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文檔簡介

高二下學(xué)期語文6月期末考試試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(2024高二下?臺州期末)閱讀下面的文字,回答問題。

中國古代數(shù)學(xué)的發(fā)展,應(yīng)該起步于對數(shù)的認(rèn)識和記數(shù)方法的形成。

在古代中國,數(shù)字的產(chǎn)生究竟始于何時,現(xiàn)在無從考證。可以肯定的

是,在傳說中的“結(jié)繩記事”年代,古人已經(jīng)有了數(shù)的概念,其對應(yīng)

的時期應(yīng)該在文明產(chǎn)生之前。現(xiàn)在的問題是我們無法找到明確的考古

依據(jù),以此確定其具體年代。在目前已知的古代遺存當(dāng)中,半坡遺址

一些器物上的刻畫符號,很可能與數(shù)字有關(guān),但那也只是今天人們的

一種猜測。現(xiàn)在我們可以肯定的是,在殷墟出土的商代甲骨文中,已

經(jīng)出現(xiàn)了數(shù)字的具體記錄,包括從一到十以及百、千、萬,最大的數(shù)

字是三萬。從這些數(shù)字中,可以看出古人的記數(shù)法一一十進位值制。

十進位值制這種記數(shù)法的發(fā)明,是古代中國人對世界文明發(fā)展的一大

貢獻。

與發(fā)明十進位值制記數(shù)方法相應(yīng)的是,古代中國人還發(fā)明了一種

十分重要的計算方法一一籌算?;I算完成于春秋戰(zhàn)國時期,是以算籌

作工具的一種數(shù)學(xué)計算方法。根據(jù)《漢書?律歷志》的記載,算籌是

一種長六寸、直徑一分的小圓竹棍。古人在用算籌表示1-9九個數(shù)字

時,有縱橫兩種擺法,為減少算籌使用,其中5-9這四個數(shù)字則以上

方擺一個縱橫相反的算籌代替五個算籌。0這個數(shù)字則以空位表示。

再用它們依據(jù)縱橫相間的方式組合表示一個數(shù):在個位、百位、萬位、

百萬位等擺縱式,在十位、千位、十萬位、千萬位等擺橫式。在明確

了算籌的擺放方法之后,就可以根據(jù)一定的規(guī)則,利用算籌進行加減

乘除、開平方以及其他的代數(shù)計算了。

后來在籌算的基礎(chǔ)上又發(fā)展出了珠算。珠算明代時在中國得到了

普及,取代了籌算?;I算雖然退出了歷史舞臺,但它的痕跡直到現(xiàn)在

仍然存在,在日常生活中的“籌劃”“統(tǒng)籌”等詞語身上,仍然可以看

到歷史上籌算的影子。珠算較籌算更為快捷方便,因而使用范圍也更

加廣泛。快捷的計算工具對人類社會的發(fā)展來說太重要了,正因為如

此,國外曾有人把算盤稱為中國古代的第五大發(fā)明。珠算的影響及其

重要性由此可見一斑。

十進位值制的記數(shù)方法、以算籌作工具的數(shù)字計算方法,這些是

先秦時期中國人在數(shù)學(xué)領(lǐng)域取得的重要成果。而中國古代數(shù)學(xué)體系的

形成,則要等到漢朝,是以《九章算術(shù)》的出現(xiàn)為標(biāo)志的?!毒耪滤?/p>

術(shù)》的確切作者已很難考,它大概完成于漢代,是在《算數(shù)書》《周

髀算經(jīng)》這些數(shù)學(xué)成就的基礎(chǔ)上,經(jīng)過長時期、多人整理,最終得以

成書的。它集秦漢數(shù)學(xué)之大成,內(nèi)容多,題材廣,對后世影響深遠(yuǎn)。

漢朝之后,進入三國時期,這個歷史時期古代數(shù)學(xué)發(fā)展的一件重

要事情是劉徽為《九章算術(shù)》作注。《九章算術(shù)》雖然重要,但《九

章算術(shù)》是以問題集的形式編寫成書的。全書共收集了246個數(shù)學(xué)問

題,內(nèi)容涵蓋算術(shù)、代數(shù)、幾何等各方面,并一一給出了答案。它的

基本形式是提出問題,給出答案,中間的解答過程卻被忽略了。劉徽

的注正是針對《九道算術(shù)》的這一不足,對寓于全書的各種算法中的

數(shù)學(xué)理論作詳盡闡釋。他的闡釋精辟嚴(yán)謹(jǐn),影響深遠(yuǎn)。經(jīng)過劉微的注

釋,《九章算術(shù)》才在數(shù)學(xué)史上真正立了起來,成為可與《幾何原本》

相媲美的數(shù)學(xué)經(jīng)典著作。在世界數(shù)學(xué)史上,《幾何原本》是以演繹為

特征的公理化體系的典范,《九章算術(shù)》則是以計算見長的算法體系

的代表,如同《幾何原本》對西方數(shù)學(xué)的影響一樣,在長達(dá)一千多年

的時間里,《九章算術(shù)》一直是東方數(shù)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)教科書,對中國、朝

鮮、日本等國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

劉徽的注不但彌補了《九章算術(shù)》缺乏中間環(huán)節(jié)的不足,對原書

的方法、所涉公式和定理進行解釋和推導(dǎo),更有許多自己的發(fā)明。最

引人注目的是他在計算圓周率方面提出“割圓術(shù)”理論。在劉徽的時

代,一般人所采用的圓周率是“周三徑一、劉徽指出,“周三徑一”

不是圓周率,它是圓內(nèi)接正六邊形的周長和圓直徑之比。用這個比值

計算出的圓面積,并非真正的圓面積。當(dāng)時人們已經(jīng)知道圓面積計算

公式是“半周半徑相乘”,半徑是直線,理論上可以準(zhǔn)確測得,這樣,

要求得準(zhǔn)確的圓面積,就得知道準(zhǔn)確的圓周長,但圓周是曲線,無法

直接測量,于是人們用圓內(nèi)接六邊形周長來代替圓周,可是這樣又帶

來了誤差。那么,如何才能化曲為直呢?劉徽提出:當(dāng)圓內(nèi)接多邊形

的邊數(shù)無限增加的時候,多邊形的周長就會無限逼近圓周長,這時就

可以用多邊形周長代替圓周長進行圓面積的計算。劉徽提出的這種方

法就是“割圓術(shù)

劉徽把自己的設(shè)想付諸實施,用割圓術(shù)具體推算了圓周率兀值。

他從圓內(nèi)接正六邊形算起,令其邊數(shù)逐次加倍,相繼算出圓內(nèi)接正十

二邊形、二十四邊形、四十八邊形、九十六邊形每邊的長,還求出了

正一百九十二邊形的面積,這相當(dāng)于求得11=3.141024。他在實際計

算中,采用的是兀=3.14。非但如此,為了驗證這一結(jié)果,他還繼續(xù)

求得圓內(nèi)接正三千零七十二邊形的面積,得到了更精確的圓周率值幾

二3.1416。

(摘編自《科學(xué)史十五講》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()

A.在文明產(chǎn)生之前,中國古人已有數(shù)的概念,只是無從考證數(shù)

字產(chǎn)生的具體時間C

B.雖然明代時期普及的珠算取代了籌算,但后世日常詞語中仍

可看到籌算的舊痕C

C.十進位值制記數(shù)法、算盤的發(fā)明,都是古代中國人對世界文

明發(fā)展的巨大貢獻C

D.春秋戰(zhàn)國時期發(fā)明了算籌,漢朝劉徽作注《九章算術(shù)》,數(shù)學(xué)

史才真正立了起來.

