解題勸學“勸學”是什么意思？勸勉學習“勸”這個字統(tǒng)領全篇，告訴我們這是一篇勉勵人們努力學習的文章。勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。學習目標了解荀子有關學習的意義、作用和學習應持態(tài)度的論述。理清論證思路，學習本文的論證方法。背誦全文，積累文言詞語。荀子：（約313－－前238）名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，他是我國古代的思想家、教育家、先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義者。主張“人性惡”：強調后天的環(huán)境和學習可以改變人的惡的本性（明禮儀而化之）；主張“人定勝天”：他認為自然界不以人的意志為轉移，但人可以靠主觀努力去認識、改造、利用它。

走進作者-自讀《優(yōu)化設計》P115頁，了解荀子其人及其主張?！盾髯印范?。由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟?！盾髯印反蟛糠质擒髯铀?，一小部分出于其弟子之手，現(xiàn)存20卷，32篇，內容涉及哲學、政治、治學、處世學術等。學習任務一：自讀課文——讀準字音，關注字形中（）輮（）輿（）有（）槁暴（）礪（）參?。ǎ╉汈Вǎ┶枺ǎ╅ǎ┥ǎ裕ǎ停ǎU驥（）駑（）鍥（）鏤（）跪（）鱔（）螯（）zhòngróuyúyòugǎopùlìcānxǐngyúqǐjíxìngjiāokuǐqíjì

núqièlòuguìshànáo補充:文言翻譯指導要求:字字落實，以直譯為主，意譯為輔原則:信(內容忠實原文)、達(文辭通順明白)、雅(譯文選詞得當)方法:留:保留古今同義詞，如國號、年號、帝號、官名、地名、人名等;刪:刪去沒有實際意義的虛詞或重復贅余的成分;補:補充省略的句子成分或動詞、介詞、量詞等；換:用現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞替換古漢語中的單音節(jié)詞；調:調整語序，如主謂倒裝、賓語前置、定語后置和狀語后置等；變:即所謂意譯，根據(jù)句子的意思翻譯，盡量照顧原文詞義。學習任務二落實1—2段重點字詞、句式：學生活動一翻譯句子、解釋重點詞、點明文言現(xiàn)象要求：時間5分鐘方式小組交流學生活動二學生展示、質疑君子曰：學不可以已。君子：有學問有修養(yǎng)的人。已：停止譯文：有學問有修養(yǎng)的人說，學習是不可以停止的。中心論點①《勸學》全文的許多段落都以“君子”作結。②作為間接引用，這是重申《論語》的觀點?！盎畹嚼蠈W到老”——聯(lián)合國教科文組織提出的“終身學習”理念。文本探究青，取之于藍，而青于藍;青：①靛青（染料）；②藍色（深）。之：它，代詞，代指第一個“青”。于：①從；②比?！窘樵~】藍：①靛青（染料）；②藍色（深）。而：但是，可是。【表轉折的連詞】譯文：靛青（這種染料），從藍草中提取，可是比藍草的顏色深。狀語后置文本探究文本探究冰，水為之，而寒于水；狀語后置為：（wéi），動詞，形成，凝結之：它，代詞，代指冰，可不譯。于：比?！窘樵~】而：但是，可是?！颈磙D折的連詞】譯文：冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。靛青，從藍草中提取，可是比藍草深。冰，水凝結成它，可是比水寒冷。讀書人，是由沒有文化的人變成的，但是學習后，就比學習前層次高。可見，學習可以()提高人的水平。學習之前的知識狀態(tài)或水平學習之后的知識狀態(tài)或水平比喻論證文本探究中：（zhòng），符合，適合。繩：木工用來取直的墨線。輮：（róu），（用火烤）使……彎曲。以為：“以之為”的省略，把……當作其：它。[代詞，代前文的“木”]譯文：

