專(zhuān)升本文學(xué)專(zhuān)業(yè)2025年古代文學(xué)試卷（含答案）考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______專(zhuān)升本文學(xué)專(zhuān)業(yè)古代文學(xué)模擬試卷一、填空題（每空1分，共20分）1.中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上第一部有系統(tǒng)的文學(xué)理論著作是《》《文心雕龍》。2.屈原開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)的詩(shī)歌傳統(tǒng)，其作品《離騷》和《九歌》等代表了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚辭的成就。3.“建安風(fēng)骨”主要指漢末建安時(shí)期的文學(xué)成就，代表作家有“三曹”（曹操、曹丕、曹植）和“建安七子”。4.中國(guó)詩(shī)歌史上的“三李”通常指李白、李賀和李。5.唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是韓愈和柳宗元，他們反對(duì)當(dāng)時(shí)流行的駢文，提倡文以載道。6.“大歷詩(shī)派”是唐代中后期的一個(gè)詩(shī)歌流派，代表人物有韋應(yīng)物和劉長(zhǎng)卿。7.宋詞的發(fā)展經(jīng)歷了“花間派”到“北宋初年詞派”，再到“蘇軾開(kāi)創(chuàng)豪放詞風(fēng)”，最終由辛棄疾等詞人將豪放派推向高峰。8.“元曲四大家”指的是關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)和鄭光祖。9.明代文學(xué)流派眾多，前七子主張“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”，代表人物有李夢(mèng)陽(yáng)、何景明等。10.晚明公安派代表人物是袁宗道、袁宏道、袁中道，他們主張“獨(dú)抒性靈，不拘格套”。11.清代前期詩(shī)歌流派“格調(diào)派”的代表人物是沈德潛，而“神韻派”的代表人物是王士禛。12.清代中葉小說(shuō)成就突出，吳敬梓的《》《儒林外史》是杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)。13.曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，它被譽(yù)為中國(guó)封建社會(huì)的“百科全書(shū)”。14.“桐城派”是清代中期影響較大的散文流派，其代表人物有姚鼐、方苞、劉大櫆等。15.戲曲理論著作《》，由王國(guó)維撰寫(xiě)，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)史上具有里程碑意義的著作。二、名詞解釋?zhuān)款}3分，共15分）1.篇章2.李杜3.永明體4.江西詩(shī)派5.桃花源記三、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）1.簡(jiǎn)述《詩(shī)經(jīng)》的主要藝術(shù)特征。2.簡(jiǎn)述杜甫詩(shī)歌“沉郁頓挫”的風(fēng)格特點(diǎn)。3.簡(jiǎn)述蘇軾詞作在題材和風(fēng)格上的突破。4.簡(jiǎn)述《紅樓夢(mèng)》在人物塑造方面的主要成就。四、論述題（每題10分，共20分）1.論述韓愈提倡古文運(yùn)動(dòng)的歷史意義和文學(xué)影響。2.論述明清小說(shuō)繁榮的原因及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。試卷答案一、填空題（每空1分，共20分）1.《文心雕龍》2.屈原3.“三曹”“建安七子”4.杜甫5.韓愈、柳宗元6.韋應(yīng)物、劉長(zhǎng)卿7.“花間派”“北宋初年詞派”“蘇軾”“辛棄疾”8.關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖9.“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”“李夢(mèng)陽(yáng)、何景明”10.袁宗道、袁宏道、袁中道11.沈德潛、王士禛12.《儒林外史》13.曹雪芹14.姚鼐、方苞、劉大櫆15.《人間詞話》二、名詞解釋?zhuān)款}3分，共15分）1.篇章：指文章或作品的整體結(jié)構(gòu)、布局和表達(dá)方式。在古代文學(xué)中，“篇章”不僅指具體的文章形式，也強(qiáng)調(diào)文章的謀篇布局、段落安排、起承轉(zhuǎn)合等結(jié)構(gòu)安排，以及語(yǔ)言表達(dá)的技巧和藝術(shù)性。它體現(xiàn)了作者對(duì)作品的整體構(gòu)思和藝術(shù)追求，是評(píng)價(jià)文學(xué)作品的重要方面。2.李杜：是對(duì)唐代大詩(shī)人李白和杜甫的并稱(chēng)?！袄睢敝咐畎祝岸拧敝付鸥?。李白和杜甫是唐代詩(shī)歌史上的兩大巨擘，他們的詩(shī)歌成就最高，影響最大，風(fēng)格各異。李白詩(shī)歌風(fēng)格浪漫飄逸，想象豐富奇特；杜甫詩(shī)歌風(fēng)格沉郁頓挫，現(xiàn)實(shí)主義精神突出。后世文學(xué)評(píng)論家常將他們并稱(chēng)，以示對(duì)他們二人崇高地位的肯定和推崇。3.永明體：南朝齊永明年間（483-493），沈約、謝朓、王融等一批文論家提倡的詩(shī)歌理論，因其主要活動(dòng)時(shí)間在永明年間而得名。永明體主要講究詩(shī)歌的聲律和對(duì)仗，強(qiáng)調(diào)平仄、四聲的運(yùn)用，力求音韻和諧、對(duì)仗工整。永明體的出現(xiàn)，為唐代近體詩(shī)的形成奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。4.江西詩(shī)派：是南宋后期由黃庭堅(jiān)開(kāi)創(chuàng)的一個(gè)詩(shī)歌流派。