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()

A.半坡遺址器物上的刻畫符號可能與數(shù)字有關(guān),商代殷墟甲骨

文已出現(xiàn)數(shù)字的具體記錄。

B.從籌算到珠算,是從記數(shù)方法到計算方法的飛躍,使計算更

為快捷,使用范圍更加廣泛。

C.《幾何原本》屬于演繹為特征的公理化體系,而《九章算術(shù)》

屬于計算見長的算法體系。

D.《九章算術(shù)》按問題集形式編寫,雖然忽略了解答過程,但仍

是我國古代數(shù)學(xué)的重大發(fā)展。

3.下列四種算籌擺法,表示1861這個數(shù)字的一項是()

A.B.

C.D.

看看媽媽。

“甭給我,我沒地方擱,"媽媽卻淡淡地說,轉(zhuǎn)過身去,踱出女

兒的臥室,到了西廂房門口,又嘆了口氣,“這么大歲數(shù),連鏡子都

懶得照嘍,還瞅年輕時候的相片兒?”像是自言自語,又像是向新月

做解釋。

解釋!生活中需要這么多解釋嗎?母女之間還用得著什么解釋嗎?

而媽媽和她卻常常需要互相解釋來解釋去,很少可以直率地交談,好

像雙方都在小心翼翼地相處,惟恐被對方誤解,而結(jié)果卻只能加深那

一層無形的隔膜。媽媽那不加掩飾流露出來的感情和冷靜下來之后的

解釋簡直判若兩人,那種漠然的、無可奈何的神態(tài)是掩飾不住的,使

新月困惑,不安。她聽著媽媽遠(yuǎn)去的腳步聲,手里還拿著那張照片,

不知如何是好。想了想,只好又重新把鏡框放在原來的地方,一切照

舊吧,她就要走了C

現(xiàn)在,這一天終于到了,她該走了!

哥哥悶聲不響地走進來,把她的行李提到院子里,捆在自行車的

后座上。

新月走出西廂房,院子里鋪滿陽光,微風(fēng)吹拂著海棠樹,沙沙作

響。爸爸已經(jīng)上班去了,走之前只對新月說了句:“我放心了,你好

自珍重吧!”而媽媽,這會兒卻還在上房臥室里,沒露面兒。她不打

算也對女兒說一句什么嗎?

“媽,我走了°”新月走到上房廊下,朝著里面說。

“走吧,走吧,早晚有這么一天……”媽媽的聲音從里面?zhèn)鞒鰜恚?/p>

真像打發(fā)女兒出嫁似的那么不大情愿而又無可奈何。

新月的臉上又蒙上了一層陰云。她默默地站了片刻,媽媽沒有出

來,她也不好再進去了,就轉(zhuǎn)過身來,跟著哥哥朝外面走去。

姑媽把她送出了院門,又跟著走到胡同口,看著兄妹倆上了大街,

她還站在那兒,朝這邊望著。

北京大學(xué)的南大門赫然出現(xiàn)在馬路北面,彩旗招展,人群涌動,

像盛大的廟會一樣熱鬧。北京的新生都是自己來的,帶著沉甸甸的行

囊,掛著興奮的笑容,互相詢問著,招呼著。一些人在幫助他們拿行

李,分不清哪些是來送親人上學(xué)的,哪些是接待新生的。

一排長長的條案前,擠滿了簽到的新生。

“同學(xué),請簽到!你是哪個系的?”

“西方語言文學(xué)系,英語專業(yè)?!毙略锣嵵氐鼗卮?,新來的人總

怕出了什么差錯。

“噢?是我們班的?”她低頭簽到的時候,聽到有人在身后用英

語說。

她好奇地回過頭來,說話的是一位個子高高的青年,顯然是她所

見到的第一個新同學(xué)了。她于是也用英語問:“你也是英語專業(yè)的?”

“是的,”他回答,伸手去提新月的行李,“來,我?guī)湍隳脰|西,

我們班女生宿舍在二十七齋。”

他們從簽到處一直往東走。他一邊走著,一邊用英語問她:“同

學(xué),你叫什么名字?”

“我叫韓新月J她也依然用英語回答。

“噢,韓新月……"

“你呢?”

“我?我姓楚,楚雁潮?!彼榻B自己時似乎有些不大自然。

這使新月覺得有些奇怪,她不覺側(cè)過臉打量了一眼這個楚雁潮。

這是個很樸素的青年,穿一條灰咔嘰布長褲,白襯衣,面孔顯得文質(zhì)

彬彬,戴一副玳瑁邊眼鏡。新月不明白為什么這個男同學(xué)在別人問起

他的名字時竟然會顯得有些羞澀,你剛才不是先問我的嗎?

楚雁潮顯得有些尷尬,紅著臉說:“我……我是這個班的班主

任……”

啊!新月太難為情了,剛才一路上她都把楚雁潮當(dāng)成了新同學(xué),

哪兒想到他是自己的老師?

“韓新月同學(xué),這沒什么,”他不好意思地解釋說,“其實我也是

才畢業(yè)一年的學(xué)生,你叫我老師,我還不大習(xí)慣呢,我倒是希望班上

的同學(xué)把我看成你們當(dāng)中的一員,你們的同學(xué)J

(有刪改)

6.關(guān)于文中收到錄取通知書的部分,下列說法不正確的一項是

()

A.雖然錄取通知書是“簡短的公文式的”,但爸爸“激動得嘴唇

都在顫抖”,兩者形成對比,傳神細(xì)節(jié)中突顯人物心理。

B.姑媽“在一旁洗耳恭聽”,流露出對韓新月升學(xué)一事的關(guān)心;

“撩起圍裙擦著眼角的淚花”,以細(xì)微動作寫出姑媽的喜悅。

C.哥哥話語不多,“你算是行了”是對妹妹才華和努力的肯定,

而“算是”意為“大體上還過得去“,委婉提醒妹妹不能驕傲。

0.圍繞收到錄取通知書的反應(yīng),作者“貼著人物寫“,將人物放

在群體之中塑造,彼此相互映襯又形成整體,形象鮮明。

7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項

是()

A.從私房錢里另給一份零花錢,表情還“極力裝得輕松”,細(xì)膩

寫出爸爸對新月的疼愛。

B.準(zhǔn)備行裝時“闔上又打開,打開又闔上”的反復(fù)動作,暴露

韓新月性格上的猶豫不決。

C.“西廂房”上房臥室”“胡同口”等,交代人物活動空間細(xì)致準(zhǔn)

確,富有地方特色,

D.“鋪滿陽光”“微風(fēng)吹拂”沙沙作響”的景物描寫,其實也是韓

新月內(nèi)心愉悅的寫照。

8.圍繞要不要帶照片,韓新月和媽媽各有復(fù)雜的心理,請結(jié)合

文本簡要分析。

9.學(xué)校文學(xué)社以“匠心才是最打動人的”為主題,舉行有關(guān)《穆

斯林的葬禮》小說創(chuàng)作的討論會,邀請你就楚雁潮出場片段作讀書分

享。請寫下你的發(fā)言要點。

二、古代詩文閱讀(35分)

(2024高二下?臺州期末)閱讀下面的文言文,回答問題。

材料一:

夫人之相與,俯仰一世?;蛉≈T懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所

托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于

己,快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之

矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨

化,終期于盡!古人云:”死生亦大矣J豈不痛哉!

(節(jié)選自《蘭亭集序》)

材料二:

然五人之當(dāng)刑也,意氣揚揚,呼中丞之名而詈之,談笑以死c斷

頭置城上,顏色不少變。有賢士大夫發(fā)五十金,買五人之月豆而函之,

卒與尸合。故今之墓中,全乎為五人也。

嗟乎!大閹之亂縉紳而能不易其志者四海之大有幾人歟?而五人

生于編伍之間,素不聞詩書之訓(xùn),激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉?

