湖南省2025年全省政工專業(yè)知識考試[政治]復(fù)習(xí)題及答案一、單項選擇題（每題1分，共40分）1.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是（）A.古希臘羅馬哲學(xué)B.德國古典哲學(xué)C.17世紀(jì)英國哲學(xué)D.18世紀(jì)法國哲學(xué)答案：B解析：馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是德國古典哲學(xué)，主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義。古希臘羅馬哲學(xué)是西方哲學(xué)的源頭；17世紀(jì)英國哲學(xué)和18世紀(jì)法國哲學(xué)對哲學(xué)發(fā)展有重要貢獻，但不是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源。2.哲學(xué)的基本問題是（）A.物質(zhì)和運動的關(guān)系問題B.理論和實踐的關(guān)系問題C.思維和存在的關(guān)系問題D.時間和空間的關(guān)系問題答案：C解析：哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，也就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。它包括兩個方面，一是思維和存在何者為第一性的問題，二是思維和存在是否具有同一性的問題。物質(zhì)和運動的關(guān)系問題、理論和實踐的關(guān)系問題、時間和空間的關(guān)系問題都不是哲學(xué)的基本問題。3.下列選項中，屬于客觀唯心主義觀點的是（）A.存在就是被感知B.我思故我在C.天地萬物皆在我心中D.理在事先答案：D解析：客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原?！袄碓谑孪取闭J為“理”是世界的本原，屬于客觀唯心主義觀點?！按嬖诰褪潜桓兄薄拔宜脊饰以凇薄疤斓厝f物皆在我心中”都強調(diào)人的主觀精神是世界的本原，屬于主觀唯心主義觀點。4.辯證法和形而上學(xué)的根本分歧在于（）A.是否承認事物的普遍聯(lián)系B.是否承認事物的運動變化C.是否承認事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力D.是否承認事物的發(fā)展是有規(guī)律的答案：C解析：辯證法和形而上學(xué)的根本分歧在于是否承認事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力。辯證法用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題，承認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力；形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點看問題，否認矛盾的存在。是否承認事物的普遍聯(lián)系、運動變化以及發(fā)展的規(guī)律性都不是二者的根本分歧。5.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了（）A.事物發(fā)展的源泉和動力B.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展的兩種趨勢答案：B解析：質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變和質(zhì)變是相互滲透的。對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動力；否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路；必然性和偶然性揭示了事物發(fā)展的兩種趨勢。6.實踐是認識的基礎(chǔ)，對認識具有決定作用。下列選項中，體現(xiàn)這一原理的有（）A.近水知魚性，近山識鳥音B.冰凍三尺，非一日之寒C.沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)D.百聞不如一見，百見不如一干答案：ACD解析：“近水知魚性，近山識鳥音”意思是靠近水才能了解魚的習(xí)性，靠近山才能認識鳥的聲音，體現(xiàn)了實踐是認識的來源；“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”強調(diào)了實踐對于獲取正確認識的重要性；“百聞不如一見，百見不如一干”也突出了實踐在認識中的關(guān)鍵作用?！氨鶅鋈撸且蝗罩斌w現(xiàn)的是量變和質(zhì)變的關(guān)系，與實踐和認識的關(guān)系無關(guān)。7.社會存在是指社會的物質(zhì)生活條件，它有多方面的內(nèi)容，其中最能集中體現(xiàn)人類社會物質(zhì)性的是（）A.社會形態(tài)B.地理環(huán)境C.人口因素D.生產(chǎn)方式答案：D解析：生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，它是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，最能集中體現(xiàn)人類社會的物質(zhì)性。社會形態(tài)是經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一；地理環(huán)境和人口因素是社會存在的重要組成部分，但它們不能最集中地體現(xiàn)人類社會的物質(zhì)性。8.生產(chǎn)力范疇反映的是（）A.人與自然之間的關(guān)系B.人與社會之間的關(guān)系C.人與勞動產(chǎn)品之間的關(guān)系D.