2025——2026學年度上學期學科知識競賽七年級語文期中試題

試題滿分：120分

考試時間:150分鐘積累與運用(17分)

1.下列詞語中加點字的字音、字形完全正確的一項是（）。（2分）A.醞釀（niàng）看護（kàn）花笣（bāo）鑲嵌（xiāng）B.貯蓄（zhù）黃暈（yùn）高藐（miǎo）倫敦（dùn）C.菜畦（qí）朦朧（méng）吝嗇（lìn）干澀（sè）D.水藻（zǎo）蒞臨（lì）冷冽（lǐn）靜密（mì）2.依次填入下面語段橫線處的詞語最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。?分）

常常有人問，修養(yǎng)是什么？修養(yǎng)不是學歷高，高，也不是高，一個人在平時與人說話時的態(tài)度和表情，那種細雨輕風、的表達最讓人舒服。這種修養(yǎng)是：待人時，溫文爾雅，寬厚待人；出世時，和藹可親，通情達理。A.門第形態(tài)但是和顏悅色B.門第姿態(tài)而是和顏悅色C.門檻形態(tài)而是正顏厲色D.門檻姿態(tài)但是正顏厲色3.下列各項中分析正確的一項是(

）。（2分）①讀書就是用最低廉的成本走最高級的成長路。②它從來不是一蹴而就的事情，需要熱愛與堅持。③讀書的目的不是讓你馬上取得很大的成就，而是讓你成為一個十分有趣的人。④每天堅持讀書，養(yǎng)成習慣，久而久之，那些故事里的精氣神，就會順理成章變成你不凡的見識和談吐。⑤在書頁翻動之間，讀書和不讀書的人，已經(jīng)走向了完全截然不同的人生。A.“低廉”是形容詞，“成就”是名詞，“在”是副詞。B.“那些”是代詞，“和”和“已經(jīng)”是介詞。C.句②中的加點字“它”指的是“最高級的成長路”。D.句⑤是病句，修改方法是把“完全”或“截然”刪掉。文學、文化常識與名著閱讀。（5分）（1）下列各項中表述不正確的一項是（）（2分）A．《濟南的冬天》作者老舍，原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族，作家。主要作品有小說《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《茶館》《龍須溝》等。B．魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，我國偉大文學家、思想家、革命家。代表作有《吶喊》《彷徨》《故事新編》等。C．《論語》是儒家經(jīng)典著作，是對孔子及其弟子言行的記錄，宋代與《大學》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。D．古代“君”“尊君”“鄙人”都是敬辭；“久仰”“賜教”“家慈”都是謙辭。（2）下面是豐子愷先生為《朝花夕拾》畫的三幅插圖。根據(jù)畫意和文字提示，寫出相關文章的篇名。（3分）①

②

③5.古詩文默寫。（6分）（1），山島竦峙。（2）楊花落盡子規(guī)啼，。

（3），洪波涌起。（4），小橋流水人家。（5）《論語》中闡述思考與學習之間的辯證關系的句子是：，。二.古詩文閱讀(17分)

