一、課程設(shè)計背景：為什么選擇博物館作為學(xué)習(xí)場域？演講人課程設(shè)計背景：為什么選擇博物館作為學(xué)習(xí)場域？01實施過程：從“參觀”到“學(xué)習(xí)”的關(guān)鍵轉(zhuǎn)化02前期準(zhǔn)備：如何讓參觀學(xué)習(xí)“有備而來”？03總結(jié)與展望：博物館學(xué)習(xí)的核心價值與未來方向04目錄2025博物館參觀學(xué)習(xí)人教版課件作為從事中小學(xué)教育工作十余年的一線教師，我始終堅信：博物館不僅是歷史與文化的“容器”，更是活的教育現(xiàn)場。2025年，隨著“大思政課”建設(shè)的深化與“核心素養(yǎng)”培養(yǎng)目標(biāo)的落地，博物館參觀學(xué)習(xí)已從傳統(tǒng)的“課外實踐”升級為“跨學(xué)科融合課程”。本節(jié)課件將結(jié)合人教版教材特點，以“認(rèn)知-體驗-建構(gòu)”為主線，系統(tǒng)梳理博物館參觀學(xué)習(xí)的設(shè)計邏輯與實施路徑，助力教師將博物館資源轉(zhuǎn)化為學(xué)生成長的“第二課堂”。01課程設(shè)計背景：為什么選擇博物館作為學(xué)習(xí)場域？1政策與教育趨勢的雙重驅(qū)動2022年新版《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“加強課程綜合，注重關(guān)聯(lián)”，要求“充分利用博物館、紀(jì)念館等社會資源”；2023年教育部等部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)博物館改革發(fā)展的指導(dǎo)意見》更強調(diào)“構(gòu)建博物館教育體系，促進(jìn)博物館資源與學(xué)校教育銜接”。2025年，這一趨勢將進(jìn)一步深化——博物館不再是“參觀地點”，而是“課程資源庫”，其文物、展陳、講解體系與人教版教材的歷史、語文、道德與法治等學(xué)科內(nèi)容高度契合。以人教版七年級上冊《中國歷史》“原始農(nóng)耕生活”單元為例，教材提及半坡遺址出土的彩陶、河姆渡遺址的干欄式建筑，但文字描述與圖片展示難以讓學(xué)生形成具象認(rèn)知。若帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)中國國家博物館“古代中國”展廳，近距離觀察半坡人面魚紋彩陶盆（原件復(fù)制品）、河姆渡遺址木構(gòu)建筑構(gòu)件，觸摸陶土的質(zhì)感，感受木梁的承重結(jié)構(gòu)，學(xué)生對“原始農(nóng)業(yè)如何推動社會進(jìn)步”的理解將從“記憶”轉(zhuǎn)向“理解”。2學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的現(xiàn)實需求根據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論，12-15歲學(xué)生正處于形式運算階段，具備抽象思維能力但仍需具體經(jīng)驗支撐。博物館的“實物證據(jù)鏈”能為抽象概念提供“錨點”：比如人教版語文八年級上冊《中國石拱橋》中提到的“趙州橋”，若僅通過課文插圖講解“敞肩拱”原理，學(xué)生易停留在“知道”層面；而在參觀北京古代建筑博物館時，引導(dǎo)學(xué)生測量橋拱弧度、觀察欄板雕刻、對比不同朝代石拱橋模型，學(xué)生能自主歸納“結(jié)構(gòu)美與功能美統(tǒng)一”的設(shè)計思想，實現(xiàn)從“知識輸入”到“思維建構(gòu)”的跨越。3我的教學(xué)實踐印證2023年秋季，我?guī)ьI(lǐng)初二年級學(xué)生參觀陜西歷史博物館“秦漢文明”展。參觀前，學(xué)生僅能背誦教材中“漢武帝鞏固大一統(tǒng)”的措施；參觀時，他們在“漢并天下”瓦當(dāng)前討論“建筑構(gòu)件如何體現(xiàn)政權(quán)宣示”，在“鎏金銅馬”前分析“馬政與軍事的關(guān)系”，在“張騫出使西域”壁畫前梳理“絲綢之路的雙向交流”；參觀后，學(xué)生主動將觀察結(jié)果與《史記平準(zhǔn)書》《漢書西域傳》的文本對照，完成了《從文物看秦漢治理智慧》的研究報告。