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文檔簡介

PAGE1/13第9課輝煌燦爛的文學A教學目標一、知識與能力:了解中國古代不同時期的文學特色;了解、詩,詞、歌、賦等各種不同的知識內(nèi)容和形式,知道和掌握一定數(shù)量的名家作品;進一步提高閱讀和通過多種途徑獲取文學資料的能力;拓寬文化視野,提高賞析和運用古代文學作品的能力。二、過程與方法:社會參與法、問題探究、情境再現(xiàn)、歷史比較。三、情感態(tài)度與價值觀:1、通過本課學習,了解中國古代燦爛的文化。通過對文學家、詩人及其文學作品的分析,把學生帶進文學藝術(shù)的殿堂,感受古人的呼吸,思想,情操。增強文化修養(yǎng)。2、通過學習進一步了解中國的國情,熱愛和繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),弘揚和培育民族精神,激發(fā)對祖國歷史與文化的的自豪感,增強民族自信心。3、通過潛移默化的教育和熏陶,培養(yǎng)學生對人文精神的理解,培養(yǎng)學生健康的審美情操,使學生的品格得到升華;在積極主動參與學習的過程中,使學生的合作精神及競爭意識得到增強。B重點與難點重點:唐詩、宋詞和明清小說。難點:不同時期文學主流形式的形成及特點。如何提示一定社會文學與政治經(jīng)濟等之間的內(nèi)在聯(lián)系。C教學方法:由于本課屬于文學史的內(nèi)容,其主要名篇和文學特點在語文教學中可能都多有涉及,在課堂教學中應(yīng)注意引導(dǎo)學生引用和回憶已學過的歷代名篇,在整合語文學科的教學資源的同時,注意培養(yǎng)學生從歷史發(fā)展的大背景中去把握文學的發(fā)展及其特點,努力做到論從史出、史論結(jié)合;注重探究學習,善于從不同的角度發(fā)現(xiàn)問題,積極探索解決問題的方法;養(yǎng)成獨立思考的學習習慣,能對所學內(nèi)容進行較為全面的比較、概括和闡釋;學會同他人,尤其是具有不同見解的人合作學習和交流,以提高學生的人文素養(yǎng),提高學生文學鑒賞的水平,加強文學修養(yǎng)并陶冶其情操。D教學過程【導(dǎo)入新課】復(fù)習:我國古代有哪些重大的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)?對世界產(chǎn)生了怎樣的影響?我國古代不僅科技成就突出而且文學成就輝煌燦爛。王國維先生說:“一代有一代之文學”,上古的神話、西周的《詩經(jīng)》、春秋的歷史散文和諸子散文、漢代的樂府民歌、魏晉南北朝的筆記志怪、唐詩、宋詞、元曲、明清小說,每一個朝代都有其獨領(lǐng)風騷的文學作品和文學現(xiàn)象,這些作品既給我們美的享受,又給我們提供了無窮的研討之機。瓊瑤的《在水一方》出自《詩經(jīng)·秦風·蒹葭》;《梅花三弄》主題曲:“問世間情是何物,直叫生死相許?天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女。君應(yīng)有語,渺萬里層云,千山暮雪,只影向誰去?”出自金人元好問《摸魚兒》;電視劇《三國演義》的主題曲:“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。”出自明代楊慎《臨江仙》。文學是有傳承的,今天的發(fā)展是在昨天的基礎(chǔ)上。你對此怎么看?現(xiàn)在的我們應(yīng)該怎樣繼承傳統(tǒng)文學的精華并加以創(chuàng)新?【講述內(nèi)容】設(shè)問:“江山代有才人出,各領(lǐng)風騷數(shù)百年”。這里“風騷”各指什么?(課件顯示)一、《詩經(jīng)》和楚辭(課件顯示)1、詩歌的產(chǎn)生:語言——歌謠——詩歌(課件逐步顯示)文學和藝術(shù)起源于勞動生活,由勞動生活產(chǎn)生出原始歌謠,再由原始歌謠發(fā)展出獨立的詩歌。這一點從詩經(jīng)和楚辭的內(nèi)容和形式上的特點可以看出。早期詩歌具有強烈的現(xiàn)實感。