部編人教版三年級語文下冊第三單元測試卷A（含答案解析）[時(shí)限:60分鐘滿分:100分]班級姓名學(xué)號成績.溫馨提示：小朋友，經(jīng)過一個(gè)單元的學(xué)習(xí)，你一定積累了很多知識，現(xiàn)在請認(rèn)真、仔細(xì)地完成這張?jiān)嚲戆?。加油！第一部分基礎(chǔ)知識（54分）一、給帶點(diǎn)字選擇正確的讀音,畫“√”。(6分)縣城(xiànxiàng)創(chuàng)造(chàngchuàng)鮮見(xiānxiǎn)廢品(fèifèn)作坊(zuōzuò)社會(sèshè)二、看拼音,寫詞語。(10分)zhìhuìlìshǐshèjìmùtóngfúhàojìshùwěidàjīngyànōuzhōulùqǔ三、對號入座(選字組詞)。(4分)酒灑白()()脫料()()落洲州沙()蘇()杭()亞()四、精挑細(xì)選(給加點(diǎn)詞語選擇正確的解釋,填序號)。(9分)1.千門萬戶曈瞳日。()A.太陽剛出來時(shí)光輝燦爛的樣子。B.太陽落山時(shí)光輝燦爛的樣子。C.月亮剛出來時(shí)的樣子。2.遙知兄弟登高處。()A.在高處眺望。B.爬上高樓。C.重陽節(jié)有登高的習(xí)俗。3.遍插茱萸少一人。()A、一種鮮花、花蕊好看惹人喜愛B、依據(jù)個(gè)人的喜好隨便插戴的花的統(tǒng)稱C、一種香氣濃烈的植物,古人在重陽節(jié)有插戴英的習(xí)俗。五、我會寫近義詞。(6分)積累——聞名——精美——寶貴——欣賞——悠閑——六、句子大課堂。(10分)1、石拱橋世界聞名的洨河上有一座安濟(jì)橋叫(連詞成句,并加上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號)2、用這種方法造的紙,原料容易得到。這種造紙方法就傳承下來了。(用關(guān)聯(lián)詞語將兩句話連成一句話)3、這種設(shè)計(jì),在建橋史上是一個(gè)創(chuàng)舉,既減輕了流水對橋身的沖擊力,使橋不容易被大水沖毀,又減輕了橋身的重量,節(jié)省了石料。(用加點(diǎn)的關(guān)聯(lián)詞語造句)4、張擇端畫的畫，是多么傳神啊！(仿寫感嘆句)5、我們使《清明上河圖》看到了八九百年以前的古都風(fēng)貌，看到了當(dāng)時(shí)普通百姓的生活情景。(修改病句)七、走進(jìn)詩詞苑。(9分)1、《元日》的作者是代詩人。這首詩描寫了這一天熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象,表達(dá)了。2、“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”這句詩交代了和，“路上行人欲斷魂”則寫出了行路人的心境。3、“遙知兄弟登高處,?！薄毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》這首詩抒發(fā)了作者對親人的之情。第二部分閱讀理解（26分）八、閱讀小天地。(26分)(一)趙州橋非常雄偉。橋長五十多米，有九米多寬，中間行車馬，兩旁走人。這么長的橋，全部用石頭砌成，下面沒有橋墩，只有一個(gè)拱形的大橋洞，橫跨在三十七米多寬的河面上。大橋洞頂上的左右兩邊，還各有兩個(gè)拱形的小橋洞。平時(shí)，河水從大橋洞流過，發(fā)大水的時(shí)候，河水還可以從四個(gè)小橋洞流過。這種設(shè)計(jì)，在建橋史上是一個(gè)創(chuàng)舉，既減輕了流水對橋身的沖擊力，使橋不容易被大水沖毀，又減輕了橋身的重量，節(jié)省了石料。這座橋不但堅(jiān)固，而且美觀。橋面兩側(cè)有石欄，欄板上雕刻著精美的圖案：有的刻著兩條相互纏繞的龍，嘴里吐出美麗的水花;有的刻著兩條飛龍，前爪相互抵著，各自回首遙望；還有的刻著雙龍戲珠。所有的龍似乎都在游動，真像活了一樣。趙州橋表現(xiàn)了勞動人民的智慧和才干,是我國寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。1、給下列詞語中的加點(diǎn)字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉專钚蛱枴?2分)(1)回首遙望()A.第一;最高的。B.頭。C.首領(lǐng)。(2)雙龍戲珠()A.戲劇,也指雜技。B.開玩笑;嘲弄。C.玩耍;游戲2.選文第1自然段的第一句話有什么作用?(3分)3.選文主要描寫了幾種不同形態(tài)的龍?它們的形態(tài)分別是怎樣的?(3分)4.“這種設(shè)計(jì)”指的是哪種設(shè)計(jì)?用“”在選文中畫出來?！斑@種設(shè)計(jì)”有什么好處?用“”在選文中畫出來。(4分)(二)游千尺珍珠瀑假日里，我們攝影小組的同學(xué)在老師的帶領(lǐng)下，乘車來到了千尺珍珠瀑。千尺珍珠瀑在北京密云縣境內(nèi)，沿京都第一瀑北上約三里處。這是一處新開發(fā)的奇觀絕景。我們下了汽車走了沒多遠(yuǎn)，就聽見了轟轟的聲音。拐過一個(gè)山彎,只見四周都是陡峭的山崖，青色的崖石上點(diǎn)綴著簇簇綠色的植物，猶如一幅碩大的水墨畫。又拐過一個(gè)山彎，便覺得水聲震耳欲聾。只見瀑布從懸崖上飛流直下懸崖下是兩個(gè)黑黝的山洞，兩個(gè)洞的洞口各有一個(gè)很大的鳥巢。見我們來臨，幾只形似仙鶴的黑鶴展翅騰飛，沖向天際。同學(xué)們立刻按動快門,拍下這難得的畫面。走近瀑布一角，也許是太高的緣故，水流從崖頂上剛一下落，便化作無數(shù)水珠飄飄灑灑，成串成行，由天而降。經(jīng)陽光一照，晶瑩透亮，如珍珠微落。這珍珠般的瀑布到底有多高呢?聽工作人員講，水流從崖頂?shù)铰涞兀枰呙攵噻娙绻次矬w下落的速度公式計(jì)算,約有二百五十米高。嗬,怪不得叫千尺珍珠瀑呢!我們在瀑布下的溪流中洗手洗臉,互相撩水嬉戲,大家的歡笑融進(jìn)了那隆隆的瀑布聲中。1.本文是按()順序來寫的。(2分)A.時(shí)間B.高低C.游覽2.以下幾句話分別寫出了珍珠瀑的哪三個(gè)特點(diǎn),將序號填在括號中。(6分)A.聲音大B.景色美C.鳥奇(1)下面兩句話寫出了珍珠()的特點(diǎn)。我們下了汽車走了沒多遠(yuǎn),就聽見了轟轟的聲音。又拐過一個(gè)山彎,便覺得水聲震耳欲聾。(2)下面兩句話寫出了珍珠瀑()的特點(diǎn)。水流從崖頂上剛一下落,便化作無數(shù)水珠飄飄酒灑,成串成行,由天而降。經(jīng)陽光一照,晶瑩透亮,如珍珠撒落。(3)下面兩句話寫出了珍珠瀑()的特點(diǎn)。懸崖下是兩個(gè)黑黝黝的山洞,兩個(gè)洞的洞口各有一個(gè)很大的鳥巢。見我們來臨,幾只形似仙鶴的黑鶴展翅騰飛,沖向天際。3.找出文中的一處比喻句,用“”畫出來。(2分)4.短文表達(dá)了作者怎樣的感情?(4分)第三部分習(xí)作交流（20分）九、習(xí)作。(20分)在我國的傳統(tǒng)節(jié)日里,你最喜歡哪一個(gè)?請你選擇一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,寫一篇習(xí)作,可以寫自己家過節(jié)的過程,也可以寫節(jié)日中發(fā)生的印象深刻的故事。要求:題目自擬。表達(dá)具體,語句通順,用詞準(zhǔn)確。第三單元A卷答案一、xiànv、chuàngvxiǎnvfèivzuōvshè提示:此題是對字音的考查。注意如“作”“鮮”都是多音字,“作坊”中的“作”讀作zuō,“鮮見”中的“鮮”讀作xiān二、智慧歷史設(shè)計(jì)牧童符號技術(shù)偉大經(jīng)驗(yàn)歐洲錄取提示:此題是對字音字形的考查。按照正確的筆畫順序書寫。注意“智"“慧”是上下結(jié)構(gòu),“牧”“技”“偉”“驗(yàn)”“歐”都是左右結(jié)構(gòu)。“歷”被包圍的部分是“力”,不要寫成“萬”。三、酒灑酒灑洲州州洲四、1.A2.C3.C提示:此題是對詞義的考查。做此題時(shí),先理解整句詩的意思,再給加點(diǎn)詞選擇正確的解釋。五、積聚著名精致珍貴觀賞安閑提示:此題是對近義詞的考查。根據(jù)自己平時(shí)的積累,或者查閱字典,填寫恰當(dāng)?shù)慕x詞。六、1.洨河上有一座世界聞名的石拱橋,叫安濟(jì)橋。2.因?yàn)橛眠@種方法造的紙,原料容易得到,所以這種造紙方法就傳承下來了。3.她既是我的媽媽,又是我的老師。4.湖水多么清澈呀!5.《清明上河圖》使我們看到了八九百年以前的古都風(fēng)貌,看到了當(dāng)時(shí)普通百姓的生活情景。提示:此題是對連詞成句、關(guān)聯(lián)詞語應(yīng)用、造句、仿寫句子、修改病句的考查。第1題連詞成句時(shí),注意不要遺漏所給詞語。做第2題時(shí),先分析兩個(gè)句子之間的關(guān)系,由題可知,這兩個(gè)句子之間存在因果關(guān)系,因此可以用“因?yàn)椤浴眮磉B接。第3題“既…”是表示并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,所造句子要通順、合理。七、1.宋王安石農(nóng)歷正月初一人們歡度佳節(jié)、期盼新年吉祥好運(yùn)的美好祝愿和共同追求2.時(shí)間環(huán)境惆悵3.遍插茱萸少一人思念八、(一)1.(1)B(2)C2.這句話是選文第1自然段的中心句,總領(lǐng)第1自然段。3.三種。兩條相互纏繞的龍,嘴里吐出美麗的水花;兩條飛龍,前爪相互抵著,各自回首遙望;雙龍戲珠。4.這么長的橋……還各有兩個(gè)拱形的小橋洞。這種設(shè)計(jì)在建橋史上是一個(gè)創(chuàng)舉,既減輕了流水對橋身的沖擊力,使橋不容易被大水沖毀,又減輕了橋身的重量,節(jié)省了石料。提示:此題是對課內(nèi)閱讀的考查。