2025—2026學(xué)年度山西省天一大聯(lián)考高二第一學(xué)期期中考試（A卷）歷史試題2025．11一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，合計(jì)48分。。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。1．下圖為商代晚期青銅鼎上的饕餮紋，其以鼻梁為中線對(duì)稱(chēng)分布，雙目突出、形象獰厲，常作為核心紋飾裝飾于王室祭祀重器。據(jù)此可知，該紋飾A．規(guī)范社會(huì)等級(jí)秩序 B．體現(xiàn)廣大民眾的精神信仰C．賦予王權(quán)神秘色彩 D．展現(xiàn)青銅器鑄造技術(shù)精湛2．《禮記·王制》認(rèn)為“中國(guó)、戎夷，五方之民，皆有性也，不可推移”，西周在民族關(guān)系上提出“修其教不易其俗，齊其政不易其宜”。由此可知，西周A．妥善解決了民族矛盾 B．肯定了民族的差異性C．強(qiáng)化了對(duì)地方的管控 D．重視文化多樣性發(fā)展3．漢武帝臨終前，召大將軍霍光、車(chē)騎將軍金日碑、左將軍上官桀、御史大夫桑弘羊四人，令其受遺詔輔佐漢昭帝，丞相田千秋竟不得受遺詔。昭帝時(shí)霍光以大司馬大將軍正式輔政。這表明A．外戚勢(shì)力主導(dǎo)了朝政 B．丞相制度已名存實(shí)亡C．尚書(shū)臺(tái)成為決策核心 D．中樞體制內(nèi)朝化加強(qiáng)4．南宋政治家王十朋任紹興府簽判時(shí)所寫(xiě)《與趙安撫乞降祝版祀上虞舜廟》，提及上虞縣尉陳迪功上呈給他的剖子。史浩任余姚縣尉時(shí)給紹興太守上呈《論余姚廢罷湖田上紹興太守笥子》。這類(lèi)劄子稱(chēng)為稟事公劄。劄子制度A．提高了官員執(zhí)政能力 B．強(qiáng)化了中央的權(quán)力C．規(guī)范了文書(shū)寫(xiě)作程式 D．便于官員間的溝通5．弘治《明會(huì)典》記載：“凡戶部官，不得用浙江、江西、蘇松人?！薄胺步?、浙江、蘇松吏，洪武二十六年奏準(zhǔn)不許于戶部?jī)?nèi)用?！比f(wàn)歷《明會(huì)典》記載：“凡戶部官，洪武二十六年奏準(zhǔn)，不得用浙江、江西、蘇松人?！边@反映出明代A．利益回避原則的極端化 B．商業(yè)資本操控國(guó)家經(jīng)濟(jì)C．中央集權(quán)體制不斷僵化 D．地域文化沖突日益加劇6．清代山西一些具備“監(jiān)生”或“貢生”功名的商人，通過(guò)捐納獲得職銜后，常被推舉為鄉(xiāng)約。他們利用自身財(cái)力，在調(diào)解糾紛、興修水利、管理社倉(cāng)等事務(wù)中扮演重要角色。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)山西A．重視基層治理的實(shí)際效能 B．晉商通過(guò)鄉(xiāng)約掌控地方權(quán)力C．商人的社會(huì)地位顯著提升 D．科舉是擔(dān)任鄉(xiāng)約的必經(jīng)途徑7．20世紀(jì)40年代，晉察冀邊區(qū)政府推行“豆選法”“畫(huà)圈法”等簡(jiǎn)易選舉方式，解決了農(nóng)民識(shí)字率低的選舉難題；同時(shí)建立巡回法庭，深入農(nóng)村審理案件，審判和調(diào)解群眾問(wèn)題。這些舉措A．實(shí)現(xiàn)了選舉制度規(guī)范化 B．凸顯了群眾路線特征C．?dāng)U大了政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ) D．完善了基層民主制度8．下圖可用于佐證當(dāng)時(shí)A．地方政府擁有絕對(duì)選官權(quán) B．政黨政治推動(dòng)了法治建設(shè)C．國(guó)民黨主導(dǎo)民主政治進(jìn)程 D．政府以考試方式選拔公職9．