龍巖市一級校聯(lián)盟2025—2026學年第一學期半期考聯(lián)考高二語文試題（考試時間：150分鐘總分：150分）一、閱讀（69分）（一）閱讀Ⅰ（本題共4小題，15分）閱讀下面的文字，完成1～4題。材料一：非遺的代代傳承是中國人對傳統(tǒng)文化的深情守望，是對生活的真摯熱愛，是對自然的敬畏和崇拜。非遺作為中華民族文明的重要載體，在保護和延續(xù)文化多樣性、維護人類精神創(chuàng)造力方面發(fā)揮著不可替代的重要作用。非遺有力守護文化精神。京劇、黃梅戲、昆曲等傳統(tǒng)表演藝術，展示出中國傳統(tǒng)文化中禮樂和合的精神境界和中華民族獨特的文化底蘊。茶文化承載了中華民族追求和諧、和合共生的價值觀。春節(jié)，以其豐富的習俗儀式，蘊含的團圓、和睦、尊老愛幼等價值觀念，重建現(xiàn)代社會中日漸疏離的人際聯(lián)結(jié)，成為跨越代際的情感共鳴和精神紐帶。二十四節(jié)氣指導農(nóng)耕的物候經(jīng)驗、木構建筑抗震的榫卯技藝等至今仍被廣泛應用，傳承著祖先應對自然的古老智慧，使傳統(tǒng)文化在歲月流轉(zhuǎn)中始終保持旺盛的生命力。非遺積極助力區(qū)域發(fā)展。非遺以動態(tài)延續(xù)的姿態(tài)，有力抵御文化同質(zhì)化危機，成為彰顯地方特色的鮮明標識。江南的評彈、陜北的剪紙等，以其獨特的地域美學，成為當?shù)匚幕瘶撕灪吐糜握信?。如今，去大理學扎染、去敦煌畫壁畫、去泉州蟳埔村體驗簪花、在南京感悟秦淮燈彩的國潮韻味……“非遺游”已成為旅游新趨勢。浙江龍泉青瓷小鎮(zhèn)將千年窯火轉(zhuǎn)化為文旅經(jīng)濟等充分證明非遺可以成為地域振興的文化引擎。非遺推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向國際舞臺。作為一張耀眼的文化名片，非遺在國際交流中熠熠生輝。法國巴黎舉辦中國戲曲節(jié)、紐約大都會博物館舉行書法特展、蘇州緙絲技藝通過時裝設計登陸巴黎高定時裝周……都向世界展示了中國人的智慧和審美。春節(jié)期間，潮汕英歌舞再次走出國門，在法國和德國上演，盡顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力。中國茶藝與日本茶道、英國下午茶形成對話，凸顯非遺作為文明對話橋梁的重要價值。非遺的保護至關重要，活化利用也不可或缺，傳承則是核心所在。當前非遺保護關鍵是要實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。（摘編自梁瑞《非遺：對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深情守望》）材料二：主持人：非遺是文化傳承，也是生活方式。近年來，古老的非遺化身為時髦的文化符號，持續(xù)點燃年輕人消費熱情。去大理學扎染、去敦煌畫壁畫、到鳳翔學木版年畫……非遺體驗成為旅游領域的全新熱點。如何解碼“非遺+”所激活的消費新動能？如何讓非遺更好滿足人民美好生活需要？魏鵬舉：人民立場是我國文化繁榮發(fā)展的第一性原理，非遺本身就是百姓傳統(tǒng)的日常生活方式，當一度錯位的文化傳統(tǒng)與當代文化生活重新對位，非遺的人民性與新時代發(fā)展的國潮風不謀而合，作為小傳統(tǒng)的非遺不僅與文明大傳統(tǒng)相融為文化傳承之復興大潮，也與新時代新風尚相融為時尚生活之浩蕩新潮。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的火熱，這種時代現(xiàn)象本身就意味深長；不僅體現(xiàn)了文化自覺自信，也反映了社會生活品質(zhì)的整體提升，是充滿意義與內(nèi)涵的居民消費升級指標。美好生活本質(zhì)上是物質(zhì)與精神的共同富裕，是文化與經(jīng)濟的共同繁榮，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的火爆，既源于老百姓精神生活需求增長的激發(fā)，也來自物質(zhì)消費升級的內(nèi)生增長效應。在具體實踐中，非遺帶動的文化以及相關社會經(jīng)濟發(fā)展至少有三個方面：其一，非遺作為一種特定的人文經(jīng)濟已然蔚為大觀，不僅非遺文創(chuàng)的市場化產(chǎn)業(yè)化程度不斷提升，更令人欣喜的是，越來越多的年輕人有意愿從事非遺傳承創(chuàng)新的相關工作，非遺直接或間接產(chǎn)生的社會就業(yè)相當可觀。