且矯詔紛出,鉤黨之捕遍于天下,卒以吾郡之發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株

治。大閹亦逡巡畏義,非常之謀難于猝發(fā),待圣人之出而投韁道路,

不可謂非五人之力也。

由是觀之,則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于

遠(yuǎn)近,而又有剪發(fā)杜門,佯狂不知所之者。其辱人賤行,視五人之死,

輕重固何如哉?是以蓼洲周公忠義暴于朝廷,贈謚褒美,榮于身后;

而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士無不布過

而拜且泣者,斯固百世之遇也!不然,令五人者保其首領(lǐng),以老于戶

牖之下,則盡其天年,人皆得以隸使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,

發(fā)其志士之悲哉?故予與同社諸君子,哀斯墓之徒有其石也而為之記,

亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。

(節(jié)選自《五人墓碑記》)

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡

上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給

分。

大閹A之亂B縉紳C而能D不易E其志者F四海G之大H有幾人

歟?

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項

是()

A.化,指自然規(guī)律,與《歸去來兮辭》“聊乘化以歸盡"中的“化”

詞義不同。

B.顏色,指臉色,與《屈原列傳》“顏色憔悴”中的“顏色”詞

義相同。

C.逡巡,指遲疑不決,與《過秦論》“逡巡而不敢進”中的“逡

巡”詞義相同。

D.明,指表明、顯示,與《師說》“吾未見其明也”中的“明”

用法不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析,不正確的一項是()

A.為人處世取舍不同,表現(xiàn)就不同,但留戀美好事物的心情是

一樣的,人生短暫盛事不再的感慨中流露出對生命的熱情。

B.五人慷慨從容,談笑而死,正面顯示了大義凜然的英雄氣概;

大閹畏懼正義,投繳道路,側(cè)面肯定了五人獻身的意義。

C.高官顯貴或逃走或瘋狂,不能被人容納,而五人出身低微卻

能激昂大義,讓豪杰扼腕惋惜,他們比蓼洲周公還要榮耀。

D.假如五人保全性命,那么將像奴隸一樣被人使喚,反面設(shè)想

中進一步突出五人死于義的重大價值,增強了文章說服力。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。

②其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉?

14.兩則材料都談到死生的“大”,其側(cè)重點有何不同?請簡要

概括。

(2024高二下?臺州期末)閱讀下面這首宋詩,回答問題。

寄隱居士

謝逸①

先生骨相不封侯,卜居但得林塘幽。

家藏玉唾幾千卷,手校韋編三十秋。

相知四海孰青眼②,高臥一庵今白頭。

襄陽耆舊③節(jié)獨苦,只有龐公④不入州。

[注]①謝逸:字無逸,屢舉進士不第,后隱居鄉(xiāng)間。②青眼:正

眼相看,意為對人重視。③襄陽耆舊:泛指襄陽隱士。④龐公:即東

漢龐德公,居襄陽現(xiàn)山,足不入州縣。

15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()

A.先生擇清幽而居,可見已無封侯之圖,開篇隱含對隱居士絕

意仕進的贊頌。

B.本詩數(shù)量謂有表現(xiàn)力,如“幾千卷”言藏書之富,“三十秋"

言治學(xué)之勤。

C.雖然四海之內(nèi)不乏相知之輩,但他們多汲汲于功名富貴,隱

居士并不欣賞。

D.全詩多方面展現(xiàn)了隱居士風(fēng)采,巧用典故,融議論又寄感慨,

直接而貼切。

16.有評論家認(rèn)為,尾聯(lián)中“苦”字意蘊豐富,請結(jié)合全詩簡要

分析。

17.(2024高二下?臺州期末)補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《蜀道難》中,借鳥獸都難以逾越來側(cè)面襯托蜀道高峻雄險

的句子是“—,—”

(2)李密在《陳情表》中陳述:祖母如果沒有李密,“”,

所以向晉武帝提出了“”的請求。

(3)在玩詩歌飛花令游戲時,甲說第一字帶“花”詩句如

“",乙接“落花時節(jié)又逢君“,丙再接第三字帶

“花”詩句如“

三、語言文字運用(20分)

(2024高二下?臺州期末)閱讀下面的文字,回答問題。

可以說,與光有關(guān)的新技術(shù),既為尖端科技作出了貢獻,①c比

如上世紀(jì)80年代,風(fēng)云氣象衛(wèi)星從太空“看”地球,大大提高了天氣

預(yù)報的準(zhǔn)確性,顯著改善了我們的生活。再以航天遙感為例,衛(wèi)星等

航天器通過多種半導(dǎo)體器件,能夠?qū)崿F(xiàn)光譜成像。②,是指在獲取目

標(biāo)空間幾何信息的同時,獲取寬波段范圍內(nèi)目標(biāo)光譜特性曲線的多維

成像技術(shù)。它可同時采集目標(biāo)的幾何、輻射及光譜信息,通過目標(biāo)的

光譜曲線,像識別指紋一樣辨析目標(biāo)。根據(jù)采集的數(shù)據(jù),我們可以監(jiān)

測生態(tài)環(huán)境、土壤污染、各類災(zāi)害情況。

還有一些科學(xué)前沿問題,比如光的“克星”一一宇宙黑洞。100

多年前,愛因斯坦廠義相對論預(yù)言了黑洞的存在。隨著黑洞相關(guān)研究

成果的不斷涌現(xiàn),人們發(fā)現(xiàn),光進入黑洞后會被吞噬,消失得無影無

蹤。這不僅是科幻作品里的情形,更是科學(xué)家們孜孜以求的探索課題。

包括中國科學(xué)家在內(nèi)的全世界科學(xué)家廣泛經(jīng)過合作,利用甚長基線干

涉測量,觀測到黑洞邊緣吸積和噴流形成的黑洞口圖像,并被拍成照

片。這是人類認(rèn)識黑洞的第一步,關(guān)于光與黑洞的關(guān)系,還需要繼續(xù)

探索。

18.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連

貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。

19.文中畫波浪線的部分有語病,請進行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確

流暢。可增刪少量詞語,但不得改變原意。

(2024高二下?臺州期末)閱讀下面的文字,回答問題。

骨氣,簡而言之,是指人的骨子里的正氣和堅韌。文人骨氣不僅

是一種人格氣節(jié),一種社會責(zé)任,更是一種文化品質(zhì)??梢哉f,文人

的骨氣,是靈魂的硬骨頭。

在這方面,文天祥是一個值得稱頌的例子。他常常因政治上的直

言不諱,得罪權(quán)貴,遭到小人迫害。十?dāng)?shù)年內(nèi),文天祥宦海沉浮,始

終不受重用。元軍南下攻宋,文天祥散盡家財,招募士卒抵抗元軍,

后寡不敵眾,兵敗被俘。他開始吞服毒藥,他開始絕食明志,然而都

未能如愿。于是,一波又一波的勸降開始了。留夢炎來了,文天祥①,

厲聲呵斥:“你這賣國、賣祖、賣身的小人還有什么顏面活在世上?”

宋朝皇帝來了,“宋已亡,你的責(zé)任已盡?!蔽奶煜棰?,長跪不起,忽

必烈來了,許諾只要歸順立馬便可高官厚祿,文天祥③,嚴(yán)詞拒絕。

終于,文天祥成了最后一個為南宋送終的人,甚至連皇帝都投降了,

大臣們都投降了,文天祥卻決不投降。整個漢民族大船在歷史浩劫的

大浪中遇險,一個美男子挺身站在飄搖的船頭,任浪打風(fēng)吹,艱難前

行,直到最后與這條船一起傾覆。他的《過零丁洋》流淌著對國家和

民族的忠誠,他的《正氣歌》訴說著中華民族的忠肝義膽、錚錚鐵骨。

20.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

21.下列各項中,與文中畫橫線的句子所用修辭手法相同的一項

是()

A.美給了別人享受,美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。(《秦腔》)

B.河水湯湯急流,似乎能把淺淺河床中的鵝卵石都沖走了似的。

(《風(fēng)景談》)

C.有些恒星狂熱地旋轉(zhuǎn)著,弄得自己面貌全非,成了扁圓形。

(《宇宙的邊疆》)

D.那才救得了窮人,那才能抵制外貨,那才能救國!(《茶館》)

22.文中畫波浪線的部分,如果寫成“文天祥是最后一個為南宋

送終的人,別人都投降了,他卻決不投降”,表達(dá)效果有什么不同?