勞動者與剝削者的關(guān)系答案：A解析：生產(chǎn)力是人類改造自然、獲取物質(zhì)生活資料的能力，它反映的是人與自然之間的關(guān)系。人與社會之間的關(guān)系主要通過生產(chǎn)關(guān)系等體現(xiàn)；人與勞動產(chǎn)品之間的關(guān)系不是生產(chǎn)力范疇所反映的；勞動者與剝削者的關(guān)系屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇。9.生產(chǎn)關(guān)系包括多方面的內(nèi)容，其中起決定作用的是（）A.人們在生產(chǎn)中的相互關(guān)系B.生產(chǎn)資料的所有制形式C.產(chǎn)品的分配方式D.產(chǎn)品的交換方式答案：B解析：生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料所有制形式、人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系和產(chǎn)品分配方式三個方面。其中，生產(chǎn)資料的所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，它決定著生產(chǎn)關(guān)系的其他兩個方面，決定著整個生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。10.社會歷史發(fā)展的動力有多種，但最基本的動力是（）A.階級斗爭B.社會改革C.科學(xué)技術(shù)革命D.社會基本矛盾答案：D解析：社會基本矛盾即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是社會歷史發(fā)展的最基本動力。階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力；社會改革是同一社會制度總的量變過程中的部分質(zhì)變，是推動社會發(fā)展的重要動力；科學(xué)技術(shù)革命是推動社會發(fā)展的重要力量，但不是最基本的動力。11.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這是因為人民群眾是社會變革的決定力量，還因為（）A.人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者B.人民群眾的一切活動都能推動歷史進步C.人民群眾的愿望要求都是天然合理的D.人民群眾的活動是不受歷史條件制約的答案：A解析：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是因為人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。人民群眾的活動要受到歷史條件的制約，其活動并非都能推動歷史進步，其愿望要求也并非都是天然合理的。12.商品的二因素是（）A.使用價值和價值B.具體勞動和抽象勞動C.私人勞動和社會勞動D.簡單勞動和復(fù)雜勞動答案：A解析：商品的二因素是使用價值和價值。使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性；價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。具體勞動和抽象勞動是生產(chǎn)商品的勞動的二重性；私人勞動和社會勞動的矛盾是商品經(jīng)濟的基本矛盾；簡單勞動和復(fù)雜勞動是根據(jù)勞動的復(fù)雜程度對勞動的分類。13.生產(chǎn)商品的勞動二重性是指（）A.個別勞動和社會勞動B.簡單勞動和復(fù)雜勞動C.具體勞動和抽象勞動D.私人勞動和社會勞動答案：C解析：生產(chǎn)商品的勞動二重性是指具體勞動和抽象勞動。具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值，抽象勞動形成商品的價值。個別勞動和社會勞動是從勞動的個別性和社會性角度劃分的；簡單勞動和復(fù)雜勞動是根據(jù)勞動的復(fù)雜程度劃分的；私人勞動和社會勞動的矛盾是商品經(jīng)濟的基本矛盾。14.貨幣的本質(zhì)是（）A.商品交換的媒介物B.商品價值的一般等價物C.商品的等價物D.商品相對價值形式答案：B解析：貨幣的本質(zhì)是商品價值的一般等價物。它可以和其他一切商品相交換，表現(xiàn)其他一切商品的價值。商品交換的媒介物是貨幣的流通手段職能；商品的等價物表述不準(zhǔn)確；商品相對價值形式是價值形式發(fā)展過程中的一種形式。15.價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式是（）A.商品價格圍繞價值波動B.商品價格經(jīng)常低于價值C.商品價格總是高于價值D.商品價格往往高于價值答案：A解析：價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式是商品價格圍繞價值波動。由于供求關(guān)系的影響，商品價格有時高于價值，有時低于價值，但從長期來看，價格的波動始終以價值為基礎(chǔ)。商品價格不會經(jīng)常低于價值或總是高于價值，“往往高于價值”的表述也不準(zhǔn)確。16.剩余價值率是（）A.剩余價值與不變資本的比率B.剩余價值與可變資本的比率C.剩余價值與預(yù)付總資本的比率D.剩余價值與所費資本的比率答案：B解析：剩余價值率是剩余價值與可變資本的比率，它反映了資本家對工人的剝削程度。剩余價值與不變資本的比率沒有實際經(jīng)濟意義；剩余價值與預(yù)付總資本的比率是利潤率；剩余價值與所費資本的比率也不是剩余價值率的正確表述。17.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)中生產(chǎn)剩余價值的階段是（）A.購買階段B.生產(chǎn)階段C.銷售階段D.流通階段答案：B解析：產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)包括購買階段、生產(chǎn)階段和銷售階段。