古詩文默寫與賞析練習(xí)題合集古詩文是中華文化的璀璨星河，默寫是夯實文言積累的基石，賞析則是叩開詩心的密鑰。這份練習(xí)題合集，精選經(jīng)典篇目，融合基礎(chǔ)默寫與深度賞析，助力學(xué)習(xí)者在字斟句酌間體悟古人情思，在文本細讀中提升文學(xué)素養(yǎng)。以下按題材與主題分類，呈現(xiàn)不同風(fēng)格的古詩文訓(xùn)練內(nèi)容，每專題包含默寫訓(xùn)練（含直接默寫、理解性默寫）與賞析探究（含手法、情感、意象等考點），并附思路解析。一、山水田園詩專題：煙霞泉石里的隱逸與哲思山水田園詩以自然為箋，寫盡物我相融的恬淡與對生命本真的叩問。本專題聚焦王維、孟浩然、陶淵明等大家之作，訓(xùn)練對意境與理趣的把握。（一）默寫訓(xùn)練1.直接默寫（1）王維《山居秋暝》中描繪雨后山林清新之景的名句：“空山新雨后，天氣晚來秋。”（2）孟浩然《過故人莊》里勾勒田園生活場景的句子：“故人具雞黍，邀我至田家?！保?）陶淵明《飲酒（其五）》中體現(xiàn)心遠地自偏的名句：“問君何能爾？心遠地自偏。”2.理解性默寫（1）《山居秋暝》中以動襯靜，表現(xiàn)浣女歸來、漁舟晚唱的句子：“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟?！保?）《飲酒（其五）》中用飛鳥歸林喻指心靈歸宿的句子：“山氣日夕佳，飛鳥相與還。”（二）賞析探究題目：賞析王維《山居秋暝》“空山新雨后，天氣晚來秋”的藝術(shù)特色。解析思路：從意象組合（“空山”“新雨”“晚秋”）的畫面感切入，分析“空”字的雙重意蘊——既寫山林雨后的澄澈空寂，又暗含禪意的空靈；“新”“晚”則點明時序，營造出清幽靜雅的氛圍，為全詩奠定恬淡基調(diào)。結(jié)合詩人“詩中有畫”的創(chuàng)作風(fēng)格，體會其以景語寄寓的歸隱之志。二、邊塞詩專題：大漠烽煙中的壯志與蒼涼邊塞詩是盛唐氣象的鏗鏘音符，亦藏著征人思婦的柔腸。本專題選取王昌齡、岑參、范仲淹的代表作，訓(xùn)練對家國情懷與戰(zhàn)爭苦難的辯證理解。（一）默寫訓(xùn)練1.直接默寫（1）王昌齡《出塞》中嘆惋秦漢邊將的名句：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”（2）岑參《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪的奇句：“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！保?）范仲淹《漁家傲·秋思》中寫邊塞蕭瑟之景的句子：“塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意?！?.理解性默寫（1）《白雪歌送武判官歸京》中從視覺角度寫沙漠冰封、愁云慘淡的句子：“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝?！保?）《漁家傲·秋思》中抒發(fā)征人思鄉(xiāng)與報國矛盾心理的句子：“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計?！保ǘ┵p析探究題目：分析岑參《白雪歌送武判官歸京》中“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”的作用。解析思路：從結(jié)構(gòu)與內(nèi)容雙重視角分析。內(nèi)容上，“瀚?！薄鞍僬杀睒O寫邊塞嚴寒，“愁云”“萬里凝”渲染送別時的壓抑氛圍；結(jié)構(gòu)上，既承接上文雪景描寫，又為下文“中軍置酒”的餞別與“山回路轉(zhuǎn)”的悵惘做鋪墊，將自然之寒與離人之愁交融，拓寬了邊塞詩的情感維度。三、詠史懷古詩專題：殘碑斷垣里的興亡與省思詠史懷古詩以史為鏡，照見古今興亡的滄桑與對人生的頓悟。本專題精選杜牧、劉禹錫、辛棄疾的名篇，訓(xùn)練對“以史鑒今”手法的把握。（一）默寫訓(xùn)練1.直接默寫（1）杜牧《赤壁》中借古物抒懷的名句：“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝?！保?）劉禹錫《烏衣巷》中寫世事滄桑的句子：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！保?）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中嘆孫權(quán)英雄不再的句子：“千古江山，英雄無覓孫仲謀處?！?.理解性默寫（1）《赤壁》中以小見大，暗含機遇造英雄哲理的句子：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”（2）《永遇樂·京口北固亭懷古》中用劉義隆典故諷喻北伐冒進的句子：“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧?！保ǘ┵p析探究題目：賞析劉禹錫《烏衣巷》“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜”的意象運用。解析思路：選取“朱雀橋”“野草花”“烏衣巷”“夕陽”四個意象，前兩者形成今昔對比——昔日繁華的朱雀橋，如今野草叢生；后兩者以“夕陽斜”的凄迷之景，烘托烏衣巷的冷落。意象疊加中，“野草”的荒蕪、“夕陽”的衰頹，暗喻世家大族的沒落，于寫景中寄寓興亡之嘆，體現(xiàn)“語淡而味永”的藝術(shù)效果。四、古文經(jīng)典選段：文言精萃中的哲思與風(fēng)骨古文是中華文化的文脈載體，本專題選取《論語》《赤壁賦》《岳陽樓記》等經(jīng)典選段，訓(xùn)練對文言句式、主旨情感的理解。（一）默寫訓(xùn)練1.直接默寫（1）《論語·為政》中論述學(xué)與思關(guān)系的名句：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（2）蘇軾《赤壁賦》中寫清風(fēng)與明月永恒的句子：“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也?！保?）范仲淹《岳陽樓記》中表達憂樂觀的名句：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！?.理解性默寫（1）《赤壁賦》中用比喻寫人生短暫與天地永恒的句子：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟?！保?）《岳陽樓記》中描寫洞庭湖陰天景象的句子：“若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空?！保ǘ┵p析探究題目：分析《赤壁賦》中“客”的悲嘆與“蘇子”的勸慰，體現(xiàn)了蘇軾怎樣的人生態(tài)度？解析思路：先梳理“客”因“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”而生悲，源于對生命短暫的焦慮；“蘇子”以“物與我皆無盡也”的哲思勸慰，將個體生命置于天地永恒的維度，消解了時空的局限。這種由悲到悟的過程，體現(xiàn)蘇軾“曠達超逸”的人生態(tài)度——既直面人生苦難，又能以道家“齊物”思想超脫，在困境中尋得精神安頓。結(jié)語：在默寫與賞析中與古人對話古詩文的默寫與賞析，是一場跨越千