“我們的家鄉(xiāng)，在希望的田野上，炊煙在新建的住房上飄蕩，小河在美麗的村莊旁流淌”，這首《在希望的田野上》是1981年陳曉光多次赴安徽、四川、廣東等改革前沿地區(qū)而創(chuàng)作的，他眼見(jiàn)鄉(xiāng)村的改變，感受到人們的歡悅之情，滿腦子只有“希望”二字。這體現(xiàn)了A．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制名存實(shí)亡 B．城市改革促成農(nóng)村新面貌C．農(nóng)村變革豐富藝術(shù)素材 D．全面改革增強(qiáng)了民眾活力10．下表可用于說(shuō)明，中國(guó)2000年中非合作論壇正式成立2001年中國(guó)發(fā)起上海合作組織、博鰲亞洲論壇2003年中國(guó)加入《東南亞友好合作條約》A．積極結(jié)盟應(yīng)對(duì)復(fù)雜國(guó)際局勢(shì) B．成為國(guó)際合作的重要引領(lǐng)者C．擔(dān)負(fù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化的責(zé)任 D．外交重心轉(zhuǎn)向了發(fā)展中國(guó)家11．公元前508年，克里斯提尼對(duì)雅典政治制度進(jìn)行改革，以地域部落取代原來(lái)的血緣部落，將雅典劃分為10個(gè)地域部落，每個(gè)部落選舉50人組成五百人議事會(huì)。這一舉措旨在A．削弱血緣對(duì)政治的影響力 B．?dāng)U大雅典社會(huì)統(tǒng)治基礎(chǔ)C．維護(hù)君主專(zhuān)制的統(tǒng)治秩序 D．弱化公民大會(huì)的決策權(quán)12．下表是英國(guó)持續(xù)五個(gè)世紀(jì)王室法庭年受案量和地方領(lǐng)主法庭占比狀況。據(jù)此推知，這一時(shí)期英國(guó)時(shí)間王室法庭年受案量地方領(lǐng)主法庭占比1154年（亨利二世初）約200件87%1307年（愛(ài)德華一世末）11000件42%1540年（亨利八世）38500件18%1603年（詹姆斯一世）72000件<9%A．司法程序逐步實(shí)現(xiàn)公正 B．宗教改革削弱了地方權(quán)力C．司法改革不斷強(qiáng)化集權(quán) D．新經(jīng)濟(jì)因素推動(dòng)法治變革13．法國(guó)《人權(quán)宣言》以普世性的語(yǔ)言宣稱(chēng)：“人們生來(lái)而且始終是自由的，在權(quán)利上是平等的?！钡诤髞?lái)的選舉制度上卻將公民劃分為“積極公民”與“消極公民”，只有納稅達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)的男性才擁有選舉權(quán)。這反映出法國(guó)A．深受啟蒙思想的影響 B．政治實(shí)踐背離革命理想C．借鑒了美國(guó)的聯(lián)邦制 D．因內(nèi)外危機(jī)偏離了方向14．德意志第二帝國(guó)時(shí)期（1871—1918年），高級(jí)文官中擁有貴族頭銜的比例長(zhǎng)期維持在50%以上，他們大多畢業(yè)于大學(xué)法律系，并通過(guò)了嚴(yán)格的國(guó)家考試。大量中產(chǎn)階級(jí)子弟通過(guò)接受大學(xué)教育和文官考試也進(jìn)入了官僚體系。這表明當(dāng)時(shí)德國(guó)A．工業(yè)革命影響文官變革 B．文官制度保證了政壇的穩(wěn)定C．文官制度推動(dòng)大學(xué)普及 D．文官制度推動(dòng)民主政治成熟15．二戰(zhàn)后，聯(lián)邦德國(guó)推行“再教育”計(jì)劃。在學(xué)校教育中，摒棄以前的軍國(guó)主義與種族主義教化內(nèi)容，重新編寫(xiě)歷史教材；同時(shí)，通過(guò)大眾傳媒傳播民主、自由、平等的價(jià)值觀，鼓勵(lì)公民參與社區(qū)公共事務(wù)。這一舉措旨在A．推動(dòng)歐洲一體化的進(jìn)程 B．培養(yǎng)戰(zhàn)后重建的人才需求C．服務(wù)戰(zhàn)后民主政治建設(shè) D．