安徽省江淮名校2025～2026學(xué)年高二年級(jí)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4.本卷命題范圍：選擇性必修上冊(cè)第一至三單元。一、閱讀(72分)(一)閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：一切種類的文學(xué)藝術(shù)的源泉究競(jìng)是從何而來(lái)的呢?作為觀念形態(tài)的文藝作品，都是一定的社會(huì)生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。革命的文藝，則是人民生活在革命作家頭腦中的反映的產(chǎn)物。人民生活中本來(lái)存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏，這是自然形態(tài)的東西，是粗糙的東西，但也是最生動(dòng)、最豐富、最基本的東西；在這點(diǎn)上說(shuō)，它們使一切文學(xué)藝術(shù)相形見絀，它們是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉。這是唯一的源泉，因?yàn)橹荒苡羞@樣的源泉，此外不能有第二個(gè)源泉。有人說(shuō)，書本上的文藝作品，古代的和外國(guó)的文藝作品，不也是源泉嗎?實(shí)際上，過(guò)去的文藝作品不是源而是流，是古人和外國(guó)人根據(jù)他們彼時(shí)彼地所得到的人民生活中的文學(xué)藝術(shù)原料創(chuàng)造出來(lái)的東西。我們必須繼承一切優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)，批判地吸收其中一切有益的東西，作為我們從此時(shí)此地的人民生活中的文學(xué)藝術(shù)原料創(chuàng)造作品時(shí)候的借鑒。有這個(gè)借鑒和沒(méi)有這個(gè)借鑒是不同的，這里有文野之分，粗細(xì)之分，高低之分，快慢之分。所以我們決不可拒絕繼承和借鑒古人和外國(guó)人，哪怕是封建階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的東西。但是繼承和借鑒決不可以變成替代自己的創(chuàng)造，這是決不能替代的。文學(xué)藝術(shù)中對(duì)于古人和外國(guó)人的毫無(wú)批判的硬搬和模仿，乃是最沒(méi)有出息的最害人的文學(xué)教條主義和藝術(shù)教條主義。中國(guó)的革命的文學(xué)家藝術(shù)家，有出息的文學(xué)家藝術(shù)家，必須到群眾中去，必須長(zhǎng)期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭(zhēng)中去，到唯一的最廣大最豐富的源泉中去，觀察、體驗(yàn)、研究、分析一切人，一切階級(jí)，一切群眾，一切生動(dòng)的生活形式和斗爭(zhēng)形式，一切文學(xué)和藝術(shù)的原始材料，然后才有可能進(jìn)入創(chuàng)作過(guò)程。否則你的勞動(dòng)就沒(méi)有對(duì)象，你就只能做魯迅在他的遺囑里所諄諄囑咐他的兒子萬(wàn)不可做的那種空頭文學(xué)家，或空頭藝術(shù)家。人類的社會(huì)生活雖是文學(xué)藝術(shù)的唯一源泉，雖是較之后者有不可比擬的生動(dòng)豐富的內(nèi)容，但是人民還是不滿足于前者而要求后者。這是為什么呢?因?yàn)殡m然兩者都是美，但是文藝作品中反映出來(lái)的生活卻可以而且應(yīng)該比普通的實(shí)際生活更高，更強(qiáng)烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性。革命的文藝，應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際生活創(chuàng)造出各種各樣的人物來(lái)，幫助群眾推動(dòng)歷史的前進(jìn)。例如一方面是人們受餓、受凍、受壓迫，一方面是人剝削人、人壓迫人，這個(gè)事實(shí)到處存在著，人們也看得很平淡；文藝就把這種日常的現(xiàn)象集中起來(lái)，把其中的矛盾和斗爭(zhēng)典型化，造成文學(xué)作品或藝術(shù)作品，就能使人民群眾驚醒起來(lái)，感奮起來(lái)，推動(dòng)人民群眾走向團(tuán)結(jié)和斗爭(zhēng)，實(shí)行改造自己的環(huán)境。如果沒(méi)有這樣的文藝，那末這個(gè)任務(wù)就不能完成，或者不能有力地迅速地完成。(摘自毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》)材料二：延安文藝座談會(huì)于1942年5月2日、16日和23日舉行三次全體大會(huì)，毛澤東分別在5月2日和5月23日的大會(huì)上發(fā)表了講話。