指導(dǎo)學生閱讀P42導(dǎo)言2、《詩經(jīng)》:(課件顯示)西周時期只有貴族才能接受教育,他們掌握了文化知識,通過文學創(chuàng)作來反映和規(guī)范當時的統(tǒng)治秩序,當時的平民也通過歌謠來表達自己的情感。(1)概況(課件顯示)①地位:《詩經(jīng)》是我國的第一部詩歌總集,也是中國成熟詩歌形成的重要標志。②時限:匯集了西周至春秋中期的詩歌(305首)(2)內(nèi)容(課件顯示)分為風、雅、頌三部分。風(“國風”)——民間的民歌,“風”是《詩經(jīng)》的精華。“風”反映了勞動人民的生活境況和思想感情。如:《七月》、《碩鼠》、《伐檀》、《關(guān)雎》等。雅——貴族宴飲時演唱的樂歌頌——貴族宗廟祭祀時演唱的樂歌(3)特點:①以四言為主,多采用重章疊句。(課件顯示)②以現(xiàn)實主義精神,真實而深刻地反映當時的社會生活.蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!对娊?jīng)·國風·秦風·蒹葭》(課件顯示)(初生蘆葦青又青,白色露水凝結(jié)為霜。所戀的那個心上人,在水的另一邊。)彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮?!对娊?jīng)·國風·王風·采葛》(采蒿的姑娘,一天看不見,猶似三季長。)青青子衿,悠悠我心。《詩經(jīng)·國風·鄭風·子衿》(你的衣領(lǐng)青又青,悠悠思君傷我心。)知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉?《詩經(jīng)·國風·王風·黍離》(知道我的人,說我心煩憂;不知道的,問我有何求。高高在上的老天,是誰害我如此(指離家出走)?)昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.《詩經(jīng)·小雅·采薇》(回想當初出征時,楊柳輕輕飄動。如今回家的途中,雪花紛紛飄落。)它山之石,可以攻玉。(《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》)(它鄉(xiāng)山上的寶石,同樣可以雕刻成玉器。)投我以桃,報之以李。(《詩經(jīng)·大雅·抑》)(人家送我一籃桃子,我便以李子相回報。)(4)影響(課件顯示)①為中國古典文學現(xiàn)實主義的優(yōu)良傳統(tǒng)奠定了基礎(chǔ),對我國文學的發(fā)展有深刻影響,被后世奉為儒家經(jīng)典(五經(jīng)之一)。在中國文化史和世界文化史上占有重要地位。《詩經(jīng)》奠定了中國詩歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),以后歷代詩人都自覺地學習《詩經(jīng)》,繼承這個傳統(tǒng),用他們的創(chuàng)作去反映社會現(xiàn)實。如唐代的陳子昂、李白、杜甫、白居易等詩人,都積極提倡《詩經(jīng)》諷諭怨刺的精神,主張用詩歌干預(yù)政治,反對為藝術(shù)而藝術(shù),使他們的詩歌獲得了不朽的價值?!对娊?jīng)》的許多語匯至今仍被運用著,如“琴瑟之好”、“鵲巢鳩占”、“切磋琢磨”、“喬遷之喜”、“小心翼翼”、“投桃報李”等等,可見《詩經(jīng)》影響之深遠?!对娊?jīng)》的創(chuàng)作,為中國古典文學現(xiàn)實主義的優(yōu)良傳統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。3、屈原與楚辭:(課件顯示)(1)屈原:一位偉大的愛國詩人,創(chuàng)造出了新的詩歌體裁-“楚辭”(騷體),在我國文學史上具有崇高的地位(2)楚辭(課件顯示)①含義:戰(zhàn)國時期楚國的屈原吸收南方民歌精華,采用楚國方言,創(chuàng)造出的一種新的詩歌體裁。(課件顯示)楚辭是戰(zhàn)國后期產(chǎn)生于楚國的一種詩歌樣式。楚國僻處南方,有著獨特的地理環(huán)境和優(yōu)越的自然條件,政治制度、文化傳統(tǒng)和風俗習慣與黃河流域諸國有很大差異,因而被視為“南蠻”。