式”的語(yǔ)言推進(jìn)劇情，人物對(duì)話(huà)像在念歷史講義，最終收視率慘淡。這提醒我們：歷史劇的本質(zhì)是“劇”，必須讓觀眾“入戲”。戲劇藝術(shù)性的實(shí)現(xiàn)需聚焦三個(gè)關(guān)鍵：矛盾沖突的設(shè)計(jì)：歷史背景本身蘊(yùn)含著豐富的矛盾——階級(jí)對(duì)立、利益爭(zhēng)奪、文化碰撞等。例如《大明王朝1566》中，“改稻為?！闭咭l(fā)的官場(chǎng)博弈、民生疾苦，正是將歷史事件轉(zhuǎn)化為戲劇沖突的典范。戲劇藝術(shù)性：創(chuàng)作的“生命力”人物弧光的塑造：歷史人物不是“臉譜化”的符號(hào)，而是有血有肉的個(gè)體。我在創(chuàng)作《大匠志》（以明代建筑家蒯祥為主角）時(shí)，沒(méi)有停留在“匠圣”的刻板印象上，而是通過(guò)“他因堅(jiān)持工藝標(biāo)準(zhǔn)與皇帝產(chǎn)生分歧”“因過(guò)度投入工作忽略家庭”等情節(jié)，展現(xiàn)其作為“人”的掙扎與成長(zhǎng)。情感共鳴的傳遞：歷史劇的終極目標(biāo)是讓當(dāng)代觀眾從歷史人物的命運(yùn)中看到自己?！队X(jué)醒年代》之所以能打動(dòng)年輕人，正是因?yàn)樗鼪](méi)有停留在“講歷史”，而是通過(guò)陳獨(dú)秀送兒子陳延年、陳喬年赴法留學(xué)時(shí)的含淚目送、李大釗與工人一起吃窩窩頭的場(chǎng)景，讓觀眾感受到“信仰”的溫度。文化傳承性：創(chuàng)作的“精神內(nèi)核”歷史劇不僅是娛樂(lè)產(chǎn)品，更是文化傳承的載體。2025年，隨著“國(guó)潮”興起與文化自信提升，歷史劇需要承擔(dān)起傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。我在參與某部以敦煌為背景的歷史劇時(shí)，特意邀請(qǐng)敦煌研究院的專(zhuān)家指導(dǎo)，將“飛天壁畫(huà)的繪制工藝”“經(jīng)卷修復(fù)的具體流程”等細(xì)節(jié)融入劇情，甚至設(shè)計(jì)了“畫(huà)工父子為保護(hù)壁畫(huà)與盜墓者斗智斗勇”的主線(xiàn)。播出后，許多觀眾自發(fā)前往敦煌莫高窟參觀，這讓我深刻體會(huì)到：歷史劇對(duì)文化的傳播，遠(yuǎn)比教科書(shū)更生動(dòng)、更有穿透力。02歷史劇創(chuàng)作的全流程拆解：從選題到落地的關(guān)鍵環(huán)節(jié)歷史劇創(chuàng)作的全流程拆解：從選題到落地的關(guān)鍵環(huán)節(jié)明確了歷史劇的核心特征后，我們需要進(jìn)入具體的創(chuàng)作流程。這一過(guò)程如同建造一座建筑——選題是“地基”，史料考據(jù)是“鋼筋”，劇本打磨是“框架”，拍攝呈現(xiàn)是“裝修”，每一步都需精益求精。選題策劃：決定作品成敗的“第一步”1選題是歷史劇創(chuàng)作的起點(diǎn)，直接影響后續(xù)的創(chuàng)作方向與市場(chǎng)接受度。我在策劃選題時(shí)，通常會(huì)從以下四個(gè)維度評(píng)估：2歷史價(jià)值：選擇具有“歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)”“文化代表性”或“人物典型性”的題材。例如，“絲綢之路”不僅是貿(mào)易通道，更是中西文化交流的象征，以此為背景的歷史劇能承載更深厚的文化內(nèi)涵。3現(xiàn)實(shí)關(guān)照：優(yōu)秀的歷史劇往往能與當(dāng)代社會(huì)產(chǎn)生共鳴。2023年熱播的《顯微鏡下的大明》，通過(guò)“小吏算稅”的故事，折射出“基層治理”的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這正是選題時(shí)“古為今用”的成功案例。