其二，“非遺+”所形成的綜合效應與溢出效應日益顯著，帶動了有些傳統(tǒng)行業(yè)煥新增長。比如，有了非遺的加持，傳統(tǒng)餐飲業(yè)找到了一條更具內(nèi)涵和品質(zhì)的高質(zhì)量發(fā)展之路。其三，非遺賦能賦值國貨潮品，助力民族工業(yè)走出了中國模式，為中國式現(xiàn)代化建設注入了精神力量，也打上了中國符號。在航天、芯片、新能源汽車等大國重器、新產(chǎn)業(yè)、新勢力的發(fā)展中，既能看到非遺作為符號元素的“面子”，也能感受到中國非遺工匠精神的“里子”。陸建非：從非遺演進的漫長歷史來看，絕大多數(shù)非遺都“流失”了，僅有一小部分得以“流傳”，而在這一小部分中，很大一部分又“流變”了。這就是當下的非遺真相。從傳承傳播的角度來說，一是非遺走進生活很重要。在衣食住行諸多方面，滬上隨處可見到“海派非遺”的影子，比如凱司令蛋糕制作技藝、海派旗袍制作、石庫門里弄建筑營造技藝等。二是非遺演變?yōu)榭刹僮鳌⒂杏猛镜臇|西。例如鑒賞場域、比賽項目、節(jié)慶禮儀、包裝方式等。三是不能只關注那些“熱鬧”的非遺，而忽視小眾的、“安靜”的非遺，比如書法、圍棋、古琴等，也要盡力推廣。非遺保護和傳承的手段、方法和渠道有很多，其中“生產(chǎn)性保護”和“消費性保護”契合非遺的生存之道和發(fā)展之路，它會迅速激活民眾消費動能，為經(jīng)濟社會發(fā)展注入新的活力。（摘編自文匯報《在非遺的活態(tài)傳承中推進文化自信自強》）1.下列關于材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.非遺是中華民族文明的重要載體，在保護文化多樣性、維護人類精神創(chuàng)造力方面發(fā)揮不可替代的作用。B.非遺以動態(tài)延續(xù)姿態(tài)抵御文化同質(zhì)化，江南評彈、陜北剪紙等成為地方文化標簽和旅游經(jīng)濟引擎。C.非遺的火熱體現(xiàn)文化自覺自信與社會生活品質(zhì)提升，是物質(zhì)消費升級與精神需求增長的雙重結(jié)果。D.非遺的“生產(chǎn)性保護”需依托市場化、產(chǎn)業(yè)化，通過“非遺+”來帶動傳統(tǒng)行業(yè)煥新與國貨潮品發(fā)展。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）A.二十四節(jié)氣指導農(nóng)耕的經(jīng)驗仍被應用，說明非遺已完全契合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式。B.“海派非遺”融入上海民眾日常衣食住行，印證了“非遺走進生活”的重要性。C.非遺賦能航天、芯片等領域，表明非遺符號元素是現(xiàn)今科技發(fā)展的重要驅(qū)動力。D.材料一和材料二均主張非遺活化利用需堅守傳統(tǒng)形式，深度融入現(xiàn)代生活場景。3.下列不屬于“非遺+”融合形態(tài)的一項是（3分）A.在博物館舉辦二十四節(jié)氣主題展覽，集中展示與節(jié)氣相關的文物和文獻資料。B.將傳統(tǒng)刺繡技藝融入高級定制服裝創(chuàng)作，亮相巴黎時裝周秀場進行文化展演。C.將非遺內(nèi)容納入學校教育體系，開展“非遺進校園”活動，開設技藝興趣課程。D.借助AR技術打造非遺互動體驗項目，通過AR感受傳統(tǒng)戲曲的舞臺場景。4.你作為地方文化部門工作人員，請結(jié)合材料，簡要提出推動本地非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的核心策略。（6分）（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成5～8題。十八歲的李響蔡楠說實話，我比較討厭李響。我這些天很忙，正忙一件大事。我越忙，他越來添亂，冷不丁就會出現(xiàn)在我的辦公室，還一直蹦來跳去的。他耳不聾眼不花，就是說話含混不清。我討厭他這一點，有話就說，說完就走不好嗎？還有，我怕他蹦來跳去的，要是摔壞了，我可沒時間送他去醫(yī)院。李直也沒時間。李直比我更討厭他。于是我想趕他走。我泡上了一杯茶，給他端過去。他卻輕飄飄地躲開我，像個氣球一樣飄到窗戶前。我趕緊關嚴了窗戶，我怕他飄出去。