會(huì)后，毛澤東的兩次講話被整理為《在延安文藝座談會(huì)上的講話》(以下簡(jiǎn)稱《講話》),于1943年10月19日在《解放日?qǐng)?bào)》正式發(fā)表?！吨v話》的主要論述與基本精神，給文藝工作者指明了前進(jìn)的新方向，也提供了文藝創(chuàng)造的新動(dòng)力。1942年之后，延安和各革命根據(jù)地的文藝工作者懷著極大的革命熱情和文藝激情，到群眾中去生活和學(xué)習(xí)，到斗爭(zhēng)中去工作和創(chuàng)作。在延安和陜甘寧邊區(qū)，以秧歌劇、活報(bào)劇為代表的群眾文藝運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生，以歌劇《白毛女》、小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》《荷花淀》等為代表的新的文藝創(chuàng)作如雨后春筍，反映新時(shí)代的生活，表現(xiàn)新的主題與人物，成為文藝活動(dòng)的新走向與新時(shí)尚，由此開創(chuàng)出了中國(guó)現(xiàn)代文藝史上光輝而燦爛的全新局面。今天的文藝工作與過(guò)去延安時(shí)期的已經(jīng)完全不同，我們走進(jìn)了新世紀(jì)、新時(shí)代，面對(duì)著新的形勢(shì)，承擔(dān)著新的任務(wù)，但毛澤東的《講話》里的重要論述與基本要義仍需要我們很好地學(xué)習(xí)與繼承，延安時(shí)期的文藝精神仍需要我們努力發(fā)揚(yáng)與光大。習(xí)近平總書記繼承毛澤東《講話》中文藝“為著人民大眾”的思想精髓，提出“社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝”和“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向，使得“高揚(yáng)人民性的文藝道路”更為明確、更加突出。我們?cè)谛聲r(shí)代踐行“以人民為中心”創(chuàng)作導(dǎo)向的過(guò)程中，完全可以從《講話》有關(guān)文藝的“大眾化”、向著人民大眾的“普及”與“和新的群眾的時(shí)代相結(jié)合”的精辟論述中，汲取重要的思想元素，吸取有益的精神營(yíng)養(yǎng)，在深入時(shí)代生活、扎根人民群眾的過(guò)程中，更新自己、豐富自己、提升自己，努力創(chuàng)作以人民為主角并為大眾所喜聞樂(lè)見的優(yōu)秀作品和深入人心的時(shí)代經(jīng)典，為增強(qiáng)人民的精神力量，為涵養(yǎng)人民的精神世界，以及推動(dòng)文藝的繁榮和推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)，作出自己更新更大的貢獻(xiàn)。(摘編自白燁《文藝的“大眾化”與向著人民的“普及”——紀(jì)念毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表83周年》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.以前的文藝作品是“流”不是“源”,人民生活才是一切文學(xué)藝術(shù)的唯一源泉。B.文學(xué)家藝術(shù)家只有到群眾中去，才能避免成為空頭文學(xué)家或者空頭藝術(shù)家。C.延安文藝座談會(huì)后，以秧歌劇、活報(bào)劇為代表的群眾文藝運(yùn)動(dòng)大量出現(xiàn)。D.《講話》給文藝工作者指明方向、提供動(dòng)力，助力開創(chuàng)中國(guó)現(xiàn)代文藝新局面。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)()A.我們可以繼承和借鑒古人的或者外國(guó)人的文藝作品，但是要注意鑒別和排除封建階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的東西。B.新時(shí)代的文藝工作者要為增強(qiáng)人民精神力量、涵養(yǎng)人民精神世界、推動(dòng)文藝繁榮和文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)作貢獻(xiàn)。C.人類社會(huì)生活比文藝作品更生動(dòng)豐富，人民卻更傾向于文藝作品，是因其更能推動(dòng)人民群眾走向團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)。D.如今的文藝工作已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，對(duì)于延安時(shí)期的文藝精神，我們要有所選擇地發(fā)揚(yáng)與光大。