（一）閱讀下面兩首詩，完成第6題。（3分）【甲】次北固山下王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊?！疽摇可骄忧镪寓偻蹙S空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女②，蓮動下漁舟。隨意春芳③歇④，王孫⑤自可留?！咀⑨尅竣訇裕喝章鋾r分，天色將晚。②浣女：洗衣服的女子。③春芳：春天的花草。④歇：枯萎，凋零。⑤王孫：原指貴族子弟，這里指詩人自己。6.下面對兩首詩的理解和分析不正確的一項是（）（3分）。A.甲詩開篇的“客”字暗含詩人的漂泊羈旅之情：乙詩開篇以“空”字領起，為全詩奠定了空靈澄凈的基調(diào)。B.甲詩頷聯(lián)以“一帆懸”之小景寫出了“兩岸闊”的大景的神韻；乙詩頷聯(lián)的“照”與“流”，一上一下，一靜一動，使自然的美與心境的美融為一體。C.兩首詩的頸聯(lián)均為對偶句，甲詩融情于景，表達了新事物孕育于舊事物的哲理；乙詩通過對洗衣女子和漁舟的描寫，展示了對底層勞動人民的同情之心。D.甲詩表達了詩人的思鄉(xiāng)之愁；乙詩則表達了詩人對恬淡、安適的隱居生活的向往。（二）閱讀下面選文，完成7——10題。（14分）【甲】子曰:“飯疏食,飲水,曲腦而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。(《述而》)子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從?其不善者而改之?！保ā妒龆?子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄?【乙】齊景公(1)問子貢(2)曰:“仲尼賢(3)乎?”曰“賢?！庇謫栐?“奚若?(4)”曰:“不知也?！惫种Ｗ迂曉?“今謂天高,無少長賢愚皆知。若問其高幾何(5),皆曰不知。仲尼之賢猶天之高也奚得以知?”又曰:“臣事(6)仲尼,猶執(zhí)杯就江海飲,莫知淺深也?！?節(jié)選自《太平御覽·天部·卷二》)【注釋】齊景公:春秋時期齊國國君。2子貢:孔子的學生。賢:有德行的,有才能的。@奚若:怎么樣,同“如何”。5幾何:多少。@事:侍奉,服侍。7.下列句中加點詞的意思和用法相同的一項是()。(3分)A.樂亦在其中矣好之者不如樂之者(《(論語)十二章》)B.不義而富且貴相委而去(《陳太丘與友期行》)C.仲尼之賢猶天之高也奚得以知下車引之(《陳太丘與友期行》)D.莫知淺深也人不知而不慍(《(論語>十二章》)8.用現(xiàn)代漢語翻譯兩段選文中畫橫線的句子(5分)

(1)不義而富且貴,于我如浮云。(2分)

(2)今謂天高,無少長賢愚皆知。(3分)

9.請用“/”給[乙]文中畫波浪線的句子斷句(斷兩處)。(2分)

