2025年成人高考試題練習(xí)題及答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）閱讀下面的文字，完成1-5題。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展正在重構(gòu)人類的文化記憶。傳統(tǒng)的文化記憶依賴于紙質(zhì)典籍、口傳心授或?qū)嵨镞z存，其傳播范圍與保存時長受物理條件限制。而數(shù)字技術(shù)通過數(shù)據(jù)化處理，將文字、圖像、音頻、視頻等轉(zhuǎn)化為二進(jìn)制代碼，使文化記憶突破了時空邊界。例如，敦煌莫高窟的壁畫曾因氧化、潮濕等問題面臨褪色風(fēng)險，如今通過高精度數(shù)字掃描，不僅實現(xiàn)了全窟虛擬漫游，還能通過算法修復(fù)破損部分，讓千年壁畫在數(shù)字空間中“永生”。但數(shù)字技術(shù)并非萬能。一方面，數(shù)據(jù)存儲存在“格式危機(jī)”。早期的軟盤、磁帶因存儲介質(zhì)老化或讀取設(shè)備淘汰，導(dǎo)致部分?jǐn)?shù)字文獻(xiàn)無法還原；另一方面，數(shù)字文化記憶的“快餐化”傾向可能消解深度。短視頻平臺上的文物解說常以15秒為限，為吸引流量，內(nèi)容往往聚焦獵奇細(xì)節(jié)而非文化內(nèi)核，長此以往，用戶對文化的認(rèn)知可能停留在碎片層面。更值得關(guān)注的是數(shù)字技術(shù)對文化記憶主體的影響。傳統(tǒng)記憶中，文化傳承者（如非遺傳承人、學(xué)者）是記憶的“把關(guān)人”，他們通過篩選、闡釋賦予記憶意義；而在數(shù)字時代，普通用戶借助自媒體成為記憶的“共創(chuàng)者”。某老字號糕點品牌曾因工藝復(fù)雜面臨失傳，其傳承人在短視頻平臺發(fā)布制作過程，網(wǎng)友留言建議簡化步驟以適應(yīng)現(xiàn)代節(jié)奏，最終品牌推出“簡易版”產(chǎn)品，既保留核心風(fēng)味又?jǐn)U大了受眾。這一案例中，記憶的意義不再由單一主體決定，而是在多元互動中動態(tài)提供。數(shù)字技術(shù)為文化記憶帶來了“保鮮”與“擴(kuò)容”的可能，也提出了“如何平衡技術(shù)理性與人文價值”的新課題。當(dāng)我們在虛擬空間“觸摸”文物時，是否也該保留實地參觀時與歷史的“真實觸感”？當(dāng)算法為我們精準(zhǔn)推送文化內(nèi)容時，是否也該警惕信息繭房對文化多樣性的消解？這些問題，需要技術(shù)開發(fā)者、文化研究者與普通用戶共同思考。1.下列對文中“數(shù)字技術(shù)重構(gòu)文化記憶”的理解，不正確的一項是（3分）A.數(shù)字技術(shù)通過數(shù)據(jù)化處理，突破了傳統(tǒng)文化記憶的時空限制B.數(shù)字掃描與算法修復(fù)使敦煌壁畫在數(shù)字空間中獲得永久保存C.數(shù)字技術(shù)完全解決了文化記憶傳播范圍小、保存時間短的問題D.數(shù)字技術(shù)讓普通用戶從文化記憶的接收者轉(zhuǎn)變?yōu)楣矂?chuàng)者2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）A.文章以敦煌莫高窟為例，論證數(shù)字技術(shù)對文化記憶保存的積極作用B.文章通過對比傳統(tǒng)傳承者與現(xiàn)代用戶的角色，說明記憶主體的變化C.文章列舉老字號糕點的案例，強調(diào)數(shù)字時代記憶意義的動態(tài)提供D.文章最后用設(shè)問引發(fā)思考，旨在否定數(shù)字技術(shù)對文化的負(fù)面影響3.文中提到的“格式危機(jī)”指什么？請結(jié)合文本簡要概括。（4分）4.數(shù)字技術(shù)對文化記憶的影響具有兩面性，請結(jié)合文本分點說明。（6分）5.請結(jié)合現(xiàn)實，談?wù)勀銓Α霸谔摂M空間‘觸摸’文物與實地參觀的‘真實觸感’”關(guān)系的理解。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）閱讀下面這首唐詩，完成6-8題。秋晚登江樓李遠(yuǎn)木落風(fēng)高江氣清，倚樓極目暮云平。寒沙帶日收殘照，斷岸連波起夜聲。雁字排空秋信急，荻花翻雪客心輕。故園此際應(yīng)霜重，獨對孤燈夢不成。6.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.首聯(lián)“木落風(fēng)高”“暮云平”描繪秋晚江樓的開闊景象，奠定全詩基調(diào)B.頷聯(lián)“寒沙帶日”“斷岸連波”從視覺、聽覺角度寫出秋江的蕭瑟C.