四、寫作(60分)

23.(2024高二下?臺州期末)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

現(xiàn)在很多人愛說“選擇比努力更重要”,這是對過去一味強調(diào)努

力的糾偏。其實,選擇對了,努力才有價值;而努力夠了,選擇才有

意義。

上述材料能給即將邁入高三的學(xué)子以啟示,請結(jié)合你對自身發(fā)展

的思考寫一篇文章C

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,

不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

答案解析部分

【答案】1.D

2.B

3.B

4.①集秦漢數(shù)學(xué)之大成:在《算數(shù)書》《周髀算經(jīng)》的基礎(chǔ)上,

經(jīng)過長期、多人整理,最終成書。②內(nèi)容多:全書共收集了246個數(shù)

學(xué)問題。③題材廣:涵蓋算術(shù)、代數(shù)、幾何等各方面。④對后世影響

深遠(yuǎn):一直是東方數(shù)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)教科書,對中國、朝鮮、日本等國產(chǎn)生

了深遠(yuǎn)影響。

5.①大膽質(zhì)疑:不盲從一般人采用“周三徑一”的圓周率,發(fā)現(xiàn)

這只是圓內(nèi)接正六邊形的周長和圓直徑之比,以此計算出的“并非真

正的圓面積②小心求證:根據(jù)“化曲為直”無限接近的原理,提出

“圓內(nèi)接多邊形的邊數(shù)無限增加”的設(shè)想,加以艱苦計算驗證,使圓

周率數(shù)值更精確。

【知識點】探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖;理解概括文本主要

內(nèi)容;篩選并整合文本信息;論點、論證方法;論據(jù)支撐

【解析】【點評】

(1)本題考查理解分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,命

題的手段為改變文章的表述和概括文章的為容,此題主要從概念的內(nèi)

涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中

找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。

(2)本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。做

這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”,所以選項的內(nèi)容就不再

是原材料的簡單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理

解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題

時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其

次,要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理推斷,絕不是憑空

進行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將

選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從

而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。

(3)本題考查學(xué)生分析圖表運用文中信息的能力。解答此類題

目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文中找

到相關(guān)的句子,最后進行辨析。

(4)本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和概括的能力。解答此類

題目,考生應(yīng)先通讀全文,整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題,

抓住問題的指向,到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間,抓住重點詞句,歸納

概括要點,然后順應(yīng)問題的方向組織答案,分條回答即可。

(5)本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的

能力。這是一道開放性的探究題,解答此題,要首先明確自己的看法,

然后根據(jù)自己的觀點,結(jié)合著文本的具體內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實生活,闡述

自己的理解與看法,只要能言之有理即可。

1.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。

D.“數(shù)學(xué)史才真正立了起來”錯誤。由原文“經(jīng)過劉徽的注釋,

《九章算術(shù)》才在數(shù)學(xué)史上真正立了起來,成為可與《幾何原本》相

媲美的數(shù)學(xué)經(jīng)典著作”可知,劉徽生活在三國時期,真正立了起來的

是《九章算術(shù)》,并非數(shù)學(xué)史。

故答案為:Do

2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

B.“是從記數(shù)方法到計算方法的飛躍”錯誤?;I算、珠算都是計

算方法,從籌算到珠算,只是計算方法的發(fā)展。

故答案為:Bo

3.本題考查學(xué)生分析圖表運用文中信息的能力。

據(jù)原文:個位、百位擺縱式,十位、二位擺橫式,且縱橫相反的

算籌在上方。

故答案為:Bo

4.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和概括的能力。

①集秦漢數(shù)學(xué)之大成:由“它大概完成于漢代,是在《算數(shù)書》

《周髀算經(jīng)》這些數(shù)學(xué)成就的基礎(chǔ)上,經(jīng)過長時期、多人整理,最終

得以成書的"可知,在《算數(shù)書》《周髀算經(jīng)》的基礎(chǔ)上,經(jīng)過長期、

多人整理,最終成書。

②內(nèi)容多:由“全書共收集了246個數(shù)學(xué)問題“可知,全書共收

集了246個數(shù)學(xué)問題。

③題材廣:由“內(nèi)容涵蓋算術(shù)、代數(shù)、幾何等各方面,并一一給

出了答案”可知,涵蓋算術(shù)、代數(shù)、幾何等各方面。

④對后世影響深遠(yuǎn):由“在長達(dá)一千多年的時間里,《九章算術(shù)》

一直是東方數(shù)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)教科書,對中國、朝鮮、日本等國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)

的影響”可知,一亙是東方數(shù)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)教科書,對中國、朝鮮、日本

等國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

故答案為:①集秦漢數(shù)學(xué)之大成:在《算數(shù)書》《周髀算經(jīng)》的

基礎(chǔ)上,經(jīng)過長期、多人整理,最終成書。②內(nèi)容多:全書共收集了

246個數(shù)學(xué)問題。③題材廣:涵蓋算術(shù)、代數(shù)、幾何等各方面。④對

后世影響深遠(yuǎn):一直是東方數(shù)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)教科書,對中國、朝鮮、日本

等國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

5.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能

力。

①大膽質(zhì)疑:結(jié)合“在劉徽的時代,一般人所采用的圓周率是‘周

三徑一劉徽指出,'周三徑一'不是圓周率,它是圓內(nèi)接正六邊形

的周長和圓直徑之比。用這個比值計算出的圓面積,并非真正的圓面

積”可知,不宜從一般人采用“周三徑一”的圓周率,發(fā)現(xiàn)這只是圓

內(nèi)接正六邊形的周長和圓直徑之比,以此計算出的“并非真正的圓面

積”。

②小心求證:結(jié)合“劉徽提出:當(dāng)圓內(nèi)接多邊形的邊數(shù)無限增加

的時候……”“為了驗證這一結(jié)果,他還繼續(xù)求得圓內(nèi)接正三千零七

十二邊形的面積,得到了更精確的圓周率值”可知,根據(jù)“化曲為直”

無限接近的原理,提出“圓內(nèi)接多邊形的邊數(shù)無限增加”的設(shè)想,加

以艱苦計算驗證,使圓周率數(shù)值更精確。

故答案為:①大膽質(zhì)疑:不盲從一般人采用“周三徑一”的圓周

率,發(fā)現(xiàn)這只是圓內(nèi)接正六邊形的周長和圓直徑之比,以此計算出的

“并非真正的圓面枳”。②小心求證:根據(jù)“化曲為直”無限接近的

原理,提出“圓內(nèi)接多邊形的邊數(shù)無限增加”的設(shè)想,加以艱苦計算

驗證,使圓周率數(shù)值更精確。

【答案】6.C

7.B

8.韓新月:①期待:照片上媽媽與她親密無間,帶上照片能重

溫這份親切;②困惑:生活中媽媽神情漠然難以捉摸,有一層無形隔

膜。

韓新月媽媽:①抵觸:內(nèi)心不愿意韓新月帶走她的照片;②疏遠(yuǎn):

