5/5課時跟蹤檢測(二)古代世界的帝國與文明的交流(選擇題每小題3分,本檢測滿分60分)一、選擇題1.公元前5世紀開始,雅典城邦將海外定居地的土地以“份地”的形式分配給“受領份地者”,這些“受領份地者”不僅要履行兵役,還要向雅典納稅。據(jù)此可知,雅典的海外殖民()A.實現(xiàn)了公民政治地位的提升B.促進了人口持續(xù)不斷增長C.有利于增加城邦的經(jīng)濟收入D.旨在改善公民的經(jīng)濟困境2.下表所示的史實可說明,早期文明()公元前2千紀早期蘇美爾人已從阿富汗獲得青金石公元前2千紀古代埃及的工程建設往往需要從敘利亞和黎巴嫩等地獲取木材公元前8世紀—前6世紀希臘人向外殖民以獲得土地A.自然資源的互補 B.影響范圍的擴大C.外交模式多元化 D.人地矛盾較尖銳3.早在青銅器時代,兩河流域文明逐漸擴展到敘利亞、巴勒斯坦;埃及文明向西方擴展;華夏文明的影響已從黃河流域和長江流域延伸到中國東北、西北以及西南地區(qū),并與日本和朝鮮產(chǎn)生聯(lián)系。這反映了()A.早期文明的相對均衡性B.農(nóng)耕文明的不斷擴展C.早期文明交流模式單一D.農(nóng)耕技術的不斷發(fā)展4.波斯帝國規(guī)定:國王是整個政權的核心和最高主宰,他的權力被認為來自神。地方實行行省制,行省總督和軍事長官相互監(jiān)督和制約。帝國建立了從中央到地方比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)。這些規(guī)定旨在()A.強調帝國王權高于神權B.加強中央對地方控制C.完善國家基層治理制度D.體現(xiàn)權力制衡的特點5.下圖為古代世界某一帝國的擴張示意圖,關于該帝國的敘述,正確的是()A.形成了獨具一格的拜占庭文化B.積極推廣希臘文化C.將基督教確立為國教D.由波斯人擔任帝國官僚體系的重要職務6.如圖是根據(jù)大流士一世時期的稅單整理而成的波斯帝國各地繳稅比例示意圖。對圖中信息解讀正確的是,波斯帝國()A.統(tǒng)治中心已轉移至印度B.基層社會治理臻于完善C.各個地區(qū)文明孤立發(fā)展D.財政收入依賴農(nóng)業(yè)經(jīng)濟7.大流士一世在位時期(公元前522—前486年),波斯版圖空前膨脹,東起印度河流域,西抵小亞細亞,北至歐洲的色雷斯,南達尼羅河第一瀑布。為有效治理地方,大流士一世()A.在地方上推行行省制度B.實行奴隸制民主政治C.任用馬其頓人擔任要職D.借助佛教強化了統(tǒng)治8.《后漢書·西域傳》載:“至桓帝延熹九年,大秦王安敦遣使自日南徼外(指中南半島海外)獻象牙、犀角、玳瑁,始乃一通焉?！辈牧现械摹按笄亍笔侵?)A.波斯帝國 B.羅馬帝國C.阿拉伯帝國 D.亞歷山大帝國9.羅馬大斗獸場的柱式來自希臘,圓形拱門來自兩河流域的亞述;羅馬法的抵押制度來自希臘,消費借貸制度來自西西里,有些契約制度來自埃及。據(jù)此可知,人類文明交往()A.推動了區(qū)域文化的統(tǒng)一B.促進了區(qū)域文化的交融C.改變了文化中心的分布D.重塑了民族文化的內核10.考古學家在埃及底比斯(Thebes)21王朝時期(公元前1085—前945年)女性木乃伊(30—50歲)的頭發(fā)上,發(fā)現(xiàn)有絲束。此外在德國巴登—符騰堡發(fā)現(xiàn)了公元前7世紀的絲織品,希臘出土了公元前5世紀的絲織品。這()A.佐證了東西方已有直接交流往來B.證明絲綢之路已達地中海的沿岸C.說明東西方的經(jīng)濟交流歷史悠久D.印證養(yǎng)蠶繅絲技術已經(jīng)傳入歐洲11.下圖是不同時期發(fā)現(xiàn)的不同的“三兔共耳”圖案,即三只兔子共用三只耳朵,首尾相接,追逐奔跑。這可以說明()A.世界文明具有多元一體的特征B.亞非歐文明之間存在交流C.“三兔共耳”圖案起源于中國D.經(jīng)濟發(fā)展推動文明的交流12.公元前13世紀,腓尼基人創(chuàng)造了腓尼基字母,傳播到希臘演化為希臘字母,后來又發(fā)展為拉丁字母、斯拉夫字母。中世紀時,沿著阿拉伯半島擴散演變?yōu)榘⒗R字母,又發(fā)展出了印度、阿拉伯、亞美尼亞字母。這說明,腓尼基字母的發(fā)展()A.推動了亞非拉文化的交融B.加速了奴隸社會的瓦解C.加強了亞歐非文字一體化D.促進了世界文明的發(fā)展13.