第1題是對詞語中重點(diǎn)字的理解的考查,先弄懂詞語的意思,再推斷出字的意思。第2題是對重點(diǎn)語句的考查,“趙州橋非常雄偉”是第1自然段的中心句,以下內(nèi)容都圍繞這句話展開。第3題是對選文內(nèi)容分析理解的考查,可在選文第2自然段中找到答案。(二)1.C2.(1)A(2)B(3)C3.拐過一個(gè)山彎,只見四周都是陡峭的山崖,青色的崖石上點(diǎn)綴著簇簇綠色的植物,猶如一幅碩大的水墨畫。4.短文表達(dá)了作者對千尺珍珠瀑的喜愛之情。提示:第1題從“拐過一個(gè)山彎“走近瀑布一角”等語句可以看出,本文是齊地么按照游覽順序來寫的。第2題是對短文內(nèi)容理解的考查,根據(jù)句子所描寫的景色,選擇正確的答案。第3題是對比喻句的考查,畫出一處即可。第4題考查中心思想,短文按照游覽順序描寫了千尺珍珠瀑的美景,表達(dá)了作者對千尺珍珠瀑的喜愛之情。九、提示:此題考查寫作能力。注意語句要通順,用詞要準(zhǔn)確。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有人認(rèn)為，壓力是負(fù)面、有害的，它損害健康和活力，影響表現(xiàn)和效率，阻礙學(xué)習(xí)和成長，所以我們應(yīng)該避免給自己壓力。另一些人認(rèn)為恰恰相反，壓力是正面、積極的，它有助于健康和活力，提升表現(xiàn)和效率，推動學(xué)習(xí)和成長，所以我們應(yīng)該給自己壓力。調(diào)查顯示，85%的美國人認(rèn)為壓力對健康、家庭生活和工作有消極影響；75%的中國內(nèi)地上班族認(rèn)為自己承受的壓力比去年更高（該比例位列全球第一）；超過50%的中國學(xué)生認(rèn)為自己承受的壓力很大。我們究竟應(yīng)該有意識地給自己壓力還是選擇盡可能地遠(yuǎn)離壓力？對此，你有怎樣的看法？寫一篇文章表達(dá)你的看法。（注意）①角度自選，立意自定。②標(biāo)題自擬。③不少于800字。④不得抄襲，套作。【答案】成長需要壓力想起姚明在接受采訪時(shí)說得一句話：成長需要壓力，有壓力才會進(jìn)步。美國科學(xué)家做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，將一只青蛙突然放進(jìn)一個(gè)盛滿開水的燒杯，由于受到高溫環(huán)境的強(qiáng)烈刺激，青蛙一下子就跳出了燒杯；同樣這只青蛙，把它再次放進(jìn)一個(gè)盛滿涼水的燒杯，然后將燒杯慢慢加熱。一開始，青蛙在燒杯里自在地游來游去，隨著水溫的逐漸開高，它開始感到不舒服了，想要掙脫，可是，當(dāng)危險(xiǎn)降臨的時(shí)候，它已筋疲力盡或者說如夢初醒，想要逃離卻已無能為力了。我想這個(gè)故事揭示了一個(gè)古老的道理：生于憂患，死于安樂。身處激烈競爭的現(xiàn)代社會，我們感到壓力巨大，每一天都緊繃神經(jīng)，面對一個(gè)又一個(gè)挑戰(zhàn)，生活似乎是一場戰(zhàn)爭，所以我們感到累，想放棄。我們不說生活的艱辛讓我們不得不面對壓力，我們應(yīng)該看到壓力讓我們變得智慧，變得所向無敵。在壓力下，我們時(shí)時(shí)應(yīng)處于全力以赴，而不是盡力而為。我們生活的21世紀(jì)，是知識爆炸時(shí)期。近幾年的高考競爭十分激烈，準(zhǔn)備迎考的考生們，個(gè)個(gè)都背上了很沉重的包袱，學(xué)習(xí)給他們帶來了許多壓力。我住的院子里有一個(gè)姐姐，她也是準(zhǔn)備迎接高考的一員，就因?yàn)閷W(xué)習(xí)的壓力，所以她臉上少了許多笑容，卻多了幾分沉重。她每天都匆匆地來匆匆地去，無暇顧及沿途的風(fēng)景，無暇回應(yīng)路邊的人情，更無暇撿拾匆匆落葉留下的一個(gè)個(gè)精彩故事。匆匆趕往校園的她，滿載著希望，承接著未來，背負(fù)著壓力，她是為了她的未來，她的前程，背負(fù)著壓力。其實(shí)，不光我們學(xué)生有壓力，我們的父母也有壓力，父母的壓力來自于一種責(zé)任。他們奔波在自己的工作崗位上，每天起早貪黑，就因?yàn)闉榱松嫦聛?，壓力使他們更加努力地工作，以成就自己的事業(yè)。其實(shí)，正是這種學(xué)習(xí)、工作、生活給我們每個(gè)人帶來的壓力，我們才能更加努力地向前進(jìn)！正確面對壓力，壓力就會成為動力，進(jìn)一步提高我們的能力；反之，壓力就成了阻力，會使人在消極抱怨中碌碌無為。面對壓力不要退縮和害怕，應(yīng)該鼓起勇氣去面對，去克服，那么膽小的人磨練的更加堅(jiān)強(qiáng)，敢于斗爭，奮力向前，才能不斷進(jìn)步。這樣的話只要有了動力，使我們一步步走向成功?！岸煲呀?jīng)來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”“明天會更好！”【解析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作能力。寫作任務(wù)十分明確——我們究竟應(yīng)該有意識地給自己壓力還是選擇盡可能地遠(yuǎn)離壓力？對此，你有怎樣的看法？寫一篇文章表達(dá)你的看法。本次作文對文體，雖無顯性規(guī)定，卻有隱形指向，題干中“對此，你有怎樣的看法？寫一篇文章表達(dá)你的看法”一句話，就是在引導(dǎo)學(xué)生寫成“論述類”文體，因此作文應(yīng)該要有明確的觀點(diǎn)出現(xiàn)并進(jìn)行相關(guān)闡述。第一句話提供的方向是要求我們選擇遠(yuǎn)離壓力。第二句提供的方向是要我們應(yīng)該承受壓力。第三句從中外兩個(gè)角度切入，談壓力的消極作用和壓力巨大的自我感受。第四句話則是對于以上內(nèi)容的總結(jié)性說法，并且讓“我們”做選擇題，三選一：要有意識給自己壓力，選擇遠(yuǎn)離壓力，或兩者兼顧。審題的關(guān)鍵語句落實(shí)在第四句上，關(guān)鍵語句為：有意識給自己壓力和盡可能選擇遠(yuǎn)離壓力。立意和寫作主要出發(fā)點(diǎn)和落實(shí)點(diǎn)均在這個(gè)句子說明的范圍。無論是承受壓力還是遠(yuǎn)離壓力，各種方式的采取，目的都是為了實(shí)現(xiàn)成長和突破。壓力就是動力，轉(zhuǎn)換得法，成功自來。這個(gè)壓力的取舍，成功的獲得，可以是個(gè)人微觀層面，也可以是個(gè)人角度出發(fā)對集體、社會、國家等宏觀層面的觀感和關(guān)照。這個(gè)成功的獲取，也可以從微觀和宏觀兩個(gè)角度進(jìn)行闡釋。壓力來自于來自于兩個(gè)方面：外部具體事情和內(nèi)部自身狀態(tài)。外部無法預(yù)料的、無法控制、能力無法達(dá)到的等，內(nèi)部的心態(tài)、性格、個(gè)性等。遠(yuǎn)離壓力或者選擇壓力，有多種方式，比如吸收外界優(yōu)秀習(xí)慣，消化前輩經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短，塑造個(gè)人魅力，獲取集體助力，重視思想深度，落實(shí)具體言行。成長和成功的定義有外在和內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)，其獲得有社會和內(nèi)心的衡量點(diǎn)，作為選擇，是在社會正能量的關(guān)注下進(jìn)行并落實(shí)。自由公正地選擇，無可厚非。寫作過程中不能只是圍繞壓力泛泛而談，不能局限于壓力是什么，通篇去解釋壓力的定義或表現(xiàn)，也不能就寫我們有壓力，僅通過事例的列舉來證明。寫作時(shí)候應(yīng)該分析壓力的來源，分析有意識給自己壓力的方式、遠(yuǎn)離壓力的方式，并且通過分析怎么做來達(dá)到實(shí)現(xiàn)既定的實(shí)現(xiàn)成長和突破的目標(biāo)。最終把遠(yuǎn)離壓力或者承受壓力歸結(jié)為良性的人生的燃料，催進(jìn)人的成長和成功，從而形成一定的邏輯鏈條。根據(jù)以上分析，作文時(shí)參考以下立意：①選擇壓力，促進(jìn)成長；②遠(yuǎn)離壓力，更好生活；③壓力增減之間贏得豐富人生；④壓力調(diào)節(jié)有度，人生成就贏家；等等?！军c(diǎn)睛】點(diǎn)睛：任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。（四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近日，憑借1000多名美國網(wǎng)友在亞馬遜官網(wǎng)上發(fā)表的好評，馬應(yīng)龍麝香痔瘡膏迅速走紅美國。此前，“老干媽”牌辣醬和“飛躍”鞋已成為美國市場上最受歡迎的兩大“中國制造”。這些走紅海外的“國貨”，一定程度上改變了許多外國人對“中國制造”只是“低等品”和“廉價(jià)貨”的刻板印象。近幾年，“中國制造”的產(chǎn)品對“日本制造”構(gòu)成嚴(yán)重威脅。日本日經(jīng)BP社撰文，提出戰(zhàn)勝中國制造的五張王牌。對此，海爾首席執(zhí)行官張瑞敏的看法是：“如果是‘中國制造’，一定會被打??；如果是‘中國創(chuàng)造’，就一定不會敗。”對以上材料，你有怎樣的思考和認(rèn)識？要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字?！敬鸢浮亏晗阒摊徃嘧呒t美國的啟示近日，憑借1000多名美國網(wǎng)友在亞馬遜官網(wǎng)上發(fā)表的好評，中國的出口藥品馬應(yīng)龍麝香痔瘡膏迅速走紅美國。隨后，在美國好友的好評傳回中國后，又引發(fā)國內(nèi)網(wǎng)友對某些國貨產(chǎn)品海外熱銷的新一輪熱烈討論。老干媽牌辣醬和飛躍牌球鞋這兩個(gè)在中國出口市場上一直受到歡迎的出口產(chǎn)品再度在國外消費(fèi)者中走紅。