故意在走出房間后以自言自語來解釋,不當(dāng)面撫慰韓新月。

9.①情節(jié)設(shè)置上,從報到時“分不清哪些是來送親人上學(xué)的,

哪些是接待新生的”開始,為韓新月對楚雁潮身份的誤會埋下多處伏

筆,篇幅雖短卻起伏變化,前后照應(yīng)。②敘述技巧上,交錯運用仝知

視角和有限視角,故事敘述中融入人物情感,真實自然。③人物塑造

上,從韓新月的角度來觀察,楚雁潮“不大自然”有些尷尬”的神情

描寫和兩次先略后詳.的外貌描寫,符合初次見面時由淺入深的認(rèn)知

過程。

【知識點】分析文體特征和表現(xiàn)手法;欣賞文本的形象;理解概

括文本主要內(nèi)容;篩選并整合文本信息;中國現(xiàn)當(dāng)代小說

【解析】【點評】

(1)本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。解答本題

時,首先要整體把握文章的內(nèi)容,看清文脈,并認(rèn)真品味關(guān)鍵性語言。

(2)本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及

語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細(xì)微的差別,得

出正確結(jié)論。

(3)本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象心理的能力。本題要求

分析心理變化過程,可根據(jù)情節(jié)的變化逐步分析人物心理,同時注意

文本中心理描寫的詞語。

(4)本題考查學(xué)生賞析文章藝術(shù)手法的能力。篩選答案時,要

仔細(xì)審題,確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍;一般來講,人物在事件中的言行表

現(xiàn),往往就是篩選的重點;在篩選的基礎(chǔ)上,對主旨或共性的東西加

以提煉概括。

6.本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。

C.“委婉提醒妹妹不能驕傲”錯誤,“算是”在這里是“經(jīng)過相當(dāng)

長時間后愿望終于實現(xiàn)”的意思。

故答案為:Co

7.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

B.“暴露韓新月性格上的猶豫不決”錯誤。不是猶豫不決,而是

非常細(xì)心慎重,生怕遺漏了什么必需的東西

故答案為:Bo

8.本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象心理的能力。

韓新月:

①期待:“媽媽在照片上是慈祥而溫柔的,和她親密無間”她希望

媽媽的形象永遠(yuǎn)像照片中那樣,帶在身邊,她覺得親切”,照片上媽

媽與她親密無間,帶上照片能重溫這份親切;

②困惑:“不像在生活中那么難以捉摸”那種漠然的、無可奈何的

神態(tài)是掩飾不住的”,生活中媽媽神情漠然難以捉摸,有一層無形隔

膜。

韓新月媽媽:

①抵觸:媽媽同”連這也帶走”「媽媽顯然不希望她把照片帶走”,

內(nèi)心不愿意韓新月帶走她的照片;

②疏遠(yuǎn):媽媽走出去,嘆了口氣說“這么大歲數(shù),連鏡子都懶得

照嘍,還瞅年輕時候的相片兒”,像是自言自語,又像是向新月做解

釋,媽媽故意在走出房間后以自言自語來解釋,可見與女兒的疏遠(yuǎn),

不當(dāng)面撫慰韓新月C

故答案為:韓新月:①期待:照片上媽媽與她親密無間,帶上

照片能重溫這份親切;②困惑:生活中媽媽神情漠然難以捉摸,有一

層無形隔膜。

韓新月媽媽:①抵觸:內(nèi)心不愿意韓新月帶走她的照片;②疏遠(yuǎn):

故意在走出房間后以自言自語來解釋,不當(dāng)面撫慰韓新月。

9.本題考查學(xué)生賞析文章藝術(shù)手法的能力。

①情節(jié)設(shè)置上,韓新月對楚雁潮身份的誤會埋下多處伏筆,如報

到時“分不清哪些是來送親人上學(xué)的,哪些是接待新生的”,人多雜

亂,用英語問話,”他介紹自己時似乎有些不大自然“,后來才知道誤

認(rèn)為楚雁潮也是新生,篇幅雖短卻起伏變化,前后照應(yīng)。

②敘述技巧上,交錯運用全知視角和有限視角,如“她好奇地回

過頭來”“她不覺側(cè)過臉打量了一眼這個楚雁潮"我?我姓楚,楚雁潮”,

不同敘述視角之間切換自然,故事敘述中融入人物情感,真實自然。

③人物塑造上,從韓新月的角度來觀察,“他介紹自己時似乎有

些不大自然”楚雁潮顯得有些尷尬,紅著臉”,楚雁潮介紹自己時的神

情描寫“不大自然”有些尷尬",對楚雁潮的外貌描寫,先是“說話的

是一位個子高高的青年”簡略,后來新月覺得有些奇怪,再進行詳細(xì)

的外貌描寫,符合初次見面時由淺入深的認(rèn)知過程。

故答案為:①情節(jié)設(shè)置上,從報到時“分不清哪些是來送親人上

學(xué)的,哪些是接待新生的”開始,為韓新月對楚雁潮身份的誤會埋下

多處伏筆,篇幅雖短卻起伏變化,前后照應(yīng)。②敘述技巧上,交錯運

用全知視角和有限視角,故事敘述中融入人物情感,真實自然。③人

物塑造上,從韓新月的角度來觀察,楚雁潮“不大自然”有些尷尬”

的神情描寫和兩次先略后詳.的外貌描寫,符合初次見面時由淺入深

的認(rèn)知過程。

【答案】10.BFH

11.A

12.C

13.①等到(他們)(對于)所喜愛的或得到的東西已經(jīng)厭倦,

感情隨著情況的變化而變化,感慨隨著這種變化而有所不同。

②他們那可恥的人格,卑賤的行為,比較這五個人的死,輕重的

差別到底怎么樣呢?

14.①《蘭》文:強調(diào)死生是大事情,要慎重務(wù)實不能無為等同。

②《五》文:強調(diào)死生有大意義,要謀求對國家對社會的生命價值。

③《蘭》文體現(xiàn)一種積極的人生態(tài)度,《五》文提倡一種崇高的價值

觀。

【知識點】理解實詞在文中的含義;翻譯;斷句;概括分析;篩

選信息

【解析】【點評】

(1)本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子

代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句

尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,?/p>

子成分的省略,敘事內(nèi)容的變化等。

(2)本題考查學(xué)生理解一詞多義現(xiàn)象的能力。理解文言實詞意

思的技巧:從語法搭配的角度辨析詞性;從詞義搭配的角度推測詞義;

從語境暗示的角度推斷詞義;從字形構(gòu)成的角度推測詞義;從詞類活

用(古今異義)等用法的角度判斷詞義;從句子結(jié)構(gòu)對稱的角度推斷

詞義;從字音字形通假的角度推斷詞義。

(3)本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和分析能力。解答這類題

的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時,須讀全、讀準(zhǔn)題

干,切忌走馬觀花。②放回原文,概括信息。特別是在官職,人物的

行為、實效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析。

(4)本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句

翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否

特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,

最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替

換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等

要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,

有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。

(5)本題考查學(xué)生篩選和概括文本信息的能力。解答本題,首

先需要在原文中找到關(guān)鍵語句,在理解文意的基礎(chǔ)上,用自己的話概

括即可。

【參考譯文】

然而,當(dāng)五個人臨刑的時候,神情慷慨自若,呼喊著中丞的名字

罵他,談笑著死去了。砍下的頭放在城頭上,臉色一點也沒改變c有

位有名望的人拿出五十兩銀子,買下五個人的頭并用木匣裝起來,最

終與尸體合到了一起。所以現(xiàn)在墓中是完完整整的五個人。

唉!當(dāng)魏忠賢作亂的時候,做官的人能夠不改變自己志節(jié)的,中

國之大,能有幾個人呢?但這五個人生于民間,從來沒受過詩書的教

誨,卻能被大義所激勵,踏上死地也不回頭,又是什么緣故呢?況且

當(dāng)時假托的皇帝的詔書紛紛傳出,追捕同黨的人遍于天下,終于因為

我們蘇州人民的發(fā)憤抗擊,使閹黨不敢再株連治罪;魏忠賢也遲疑不

決,畏懼正義,篡奪帝位的陰謀難于立刻發(fā)動,直到當(dāng)今的皇上即位,

魏忠賢畏罪吊死在路上,不能不說是這五個人的功勞呀。

由此看來,那么如今這些高官顯貴們,一旦犯罪受罰,有的脫身

逃走,不能被遠(yuǎn)近各地所容納;也有的剪發(fā)毀容、閉門不出,或假裝

瘋狂不知逃到何處的,他們那可恥的人格,卑賤的行為,比起這五個

人的死來,輕重的差別到底怎么樣呢?因比周蓼洲先生的忠義顯露在

朝廷,贈給他的謚號美好而光榮,在死后享受到榮耀;而這五個人也

能夠修建一座大墳?zāi)?,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士?jīng)