在生產(chǎn)階段，資本家把購買來的生產(chǎn)資料和勞動力結(jié)合起來進行生產(chǎn)，生產(chǎn)出包含剩余價值的商品，所以生產(chǎn)階段是生產(chǎn)剩余價值的階段。購買階段是為生產(chǎn)剩余價值做準(zhǔn)備；銷售階段是實現(xiàn)剩余價值；流通階段包括購買階段和銷售階段。18.資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)是（）A.生產(chǎn)過剩的危機B.生產(chǎn)不足的危機C.生產(chǎn)相對過剩的危機D.生產(chǎn)絕對過剩的危機答案：C解析：資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)是生產(chǎn)相對過剩的危機，即相對于勞動人民有支付能力的需求來說社會生產(chǎn)的商品顯得過剩，而不是與勞動人民的實際需求相比的絕對過剩。19.壟斷資本主義國家事實上的主宰者是（）A.銀行資本家B.工業(yè)資本家C.金融寡頭D.商業(yè)資本家答案：C解析：金融寡頭是指掌握著龐大的金融資本，并在實際上控制著國民經(jīng)濟命脈和國家政權(quán)的大壟斷資本家或壟斷資本家集團。他們是壟斷資本主義國家事實上的主宰者。銀行資本家、工業(yè)資本家、商業(yè)資本家雖然在資本主義經(jīng)濟中都有重要作用，但不是壟斷資本主義國家的主宰者。20.國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展是（）A.資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果B.國家對資本主義生產(chǎn)自由化的調(diào)節(jié)控制C.資本主義國家力量逐漸增強的表現(xiàn)D.資產(chǎn)階級自覺適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物答案：A解析：國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展是資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。隨著資本主義的發(fā)展，生產(chǎn)社會化程度不斷提高，而生產(chǎn)資料卻越來越集中在少數(shù)資本家手中，這就導(dǎo)致了資本主義基本矛盾的尖銳化，國家壟斷資本主義應(yīng)運而生。它是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整，并非國家對資本主義生產(chǎn)自由化的調(diào)節(jié)控制，也不是資產(chǎn)階級自覺適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物，更不是資本主義國家力量逐漸增強的簡單表現(xiàn)。21.經(jīng)濟全球化本質(zhì)上是（）A.生產(chǎn)的全球化B.貿(mào)易的全球化C.資本的全球化D.資源配置的國際化答案：D解析：經(jīng)濟全球化本質(zhì)上是資源配置的國際化。它是指世界經(jīng)濟活動超越國界，通過對外貿(mào)易、資本流動、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機經(jīng)濟整體。生產(chǎn)的全球化、貿(mào)易的全球化、資本的全球化都是經(jīng)濟全球化的表現(xiàn)形式。22.科學(xué)社會主義創(chuàng)立的理論依據(jù)是（）A.空想社會主義學(xué)說B.德國古典哲學(xué)C.唯物史觀和剩余價值學(xué)說D.英國古典政治經(jīng)濟學(xué)答案：C解析：唯物史觀和剩余價值學(xué)說為科學(xué)社會主義的創(chuàng)立奠定了理論基礎(chǔ)。唯物史觀揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，剩余價值學(xué)說揭示了資本主義剝削的秘密，二者使社會主義從空想變?yōu)榭茖W(xué)。空想社會主義學(xué)說是科學(xué)社會主義的思想來源；德國古典哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源；英國古典政治經(jīng)濟學(xué)是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論來源。23.無產(chǎn)階級革命的根本問題是（）A.統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題B.農(nóng)民問題C.武裝斗爭問題D.國家政權(quán)問題答案：D解析：無產(chǎn)階級革命的根本問題是國家政權(quán)問題。無產(chǎn)階級要取得革命的勝利，必須推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級專政的國家政權(quán)。統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題、農(nóng)民問題、武裝斗爭問題都是無產(chǎn)階級革命中的重要問題，但不是根本問題。24.社會主義民主的本質(zhì)是（）A.人民當(dāng)家作主B.解放和發(fā)展生產(chǎn)力C.消滅剝削和壓迫D.促進人的自由全面發(fā)展答案：A解析：社會主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。人民是國家的主人，享有管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟和文化事業(yè)、管理社會事務(wù)的權(quán)利。