最近幾年，我們時(shí)常能夠聽到國內(nèi)消費(fèi)者趁著赴歐美、日本等地旅游的機(jī)會在當(dāng)?shù)厥袌錾洗笫止P“掃貨”的新聞，尤其是在中國的“黃金周”長假期間，這種新聞已經(jīng)成為媒體必備的“菜肴”。這些“掃貨”者買的東西，有很多是國內(nèi)市場的缺門，或者國內(nèi)市場上即使有，但無論在技術(shù)上還是價(jià)格上都有明顯的“比較差距”。比如曾經(jīng)在中國消費(fèi)者中紅火一時(shí)的馬桶蓋，價(jià)錢雖然貴，但由于它具備了洗滌、保健等功能，對中國消費(fèi)者來說無疑是一種可以提高生活層次的產(chǎn)品，而國內(nèi)市場上還很少見，或者即使有而在質(zhì)量上還差人一等，因此才會引起中國消費(fèi)者的爭購。同樣的道理，無論是馬應(yīng)龍麝香痔瘡膏還是老干媽辣醬，雖然看起來都是不起眼的小商品，但它們卻蘊(yùn)含著中國廠家的傳統(tǒng)工藝或?qū)＠夹g(shù)，在國外市場上很少見到，屬于中國企業(yè)的自主產(chǎn)品，因此才會受到國外消費(fèi)者的歡迎。由此可見，中國出口產(chǎn)品進(jìn)入國際市場后，真正能占有一席之地的只能是自主創(chuàng)新產(chǎn)品。即使是國外先行研制的高科技產(chǎn)品，中國企業(yè)要想在國際市場上贏得認(rèn)可，也必須通過提高品質(zhì)來打開一片人無我有的天地，近年中國企業(yè)生產(chǎn)的手機(jī)、電腦等正在逐漸打開國際市場，依賴的不僅是低價(jià)，更重要的是中國企業(yè)研發(fā)出的智能手機(jī)和電腦獲得了國際市場的認(rèn)可。中國正在積極推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，這一改革的目標(biāo)就是要讓中國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)適應(yīng)國內(nèi)外消費(fèi)者的需求，以此來提高經(jīng)濟(jì)增長的效率。目前，我國民眾最為基本的消費(fèi)需求大致上已經(jīng)滿足，消費(fèi)需求更多地體現(xiàn)在改善型上，海外發(fā)達(dá)國家的消費(fèi)需求更是在不斷提高。因此，在供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革中，我們一定要注重自主創(chuàng)新產(chǎn)品的研發(fā)，在全球消費(fèi)產(chǎn)品更新?lián)Q代的趨勢中不落人后，以此來為中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長提供積極的能量。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作能力，要求學(xué)生讀懂材料，在讀懂的基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文。一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。本題給了兩則材料，第一則材料談到馬應(yīng)龍麝香痔瘡膏等商品走紅美國，表現(xiàn)了“中國制造”正逐漸走出國門，贏得越來越強(qiáng)的國際影響力。第二則材料引用海爾執(zhí)行官張瑞敏的話，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“中國創(chuàng)造”的重要性，也就是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的重大意義。作文題目要求綜合材料立意，所以，寫作時(shí)要把以上兩方面結(jié)合起來?？忌梢月?lián)系華為、小米、海爾、中國高鐵、阿里巴巴、騰訊、百度等“中國制造”的代表，肯定近年來“中國制造”的巨大成就，并分析其背后的原因。同時(shí)，切不可忽略“創(chuàng)新”這個(gè)關(guān)鍵詞。可以通過舉例論證、引用論證、道理論證等方式，論述質(zhì)量和創(chuàng)新成就商品的口碑；只有堅(jiān)持創(chuàng)新創(chuàng)造的企業(yè)和國家，才能贏得未來的競爭優(yōu)勢，稱為產(chǎn)業(yè)的引領(lǐng)者；“中國智造”必然是“中國制造”的主攻方向；等等。【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求文章。（60分）“人皆知有用之用，而莫知無用之用也”這是莊子的一句富有哲理的話，在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們漫不經(jīng)心拒絕所謂的“無用”時(shí)，其實(shí)放棄了很多隱藏在“無用”后的“大用”。比方說，參加公益活動，有人說無用，實(shí)際上，對我們?nèi)谌肷鐣兄笥?；再比如說閱讀名著，有人說無用，實(shí)際上對豐富我們的閱歷有著大用。請根據(jù)以上材料，結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇不少于800字的文章要求：①選好角度，確定立意，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；②自擬標(biāo)題；③除詩歌外，文體自選；④不要套作，不得抄襲；⑤用規(guī)范漢字書寫。【答案】無用之用，方為大用莊子說,人皆知有用之用,而莫知無用之用。其實(shí),世上本沒絕對無用的東西或失敗的事物,只是利用的方式不同罷了。同一種事物,在不同的人眼里,或者在不同的際遇里,往往會有不一樣的結(jié)果。正如那棵巨大的櫟樹，因?yàn)闊o用而得以保存自己的生命，以至于活得長久，長得高大。生活中，我們應(yīng)辯證地看待事物，須知“無用之用，方為大用”。享譽(yù)國際的華人導(dǎo)演李安，迄今已經(jīng)兩次獲得奧斯卡獎(jiǎng)、兩個(gè)威尼斯電影節(jié)金獅獎(jiǎng)和兩個(gè)柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)。有誰知道，就是這位享譽(yù)國際的大導(dǎo)演，1984年從紐約大學(xué)畢業(yè)后整整做了6年“家庭婦男”。一個(gè)大男人每天要琢磨上頓吃什么下頓吃什么，然后買菜擇菜洗菜，既當(dāng)改刀的又要當(dāng)廚師……同時(shí)還要洗洗涮涮，照看孩子……日復(fù)一日，年復(fù)一年。這段經(jīng)歷在他人眼中是無用，甚至是有害的，因?yàn)楦闼囆g(shù)創(chuàng)作的人，做家務(wù)活可以說是一大忌。但是相反，在這六年中，他對家庭的意蘊(yùn)有了更深刻的意識，這看似無用的六年讓他有了《推手》和《喜宴》的藍(lán)本，有了《飲食男女》中那些讓人難忘的美食和圍繞美食展開的情節(jié)，有了他把中美兩種文化有機(jī)地融合到膠片上的藝術(shù)風(fēng)格。溯沿歷史的河流，我們發(fā)現(xiàn)，人類史上不少的重大發(fā)現(xiàn)發(fā)明，開始多被視為“無用”的東西。法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，始初只局限在實(shí)驗(yàn)室里，曾被譏諷為“毫無用處”，法拉第回答說：“那么剛出生的嬰兒又有什么用呢？”隨后，運(yùn)用電磁原理發(fā)明了電動機(jī)，人類由此步入電氣時(shí)代。孟德爾對于豌豆的研究，當(dāng)時(shí)被埋沒在塵埃中三十多年，當(dāng)它被后人發(fā)現(xiàn)時(shí)，生物學(xué)走入了一個(gè)全新的世界。無用之用往往是個(gè)看不見的存在，只有在缺席的情況下，才讓人意識到它的作用。王安憶在復(fù)旦研究生院畢業(yè)典禮上說，生活中一味追求有用，舍棄無用，會讓生活質(zhì)地單一而堅(jiān)硬。意思就是無用能創(chuàng)造大用。漢語有一個(gè)成語叫“安身立命”，放在這里，就是有用之用可以安身，無用之用可以立命?！都t樓夢》中的賈寶玉不愿仕途經(jīng)濟(jì)，那就是“無材補(bǔ)天”；寫出冠絕中外曠世奇文的蒲松齡，不能拿著《聊齋志異》去評職稱；明代萬戶想坐火藥飛天，看起來是個(gè)荒唐事，卻載入了人類科學(xué)史冊。縱觀古今中外，“有用”之物往往只是滿足人們物質(zhì)的產(chǎn)物，而真正推動人類社會發(fā)展與繁榮的，往往是那些“無用”的東西。所以，請?jiān)趯W(xué)會生存的技能之后，讓看似無用的東西來充實(shí)自己吧!【解析】試題分析：先要提煉出材料中的三個(gè)概念：“無用”、“有用”和“大用”。其一，可以分析“有用”與“無用”的辯證關(guān)系，同一件事物或一個(gè)人，有些人看來有用，有些人看來無用，或者在此時(shí)無用，在彼此有用。世俗所謂的“有用”，不一定是真的有用，而世俗說的“無用”，可能關(guān)鍵時(shí)候有大用。其二，可以談“無用”與“大用”之間的聯(lián)系。中國人喜歡從實(shí)用（功利）角度判斷有用還是無用，這就排斥了看不見的精神世界。所謂無用之用，很大程度上是指精神世界的一切。全文可就為什么人們不知無用之用展開，談無用之用的內(nèi)涵，談無用之用才是真正的大用。考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要說什么大南帆陸地真正大。我們?nèi)澜缫豢匆部床坏竭?。我們還有什么大呀？是大海洋。海洋比陸地還要大。地球多大？大海放在地球里面，大家看一看海多大。再說比地球還大的東西是什么？那太陽比地球還要大得多。