2025年安徽省安慶市國家公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識模擬題(附答案)_第1頁
2025年安徽省安慶市國家公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識模擬題(附答案)_第2頁
2025年安徽省安慶市國家公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識模擬題(附答案)_第3頁
2025年安徽省安慶市國家公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識模擬題(附答案)_第4頁
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文檔簡介

2025年安徽省安慶市國家公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識模擬題(附答案)一、單項(xiàng)選擇題(每題1分,共20分)1.哲學(xué)的基本問題是()A.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題B.辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問題C.思維和存在的關(guān)系問題D.實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系問題答案:C。哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題,也就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。A選項(xiàng)物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題是馬克思主義哲學(xué)的重要內(nèi)容,但不是哲學(xué)基本問題;B選項(xiàng)辯證法和形而上學(xué)是兩種不同的思維方式,不是哲學(xué)基本問題;D選項(xiàng)實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系問題是認(rèn)識論的核心問題。2.下列選項(xiàng)中,屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)的是()A.存在就是被感知B.我思故我在C.天地合氣,萬物自生D.理在事先答案:D。“理在事先”認(rèn)為“理”是世界的本原,“理”是一種客觀精神,屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)。A選項(xiàng)“存在就是被感知”和B選項(xiàng)“我思故我在”都強(qiáng)調(diào)人的感覺和思維是世界的本原,屬于主觀唯心主義觀點(diǎn);C選項(xiàng)“天地合氣,萬物自生”認(rèn)為氣是世界的本原,屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)。3.馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)的最顯著標(biāo)志在于它具有()A.客觀性B.矛盾性C.實(shí)踐性D.社會性答案:C。馬克思主義哲學(xué)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性相統(tǒng)一的哲學(xué),實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)的最顯著標(biāo)志。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識世界和改造世界中的重要作用。A選項(xiàng)客觀性是很多哲學(xué)都追求的特點(diǎn);B選項(xiàng)矛盾性是辯證法的重要內(nèi)容;D選項(xiàng)社會性不是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)的最顯著標(biāo)志。4.唯物辯證法的總特征是()A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)B.量變和質(zhì)變的觀點(diǎn)C.對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)D.辯證否定的觀點(diǎn)答案:A。聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征。聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系;發(fā)展是指事物由低級向高級、由簡單向復(fù)雜、由無序向有序的前進(jìn)上升運(yùn)動。B選項(xiàng)量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài);C選項(xiàng)對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心;D選項(xiàng)辯證否定觀是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。5.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了()A.事物發(fā)展的源泉和動力B.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展的兩種趨勢答案:B。質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式,事物的發(fā)展總是從量變開始,量變達(dá)到一定程度引起質(zhì)變,在新質(zhì)的基礎(chǔ)上又開始新的量變。A選項(xiàng)事物發(fā)展的源泉和動力是對立統(tǒng)一規(guī)律;C選項(xiàng)事物發(fā)展的方向和道路是否定之否定規(guī)律揭示的;D選項(xiàng)事物發(fā)展的兩種趨勢是必然性和偶然性。6.