我把茶水送到了他的嘴邊，喝點吧，喝完了哪里來就回哪里去吧，我明天還出門呢！李響就把一杯茶喝光了。我看到那杯茶透亮亮地流到了李響的體內(nèi)，他的身體就不飄了，也不蹦不跳了，穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)卣驹诹四抢?。我知道，茶水沖掉了這些年堵在他喉嚨里的東西，他的聲道開始通暢了。我拿出一個宜興紫砂陶壺，又拿出一罐好茶給他：“你可以走了！”他把東西撥拉到一邊去，清清爽爽地說：“我不是來要東西的，我想跟你出門，去南泥灣——”我吃了一驚。他怎么會知道我要去南泥灣？我趕緊去扶他，我怕他說胡話犯病啥的。我把座椅搬了出來，放到他的屁股底下。他卻不坐，腰板挺直了盯著我：“李游，你說到底帶我去不？”“我去是有項目做，你去干什么？”“我給你當向?qū)?，我熟悉那里，在那里打過仗！”李響一字一頓地說?！翱靹e說你打仗的事了，你當年是偷著跑出去的，瞞著父母，連新婚10天的媳婦都瞞著。知道李直為什么討厭你嗎？就是討厭你偷著跑了?！薄拔夷遣皇峭抵埽钱敱谷杖チ?。”李響爭辯著。“那你打仗了嗎？”“打了，不過……”李響這回坐下了，他的眼神有些黯淡，“我跟隊伍走的第三天，就在石家莊附近的陳莊和日本人打了一仗，還沒沖鋒，我的腿就中了一槍。后來腿瘸了，我就當了炊事員?！蔽覔溥暌宦?，剛喝進去的一口茶差點噴出來：“那后來呢？”“后來我還參加了百團大戰(zhàn)，后來就跟著部隊去了晉西北，再后來……就去了延安?！崩铐懙难凵裢蝗挥辛斯饷ⅲ拔沂且蝗骋还盏馗筷爜淼窖影瞾淼矫飨磉叺?。那時候，我和戰(zhàn)友們都覺得這回有仗要打了，我們得保衛(wèi)延安啊！可是……可是毛主席卻讓我們?nèi)ツ夏酁撤N地。”“你是說，你去南泥灣開過荒？”我覺得李響順暢的話有點離譜，“怎么這些年也沒聽你說過呢？”“這有什么好炫耀的。我在老家又不是沒種過地！”李響擺了擺手，“再說了，你和李直哪里關心過我啊?！崩铐懻f得對，我和李直確實不大關心他。李直出生的時候都不知道他爹是誰，李直和他娘在動亂的時光里能熬過來就不錯了，哪里還能關心他？“你們不關心我，可我惦記你們！”李響嘆了口氣，“原來我想打完日本人就回來，后來我又想等南泥灣的地種好了再回來?？赡夏酁澈茈y纏啊……”“你就別找理由了，你根本沒想過回來！”我望著李響?！皠e……別瞎說，我李響不是那種人。那時候的南泥灣，天寒地凍，荒無人煙。部隊開拔到那里，沒吃沒穿沒住的。我當炊事員還不知道嗎？紅米飯南瓜湯，那是后來才有的，挖野菜也當糧，大冬天往哪里去挖野菜？反正，炊事班里也沒飯可做，我就拿起做飯的鐵鏟，穿著單衣，跟大家去開荒了……”我不說話了。聽李直講過，當年縣上的干部把李響的包裹送回來，里面確實有一把鐵鏟，不過鏟子只剩了個破片片。見我不說話，李響來勁了，說：“你承認我說的是真的吧？帶我去吧！”我湊近李響，把他抱住了。他的身體很輕，我知道我抱住的不單是李響，還有李響的故事。我決定帶李響走。李響跟著我來到了南泥灣鎮(zhèn)，卻蒙了。他怎么也找不到開過荒的地方在哪里了。他不吭聲了，任由我給他當向?qū)?。我開著導航，帶他去了三五九旅旅部舊址、南泥灣墾區(qū)政府舊址、黨徽廣場、稻香門廣場，還帶他去了南泥灣風景區(qū)，參觀了南泥灣特有的民宿……“看，我就在這里開過荒，在這里住過！”李響在一個被改造成農(nóng)家院的窯洞前站住了，大呼小叫起來。我應該辦我的大事了。我走進窯洞，一群人早已等在那里。那是南泥灣開發(fā)區(qū)的領導。我從電腦包里拿了一份簽好字的合同，說：“這是我們公司引進的石墨烯技術，現(xiàn)在我把它無償獻給南泥灣，用上這種材料，窯洞加熱快，也非常環(huán)保。再有，我的公司想捐贈一批環(huán)保充電車，方便旅游，第一批已經(jīng)在路上了……”辦完這件大事，我回頭再找李響，卻看不見他的蹤影了。這下我急壞了，我不能弄丟李響。弄丟了李響，我沒法向我的父親李直交代，他正在家辛苦地幫我?guī)Ш⒆?。我猜到李響去了哪里。我急匆匆趕到九龍泉烈士紀念碑前，果然看到李響一動不動地站在那里。確切地說，是他的名字嵌在了紀念碑里。我聽到了導游的講解：“李響，河北雄安人，曾經(jīng)創(chuàng)造一天開荒四畝的紀錄，他用鐵鏟和镢頭連續(xù)開荒一個月，最后累倒在了地里，那年他只有十八歲……”我的眼淚急速地涌了出來，我大聲喊道：“爺爺，你的孫子來看你了……”（有刪改）5.下列對小說相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.