我們的東西一個(gè)比一個(gè)大。要我說，如果地球大，太陽比它還要大！又來一個(gè)比一個(gè)大了，天比太陽還要大。什么東西都是還有東西比它大。（七歲時(shí)作）30多年過去之后，作者把此文同他有關(guān)大自然的另一篇文章作了比較：山，我不稀罕。即使在寢室里，我也能透過窗口望見山。遠(yuǎn)方一帶藍(lán)藍(lán)的山脈蜿蜒不絕，蠕動起伏。我所居的城市，棲息于一塊不大的盆地中。山時(shí)時(shí)從四周探頭垂顧這個(gè)城市，聽著這個(gè)城市所有的動靜。我不能想象，山從這個(gè)城市四邊撤走。喪失了山的庇護(hù)，這個(gè)城市仿佛會沿著傾斜的地表滑落到海洋里邊去，沒有山作為太陽月亮的隱身之處，白晝與黑夜的交替又將如何完成呢？讀罷以上一則材料，請就材料蘊(yùn)含的哲思進(jìn)行廣泛而深入的思考，寫出你的感悟。要求：自定立意，自選文體（詩歌除外），不得套作，不得抄襲，不少于800字。【答案】山外有山，天外有天你站在樓上看風(fēng)景，卻不知自己是別人眼中的風(fēng)景。嘲笑別人貧窮，想想世界上無數(shù)的百萬富翁，不如給人一些同情。老說螞蟻渺小，仰觀宇宙之無窮，還是保持“低姿態(tài)”吧。競爭中獲得了勝利，值得慶賀，但你的對手正從你的后面憋足了勁向你殺過來。勝不驕，敗不妥，于是你和你的對手就這樣互相追來追去，直到有一個(gè)倒下。世界如此廣大，個(gè)人就像是個(gè)微小的塵粒，至多也就像個(gè)小水滴，但也是聚集了千千萬萬個(gè)水分子，也只是一場大雨中極小極小的一個(gè)。比，仿佛總會使人傷心，既使同比自己低的人比，也未必能獲得心靈的安慰。有的富翁除了有錢——這個(gè)能買來好多東西的東西之外，卻什么都沒有，于是很多富翁羨慕“窮人”的相濡以沫也就正常了。自由飛翔的鳥唧唧喳喳地嘲笑籠中鳥，卻聽不見籠中鳥的警告：“看你背后的槍管?！斌攵⒅誓鄣南s，嘴里流著口水，背后黃雀早已想好是將螳螂“干炸”還是“清蒸”。河伯看到溪流盡融入自己，“以為天下之美為盡在己”，不久，卻“望洋向若而嘆”。局限于小我，就會使自己變得如睜眼的瞎子，長耳朵的聾子，將自己裝進(jìn)了籠卻渾然不覺，而籠子外的人就如看猴戲般看你戲耍。崇高地心說的人早已被遺忘，提出日心說的人卻被載入了史冊。而以后說不定會有什么黑洞說又將日心說推翻。古埃及、巴比倫、中國被稱為人類文明的發(fā)源地。那無數(shù)的史前文明又是誰留下來的？世界是發(fā)展的。人們習(xí)慣了靜止，往往忽視了地球在以每秒30千米的速度在繞太陽轉(zhuǎn)。如果局限于現(xiàn)在，你就會被后人恥笑。就像我們看古人，以全能者自居，嘲笑他們所犯的愚蠢的錯(cuò)誤，同樣我們也會被我們的后人恥笑。烏云遮住了太陽，風(fēng)卻無情地將它吹得無影無蹤，而他們都不知道自己只是大氣的一個(gè)表情。人類肆無忌憚捕殺野生動物，無限制地砍伐森林，無節(jié)制地開采地下資源，突然海嘯吞沒了幾十萬條的生命……有人笑籠子里的人，殊不知自己就在一個(gè)更大的籠子里。于是想起了莊子，不求官，不追利，不愿做披著錦繡的祭牛，而愿做那在爛泥中自由地爬來爬去的烏龜，舍棄了一切卻擁有了一切，什么樣的籠子能套住他呢？【解析】【詳解】本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)對材料的分析、整合，來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題作文。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。本題材料有兩段話，第一段話是作者南帆七歲時(shí)寫文章，主要是表達(dá)作者對世界的認(rèn)識，此時(shí)作者的認(rèn)識是什么東西都是還有東西比它大。第二是作者30年后一篇關(guān)大自然認(rèn)識文章的片段，其中“山，我不稀罕”意思是說作者對于城市外可以抬頭望見的山不稀罕，山大，把城市包圍在其中，但是筆山大的事物，還多的去來，且這山是抬頭就可以看見的，山太常見，所以我不稀罕。但是后文提出不能想象這個(gè)城市如果沒有山會是什么樣子，“我不能想象，山從這個(gè)城市四邊撤走。喪失了山的庇護(hù)，這個(gè)城市仿佛會沿著傾斜的地表滑落到海洋里邊去，沒有山作為太陽月亮的隱身之處，白晝與黑夜的交替又將如何完成呢？”這是作者對于司空見慣的山，深入進(jìn)行思考，意識到山存在的價(jià)值，也就是通過圍在城市周圍的山，深入思考了山對城市的本質(zhì)作用。根據(jù)以上分析，作文時(shí)可以參考以下立意：①山外有山，天外有天；②要辯證地看問題；③看問題不能只看表面；④認(rèn)識事物，要透過現(xiàn)象看其本質(zhì)；⑤在不同的年齡階段，人看待事物的角度，對事物的認(rèn)識是不同的，人看待事物的角度，對事物的認(rèn)識會隨著時(shí)間的改變而改變；等等。【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。相對于經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等“硬實(shí)力”而言，文化是一個(gè)國家的“軟實(shí)力”。文化包括理想信念、道德品質(zhì)、科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、行為習(xí)慣、創(chuàng)新思維等等。近期，某城市要舉辦一個(gè)以“如何提升我國的軟實(shí)力”為主題的論壇，請你以論壇嘉賓的身份，就以上文化內(nèi)涵中的一兩個(gè)方面寫一篇發(fā)言稿，談?wù)勛约旱目捶?。要求：立意明確，格式正確，題目自擬，不要套作，不得抄襲，不少于800字。【答案】用心讀書，提升軟實(shí)力大家好。我今天發(fā)言的主題是“用心讀書，提升軟實(shí)力”。浩浩蕩蕩的黃河長江積淀了中華民族的人文底蘊(yùn)，博大深沉的五岳靈宗培養(yǎng)了華夏子孫的氣魄風(fēng)骨。文化的崛起，需要培養(yǎng)大批精英人才，是觀念型人才而不是技術(shù)型人才。對于國人來說，不少人對“不讀書”有著切膚之感：很多人離開學(xué)校以后就幾乎與書籍絕緣了。許多家庭，高檔電器一應(yīng)俱全，唯獨(dú)沒有幾本書。資料顯示，以色列每年人均讀書是55本，俄羅斯是50本，美國是44本，我們只有4.39本，而且百分之九十是教參和教科書。相比之下，還有幾本真正意義的書可稱得上讀過？中國人不讀書當(dāng)然有許多理由。工人農(nóng)民讀不進(jìn)書，他們受教育程度偏低，收入也低讀書對于他們是一件奢侈的事情。教師讀書的也不多，中小學(xué)教師工作太勞累，沒有精力讀書；大學(xué)教師在為課題交差而讀書，確切地說，是翻書，是查書。真正的閱讀，超越功利的心靈閱讀，恐怕是很少很少的。一個(gè)民族不讀書，這個(gè)民族的文化就喪失了創(chuàng)造性、批判性，個(gè)人就會被群體所淹沒。國人為什么不讀書？我仔細(xì)揣摩，大致有以下幾個(gè)方面的原因：一是國人經(jīng)歷了漫長的、刻骨銘心的物質(zhì)貧困，今天掙錢的機(jī)會突然多了起來，于是一個(gè)物質(zhì)的時(shí)代，一個(gè)物欲橫流的時(shí)代，普遍的浮躁，人們自然難以靜下心來讀書。二是長期的思想專制使得人們頭腦禁錮，才情枯竭。人們既不易創(chuàng)作出思想深刻、文質(zhì)兼美的作品，即使有很好的作品，閱讀時(shí)也難以產(chǎn)生豁然開朗、悠然心會的美妙感覺，人們難以從閱讀中感受到快樂。三是學(xué)校教育和家庭教育中沒有成功地從小培養(yǎng)起人們的良好的閱讀習(xí)慣和理智的好奇心。應(yīng)試教育的泛濫使學(xué)生自由閱讀的空間變得十分狹小，并使學(xué)生從小養(yǎng)成閱讀的功利取向。四是中國文化是一個(gè)“皇權(quán)至上”的官本位的文化，是一個(gè)講究倫常日用的文化，而對純粹理性和精神超越缺乏強(qiáng)烈而深刻的追求。歷史上頻繁的改朝換代，使得中國缺乏貴族傳統(tǒng)，從而也就缺乏一種崇高而強(qiáng)大的精神傳統(tǒng)。中國傳統(tǒng)中其實(shí)非常缺乏對于純粹精神的崇尚?！叭f般皆下品，唯有讀書高”，只因?yàn)樽x書可以做官，可以成為“勞心者治人”的“人上人”，功利的取向是赤裸裸的。一個(gè)讀書的民族一定是一個(gè)智慧的民族，一個(gè)充滿生機(jī)與活力的民族，一個(gè)必定有著光明前途的民族。過去我們講：一個(gè)人的心靈，高尚的東西不去占領(lǐng)，低下的東西就會趁虛而入。一個(gè)不讀書的民族，是不會具有智慧和力量的，也不會具有崇高。以色列是全世界人均讀書量最大的國家。直到今天，以色列人口也不過六百多萬，而它在全世界是一個(gè)很有影響力的國家。讀書對于一個(gè)民族的重要性可見一斑?？催^一幅對聯(lián)：“為善最樂，讀書更佳”，為善之樂在于“予”，讀書之佳在于“取”。錦州鐵路中學(xué)的蘇凌老師說：“讀書是一種可以忘乎所以悠然的自足，只要一卷在手，便可以擁有許多許多，我喜歡讀書的感覺?！笔堑?，有兩種東西能讓人的心靈永葆青春：真愛與好書。為了讓我們的內(nèi)心不再脆弱，讓我們的心靈擁有力量，請讓讀書充盈你的生活。謝謝各位?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。材料主要講“硬實(shí)力”“軟實(shí)力”。題干要求“某城市要舉辦一個(gè)以‘如何提升我國的軟實(shí)力’為主題的論壇，請你以論壇嘉賓的身份，就以上文化內(nèi)涵中的一兩個(gè)方面寫一篇發(fā)言稿”，可以選取的角度有很多，如理想信念、道德品質(zhì)、科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、行為習(xí)慣、創(chuàng)新思維等。