實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),對認(rèn)識有決定作用,表現(xiàn)在()A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識的目的C.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力D.以上都是答案:D。實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),對認(rèn)識具有決定作用,主要表現(xiàn)在:實(shí)踐是認(rèn)識的來源,人們只有通過實(shí)踐才能接觸事物的現(xiàn)象和本質(zhì),從而獲得對事物的認(rèn)識;實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,實(shí)踐的發(fā)展不斷提出新的認(rèn)識課題,推動人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和研究;實(shí)踐是認(rèn)識的目的,認(rèn)識的最終目的是為了指導(dǎo)實(shí)踐,改造世界;實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。7.社會存在是指社會的物質(zhì)生活條件,它有多方面的內(nèi)容,其中最能集中體現(xiàn)人類社會物質(zhì)性的是()A.社會形態(tài)B.地理環(huán)境C.人口因素D.生產(chǎn)方式答案:D。生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一,它是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),最能集中體現(xiàn)人類社會的物質(zhì)性。生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌,制約著人們的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神生活等全部社會生活。A選項(xiàng)社會形態(tài)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一;B選項(xiàng)地理環(huán)境是人類社會生存和發(fā)展的自然前提;C選項(xiàng)人口因素是社會存在和發(fā)展的必要條件。8.商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的決定性條件是()A.社會分工B.生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同的所有者C.市場的統(tǒng)一性D.貨幣的產(chǎn)生答案:B。商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的條件有兩個:一是社會分工,這是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的一般基礎(chǔ);二是生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同的所有者,這是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的決定性條件。社會分工使得不同生產(chǎn)者之間需要交換產(chǎn)品,而生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同的所有者,決定了他們之間的交換必須采取商品交換的形式。C選項(xiàng)市場的統(tǒng)一性是市場經(jīng)濟(jì)的要求;D選項(xiàng)貨幣的產(chǎn)生是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。9.商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定,它是在()A.同類商品的生產(chǎn)者之間的競爭中實(shí)現(xiàn)的B.不同商品的生產(chǎn)者之間的競爭中實(shí)現(xiàn)的C.商品的生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間的競爭中實(shí)現(xiàn)的D.商品的生產(chǎn)者和銷售者之間的競爭中實(shí)現(xiàn)的答案:A。商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定,社會必要勞動時間是在同類商品的生產(chǎn)者之間的競爭中實(shí)現(xiàn)的。在同一生產(chǎn)部門內(nèi)部,不同生產(chǎn)者生產(chǎn)同種商品所耗費(fèi)的個別勞動時間是不同的,但商品的價值量只能由社會必要勞動時間決定。那些個別勞動時間低于社會必要勞動時間的生產(chǎn)者就能獲得更多的利潤,在競爭中處于有利地位;反之則處于不利地位。B選項(xiàng)不同商品生產(chǎn)者之間的競爭主要涉及不同商品的價格和市場份額等問題;C選項(xiàng)商品生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間的競爭主要體現(xiàn)在價格和質(zhì)量等方面;D選項(xiàng)商品生產(chǎn)者和銷售者之間的競爭主要涉及利潤分配等問題。10.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是()A.生產(chǎn)過剩的危機(jī)B.生產(chǎn)不足的危機(jī)C.消費(fèi)不足的危機(jī)D.買賣脫節(jié)的危機(jī)答案:A。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對過剩的危機(jī),即相對于勞動人民有支付能力的需求來說社會生產(chǎn)的商品顯得過剩,而不是與勞動人民的實(shí)際需求相比的絕對過剩。B選項(xiàng)生產(chǎn)不足不是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì);C選項(xiàng)消費(fèi)不足是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的一個表現(xiàn),但不是實(shí)質(zhì);D選項(xiàng)買賣脫節(jié)是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的一種現(xiàn)象,不是實(shí)質(zhì)。