4市場(chǎng)可行性：需考慮目標(biāo)觀眾的年齡層、觀劇習(xí)慣及市場(chǎng)空白。例如，年輕觀眾更傾向于“輕歷史、重情感”的敘事，而中老年觀眾可能更關(guān)注“歷史厚重感”，選題時(shí)需平衡二者需求。選題策劃：決定作品成敗的“第一步”創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)匹配度：若選題涉及專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域（如中醫(yī)、科技史），需確保團(tuán)隊(duì)有相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備或能找到專(zhuān)家支持。我曾放棄一個(gè)“宋代火器發(fā)展”的選題，正是因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)缺乏兵器史專(zhuān)家，擔(dān)心無(wú)法呈現(xiàn)專(zhuān)業(yè)細(xì)節(jié)。史料考據(jù)：構(gòu)建“歷史可信性”的基礎(chǔ)工程史料考據(jù)是歷史劇創(chuàng)作的“幕后功夫”，其嚴(yán)謹(jǐn)程度直接決定作品的“歷史可信度”。我的團(tuán)隊(duì)通常采用“三維考據(jù)法”：文獻(xiàn)考據(jù)：以正史（如《二十四史》）為核心，參考別史、野史、筆記等補(bǔ)充資料。例如，創(chuàng)作關(guān)于“唐代女官”的劇本時(shí)，我們以《舊唐書(shū)職官志》為基礎(chǔ)，結(jié)合《唐語(yǔ)林》《太平廣記》中的零散記載，還原女官的晉升路徑與日常職責(zé)。實(shí)物考據(jù)：通過(guò)考古文物、古建遺址、傳統(tǒng)工藝等實(shí)物佐證歷史細(xì)節(jié)。我曾為一部以“宋代瓷器”為背景的劇本，專(zhuān)門(mén)前往景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)，觀察“拉坯”“上釉”的傳統(tǒng)工藝，甚至體驗(yàn)了一天制瓷過(guò)程，這些經(jīng)歷讓劇中“制瓷”場(chǎng)景的細(xì)節(jié)更加真實(shí)。專(zhuān)家驗(yàn)證：邀請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域的歷史學(xué)家、民俗學(xué)家、工藝專(zhuān)家對(duì)考據(jù)結(jié)果進(jìn)行審核。記得有一次，我們?cè)趧”局性O(shè)計(jì)了“唐代書(shū)生用宣紙寫(xiě)情書(shū)”的情節(jié)，經(jīng)造紙史專(zhuān)家提醒才知道：宣紙?jiān)谔拼形雌占?，?dāng)時(shí)多用麻紙，這一錯(cuò)誤及時(shí)修正避免了“穿幫”。劇本打磨：讓歷史“活起來(lái)”的藝術(shù)轉(zhuǎn)化劇本是歷史劇的“靈魂”，需要將考據(jù)后的史實(shí)轉(zhuǎn)化為有戲劇張力的故事。在這一階段，我通常會(huì)遵循“三化原則”：事件戲劇化：將歷史事件轉(zhuǎn)化為“起承轉(zhuǎn)合”的故事線(xiàn)。例如，“安史之亂”是重大歷史事件，但直接按時(shí)間順序敘述會(huì)顯得平淡。我們可以選取“一個(gè)長(zhǎng)安平民在戰(zhàn)亂中的逃亡”為主線(xiàn)，通過(guò)他的視角展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)普通人的影響，這樣更有代入感。人物性格化：為歷史人物設(shè)計(jì)獨(dú)特的性格特征與行為邏輯。