3.根據(jù)材料內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，每處不超過(guò)12個(gè)字。(3分)“團(tuán)結(jié)就是力量……”這首中國(guó)人耳熟能詳?shù)慕?jīng)典歌曲由牧虹和盧肅創(chuàng)作于1943年，是小型歌劇《團(tuán)結(jié)就是力量》的幕終曲。1942年，毛主席《在延安文藝座談會(huì)上的講話》提倡文藝工作者要①,為人民群眾服務(wù)。牧虹和盧肅所在的西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)也響應(yīng)號(hào)召，組織小分隊(duì)深入農(nóng)村?；馃岬纳罱o了他們無(wú)盡的創(chuàng)作靈感，他們一邊忙于宣傳工作，一邊②。為了反映八路軍和老百姓?qǐng)F(tuán)結(jié)一致、奮勇抵抗日寇侵略的場(chǎng)景，牧虹和盧肅執(zhí)筆創(chuàng)作了一部小型歌劇《團(tuán)結(jié)就是力量》,并在排練過(guò)程中為該劇增加了一個(gè)幕終曲，歌曲《團(tuán)結(jié)就是力量》由此誕生。這首歌歌詞朗朗上口，節(jié)奏鏗鏘有力，不但在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了巨大的作用，而且③,成為激勵(lì)中華兒女奮斗新時(shí)代的精神力量。答：①②③4.材料一在論證過(guò)程中，語(yǔ)言表達(dá)極有力度。請(qǐng)從用詞的角度結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(4分)答：5.當(dāng)代文藝工作者應(yīng)如何創(chuàng)作出優(yōu)秀的文藝作品?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(6分)答：(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)閱讀下面的文字，完成6～9題。霧都孤兒①狄更斯奧利弗·退斯特的九歲生日到了，眼見的還是一個(gè)蒼白瘦弱的孩子，個(gè)子矮矮的，腰也細(xì)得不得了。然而不知是由于造化還是遺傳，奧利弗胸中已經(jīng)種下了剛毅倔強(qiáng)的精神。這種精神有廣闊的空間得以發(fā)展，還要?dú)w功于寄養(yǎng)所伙食太差。但不管怎么說(shuō)，今天是他的九歲生日，他正在煤窖里慶祝生日，客人只有另外兩位小紳士，他們仨真是“窮兇極惡”,居然喊肚子餓，一起結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)挨了一頓打，之后又給關(guān)了起來(lái)。這時(shí)候，所里那位當(dāng)家人麥恩太太忽然嚇了一跳，她沒(méi)有想到教區(qū)干事邦布爾先生會(huì)不期而至，此時(shí)他正在奮力拍打花園大門上的那道小門?！疤炖?是你嗎，邦布爾先生?”麥恩太太說(shuō)著，把頭探出窗，一臉喜出望外的神色裝得恰到好處?！疤K珊，把奧利弗和另外兩個(gè)臭小子帶到樓上去，趕緊替他們洗洗干凈。哎呀呀，邦布爾先生，見到你我真是太高興了，真——的?！卑畈紶栂壬碎L(zhǎng)得胖，又是急性子，所以，對(duì)于如此親昵的一番問(wèn)侯，非但沒(méi)有以同樣的親昵作出回答，反而狠命地?fù)u了一下那扇小門，又給了它一腳，除了教區(qū)干事，任誰(shuí)也踢不出這樣一腳來(lái)。“天啦，瞧我，”麥恩太太說(shuō)著，連忙奔出來(lái)，這工夫三個(gè)孩子已經(jīng)轉(zhuǎn)移了，“瞧我這記性，我倒忘了門是從里邊閂上的，這都是為了這些小乖乖。進(jìn)來(lái)吧，先生，請(qǐng)進(jìn)請(qǐng)進(jìn)，邦布爾先生，請(qǐng)吧。”“麥恩太太，你認(rèn)為這樣做合乎禮節(jié)，或者說(shuō)很得體嗎?”邦布爾先生緊握手杖，問(wèn)道，“教區(qū)公務(wù)人員為區(qū)里收養(yǎng)的孤兒的教區(qū)公務(wù)上這兒來(lái)，你倒讓他在花園門口老等著?你難道不知道，麥恩太太，你還是一位貧民救濟(jì)處的代理人，而且是領(lǐng)薪水的嗎?”“說(shuō)真的，邦布爾先生，我只不過(guò)是在給小乖乖說(shuō)，是你來(lái)了，他們都還真喜歡你呢?！丙湺魈吂М吘吹鼗卮?。“好了，好了，麥恩太太，”他口氣和緩了一些，“就算是像你說(shuō)的那樣吧，可能是這樣。領(lǐng)我進(jìn)屋去吧，麥恩太太，無(wú)事不登三寶殿，我有話要說(shuō)。”麥恩太太把干事領(lǐng)進(jìn)一間磚砌地面的小客廳，請(qǐng)他坐下來(lái)，又自作主張把他的三角帽和手杖放在他面前的一張桌子上。邦布爾先生抹掉額頭上因趕路沁出的汗水，得意地看了一眼三角帽，微笑起來(lái)。