（一塊）木材筆直得合乎拉直的墨線，（用火烤）使它彎曲成為車輪，它彎曲（的弧度）符合圓規(guī)（的要求）。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。省略句文本探究有：通“又”槁暴：（gǎopù），曬干。復：再。挺：直輮：（róu），（用火烤）使……彎曲。之：它。[代詞，代“木直中繩”中的“木”]然：這樣。譯文：即使又曬干了，（也）不再挺直，（這是因為）彎曲使它（變成）這樣的。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。判斷句木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。木材筆直得合乎拉直的墨線,使它彎曲，把它做成車輪，它彎曲符合圓規(guī)。即使又曬干，不再挺直的原因，是使它彎曲，令它這樣的。學習的意義還在于，經(jīng)過了這一過程，人性得到改變，不會再回到過去的那種狀態(tài)?！澳尽苯?jīng)過“輮”與人的學習——后天加工有相似點。獲得本質改變以后，再難回到無學、無用的原始狀態(tài)。比喻論證文本探究故：所以。受繩：經(jīng)墨線量過。則：就。直：變直，形容詞作動詞。金：指金屬制成的刀劍等。就：靠近。礪：磨刀石。利：變鋒利，形容詞作動詞。譯文：所以木材經(jīng)過墨線量過就變直了，金屬制成的刀劍放到磨刀石上（磨過）就變鋒利了。故木受繩則直，金就礪則利，文本探究博學：廣泛地學習。日：每天，名詞作狀語。參?。簷z查、反省。乎：相當于“于”，意思是對、向。知：同“智”，智慧。明：明達。指對事理有明確透徹的認識。而：①并且。②不譯?！颈聿⒘械倪B詞】過：過失。譯文：君子廣泛地學習并且每天對自己（的言行）檢查、省察，就能（變得）聰慧，行為沒有過失了。君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。狀語后置故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。所以木材經(jīng)墨線量過就筆直，金屬制成的刀劍靠近磨刀石（磨過）就鋒利。有學問、有修養(yǎng)的人廣泛地學習并且每天對自己進行檢查，就聰慧明達，而且行為沒有過失了學習對人性改造的價值。直利知明而行無過矣。學習的意義比喻論證

君子說:學習不可以停止。

靛青，從藍草中取得,但比藍草顏色深;冰，水凝凍而成,但比水冷。木材直得合乎木匠用來取直的墨線,如果用火烘烤使它彎曲做成車輪,它的彎度就可以合乎圓規(guī)。即使又曬干了,也不會再變直,這是因為火的烘烤使它彎曲成這樣。所以木材經(jīng)過墨線比量就直了,金屬刀具在磨刀石上磨過就鋒利了,君子廣泛地學習而且每天對自己檢查、省察,就能見識明達,行動不犯錯誤了。學不可以已分論點比喻句學習的意義：提高自己，改變自己。人君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。青，取之于藍，而青于藍冰，水為之而寒于水木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。木受繩則直金就礪則利木、金變化提高變化改變落實3段重點字詞、句式：學習任務三學生活動三翻譯句子、解釋重點詞、點明文言現(xiàn)象要求：時間5分鐘方式小組交流學生活動四學生展示、質疑文本探究嘗：曾經(jīng)。終日：整天而：兩個“而”均為表修飾的連詞。須臾：片刻所學：“所”字結構，學習的……（收獲）跂：踮起腳后跟。博：廣博，寬廣高：形容詞作名詞，高處。譯文：我曾經(jīng)整天地思考，比不上片刻的學習的收獲；我曾經(jīng)踮起腳跟眺望，比不上登上高處看得廣闊。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。文本探究高：形容詞作名詞，高處。而：第一、三個表修飾；第二、四個表轉折。加：增加。疾：勁疾，強，這里指聲音宏大。聞：聽。彰：清楚，明顯，顯著。譯文：登上高處招手，手臂沒有增加長度，但遠處的人也能看見；順著風呼喊，聲音沒有增大，但聽的人聽得很清楚。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。文本探究假：借助，利用輿：yú，車利：使動用法，使……快而：兩個而均為轉折。致：達到，到達。楫：jí，船槳，代船。能：善于水：游泳絕：橫渡，橫穿。譯文：借助車馬的人，不是善于奔走，卻能到達千里之外；借助船只的人，不是能游泳，卻能橫渡江河。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。文本探究生：xìng，通“性”，天性，稟賦。物：外物，指各種客觀條件。譯文：有學問、有修養(yǎng)的人的天性（和一般人）沒有不同，（可是聰明能干差異很大，這是因為他們）善于憑借和利用外物啊。君子生非異也，善假于物也。