李響“輕飄飄地躲開紫砂陶壺”并執(zhí)著要求去南泥灣，并非不懂人情，而是更在意“重述經(jīng)歷、重返故地”的精神需求，而非物質(zhì)補償。B.李響由“說話含混不清”到“清清爽爽地講述”，其變化不僅與“我”請他喝下了一杯透亮的茶水有關，還與他決意去南泥灣有關。C.李響在南泥灣“蒙了”卻能認出改造后的窯洞，說明他記憶中的“開荒痕跡”未完全消失，新舊場景重疊暗含“歷史未被遺忘”的深意。D.李響曾為集體事業(yè)在艱苦環(huán)境中奉獻青春，“我”對他缺乏了解且情感疏離，最終通過他主動、頻繁講述自己的歷史，才對他有了理解。6.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.小說以“我比較討厭李響”開篇，卻以“我?guī)I喊爺爺”收尾，這種情感反差的構思頗具匠心，凸顯深刻主題。B.“我”抱李響時“他的身體很輕”，呼應開篇李響“像個氣球一樣飄”，為后文“名字嵌在了紀念碑里”埋下鋪墊。C.文中插入“陳莊戰(zhàn)斗”“百團大戰(zhàn)”等歷史事件，不僅豐富了李響的革命經(jīng)歷，也使李響的形象更加飽滿立體。D.文中“破鐵鏟”未由李響提及，僅由“縣上送包裹”“導游講解”側(cè)面引出，這讓李響的開荒經(jīng)歷更顯真實可信。7.小說標題“十八歲的李響”有多重意蘊，請結(jié)合文本簡要分析。（4分）8.蔡楠的創(chuàng)作，被評論界視為“插著幻想與現(xiàn)實的兩翼”。請結(jié)合文本，簡析“幻想”與“現(xiàn)實”在本文中的體現(xiàn)及其藝術效果。（6分）（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，21分）閱讀下面的文言文，完成9～13題。材料一：公子牟游于秦，且東，而辭應侯①。應侯曰：“公子將行矣，獨無以教之乎？”曰：“且微君之命命之也，臣固且有效于君。夫貴不與富期，而富至；富不與粱肉期，而粱肉至；粱肉不與驕奢期，而驕奢至；驕奢不與死亡期，而死亡至。累世以前，坐此者多矣?！睉钤唬骸肮又越讨吆褚??！保ü?jié)選自《戰(zhàn)國策·趙策三》）材料二：魯有恭士，名曰機汜。行年七十，其恭益甚。冬日則飲湯，夏日則飲水；食不安俎，羹不以器；席不正不坐，割不正不食。其門人疑而問之曰：“夫子之恭，可以為道乎？”機汜曰：“好恭甚易，安恭②甚難。吾非能好恭也，吾能安恭也。夫舟浮于江海，不為莫乘而沉；君子行于道德，不為莫知而止。今吾所為，非以求譽于鄉(xiāng)黨朋友也，將以自成也。”（節(jié)選自《說苑·敬慎》）材料三：子貢問于孔子曰：“君子之所以貴玉而賤珉③者，何也？為夫玉之少而珉之多邪？”孔子曰：“惡！賜，是何言也！夫君子豈多而賤之、少而貴之哉！夫玉者，君子比德焉。溫潤而澤，仁也；栗而理，知也；堅剛而不屈，義也；廉而不劌④，行也；折而不撓，勇也；瑕適⑤并見，情也；扣之其聲清揚而遠聞其止輟然辭也。故雖有珉之雕雕⑥，不若玉之章章⑦。《詩》曰：‘言念君子，溫其如玉?！酥^也?！保ü?jié)選自《荀子·法行》）材料四：論曰：古人立言，各有所本。策士之寓言，如公子牟之誡；儒者之篤行，如機汜之安恭；夫子之設教，比德于玉；皆非無因而云然也。然則，誡奢、守恭、比德，其旨一也，曰“慎其所以立者”而已。后世或取其言而遺其行，慕其名而略其實，是猶貴珉而賤玉，得其雕雕，失其章章，不亦悖乎？（節(jié)選自清·章學誠《文史通義·質(zhì)性》）[注]①應侯，即范雎，戰(zhàn)國時秦國丞相。②安恭：安于恭謹，發(fā)自內(nèi)心地持守恭敬。③珉：像玉的美石。④廉而不劌：有棱角但不至于劃傷別人，比喻品行端方而不刻薄。⑤適，通“謫”，美好。⑥雕雕：文采絢麗的樣子，指人工雕飾之美。⑦章章：光彩顯著的樣子，指內(nèi)在本質(zhì)之美。9.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）扣之A其聲B清揚C而遠聞D其止E輟然F辭也。10.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.與，和，與《屈原列傳》“上官大夫見而欲奪之，屈平不與”的“與”意義不同。B.行，經(jīng)歷，與《〈老子〉四章》“企者不立，跨者不行”的“行”意義相同。C.“夫舟浮于江海”與《大學之道》“古之欲明明德于天下者”的句式結(jié)構相同。D.比，比擬，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“比及三年”的“比”意義不同。