2024~2025學(xué)年江蘇省揚(yáng)州市梅嶺教育集團(tuán)部編版九年級上學(xué)期1月期末歷史試卷一、選擇題(★★★)1.考古材料是研究歷史的重要依據(jù)。下列選項(xiàng)中，材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是（）

材料結(jié)論A內(nèi)蒙古克什克騰旗出土商朝青銅器商朝統(tǒng)治范圍到達(dá)內(nèi)蒙古地區(qū)B山西晉國都邑遺址出土春秋早期鐵器殘片春秋早期已經(jīng)使用鐵器C北京燕國都邑遺址出土西周早期青銅器西周時(shí)期青銅器大量用于祭祀D山東齊國都邑出土戰(zhàn)國時(shí)期的刀、劍等兵器戰(zhàn)國時(shí)期的爭霸戰(zhàn)爭更為激烈

A．AB．BC．CD．D(★★★)2.如圖為西周時(shí)期師寰簋的銘文。該銘文記載了周天子命令師寰率領(lǐng)王室軍隊(duì)和齊、萊等國軍隊(duì)，成功平定淮夷叛亂的史事。該銘文可直接用于研究（）師寰簋銘文（局部）

A．王室衰微B．民族交融C．諸侯爭霸D．分封制(★★★)3.公元前237年，李斯在《諫逐客書》中說：“（秦）穆公求士…遂霸西戎；孝公用商鞅之法，至今強(qiáng)國；惠王用張儀之計(jì)…遂散六國之從；昭王得范雎…使秦成帝業(yè)?！崩钏挂庠趶?qiáng)調(diào)（）

A．秦國成就霸業(yè)是大勢所趨B．商鞅變法是秦國強(qiáng)大的主要原因C．歷代秦王都能夠勵(lì)精圖治D．人才為秦國發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)(★★★)4.春秋戰(zhàn)國時(shí)期，學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域出現(xiàn)了“百家爭鳴”的新氣象，秦朝依法家思想建立了君主專制中央集權(quán)制度，漢初奉行道家倡導(dǎo)的“無為而治”，唐太宗則依儒家思想踐行“民貴君輕”。以上史實(shí)說明（）

A．法家思想影響力逐漸式微B．各家學(xué)派思想全都受到歷代統(tǒng)治者推崇C．儒家思想最受統(tǒng)治者推崇D．有些學(xué)派政治主張為后世統(tǒng)治者所采用(★★★)5.睡虎地秦竹簡（如圖）創(chuàng)作于戰(zhàn)國晚期及秦始皇時(shí)期，它以年份為線索，記錄了墓主人“喜”的一生。根據(jù)如圖，他可能經(jīng)歷的戰(zhàn)爭是（）睡虎地秦簡《編年紀(jì)》節(jié)選

A．秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭B．秦國統(tǒng)一戰(zhàn)爭C．秦朝南征百越D．秦朝北擊匈奴(★★★)6.張騫首次出使西域時(shí)，聽說了安息（今伊朗高原和兩河流域）的情況，再次出使西域時(shí)，他派副使訪問了安息，隨后，安息使節(jié)來到漢朝，并將鴕鳥蛋等禮物送給漢武帝。這說明張騫通西域（）

A．確立漢朝對西域的管轄B．促進(jìn)了西漢與西域相互了解C．實(shí)現(xiàn)了夾擊匈奴的目的D．使西漢王朝進(jìn)入了鼎盛時(shí)期(★★★)7.隋煬帝認(rèn)為洛陽地處中原，河運(yùn)便利，可以解決糧食、物資供應(yīng)的困難，且其地理位置適中，可以照顧全局。隋煬帝遂于605年下詔營建東都洛陽，其主要目的是（）

A．炫耀王朝國力B．鞏固政治統(tǒng)治C．推動(dòng)交通發(fā)展D．減輕民眾負(fù)擔(dān)(★★★)8.如圖是敦煌莫高窟的壁畫（局部），展示了唐朝時(shí)期農(nóng)民在田間勞作的景象。它可用于說明當(dāng)時(shí)（）敦煌莫高窟的壁畫（局部）