仲尼之賢猶天之高也奚得以知

10.【甲】【乙】乙]兩文分別從不同的描寫角度體現(xiàn)了孔子的“賢”?！炯住课闹小安涣x而富且貴,于我如浮云”從正面描寫的角度體現(xiàn)了孔子的_________(填寫成語)；【乙】文中“_______________”(用原文語句作答)從側面描寫的角度體現(xiàn)了孔子的賢德深厚。(4分)三.現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）閱讀下面選文，完成11——13題。（8分）【材料一】①中國戲曲起源于原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術樣式，與希臘悲劇和喜劇、印度梵劇同為世界三大古老的戲劇文化。中國戲曲經(jīng)過長期的發(fā)展演變，逐步形成了以“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇、昆曲”等劇種為代表的中華戲曲百花苑，現(xiàn)如今，我國已有300多個戲曲劇種。②中國戲曲是一種高度綜合的藝術，各種不同的藝術因素與表演藝術緊密結合，通過演員的表演實現(xiàn)戲曲的全部功能。其中，唱、念、做、打在演員身上的有機構成，便是戲曲的綜合性的最集中、最突出的體現(xiàn)。唱，指唱腔技法，講究“字正腔圓”；念，即念白，是朗誦技法，要求嚴格；做，指做功，是身段和表情技法；打，指表演中的武打動作。觀眾到劇場里去看戲，與其說看戲曲故事，不如說看演員能力。重演技的結果鍛煉出了演員超乎尋常的表現(xiàn)力。③中國戲曲另一個藝術特征，是它的程式性。戲曲表演中的關門、推窗、上馬、登舟、上樓等等，皆有固定的格式。除了表演程式外，戲曲從劇本形式、角色當行、音樂唱腔、化妝服裝等各個方面，都有一定的程式。程式在戲曲中既有規(guī)范性又有靈活性，所以戲曲藝術被恰當?shù)胤Q為有規(guī)則的自由動作。演員結合劇情的發(fā)展，靈活地運用表演程式和手法，“逼真地”表達出人物的內(nèi)心情感和行動。（摘編自百度百科）【材料二】觀看戲曲現(xiàn)狀數(shù)據(jù)調(diào)查統(tǒng)計圖【材料三】①西方的戲劇注重情節(jié)，強調(diào)客觀真實性，演出力圖逼真。斯坦尼斯拉夫斯基在排演莎士比亞的《奧賽羅》時，這樣處理威尼斯的小船駛過舞臺：“船下要裝小輪子。小輪子必須妥善地裝上一層厚橡皮，使船能平穩(wěn)地滑動……小船要十二個人推著走，用鼓風機向口袋里吹脹了氣，以此形成翻滾的波浪……使用的槽是錫制的、空心的，在空心的槽里灌上一半水，搖槽時里面的水便會動蕩，發(fā)出典型的威尼斯河水的沖擊聲?！蔽枧_上一切的安排就是要把一個不容懷疑和增減的情節(jié)讓觀眾接受。②中國的戲曲注重的是演員的表演，對戲曲的情節(jié)并不十分苛求。戲曲也強調(diào)逼真，但這種逼真不是在摹仿現(xiàn)實的細節(jié)摹仿得惟妙惟肖的基礎上，而是通過演員的表演，把舞臺上沒有的東西“無中生有”地表現(xiàn)給觀眾看。如布萊希特看了梅蘭芳表演的《打漁殺家》后寫道：“他表演一位漁家少女怎樣駕駛一葉小舟，她站立著搖著一支長不過膝的小槳，這就是駕駛小舟，但舞臺上并沒有小舟……觀眾這種感情是由演員的姿勢引起的，正是這種姿勢使得這場行船的戲獲得名聲。”中西舞臺演出的不同，自然也造就了欣賞的異趣。（節(jié)編自《中國戲曲點燃布萊希特的理論火花》）【材料四】①近年來，戲曲屢次“出圈”，多與新媒介的助力息息相關。一次線上直播，讓環(huán)境式越劇《新龍門客?！返木势卧诰W(wǎng)上“爆火”，吸引眾多年輕觀眾走進劇場；短短十幾秒視頻，因再現(xiàn)了桂劇演員“三跌四出”“箱內(nèi)換衣”等絕活，迅速登上社交平臺熱搜榜……這些案例，為傳統(tǒng)戲曲傳承發(fā)展帶來新的啟示。不斷拓寬戲曲的傳播渠道，才能讓老戲曲覓得更多新知音。②在電影《滿江紅》中，鏗鏘有力的豫劇唱腔配上酣暢淋漓的電子音樂，與劇情無縫銜接，引發(fā)不少人對豫劇的興趣，進而去了解原版的傳統(tǒng)唱段；新編昆曲《浮生六記》將舞臺設置在滄浪亭里，讓觀眾循著滄浪亭的復廊、花窗，沉浸式感受繾綣江南，領略戲曲虛實相生、寫意傳神的意境美……老戲曲更需要新表達，內(nèi)容和形式的更新，為傳統(tǒng)戲曲注入了新活力，讓更多觀眾在感嘆“原來戲曲也可以這么好玩”。③老戲曲也能成為一種新資源。有“戲曲之鄉(xiāng)”美譽的山西長治市，近年來通過“戲曲+旅游+文創(chuàng)+美食”等形式，以文塑旅、以旅彰文，通過舉辦“戲聚長治·唱響盛世——非常梨園直播周”等活動，展示獨特文化魅力和城市形象，讓越來越多人“因一場演出愛上一座城”。傳統(tǒng)戲曲是寶貴的文化資源，開發(fā)利用得當，不斷豐富文化消費新場景，能為地方經(jīng)濟社會發(fā)展帶來新動能。（選自《人民日報》，有刪改）11.對以上材料內(nèi)容理解分析有誤的一項是（）（2分）A.中國戲曲是一種高度綜合的藝術，唱、念、做、打在演員身上的有機構成，便是戲曲的綜合性的最集中、最突出的體現(xiàn)。B.國人觀看戲曲的調(diào)查統(tǒng)計圖顯示觀看戲曲的群體主要是女士，觀眾在選擇看戲曲時多喜歡題材好、口碑好的戲曲，可見戲曲內(nèi)容和評價成為影響觀眾選擇的主要因素。C.西方的戲劇注重情節(jié)，強調(diào)客觀真實性，演出力圖逼真。舞臺上一切的安排就是要把一個不容懷疑和增減的情節(jié)讓觀眾接受。D.傳統(tǒng)戲曲是寶貴的文化資源，進行開發(fā)利用，不斷豐富文化消費新場景，就能為地方經(jīng)濟社會發(fā)展帶來新動能。12.請根據(jù)材料二和材料四，完成下面問題。從觀看年齡來看國人觀看戲曲現(xiàn)狀，可以得出結論①__________________。想要在新時代讓戲曲“出圈”，贏得更多年輕觀眾可以從②________________、③_____________和推動戲曲與旅游融合方面下功夫。13.西方友人觀看中國戲曲《竇娥冤》時，看到竇娥走向刑場的過程中手持枷鎖，前傾后仰，步伐踉蹌。舞臺上分明只是“竇娥”一個演員，卻唱出“則被這枷扭的左側右偏，人擁的我前合后偃”的曲詞。西方友人迷惑不解，請你結合材料一和材料三加以解釋說明。閱讀下面選文，完成14——18題。（16分）滿架秋風眉豆花