11.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.公子牟用“富至”“粱肉至”“驕奢至”“死亡至”的遞進關系告誡應侯，享樂富貴而不加節(jié)制，會招致惡果。B.機汜冬日飲湯，夏日飲水，“食不安俎”，其門人質(zhì)疑他的行為能否成為準則，機汜則強調(diào)“安恭”是為了自我提升。C.孔子認為美玉具有“溫潤而澤”等特質(zhì)，這些特質(zhì)與君子的“仁”等品德相契合，以此來凸顯君子品德的珍貴。D.章學誠認為公子牟的告誡、機汜的恭行、孔子的比德本質(zhì)相通，后世之人都能做到言行一致，踐行這些道理。12.把材料中畫橫線的句子和課內(nèi)文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）且微君之命命之也，臣固且有效于君。（4分）（2）非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也。（4分）13.請根據(jù)材料概括章學誠的觀點，并談談他的觀點對你的啟發(fā)。（4分）（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成14～15題。夜別韋司士①高適高館張燈酒復清，夜鐘殘月雁歸聲。只言啼鳥堪求侶②，無那③春風欲送行。黃河曲里沙為岸，白馬津邊柳向城。莫怨他鄉(xiāng)暫離別，知君到處有逢迎。[注]①詩人與韋司士在為韋司士餞行的宴會上結(jié)識，成為新交。司士：官名。唐代州縣設司士參軍及司士曹參軍，掌管工役事務。②啼鳥堪求侶：《詩經(jīng)?小雅?伐木》中有“嚶其鳴矣，求其友聲”的句子，意思是：鳥兒嚶嚶地叫，歡快地呼喚同伴。③無那：無奈。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.首聯(lián)次句巧妙借夜鐘、殘月、雁歸聲等意象，運用視覺、聽覺，營造了濃郁的別離氛圍。B.頷聯(lián)點明送別主旨，和蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》一樣，都采用了用典的藝術手法。C.頸聯(lián)寫景，只用淡筆輕寫，不施濃墨重彩，不加渲染刻畫，卻顯現(xiàn)出一種天然的風韻。D.尾聯(lián)飽含對被送別對象的祝愿，扣住“別”字，將傷別之情化為對友人前路的祝愿與展望。15.本詩頷聯(lián)頗為精妙，請簡要分析其妙處。（6分）（五）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（每空1分，8分）（1）《朋黨論》中“大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋”的思想在《論語》中表述為“，”。（2）《屈原列傳》中“”和“”兩句概括了屈原寫作《離騷》的緣由。（3）《春江花月夜》寫出江水、天空成一色，只有明月高懸空中的句子是“，”。（4）在唐宋詩詞中，很多詩人常常借用頭發(fā)斑白來表達時光易逝、壯志難酬等情感，如“，”。二、課內(nèi)知識及語言文字運用（21分）（一）課內(nèi)知識（本題共5小題，10分）17.下列各組字音或字形全都正確的一項是（2分）A.譬（pì）如羞惡（è）文質(zhì)彬彬克己復禮弘毅B.惻（cè）隱怵（chù）惕格物致知鐘鼓撰玉歡謔C.車轂（gǔ）戶牖（yǒu）慎終如始功虧一簣慘怛D.龜（guī）手累（léi）土賣官鬻爵懷瑾握瑜蟬蛻18.下列句子中，全都含有通假字的一項是（2分）①屈平既絀②邇之事父③其脆易泮④若火之始然⑤其未兆易謀⑥起于累土⑦上稱帝嚳⑧曰余食贅行⑨厚幣委質(zhì)事楚A.②③④⑧⑨ B.①③④⑤⑧ C.①③④⑥⑧ D.②④⑤⑦⑨19.下列句子中，加點詞的意義與現(xiàn)代漢語的意義完全相同的一項是（2分）A.顏色憔悴，形容枯槁B.又因厚幣用事者臣靳尚C.所以謂人皆有不忍人之心者D.懷王乃悉發(fā)國中兵，以深入擊秦20.下列句子中，句式與其他三項不同的一項是（2分）A.不凝滯于物，而能與世推移B.博聞強志，明于治亂，嫻于辭令C.內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀D.信而見疑，忠而被謗21.