過這里沒有不跪拜流淚的,這實在是百代難得的際遇啊。不這樣的話,

假使讓這五個人保全性命在家中一直生活到老,盡享天年,人人都能

夠像奴仆一樣使喚他們,又怎么能讓豪杰們屈身下拜,在墓道上扼腕

惋惜,抒發(fā)他們有志之士的悲嘆呢?所以我和我們同社的諸位先生,

惋惜這墓前空有一塊石碑,就為它作了這篇碑記,也用以說明死生意

義的重大,即使一個普通老百姓對于國家也有重要的作用啊。

10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意:當(dāng)魏忠賢作亂的時候,做官的人能夠不改變自己志節(jié)的,

中國之大,能有幾個人呢

“大閹之亂”為主謂結(jié)構(gòu),做句子的狀語,單獨斷開,應(yīng)該在B

處斷開;

“能不易其志者”作“縉紳”的定語,這是定語后置句,應(yīng)該在

F處斷開;

“四海之大”為主謂結(jié)構(gòu),意思完整,應(yīng)該在H處斷開;

故答案為:BFHo

11.本題考查學(xué)生理解一詞多義現(xiàn)象的能力。

A.錯誤。二者詞義相同,都指自然規(guī)律。句意:況且壽命長短,

聽?wèi){造化。/姑且順隨自然的變化,度到生命的盡頭。

B.正確。句意:臉色一點也沒改變。/面容憔悴。

C.正確。句意:魏忠賢也遲疑不決,畏懼正義。/有所顧慮而徘

徊不敢前進。

D.正確。表明,顯示;/高明,明智。句意:也用以說明死生意

義的重大。/我沒看出那種人是明智的。

故答案為:Ao

12.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和分析能力。

C.“他們比蓼洲周公還要榮耀”錯誤,文中只是客觀地敘述了這

兩類情況,并未對比。

故答案為:Cc

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“及”,等到;“之”,求得;“遷”,變化;“系”,連接。

(2)“人”,人格;“行”,行為;“視”,比較;“何如”,怎么樣。

故答案為:①等到(他們)(對于)所喜愛的或得到的東西已經(jīng)

厭倦,感情隨著情況的變化而變化,感慨隨著這種變化而有所不同。

②他們那可恥的人格,卑賤的行為,比較這五個人的死,輕重的

差別到底怎么樣呢?

14.本題考查學(xué)生篩選和概括文本信息的能力。

①《蘭》文:根據(jù)“死生亦大矣”可知,作者強調(diào)死生是大事情,

生與死的不同就在于活著就應(yīng)該有所為。

②《五》文:根據(jù)“故予與同社諸君子,哀斯墓之徒有其石也而

為之記,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”可知,死生意義的

重大,即使一個普通老百姓對于國家也有重要的作用,強調(diào)個體的責(zé)

任感與使命感。

③《攔》文體現(xiàn)一種積極進取的人生杰度,強調(diào)在有生之年要有

所作為;《五》文狽1重強調(diào)人的價值觀,應(yīng)有家國情懷。

故答案為:①《蘭》文:強調(diào)死生是大事情,要慎重務(wù)實不能

無為等同。②《五》文:強調(diào)死生有大意義,要謀求對國家對社會的

生命價值。③《蘭》文體現(xiàn)一種積極的人生態(tài)度,《五》文提倡一種

崇高的價值觀。

【答案】15.D

16.①與襄陽高士不同,龐德公孤志清行歸隱山林,苦守處士節(jié)

操;②與四海世人不同,隱居士不慕功名高臥茅庵,苦守高潔襟懷;

③詩人與隱居士聲氣相通,自勵苦守清操品格。

【知識點】煉字、關(guān)鍵字類題目;思想內(nèi)容、觀點態(tài)度、感情類

題目;古代詩歌鑒賞綜合練習(xí)

【解析】【點評】

(1)本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能

力。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了

解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,

分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,

思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項確認(rèn),得出答案。

(2)本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉字和思想感情的能力。煉字的題

目注意從煉意、煉境、煉結(jié)構(gòu)和煉手法等角度進行分析,一般都有煉

意的內(nèi)容,如是寫景的詩句往往有煉意的成分,煉結(jié)構(gòu)主要是統(tǒng)領(lǐng)全

詩或在詩歌的結(jié)構(gòu)中起關(guān)鍵的作用,如轉(zhuǎn)折、過渡等,煉手法主要是

修辭和表現(xiàn)手法。答題時先答出字的含義,然后從以上幾個方面分析

效果。

15.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。

D.“直接”錯誤,用典含蓄,如尾聯(lián)委婉表達(dá)對龐德公超俗節(jié)操

是真隱士的贊頌。

故答案為:Do

16.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉字和思想感情的能力。

①拿襄陽耆舊來相比,別人借隱居之名,以獵取名望,為延譽出

山作準(zhǔn)備。結(jié)合注釋可知,龐公是龐德公,后漢隱士,尾聯(lián)中“龐公

不入州”表明龐公清操自勵,始終不入州匚,有著崇高的品格和聲望。

“苦”指苦守處士節(jié)操。

②作者運用龐公不入州門的典故,贊揚龐公清操自勵,旨在借此

歌頌隱居士如同龐公,是真正的隱士,苦守高潔襟懷。

③寫龐公正是以古喻今,襯托隱居士孤高獨行的風(fēng)格,并以此自

勵,詩人與隱居士聲氣相通,苦守清操品格。

故答案為:①與襄陽高士不同,龐德公孤志清行歸隱山林,苦

守處士節(jié)操;②與四海世人不同,隱居士不慕功名高臥茅庵,苦守高

潔襟懷;③詩人與隱居士聲氣相通,自勵苦守清操品格。

17.【答案】(1)黃鶴之飛尚不得過;猿猱欲度愁攀援

(2)無以終余年;愿乞終養(yǎng)

(3)花徑不曾緣客掃(花開堪折直須折);柳暗花明又一村(月

照花林皆似霰)

【知識點】理解性默寫;開放性默寫

【解析】【分析】

本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯字詞:鶴、猿猱、攀、緣、壺、霰、濺。

故答案為:(1)黃鶴之飛尚不得過猿猱欲度愁攀援

(2)無以終余年愿乞終養(yǎng)

(3)花徑不曾緣客掃(花開堪折直須折/花間一壺酒)柳

暗花明又一村(月照花林皆似霰/感時花濺淚)

【點評】

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。考查分直接性默寫和

理解性默寫、開放性默寫三種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要

注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看

清題目要求,寫錯字、漏字、添字均不能得分。

【答案】18.①也為日常生活提供了便利—②所謂光譜成像技

術(shù)