11.無產(chǎn)階級革命的根本問題是()A.統(tǒng)一戰(zhàn)線問題B.農(nóng)民問題C.國家政權(quán)問題D.武裝斗爭問題答案:C。無產(chǎn)階級革命的根本問題是國家政權(quán)問題。國家政權(quán)是政治上層建筑的核心,是階級統(tǒng)治的工具。無產(chǎn)階級要實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命,必須通過革命推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,奪取國家政權(quán),建立無產(chǎn)階級專政。A選項(xiàng)統(tǒng)一戰(zhàn)線是無產(chǎn)階級革命的重要策略;B選項(xiàng)農(nóng)民問題是無產(chǎn)階級革命的重要問題,但不是根本問題;D選項(xiàng)武裝斗爭是無產(chǎn)階級革命的重要形式。12.社會主義的根本任務(wù)是()A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.消滅剝削C.消除兩極分化D.實(shí)現(xiàn)共同富裕答案:A。社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這是因?yàn)樯a(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量,社會主義制度的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它能夠比資本主義更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力。B選項(xiàng)消滅剝削、C選項(xiàng)消除兩極分化和D選項(xiàng)實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求,但解放和發(fā)展生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的基礎(chǔ)和前提。13.我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是()A.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B.按勞分配為主體、多種分配方式并存C.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制D.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心答案:A。我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。這一制度是由我國的社會主義性質(zhì)和初級階段的國情決定的。公有制是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展有利于充分調(diào)動各方面的積極性,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。B選項(xiàng)按勞分配為主體、多種分配方式并存是我國的分配制度;C選項(xiàng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo);D選項(xiàng)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是黨的基本路線的核心內(nèi)容之一。14.市場機(jī)制的核心是()A.競爭機(jī)制B.價格機(jī)制C.供求機(jī)制D.風(fēng)險機(jī)制答案:B。價格機(jī)制是市場機(jī)制的核心。價格機(jī)制通過價格的漲落來調(diào)節(jié)生產(chǎn)和流通,引導(dǎo)資源的配置。價格的變化會影響生產(chǎn)者和消費(fèi)者的決策,從而調(diào)節(jié)市場的供求關(guān)系。A選項(xiàng)競爭機(jī)制是市場機(jī)制的重要組成部分,它促使企業(yè)提高效率和創(chuàng)新能力;C選項(xiàng)供求機(jī)制是市場機(jī)制的基本要素,供求關(guān)系的變化會引起價格的波動;D選項(xiàng)風(fēng)險機(jī)制是市場機(jī)制的重要內(nèi)容,它促使企業(yè)謹(jǐn)慎決策,降低風(fēng)險。15.宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)是()A.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價、保持國際收支平衡B.抑制通貨膨脹、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、增加就業(yè)、保持國際收支平衡C.穩(wěn)定物價、增加就業(yè)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、減少財政赤字D.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價、減少財政赤字答案:A。宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價、保持國際收支平衡。這四個目標(biāo)相互聯(lián)系、相互制約,是一個有機(jī)的整體。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長是宏觀調(diào)控的首要目標(biāo),增加就業(yè)是民生之本,穩(wěn)定物價是經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定運(yùn)行的重要保障,保持國際收支平衡有利于國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展。