比如，史書(shū)中的“包拯”以剛正不阿著稱(chēng)，但我們可以通過(guò)“他因堅(jiān)持原則與妻子產(chǎn)生矛盾”“面對(duì)好友求情時(shí)的內(nèi)心掙扎”等細(xì)節(jié)，讓人物更立體。劇本打磨：讓歷史“活起來(lái)”的藝術(shù)轉(zhuǎn)化語(yǔ)言時(shí)代化：歷史劇的對(duì)話(huà)需符合人物身份與時(shí)代背景，既不能過(guò)于文言（讓觀眾難懂），也不能過(guò)度現(xiàn)代（破壞歷史感）。我在《大匠志》中設(shè)計(jì)蒯祥與工匠的對(duì)話(huà)時(shí)，參考了明代《魯班經(jīng)》中的口語(yǔ)化表達(dá)，加入“使不得”“著緊些”等方言詞匯，既保留了歷史感，又讓對(duì)話(huà)更生動(dòng)。拍攝呈現(xiàn)：用視聽(tīng)語(yǔ)言強(qiáng)化“歷史沉浸感”拍攝階段是將劇本轉(zhuǎn)化為影像的關(guān)鍵，需通過(guò)服化道、場(chǎng)景設(shè)計(jì)、鏡頭語(yǔ)言等元素共同構(gòu)建“歷史沉浸感”。我的團(tuán)隊(duì)在實(shí)踐中總結(jié)了三個(gè)經(jīng)驗(yàn)：服化道的“細(xì)節(jié)控”：服裝需符合朝代形制（如唐代圓領(lǐng)袍的“缺骻”設(shè)計(jì)），妝容需參考古畫(huà)（如宋代女性的“三白妝”），道具需還原材質(zhì)（如漢代用青銅器，唐代用瓷器）。我曾見(jiàn)過(guò)某部歷史劇誤用“明代青花瓷”出現(xiàn)在唐代場(chǎng)景中，這種“穿越”會(huì)嚴(yán)重破壞觀眾的信任。場(chǎng)景的“在地性”：盡量選擇與歷史背景匹配的真實(shí)場(chǎng)景拍攝，或按歷史記載還原場(chǎng)景。例如，拍攝“宋代市井”時(shí)，我們參考《清明上河圖》的布局，在影視基地搭建了“虹橋”“酒肆”等場(chǎng)景，甚至在街道上放置“香鋪”“卦攤”等細(xì)節(jié)，讓觀眾仿佛“穿越”回宋代。拍攝呈現(xiàn)：用視聽(tīng)語(yǔ)言強(qiáng)化“歷史沉浸感”鏡頭的“歷史感”：根據(jù)歷史氛圍調(diào)整鏡頭語(yǔ)言——表現(xiàn)宏大歷史事件時(shí)用廣角長(zhǎng)鏡頭，展現(xiàn)人物內(nèi)心時(shí)用特寫(xiě)，表現(xiàn)古代禮儀時(shí)用對(duì)稱(chēng)構(gòu)圖。例如，《覺(jué)醒年代》中“新文化運(yùn)動(dòng)”的群像戲，多用仰拍鏡頭突出人物的精神高度；而陳獨(dú)秀與兒子告別的場(chǎng)景，則用慢鏡頭與特寫(xiě)捕捉眼角的淚水，增強(qiáng)情感沖擊力。032025年歷史劇創(chuàng)作的挑戰(zhàn)與創(chuàng)新路徑：守正與突破的平衡2025年歷史劇創(chuàng)作的挑戰(zhàn)與創(chuàng)新路徑：守正與突破的平衡隨著媒介環(huán)境的變化（如短視頻、短劇的興起）、觀眾審美水平的提升（尤其是Z世代成為主力觀眾），2025年的歷史劇創(chuàng)作面臨新的挑戰(zhàn)，也迎來(lái)新的機(jī)遇。當(dāng)前創(chuàng)作的主要痛點(diǎn)歷史觀偏差：部分作品為追求戲劇沖突，隨意篡改歷史（如將“秦檜”塑造成“忍辱負(fù)重的忠臣”），違背了歷史的基本事實(shí)，引發(fā)觀眾反感?，F(xiàn)代性轉(zhuǎn)化不足：一些歷史劇敘事模式陳舊，語(yǔ)言生硬，無(wú)法與年輕觀眾產(chǎn)生情感共鳴。我曾看過(guò)一部以“三國(guó)”為背景的劇，人物對(duì)話(huà)全程文縐縐，年輕觀眾吐槽“像在背文言文”。市場(chǎng)與藝術(shù)的失衡：部分制作方為迎合市場(chǎng)，過(guò)度強(qiáng)調(diào)“流量明星”“甜寵情節(jié)”，導(dǎo)致歷史劇“娛樂(lè)化”“快餐化”，失去了應(yīng)有的歷史厚重感。