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的根本任務(wù)；消滅剝削和壓迫是社會主義的目標(biāo)之一；促進人的自由全面發(fā)展是社會主義的價值追求。25.社會主義的根本任務(wù)是（）A.實現(xiàn)共同富裕B.解放和發(fā)展生產(chǎn)力C.發(fā)展社會主義文化D.構(gòu)建社會主義和諧社會答案：B解析：社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。只有大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能不斷提高人民的生活水平，才能為社會主義制度的鞏固和發(fā)展奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。實現(xiàn)共同富裕是社會主義的根本目標(biāo)；發(fā)展社會主義文化和構(gòu)建社會主義和諧社會是社會主義建設(shè)的重要方面，但不是根本任務(wù)。26.中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為（）A.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾B.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾C.人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾D.人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾答案：B解析：中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！叭嗣袢找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”是黨的十一屆六中全會提出的我國社會主要矛盾；“人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾”以及“人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”是黨的八大提出的我國社會主要矛盾。27.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義是（）A.堅持和發(fā)展中國特色社會主義B.實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興C.推動構(gòu)建人類命運共同體D.全面建成社會主義現(xiàn)代化強國答案：A解析：習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義是堅持和發(fā)展中國特色社會主義。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想；推動構(gòu)建人類命運共同體是中國為全球治理貢獻的中國智慧和中國方案；全面建成社會主義現(xiàn)代化強國是我國的奮斗目標(biāo)。28.中國共產(chǎn)黨的初心和使命是（）A.為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興B.建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國C.實現(xiàn)共同富裕D.構(gòu)建人類命運共同體答案：A解析：中國共產(chǎn)黨的初心和使命是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國是我國的奮斗目標(biāo)；實現(xiàn)共同富裕是社會主義的根本目標(biāo)；構(gòu)建人類命運共同體是中國為全球治理提出的理念。29.“四個全面”戰(zhàn)略布局中，具有突破性和先導(dǎo)性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是（）A.全面建成小康社會B.全面深化改革C.全面依法治國D.全面從嚴(yán)治黨答案：B解析：“四個全面”戰(zhàn)略布局中，全面深化改革具有突破性和先導(dǎo)性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。全面建成小康社會是戰(zhàn)略目標(biāo)；全面依法治國是重要保障；全面從嚴(yán)治黨是根本保證。30.新發(fā)展理念中，引領(lǐng)發(fā)展的第一動力是（）A.創(chuàng)新B.協(xié)調(diào)C.綠色D.開放答案：A解析：新發(fā)展理念包括創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享。其中，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，是解決發(fā)展動力問題的關(guān)鍵。協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求；綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn)；開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路。31.建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，必須把發(fā)展經(jīng)濟的著力點放在（）A.虛擬經(jīng)濟上B.共享經(jīng)濟上C.實體經(jīng)濟上D.生態(tài)經(jīng)濟上答案：C解析：建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，必須把發(fā)展經(jīng)濟的著力點放在實體經(jīng)濟上。實體經(jīng)濟是一國經(jīng)濟的立身之本，是財富創(chuàng)造的根本源泉