積極配合馬歇爾計(jì)劃實(shí)施16．20世紀(jì)以來(lái)，西方律師的業(yè)務(wù)范圍從傳統(tǒng)的訴訟代理大幅擴(kuò)展至非訴訟領(lǐng)域，如公司并購(gòu)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、國(guó)際商事仲裁等。同時(shí)，大型跨國(guó)律師事務(wù)所興起，其業(yè)務(wù)和分支機(jī)構(gòu)遍布全球。這反映了A．非訴訟業(yè)務(wù)已占據(jù)核心地位 B．律師訴訟的社會(huì)影響力弱化C．律師群體影響國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序 D．全球化助推法律服務(wù)業(yè)變革二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一漢武帝時(shí)，為削弱三公九卿權(quán)力，開(kāi)始重用尚書(shū)。東漢時(shí)，尚書(shū)臺(tái)進(jìn)一步擴(kuò)大，從少府完全分離，發(fā)展為六曹尚書(shū)體制，職權(quán)涵蓋參與軍國(guó)大事決策、掌管官吏選舉、審核地方奏章、主理司法斷獄等核心領(lǐng)域。尚書(shū)臺(tái)成為“總領(lǐng)綱紀(jì)，無(wú)所不統(tǒng)”的中樞機(jī)構(gòu)，三公逐漸淪為虛職。東漢后期尚書(shū)臺(tái)權(quán)力一度被外戚與宦官集團(tuán)掌控，但六曹體制為后世隋唐六部制奠定基礎(chǔ)。——摘編自梁向明《秦漢時(shí)期的尚書(shū)和尚書(shū)臺(tái)》材料二兩漢時(shí)期，尚書(shū)令史職責(zé)集中于掌文書(shū)和參與部分禮儀活動(dòng)，其選拔以通文法為核心標(biāo)準(zhǔn)。魏晉時(shí)，尚書(shū)令史在保留原有職責(zé)基礎(chǔ)上，有大幅擴(kuò)展，涵蓋參與司法事務(wù)、參議經(jīng)濟(jì)與選舉等政策以及協(xié)助官員選舉等領(lǐng)域。這一群體對(duì)當(dāng)時(shí)的官吏選舉產(chǎn)生顯著影響。令史職責(zé)擴(kuò)展與影響擴(kuò)大的背后，受當(dāng)時(shí)士人崇尚虛浮、不屑庶務(wù)、將文案事務(wù)推諉給基層吏員的社會(huì)風(fēng)氣影響?！幾蕴招氯A《魏晉南北朝時(shí)期尚書(shū)臺(tái)令史的職責(zé)和政治影響》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出尚書(shū)臺(tái)制度的演變趨勢(shì)，說(shuō)明其影響。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析魏晉時(shí)尚書(shū)令史職責(zé)擴(kuò)展的背景。（6分）18．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料中國(guó)古代精神文明與法制的互動(dòng)呈現(xiàn)鮮明的歷史脈絡(luò)。西周時(shí)期，周公“制禮作樂(lè)”與制定“九刑”并行，確立“明德慎罰”原則，形成“禮禁于未然之前，法施于已然之后”的禮法協(xié)同格局，禮以等級(jí)教化為本，刑以鎮(zhèn)壓懲戒為用。漢代“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，將“三綱五?！钡热寮覀惱砗诵募{入法律體系，明確“禮之所去，刑之所取”的禮法表里關(guān)系。唐代以法典形式固化二者聯(lián)系，提出“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”，使禮法融合走向成熟。