這一過程讓我深刻體會到：博物館是“把書讀厚”的最佳場所。02前期準(zhǔn)備：如何讓參觀學(xué)習(xí)“有備而來”？1目標(biāo)定位：與教材內(nèi)容“精準(zhǔn)對接”課程目標(biāo)需遵循“三維目標(biāo)”框架，同時體現(xiàn)核心素養(yǎng)導(dǎo)向。以人教版九年級上冊《世界歷史》“文藝復(fù)興”單元為例，可設(shè)定以下目標(biāo)：知識與技能：通過觀察達(dá)芬奇《最后的晚餐》復(fù)制品（或數(shù)字展項），掌握“透視法”“人文主義”等核心概念；過程與方法：運用“文物觀察記錄表”（見表1），從“造型、色彩、細(xì)節(jié)”三方面分析文藝復(fù)興繪畫與中世紀(jì)宗教畫的差異；情感態(tài)度與價值觀：通過對比米開朗基羅《大衛(wèi)》雕塑與教材中“神權(quán)至上”的中世紀(jì)雕塑，理解“人的覺醒”對現(xiàn)代文明的意義。表1：文藝復(fù)興繪畫觀察記錄表1目標(biāo)定位：與教材內(nèi)容“精準(zhǔn)對接”|觀察維度|中世紀(jì)宗教畫（教材插圖）|文藝復(fù)興繪畫（博物館實物/數(shù)字展）|差異分析||----------|--------------------------|------------------------------------|----------||人物表情|嚴(yán)肅、無個性|生動、有情緒（如《蒙娜麗莎》的微笑）|人文主義強調(diào)個體情感||背景處理|平面化、符號化（如金色背景）|立體透視、真實場景（如《巖間圣母》的自然景觀）|科學(xué)精神影響藝術(shù)表現(xiàn)|2資源調(diào)研：從“泛泛參觀”到“主題式探訪”1博物館資源豐富，但學(xué)生注意力有限，需提前與博物館教育部門對接，篩選與教學(xué)目標(biāo)匹配的“核心展項”。例如：2若對應(yīng)人教版語文七年級下冊《孫權(quán)勸學(xué)》（選自《資治通鑒》），可重點探訪國家圖書館“文津經(jīng)典”展廳的《資治通鑒》宋刻本；3若對應(yīng)道德與法治八年級上冊“網(wǎng)絡(luò)生活新空間”，可選擇中國科技館“信息時代”展廳，結(jié)合“5G技術(shù)發(fā)展”“數(shù)字文物修復(fù)”等展項設(shè)計討論；4若對應(yīng)美術(shù)八年級下冊“中國書法”，可預(yù)約故宮博物院“書法館”的“天下三大行書”特展（需提前1個月申請）。2資源調(diào)研：從“泛泛參觀”到“主題式探訪”我曾在2024年春季籌備“唐詩中的長安”主題參觀時，與西安碑林博物館教育團隊合作，將教材中李白《望廬山瀑布》、杜甫《春望》等詩作與《多寶塔碑》（顏真卿）、《玄秘塔碑》（柳公權(quán)）等唐代碑刻關(guān)聯(lián)，設(shè)計“詩與字中的盛唐氣象”路線，既覆蓋語文、歷史、美術(shù)三科內(nèi)容，又避免了“走馬觀花”的低效參觀。3學(xué)情分析：為不同學(xué)段設(shè)計“分層任務(wù)”小學(xué)生（3-6年級）以“觀察-興趣”為主，可設(shè)計“文物找朋友”游戲（如在青銅器展廳尋找與教材《大禹治水》中“鼎”相關(guān)的展品）；初中生（7-9年級）側(cè)重“分析-關(guān)聯(lián)”，可布置“文物中的歷史邏輯”任務(wù)（如從漢代“牛耕圖”畫像石推導(dǎo)“農(nóng)業(yè)發(fā)展與人口增長的關(guān)系”）；高中生（10-12年級）強調(diào)“批判-創(chuàng)新”，可引導(dǎo)“文物證史”的實證研究（如對比博物館藏《清明上河圖》真跡與教材插圖，討論“圖像史料的局限性”）。4安全與保障：細(xì)節(jié)決定成敗安全是校外實踐的底線。