下列各句中，加點詞解釋全都正確的一項是（2分）①質(zhì)勝文則野（浮夸、虛飾）②先致其知（獲得，得到）③敏于事而慎于言（敏捷）④然皆祖屈原之從容辭令（效法、繼承）⑤自伐者無功（夸耀）⑥天下歸仁焉（歸屬，依附）⑦復眾人之所過（彌補、補救）A.①②④⑤ B.①③⑤⑦ C.②④⑤⑦ D.④⑤⑥⑦（二）語言文字運用（本題共4小題，11分）閱讀下面的文字，完成22～25題?！对鰪V賢文》云：美不美，鄉(xiāng)中水；親不親，故鄉(xiāng)人。每個中華兒女的心目中，都有一份鄉(xiāng)土情。鄉(xiāng)土，是我們養(yǎng)精蓄銳、重獲力量再出發(fā)的不二選擇。城市不斷發(fā)展的今天，（A），壓力也隨之而來。人們渴望精神的滿足和充盈，渴望緊張工作之余的放松和休閑，渴望田園生活的開闊與閑適。于是，很多人奔赴鄉(xiāng)村，感受鄉(xiāng)村那一壺清茶般質(zhì)樸和清閑的生活。平日里①的黃河濕地成為周末熙來攘往的旅游熱點，鄉(xiāng)村的油潑辣子、燃面、鍋盔、野菜也讓人②。美麗鄉(xiāng)村建設的步伐在加大、加快，一些古鎮(zhèn)的重建、古村落的復興、古集市的開張也蓬勃興起，體驗式的鄉(xiāng)村旅游異軍突起，祖國的東南西北各盡其能，各領風騷。每每捧讀費老先生的《鄉(xiāng)土中國》，縈繞在心頭的都是一份親切。（B）：五月在金燦燦的油菜花田里捉蝴蝶，六月在割過的麥地里撿麥穗，七月在村子中間的池塘里撈蝌蚪，九月在秋風掃盡落葉后的核桃樹下?lián)旌颂摇l(xiāng)間的一切，美好得令人難忘！鄉(xiāng)土中國，鄉(xiāng)土情！她散發(fā)著泥土的芬芳，滌蕩著花草的清香，在每個中華兒女心中割舍不斷。身處其中，那是一份執(zhí)著的堅守；漂泊在外，那是一份魂牽夢縈的濃濃鄉(xiāng)愁。22.下列各句中的省略號，和文中省略號作用相同的一項是（2分）A.“我……我……我不認得字?！卑一把抓住了筆，惶恐而且慚愧地說。B.辭典可以告訴我們許多詞語，包括人名、地名、制度、成語、典故……的含義。C.詞人朗聲長吟：“怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯……”D.手指悄悄打著節(jié)奏，她慈祥的眼神平靜地望著我，像深深的潭水……。23.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（2分）24.請在文中括號處補寫恰當?shù)恼Z句，要求內(nèi)容正確貼切，上下文語意完整連貫，每處不超過15個字。（4分）25.文中畫波浪線的句子如改成：“于是，很多人來到鄉(xiāng)村，感受鄉(xiāng)村質(zhì)樸和清閑的生活?！闭Z義基本相同，但原文表達效果更好，為什么？（3分）三、作文（60分）26.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）夫戰(zhàn)，勇氣也?！恫軇フ搼?zhàn)》沒有一點闖的精神，沒有一點“冒”的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。——鄧小平我們要拓展世界眼光，深刻洞察人類發(fā)展進步潮流，積極回應各國人民普遍關切，為解決人類面臨的共同問題作出貢獻，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，推動建設更加美好的世界。——二十大報告作為新時代的新青年，站在人生新起點，你有怎樣的體驗和思考？請結(jié)合上述材料，寫一篇文章。要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。龍巖市一級校聯(lián)盟2025-2026學年第一學期半期考聯(lián)考高二語文參考答案1.(3分)D解析：D項“需依托市場化產(chǎn)業(yè)化”表述絕對，材料二僅提到“生產(chǎn)性保護”和“消費性保護”契合非遺發(fā)展，未強調(diào)“依托市場化”，屬于無中生有。其他選項均符合原文。2.(3分)B解析：B項正確，材料二以“海派非遺”為例，印證“非遺走進生活”的觀點。A項“完全契合”錯誤，材料一僅強調(diào)“廣泛應用”；C項“重要驅(qū)動力”錯誤，材料二提到非遺賦能科技，但未提是重要驅(qū)動力；D項兩則材料“均主張”錯誤，材料一未強調(diào)“堅守傳統(tǒng)形式”，材料二主要強調(diào)非遺的創(chuàng)造性創(chuàng)新性發(fā)展。3.