（1）紅彤彤的太陽升起,胡枝子和荊條圍成的籬笆墻上光影斑駁。庭院菜園里的菜葉兒都濕漉漉的,瞅瞅它們,就知道今年第一場秋霜已經(jīng)來了。攀爬在籬笆墻上面的“老婆子耳朵”的花穗逐一被陽光點燃,一穗又一穗的紫色火焰迅速燃燒。這夢一般的景致讓我再次回想起兒時無憂無慮的時光。

（2）“老婆子耳朵”花吸引人,可那時候我心里裝的盡是玩兒。昨天傍晚從大豆地里捉來的兩只“綠駒子”蛔煙兒,我已經(jīng)放在籬笆的豆秧上了,晚上一直叫。起床后要做的第一件事就是去看看它們。這“老婆子耳朵”和“綠駒子”一樣是土名兒。直到過了不惑之年,在承德“外八廟”附近農(nóng)家的菜園里,我與它重新相遇。見我一個勁兒拍照,同伴走過來說:“眉豆今年又是豐收年。我這才知道它的學名。我告訴同伴我老家的叫法。我倆交流一陣,認定它的學名和俗稱都源自它的形象。彎彎的樣子像眉眼,嬌嫩的花朵鼓鼓的,微風抖動中像美女在眨眼。

（3）我喜歡早春的迎春花,它們讓我感覺到溫暖的春天來了;我喜歡夏天的荷花,它們開放在水中,碩大的花朵讓我大飽眼福。不過真正讓我銷魂的卻是秋天開放在農(nóng)家籬笆上的眉豆花下霜后盛開的眉豆花最富生機。記得有一回,我聚精會神地看花兒時,母親喊我:“快點兒,用淺籃摘兩把“老婆子耳朵’去。”于是我便急忙轉(zhuǎn)身一把抓起晾在籬笆墻樹枝上的白色柳條籃子,走到眉豆角密集的地方胡亂撕擄一陣,感覺差不多夠了便“噔噔噔”地跑到灶臺前給母親交作業(yè)。