到春秋時代,楚國強大起來,成為“五霸”之一;至戰(zhàn)國時代,各國政治、文化交流頻繁,楚國開始大量接受中原文化,但仍保持著自己的文化特色。楚辭便是在這樣的文化土壤中誕生的詩歌體裁,其創(chuàng)始者就是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人屈原。②特點(課件顯示)自由活潑,句子參差不齊,句末常帶有一個“兮”字,富含浪漫主義色彩③代表作:《離騷》(課件顯示)中國古代詩歌史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。通過幻想、神話等,創(chuàng)造出一幅幅雄偉壯麗的圖景,表現(xiàn)詩人對祖國的忠貞和對理想的追求?!峨x騷》是楚辭的代表作,楚辭因此又稱“騷體”。朝發(fā)于蒼梧兮,夕余至乎縣;欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;吾令羲和節(jié)兮,望而匆迫;路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索;飲余馬于咸池兮,總余乎扶桑;折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬;皇為余先戒兮,雷師告余以未具;……——《離騷》(課件顯示)【合作探究】1:由學生閱讀【歷史縱橫】,了解詩和楚辭產(chǎn)生的背景及“風”“騷”的來歷。除了文學,《詩經(jīng)》、楚辭是否對其他方面也有影響?如果有,你能舉例說明嗎?(課件顯示)解題關(guān)鍵:開闊視野,從政治、經(jīng)濟、文化等各方面考慮,體現(xiàn)學科滲透。思路引領(lǐng):從學生熟悉的《詩經(jīng)》、楚辭作品入手,取其精髓,上升到理論高度進行分析。有多方面影響。《詩經(jīng)》、楚辭的影響早已突破了文學領(lǐng)域,滲透到政治生活、精神生活、民族性格、民族心理等各個方面,例如,楚辭中的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”成為古人探求真理的一種不屈不撓的精神,“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,以其愛國主義精神,激勵了一代又一代的志士仁人?!竞献魈骄俊?:楚辭與《詩經(jīng)》相比,在內(nèi)容與寫作手法上有什么進步?(課件顯示)內(nèi)容上主要表現(xiàn)出作者對現(xiàn)實的思考,這一點要高于《詩經(jīng)》。寫作手法上,《詩經(jīng)》是四言體,句式整齊劃一;楚辭則是句式靈活,長短不一,更加易于表達情感。反映了戰(zhàn)國時代社會的巨大的變遷,人們思想情感的豐富,文學創(chuàng)作突破了四言體的束縛,表達更加豐富的思想情感。小結(jié):《詩經(jīng)》、楚辭在我國和世界文學史上有重要的地位。他們的影響已突破文學領(lǐng)域,滲透到社會生活和文化的各個方面。清人趙翼《論詩》中說“江山代有才人出,各領(lǐng)風騷數(shù)百年”。文學史上,人們常以“風”“騷”并舉。“風”指《詩經(jīng)》,“騷”指楚辭。二、漢賦1、含義(課件顯示)賦是兩漢時期流行的一種新的文學體裁。它在楚辭基礎(chǔ)上,吸收散文成分,形成一種半詩半文的綜合文體。2、特點:詞藻華麗、手法夸張、內(nèi)容豐富、表現(xiàn)出大一統(tǒng)時代恢弘的文化氣度。(課件顯示)3、代表作:(課件顯示)(1)西漢:司馬相如的《子虛賦》和《上林賦》(2)東漢:張衡的《二京賦》三、唐詩:(課件顯示)1、唐詩繁榮的原因:(課件顯示)【合作探究】3:唐朝是中國古典詩歌最輝煌的時期,其原因是什么?(指導(dǎo)學生閱讀導(dǎo)與練P54思維啟迪1)(課件顯示)政治:開明的政治及文化政策和科舉“以詩取士”,不僅使文人思想開放、活躍,直接刺激了詩歌創(chuàng)作的迅猛發(fā)展。經(jīng)濟:國家的統(tǒng)一和國力的強盛,為詩歌的發(fā)展準備了必要的物質(zhì)條件;文化:南北、中外的文化交流也提供了深厚的文化基礎(chǔ)。