2025年的創(chuàng)新方向面對(duì)挑戰(zhàn)，歷史劇創(chuàng)作需在“守正”（堅(jiān)守歷史真實(shí)性與文化傳承性）與“創(chuàng)新”（適應(yīng)新媒介、新觀眾）之間找到平衡。結(jié)合行業(yè)趨勢(shì)，我認(rèn)為可從以下四方面突破：技術(shù)賦能：用科技增強(qiáng)歷史沉浸感隨著VR、AR、數(shù)字孿生等技術(shù)的成熟，歷史劇可以突破傳統(tǒng)拍攝限制，更真實(shí)地還原歷史場(chǎng)景。例如，用數(shù)字技術(shù)復(fù)原已消失的“長(zhǎng)安大明宮”，讓觀眾通過(guò)劇中人物的視角“漫步”在丹鳳門(mén)、含元殿；用動(dòng)作捕捉技術(shù)還原古代武術(shù)、舞蹈的細(xì)節(jié)（如唐代劍舞、宋代蹴鞠），提升視覺(jué)真實(shí)感。我參與的某部歷史劇已嘗試用“虛擬制片”技術(shù)，在棚內(nèi)通過(guò)LED背景屏呈現(xiàn)“宋代汴京雪景”，既節(jié)省了拍攝成本，又避免了天氣對(duì)場(chǎng)景的影響。題材拓展：從“大歷史”到“小切口”2025年的創(chuàng)新方向傳統(tǒng)歷史劇多聚焦帝王將相、重大事件，2025年可嘗試“小切口”敘事——以普通人物、微觀視角展現(xiàn)大歷史。例如，以“唐代絲綢之路上的女商人”“宋代官窯的普通窯工”為主角，通過(guò)他們的個(gè)人命運(yùn)折射時(shí)代變遷。這種“小人物、大時(shí)代”的敘事更易讓觀眾產(chǎn)生代入感，也能挖掘歷史中被忽視的群體（如女性、工匠、商人）。表達(dá)年輕化：用當(dāng)代語(yǔ)言講歷史故事針對(duì)Z世代觀眾，歷史劇需在保持歷史內(nèi)核的前提下，采用更符合年輕人審美習(xí)慣的表達(dá)。例如，加入“輕喜劇”元素（如《顯微鏡下的大明》中用“算學(xué)梗”制造笑點(diǎn)）、使用“網(wǎng)感臺(tái)詞”（但避免過(guò)度玩梗）、通過(guò)“多線(xiàn)敘事”“快節(jié)奏”增強(qiáng)觀看體驗(yàn)。我曾在劇本中設(shè)計(jì)“宋代書(shū)生用‘朋友圈’式的詩(shī)會(huì)交流”的情節(jié)（實(shí)際是“題壁詩(shī)”），通過(guò)現(xiàn)代視角解讀古代社交方式，年輕觀眾反饋“既有趣又漲知識(shí)”。2025年的創(chuàng)新方向跨媒介聯(lián)動(dòng)：構(gòu)建歷史IP生態(tài)2025年，歷史劇可與游戲、動(dòng)畫(huà)、文學(xué)、文旅等領(lǐng)域聯(lián)動(dòng)，形成“歷史IP”生態(tài)。例如，以歷史劇為核心，開(kāi)發(fā)同名手游（還原劇中場(chǎng)景與人物）、推出“歷史知識(shí)”短視頻（解讀劇中涉及的文化背景）、聯(lián)合景區(qū)打造“歷史主題文旅路線(xiàn)”（如“跟著《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》游西安”）。這種跨媒介聯(lián)動(dòng)不僅能擴(kuò)大歷史劇的影響力，還能讓歷史文化以更立體的方式融入大眾生活。結(jié)語(yǔ)：以史為鑒，以劇傳情——2025年歷史劇創(chuàng)作者的使命回顧今天的課程，我們從歷史劇的本質(zhì)定位講到創(chuàng)作全流程，從當(dāng)前挑戰(zhàn)談到創(chuàng)新路徑。作為2025年的歷史劇創(chuàng)作者，我們肩負(fù)著雙重使命：既要做“歷史的守護(hù)者”，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度還原歷史的真