高考文言文知識(shí)高頻考點(diǎn)精心梳理

優(yōu)質(zhì)資料！助你提分！

資料亮點(diǎn)：詳細(xì)全面，部分選自真題！放心利用！

《燭之武退秦師》

I.文言知識(shí)點(diǎn)

一、通假字：

甚其乏困（“共〃通”供〃，供給）

夫晉,何氏之有（〃厭〃通"膜"，飽、滿(mǎn)足）

今老矣，無(wú)能為也已（〃已“通〃矣〃，了）

二、古今異義：

1.敢以煩執(zhí)事古義：對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng)今義：掌管某項(xiàng)工作（的人）

2.若舍鄭以為東道主古義:東方道路上的主人今義：請(qǐng)客的主人

3.行李之往來(lái)古義:出使的人今義：出門(mén)時(shí)所帶的包裹、箱子等

三、詞類(lèi)活用：

L名詞活用作動(dòng)詞：

晉軍函陵,秦軍南駐軍

越國(guó)以鄙遠(yuǎn)以……為邊邑

既東封鄭以……為疆界

2.名詞作壯語(yǔ)：

夜繾而出在夜間

朝濟(jì)而夕設(shè)版焉朝：在早上；夕：在晚上

既東封鄭向東

3.動(dòng)詞作名詞：

且君嘗為晉君典矣恩惠

君亦無(wú)所重?fù)p害

四、特殊句式：

L省略句：

⑴省主語(yǔ)

辭日許之夜繾而出……

⑶省賓語(yǔ)

敢以煩執(zhí)事……

⑶省介詞〃于“

晉軍函陵,秦軍南……

2.倒裝句：

⑴壯語(yǔ)后置（介詞結(jié)構(gòu)后置）

以其無(wú)禮于晉

且貳于楚也

言于鄭伯

（2）賓語(yǔ)前置

夫晉，何厭之有？

3.判斷句:

是寡人之過(guò)也

因人之力而蔽之，不仁

口、文學(xué)常識(shí)

1.《燭之武退秦師》選自《左傳》。

2.《左傳》又名《春秋左氏傳》,是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史看

作，相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。它與《公羊傳》、《谷

梁傳》合稱(chēng)“春秋三傳〃?！蹲髠鳌芬浴洞呵铩窋⑹聻榫V,以時(shí)間

先后為序，起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年，近二十萬(wàn)字

《左傳》不僅是我國(guó)最早、最完備的編年史著作，也是先秦著名

的文學(xué)作品，是后代散文的典范。

《勾踐滅吳》

I.文言知識(shí)點(diǎn)

一、通假字：

南至于包無(wú)（〃句〃同〃勾〃）

將師二三子夫婦以藩（"帥〃同〃率〃，帶領(lǐng)）

令壯者無(wú)取老婦（〃取〃同〃娶〃）

將兔者以告（〃免〃同〃娩"）

賦稅徭役）

二、古今異義：

1.然謀臣與爪牙之士古義:武士今義：壞人的幫兇

2.然后乃求謀臣古義:這之后今義：表示接著某個(gè)動(dòng)作或情況之后

3.以暴露百姓之骨于史原古義：這里指原野今義：黃河中下游地區(qū)

4.形容詞活用：

⑴形容詞用作名詞：

以待乏也物質(zhì)匱乏的時(shí)候

吊有憂,賀有喜憂：憂愁的事；喜：高興的事

而患其志行之少恥也羞惡之心

⑵形容詞的使動(dòng)用法：

昔者夫差?lèi)u吾君于諸侯之國(guó)使……蒙羞、使……侮辱

渣其居，差其服，魚(yú)其食潔：使……潔；美：使……美；飽：使……飽

四、特殊句式：

L倒裝句：

⑴壯語(yǔ)后置（介詞結(jié)構(gòu)后置）

號(hào)令于三軍日

遂使之行成于吳

勾踐說(shuō)于國(guó)人日

（2）賓語(yǔ)前置

何后之有？

⑶定語(yǔ)后置

吾與之共知越國(guó)之政

四方之士來(lái)者

2.判斷句：

昔者之戰(zhàn)也，非二三子之罪也

3.固定句式：

無(wú)乃……乎?（恐怕……、只怕……）

無(wú)乃后乎？（恐怕是太晚了吧？）

n.文學(xué)常識(shí)

1.《勾踐滅吳》節(jié)選自《國(guó)語(yǔ)》。

2.《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的一部國(guó)別史，記載了周穆王十二年（前990）

到周貞定王十六年（前453）間周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳越

八國(guó)的史實(shí)。相傳作者為左丘明，由于內(nèi)容與《左傳》較接近故

又有〃春秋外傳〃之稱(chēng)。頗具史料價(jià)值，文字質(zhì)樸簡(jiǎn)練，也是一

部重要的散文著作。

《鄒忌諷齊王納諫》

I、文言知識(shí)點(diǎn)