古代統(tǒng)治者通過(guò)“納禮入法”“明刑弼教”等手段，以法律獎(jiǎng)勵(lì)勤勞廉潔、尊老撫幼等行為，懲治邪風(fēng)惡俗、誣告等惡行，但這種融合本質(zhì)上服務(wù)于封建專(zhuān)制統(tǒng)治，后期因禮教束縛、體制封閉等局限，逐漸阻礙社會(huì)進(jìn)步，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后在西方文明沖擊下逐步解體?！幾詮垥x藩《略論中國(guó)古代精神文明建設(shè)與法制的關(guān)系》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析漢代以來(lái)禮法融合的演變動(dòng)力，并指出這一演變過(guò)程的本質(zhì)特征。（10分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)古代禮法融合對(duì)當(dāng)代法治與道德建設(shè)的啟示。（4分）19．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一華沙公國(guó)的大部分地區(qū)成立波蘭王國(guó)，由俄國(guó)沙皇兼任國(guó)王?？死品蚣捌渑彽貐^(qū)組成克拉科夫自由市，由俄、奧、普共管，確認(rèn)俄國(guó)對(duì)芬蘭和比薩拉比亞的占有。奧地利收復(fù)加利西亞、蒂羅爾及伊斯特里亞等地，將原奧屬尼德蘭劃給荷蘭，而以意大利的倫巴第和威尼斯作為補(bǔ)償。普魯士占有波蘭公國(guó)的但澤和波森，并取得2/5的薩克森王國(guó)領(lǐng)土、萊茵—威斯特伐利亞以及原屬于瑞典的波美拉尼亞，作為失去波蘭的補(bǔ)償。英國(guó)占有地中海的馬耳他島及伊奧尼亞群島，并得到了丹屬赫爾果蘭島，荷屬錫蘭、好望角和圭亞那，法屬圣盧西亞島、多巴哥島、塞舌爾群島和毛里求斯島?！幾浴毒S也納會(huì)議最后議定書(shū)》材料二維也納會(huì)議通過(guò)《巴黎和約》《最后議定書(shū)》等一系列條約，規(guī)定了國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則，這些條約和原則對(duì)締約國(guó)具有束縛力，且成為對(duì)整個(gè)國(guó)際社會(huì)具有普遍指導(dǎo)意義和法律效力的國(guó)際公法。會(huì)議還首次以國(guó)際法形式承認(rèn)各國(guó)駐外使館是其國(guó)家官僚機(jī)構(gòu)的組成部分，并統(tǒng)一各國(guó)外交代表的名稱(chēng)、等級(jí)和位次。以國(guó)際法形式規(guī)定的等級(jí)，成為外交慣例，至今有效。——摘編自吳木生《1815年維也納會(huì)議新論》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明維也納會(huì)議構(gòu)建國(guó)際秩序的路徑。（6分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析維也納會(huì)議對(duì)國(guó)際法的影響。（6分）20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料泰山封禪，是中國(guó)古代帝王最高的祭祀儀式，以此彰顯自己的文治武功。古代有多位帝王有幸在泰山封禪，秦以來(lái)正式舉行過(guò)封禪大典的帝王有：秦始皇嬴政、漢武帝劉徹、漢光武帝劉秀、漢章帝劉炟、漢安帝劉祜、隋文帝楊堅(jiān)、唐高宗李治、唐玄宗李隆基和宋真宗趙恒，共歷五代九家。根據(jù)材料，任選其中一位皇帝，圍繞“國(guó)家治理”自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡釋。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述成文）