唐代詩歌是中國文化中的一宗瑰寶。清代康熙年間編輯的《全唐詩》收入2200多位作者的48900多首詩(佚失的不知其數(shù))。在不到300年的時間,留下如此豐富的文化遺產(chǎn),在世界文學史上也是絕無僅有的。其中相當多的優(yōu)秀詩篇,以多姿多彩的藝術(shù)魅力征服了歷代讀者,代代相傳,歷久不衰。2、發(fā)展階段及主要代表人物(指導(dǎo)學生閱讀導(dǎo)與練P54知識輸理)唐詩的發(fā)展經(jīng)歷了初唐、盛唐、中唐、晚唐等4個階段(課件顯示)(1)初唐詩歌(課件顯示)初唐詩歌仍處于陳隋時期余光返照中。直到初唐四杰,詩歌的內(nèi)容和形式才有所開拓。初唐詩人及代表作:王勃《杜少府之任蜀州》、陳子昂《登幽州臺歌》杜少府之任蜀州登幽州臺歌城闕輔三秦,風煙望五津。前不見古人,與君離別意,同是宦游人。后不見來者。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。念天地之悠悠,無為在歧路,兒女共沾巾。獨愴然而涕下。(課件顯示)(2)盛唐詩歌。(課件顯示)玄宗開元、天寶間,詩歌全面繁榮,名家大量出現(xiàn)。邊塞詩和田園山水詩在盛唐詩中比重很大。李白、杜甫是盛唐詩歌最高成就的標志。①邊塞詩:(課件顯示)其作品既描繪了雄奇壯麗的邊塞風光,也反映了邊塞軍人無畏的氣概、樂觀的精神、思鄉(xiāng)的情懷和將士苦樂的差異等,為唐詩增添了新鮮壯麗的色彩,其代表人物是高適、岑參燕歌行高適漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行,天子非常賜顏色。摐金伐鼓下榆關(guān),旌旆逶迤碣石間。校尉羽書飛瀚海,單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土,胡騎憑陵雜風雨。戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞!大漠窮秋塞草哀,孤城落日斗兵稀。身當恩遇恒輕敵,力盡關(guān)山未解圍。鐵衣遠戍辛勤久,玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首。邊庭飄飖那可度,絕域蒼茫更何有!殺氣三時作陣云,寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛,死節(jié)從來豈顧勛?君不見沙場征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍!《輪臺歌奉送封大夫出師西征》岑參輪臺城頭夜吹角,輪臺城北旄頭落。羽書昨夜過渠黎,單于已在金山西。戍樓西望煙塵黑,漢兵屯在輪臺北。上將擁旄西出征,平明吹笛大軍行。四邊伐鼓雪海涌,三軍大呼陰山動。虜塞兵氣連云屯,戰(zhàn)場白骨纏草根。劍河風急雪片闊,沙口石凍馬蹄脫。亞相勤王甘苦辛,誓將報主靜邊塵。古來青史誰不見,今見功名勝古人。(課件顯示)②山水詩:(課件顯示)主要描寫悠閑寧靜的山水田園生活,其代表作是孟浩然《宿建德江》、王維《漢江臨眺》宿建德江孟浩然移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。漢江臨眺王維楚塞三湘接,荊門九派通。江流天地外,山色有無中。(課件顯示)③“詩仙”李白——浪漫主義詩人:《早發(fā)白帝城》、《蜀道難》(課件顯示)李白蔑視權(quán)貴,憤世嫉俗,向往光明,追求自由;他的詩氣勢磅礴,熱情奔放,想象豐富,手法夸張,意境深遠,具有突出的浪漫主義風格,有“詩仙”之稱,是繼屈原之后又一個偉大的浪漫主義詩人?!对绨l(fā)白帝城》《蜀道難》等都是千古絕唱。④“詩圣”杜甫——現(xiàn)實主義詩人:“三吏”、“三別”(課件顯示)杜甫是我國杰出的現(xiàn)實主義詩人,有“詩圣”之稱。杜甫生活在安史之亂前后由盛轉(zhuǎn)衰的時代,一生貧困失意,顛沛流離,因而他的詩揭露了統(tǒng)治階級政治昏庸、生活腐朽,反映了下層人民在戰(zhàn)亂前后的悲慘境遇,表現(xiàn)了對勞動人民的同情和對國事的關(guān)懷。