黃庭堅(jiān)的詩(shī)歌創(chuàng)作和理論對(duì)當(dāng)時(shí)及后世影響很大，其門(mén)下及再傳弟子眾多，形成了以黃庭堅(jiān)為宗師的詩(shī)歌流派。江西詩(shī)派注重“點(diǎn)鐵成金”“奪胎換骨”的作詩(shī)方法，講究用字煉句的技巧，對(duì)仗工整，語(yǔ)言奇崛，但有時(shí)也顯得生硬晦澀。代表人物有陳師道、陳與義、楊萬(wàn)里、范成大等。5.桃花源記：是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一，是一篇具有寓言性質(zhì)的散文。文章描寫(xiě)了武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)一個(gè)與世隔絕、和平寧?kù)o的桃花源，并了解了那里的人們過(guò)著自給自足、無(wú)憂無(wú)慮的生活。桃花源寄托了作者對(duì)和平、淳樸社會(huì)的向往，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗與動(dòng)蕩?！短一ㄔ从洝肺墓P優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，是中國(guó)古代散文中的經(jīng)典之作。三、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）1.《詩(shī)經(jīng)》的主要藝術(shù)特征有：首先，內(nèi)容廣泛，反映了西周初年至春秋中葉的社會(huì)生活各個(gè)方面，包括祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)耕、愛(ài)情、社會(huì)批判等；其次，形式上以四言為主，節(jié)奏感強(qiáng)，并廣泛運(yùn)用賦、比、興的表現(xiàn)手法；再次，語(yǔ)言質(zhì)樸生動(dòng)，清新自然，具有很高的藝術(shù)成就；最后，富于音樂(lè)性，原本是合樂(lè)歌唱的詩(shī)歌，韻律和諧優(yōu)美。2.杜甫詩(shī)歌“沉郁頓挫”的風(fēng)格特點(diǎn)主要體現(xiàn)在：首先，“沉郁”指其詩(shī)歌內(nèi)容的深沉憂憤，常常抒發(fā)憂國(guó)憂民、懷才不遇的感慨，情感深沉厚重；其次，“頓挫”指其詩(shī)歌語(yǔ)言的跌宕起伏、節(jié)奏變化，以及情感表達(dá)的曲折回蕩，富有張力。杜甫的詩(shī)歌往往在平易自然的語(yǔ)言中蘊(yùn)含著深刻的思想和強(qiáng)烈的情感，具有雄渾悲壯的藝術(shù)風(fēng)格。3.蘇軾詞作在題材和風(fēng)格上的突破主要體現(xiàn)在：首先，在題材上，蘇軾將詞的題材從原本的男女戀情、離愁別緒擴(kuò)展到更為廣闊的社會(huì)生活和個(gè)人經(jīng)歷，如寫(xiě)田園風(fēng)光、記游山水、表達(dá)政治抱負(fù)、抒發(fā)人生感慨等，使詞的題材更加多樣；其次，在風(fēng)格上，蘇軾打破了詞“婉約”一派的束縛，開(kāi)創(chuàng)了“豪放”詞風(fēng)，其詞作氣勢(shì)豪邁、意境開(kāi)闊、語(yǔ)言明快，將詩(shī)的意境融入詞中，極大地拓展了詞的表現(xiàn)力。4.《紅樓夢(mèng)》在人物塑造方面的主要成就在于：首先，塑造了眾多栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物形象，如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的性格、命運(yùn)和思想內(nèi)涵；其次，人物塑造真實(shí)典型，既寫(xiě)出了人物的美好品質(zhì)，也寫(xiě)出了人物的缺點(diǎn)和局限性，展現(xiàn)了人物的復(fù)雜性和多面性；最后，人物塑造達(dá)到了極高的藝術(shù)境界，人物形象與故事情節(jié)、環(huán)境描寫(xiě)融為一體，共同構(gòu)成了這部偉大的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。四、論述題（每題10分，共20分）1.韓愈提倡古文運(yùn)動(dòng)的歷史意義和文學(xué)影響主要體現(xiàn)在：首先，古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)，反對(duì)了當(dāng)時(shí)流行的駢文，提倡質(zhì)樸自由、內(nèi)容充實(shí)的散文，為散文創(chuàng)作開(kāi)辟了新的道路；其次，韓愈等人強(qiáng)調(diào)“文以載道”，將儒家思想與散文創(chuàng)作相結(jié)合，提高了散文的思想內(nèi)涵，促進(jìn)了散文的社會(huì)功能；再次，古文運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了散文藝術(shù)的革新，形成了唐宋八大家等散文流派，對(duì)后世散文發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；最后，古文運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了文學(xué)語(yǔ)言的改革，使文學(xué)語(yǔ)言更加接近口語(yǔ)，更加生動(dòng)活潑，對(duì)后世文學(xué)語(yǔ)言的發(fā)展具有重要意義。2.明清小說(shuō)繁榮的原因及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位：明清小說(shuō)繁榮的原因主要有：首先，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)矛盾的加劇，為小說(shuō)創(chuàng)作提供了豐富的社會(huì)素材和讀者市場(chǎng)；其次，印刷技術(shù)的進(jìn)步，降低了小說(shuō)的傳播成本，促進(jìn)了小說(shuō)的廣泛流傳；再次，前代小說(shuō)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的積累，為明清小說(shuō)的創(chuàng)作提供了借鑒和啟示。明清小說(shuō)在中國(guó)文學(xué)史上地位重要，首先，它