提高文化軟實(shí)力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。中華民族文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，是我國文化軟實(shí)力的首要資源和重要基礎(chǔ)。要充分發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，全面認(rèn)識祖國的傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使其與時(shí)代特征相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，與人民的生活和國家的行為相聯(lián)系，自覺實(shí)現(xiàn)民族文化現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)換。要大力推進(jìn)民族文化創(chuàng)新工作，加大制度創(chuàng)新力度，加快構(gòu)建文化傳播體系，使我國悠久的歷史、燦爛的文化通過各種媒體傳遞到世界各地。文化軟實(shí)力的構(gòu)建需要?jiǎng)?chuàng)新公共文化服務(wù)方式和管理體制；要進(jìn)一步吸收世界各國優(yōu)秀的文明成果以及各國人民共同接受的一些基本價(jià)值；中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，一直影響著國人的價(jià)值取向、行為方式與人生追求；著力增強(qiáng)硬實(shí)力的同時(shí)，進(jìn)一步提升文化軟實(shí)力，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)又好又快發(fā)展；大力開展提升文化軟實(shí)力的教育工作，促進(jìn)公民素質(zhì)的提高。參考立意：重視并不斷提升“軟實(shí)力”；“軟實(shí)力”是城市發(fā)展水平的體現(xiàn)；提高文化軟實(shí)力等。如結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出話題“重視軟實(shí)力”。然后從不同的角度分析論述，如文化軟實(shí)力的根基，是全社會的崇德向善，尤其在社會轉(zhuǎn)型期，崇德向善是改善社會軟環(huán)境、抵御污濁與逆流的定海神針；國無德不興，人無德不立，必須弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，激發(fā)全社會向善的力量；城市的發(fā)展決不能止于經(jīng)濟(jì)的規(guī)模和效益，更要有文化軟實(shí)力的匹配和壯大等。最后可以寫自己的看法或期待，如建立本市的文化自信，既大膽吸收和借鑒世界有益文化，又堅(jiān)決避免盲從；文化軟實(shí)力的發(fā)展，正在重塑民族的精神家園，豐富民族的精神庫存?！舅夭摹恐袊ㄟ^學(xué)習(xí)世界文明使文化影響力得到提升。在展示現(xiàn)代中國的同時(shí)，還需要保持清醒的認(rèn)識：中國的軟實(shí)力與一些西方國家還存在著差距，相對于硬實(shí)力的顯著提高，文化軟實(shí)力亟待加強(qiáng)。文化是國家的根脈，面對激烈的國際競爭，只有認(rèn)識文化的價(jià)值，重視文化建設(shè)，才能大力發(fā)展、大有可為；只有形成與我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和國際地位相適應(yīng)的文化優(yōu)勢，我們才能在各種思想文化的相互激蕩和碰撞中掌握主動權(quán)，有效應(yīng)對來自各方面的挑戰(zhàn)。為此，必須從戰(zhàn)略上思考和謀劃文化軟實(shí)力的提升。提升國家形象的國際親和力的一個(gè)重要方面，是重視吸收世界各國優(yōu)秀文明成果，包括吸收各國人民共同接受的一些基本價(jià)值，如保障人權(quán)、民主法治、自由平等、公平正義等政治價(jià)值，公共服務(wù)、終身教育、生活質(zhì)量、生態(tài)文明等社會文化價(jià)值。黨的十七大報(bào)告提出，要努力“增強(qiáng)中華文化國際影響力”，這是增強(qiáng)國際社會對我國的理解、信任和尊重的重要途徑。增強(qiáng)中華文化的國際影響力的一個(gè)基礎(chǔ)性工作就是弘揚(yáng)中華文化。研究改革開放以來我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的文化背景和文化資源，提煉中華民族在思考和處理人與自然關(guān)系、群己關(guān)系、公私關(guān)系、義利關(guān)系、理欲關(guān)系、仁智關(guān)系等問題上的傳統(tǒng)智慧，總結(jié)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)的途徑和經(jīng)驗(yàn)。黨的十七大報(bào)告指出：“在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路?！边@不僅是對于社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的普遍要求，而且也指出了提高國家文化軟實(shí)力、擴(kuò)大中華文化的國際影響力的關(guān)鍵所在。一個(gè)國家文化的影響力，不僅取決于獨(dú)特魅力的文化內(nèi)容，也取決于先進(jìn)的傳播手段和強(qiáng)大的傳播能力。十七屆五中全會指出，文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。要推動文化大發(fā)展大繁榮、提升國家文化軟實(shí)力，堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，提高全民族文明素質(zhì)，推進(jìn)文化創(chuàng)新，深化文化體制改革，增強(qiáng)文化發(fā)展活力，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求，基本建成公共文化服務(wù)體系，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，充分發(fā)揮文化引導(dǎo)社會、教育人民、推動發(fā)展的功能，建設(shè)中華民族共有精神家園，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。碰撞，生活中時(shí)有發(fā)生。車與車的碰撞，雞蛋與石頭的碰撞，海浪與礁石的碰撞……當(dāng)然，也有這樣的碰撞；情與法的碰撞，理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞，傳統(tǒng)和現(xiàn)代的碰撞，不同文化的碰撞……要求:綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮颗鲎踩藗兌紩苊馀鲎?，因?yàn)榕鲎矔o雙方都造成影響，兩敗俱傷。而有時(shí)碰到會造就慘禍。如《泰坦尼克號》的沉沒，再比如911事件，所以人們認(rèn)為：碰撞很可怕，很糟糕。但是他們沒看到的是板塊碰撞造就的山脈、海溝，是原則與中子碰撞釋放的點(diǎn)亮千家萬戶的能量，是在地球還為火山與巖漿時(shí)撞擊地球的冰塊彗星。除此之外，碰撞還有更大的作用。因?yàn)榕c他人的碰撞，又叫做競爭，推動世界發(fā)展的力量，有人認(rèn)為競爭等于一場災(zāi)難，象征著毀滅，所以不應(yīng)該有如此碰撞，如此競爭。這種思維沒有錯(cuò)，但毀滅是對于弱者的，而強(qiáng)者，迎來的卻是凱旋。所以，因?yàn)闅埧岬呐鲎?，無數(shù)人選擇了加強(qiáng)自己，以期戰(zhàn)勝他人，或至少打成平手。于是便有了學(xué)校，便有了演習(xí)——為了將來碰撞時(shí)自保而提高自己的地方。面對競爭，不惜一切。與困難的碰撞又叫做迎難而上，千百年來，成功的終極秘訣，面對困難無疑只有兩種措施——沖上去正面對抗，或是繞開困難，避免碰撞。平凡之人通常選擇后者，因?yàn)樗麄冇X得碰撞是不應(yīng)面對的。所以他們選擇繞路走，從高山兩旁繞一大圈回到原軌，這就是他們平凡的原因。人生幾何，必有高山大河阻擋，繞的了一時(shí)，繞不了一世，最終還是必須翻山泅渡。因?yàn)槔@出了習(xí)慣，便不再會與其碰撞，將原來僅存的強(qiáng)度也拋棄了。最終因?yàn)椴还芟氩幌胱捕紩驳妙^破血流，所以固地自封，不再前行，這樣終成不了大業(yè)。而強(qiáng)者，則不會繞路，他們會越翻越壯，越渡越強(qiáng)，直到冰塞之川、滿雪之山亦擋不住他們。所以，他們自會直掛云帆濟(jì)滄海。與自己的碰撞叫作悟。因?yàn)橹灰銜伎疾①|(zhì)疑自己的過去，恭喜你頓悟了。思索過去，找出不足提出問題，改變問題，你就會與成功又近一步。而與自己的碰撞，是最難的。凡人不用說，都不愿碰撞困難，更何況沒事找抽，自己撞自己。而強(qiáng)者之前那套對付困難的方法也不管用了，因?yàn)樾睦恚瞬辉纲|(zhì)疑自己，因?yàn)樽宰?，或也可以說是自負(fù)。只有放下那份自負(fù)的人，才會真正審視自己，了解自己，自知之明也會到來。碰撞，是可怕的，但那只是一方面。如果一個(gè)人真正理解了碰撞，他就會明白“碰撞”的真諦：試煉、考驗(yàn)與超越?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查寫作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。