他的詩風深沉濃郁,跌宕有致;語言上的功力非常深厚,“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休”。這種“毫發(fā)無遺憾”的嚴肅創(chuàng)作精神,使他成為現(xiàn)實主義詩人的偉大代表,突出的作品有“三吏”“三別”等。李白與杜甫的詩有何不同?李白、杜甫有著同樣不得志的境遇,李白的詩中流露的是一種“天生我才必有用”的傲氣,認為“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!?,自己的才能最終總會有用武之地的一天。即使不得志,也可以“人生得意須盡歡”,甚至可以對名利嗤之以鼻,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”。李白的詩中有一種一蹴而就的不羈與恃才傲物。而杜甫則顯得比較深沉和憂郁。當他無法“居廟堂之高”,他仍然“憂其民”,在他自己極度困窘時,依然為戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難潸然淚下。李白和杜甫對事物的表達方式也不相同。李白是個浪漫主義的詩人,在他飄逸隱怨的詩句中,充滿了奇特夸張的意象。把讀者帶到一個亦真亦幻的意識流中。而杜甫卻強調(diào)真實客觀地反映現(xiàn)實,揭示社會的本質(zhì)。杜甫的詩是大唐盛世背后的苦難縮影,是一本飽含著時間重量的史書。(3)中唐詩歌。中唐之初,國家衰落,詩壇也不景氣。白居易等倡導(dǎo)新樂府運動,主張“文章合為時而著,詩歌合為事而作”,寫下大量廣泛反映現(xiàn)實、批評時政的政治諷喻詩。(課件顯示)中唐著名詩人及代表作:白居易:諷喻詩-《秦中吟》《新樂府》敘事長詩——《長恨歌》《琵琶行》【合作探究】4:比較李白與白居易詩歌的不同特點,并分析其原因。(課件顯示)⑴特點:①李白詩歌想象豐富,韻調(diào)清新激越,風格雄奇豪邁,語言明快生動,具有濃郁的浪漫主義氣息。②白居易詩歌采用現(xiàn)實主義寫實手法,諷刺、批判了統(tǒng)治階級的腐朽、貪婪。⑵原因:①李白生活在盛唐時期,政治清明,國力強盛。②白居易生活在唐朝衰落時期,政治黑暗,階級矛盾尖銳。(4)晚唐詩歌。杰出詩人李商隱、杜牧在詩歌藝術(shù)上有獨特的貢獻。(課件顯示)晚唐著名詩人及代表作:杜牧《江南春》、李商隱《無題》(“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通”)過渡:(課件顯示唐詩發(fā)展階段及代表人物表)從我們的學習過程中,我們發(fā)現(xiàn)在不同的歷史時期,唐詩的風格迥然不同,那么唐朝社會變遷對詩歌的風格會產(chǎn)生怎樣的影響呢?唐朝社會變遷對詩歌風格的影響(課件顯示)盛唐時詩風開朗奔放、剛健清新,映了唐朝國力強盛、文化開放的社會背景;中唐時詩風平實淺近、諷喻詩作大量涌現(xiàn),反映了唐朝的社會弊端日益暴露;晚唐時詩風凝重濃郁,反映了唐帝國的由盛轉(zhuǎn)衰。小結(jié):唐代詩歌,無論就其作者之眾多、題材之廣泛,還是就其藝術(shù)之高超、影響之深遠來說,都是空前的。我們要繼承和研究這份寶貴的遺產(chǎn),吸收其精華,期望有一天再創(chuàng)造出一個中國詩歌的新高峰。四、宋詞詞萌芽于隋唐之際,興于晚唐五代而極盛于宋,故名宋詞。1、含義:詩的另一種形式,起源于唐代,是一種音樂化和格律化了的雜言體詩歌。詞的形式自由靈活,句子長短不齊,便于抒發(fā)感情、反映社會現(xiàn)實、表達憂國憂民思想?!竞献魈骄俊?:詞曲為什么會成為宋元流行的主要文學形式?(1)隨著城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟的繁榮,為詞曲的興盛奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)市民階層的擴大,要求豐富的文化娛樂生活,能夠歌唱的詞和表演的曲,更適應(yīng)了市井生活的需要。(3)宋元時期階級矛盾和民族矛盾的尖銳,詞和曲更能表達作家的思想情感。2、主要派別及代表人物宋詞在總體上可分為婉約派和豪放派。