一點(diǎn)不錯(cuò)，他微微一笑。當(dāng)差的畢競(jìng)也是人，邦布爾先生笑了。“哦，你要不要喝一小口，邦布爾先生?”麥恩太太的口氣甜得令人無(wú)法招架。“一滴也不喝，一滴也不喝?！卑畈紶栂壬B連擺動(dòng)右手，一副很有分寸但又不失平和的派頭?！拔覍に寄氵€是喝一口，”麥恩太太留心到了對(duì)方回絕時(shí)的口氣以及隨之而來(lái)的動(dòng)作，便說(shuō)道，“只喝一小口，摻一點(diǎn)點(diǎn)冷水，放塊糖。”邦布爾咳嗽了一聲?！昂茫纫恍】??！丙湺魈郧傻卣f(shuō)?！笆裁淳?”干事問(wèn)?！皢?，不就是我在家里總得備上一點(diǎn)的那種東西，趕上這幫有福氣的娃娃身體不舒服的時(shí)侯，就兌一點(diǎn)達(dá)菲糖漿，給他們喝下去，邦布爾先生?！丙湺魈贿呎f(shuō)，一邊打開角櫥，取出一瓶酒和一只杯子?！岸潘勺泳疲也或_你，邦布爾先生，這是杜松子酒。”“你也給孩子們服達(dá)菲糖漿，麥恩太太?”調(diào)酒的程序很是有趣，邦布爾先生的眼光緊追不舍，一邊問(wèn)道?！吧咸毂Ｓ?，是啊，不管怎么貴，”麥恩太太回答，“我不忍心看著他們?cè)谖已燮さ紫略庾?，先生，你是知道的?！薄笆前?，”邦布爾先生表示贊同，“你不忍心。麥恩太太，你是個(gè)有同情心的女人，我會(huì)盡快找個(gè)機(jī)會(huì)和理事會(huì)提到這事，麥恩太太?！?他把酒杯挪到面前。)“你給人感覺就像一位母親，麥恩太太?！?他把摻水杜松子酒調(diào)勻)說(shuō)完一口就喝下去半杯。“現(xiàn)在談?wù)?，”干事說(shuō)著，掏出一個(gè)皮夾子，“那個(gè)連洗禮都沒(méi)有做完的孩子，奧利弗·退斯特，今天滿九歲了。盡管做了很多努力，我們還是沒(méi)法弄清楚他父親是誰(shuí)，也不知道他母親的情形?！薄翱蓱z的孩子，老天保佑他?！丙湺魈辶艘痪渥欤贿呌脟菇悄四ㄑ劢?。邦布爾又把摻水杜松子酒一飲而盡，補(bǔ)充說(shuō)：“奧利弗呆在這里嫌大了一些，理事會(huì)決定讓他遷回濟(jì)貧院，我親自過(guò)來(lái)一趟就是要帶他走，你叫他這就來(lái)見我?！薄拔荫R上把他叫來(lái)?！丙湺魈f(shuō)著，離開了客廳。這時(shí)候，奧利弗臉上手上包著的一層污泥已經(jīng)擦掉，洗一次也就只能擦掉這么多，由麥恩太太領(lǐng)著走進(jìn)房間。“奧利弗，你愿意跟我一塊兒走嗎?”邦布爾先生的聲音很威嚴(yán)。奧利弗剛要說(shuō)他巴不得跟誰(shuí)一走了事，眼睛一抬，正好看見麥恩太太拐到邦布爾先生椅子后邊，正氣勢(shì)洶洶地沖著自己揮動(dòng)拳頭，他立刻領(lǐng)會(huì)了這一暗示，這副拳頭在他身上留下印記的次數(shù)太多了，不可能不在他的記憶中留下深刻的印象?！八哺乙黄鹑?”可憐的奧利弗問(wèn)?！安?，她走不開，”邦布爾先生回答，“不過(guò)她有時(shí)會(huì)來(lái)看看你?！睂?duì)這個(gè)孩子說(shuō)來(lái)，這完全算不上一大安慰，盡管他還很小，卻已經(jīng)能夠特意裝出非常舍不得離開的表情。要這個(gè)孩子擠出幾滴淚水也根本不是什么太難的事情。只要想哭，挨餓以及新近遭受的虐待也很有幫助。奧利弗哭得的確相當(dāng)自然。麥恩太太擁抱了奧利弗一千次，還給了他一塊奶油面包，這對(duì)他要實(shí)惠得多，省得他一到濟(jì)貧院就露出一副餓癆相。奧利弗手里拿著面包，戴上一頂教區(qū)配備的茶色小帽，當(dāng)下便由邦布爾先生領(lǐng)出了這一所可悲的房屋，他在這里度過(guò)的幼年時(shí)代真是一團(tuán)漆黑，從來(lái)沒(méi)有被一句溫和的話語(yǔ)或是一道親切的目光照亮過(guò)。盡管如此，當(dāng)那所房子的大門在身后關(guān)上時(shí)，他還是頓時(shí)感到一陣稚氣的哀傷，他把自己那班不幸的小伙伴丟在身后了，他們淘氣是淘氣，但卻是他結(jié)識(shí)的不多的幾個(gè)好朋友，一種只身掉進(jìn)茫茫人海的孤獨(dú)感第一次沉入孩子的心田。【注】①長(zhǎng)篇小說(shuō)《霧都孤兒》于1838年出版，以霧都倫敦為背景，講述了孤兒奧利弗的身世及遭遇。奧利弗在寄養(yǎng)所長(zhǎng)大，食不果腹，被邦布爾遷回濟(jì)貧院(允許窮人接受公共援助，同時(shí)要求他們進(jìn)行必要的勞動(dòng))后因想要多討些粥被視為罪無(wú)可恕，經(jīng)歷學(xué)徒生涯，艱苦逃難，誤入賊窩，又被迫與狠毒的兇徒為伍，歷盡無(wú)數(shù)辛酸。6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.面對(duì)麥恩太太親昵的問(wèn)候，邦布爾先生以狠命地?fù)u門、踢門等動(dòng)作回應(yīng)，凸顯出邦布爾先生的暴躁與傲慢無(wú)禮。B.