A．鐵器牛耕的初現(xiàn)B．水稻種植的普及C．生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)D．玉米甘薯的推廣(★★★)9.杰里·本特利在《新全球史》中記述：“唐朝初期，絕大多數(shù)官員都是貴族。然而到唐朝后期，教育機(jī)會(huì)廣泛存在，官員們更多地來自于普通人家。”導(dǎo)致唐朝官員來源前后變化的主要原因是（）

A．推進(jìn)科舉取士B．唐太宗打擊官僚貴族C．完善三省六部制D．唐玄宗大力整頓吏治(★★★)10.從傳世的《清明上河圖》可以看到，汴梁城郊外到城內(nèi)街面，有行商、坐賈與攤販，店鋪與宅院交相毗鄰。宋人孟元老的《東京夢華錄》記載：“……夜市直至三更盡，才五更又復(fù)開張。沿街鬧市，通曉不絕。”據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)宋代（）

A．很多城市出現(xiàn)商品交換市場B．工商業(yè)市鎮(zhèn)成為重要商貿(mào)區(qū)C．陸路和水路的商旅往來頻繁D．商業(yè)活動(dòng)突破時(shí)間地點(diǎn)限制(★★★)11.為使宋王朝能長治久安，而不致成為繼五代之后的第六個(gè)短命的王朝，宋代皇帝做出“與士大夫治天下”的決策，宋太祖一再強(qiáng)調(diào)“宰相須用讀書人不以武人為大帥，專制一道。必以文臣為經(jīng)略，以總制之”，材料反映了宋朝實(shí)行重文輕武政策的（）

A．原因B．經(jīng)過C．影響D．弊端(★★★)12.甘肅省甘谷縣的元代壁畫《唐僧取經(jīng)歸來圖》中有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬的形象。據(jù)此推知，吳承恩的《西游記》（）唐僧取經(jīng)歸來圖（局部）

A．吸收了前代藝術(shù)成果B．再現(xiàn)明代小說的興盛C．描寫了社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活D．反映了封建社會(huì)衰亡(★★★)13.1816年，英國派使團(tuán)訪華，因使臣不愿叩頭行禮，嘉慶皇帝拒絕接見并令其即日回國。這說明清朝統(tǒng)治者（）

A．實(shí)行文化專制政策B．維護(hù)國家領(lǐng)土完整C．推行開明民族政策D．固守天朝上國觀念(★★★)14.在雅典城邦，獲得村社支持是通向政治舞臺(tái)的必由之路。公元前5世紀(jì)中期，著名將軍客蒙用大量家財(cái)捐助公共服務(wù)、資助同村公民，以獲取政治上的支持。這表明（）

A．貴族對村民有監(jiān)護(hù)義務(wù)B．公民責(zé)任意識衰落C．雅典民主制度存在缺陷D．村社主導(dǎo)城邦民主(★★)15.考古學(xué)家從一處遺址清理出一幅馬賽克鑲嵌畫，畫面表現(xiàn)了公元前333年伊蘇斯會(huì)戰(zhàn)中一位統(tǒng)帥奮勇沖進(jìn)波斯軍陣的場景。這位統(tǒng)帥是（）

A．伯里克利B．亞歷山大C．屋大維D．漢尼拔(★★★)16.如圖是繪有身著絲綢的婦女形象的古希臘陶壺。該圖可用來研究古希臘時(shí)期（）

A．雕刻藝術(shù)的高超B．婦女地位的提高C．東西方文明交流D．城邦政治的繁榮(★★★)17.在16世紀(jì)的意大利，以第一人稱書寫的日記或日志逐漸增多。這些日記或日志主要記載家庭和個(gè)人情況，喚醒了民眾的自我意識。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)（）

A．推動(dòng)了自由民主理念的傳播B．保障了平民政治地位C．瓦解了中世紀(jì)封君封臣制度D．受到了文藝復(fù)興影響(★★★)18.下圖為1500年至1799年間，從歐洲出發(fā)，前往亞洲海域貿(mào)易的前三名國家的船只數(shù)量變化圖。根據(jù)該圖，甲、乙、丙三國分別是（）