(1)婉約派:①柳永(北宋)《雨霖鈴》柳永是北宋詞壇婉約派的重要代表。他長期在都市里生活,作品多表現(xiàn)城市的繁華和男女的悲歡離合之情,尤長于抒寫羈旅的孤寂與鄉(xiāng)愁。他的詞作,多采用俚俗口語,通俗生動,“凡有井水處,即能歌柳詞”,因而流傳很廣。雨霖鈴柳永寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有、千種風情,更與何人說?②李清照(兩宋之交)兩宋之交的李清照,是杰出的婉約派女詞人善于用白描手法、淺白詞句,表達內(nèi)心的真實情感。一剪梅李清照紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓?;ㄗ燥h零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。(2)豪放派:①蘇軾(北宋):《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭·明月幾時有》蘇軾是北宋中后期豪放派的開創(chuàng)者和主要代表,他的詞作題材十分廣泛,大大拓展了詞的內(nèi)容,并以豪邁奔放的感情,為詞注入了強大的生命力。念奴驕·赤壁懷古大江東去,浪淘盡。千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石崩云,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰!遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢,一樽還酹江月。②辛棄疾(南宋):《菩薩蠻·書江西造口壁》南宋的辛棄疾,主張積極抗金,作品都以豪放為主,深刻地表達了恢復(fù)中原的強烈愿望和壯志未酬的悲憤。菩薩蠻(書江西造口壁)辛棄疾郁孤臺下清江水,中間多少行人淚。西北望長安,可憐無數(shù)山。青山遮不住,畢竟江流去。江晚正愁予,山深聞鷓鴣?!竞献魈骄俊?:P45學習延伸:醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生!——辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》查閱辛棄疾的生平事跡,談?wù)勥@首詞反映了什么樣的歷史狀況。解題關(guān)鍵:知道辛棄疾生活的時代背景。思路引領(lǐng):通過當時的時代背景,閱讀這首詞,理解其中的意境。辛棄疾生活在南宋時期,當時南宋偏安一隅,北方少數(shù)民族政權(quán)如金與南宋的戰(zhàn)爭不斷,一些有骨氣的士大夫非??释諒?fù)丟失的中原故地,這首詞就反映了這種心情。本題重點是幫助學生通過了解時代背景,理解詞意,使學生知道文學與歷史的關(guān)系。鼓勵學生探討、發(fā)言,培養(yǎng)他們的歷史分析能力、語言組織能力和合作交流能力。③陸游(南宋)五、元曲:1、發(fā)展階段及特點(1)興起:宋代(散曲)特點:可雅可俗,抒情敘事兼長,更為生動活潑(2)繁榮:元代(元曲——散曲、元雜劇)特點:通俗生動,豪放飄逸(元代前期)【合作探究】7:元朝散曲迅速發(fā)展的原因是什么?①元朝,少數(shù)民族入主中原,漢族文人進取無望,用以抒發(fā)愁悶情懷②社會下層文人對社會黑暗、人民悲慘遭遇的不滿2、代表人物:關(guān)漢卿、馬致遠【合作探究】8:詩、詞、曲有何區(qū)別?詩(主要指絕句和律詩):講究嚴格的格律,句式整齊,對仗工整,用韻規(guī)范。詞:句子長短參差,便于抒發(fā)感情和演唱。曲:可雅可俗,更為生動活潑。六、明清小說1、小說的興起與發(fā)展(1)中國的小說,興起于魏晉南北朝時期;如志怪小說《搜神記》《世說新語》(2)唐代以情節(jié)曲折離奇的短篇小說為主,稱為傳奇;(3)宋代話本,為后來小說的繁榮奠定了基礎(chǔ);(4)明清時期小說空前繁榮。2、明清小說的繁榮(1)原因【合作探究】9:為何在

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