麥恩太太留意到邦布爾先生推辭飲酒的語(yǔ)氣、動(dòng)作后，再次發(fā)出了飲酒邀請(qǐng)，由此可以看出麥恩太太精明世故。C.奧利弗離開寄養(yǎng)所時(shí)情緒復(fù)雜，既有脫離苦海的興奮，也有離開小伙伴們的不舍以及對(duì)自己未知前途的迷茫。D.麥恩太太用酒殷勤地討好邦布爾，既是因?yàn)槠渖矸荩彩菫榱俗屍渫庾约豪^續(xù)照看奧利弗，以便從中獲益。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“邦布爾先生緊握手杖”這一細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了邦布爾先生對(duì)麥恩太太沒(méi)能及時(shí)給自己開門的不滿。B.“這副拳頭在他身上留下印記的次數(shù)太多了”運(yùn)用比喻的手法，形象地展現(xiàn)了奧利弗的遭遇之悲慘。C.小說(shuō)語(yǔ)言極具諷刺意味，如奧利弗為表現(xiàn)離別的不舍“哭得的確相當(dāng)自然”,諷刺了奧利弗的善變。D.本文結(jié)尾與《大衛(wèi)·科波菲爾》都采用第一人稱兒童視角進(jìn)行敘述，便于直接表達(dá)人物的內(nèi)心感受。8.小說(shuō)是如何表現(xiàn)麥恩太太的虛偽的?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)答：(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：齊宣王問(wèn)曰：“交鄰國(guó)有道乎?”孟子對(duì)曰：“有。惟仁者為能以大事小，是故湯事葛，文王事昆夷。惟智者為能以小事大，故太王事獨(dú)鬻，勾踐事吳。以大事小者，樂(lè)天者也；以小事大者，畏天者也。樂(lè)天者保天下，畏天者保其國(guó)。《詩(shī)》云：‘畏天之威，于時(shí)保之。’”王曰：“大哉言矣!寡人有疾，寡人好勇?！睂?duì)曰：“王請(qǐng)無(wú)好小勇。夫撫劍疾視，曰：‘彼惡敢當(dāng)我哉!’此匹夫之勇，敵一人者也。王請(qǐng)大之!《詩(shī)》云：‘王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以篤周祜，以對(duì)于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民?！稌吩唬骸旖迪旅褡髦髦畮熚┰黄渲系蹖欀Ｋ姆接凶餆o(wú)罪惟我在，天下曷敢有越厥志?'一人衡行于天下，武王恥之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也?！?.小說(shuō)多次提到奧利弗九歲了，有何作用?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)答：(節(jié)選自《孟子·梁惠王下》)材料二：文王在酆召太公曰：“嗚呼!商王虐極，罪殺不辜，公尚助予憂民，如何?”太公曰：“……與人同病相救，同情相成，同惡相助，同好相趨。故無(wú)甲兵而勝，無(wú)沖機(jī)而攻，無(wú)溝塹而守。大智不智，大謀不謀，大勇不勇，大利不利。利天下者，天下啟之；害天下者，天下閉之。天下者非一人之天下，乃天下之天下也。取天下者，若逐野獸，而天下皆有分肉之心。若同舟而濟(jì)，濟(jì)則皆同其利，敗則皆同其害。然則皆有啟之，無(wú)有閉之也。無(wú)取于民者，取民者也；無(wú)取于國(guó)者，取國(guó)者也；無(wú)取于天下者，取天下者也。無(wú)取民者，民利之；無(wú)取國(guó)者，國(guó)利之；無(wú)取天下者，天下利之。故道在不可見，事在不可聞，勝在不可知。微哉!微哉!”(節(jié)選自《六韜·發(fā)啟篇》)10.材料一畫波浪線部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)天降下[A]民[B]作之[C]君[D]作之[E]師[F]惟曰其[G]助上帝[H]寵之。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.疾，毛病，與《齊桓晉文之事》“天下之欲疾其君者皆欲赴訴于王”中的“疾”意思不同。B.“安天下之民”與《禮記·大學(xué)之道》“靜而后能安”兩句中的“安”意思相同。C.趨，奔向，奔赴，與蘇洵《六國(guó)論》“以趨于亡”中的“趨”意思相同D.然，這樣，與《孟子·人皆有不忍人之心》“若火之始然”中的“然”意思不同。12.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“無(wú)取于民”是太公回答文王救民于水火的方法之一，即要求文王不向百姓征收賦稅。B.孟子以商湯服事葛伯、文王服事昆夷為例，勸齊宣王以大事小，力行仁政，懷柔鄰國(guó)。C.太公用追逐野獸和同船渡河的比喻來(lái)說(shuō)明君王要獲取天下就必須和天下人一條心。D.