材料主要講“碰撞”，主要從物質(zhì)和精神兩個(gè)方面分析“碰撞”帶來的結(jié)果?！芭鲎病?，不是你死我活的爭斗，不是非生即死的較量。它是直面差異的交流、高下之間的競爭，取長補(bǔ)短的融合，是差異中多元、迥異中相互協(xié)同的一體化繁榮。是一個(gè)過程，是碰觸、結(jié)合、交流、融合、取長補(bǔ)短的整個(gè)過程；“碰撞”，在包容異己，也在不失自我；“碰撞”，也可以是自我內(nèi)心之間的碰撞。勝人者力，自勝者方強(qiáng)。美與丑、善和惡、真與假、新與舊的糾葛、拉扯，自我消滅自我蛻變式的隱性混戰(zhàn)之后，復(fù)歸平靜的美，那是能力的拔高、思考的深沉、內(nèi)蘊(yùn)的豐厚、境界的升華。參考立意：（1）正確認(rèn)識生活中的“碰撞”；（2）時(shí)刻持有一顆“碰撞”的心；（3）“碰撞”的作用；（4）成長需要“碰撞”等。結(jié)構(gòu)示例：結(jié)合對孟子的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”分析，引出論點(diǎn)“人生需要磨練、碰撞”，然后從不同的角度分析論述，如人生沒有碰撞，就難以折射出人生的價(jià)值，就難以散射出人生的光芒，就難以磨煉一個(gè)人的意志；人生，沒有碰撞，就沒有火花、激情、輝煌，人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；在碰撞中學(xué)會獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)，在碰撞中靠近成功，如劉邦敢于“碰撞”，面對“碰撞”不退縮，反而在“碰撞”中磨煉了自己的心志等。最后可以寫自己的做法或期待，如人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；我們當(dāng)志愿在于生活的碰撞中，敢于承受“痛”，使碰撞之處成為我們心靈“最堅(jiān)硬的地方”，使其成為永久的財(cái)富。材料鏈接：1.流水如果沒有碰撞，就不會有“驚濤拍岸，卷起千堆雪“的雄渾壯闊；云層如果沒有碰撞，就不會有“列缺霹靂，丘巒崩摧”的驚天動地之勢；人生如果沒有碰撞，就難以成就一番偉業(yè)，就難以實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。2.如若你的人生沒有碰撞，帶給自己的只有“懦弱”與“哀嘆”。社會是個(gè)大家庭，在這個(gè)大家庭中，有著形形色色的人物，你只有和他們“交流”，和他們“切磋”，和他們進(jìn)行“思想的碰撞”，才能認(rèn)識到自己的缺點(diǎn)和不足。3.誠然，碰撞有時(shí)會令人感到痛，甚至于付諸超越肉體與物質(zhì)的更為慘痛的代價(jià)。著名建筑學(xué)家梁思成曾為保護(hù)北京的古建筑等文化瑰寶四處勸說，他曾悲痛疾呼：“拆了城樓的一塊磚比挖去我身上的一塊肉還要痛！”這“重建”與“保留”的碰撞又何嘗不是文明“開新”與“堅(jiān)守”的碰撞？痛定思痛，痛何如哉。4.碰撞，帶給世界無數(shù)的精彩。中世紀(jì)傳教士圣奧古斯丁講古希臘哲人柏拉圖的學(xué)說與耶穌的《圣經(jīng)》相碰撞，成一家之言，受眾多教徒稱道及愛戴。中國戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴中，正是諸子思想的碰撞，引領(lǐng)了文化的思潮與文明的演進(jìn)?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。老子云：禍福相依。人類歷史無數(shù)次驗(yàn)證了這一觀點(diǎn)的正確性。在探索海外殖民地的過程中，好運(yùn)氣的西班牙發(fā)現(xiàn)了巨量的金銀，于是變成了出手豪闊的大富翁；壞運(yùn)氣的英國卻只發(fā)現(xiàn)了紐芬蘭漁場，只能挖空心思想辦法從別人手里掙錢。一百年后，大富翁衰落了，捕魚人卻成了世界霸主。沙特是世界上石油儲量最豐富的國家，沙特王室可以盡情享受奢華生活，沙特國民也享受著他百姓無法企及的福利。但是隨著國際油價(jià)暴跌，沙特財(cái)政赤字激增，高福利難以為繼。以色列，國土狹小、土地貧瘠、能源和礦產(chǎn)嚴(yán)重匱乏。但是這個(gè)幾乎沒有任何資源優(yōu)勢的彈丸小國成了全球創(chuàng)新領(lǐng)域的領(lǐng)跑者……某一地區(qū)因某種資源豐富而對其過度依賴，長此以往，資源帶來的不是進(jìn)步而是阻礙。這種現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱之為“資源詛咒”。資源詛咒并不只存在于國家發(fā)展中，在我們社會生活和個(gè)人發(fā)展中也并不罕見……你能聯(lián)想到生活中的哪些類似現(xiàn)象？它給了你怎樣的啟發(fā)？請將你的思考和感悟?qū)懗梢黄魑模捏w不限，題日自擬，不得宿構(gòu)和套作，不少于800字?！敬鸢浮繙\談樹立危機(jī)意識一棵參天古樹經(jīng)歷了暴風(fēng)驟雨以及14次雷電擊中的打擊仍然頑強(qiáng)地成長，然而，卻在一群螻蟻經(jīng)年不休的啃噬中終成殘驅(qū)。對樹而言，有著500多年樹齡，歷經(jīng)暴風(fēng)驟雨，被雷電擊中14次，卻頑強(qiáng)地生存著，卻亡命于一群小小的螻蟻。人們在順境中往往容易喪失斗志，迷失方向，最終走向失敗。歷史上那些短命王朝的“曇花一現(xiàn)”無不是因此而致。所以，我們要樹立危機(jī)意識，尤其是在取得成績或達(dá)到事業(yè)的頂峰之時(shí)更要居安思危，是個(gè)人的人生價(jià)值充分體現(xiàn)，使企業(yè)得到長久發(fā)展，是民族得以不斷進(jìn)步。樹立危機(jī)意識，在名利面前保持淡定從容，不斷拓展人生的寬度。春秋時(shí)期，范蠡盡心輔佐越王勾踐，使越國復(fù)興。構(gòu)建封范蠡為上將軍，可范蠡深知勾踐為人——可共患難不可共富貴，于是修書一封，辭去了在越國的職務(wù)，泛舟西湖。后來，范蠡到了齊國，他經(jīng)商不到半年便積累了百萬家產(chǎn)。齊國人仰慕他的賢能，請他做宰相，可范蠡認(rèn)為：“居家則致千金，居官則致卿相，此布衣之極也，久受尊名，不祥?！庇谑菤w還相印，與家人離開了齊國。范蠡每到一處都能如魚得水，可謂具有大智慧?？墒撬诿媲皡s能保持淡定從容，不為名利所累。正是因?yàn)樗芫影菜嘉＃粸槊允Х较?，他才充分展現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。樹立危機(jī)意識，在成績面前仍思進(jìn)取，才能得到不斷發(fā)展。曾有人問微軟公司總裁比爾?蓋茨，到底是什么使微軟能夠取得如此優(yōu)越的地位并長久發(fā)展。比爾·蓋茨只說了四個(gè)字——“危機(jī)意識”。的確，正是因?yàn)楸３治C(jī)意識才會不斷開發(fā)新技術(shù)，開拓新領(lǐng)域，從而在激烈的市場競爭中取得優(yōu)勢。樹立危機(jī)意識，在繁榮面前仍思發(fā)展，民族才得以不斷進(jìn)步?；叵脒^去，繁榮一時(shí)的清王朝因夜郎自大、閉關(guān)鎖國而落后于西方，最終遭受西方國家的殖民侵略?，F(xiàn)在，日益崛起的現(xiàn)代中國仍把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，積極實(shí)行對外開放政策，借鑒他國優(yōu)秀成果，同時(shí)加強(qiáng)自主創(chuàng)新意識，使國家得以興旺發(fā)達(dá)，使民族得以不斷進(jìn)步。樹立危機(jī)意識，對個(gè)人，對企業(yè)，對整個(gè)民族都起著重要作用。所以，在順境面前，朋友，請?jiān)鰪?qiáng)危機(jī)意識，讓人生因此而升華，讓企業(yè)因此而不斷發(fā)展，然后民族因此而生生不息?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查材料作文的寫作能力。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點(diǎn)，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準(zhǔn)確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可，蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?！緦忣}】本題屬于哲理性材料作文?！百Y源的詛咒”是經(jīng)濟(jì)學(xué)中著名的論題，在社會生活的各個(gè)領(lǐng)域我們都能看到它的影子。石油詛咒了沙特，煤炭詛咒了山西，光鮮亮麗的外表使很多當(dāng)紅明星的演技始終無法獲得提升……這不禁讓人深思，是什么造成了這些“詛咒”。造成資源詛咒的原因是多樣的，大致歸結(jié)有如下幾點(diǎn)：1.“資源詛咒”中的資源都是不可再生的，比如石油和青春。資源終究會枯竭，過分依賴現(xiàn)有資源的人，一旦喪失資源，就會一無所有。2.“資源詛咒”中資源都是外部的，而不是內(nèi)在的，比如美麗的容顏，和某種因外在條件而導(dǎo)致的外部性優(yōu)勢。比如柯達(dá)和諾基亞曾經(jīng)是各自領(lǐng)域中的絕對霸主，但是當(dāng)人們不再需要膠片和功能手機(jī)時(shí)，它們的末日也就到了。3.陷入“資源詛咒”的人都缺乏遠(yuǎn)見，西班牙、女明星、柯達(dá)、諾基亞都是如此。因此“資源的詛咒”這個(gè)話題提醒我們：人必須學(xué)會從關(guān)注外在、表層、有形和現(xiàn)在，轉(zhuǎn)向關(guān)注內(nèi)在、深層、無形和未來。