(3分)A解析：A項僅為靜態(tài)展覽，未體現(xiàn)非遺與其他領域的融合創(chuàng)新，不屬于“非遺＋”形態(tài)。B項（非遺＋時尚）、C項（非遺＋教育）、D項（非遺＋科技）。B、C、D三項均符合“非遺＋”特征。4.（6分）①融入日常場景：挖掘非遺與衣食住行的關聯(lián)，如傳統(tǒng)技藝融入服飾、餐飲設計，公共空間（街道、社區(qū)）融入非遺符號，讓非遺貼近生活。②深化“非遺＋”融合：推進“非遺＋旅游”（建體驗工坊、研學路線）、“非遺＋產(chǎn)業(yè)”（開發(fā)文創(chuàng)、賦能國貨）、“非遺＋數(shù)字”（線上非遺館、短視頻推廣）。③完善傳承生態(tài)：兼顧熱門與小眾非遺（用展覽、講座推書法、古琴等），組織非遺參與國際展演，同時借鑒國際經(jīng)驗反哺創(chuàng)新。（每點2分，答對3點得6分）5.(3分)D解析：“通過他主動、頻繁講述自己的歷史”表述錯誤。李響并非“主動、頻繁”講述，從文中“這些年也沒聽你說過”可知。6.(3分)B解析：“為后文‘名字嵌在了紀念碑里’埋下鋪墊”表述錯誤。不是“埋下鋪墊”，而是“埋下伏筆”。7.（4分）①“十八歲”點明李響烈士犧牲時的年輕年華，強調(diào)他將最寶貴的青春生命奉獻給革命事業(yè)的壯烈，增強了故事的悲劇感和震撼力。（1分）②以“十八歲的李響”為標題，與李響的南泥灣開荒、累倒犧牲的事跡相呼應，歌頌了在民族危亡時刻，一代青年將個人青春融入國家命運的崇高奉獻精神。（1分）③“十八歲的李響”與作為當代青年的“我”（以及讀者）形成對照，標題本身即是一種呼喚，引導后人去認識、理解并致敬那些為今日幸福奠基的“同齡人”，突出了歷史記憶傳承的主題。（1分）（意思對即可，每點1分，答對3點得4分）8.（6分）①“幻想”：早已犧牲的李響以靈魂（或意識投影）的形式“歸來”，與后代“我”進行跨時空的對話、同行。（1分）這打破了生與死的界限，使歷史人物“在場化”，拉近讀者與歷史的距離，增強文本的吸引力和想象力。（1分）②“現(xiàn)實”：李響離家抗日、南泥灣開荒、英勇犧牲；新時代南泥灣的嶄新面貌和“我”的捐贈行為。這些都基于真實的歷史和現(xiàn)實。（1分）李響的革命經(jīng)歷和南泥灣的變遷，共同構成了小說深刻的思想內(nèi)核。（1分）③小說以幻想、現(xiàn)實為翼，賦予故事深刻的思想重量和時代價值。（1分）表現(xiàn)“我”對革命先輩從誤解到理解、從隔閡到崇敬的情感轉(zhuǎn)變過程，揭示了“銘記歷史、傳承精神”這一核心主題。（1分）（意思對即可，每點2分，答對3點得6分）9.(3分)AD解析：扣之，其聲清揚而遠聞，其止輟然，辭也?！翱壑笔峭暾膭淤e結(jié)構，意為“敲擊它”?！捌渎暻鍝P而遠聞”是完整的描寫性分句，意為“它的聲音清越悠揚，傳得很遠”。“其止輟然”是完整的狀態(tài)描寫分句，“然”為形容詞詞尾，意為“它的聲音戛然而止”。10.(3分)B解析：B項錯誤。“行年七十”的“行”為“經(jīng)歷”；“跨者不行”的“行”是動詞，為“走”。A項正確?！安慌c梁肉期”的“與”是介詞，為“和、同”；“屈平不與”的“與”是動詞，為“同意、贊同”。C項正確。兩句均為狀語后置句。D項正確?！氨鹊隆钡摹氨取睘椤氨葦M、比作”；“比及”的“比”為“等到”。11.(3分)D解析：項中“后世之人都能做到言行一致，踐行這些道理”與原文不符。材料明確說“后世或取其言而遺其行，慕其名而略其實”。12.（8分）（1）即使沒有您的命令來命令我（讓我說），我本來也將向您獻出我的意見/對您有效勞。（微：假使；固：本來；效：獻出，奉獻/效勞。每譯對一處給1分，句意1分）（2）這不是因為要想去和這孩子的父母拉關系，不是因為要想在鄉(xiāng)鄰朋友中博取聲譽。（所以：因為。內(nèi)交：結(jié)交。內(nèi)，同“納”。要譽：博取名譽。要，求取。鄉(xiāng)黨：同鄉(xiāng)，鄉(xiāng)里。每譯對一處給1分）13.（4分）觀點：①古人（公子牟、機汜、孔子）立言有根源，核心都是“謹慎地對待自己所立身的根本”；②后世只取古人言論﹑慕古人名聲，卻忽視其行為與實質(zhì)，這種行為很荒唐。啟發(fā):①理解古人思想要抓核心精神﹐別只看表面言論或名聲;②個人做人﹑做學問都要守住根本(比如節(jié)制欲望、堅守恭謹、重視品德),別追求虛名,忽略實際，(①觀點概括2分:既說清古人立言有依據(jù),核心是“慎其所以立者”,又點出后世“取言棄行、慕名輕實”的荒唐,兩點各1分;②啟發(fā)分析2分:從“解讀古人思想”“個人立身/治學”兩個角度談,兩點各1分。