下圖所示為中亞地區(qū)出土的古希臘鑄幣,該鑄幣曾流通于印度地區(qū),鑄幣上的人物是馬其頓國王德米特里一世(公元前337—前283年)。該鑄幣反映了()A.馬其頓王國濃厚的尚武風氣B.馬其頓王國經(jīng)濟的發(fā)展C.古代印度征服了馬其頓地區(qū)D.古代亞歐間的經(jīng)濟聯(lián)系14.(2024·廣東高考)古代世界的波斯帝國、秦漢王朝、羅馬帝國和印加帝國為加強統(tǒng)治,均實行君主專制制度,采取諸如頒布法律、改革幣制、修建道路等措施。這反映出古代文明的發(fā)展具有()A.互鑒性 B.同源性C.統(tǒng)一性 D.同步性二、非選擇題15.古代文明各自擴展,使不同文明區(qū)域相互連接起來。閱讀材料,回答問題。(18分)材料一各個古代文明獨立發(fā)展,因此在文化上也表現(xiàn)出百花齊放、百家爭鳴的特點,大體說來,印度人重視宗教,中國人重視倫理教化,希臘人追求理性,羅馬人注重實用,埃及人講求來世。當然,這些特點不是絕對的,有些是各文明所獨有的,有些則相互滲透。如佛教曾傳入中國、東南亞、日本和朝鮮,希臘人曾統(tǒng)治埃及和西亞,羅馬人曾占領東地中海和高盧等地區(qū),并給這些地區(qū)的歷史發(fā)展施以巨大影響。不過,所有這些對當?shù)卦械奈拿鱽碚f,很難說具有決定性的意義。占統(tǒng)治地位的,仍然是當?shù)卦械奈幕??！幾躁探B祥《世界上古史》材料二亞歷山大的遠征及其所建立的帝國雖然只是曇花一現(xiàn),但卻開創(chuàng)了一個希臘古典文明向東傳播的歷史時代——“希臘化時代”。亞歷山大帝國西起希臘、馬其頓,東至印度河流域,南臨尼羅河第一瀑布,北達多瑙河。帝國分裂后又形成一系列的希臘化國家。在這一新的政治地理范圍中,希臘文明逐漸向東擴展,并與東方文明進行了多層面、多角度的交流與交融,揭開了人類文明史上的新篇章?！幾岳钍腊?、孟廣林《世界文明史》(1)根據(jù)材料一,概括世界古代文明的特點。(8分)(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,簡述亞歷山大遠征的影響。(10分)課時跟蹤檢測(二)1.選C雅典城邦將海外定居地的土地以“份地”的形式分配給“受領份地者”,這些“受領份地者”不僅要履行兵役,還要向雅典納稅,這在一定程度上增加了城邦的經(jīng)濟收入,故選C項。2.選B據(jù)材料可知,兩河流域文明與西亞地區(qū)存在一定聯(lián)系,古埃及文明與西亞地區(qū)存在一定聯(lián)系,古希臘人從事早期海外殖民擴張,由此可見,早期文明之間的交流范圍在擴大,故選B項。3.選B據(jù)材料并結合所學知識可知,在青銅器時代,兩河流域、尼羅河流域、黃河流域和長江流域的人們以農(nóng)業(yè)為主,生產(chǎn)力水平的提高推動了上述地區(qū)的文明形態(tài)向周邊地區(qū)擴展,故選B項。4.選B波斯帝國通過確立國王為政權的核心和最高主宰,并且認為國王的權力來自神,從而強化了中央集權;行省制的實施,以及行省總督和軍事長官之間的相互監(jiān)督和制約,確保了地方政權在一定程度上受到中央政府的控制;建立比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)也有助于中央政府有效地管理地方;因此,這些規(guī)定旨在加強中央對地方的控制,故選B項。5.選D據(jù)材料中的“巴比倫”“埃及”“波斯波利斯”等信息并結合所學知識可知,該帝國是波斯帝國,其建立了從中央到地方比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng),由波斯人擔任最重要的職務,以統(tǒng)治社會發(fā)展水平和風俗都非常不同的廣大地區(qū),故選D項。6.選D據(jù)餅狀圖可知,“印度”“兩河流域”“埃及”三個區(qū)域的繳稅比例加起來超過一半,結合所學知識可知,這三個區(qū)域農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)達,可見波斯帝國在大流士一世時期的財政收入依賴農(nóng)業(yè)經(jīng)濟,故選D項;“統(tǒng)治中心已轉移至印度”不符合史實,排除A項;材料呈現(xiàn)的是波斯帝國的繳稅比例,無法得出基層社會治理的情況,排除B項;材料反映的是大流士一世時期波斯帝國各地的繳稅比例,未涉及各地區(qū)之間的文明發(fā)展情況,排除C項。