19.包括中國科學(xué)家在內(nèi)的全世界科學(xué)家經(jīng)過廣泛合作,利用甚

長基線干涉測量技術(shù),觀測到黑洞邊緣吸積和噴流形成的黑洞口圖像,

并將其拍成照片。

【知識點】語序不當(dāng);成分殘缺或贅余;結(jié)構(gòu)混亂;語句補寫

【解析】【點評】

(1)本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補寫的能力。此類試題一般

根據(jù)上下文的語境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語句即可。語句補寫

題(也叫語段填句題)是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語

言表達(dá)題型。所謂“語句補寫題”,就是指給出一個語段,空出兩至

三個句子進行補寫,補寫后的句子與語段內(nèi)容貼切,語意連貫,邏輯

嚴(yán)密,語句通順。

(2)本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要

有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對

漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感

知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子

抓主要成分由整體到局部地判斷。

18.本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補寫的能力。

①此處是段首總括句,說的是與光有關(guān)的新技術(shù)的貢獻,下文“大

大提高了天氣預(yù)報的準(zhǔn)確性,顯著改善了我們的生活”強調(diào)對日常生

活的影響,應(yīng)填:也為日常生活提供了便利。

②前面提到“光譜成像”,后文“是指……”是對這一技術(shù)概念的

解說,應(yīng)填:所謂光譜成像技術(shù)。

故答案為:①也為日常生活提供了便利—②所謂光譜成像技

術(shù)

19.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫線句語病有:

一是語序不當(dāng),“廣泛經(jīng)過合作”中“廣泛”做定語修飾“合作”,

改為“經(jīng)過廣泛合作”;

二是成分殘缺,“利用……”缺少賓語中心語,在后面加上“技

術(shù)”;

三是結(jié)構(gòu)混亂,”并被拍成照片”說的是“圖像”,而前句主語是

“科學(xué)家”,此處偷換主語,可改為“并將其拍成照片二

修改為:包括中國科學(xué)家在內(nèi)的全世界科學(xué)家經(jīng)過廣泛合作,利

用甚長基線干涉測量技術(shù),觀測到黑洞邊緣吸積和噴流形成的黑洞口

圖像,并將其拍成照片。

故答案為:包括中國科學(xué)家在內(nèi)的全世界科學(xué)家經(jīng)過廣泛合作,

利用甚長基線干涉測量技術(shù),觀測到黑洞邊緣吸積和噴流形成的黑洞

口圖像,并將其拍成照片。

【答案】20.①怒火中燒—②痛哭流涕—③不為所動

21.A

22.①改句“是”只表客觀陳述,而原句“成了”有被動意味,

更能體現(xiàn)文天祥堅韌的文人骨氣。②原句強調(diào)皇帝大臣身份,相比“別

人”的泛指,更能突出文天祥文人骨氣的可貴。

【知識點】修辭手法的分析、運用;成語的使用;語句表達(dá)效果

的對比、鑒賞

【解析】【點評】

(1)本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。其測試重點是:一感

彩的誤用,二望文生義,三適用對象弄錯,四具有雙重含義的成語,

五語境或邏輯錯誤C復(fù)習(xí)過程中要注意多積累,注意從整體上把握成

語的含義,區(qū)分形似神異的成語,注意成語的感彩,注意有雙重含義

的成語。

(2)本題考查學(xué)生賞析修辭手法的能力較為常見的有比喻、夸

張、擬人、排比、借代等。解答本題,需仔細(xì)閱讀文本,找到運用的

修辭手法,再分析其表達(dá)效果。

(3)本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。比較句子的表達(dá)

效果,應(yīng)先分析兩個句子的不同之處,如句式特點、修辭運用等,再

有針對性地結(jié)合文意加以分析。

20.本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

①“厲聲呵斥”表明文天祥的憤怒,可用:怒火中燒。怒火中燒:

形容心中懷著極大的憤怒。

②面對“宋已亡”的局面,文天祥極度傷心,可用:痛哭流涕。

痛哭流涕:形容傷心到極點。

③面對高官厚祿的誘惑,文天祥毫不動搖,可用:不為所動c不

為所動:指不受外力影響而變動,引申為不管別人說什么或者怎么誘

惑你,都能堅持自己的初衷和原則,立場堅定。

故答案為:①怒火中燒—②痛哭流涕—③不為所動

21.本題考查學(xué)生賞析修辭手法的能力。

畫線句為比喻,把“文人的骨氣“比作“靈魂的硬骨頭

A.比喻,把“愁苦”比作“皺紋”。

B.夸張,夸張表現(xiàn)水流之急。

C.擬人,“狂熱”面貌全非”把恒星人格化。

D.排比,三個“那才……”句式構(gòu)成排比。

故答案為:Ao

22.本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。

原句“文天祥成了最后一個為南宋送終的人”用“成了”表明文

天祥的被動和不情愿,突出其文人的骨氣;而改句用“是”就是客觀

陳述,難以體現(xiàn)人物形象和命運。

原句“甚至連皇帝都投降了,大臣們都投降了,文天祥卻決不投

降”,具體指出皇帝大臣都投降了,突出其特殊身份,與文天祥身份

形成對比;“甚至”“連……都”等詞語突出表現(xiàn)文天祥文人骨氣的可

貴。改句一句“別人都投降了”表達(dá)籠統(tǒng),沒有強調(diào)突出的效果。

故答案為:①改句“是”只表客觀陳述,而原句“成了”有被動

意味,更能體現(xiàn)文天祥堅韌的文人骨氣。②原句強調(diào)皇帝大臣身份,

相比“別人”的泛指,更能突出文天祥文人骨氣的可貴。

23.【答案】略

【知識點】材料作文

【解析】【分析】

本題考查學(xué)生寫作的能力。

【題干分析】

材料第一句就提出了流行的“選擇比努力更重要”的說法,認(rèn)為

這是對盲目強調(diào)努力的一次整改。選擇是方向的問題。只有方向正確,

接下來的努力才有意義。如果你選擇了錯誤的方向,你的努力將是徒

勞的,你甚至?xí)x你的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。只有方向正確,過程中的努力

才有意義。第二句話進一步分析了選擇與努力的辯證關(guān)系:選擇正確,

努力才有價值;而如果你足夠努力,選擇是有意義的。這體現(xiàn)了雙方

的相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化C

總的來說,努力和選擇是相輔相成,相互促進的,同樣重要c對

于人生,選擇可以決定上限,努力決定下限。也就是說,選對了,可

以提高人生檔次,給人改變命運的機會;如果你錯過了人生的機遇,

你可以通過努力過上好日子。人生沒有一勞永逸的選擇。選對了,想

要成功,就需要比以前更加努力,也就是人們常說的:“創(chuàng)業(yè)更難。"

同時也要看到,如昊以后不努力提升自己,靠運氣得到的,最終還是

要靠實力來回報。

寫作任務(wù)要求結(jié)合“即將邁入高三”和“對自身發(fā)展”兩個限制

條件,考生寫作時須在這個大背景下審視自己的人生目標(biāo)和態(tài)度,并

闡述自己的思考。首先由材料引出中心論點,正確的選擇和不懈的努

力才會走向成功。然后展開辯證論述,選擇只是一個方向,如果有了

正確的開始,真正決定成敗的是后續(xù)的行動和努力。因此,在生活中

我們應(yīng)該做出正確的選擇,并注重發(fā)揮努力的價值,通過明確的目標(biāo)、

持之以恒的學(xué)習(xí)和積極思考等方式來更好地發(fā)揮自己的潛能,最終才

能到達(dá)成功的頂峰C

【立意提取】

1.青年須努力,努力先選擇。

2.選擇為努力指明方向。

3.努力讓選擇成為現(xiàn)實。

【點評】

木題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。首先要讀懂材料,全面把握,

要抓住重點,理清關(guān)系。然后立意要準(zhǔn)確,力求新穎,立志好壞影響

到作文的創(chuàng)新程度C使用素材要恰當(dāng)巧妙,我們要在恰當(dāng)?shù)牡胤街苯?/p>

或間接引用一下題干材料,可以照應(yīng)話題,否則容易造成與材料疏遠(yuǎn)

的感覺。

1/1浙江省臺州市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期語文6月期末考

試試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(2024高二下?臺州期末)閱讀下面的文字,回答問題。