（4）其實,幫助母親摘眉豆角,我是不大情愿的。原因是我不大喜歡“老婆子耳朵”的味道怎么說呢?簡單說就是有點兒特殊的澀味兒。“谷雨前后,種瓜點豆”,農(nóng)家要種“地豆角”和“架豆角”,味道都好。與它們相比,眉豆角的口感要差一些。不過它的好處是不占用正經(jīng)的菜地,只在籬笆下創(chuàng)幾個坑兒,丟進豆種踩實就好。按說它和別的蔬菜都是人工馴化的,可相對來說,眉豆卻有半野生的品性,基本不用施肥澆水。春夏黃瓜、西紅柿、茄子等大路蔬菜集中下貨時,眉豆在慢慢生長藤蔓,基本沒有產(chǎn)出。它是單等大路貨斷檔時才繁茂地生長,而且產(chǎn)量很高。那時候天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼,它才不失時機地登上人們的餐桌,使得普通人家在霜重秋寒的時節(jié)仍有新鮮蔬菜可食。（5）如今在城里住久了,每次見到它我總會走過去,貪婪地掐下嬌嫩的花朵,用手揉搓幾下放在鼻子底下聞。那一刻,吸納了好幾百天自然元素的草木清氣立馬讓我陶醉。至于那不喜歡的味道,隨著年齡的增長我也慢慢接受了。每每在早市上遇見它,我總會停下腳步。賣家都會看相,見我這樣的人走近馬上招呼:“家里產(chǎn)的,不使化肥農(nóng)藥,買幾斤呢?”往往不等我回答就開始往塑料袋里抓。這時候我總是欣然接受。（6）草木飄零的白露時節(jié),我站在京城郊外的農(nóng)舍前,凝望著爬滿竹竿、鐵架的眉豆,泛起陣陣鄉(xiāng)愁。經(jīng)霜后反而深綠的葉子、絢爛的紫色花穗、灰綠而飽滿的豆英,總給我美的享受。盡管大部分植物開始收斂準備過冬了,可眉豆依舊不緊不慢地生長,供給人們時新蔬菜,用自己紫紅的色彩渲染出晚熟的詩意。14.從全文看，作者喜愛眉豆的原因有哪些？（3分）15.選文以“滿架秋風眉豆花”為題，有什么好處？（3分）16.從修辭的角度賞析第（1）段畫波浪線的句子。（3分）17.第（3）段劃線句子運用了什么描寫方法？有什么作用？（4分）文章抒發(fā)了作者的哪些情感。（3分）閱讀下面選文，完成19——22題。（12分）今天我們需要什么樣的禮樂文化殷慧①“樂者，天地之和也；禮者，天地之序也?！倍Y樂文化是中華文明的根基與靈魂。北京冬奧會開幕盛典上，雪花飛舞，火炬點燃，煙花綻放，中國向世界張開熱烈的臂膀，當冰雪之約如約而至的那一刻，我們激動萬分。這場盛大莊嚴、氣勢恢宏的儀式，彰顯著中國禮樂文化的魅力。新的時代環(huán)境下，中華禮樂文化需要與現(xiàn)代人的生活相適應，與社會主義核心價值觀相契合。②禮樂文化在現(xiàn)代社會有重要的精神價值和時代意義。禮樂文化增強人們的認同感和歸屬感。去年全國“七一勛章”頒授儀式上，紅毯鋪道，紅旗漫卷，被待以“國家最高禮遇”的英雄們前往人民大會堂，登上授勛臺的那一刻，我們百感交集，為自己的英雄自豪，也為生活在英雄的國度而驕傲。禮樂文化促進社會和諧與發(fā)展。在古代，禮樂文化是廟堂之上的“陽春白雪”，普通百姓只能對其“敬而遠之”?，F(xiàn)代社會，我們要讓禮樂文化走近普通百姓，引導普通人將禮樂文化內(nèi)化于心，外化于行。我們可以利用重大紀念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日，組織開展形式多樣的紀念慶典活動，傳播主流價值，讓百姓知禮、懂禮、用禮，營造更為和諧美好的社會局面。③為滿足現(xiàn)代人的需求，我們要推動傳統(tǒng)禮樂文化創(chuàng)新性發(fā)展。學校和媒體在創(chuàng)新方面發(fā)揮了重大作用。近些年，一些學校開發(fā)了大量現(xiàn)代禮儀課程，受到學生和社會人士的熱烈歡迎。媒體方面，山東廣播電視臺推出全國首檔中華禮樂傳習系列節(jié)目，如《尊師禮》篇，設計了“正冠、獻桃枝、敬茶、訓誡、贈書”等現(xiàn)代師徒禮儀；《成人禮》篇，從花木蘭從軍出征保家衛(wèi)國，講到排爆英雄張保國的女兒張汝佳女承父志選擇當警察，讓人看到“愛國敬業(yè)”等價值觀念貫通古今。④當然，一提起禮樂文化，一些人可能會想到“克己復禮”“三綱五?！薄澳凶鹋啊?，這些都是傳統(tǒng)禮樂文化中的消極內(nèi)容。古代禮制過于強調(diào)人與人之間的等級差別，具有服從、統(tǒng)一、強制等特點，在一定程度上限制了人的自由與全面發(fā)展，不符合社會主義核心價值觀中“平等”的理念。還有很多繁文縟