孟子主張用“仁愛”和“樂(lè)天”治國(guó)，太公主張“無(wú)取天下”,國(guó)君要為天下人謀取福利。13.請(qǐng)將材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)夫撫劍疾視，曰：‘彼惡敢當(dāng)我哉!’此匹夫之勇，敵一人者也。譯文：(2)若同舟而濟(jì)，濟(jì)則皆同其利，敗則皆同其害。譯文：14.文王之“勇”和《《論語(yǔ)》十二章》“勇者不懼”中“勇”的內(nèi)涵有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(3分)(四)閱讀IV(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15～16題。拒霜花歐陽(yáng)修芳菲能幾時(shí)，顏色如自愛。鮮鮮弄霜曉，裊裊含風(fēng)態(tài)。蕙蘭殞秋香，桃李媚①春醉。時(shí)節(jié)雖不同，盛衰終一致。莫笑黃菊花，籬根守憔悴?！咀ⅰ竣倜模阂蛔鲖伞?5.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.全詩(shī)通過(guò)對(duì)自然花卉的觀察和感悟，以小見大，將個(gè)人對(duì)生命的理解融入詩(shī)句。B.首句以反問(wèn)開篇，引發(fā)讀者對(duì)花朵短暫盛開的思考，奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)。C.三、四兩句通過(guò)視覺描寫，生動(dòng)地展現(xiàn)拒霜花在霜晨中明艷、于微風(fēng)里婀娜的姿態(tài)。D.五、六兩句描繪蕙蘭在秋天凋零、桃李在春天爭(zhēng)艷的狀態(tài)，與拒霜花形成映襯。16.“時(shí)節(jié)雖不同，盛衰終一致”被后人稱道，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這兩句的作用。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)語(yǔ)文課上，王老師引用《《論語(yǔ)》十二章》中“，”的句子，告誡我們要做一個(gè)志向遠(yuǎn)大、意志堅(jiān)強(qiáng)、堪當(dāng)大任的青年。(2)《大學(xué)之道》中，寫性情安和才能夠思慮精詳，思慮精詳才能夠處事合宜的句子是“，”(3)自我夸耀常常只得一時(shí)風(fēng)光，難以維持。《《老子>四章》中，“，”。兩句正好說(shuō)明這個(gè)道理。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18～22題。年畫是中國(guó)老百姓()的傳統(tǒng)藝術(shù)形式。隨著印刷技術(shù)的進(jìn)步，手工木版年畫漸漸變成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。北有楊柳青，南有桃花塢。蘇州桃花塢年畫源于宋代的雕版印刷工藝，由繡像圖演變而來(lái)，到明代發(fā)展成為民間藝術(shù)流派，至清代雍正、乾隆年間最為鼎盛。,對(duì)日本浮世繪及西方印象派均有影響。①蘇州桃花塢年畫色彩飽滿，②是我國(guó)南方年畫的代表。③桃花塢木版年畫中最突出的主題是以“和氣”與“致富”為主。④怎樣才能致富?⑤淳樸的江南民眾在年畫中給出了自己的答案(“和氣”)。⑥只有在“和氣”的氛圍中，⑦才能獲得富足幸福的生活。鼎盛時(shí)期的桃花塢年畫，畫面遠(yuǎn)近分明，層次清晰，生動(dòng)細(xì)致地描繪了“乾嘉盛世”的風(fēng)情世相。在表現(xiàn)手法上，既有傳統(tǒng)繪畫全景鳥瞰式的構(gòu)圖，又有西方焦點(diǎn)透視的銅版畫形式，強(qiáng)化空間感和明暗對(duì)比關(guān)系，突出立體效果。清成豐以后，桃花塢年畫中西方銅版畫風(fēng)基本消失，代之以明快的單線平涂，色彩趨向濃烈鮮艷，民間氣息更加濃郁。這一時(shí)期的年畫內(nèi)容更為豐富多彩，尤為突出的是小說(shuō)、戲曲題材明顯增多。18.填入文中第一段括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.膾炙人口B.喜聞樂(lè)見C.敬而遠(yuǎn)之D.雅俗共賞19.下列填入文中橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.不僅在國(guó)內(nèi)暢銷，還傳播到日本、越南B.因?yàn)樗L(fēng)格突出，所以被稱為“姑蘇版”C.其風(fēng)格獨(dú)特，技法精湛，遠(yuǎn)銷國(guó)內(nèi)外D.作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它承載著文化記憶20.