立意角度：1.福禍相依，要能從不同角度看待事物的利弊。2.內(nèi)在的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大，不能將命運(yùn)放在外部條件上。3.能長遠(yuǎn)地看問題，有居安思危意識。其他立意符合材料亦可。素材準(zhǔn)備：賈誼具有危機(jī)意識，寫了《過秦論》提醒漢朝統(tǒng)治者要施行仁政。???2.杜牧具有危機(jī)意識，寫了《阿房宮賦》告誡唐統(tǒng)治者不要重蹈秦建阿房宮的覆轍，要愛惜民力。???3.蘇洵具有危機(jī)意識，寫了《六國論》告誡宋朝統(tǒng)治者不要賄賂西夏，以免遭遇六國的危機(jī)。4.歐陽修具有危機(jī)意識，寫了《伶官傳序》告誡世人不要玩物喪志。???5.魏征具有危機(jī)意識，寫了《諫太宗十思書》，要太宗皇帝時(shí)時(shí)反思自己的行為。???6.魯迅具有危機(jī)意識，要沖破封建社會的鐵房子，棄醫(yī)從文，為革命義士搖旗吶喊。???7.鄧小平搞改革開放，將危機(jī)轉(zhuǎn)化為轉(zhuǎn)機(jī)，中國邁出了改革開放的第一步，從此中國進(jìn)入發(fā)展的車道。???8.中央下大力氣反腐，是具有危機(jī)意識的反映，反腐將保證中國改革開放的成果進(jìn)一步擴(kuò)大，中國政治更加清明。9.中國企業(yè)華為公司遭到美國政府瘋狂打壓，在美國合作伙伴突然切斷芯片供應(yīng)，突然中間技術(shù)合作的情況下，能以早已準(zhǔn)備好的具有自主知識產(chǎn)權(quán)的“鴻蒙”芯片與操作系統(tǒng)從容應(yīng)對，是因?yàn)槿A為人具有危機(jī)意識。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題是哲理性材料，立意的角度較廣。寫作前需要快速確定一種立意，并給文章擬一個(gè)鮮明的標(biāo)題。文章開頭，可以從材料中引出論題，表明觀點(diǎn)，提出中心論點(diǎn)；也可以圍繞材料，直接提出中心論點(diǎn)。本題的論證部分，比較適合正反論證這一論證方式，如：有危機(jī)意識的人，就能有長遠(yuǎn)發(fā)展；沒有危機(jī)意識的人，只滿足于眼前取得的些許成績，也許災(zāi)難就在眼前。論證過程中，要事實(shí)論據(jù)與道理論據(jù)相結(jié)合。也要結(jié)合自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，談青年人具有危機(jī)意識的重要性。最后，總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法：從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心，有時(shí)會在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。從材料情感傾向入手。有的材料在敘述、說明或評論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①自號“鑒湖女俠”的秋瑾，作為中國近代史第一批為推翻滿清政權(quán)和數(shù)千年封建統(tǒng)治而犧牲的革命先驅(qū)，為喚醒民眾，把青春獻(xiàn)給了那個(gè)救亡圖存，狂飆突進(jìn)的時(shí)代。②被譽(yù)為“中國核潛艇之父”的中國工程院院士黃旭華，為了祖國的核潛艇事業(yè)，近30年沒有回過一次老家探望雙親，隱姓埋名，把青春獻(xiàn)給了國家安全。③作為中國互聯(lián)網(wǎng)代表人物及全球電子商務(wù)創(chuàng)新領(lǐng)袖人物的雷軍，讀書時(shí)就是學(xué)霸，后創(chuàng)建“小米科技”，他把青春獻(xiàn)給了民族工業(yè)，獻(xiàn)給了這個(gè)競爭的時(shí)代。不一樣的時(shí)代，同一樣的青春?！拔逅摹鼻嗄旯?jié)就要到了，學(xué)校團(tuán)委將舉辦紀(jì)念“五四”青年節(jié)的演講比賽。請你以“我要做一名這樣的青年”為題，寫一篇演講稿。要求：選好角度，立意明確；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮课乙鲆幻@樣的青年各位老師、各位同學(xué)：大家好！五月的春風(fēng)情深意暖，五月的花海流溢飄香，和著春潮，伴著夏韻，在花海燦爛奪目的季節(jié)里，我們迎來了“五四”運(yùn)動100周年，今天我演講的題目是“我要做一名這樣的青年”。百年巨變，人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)，在這漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落，走向振興，掙脫了屈辱，走向奮起，中國正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己，然而，人們不會忘記那劃時(shí)代民族救之的“五四”愛國運(yùn)動，更不會忘記那舉起民族救之旗幟，開創(chuàng)民族獨(dú)立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū)者，不會忘記革命戰(zhàn)爭的峰火硝煙，更不會忘記，為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。青，是綠色，是生命的顏色，春，是季節(jié)，是成長的季節(jié)，青春就濁出成在成長季節(jié)的那片生命的綠色，是陽光下那片燦爛的笑容。青春是美好的，也是短暫的，它也許是你人生的一處驛站，不過請記住，即使它像一顆流星，我們也要努力讓它成為一次輝煌的閃現(xiàn)，不懼艱難困險(xiǎn)，敢于拼搏，志比云天。中學(xué)時(shí)代，是我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要的里程碑，我們知道，風(fēng)雨會使我們變得強(qiáng)壯，挫折會使我們變得堅(jiān)強(qiáng)。成熟的思想和高尚的品質(zhì)，來自于風(fēng)雨的洗禮和生活的磨礪，我們要面對山峰，去欣賞它的風(fēng)光，面對未來去爭創(chuàng)人生的輝煌，這樣才能體現(xiàn)生命的價(jià)值。有人說，19世紀(jì)是英國人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國人的世紀(jì)，中國經(jīng)過幾十年來的艱苦建設(shè)，已取得了“乘長風(fēng)，破萬里浪”的迅猛發(fā)展，但我們不要忘記，我們?nèi)匀皇莻€(gè)發(fā)展中的國家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國家富強(qiáng)，就必須努力，而希望就寄予在我們這一代人身上。在二十世紀(jì)，中華民族前進(jìn)的道路上，中國共青團(tuán)留下了英勇奮斗的足跡，做出了無愧于歷史的貢獻(xiàn)。二十一世紀(jì)是一個(gè)充滿希望和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，中國共青團(tuán)，將以新的面貌，面向新世紀(jì)，以新的作為開創(chuàng)新的事業(yè)，在中華民族振興史上繼續(xù)譜寫光輝的篇章。我們緬懷“五四”先驅(qū)們的業(yè)績，回顧中國人民和青年在整個(gè)世紀(jì)的奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)，感謝秋瑾，把青春獻(xiàn)給了那個(gè)救亡圖存，狂飆突進(jìn)的時(shí)代；感謝“中國核潛艇之父”黃旭華，30年隱姓埋名，把青春獻(xiàn)給了國家安全；感謝雷軍，把青春獻(xiàn)給了民族工業(yè)，獻(xiàn)給了這個(gè)競爭的時(shí)代。青春是什么?青春可以是攜子之手，浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中;青春可以是把頭發(fā)染成五顏六色，在大街上旁若無人地大跳千奇百怪的街舞;青春可以是無休止地泡吧，瘋狂地蹦迪，如果還嫌不夠刺激的話，那就去蹦極，開飛機(jī)。難道，難道青春僅僅就只剩下這些了嗎?青春也可以是潛心于科學(xué)研究，十年磨一劍；青春還可以是扎根于邊疆，一心謀發(fā)展；青春更可以是手擎炸藥包炸碉堡時(shí)那一聲驚天動地的吶喊聲。青春是整個(gè)人生旅程中最絢麗的一站，最奇妙的一站，最燦爛的一站。不一樣的時(shí)代，同一樣的青春。青春孕育著無窮無盡的能量等著我們?nèi)ラ_采，去挖掘，去釋放。人生的根本目的就是對于人生價(jià)值的認(rèn)識、詮釋，乃至于實(shí)現(xiàn)，而青春正是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的黃金時(shí)期。青春需要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，埋頭苦干，奮勇直前，我，要做一名這樣的青年！【解析】【詳解】審題：這是一道材料作文題目?？忌獯鸨绢}時(shí)首先要看清題目要求，本題要求寫一篇演講稿，考生寫作時(shí)應(yīng)注意演講稿的格式，先寫上稱呼，然后客氣禮貌地介紹自己演講的題目。語言要有氣勢，有感染力。