需提前1個月完成：簽訂《安全責(zé)任書》（學(xué)生、家長、學(xué)校三方）；制定《應(yīng)急預(yù)案》（含中暑、走失、突發(fā)疾病等場景處理流程）；為學(xué)生發(fā)放“身份標(biāo)識卡”（含姓名、學(xué)校、緊急聯(lián)系人電話）；與博物館確認(rèn)無障礙通道、醫(yī)療點位置，安排2名教師+1名博物館講解員的“1:10”監(jiān)護比例（即1名成人負(fù)責(zé)10名學(xué)生）。2023年我?guī)W(xué)生參觀殷墟博物館時，一名學(xué)生因低血糖暈倒，多虧提前與博物館醫(yī)療點對接，5分鐘內(nèi)完成急救，這讓我深刻認(rèn)識到：“細(xì)致的準(zhǔn)備是對學(xué)生最大的負(fù)責(zé)”。03實施過程：從“參觀”到“學(xué)習(xí)”的關(guān)鍵轉(zhuǎn)化1參觀前：“問題鏈”激活學(xué)習(xí)期待傳統(tǒng)參觀常因“無準(zhǔn)備”導(dǎo)致“看熱鬧”，需通過“預(yù)習(xí)單”建立認(rèn)知框架。以人教版八年級下冊《中國近代史》“甲午中日戰(zhàn)爭”單元為例，預(yù)習(xí)單可設(shè)計如下：知識回顧：默寫《馬關(guān)條約》主要內(nèi)容（教材P40）；問題引導(dǎo)：①教材提到“北洋艦隊全軍覆沒”，但博物館藏有“定遠(yuǎn)艦”鐵錨（現(xiàn)存威海甲午戰(zhàn)爭博物院），鐵錨的大小能說明什么？②展廳中“日本海軍軍令部繪制的黃海海戰(zhàn)圖”與教材中的“黃海海戰(zhàn)示意圖”有何差異？為什么？工具準(zhǔn)備：發(fā)放“坐標(biāo)式記錄卡”（橫軸為“時間軸”，縱軸為“文物類型”），要求學(xué)生在參觀時標(biāo)注“關(guān)鍵文物的時間定位”。2024年春季帶學(xué)生參觀中國人民革命軍事博物館“甲午海戰(zhàn)”展區(qū)前，一名學(xué)生在預(yù)習(xí)單中寫道：“我原以為甲午戰(zhàn)敗只是因為武器落后，但看到博物館資料說北洋艦隊主炮射速比日艦慢，這可能和訓(xùn)練有關(guān)。”這種“帶著問題來”的狀態(tài)，為現(xiàn)場學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。2參觀中：“多感官參與”深化認(rèn)知博物館學(xué)習(xí)的優(yōu)勢在于“沉浸式體驗”，需調(diào)動視覺（觀察文物細(xì)節(jié)）、聽覺（講解與討論）、觸覺（部分可觸摸展項）、思維（分析與推理）。具體可采用以下方法：2參觀中：“多感官參與”深化認(rèn)知2.1任務(wù)驅(qū)動法將學(xué)生分為4-5人小組，每組領(lǐng)取“任務(wù)卡”。例如在“三星堆遺址”參觀中，任務(wù)卡可設(shè)計：“你們組的任務(wù)是證明‘三星堆文明是中華文明多元一體的組成部分’，請從青銅器（如青銅神樹）、玉器（如玉琮）、金器（如金杖）中尋找證據(jù)，并記錄在《考古學(xué)家筆記》中?！睂W(xué)生需合作觀察、討論，最終形成“證據(jù)鏈”。2參觀中：“多感官參與”深化認(rèn)知2.2專家對話法邀請博物館研究員參與現(xiàn)場教學(xué)。2024年6月，我?guī)W(xué)生參觀河南博物院“考古盲盒”互動區(qū)時，請參與過二里頭遺址發(fā)掘的王老師講解：“你們現(xiàn)在挖的‘陶片’，和我們在遺址中發(fā)現(xiàn)的有什么不同？為什么考古現(xiàn)場要按‘探方’分層挖掘？”學(xué)生當(dāng)場提出：“如果陶片太小，怎么判斷它屬于哪個朝代？”王老師用現(xiàn)場展示的“陶器分期圖”解答，這種“專家-學(xué)生”的直接對話，比教師講解更具權(quán)威性。2參觀中：“多感官參與”深化認(rèn)知2.3數(shù)字技術(shù)輔助法2025年，多數(shù)博物館已配備AR、VR等數(shù)字展項，可結(jié)合教學(xué)需求設(shè)計“虛實結(jié)合”環(huán)節(jié)。例如在參觀敦煌莫高窟時（因文物保護限制，部分洞窟不開放），利用數(shù)字敦煌展廳的VR設(shè)備，學(xué)生能“進(jìn)入”第254窟，觀察“舍身飼虎”壁畫的色彩層次，對比教材中“佛教對中國文化的影響”論述，這種“沉浸式”體驗讓抽象概念具象化。