A．西班牙、英國、荷蘭B．荷蘭、英國、西班牙C．英國、葡萄牙、荷蘭D．葡萄牙、荷蘭、英國(★★★)19.“英國幾乎有半個(gè)世紀(jì)沒有平靜下來，直到1688年的所謂‘光榮革命’時(shí)為止。那幾十年中的一系列激動(dòng)人心的事件構(gòu)成了英國革命?！币韵聦儆谟Y產(chǎn)階級革命中“激動(dòng)人心的事件”的是（）

A．攻占巴士底獄B．威廉夫婦接受《權(quán)利法案》C．薩拉托加大捷D．查理一世國王被推上斷頭臺(tái)(★★)20.1774年帕特里克·享利高呼：“弗吉尼亞人、賓夕法尼亞人、紐約人和新英格蘭人之間的區(qū)別已不存在，我現(xiàn)在不是弗吉尼亞人，而是美國人?！边@反映出（）

A．英國殖民統(tǒng)治徹底失敗B．殖民地民族意識的覺醒C．美利堅(jiān)合眾國宣告誕生D．獨(dú)立戰(zhàn)爭迎來了轉(zhuǎn)折點(diǎn)(★★★)21.美國憲法的制定者認(rèn)為，任何政府部門都有擴(kuò)張權(quán)力的野心，而“野心必須用野心來對抗”，只有這樣才能限制權(quán)力，保障民主。基于這一理念，1787年美國憲法規(guī)定（）

A．總統(tǒng)和議員由選舉產(chǎn)生B．聯(lián)邦政府實(shí)行三權(quán)分立C．黑人不能享有政治權(quán)利D．最高法院有權(quán)解釋法律(★★★)22.1785年，瓦特改進(jìn)的蒸汽機(jī)投入使用。第一個(gè)客戶是阿克萊特的紡織廠，用蒸汽機(jī)來泵取瀑布的水到漿輪上；第二個(gè)客戶是威爾金森的鋼鐵廠，蒸汽機(jī)被用來控制風(fēng)箱以保持熔爐空氣的恒定供給。到1815年，英國已擁有幾千臺(tái)新式蒸汽機(jī)。由此可見（）

A．蒸汽機(jī)使用于所有工業(yè)領(lǐng)域B．蒸汽動(dòng)力適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．手工工場被工廠制度所取代D．蒸汽機(jī)車開啟了鐵路時(shí)代(★★★)23.18世紀(jì)后期英國機(jī)器費(fèi)用昂貴，工廠主想方設(shè)法讓工人盡可能多干活。原來在工作中習(xí)以為常的唱歌、打瞌睡、喝酒、嬉戲等行為一概被禁止。這可以用來說明，當(dāng)時(shí)（）

A．機(jī)器出現(xiàn)使工業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本變革B．生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變推動(dòng)了社會(huì)分化C．蒸汽時(shí)代手工工人的生活境遇惡化D．機(jī)器昂貴制約了工業(yè)革命的發(fā)展(★★)24.《共產(chǎn)黨宣言》指出“工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級?！弊钤鐚?shí)踐這一思想的國家是

A．英國B．俄國C．法國D．美國(★★★)25.1846年，馬克思、恩格斯建立了共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)，與德國、法國等國的共產(chǎn)主義者和工人建立聯(lián)系，共同討論共產(chǎn)主義的宣傳問題。這些活動(dòng)（）

A．指導(dǎo)了里昂工人起義B．促進(jìn)革命理論的傳播C．標(biāo)志馬克思主義誕生D．鞏固了無產(chǎn)階級政權(quán)二、材料題(★★★)26.閱讀材料，完成下列要求。材料一