本題具有命題作文和材料作文的雙重特點(diǎn)，以“我要做這樣的青年”為題，即已經(jīng)限定了作文的題目；“這樣”為代詞，指代內(nèi)容應(yīng)結(jié)合三則材料分析，三則材料共同的關(guān)鍵詞是“青春”，這就涉及到“青年該如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值”這一話題，三則材料選取了不同時(shí)期的三個(gè)人物，介紹了寫作的角度和內(nèi)容，材料一“自號‘鑒湖女俠’的秋瑾，作為中國近代史第一批為推翻滿清政權(quán)和數(shù)千年封建統(tǒng)治而犧牲的革命先驅(qū)，為喚醒民眾，把青春獻(xiàn)給了那個(gè)救亡圖存，狂飆突進(jìn)的時(shí)代”，側(cè)重的角度是愛國，不怕犧牲；材料二中黃旭華的例子側(cè)重獻(xiàn)身科研，忠于職守；材料三雷軍的事例側(cè)重要?jiǎng)?chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)?？忌Y(jié)合三則材料去寫青年人該如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值去寫即可。立意：“我要做這樣的青年”中“這樣”是審題立意的關(guān)鍵，要求具有積極向上的正能量，體現(xiàn)正確的價(jià)值觀和人生追求，如社會主義核心價(jià)值觀中體現(xiàn)的“愛崗、敬業(yè)、誠信、友善”等，寫青年在新的時(shí)代里應(yīng)該有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，既要甘于奉獻(xiàn)又要吃苦耐勞，既要腳踏實(shí)地又要與時(shí)俱進(jìn)。結(jié)合自身身份聯(lián)系當(dāng)今實(shí)現(xiàn)“中國夢”的宏大背景，談如何實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。素材：1.愛國是廣義的，董存瑞舍生炸雕堡，黃繼光英勇堵槍眼是愛國；鄧稼先讓第一顆原子彈爆炸成功，許海峰奪取奧運(yùn)第一枚金牌是愛國；徐洪剛無畏斗歹徒，李素麗踏實(shí)工作是愛國，即便是一個(gè)頑童撿到一枚硬幣交給警察叔叔也同樣是愛國，而我們今天努力求學(xué)，將來建設(shè)祖國，不更是愛國嗎。愛國主義就是千百年鞏固起來對自己祖國一種最深厚的感情。2.更重要的是希望當(dāng)代和未來的青年人銘記歷史，繼承我們中國青年與眾不同的五四精神，珍惜先輩用青春和生命創(chuàng)設(shè)的環(huán)境，從而把國家建設(shè)得更加美好。這就是我們所有青年人需要擔(dān)起和盡到的最大責(zé)任，也是我們獲得最大快樂的源泉。從1919年五四運(yùn)動以來的青年人都自覺地履行著這個(gè)責(zé)任，收獲著燦爛的人生。他們在民族遭受屈辱的時(shí)刻挺身而出，在血與火的殘酷斗爭中，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血；他們在國家建設(shè)之時(shí)，響應(yīng)號召，為中華崛起而讀書，上山下鄉(xiāng)，敢于直面曲折的人生，敢于正視痛苦的現(xiàn)實(shí)。他們用燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點(diǎn)燃了未來。這種青春是多么的絢麗奪目，這種使命感是多么的震撼人心！想到他們，我們怎能不熱血沸騰！不銘記自己的責(zé)任！3.為了活得精彩，我們必須擁有知識和技能。知識是成功的基礎(chǔ)，技能是實(shí)現(xiàn)成功的工具。人類步入二十一世紀(jì)，世界多極化，信息全球化，知識信息量在以百倍的速度遞增。面對這樣的現(xiàn)實(shí)，昔日象牙塔里輕松自在的場景早已不見，取而代之的是尋找精彩的一雙雙熾熱的目光。社會將競爭的殘酷帶到了我們的身邊，從而也造就了新一代青年的自強(qiáng)和向上。有一句話說"機(jī)遇留給有所準(zhǔn)備的人"，那么，年青的朋友們，讓我們早早準(zhǔn)備。為了活得精彩，我們還要有不斷超越的精神。魯迅先生曾說，"不滿是向上的靈魂"。時(shí)代的進(jìn)步使新事物以讓人難以置信的速度發(fā)展。沒什么鐵飯碗，沒什么保質(zhì)期。無論什么時(shí)候，我們都必須以起跑線上的姿態(tài)去迎接挑戰(zhàn)。我們只有不斷地學(xué)習(xí)和提高，才能跟得上這個(gè)精彩的大時(shí)代。4.我們紀(jì)念五四運(yùn)動，目的在于弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命，就是要樹立理想，立志報(bào)國；要勤奮學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐；要在實(shí)踐中鍛煉品格，磨練意志，在學(xué)習(xí)文化知識的同時(shí)學(xué)習(xí)做人；要守時(shí)守信，做文明小公民；既有理想，又要著眼于現(xiàn)實(shí)，從身邊事、力所能及的事做起。青島工人許振超在青島一中紀(jì)念五四運(yùn)動暨優(yōu)秀中學(xué)生表彰大會作的以“知識改變命運(yùn)，崗位成就事業(yè)”為題的報(bào)告中說道：“在別人眼里學(xué)習(xí)是一件苦事。但對我來說，學(xué)習(xí)帶給我無窮的快樂。每當(dāng)我攻克一道難題，我就有一種成就感和滿足感”。許振超從一個(gè)學(xué)徒成為一名“橋吊專家”，以初中文化程度熟練地駕馭綜合了6門學(xué)科知識的大型集裝箱裝卸設(shè)備，許振超學(xué)習(xí)了高壓變配電、電力拖動、計(jì)算機(jī)、數(shù)字控制技術(shù)等多個(gè)專業(yè)知識來研究和解決工作中遇到的問題。由于學(xué)習(xí)中經(jīng)常要參閱一些英文專業(yè)書籍，不會英語的許振超拜女兒為師，不懂就問，不會就學(xué)。30年如一日的自我挑戰(zhàn)和堅(jiān)持學(xué)習(xí)成就了今天的“橋吊專家”。他說：“一個(gè)人可以沒有文憑，但不可以沒有文化；可以不進(jìn)大學(xué)殿堂，但不可以不學(xué)習(xí)；只有知識才能改變命運(yùn)，只有勤奮學(xué)習(xí)才能成就未來?！?.朋友們，還記得三十年前家鄉(xiāng)的樣子嗎?幾條狹窄的街道，一片低矮的房屋，就可以概括她的全貌了;幾件顏色單調(diào)的衣服，幾個(gè)破舊的家俱，或許就是我們?nèi)康募耶?dāng)了。再看看現(xiàn)在吧：十多條主干道縱橫交錯(cuò)，貫穿東西南北，一幢幢大樓爭相崛起，五顏六色的時(shí)裝，琳瑯滿目的商品，從農(nóng)村到城市處處洋溢著現(xiàn)代化的氣息，透露著春的綠意，煥發(fā)著勃勃的生機(jī)!在這幅美麗的畫卷上，你隨處可以見到青年活躍的身影，一代代青年，以高度的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，保障著道路的暢通，保護(hù)著優(yōu)美的環(huán)境，維護(hù)著社會的安定……在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在各行各業(yè)中，共青團(tuán)帶領(lǐng)廣大青年在我們城市建設(shè)的宏偉藍(lán)圖上，勾畫出了最亮麗的色彩!行文結(jié)構(gòu)：這是一篇演講稿，以“我要做一名這樣的青年”為題。1.禮貌性稱呼問候，以優(yōu)美的語句引入“五四”這一話題，介紹自己要演講的題目是什么。2.介紹五四的來歷和百年間中國發(fā)生的巨變，提出傳承五四精神的重要性。3.闡述“五四”精神的內(nèi)涵，即青年人應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)，愛國，肯付出，腳踏實(shí)地等意識。4.緬懷先烈，聯(lián)系當(dāng)今，結(jié)合材料分析哪些有五四精神的人是我們當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的榜樣，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們什么。5.最后明確自己的職責(zé)，照應(yīng)開頭，重申自己的觀點(diǎn)“我要做一名這樣的青年！閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。智能時(shí)代，密碼已經(jīng)從外交和軍事領(lǐng)域走向社會公眾:數(shù)字簽名、身份驗(yàn)證、秘密分存、銀行賬戶……需要密碼，防止信息被篡改、偽造和假冒，保證信息、財(cái)產(chǎn)的安全；電腦開機(jī)、手機(jī)解鎖、QQ微信登錄……需要密碼，防止隱私被窺探、曝光和竊取，掩蓋人性中最原始本真的一面。有人說:“密碼是保護(hù)信息安全最基礎(chǔ)、最核心的手段之一。”也有人說:“密碼玩的是躲藏，是欺騙……是人性中最大的虛偽和狡詐。”對此你有什么思考，請寫一篇論述類文章談?wù)勀愕目捶?。（注意）①立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作?！敬鸢浮俊纠摹渴刈∶孛?，就是守住人格有些事情永遠(yuǎn)是屬于一個(gè)人的，既然自己可以和別人傾訴的，學(xué)會泰然處之？秘密是由自己說出去的，像倒垃圾一樣的倒完心中塵埃，傾聽秘密然后消除秘密。曾經(jīng)也和朋友傾訴過，人的素質(zhì)也各不相同。世態(tài)炎涼、偶爾的錯(cuò)誤，怪只怪自己太相信別人的口德和品德，自己一個(gè)人慢慢發(fā)酵。其實(shí)我們都知道，守住別人的秘密。相信每個(gè)人都有過向別人傾訴秘密的時(shí)候，然后一轉(zhuǎn)身揚(yáng)起笑臉，并且認(rèn)可你的人格，能替別人守住秘密？