中國古代數(shù)學(xué)的發(fā)展,應(yīng)該起步于對數(shù)的認(rèn)識和記數(shù)方法的形成。

在古代中國,數(shù)字的產(chǎn)生究竟始于何時,現(xiàn)在無從考證??梢钥隙ǖ?/p>

是,在傳說中的“結(jié)繩記事”年代,古人已經(jīng)有了數(shù)的概念,其對應(yīng)

的時期應(yīng)該在文明產(chǎn)生之前?,F(xiàn)在的問題是我們無法找到明確的考古

依據(jù),以此確定其具體年代。在目前已知的古代遺存當(dāng)中,半坡遺址

一些器物上的刻畫符號,很可能與數(shù)字有關(guān),但那也只是今天人們的

一種猜測?,F(xiàn)在我們可以肯定的是,在殷墟出土的商代甲骨文中,已

經(jīng)出現(xiàn)了數(shù)字的具體記錄,包括從一到十以及百、千、萬,最大的數(shù)

字是三萬。從這些數(shù)字中,可以看出古人的記數(shù)法一一十進位值制。

十進位值制這種記數(shù)法的發(fā)明,是古代中國人對世界文明發(fā)展的一大

貢獻。

與發(fā)明十進位值制記數(shù)方法相應(yīng)的是,古代中國人還發(fā)明了一種

十分重要的計算方法一一籌算?;I算完成于春秋戰(zhàn)國時期,是以算籌

作工具的一種數(shù)學(xué)計算方法。根據(jù)《漢書?律歷志》的記載,算籌是

一種長六寸、直徑一分的小圓竹棍。古人在用算籌表示1-9九個數(shù)字

時,有縱橫兩種擺法,為減少算籌使用,其中5-9這四個數(shù)字則以上

方擺一個縱橫相反的算籌代替五個算籌。0這個數(shù)字則以空位表示。

再用它們依據(jù)縱橫相間的方式組合表示一個數(shù):在個位、百位、萬位、

百萬位等擺縱式,在十位、千位、十萬位、千萬位等擺橫式。在明確

了算籌的擺放方法之后,就可以根據(jù)一定的規(guī)則,利用算籌進行加減

乘除、開平方以及其他的代數(shù)計算了。

后來在籌算的基礎(chǔ)上又發(fā)展出了珠算。珠算明代時在中國得到了

普及,取代了籌算?;I算雖然退出了歷史舞臺,但它的痕跡直到現(xiàn)在

仍然存在,在日常生活中的“籌劃"統(tǒng)籌”等詞語身上,仍然可以看

到歷史上籌算的影子。珠算較籌算更為快捷方便,因而使用范圍也更

加廣泛??旖莸挠嬎愎ぞ邔θ祟惿鐣陌l(fā)展來說太重要了,正因為如

此,國外曾有人把算盤稱為中國古代的第五大發(fā)明。珠算的影響及其

重要性由此可見一斑。

十進位值制的記數(shù)方法、以算籌作工具的數(shù)字計算方法,這些是

先秦時期中國人在數(shù)學(xué)領(lǐng)域取得的重要成果。而中國古代數(shù)學(xué)體系的

形成,則要等到漢朝,是以《九章算術(shù)》的出現(xiàn)為標(biāo)志的?!毒耪滤?/p>

術(shù)》的確切作者已很難考,它大概完成于漢代,是在《算數(shù)書》《周

髀算經(jīng)》這些數(shù)學(xué)成就的基礎(chǔ)上,經(jīng)過長時期、多人整理,最終得以

成書的。它集秦漢數(shù)學(xué)之大成,內(nèi)容多,題材廣,對后世影響深遠(yuǎn)。

漢朝之后,進入三國時期,這個歷史曲期古代數(shù)學(xué)發(fā)展的一件重

要事情是劉徽為《九章算術(shù)》作注?!毒耪滤阈g(shù)》雖然重要,但《九

章算術(shù)》是以問題集的形式編寫成書的。全書共收集了246個數(shù)學(xué)問

題,內(nèi)容涵蓋算術(shù)、代數(shù)、幾何等各方面,并一一給出了答案。它的

基本形式是提出問題,給出答案,中間的解答過程卻被忽略了。劉徽

的注正是針對《九直算術(shù)》的這一不足,對寓于全書的各種算法中的

數(shù)學(xué)理論作詳盡闡釋。他的闡釋精辟嚴(yán)謹(jǐn),影響深遠(yuǎn)。經(jīng)過劉微的注

釋,《九章算術(shù)》才在數(shù)學(xué)史上真正立了起來,成為可與《幾何原本》

相媲美的數(shù)學(xué)經(jīng)典著作。在世界數(shù)學(xué)史上,《幾何原本》是以演繹為

特征的公理化體系的典范,《九章算術(shù)》則是以計算見長的算法體系

的代表,如同《幾何原本》對西方數(shù)學(xué)的影響一樣,在長達(dá)一千多年

的時間里,《九章算術(shù)》一直是東方數(shù)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)教科書,對中國、朝

鮮、日本等國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

劉徽的注不但彌補了《九章算術(shù)》缺乏中間環(huán)節(jié)的不足,對原書

的方法、所涉公式和定理進行解釋和推導(dǎo),更有許多自己的發(fā)明。最

引人注目的是他在計算圓周率方面提出“割圓術(shù)”理論。在劉徽的時

代,一般人所采用的圓周率是“周三徑一劉徽指出,“周三徑一”

不是圓周率,它是圓內(nèi)接正六邊形的周長和圓直徑之比。用這個比值

計算出的圓面積,并非真正的圓面積。當(dāng)時人們已經(jīng)知道圓面積計算

公式是“半周半徑相乘”,半徑是直線,理論上可以準(zhǔn)確測得,這樣,

要求得準(zhǔn)確的圓面積,就得知道準(zhǔn)確的圓周長,但圓周是曲線,無法

直接測量,于是人們用圓內(nèi)接六邊形周長來代替圓周,可是這樣又帶

來了誤差。那么,如何才能化曲為直呢?劉徽提出:當(dāng)圓內(nèi)接多邊形

的邊數(shù)無限增加的時候,多邊形的周長就會無限逼近圓周長,這時就

可以用多邊形周長代替圓周長進行圓面積的計算。劉徽提出的這種方

法就是“割圓術(shù),

劉徽把自己的設(shè)想付諸實施,用割圓術(shù)具體推算了圓周率兀值。

他從圓內(nèi)接正六邊形算起,令其邊數(shù)逐次加倍,相繼算出圓內(nèi)接正十

二邊形、二十四邊形、四十八邊形、九十六邊形每邊的長,還求出了

正一百九十二邊形的面積,這相當(dāng)于求得兀=3.141024。他在實際計

算中,采用的是「二3.14。非但如此,為了驗證這一結(jié)果,他還繼續(xù)

求得圓內(nèi)接正三千零七十二邊形的面積,得到了更精確的圓周率值兀

=3.1416O

(摘編自《科學(xué)史十五講》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()

A.在文明產(chǎn)生之前,中國古人已有數(shù)的概念,只是無從考證數(shù)

字產(chǎn)生的具體時間C

B.雖然明代時期普及的珠算取代了籌算,但后世日常詞語中仍

可看到籌算的舊痕C

C.十進位值制記數(shù)法、算盤的發(fā)明,都是古代中國人對世界文

明發(fā)展的巨大貢獻c

D.春秋戰(zhàn)國時期發(fā)明了算籌,漢朝劉徽作注《九章算術(shù)》,數(shù)學(xué)

史才真正立了起來C

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()

A.半坡遺址器物上的刻畫符號可能與數(shù)字有關(guān),商代殷墟甲骨

文已出現(xiàn)數(shù)字的具體記錄。

B.從籌算到珠算,是從記數(shù)方法到計

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