我曾經(jīng)整日思索,卻不如學習片刻收獲大;我曾經(jīng)踮起腳后跟眺望,卻不如登上高處看得廣闊。登高招手,手臂并沒有加長,但遠處的人也能看見;順著風呼喊,聲音并沒有更加勁疾,但聽的人會聽得清楚。借助車馬的人,并非善于奔走,卻能遠達千里;借助船只的人,并非善于游泳,卻能橫渡江河。君子的天性同一般人沒有差別,只是善于借助外物罷了。登高而招順風而呼假輿馬假舟楫學習的作用：人通過學習，能彌補自身的不足。比喻論證君子生非異也，善假于物也吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。要靠后天學習見君子生非異也，善假于物也登高而招，臂非加長也，而見者遠順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰假輿馬者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而絕江河聞水陸借助學習彌補不足分論點比喻句學習的作用：彌補不足。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也落實3段重點字詞、句式：學習任務四學生活動五翻譯句子、解釋重點詞、點明文言現(xiàn)象要求：時間5分鐘方式小組交流學生活動六學生展示、質疑文本探究焉：兼詞，相當于“于此”淵：深水

蛟龍：jiāo，一種龍善：形容詞作名詞，善行。而：表順承,“就”得：獲得

備：具備譯文：堆積泥土成為高山，風雨從那里興起；積聚水流成為深淵，蛟龍在那里生長；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，最高的智慧就會得到，通達事理的思維就具備了。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。文本探究跬：跨一腳為“跬”。無以：沒有用來……的騏驥：駿馬十駕：馬拉車一天走的路叫“一駕”譯文：所以不積累每一步，就無法達到千里之外；不積聚細小河流，就無法形成江海。駿馬跳躍一次，不能有十步遠；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠），它的成功在于不停地走。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。文本探究而：二個“而”均表假設關系，如果舍：二個“舍”均為動詞，停止，止息，放棄鏤:刻譯文：如果雕刻幾下就放棄，腐朽的木頭也不會斷；如果不停地刻下去，金石也能雕刻。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。文本探究之：定語后置的標志。強：強勁的意思。上、下：方位詞作狀語，向上、向下用心：古今異義詞，“用”是引介原因的介詞，意為“由于、因為”，“心”意為“心思”一：數(shù)詞作形容詞，專一的意思。譯文：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，因為它心思專一啊。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。定語后置文本探究而：表并列，和螯：áo，蟹鉗。躁：浮躁，不專心。譯文：螃蟹有六條腿和兩只蟹鉗，沒有蛇鱔的洞穴就無處容身，是因為心思浮躁啊。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

堆土成山,風雨就在這里興起;水流匯成深淵,蛟龍就在這里生長;積累善行形成良好的品德,就會得到非凡的智慧,圣人的心懷就具備了。所以不積累小步,就不能遠達千里;不匯集細流,就不能形成江海。駿馬跳躍一次,還沒有十步遠;劣馬拉車走十天(也能走得很遠),功效來源于走個不停。拿刀刻東西中途放棄,腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強健的筋骨,卻能上吃泥土,下飲泉水,是因為它心思專一;螃蟹有六條腿兩只鉗,然而沒有蛇鱔的洞穴就無處容身,是因為它心思浮躁。學習方法和態(tài)度積累堅持專心積土成山，風雨興焉積水成淵，蛟龍生焉正面設喻不積跬步，無以至千里不積小流，無以成江海反面設喻積累騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍對比鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤對比蚓無爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也堅持專心對比

全文思路勸學是什么：學不可以已（中心論點）為什么怎么樣：學習的意義學習的作用提高自己改變自己——彌補不足達到目標學習的方法、態(tài)度積累堅持專心開門見山，提出論點層進式論證結構1.引用論證：是引用具有權威性的言論證明論點的方法。使用這種方法可以增強論證的力量和說服力。2.比喻論證：是通過形象的比喻來證明論點的方法。這種方法可以深入淺出地把道理講得通俗形象，容易被人接受。3.舉例論證：是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點的方法。因為“事實勝于雄辯”，所以舉出確鑿典型的事實來證明論點，能增強文章的說服力。4.對比論證：是用正反兩方面的事實和道理進行鮮明對比，從而證明論點的方法。這種方法可以使正確與錯誤更加分明，正確的觀點更容易被讀者接受。設喻，也叫設譬，是一種說明事物或問題的方法，是從已知事物出發(fā)