①順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多。任情返道，勞而無獲?！Z思勰《齊民要術(shù)·種谷》②（《齊民要術(shù)》）惠民之政，訓(xùn)農(nóng)裕國之術(shù)?！久鳌客跬⑾啵?474-1544）③賈思勰故里山東壽光有關(guān)《齊民要術(shù)》的現(xiàn)代浮雕材料二南北朝時(shí)期，水旱、蝗螟、地震、霜雹、疫癘諸災(zāi)總共350次。北魏末年，災(zāi)害迭起，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，475—533年，自然災(zāi)害就達(dá)58次。災(zāi)害、疾疫交加于戰(zhàn)亂，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到嚴(yán)重破壞，民不聊生、農(nóng)藝失傳、田地荒蕪，恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的任務(wù)艱巨，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的總結(jié)就更加迫切。擔(dān)任太守的賈思勰關(guān)切民生，親自參與耕作，還廣泛搜集前人文獻(xiàn)，引用其中200多種，但不盲從經(jīng)典，親自實(shí)踐驗(yàn)證，非常注重記錄能提高生產(chǎn)效率的新工具和備災(zāi)之物的種植技術(shù)。——摘編自王玲《〈齊民要術(shù)〉成書背景再論》(1)指出材料一中哪則史料是研究北朝時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的第一手史料，并寫出材料一中賈思勰農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主張。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分析賈思勰寫成《齊民要術(shù)》的主要背景。三、綜合題(★★★★)27.閱讀材料，完成下列要求。材料一人類古老的文明有四種，都是沿著江河發(fā)祥的。其中，中華文明是唯一的從未中斷過的文明。今天生活在這片土地上的人就是那創(chuàng)造古老文明的先民后裔，在這片土地上是同一種文明按照自身的邏輯演進(jìn)、發(fā)展，并一直延續(xù)下來。同時(shí)，中華文明在發(fā)展過程中顯示了巨大的凝聚力……對中華文明共同祖先炎、黃二帝的崇拜，使中華文明在多元發(fā)展的同時(shí)，一以貫之地保持了連續(xù)性?！接懼腥A文明延續(xù)不斷的原因，我們注意到古代典籍所載中華文明中“自強(qiáng)不息”（即努力向上不停止）和“厚德載物”（即寬厚的德行可以承載萬物）的精神，使這個(gè)文明既有剛性又有韌性。——摘編自袁行霈等《中華文明史》材料二

時(shí)期方式發(fā)展影響炎帝、黃帝經(jīng)過聯(lián)盟和與其他氏族、部落的融合發(fā)展成功推動(dòng)了中國歷史上第一次族群大交融，開啟了中華民族的“共同體”之路。春秋戰(zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)爭中原地區(qū)的諸侯都自稱是“華夏”之后秦漢時(shí)期建立大一統(tǒng)帝國華夏族又與蠻夷戎狄各族迅速融合，從而形成了一個(gè)人口眾多、文化趨同的漢民族。——摘編自李俊《炎黃文化與中華民族命運(yùn)共同體的構(gòu)建》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括中華文明起源及發(fā)展的特征。(2)綜合上述材料及所學(xué)知識，以具體史實(shí)闡述對“中華民族發(fā)展”的認(rèn)識。（要求：觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，條理清楚）四、材料題(★★★)28.閱讀材料，完成以下要求。材料一14、15世紀(jì)，隨著城市的興起和工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，世俗社會(huì)的文化和思想也得到重視和發(fā)展，但這一思想的發(fā)展脈絡(luò)與宗教神學(xué)的主張大相徑庭，因此，教會(huì)不遺余力地對其進(jìn)行干預(yù)和打壓。為了與教會(huì)勢力相抗衡，一些學(xué)者廣泛收集古代希臘、羅馬的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)作品，他們從中吸取營養(yǎng)，以之作為思想武器。這樣，淹沒千年之久的古代希臘羅馬文化重新展現(xiàn)在世人面前，古典文化得以“再生”，因此，這一運(yùn)動(dòng)被稱為“文藝復(fù)興”?！幾酝魹槿A的《一口氣讀完歐洲史》材料二18世紀(jì)末19世紀(jì)初，法國興建了5所博物館，這些博物館都是由皇室或宗教建筑改建，隨著歷史推移，這些博物館也逐漸發(fā)展成為世界最著名的一批博物館。

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