2025—2026學(xué)年度山西省天一大聯(lián)考高二第一學(xué)期期中考試（A卷）歷史試題參考答案一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，合計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。題號(hào)12345678910答案CBDDAABDCB題號(hào)111213141516答案ACBACD二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。。17．【答案】（1）演變趨勢(shì)：權(quán)力逐步強(qiáng)化；機(jī)構(gòu)不斷完善；地位逐漸實(shí)現(xiàn)獨(dú)立。（4分，言之成理即可）影響：進(jìn)一步強(qiáng)化君主專(zhuān)制；為隋唐三省六部制提供了制度藍(lán)本；權(quán)力過(guò)大，易引發(fā)政治隱患。（4分，言之成理即可）（2）背景：尚書(shū)臺(tái)地位提升；士人崇尚虛浮的社會(huì)風(fēng)氣；政治局勢(shì)動(dòng)蕩，需要基層吏員參與處理以保障行政運(yùn)轉(zhuǎn)。（6分，言之成理即可）18．【答案】（1）演變動(dòng)力：維護(hù)封建專(zhuān)制統(tǒng)治的需求；儒家思想的主導(dǎo)地位推動(dòng)；社會(huì)治理的現(xiàn)實(shí)需要；法制體系自身發(fā)展的必然趨勢(shì)。（6分，言之成理即可）本質(zhì)特征：服務(wù)于封建專(zhuān)制統(tǒng)治；禮法互為表里；具有鮮明的等級(jí)性。（4分，言之成理即可）（2）啟示：堅(jiān)持法治與德治協(xié)同并舉；取其精華，去其糟粕；推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的法治化轉(zhuǎn)化；與時(shí)俱進(jìn)。（4分，言之成理即可）19．【答案】（1）路徑：領(lǐng)土重新分配；大國(guó)共管與勢(shì)力平衡；維護(hù)傳統(tǒng)的統(tǒng)治秩序和國(guó)際格局。（6分，言之成理即可）（2）影響：創(chuàng)立了國(guó)際法劃分國(guó)界的原則；確立了國(guó)際法具有普遍約束力的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則；通過(guò)國(guó)際法形式發(fā)展了外交制度；國(guó)際法的適用范圍不斷擴(kuò)大；引發(fā)了對(duì)國(guó)際法局限性的反思。（6分，言之成理即可）20．【答案】示例1:皇帝：秦始皇論題：秦始皇文治武功體現(xiàn)國(guó)家治理的智慧。闡釋?zhuān)呵厥蓟蕶M掃六國(guó)，結(jié)束春秋戰(zhàn)國(guó)數(shù)百年分裂局面，建立中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)中央集權(quán)王朝。政治上，確立皇帝制度，廢除分封制、推行郡縣制，通過(guò)官僚體系實(shí)現(xiàn)中央對(duì)地方的垂直管理，強(qiáng)化了國(guó)家統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)文化上，統(tǒng)一文字、貨幣與度量衡，促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)文化融合；修筑馳道、開(kāi)鑿靈渠，完善交通水利網(wǎng)絡(luò)，為國(guó)家運(yùn)轉(zhuǎn)與疆域鞏固提供支撐。法律上，制定秦律規(guī)范社會(huì)秩序，雖嚴(yán)刑峻法存在弊端，但構(gòu)建的治理框架具有開(kāi)創(chuàng)性?？傊厥蓟实闹贫葎?chuàng)新不僅彰顯了其“文治武功”的封禪資格，更成為后世王朝治理體系的核心藍(lán)本，深刻影響了中國(guó)古代國(guó)家發(fā)展脈絡(luò)。（12分，言之成理即可）示例2:皇帝：漢武帝論題：漢武帝多元舉措治理國(guó)家，成就西漢盛世。闡釋?zhuān)簼h武帝以卓越的治理智慧推動(dòng)西漢走向鼎盛，其功績(jī)彰顯封禪所需的