頸聯(lián)“雁字排空”與“荻花翻雪”形成色彩對比，突出秋景的壯麗D.尾聯(lián)由眼前之景轉(zhuǎn)向故園想象，“霜重”“孤燈”強化了思鄉(xiāng)之情7.請賞析“荻花翻雪客心輕”中“輕”字的表達(dá)效果。（4分）8.有人認(rèn)為頸聯(lián)“雁字排空秋信急”與尾聯(lián)“故園此際應(yīng)霜重”存在內(nèi)在聯(lián)系，請結(jié)合詩句分析。（6分）（二）閱讀下面的文言文，完成9-12題。張養(yǎng)浩傳（節(jié)選）張養(yǎng)浩，字希孟，濟(jì)南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺楮幣①于途者，追而還之。年方十歲，讀書不輟，父母憂其過勤而止之，養(yǎng)浩晝則默誦，夜則閉戶，張燈竊讀。游京師，獻(xiàn)書于平章②不忽木，大奇之，辟為禮部令史，仍薦入御史臺。一日病，不忽木親至其家問疾，四顧壁立，嘆曰：“此真臺掾也！”及為丞相掾，選授堂邑縣尹。人言堂邑多盜，養(yǎng)浩至，盡毀諸淫祠③，罷舊盜之朔望參④。曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳。既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也?！北姳I感泣，互相戒曰：“毋負(fù)張公?！庇欣罨⒄撸瑖L殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰。養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。道經(jīng)華山，禱雨于岳祠，泣拜不能起，天忽陰翳，一雨二日。及到官，復(fù)禱于社壇，大雨如注，水三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜。（節(jié)選自《元史·張養(yǎng)浩傳》，有刪改）注：①楮幣：紙幣。②平章：元代官職名。③淫祠：不合禮制的祠堂。④朔望參：每月初一、十五到官府報到。9.下列對文中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）A.讀書不輟輟：停止B.大奇之奇：認(rèn)為……奇特C.民不堪命堪：忍受D.盡置諸法置：放置10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.父母憂其過勤/而止之/養(yǎng)浩晝則默誦/夜則閉戶/張燈竊讀B.父母憂其過勤而止之/養(yǎng)浩晝則默誦/夜則閉戶張燈/竊讀C.父母憂其過勤而止之/養(yǎng)浩晝則默誦/夜則閉戶/張燈竊讀D.父母憂其過勤/而止之/養(yǎng)浩晝則默誦/夜則閉戶張燈/竊讀11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。（2）遇餓者則賑之，死者則葬之。12.張養(yǎng)浩的“民本”思想體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合文本簡要概括。（6分）三、語言文字運用（20分）13.下列詞語中加點字的讀音，全都正確的一項是（3分）A.拘泥（nì）慰藉（jí）剛愎自用（bì）B.箴言（zhēn）熾熱（chì）戛然而止（jiá）C.應(yīng)屆（yìng）粗獷（guǎng）莘莘學(xué)子（shēn）D.毗鄰（pí）肖像（xiāo）引吭高歌（háng）14.下列各句中，沒有錯別字的一項是（3分）A.他的演講旁證博引，既有歷史縱深，又有現(xiàn)實觀照，贏得陣陣掌聲B.這部小說情節(jié)跌蕩起伏，人物形象鮮明，是近年來不可多得的佳作C.科技工作者們夜以繼日地攻關(guān)，終于突破了這項關(guān)鍵技術(shù)的瓶徑D.傳統(tǒng)工藝的傳承需要耐心，急功近利只會讓技藝失去原有的韻味15.下列各句中，加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.他在學(xué)術(shù)會議上的發(fā)言信口開河，數(shù)據(jù)詳實，觀點新穎，引發(fā)熱烈討論B.面對復(fù)雜的國際形勢，我們要保持定力，不能隨波逐流，迷失方向C.為了完成項目，團(tuán)隊成員們處心積慮，連續(xù)加班一個月，終于按時交付D.這家餐廳的菜品造型精美，味道卻差強人意，顧客評價兩極分化16.下列各句中，沒有語病的一項是（3分）A.通過開展“書香社區(qū)”活動，使居民的閱讀習(xí)慣得到了顯著改善B.能否有效保護(hù)文化遺產(chǎn)，關(guān)鍵在于建立健全長效的保護(hù)機(jī)制C.隨著5G技術(shù)的普及，短視頻平臺的用戶數(shù)量和影響力與日俱增D.