7.選A據(jù)材料“大流士一世在位時期(公元前522—前486年),波斯版圖空前膨脹”并結合所學知識可知,大流士一世為有效治理地方,在地方上推行行省制度,故選A項;波斯帝國實行君主專制制度,不是奴隸制民主政治,排除B項;任用馬其頓人擔任要職是亞歷山大帝國的特點,與題意不符,排除C項;此時佛教剛剛興起,還不具備如此大的社會影響力,并且佛教此時僅流傳于古印度地區(qū),排除D項。8.選B據(jù)所學知識可知,公元前后,漢朝和羅馬帝國通過絲綢之路進行經(jīng)貿(mào)和文化交流;東漢班超曾派甘英出使大秦,2世紀羅馬商人到達洛陽,故選B項。9.選B據(jù)材料可知,羅馬文明的很多特征都來自其他的文明,但經(jīng)過交流以后,這些特征都融合成為羅馬文化的一部分,故文明交往促進了區(qū)域文化的交融,故選B項;材料中各地區(qū)的文化特點依舊存在,并沒有統(tǒng)一,排除A項;材料中只體現(xiàn)羅馬融合了其他文化,沒有體現(xiàn)羅馬文化中心的分布情況,排除C項;羅馬融合了亞述文化、希臘文化等,并不屬于“重塑”羅馬的民族文化,排除D項。10.選C據(jù)材料并結合所學知識可知,絲織品作為中國古代的重要商品,出現(xiàn)在遠離中國本土的埃及、德國和希臘等地的考古發(fā)現(xiàn)中,并且時間均為公元前,說明東西方的經(jīng)濟交流歷史悠久,故選C項;貿(mào)易可以通過中介輾轉進行,并不一定都是直接交流,排除A項;絲綢之路形成于漢代,晚于材料中的最早時間點,排除B項;發(fā)現(xiàn)絲織品不能直接證明養(yǎng)蠶繅絲技術傳播,排除D項。11.選B據(jù)材料文字“不同時期發(fā)現(xiàn)的不同的‘三兔共耳’圖案”和圖片“中國”“埃及”“德國”等信息可知,“三兔共耳”圖案在不同時期、不同文化和地域中都有出現(xiàn),說明亞非歐文明之間存在交流,故選B項。12.選D腓尼基字母的傳播推動了許多地區(qū)文字的形成和發(fā)展,而文字的形成和發(fā)展,影響了人們的交流,促進了世界文明的發(fā)展,故選D項;公元前13世紀的美洲還處于獨立的發(fā)展狀態(tài),排除A項;腓尼基字母的發(fā)展與奴隸社會的瓦解無關,而且當時有部分地區(qū)仍處于奴隸社會的階段,排除B項;亞歐非的文字沒有一體化,排除C項。13.選D據(jù)材料可知,該古希臘鑄幣出土于中亞地區(qū),它曾流通于古印度地區(qū),說明在人類社會早期,亞歐之間存在著一定的經(jīng)濟往來,故選D項;材料并沒有反映出其尚武的風氣,也沒有述及其經(jīng)濟方面的發(fā)展,排除A、B兩項;據(jù)所學知識可知,亞歷山大征服了印度河流域,而不是印度征服了馬其頓地區(qū),排除C項。14.選C據(jù)材料可知,古代世界的波斯帝國、秦漢王朝、羅馬帝國和印加帝國雖然在興起時間、地理空間上不同,但均實行君主專制制度,并通過頒布法律、改革幣制等措施強化統(tǒng)治,這反映了古代不同地區(qū)的文明演進過程中,在國家建設方式上具有一定的統(tǒng)一性,故選C項;互鑒性指不同文明之間相互學習和借鑒,美洲的印加帝國因其地理位置,與其他大陸幾乎處于隔絕狀態(tài),排除A項;同源性指文明產(chǎn)生的源頭相同,材料中的四個文明起源并不同,排除B項;同步性指不同文明在同一時間采取了相同的措施,材料中的四個文明并非在同一時間興起,也并非在同一時間實行君主專制制度,排除D項。15.解析:第(1)問,據(jù)材料一“各個古代文明獨立發(fā)展,因此在文化上也表現(xiàn)出百花齊放、百家爭鳴的特點”可知,獨立發(fā)展,多元并立以及各具特色,百花齊放;據(jù)材料一“這些特點不是絕對的……有些則相互滲透”可知,相互滲透,交流交融;據(jù)材料一“占統(tǒng)治地位的,仍然是當?shù)卦械奈幕笨芍?以己為主,保持民族特色。第(2)問,據(jù)材料二“開創(chuàng)了……‘希臘化時代’”可知,開創(chuàng)了希臘化時代;據(jù)材料二“希臘文明逐漸向東擴展,并與東方文明進行了多層面、多角度的交流與交融”可知,推動了希臘文化與古代東方文化相