B選項(xiàng)抑制通貨膨脹只是穩(wěn)定物價的一個方面;C選項(xiàng)減少財政赤字不是宏觀調(diào)控的主要目標(biāo);D選項(xiàng)減少財政赤字不是宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)。16.我國的政體是()A.人民民主專政B.人民代表大會制度C.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度D.民族區(qū)域自治制度答案:B。政體是指國家政權(quán)的組織形式,我國的政體是人民代表大會制度。人民代表大會制度是按照民主集中制原則,由選民直接或間接選舉代表組成人民代表大會作為國家權(quán)力機(jī)關(guān),統(tǒng)一管理國家事務(wù)的政治制度。A選項(xiàng)人民民主專政是我國的國體;C選項(xiàng)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的政黨制度;D選項(xiàng)民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度。17.我國憲法規(guī)定,公民的政治自由包括()A.言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由B.宗教信仰自由C.人身自由D.文化教育權(quán)利答案:A。我國憲法規(guī)定,公民的政治自由包括言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由。政治自由是公民表達(dá)自己政治意愿的自由,是公民參與國家管理和社會事務(wù)的重要權(quán)利。B選項(xiàng)宗教信仰自由是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,但不屬于政治自由;C選項(xiàng)人身自由是公民最基本的權(quán)利之一,包括人身自由不受侵犯、人格尊嚴(yán)不受侵犯等;D選項(xiàng)文化教育權(quán)利是公民在文化教育方面享有的權(quán)利。18.行政行為以其對象是否特定為標(biāo)準(zhǔn),可分為()A.抽象行政行為和具體行政行為B.羈束行政行為和自由裁量行政行為C.依職權(quán)行政行為和依申請行政行為D.要式行政行為和非要式行政行為答案:A。行政行為以其對象是否特定為標(biāo)準(zhǔn),可分為抽象行政行為和具體行政行為。抽象行政行為是指行政機(jī)關(guān)針對不特定的對象制定和發(fā)布具有普遍約束力的規(guī)范性文件的行為;具體行政行為是指行政機(jī)關(guān)針對特定的對象作出的影響其權(quán)利義務(wù)的行為。B選項(xiàng)羈束行政行為和自由裁量行政行為是根據(jù)行政行為受法律約束的程度劃分的;C選項(xiàng)依職權(quán)行政行為和依申請行政行為是根據(jù)行政行為的啟動方式劃分的;D選項(xiàng)要式行政行為和非要式行政行為是根據(jù)行政行為是否必須具備法定形式劃分的。19.犯罪的本質(zhì)特征是()A.刑事違法性B.應(yīng)受刑罰懲罰性C.社會危害性D.主觀故意性答案:C。犯罪的本質(zhì)特征是社會危害性。犯罪是一種危害社會的行為,它侵犯了國家、社會和公民的合法權(quán)益。刑事違法性是犯罪的法律特征,應(yīng)受刑罰懲罰性是犯罪的法律后果,主觀故意性是犯罪構(gòu)成的主觀方面的內(nèi)容。只有具有嚴(yán)重的社會危害性的行為,才可能被認(rèn)定為犯罪。20.我國刑法規(guī)定,已滿14周歲不滿16周歲的人,犯()的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。A.盜竊罪B.搶劫罪C.詐騙罪D.敲詐勒索罪答案:B。我國刑法規(guī)定,已滿14周歲不滿16周歲的人,犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險物質(zhì)罪的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。A選項(xiàng)盜竊罪、C選項(xiàng)詐騙罪和D選項(xiàng)敲詐勒索罪不屬于已滿14周歲不滿16周歲的人應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的犯罪類型。二、多項(xiàng)選擇題(每題2分,共20分)1.下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了矛盾特殊性原理的有()A.對癥下藥,量體裁衣B.因時制宜,因地制宜C.物極必反,相反相成D.因材施教,因人而異答案:ABD。矛盾特殊性原理要求我們在認(rèn)識和處理問題時,要具體問題具體分析?!皩ΠY下藥,量體裁衣”“因時制宜,因地制宜”“因材施教,因人而異”都體現(xiàn)了根據(jù)不同的情況采取不同的方法,體現(xiàn)了矛盾特殊性原理。C選項(xiàng)“物極必反,相反相成”體現(xiàn)的是矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的原理。2.下列關(guān)于實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系的說法,正確的有()A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識的目的答案:ABCD。實(shí)踐和認(rèn)識是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),對認(rèn)識具有決定作用,具體表現(xiàn)在實(shí)踐是認(rèn)識的來源、實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐是認(rèn)識的目的。認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用,正確的認(rèn)識能夠指導(dǎo)實(shí)踐取得成功,錯誤的認(rèn)識則會把實(shí)踐引向歧途。3.社會意識的相對獨(dú)立性表現(xiàn)在()A.社會意識與社會存在發(fā)展的不完全同步性B.社會意識與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性C.社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性D.