為了防止不再發(fā)生類似事故，相關(guān)部門出臺了更嚴(yán)格的安全規(guī)定17.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）傳統(tǒng)手工藝的傳承，需要“守”更需要“創(chuàng)”。__________，__________，__________，__________。只有讓傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代生活同頻共振，才能真正實現(xiàn)活態(tài)傳承。①創(chuàng)新不是對傳統(tǒng)的顛覆，而是以傳統(tǒng)為根脈的再生長②守是堅守技藝的核心要素和文化內(nèi)核③創(chuàng)是結(jié)合時代需求對表現(xiàn)形式、應(yīng)用場景的拓展④兩者相輔相成，缺一不可A.②③④①B.②①③④C.③②④①D.③①②④18.請對下面這段文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過50字。（5分）2024年，某博物院推出“數(shù)字文物庫”項目，通過3D建模、高清攝影等技術(shù)，將院藏10萬件文物進(jìn)行數(shù)字化處理。用戶只需登錄官網(wǎng)，即可在線欣賞文物細(xì)節(jié)，還能通過AR技術(shù)“手持”文物，感受其質(zhì)感。項目上線半年，訪問量突破2000萬人次，其中30歲以下用戶占比達(dá)65%，有效推動了文物資源的普及與共享。四、寫作（60分）19.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近年來，“國潮”成為熱詞：故宮文創(chuàng)產(chǎn)品供不應(yīng)求，傳統(tǒng)節(jié)日的新中式穿搭刷屏社交平臺，老字號品牌通過直播重新走進(jìn)年輕人視野……但也有一些現(xiàn)象引發(fā)思考：某景區(qū)為吸引游客，將傳統(tǒng)戲曲改編成快節(jié)奏的“蹦迪版”；某護(hù)膚品推出“國潮”系列，包裝印滿漢字卻無實質(zhì)文化內(nèi)涵。請結(jié)合材料，聯(lián)系實際，寫一篇議論文，談?wù)勀銓Α皣薄睙岬恼J(rèn)識與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案一、現(xiàn)代文閱讀1.C（“完全解決”錯誤，文中提到數(shù)字技術(shù)存在“格式危機(jī)”等問題）2.D（“旨在否定”錯誤，設(shè)問是為了引發(fā)對平衡技術(shù)與人文的思考）3.指因存儲介質(zhì)老化或讀取設(shè)備淘汰，導(dǎo)致早期數(shù)字文獻(xiàn)無法還原的存儲風(fēng)險。（4分）4.積極影響：突破時空限制，實現(xiàn)文化記憶的長期保存與廣泛傳播；推動記憶主體多元化，促進(jìn)文化意義的動態(tài)提供。消極影響：存在“格式危機(jī)”，可能導(dǎo)致數(shù)字文獻(xiàn)丟失；“快餐化”傳播消解文化深度；算法推送可能形成信息繭房，影響文化多樣性。（6分）5.示例：虛擬空間“觸摸”文物能突破時空限制，讓更多人便捷接觸文化遺產(chǎn)；實地參觀的“真實觸感”則能通過文物的材質(zhì)、環(huán)境等細(xì)節(jié)，讓人更深刻感受歷史溫度。二者應(yīng)互補：虛擬技術(shù)擴(kuò)大傳播面，實地體驗深化認(rèn)知，共同促進(jìn)文化傳承。（6分）二、古代詩文閱讀6.C（“壯麗”錯誤，“荻花翻雪”更多體現(xiàn)秋景的柔美，“客心輕”是暫時的輕松）7.“輕”字既寫荻花隨風(fēng)翻卷如飛雪的輕盈之態(tài)，又暗含游子因秋景暫時消解鄉(xiāng)愁的輕快心情，以景寫情，含蓄傳情。（4分）8.雁群排空傳遞秋意急迫（秋信急），觸發(fā)詩人對故園此時已降重霜的想象（故園霜重）；雁是傳信意象，暗示詩人借雁訊思?xì)w，與尾聯(lián)思鄉(xiāng)之情形成呼應(yīng)。（6分）9.D（置：處置，懲治）10.C（父母擔(dān)憂他過于勤奮而阻止他，張養(yǎng)浩白天就默誦，晚上就關(guān)上門，點燈偷偷讀書）11.（1）已經(jīng)用刑罰處罰過他們，還把他們當(dāng)盜賊看待，這是斷絕他們改過自新的路啊。（4分）（2）遇到饑餓的人就賑濟(jì)他們，遇到死亡的人就安葬他們。（4分）12.①理解百姓為盜是因饑寒所迫，給予改過機(jī)會；②嚴(yán)懲危害百姓的惡霸，維護(hù)民生；③災(zāi)荒時散盡家財賑濟(jì)鄉(xiāng)里，到任后積極禱雨救民。（6分）三、語言文字運用13.B（A項“藉”讀jiè；C項“應(yīng)”讀yīng；D項“肖”讀xiào）14.D（A項“旁證博引”應(yīng)為“旁征博引”；B項“跌蕩