3參觀后：“知識轉(zhuǎn)化”實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)參觀后的總結(jié)不是“寫游記”，而是“知識重構(gòu)”?？稍O(shè)計以下活動：3參觀后：“知識轉(zhuǎn)化”實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)3.1跨學(xué)科匯報以“文物中的學(xué)科融合”為主題，要求學(xué)生從不同學(xué)科視角解讀同一文物。例如參觀“后母戊鼎”后：01歷史組：分析“鼎作為禮器反映的商周等級制度”（對應(yīng)《中國歷史》“夏商周時期”單元）；02語文組：撰寫《致后母戊鼎的一封信》（模仿教材《與朱元思書》的書信體，融入想象與情感）；03美術(shù)組：繪制“后母戊鼎的紋樣設(shè)計解析圖”（對應(yīng)《美術(shù)》“傳統(tǒng)紋樣”內(nèi)容）；04物理組：計算“鼎的重量與青銅冶鑄技術(shù)的關(guān)系”（對應(yīng)《物理》“密度與材料”章節(jié)）。053參觀后：“知識轉(zhuǎn)化”實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)3.2策展實踐鼓勵學(xué)生模仿博物館策展邏輯，用參觀收獲“重構(gòu)”教材內(nèi)容。例如學(xué)習(xí)“宋元時期的都市和文化”（人教版七年級下冊）后，學(xué)生以“宋人的一天”為主題，用手機拍攝博物館中的“宋代點茶器具”“雜劇陶俑”“交子紙幣”等文物照片，制作“流動展覽”，并撰寫解說詞（如：“早上用汝窯青瓷碗喝一盞點茶，中午去瓦子看一場雜劇，下午用交子買一本《蘇軾文集》——這就是八百年前汴梁人的普通生活”）。3參觀后：“知識轉(zhuǎn)化”實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)3.3反思與改進(jìn)組織學(xué)生填寫《學(xué)習(xí)反饋表》，重點關(guān)注：“哪個文物最讓你意外？為什么？”“你希望下次參觀增加什么環(huán)節(jié)？”2024年秋季參觀結(jié)束后，有學(xué)生寫道：“我本來覺得‘古代錢幣’很無聊，但看到博物館用互動屏展示‘從貝幣到紙幣的演變’，才發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟史這么有意思。下次能不能多設(shè)計這種互動？”這為后續(xù)課程優(yōu)化提供了直接依據(jù)。04總結(jié)與展望：博物館學(xué)習(xí)的核心價值與未來方向1核心價值：從“知識倉庫”到“成長場域”通過十余年的教學(xué)實踐，我深刻體會到：博物館參觀學(xué)習(xí)的價值不僅在于“補充教材知識”，更在于培養(yǎng)學(xué)生的“核心素養(yǎng)”——觀察能力（從文物細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)問題）、實證意識（用實物證據(jù)支撐觀點）、跨學(xué)科思維（從不同角度解讀同一文化現(xiàn)象）、文化認(rèn)同（在文物中感受中華文明的延續(xù)性）。正如一位學(xué)生在參觀后記中寫的：“以前學(xué)歷史是‘背時間線’，現(xiàn)在看到博物館里的青銅器、陶片，突然覺得那些‘冷冰冰的年份’都是‘有人的溫度’的——原來我們的祖先，真的在這片土地上活過、愛過、創(chuàng)造過?！?未來方向：2025年的升級路徑隨著“博物館+教育”的深入，2025年的博物館學(xué)習(xí)將呈現(xiàn)三大趨勢：常態(tài)化：博物館資源將深度融入校本課程，成為“必修實踐課”（如北京部分學(xué)校已將“博物館學(xué)習(xí)”納入綜合素質(zhì)評價）；數(shù)字化：AR導(dǎo)覽、虛擬展廳、文物數(shù)字修復(fù)等技術(shù)將普及，學(xué)生可“穿越”到古代場景（如在數(shù)字展廳“參與”唐代長安西市的交易）；