請(qǐng)從下面兩幅年畫中任選一幅，說(shuō)明其寓意，并從圖畫構(gòu)成方面進(jìn)行簡(jiǎn)單解釋。(4分)答：_21.文中第三段有表述不當(dāng)和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不當(dāng)之處，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?4分)22.請(qǐng)根據(jù)第四段內(nèi)容，用包含轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子簡(jiǎn)要概括不同時(shí)期桃花塢年畫在畫風(fēng)上的不同，不超過(guò)85個(gè)字。(4分)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)在《人皆有不忍人之心》一文中，孟子強(qiáng)調(diào)“無(wú)辭讓之心，非人也”,那么在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，一味地“辭讓”是否值得推崇?以上材料引起了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1.C("以秧歌劇、活報(bào)劇為代表的群眾文藝運(yùn)動(dòng)大量出現(xiàn)”錯(cuò)，原文說(shuō)的是“群眾文藝運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生”,并非“大量出現(xiàn)”。)2.B(A項(xiàng)，“排除”錯(cuò)，材料一提到“我們決不可拒絕繼承和借鑒古人和外國(guó)人，哪怕是封建階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的東西”,是要批判地吸收，而非排除。C項(xiàng)，“因其更能推動(dòng)人民群眾走向團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)”錯(cuò)，根據(jù)材料一，人民更傾向于文藝作品的原因是文藝作品中的生活比實(shí)際生活更高、更強(qiáng)烈等，而不只是因?yàn)楦芡苿?dòng)人民群眾走向團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)，D項(xiàng)，“我們要有所選擇地發(fā)揚(yáng)與光大”錯(cuò)，材料二說(shuō)“今天的文藝工作與過(guò)去延安時(shí)期的已經(jīng)完全不同……延安時(shí)期的文藝精神仍需要我們努力發(fā)揚(yáng)與光大”,是要努力發(fā)揚(yáng)與光大，而非有所選擇地發(fā)揚(yáng)與光大。)3.①到群眾中去②從事文藝創(chuàng)作③在時(shí)代變遷中歷久彌新(每處1分，意對(duì)即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分)4.①大量使用絕對(duì)化的限定性詞匯。文中大量使用“都是”“則是”“只能有”“此外不能有”“決不”“必須”等表示絕對(duì)判斷的詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)斬釘截鐵，不留任何商榷余地，極大地強(qiáng)化了論點(diǎn)的不容置疑。②精準(zhǔn)運(yùn)用具有鮮明褒貶色彩的評(píng)價(jià)性詞匯。文中使用強(qiáng)烈的褒義詞贊美人民生活，如“最生動(dòng)、最豐富、最基本”“取之不盡、用之不竭”;使用尖銳的貶義詞批判錯(cuò)誤觀點(diǎn)和做法，如“最沒(méi)有出息的最害人的”“教條主義”,鮮明的褒貶對(duì)比，極大地增強(qiáng)了論證的導(dǎo)向性。(每點(diǎn)2分，意對(duì)即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分)5.①深入人民生活，獲取豐富的創(chuàng)作素材并批判地繼承和借鑒古人和外國(guó)人的優(yōu)秀文藝遺產(chǎn)。②將生活中的矛盾和斗爭(zhēng)典型化，使作品更具普遍性，能幫助群眾推動(dòng)歷史前進(jìn)。③傳承和發(fā)揚(yáng)延安文藝精神，踐行“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向，創(chuàng)作以人民為主角、為大眾所喜聞樂(lè)見的優(yōu)秀作品和時(shí)代經(jīng)典。(每點(diǎn)2分，意對(duì)即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分)6.D(“也是為了讓其同意自己繼續(xù)照看奧利弗”錯(cuò)，麥恩太太剛開始并不知道邦布爾前來(lái)是為了帶走奧利弗，也就沒(méi)有讓邦布爾同意自己繼續(xù)撫養(yǎng)奧利弗這一說(shuō)法。)