如有其他答案,言之成理,可酌情給分)[參考譯文]材料一：公子牟在秦國游歷，將要東歸，去向應侯辭行。應侯說：“公子將要離開了，難道沒有什么指教我的嗎？”公子牟說：“即使沒有您的命令來命令我（讓我說），我本來也將向您獻出我的意見。尊貴沒有和財富約定，財富就來了；財富沒有和美食約定，美食就來了；美食沒有和驕奢約定，驕奢就來了；驕奢沒有和死亡約定，死亡就來了。歷代以來，因為這樣而敗亡的人太多了?！睉钫f：“公子用來教導我的道理真是太深刻了?！辈牧隙呼攪幸晃还е?shù)氖咳耍袡C汜。年紀快到七十歲了，他恭謹?shù)膽B(tài)度更加厲害。冬天就喝熱水，夏天就喝涼水；食物不在砧板上放穩(wěn)就不吃，羹湯不用合適的器皿盛就不喝；坐席不擺正不坐，肉不按正確的方法切割不吃。他的學生疑惑地問他道：“先生您這樣恭謹，可以算得上是有道了嗎？”機氾說：“（只是）喜好恭謹很容易，（但能）安于恭謹卻很難。我并非能夠喜好恭謹，我是能夠安于恭謹。船在江海上漂浮，不會因為沒有人乘坐就沉沒；君子踐行道德，不會因為沒有人知道就停止?，F(xiàn)在我所做的這些，不是用來求取鄉(xiāng)里朋友的贊譽，而是要用它來成就自己?！辈牧先鹤迂晢柨鬃诱f：“君子看重玉而輕視珉（像玉的石頭）的原因，是什么呢？是因為玉少而珉多嗎？”孔子說：“哎！端木賜，這是什么話！難道君子會因為（某物）數(shù)量多就輕視它，因為（某物）數(shù)量少就珍視它嗎！玉這種東西，君子用它來比擬品德。（玉）溫和潤澤，像仁；堅實而有紋理，像智；剛強而不屈，像義；有棱角而不劃傷他物，像行；寧可折斷也不彎曲，像勇；瑕疵與美好都表現(xiàn)出來，像真誠；敲擊它，聲音清越悠揚，傳得很遠，停止敲擊，聲音便戛然而止，像言辭的恰到好處。所以即使珉石文采絢麗，也比不上美玉的光彩顯著?！对娊?jīng)》上說：‘想念君子，性情溫和就像美玉?！f的就是這個道理啊。”材料四：綜上所述：古人確立學說，各有其本源。策士的寓言，如公子牟的告誡；儒者的篤實行為，如機氾的安于恭謹；孔夫子的設教，用玉來比擬品德；都不是沒有緣由就這樣說的。既然如此，那么告誡奢侈、恪守恭謹、以玉比德，它們的宗旨是一致的，說的就是“謹慎地對待自己所立身的根本”罷了。后世的人有的只采納他們的言論而拋棄他們的行為，仰慕他們的名聲卻忽略他們的實質(zhì)，這就好比看重珉石而輕視美玉，得到了它雕飾的文采，卻失去了它內(nèi)在的光華，不也是荒謬的嗎？14.(3分)B解析：“都采用了用典的藝術手法”錯誤，本詩頷聯(lián)用了用典的藝術手法，但《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》并沒有運用用典的藝術手法。15.（6分）①運用用典的手法。借《詩經(jīng)》中鳥兒鳴叫，歡快地呼喚同伴的典故，抒發(fā)詩人慶幸與韋司士結(jié)為新交的喜悅之情。②運用擬人手法?！按猴L欲送行”，將“春風”人格化，賦予其送別的溫煦情意，設想新穎，詩味濃郁。③以樂景襯哀情?！疤澍B求侶”代表團聚，以此反襯離別之哀；“春風送行”將樂景轉(zhuǎn)化為哀情，強化了送別的無奈與惆悵之情。（從對比或情景交融的角度分析，言之有理亦可給分）（每點2分，答對3點得6分）16.（8分）（1）君子喻于義小人喻于利（2）故憂愁幽思而作《離騷》蓋自怨生也（3）江天一色無纖塵皎皎空中孤月輪（4）君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯多情應笑我早生華發(fā)吟君詩罷看雙鬢斗覺霜毛一半加故鄉(xiāng)今夜思千里霜鬢明朝又一年（開放性試題，答對即可）17.(2分)C解析:A.“羞惡”的“惡”應讀作“wù”；B.“鐘鼓撰玉”的“撰”應寫作“饌”；D.“龜手”的“龜”應讀作“jūn”，故選C.18.(2分)C解析：①③④⑥⑧⑨有通假字。①絀，通“黜”，罷免官職。句意：屈原已經(jīng)被罷免官職。②無通假字。句意：近可用來侍奉父母。③泮，通“判”，分離。句意：事物脆弱的時候容易分離。④然，通“燃”，燃燒。句意：像火開始燃燒。⑤無通假字。句意：問題還沒有顯露跡象的時候容易解決。⑥累，通“蔂”，土筐。句意：是從一筐土開始堆積起來的。⑦無通假字。句意：往遠處說提到帝嚳。⑧行，通“形”，形體。句意：就叫作剩飯、贅瘤。⑨“質(zhì)”，通“贄”，見面禮。句意：用豐厚的禮物進獻給楚國。19.(