社會意識對社會存在具有能動的反作用答案:ABCD。社會意識的相對獨(dú)立性是指社會意識在反映社會存在的同時,還具有自身的能動性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律。具體表現(xiàn)在:社會意識與社會存在發(fā)展的不完全同步性,社會意識可能超前或滯后于社會存在的發(fā)展;社會意識與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的地區(qū),社會意識不一定先進(jìn);社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性,每一種社會意識形式都有自己的歷史發(fā)展過程;社會意識對社會存在具有能動的反作用,先進(jìn)的社會意識可以促進(jìn)社會的發(fā)展,落后的社會意識則會阻礙社會的發(fā)展。4.價值規(guī)律的作用有()A.自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例B.自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展C.促進(jìn)商品生產(chǎn)者的兩極分化D.引起和促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展答案:ABC。價值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律,它的作用主要表現(xiàn)在:自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例,使社會生產(chǎn)各部門保持一定的比例關(guān)系;自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展,商品生產(chǎn)者為了獲得更多的利潤,會不斷改進(jìn)技術(shù),提高勞動生產(chǎn)率;促進(jìn)商品生產(chǎn)者的兩極分化,那些生產(chǎn)條件好、勞動生產(chǎn)率高的生產(chǎn)者會獲得更多的利潤,而那些生產(chǎn)條件差、勞動生產(chǎn)率低的生產(chǎn)者則會虧損甚至破產(chǎn)。D選項(xiàng)商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展是由社會分工和生產(chǎn)資料私有制決定的,價值規(guī)律只是在商品經(jīng)濟(jì)中起作用。5.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)經(jīng)歷的階段有()A.購買階段B.生產(chǎn)階段C.銷售階段D.流通階段答案:ABC。產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)是指產(chǎn)業(yè)資本依次經(jīng)過購買階段、生產(chǎn)階段和銷售階段,相應(yīng)地采取貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本三種職能形式,實(shí)現(xiàn)價值增殖并回到原來出發(fā)點(diǎn)的運(yùn)動過程。購買階段是產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的第一個階段,資本家用貨幣購買生產(chǎn)資料和勞動力;生產(chǎn)階段是產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的決定性階段,在這個階段,生產(chǎn)資料和勞動力相結(jié)合,生產(chǎn)出包含剩余價值的商品;銷售階段是產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的最后一個階段,資本家把生產(chǎn)出來的商品銷售出去,實(shí)現(xiàn)價值和剩余價值。D選項(xiàng)流通階段包括購買階段和銷售階段。6.社會主義的本質(zhì)是()A.解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力B.消滅剝削,消除兩極分化C.最終達(dá)到共同富裕D.實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展答案:ABC。1992年,鄧小平在南方談話中明確指出:“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?!边@一概括體現(xiàn)了社會主義的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一,體現(xiàn)了社會主義的根本目標(biāo)和根本任務(wù)的統(tǒng)一。D選項(xiàng)實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展是共產(chǎn)主義社會的基本特征。7.我國現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟(jì)包括()A.個體經(jīng)濟(jì)B.私營經(jīng)濟(jì)C.外資經(jīng)濟(jì)D.混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有制成分答案:ABCD。我國現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟(jì)包括個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有制成分。個體經(jīng)濟(jì)是指勞動者個人或家庭占有生產(chǎn)資料,從事個體勞動和經(jīng)營的經(jīng)濟(jì)形式;私營經(jīng)濟(jì)是指以生產(chǎn)資料私有和雇傭勞動為基礎(chǔ),以獲取利潤為生產(chǎn)經(jīng)營目的的經(jīng)濟(jì)形式;外資經(jīng)濟(jì)是指外國投資者和港澳臺投資者根據(jù)我國法律、法規(guī)在我國大陸開辦的獨(dú)資企業(yè)、合資企業(yè)和合作企業(yè)中的外商投資部分;混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有制成分是指混合所有制經(jīng)濟(jì)中由非公有制經(jīng)濟(jì)成分投資形成的部分。