7.A(B項(xiàng)，“運(yùn)用比喻的手法”錯(cuò)，只是陳述奧利弗的遭遇，沒(méi)有運(yùn)用比喻。C項(xiàng)，“諷刺了奧利弗的善變”錯(cuò)，這里是諷刺寄養(yǎng)所管理者對(duì)兒童的虐待，不是諷刺奧利弗的善變。D項(xiàng)，“本文結(jié)尾與《大衛(wèi)·科波菲爾》都采用第一人稱兒童視角進(jìn)行敘述”錯(cuò)，本文采用第三人稱進(jìn)行敘述，最后一段也是運(yùn)用第三人稱。)8.①通過(guò)言語(yǔ)的前后反差。麥恩太太在蘇珊面前稱另外兩個(gè)孤兒為臭小子，在邦布爾面前為顯示自己對(duì)孩子的慈愛，稱他們?yōu)樾」怨浴⒂懈獾耐尥?，前后不同的稱呼展現(xiàn)了麥恩太太的虛偽；②運(yùn)用神態(tài)描寫。內(nèi)心并不欣喜邦布爾的到來(lái)，卻裝出一副喜出望外的神色，顯示了麥恩太太的虛偽；③動(dòng)作描寫。在邦布爾說(shuō)奧利弗的身世仍沒(méi)弄清楚及其母親情況不明后，麥恩太太用圍裙角抹了抹眼角，以此來(lái)顯示對(duì)奧利弗的關(guān)切與同情，十分虛偽。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可，其他答案言之有理可以酌情給分)9.①推動(dòng)情節(jié)展開。正是因?yàn)閵W利弗九歲了，才有了邦布爾到寄養(yǎng)所，以年紀(jì)大為由將其遷到濟(jì)貧院這一情節(jié)；②塑造人物形象，奧利弗九歲了，卻仍瘦弱矮小，連九歲的生日都是在煤窖中挨餓度過(guò)，凸顯其童年的悲慘；③深化文章主題。奧利弗九歲生日的凄涼遭遇揭露了資本主義慈善體系的虛偽，凸顯出底層兒童的苦難，強(qiáng)化對(duì)社會(huì)冷漠與制度不公的譴責(zé)。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可，其他答案言之有理可以酌情給分)10.BDF(原句標(biāo)點(diǎn)為：天降下民，作之君，作之師。惟曰其助上帝寵之。)11.BA項(xiàng)，“天下之欲疾其君者皆欲赴訴于王”中的“疾”是憎恨的意思。B項(xiàng)，“安天下之民”中的“安”是安定的意思，“靜而后能安”中的“安”是性情安和的意思，二者意思不同。D項(xiàng)，“若火之始然”中的“然”,同“燃”,燃燒的意思。)12.A(“即要求文王不向百姓征收賦稅”錯(cuò)，“無(wú)取于民”是指不掠取民眾利益，不是不收賦稅的意思，)13.(1)按劍怒視，說(shuō)道：‘他怎么敢阻擋我呢!’這種匹夫之勇，是只能抵擋住一個(gè)人(的小勇)。(“惡”“敵”各1分，判斷句1分，句意1分)(2)就像同船渡河，渡過(guò)河就一同獲利，船沉了就一起遭遇禍害。(“濟(jì)”“害”各1分，句意2分)14.①文王之“勇”是以“安天下之民”為目標(biāo)，為道義與民生主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)耐庠谛袆?dòng)。②《《論語(yǔ)》十二章》“勇者不懼”中的“勇”,側(cè)重個(gè)體內(nèi)在的道德堅(jiān)守，指堅(jiān)守仁、義等準(zhǔn)則，內(nèi)心坦蕩，故不畏懼外在困難與不義。(每點(diǎn)2分，答滿兩點(diǎn)給3分，意對(duì)即可，其他答案言之有理酌情給分)15.B(“奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)”錯(cuò)誤。雖然首句提出花朵盛開難以持久，但緊接著強(qiáng)調(diào)花兒應(yīng)自愛其色，后文則展現(xiàn)拒霜花不畏霜寒積極綻放，以及對(duì)萬(wàn)物盛衰規(guī)律的思考和對(duì)堅(jiān)守自我精神的贊美，全詩(shī)的基調(diào)并不傷感，而是充滿對(duì)生命的積極態(tài)度與哲理感悟。)16.①內(nèi)容上，這兩句直接點(diǎn)明萬(wàn)物生長(zhǎng)的時(shí)節(jié)雖有不同，但其盛衰的結(jié)果終究是一致的這一自然規(guī)律。②結(jié)構(gòu)上，承接上文對(duì)蕙蘭、桃李、拒霜花等在不同時(shí)節(jié)開放與衰落的描寫，是對(duì)前文內(nèi)容的總結(jié)升華，又為最后兩句對(duì)黃菊花堅(jiān)守的贊美作鋪墊，使詩(shī)歌邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。③哲理上，蘊(yùn)含深刻哲理，由花事及人事，引發(fā)讀者對(duì)生命的思考，富有啟迪意義，提升了詩(shī)歌的思想深度。(每點(diǎn)2分，意對(duì)即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分)17.(