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七上語文【重點文言文字詞】專項集訓(xùn)班級:姓名:得分:一、《論語》十二章子(是對孔子的尊稱 )曰:“學(xué)而(然后)時習(xí)(復(fù)習(xí)、溫習(xí))之,不亦說(同“悅”,愉快)乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知(了解、理解 )而(表轉(zhuǎn)折,卻)不慍(生氣,惱怒 ),不亦君子(指有才德的人)乎?”(《學(xué)而》)曾子曰:“吾(我 )日(每天)三(泛指多次)省(自我檢查、反省)吾身:為(替)人謀(謀劃)而不忠乎?與朋友交(交往)而不信(誠信)乎?傳(傳授,這里指老師傳授的知識 )不習(xí)乎?”(《學(xué)而》) 子曰:“吾十有(同“又”,用于整數(shù)和零數(shù)之間)五而(表修飾,)志(立志)于學(xué),三十而立(立身,指能有所成就),四十而不惑(迷惑),五十而知天命( 上天的意旨,命令 ),六 十而耳順(通常認為是能聽得進不同的意見),七十而從心所欲(順從意愿),不逾(越過)矩(法度)?!?《為政》)子曰:“溫故而知新(新的理解)可以(憑借)為師矣?!?《為政》)子曰:“學(xué)而(表轉(zhuǎn)折)不思則罔(迷惑,意思是感到迷茫),思而不學(xué)則殆(疑惑)?!?《為政》)子曰:“賢哉,回也!一簞(古代盛飯用的圓形竹器)食,一瓢飲,在陋巷,人不堪(能忍受)其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《雍也》)子曰:“知之(代詞,它,這里指學(xué)問和事業(yè) )者(……的)不如好(喜愛,愛好)之者,好之者不如樂之者。子曰:“飯(名詞作動詞,吃)疏食(粗糧),飲(喝 )水(冷水 ),曲肱(這里指胳膊 胳膊上從肩到肘的部分)而枕之,樂亦在其中矣。不義(不符合道義)而富且貴,于(對,對于)我如浮云。”(《述而》)子曰:“三(表示虛詞,幾個)人行,必(一定)有我?guī)熝?于此,意思是在其中)。擇其善者(好的方面,優(yōu)點 )而從 跟從,這里指學(xué)習(xí)之,其不善者而改之?!?《述而》)子在川上(河邊 )曰:“逝(往、離去 )者如斯 (這,指河水)夫(語氣詞,用于句末,表示感嘆),不舍(停止)晝夜?!?《子罕》)子曰:“三軍(軍隊)可奪(改變)帥也,匹雙重指罠干不可奪志(志向)也?!?《子罕》)子夏曰:“博學(xué)而篤志(堅定志向),切(懇切)問而近思,仁(仁德)在其中矣?!?《子張》)二、陳太丘與友期行陳太丘與友期行(相約同行。期,約定),期日中(正午時分。)過中不至(到),太丘舍(舍棄)去(離開),去后乃(オ)至。元方時(當(dāng)時)年七歲,門外戲(鏡登)。客問元方:“尊君(眾父親)在不(同“否”,表疑問)?”答曰:“待(等待)君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相(表示動作偏指一方)委(舍棄)而去?!痹皆?“君與家君(對人謙稱自己的父親)期日中。日中不至,則(副詞,就)是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M(慚愧),下車引(拉,牽拉)之。元方人門不顧(回頭看)。三、詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集(把家里人聚集),與兒女(這里泛指小輩,包括侄兒侄女)講論文義(文章的義理)。俄而(不久,一會兒)雪驟(急),公欣(高興)然(……的樣子)曰:“白雪紛紛何所似(像什么)?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差(大體)可擬(相比)?!毙峙?“未若(不如,不及)柳絮因風(fēng)(趁,乘)起。”公大笑樂。即(就是)公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。四、穿井得一人宋之丁氏,家無井而出溉(澆灌,灌溉)汲(從井里取水),常一人居(停留)外。及(待,等到)其家穿(挖掘,開鑿)井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新?聽說)而傳之者:“丁氏穿井得一人?!眹吮闵?(指居住在國都中的人 動詞的使動用用法,之)于宋君。宋君令人問之于道(講述)之,聞(介詞,向)丁氏,丁氏對?(應(yīng)答,回答)曰:“得一人之使(使喚,這里指勞力 ),非得一人于④( 介詞,在 )井中也?!鼻舐?消息)之若此,不若無聞也。五、誡子書夫(fú)(用于句首,表示發(fā)端)君子之行,靜(寧靜專一)以(連詞,表示后者是前者的目的)修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊(內(nèi)心恬淡,不慕名利)無以(沒有什么可以拿來,沒辦法)明志( 明確志向 ),非寧靜無以致(達到)遠(遠大的目標(biāo)形容詞作名詞)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣(增長)才,非志無以成學(xué)。淫(放縱)慢(懈?。﹦t不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意(意志)與日(日子、歲月)去,遂成枯落(凋落,衰殘。比喻人年老志衰,沒有用處)多不接世,悲守窮廬(窮困潦倒之人住的陋室),將復(fù)何及(又怎么來得及)!六、杞人憂天杞國有人憂天地崩墜(崩塌,墜落)身亡(wú)(無,沒有)所寄,廢(停止)寢食者。又有憂彼之所憂者,因(于是,就)往曉之,曰:“天,積氣(聚霂的)耳,亡處亡氣。若(你)屈伸呼吸,終日在天中行止(行動,活動),奈何為何,為什么)憂崩墜乎?”其(代詞,那)人曰:“天果(如果)積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶(表示疑問或反問)?”曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷(傷害 )。” 其人曰:“奈地壞何?”曉之者曰:“地,積塊(聚積的土塊)耳,充塞(充滿)四虛(四方),亡處亡塊。若躇(chú)步跐(cǐ)蹈(踩、踏的意思),終日在地上行止,奈何憂其壞?”其人舍(shì)(同“釋”,解除、消除)然大喜,曉之者亦舍然大喜。七、狼一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止(僅,只)有剩骨。途中兩狼,綴(連接,緊跟 )行甚遠。屠懼,投以(把)骨。一狼得骨止,一狼仍從( 跟從 )。復(fù)投之,后狼止而(表轉(zhuǎn)折,可是) 前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之(惺于主譚之間,取消句子獨立)并(一起)驅(qū)(追趕)如故(跟原來一樣)。屠大窘(處境困迫,為難),恐前后受其敵( 攻擊 )。顧 (看,視)野有麥場,場主積薪(堆積柴草)其中,苫蔽(覆蓋、遮蓋)成丘。屠乃(于是,就)奔倚(靠)其下,弛擔(dān)持(拿起)刀。狼不敢前(名詞作動詞,上前,眈眈相向(朝著)。少時( 一會兒 ),一狼徑去(徑直離 開。徑,徑直),其一犬(像狗一樣)坐于(介詞,在)前。久之,目似瞑(閉上眼睛),意(這里指神情、態(tài)度)暇(從容、悠閑)甚。屠暴起,以(介詞,用)刀劈狼首,又數(shù)刀斃(殺死)之。方(正)欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞國(猖挖洞名詞作動詞
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