8.下列屬于行政處罰的有()A.警告B.罰款C.沒收違法所得D.行政拘留答案:ABCD。行政處罰是指行政機(jī)關(guān)或其他行政主體依法定職權(quán)和程序?qū)`反行政法規(guī)尚未構(gòu)成犯罪的相對人給予行政制裁的具體行政行為。行政處罰的種類主要有警告、罰款、沒收違法所得、沒收非法財物、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、暫扣或者吊銷許可證、暫扣或者吊銷執(zhí)照、行政拘留以及法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他行政處罰。9.我國公民的基本權(quán)利有()A.平等權(quán)B.政治權(quán)利和自由C.宗教信仰自由D.人身自由權(quán)利答案:ABCD。我國公民的基本權(quán)利包括平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、宗教信仰自由、人身自由權(quán)利、監(jiān)督權(quán)和獲得賠償權(quán)、社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利、文化教育權(quán)利等。平等權(quán)是指公民在法律面前一律平等;政治權(quán)利和自由包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)、言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由;宗教信仰自由是指公民有信仰宗教或不信仰宗教的自由;人身自由權(quán)利包括人身自由不受侵犯、人格尊嚴(yán)不受侵犯、住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密受法律保護(hù)等。10.犯罪構(gòu)成的要件包括()A.犯罪主體B.犯罪主觀方面C.犯罪客體D.犯罪客觀方面答案:ABCD。犯罪構(gòu)成是指依照我國刑法的規(guī)定,決定某一具體行為的社會危害性及其程度,而為該行為構(gòu)成犯罪所必需的一切主觀要件和客觀要件的有機(jī)統(tǒng)一。犯罪構(gòu)成的要件包括犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體和犯罪客觀方面。犯罪主體是指實(shí)施犯罪行為的自然人和單位;犯罪主觀方面是指犯罪主體對其實(shí)施的犯罪行為及其結(jié)果所具有的心理狀態(tài);犯罪客體是指我國刑法所保護(hù)而為犯罪行為所侵犯的社會關(guān)系;犯罪客觀方面是指犯罪行為的客觀表現(xiàn),包括犯罪行為、犯罪結(jié)果以及犯罪行為與犯罪結(jié)果之間的因果關(guān)系。三、判斷題(每題1分,共10分)1.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。()答案:錯誤。哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀和方法論,但并不是所有的哲學(xué)都是科學(xué)的。只有馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論,它正確地揭示了自然、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律。2.矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。()答案:正確。矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性;另一方面,特殊性也離不開普遍性,不包含普遍性的特殊性也是沒有的。3.實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源,但不是獲得知識的唯一途徑。()答案:正確。實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源,人們只有通過實(shí)踐才能獲得對事物的認(rèn)識。但人們獲得知識的途徑有兩種:一是直接經(jīng)驗(yàn),即通過親身實(shí)踐獲得的知識;二是間接經(jīng)驗(yàn),即通過學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)和知識獲得的知識。4.商品的價值量與生產(chǎn)該商品的社會勞動生產(chǎn)率成正比。()答案:錯誤。商品的價值量與生產(chǎn)該商品的社會勞動生產(chǎn)率成反比。社會勞動生產(chǎn)率越高,生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的社會必要勞動時間就越少,商品的價值量就越?。环粗鐣趧由a(chǎn)率越低,生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的社會必要勞動時間就越多,商品的價值量就越大。5.剩余價值是在生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的,所以它是由可變資本帶來的。()答案:正確。剩余價值是由雇傭工人的剩余勞動創(chuàng)造的。在資本主義生產(chǎn)過程中,資本家購買的生產(chǎn)資料和勞動力是生產(chǎn)的兩個要素。生產(chǎn)資料的價值在生產(chǎn)過程中只是轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去,不會發(fā)生價值增殖;而勞動力的使用價值在生產(chǎn)過程中能夠創(chuàng)造出比自身價值更大的價值,即剩余價值。所以,剩余價值是由可變資本帶來的。6.社會主義初級階段是任何國家進(jìn)入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段。()答案:錯誤。社會主義初級階段不是泛指任何國家進(jìn)入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段,而是特指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段。7.市場經(jīng)濟(jì)就是自由經(jīng)濟(jì),不需要政府的宏觀調(diào)控。()答案:錯誤。市場經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)體制,它通過市場機(jī)制來配置資源。但市場經(jīng)濟(jì)存在著自發(fā)性、盲目性和滯后性等缺陷,需要政府進(jìn)行宏觀調(diào)控來彌補(bǔ)市場的不足,保證市場經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行。政府的宏觀調(diào)控可以通過經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段等對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制。8.我國的國家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制原則。()答案:正確。我國憲法規(guī)定,中華人民共和國的國家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則。民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度,它體現(xiàn)在國家機(jī)構(gòu)與人民的關(guān)系、中央和地方國家機(jī)構(gòu)的關(guān)系以及國家機(jī)關(guān)內(nèi)部等方面。9.行政復(fù)議和行政訴訟都是行政相對人維護(hù)自身合法權(quán)益的途徑。()答案:正確。行政復(fù)議是指公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益,依法向行政復(fù)議機(jī)關(guān)提出申請,由行政復(fù)議機(jī)關(guān)對該具體行政行為進(jìn)行審查并作出決定的活動。行政訴訟是指公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益,依法向人民法院提起訴訟,由人民法院對該具體行政行為進(jìn)行審查并作出裁判的活動。行政復(fù)議和行政訴訟都是行政相對人維護(hù)自身合法權(quán)益的重要途徑。10.犯罪中止是指在犯罪過程中,自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。()答案:正確。根據(jù)我國刑法的規(guī)定,在犯罪過程中,自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的,是犯罪中止。對于中止犯,沒有造成損害的,應(yīng)當(dāng)免除處罰;造成損害的,應(yīng)當(dāng)減輕處罰。四、簡答題(每題10分,共30分)1.簡述量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。量變和質(zhì)變是事物發(fā)展變化的兩種基本狀態(tài)或形式,它們是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,具體表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。任何事物的變化都有一個量變的積累過程,沒有量變的積累,質(zhì)變就不會發(fā)生。例如,水的溫度在達(dá)到100℃之前,不斷地吸收熱量,溫度逐漸升高,這是量變的過程,只有當(dāng)溫度達(dá)到100℃時,才會發(fā)生質(zhì)變,水變成水蒸氣。第二,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,量變只有發(fā)展到一定程度,才能突破度的界限,引起事物的質(zhì)變。如在一定范圍內(nèi),鐵的形狀可以通過外力進(jìn)行改變,但當(dāng)外力超過一定限度時,鐵就會發(fā)生斷裂,這就是質(zhì)變。第三,量變和質(zhì)變是相互滲透的。一方面,質(zhì)變體現(xiàn)和鞏固量變的成果,為在新質(zhì)的基礎(chǔ)上的量變開拓道路。另一方面,在總的量變過程中有階段性和局部性的部分質(zhì)變。階段性部分質(zhì)變是指事物的根本性質(zhì)未變,而比較次要的性質(zhì)發(fā)生了變化,使事物的發(fā)展呈現(xiàn)出階段性。局部性部分質(zhì)變是指事物全局的性質(zhì)未變,而其中某些局部的性質(zhì)發(fā)生了變化。總之,量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的,割裂二者的統(tǒng)一,就會導(dǎo)致激變論或庸俗進(jìn)化論。激變論只承認(rèn)質(zhì)變,否認(rèn)量變;庸俗進(jìn)化論只承認(rèn)量變,否認(rèn)質(zhì)變。激變論和庸俗進(jìn)化論都是錯誤的。2.簡述價值規(guī)律的內(nèi)容和作用。價值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律,其基本內(nèi)容和作用如下:價值規(guī)律的內(nèi)容:第一,商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定。社會必要勞動時間是在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下,在社會平均的勞動熟練程度和勞動強(qiáng)度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。第二,商品交換以價值量為基礎(chǔ),按照等價交換的原則進(jìn)行。等價交換是指商品的價值量相等的交換,在貨幣出現(xiàn)后,表現(xiàn)為價格與價值相符的交換。價值規(guī)律的作用:第一,自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例。在商品經(jīng)濟(jì)中,商品的價格會隨著供求關(guān)系的變化而波動。當(dāng)某種商品供不應(yīng)求時,價格上漲,生產(chǎn)者會獲得更多的利潤,從而吸引更多的生產(chǎn)資料

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