一、通假字：

徐公來(lái)，孰視之（〃孰〃通〃熟〃，仔細(xì)）

二、古今異義：

1.明曰,客從外來(lái)古義：第二天今義：將要到來(lái)的下一天

2,今齊地方千里古義:土地方圓今義：田地疆域

3.能篁1于市朝古義：指責(zé)今義：惡意中傷

三、詞類(lèi)活用：

L名詞活用作動(dòng)詞：

朝服衣冠穿戴

2.名詞作壯語(yǔ)：

朝服衣冠在早上

警寢而思之在晚上

能面刺寡人之過(guò)者當(dāng)面

3.動(dòng)詞使動(dòng)用法：

聞寡人之耳者使……聽(tīng)到

4.形容詞活用：

⑴用作動(dòng)詞：

吾妻之美我者,私我也偏愛(ài)

（2）意動(dòng)用法：

吾妻之差我者，私我也；妾之羞我者，畏我也；客之差我者,欲有

求于我也認(rèn)為……美

四、特殊句式：

L省略句：

⑴省主語(yǔ)

謂其妻曰孰視之窺鏡而自視……

（2）省賓語(yǔ)

與座談……

⑶省介詞〃于〃

聞之客曰……

2.倒裝句：

⑴壯語(yǔ)后置（介詞結(jié)構(gòu)后置）

能謗譏于市朝

⑵賓語(yǔ)前置

忌不自信

3.判斷句：

城北徐公，齊國(guó)之美麗者也

吾妻之差我者，私我也；妾之羞我者，畏我也；客之差我者，欲有

求于我也

口.文學(xué)常識(shí)

1.《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國(guó)策》。

2.《戰(zhàn)國(guó)策》又名《國(guó)策》，是記西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏

韓、燕、宋、衛(wèi)、中山諸國(guó)歷史的著作，主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣

策士縱橫裨闔的斗爭(zhēng)及有關(guān)的謀議或辭說(shuō)。

《觸龍說(shuō)趙太后》

I.文言知識(shí)點(diǎn)

一、通假字：

少益置食少耆"通"嗜〃,喜愛(ài)）

必勿使反（〃反〃通〃返〃，返回）

使厚而無(wú)勞（〃奉〃通〃俸〃，俸祿）

二、古今異義：

1.太后明謂左右古義:侍從、近臣今義：方位名詞

2.文夫亦爰憐其少子乎古義：男子的統(tǒng)稱(chēng)今義：妻子的配偶

3.至于趙之為趙古義:至人上推到今義：表示另提一事

三、詞類(lèi)活用：

1.名詞活用作動(dòng)詞：

趙王之子孫侯者封侯

老臣痛足患病

宜于齊做人質(zhì)

2.名詞作壯語(yǔ)：

旦飲食得無(wú)衰乎每天

3.動(dòng)詞活用：

⑴用作名詞：

其繼有在者乎繼承人、后嗣

（2）使動(dòng)用法：

沒(méi)死以聞使……聞

今媼尊長(zhǎng)安君之位使……地位尊貴

四、特殊句式：

L倒裝句：

⑴壯語(yǔ)后置（介詞結(jié)構(gòu)后置）

趙氏求救于齊

甚于婦人

賢于長(zhǎng)安君

和于身

而不及今令有功于國(guó)

長(zhǎng)安君何以自托于趙

而封之以膏腴之地

（2）賓語(yǔ)前置

長(zhǎng)安君何以自托于趙

2.判斷句

非弗思也

3.固定句式

得無(wú)乎？（恐怕吧？莫非吧？）

日食飲得無(wú)衰乎？（每天的飲食該不會(huì)減少吧？）

II.文學(xué)常識(shí)

《觸龍說(shuō)趙太后》選自《戰(zhàn)國(guó)策》。

第六單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納

《子路.曾皙、冉有.公西華侍坐》

I、文言知識(shí)點(diǎn)

一.通假字：

鼓瑟羞，鏗爾鼓希"同〃稀"，稀疏）

莫春者，春服既成（〃莫〃同〃暮〃）

唯求則非邦也與（'與〃同〃歟〃）

二、古今異義：

1.居則曰古義：閑居、平日今義：居住

2.比及三年古義：等到今義：比較

3.加之以弱旅古義：軍隊(duì)今義：老師

三■詞類(lèi)活用：

L名詞活用作動(dòng)詞：

鼓瑟希彈奏

如會(huì)同，端章甫端:穿禮服；章甫：戴禮帽

冠者五六人行冠禮

2.動(dòng)詞的使動(dòng)用法：

可使是民使……富足

3.形容詞活用作名詞：

赤也為之小，孰能為之大?。盒∈?；大：大事

四、特殊句式：

L倒裝句：

⑴賓語(yǔ)前置

不吾知也

毋吾以也

則何以哉

（2）壯語(yǔ)后置（介詞結(jié)構(gòu)后置）

加之以師旅

2.固定句式：

唯……也與?（難道……）

唯求則非邦也與？（難道冉有講的不是國(guó)家大事嗎？）

口、文學(xué)常識(shí)

1?《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》選自《論語(yǔ)》。

2.《論語(yǔ)》是一部記錄孔子及其弟子言行的書(shū)，體裁為語(yǔ)錄體，是儒

家思想的最重要的經(jīng)典著作。內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)、

倫理等各個(gè)方面?！墩撜Z(yǔ)》與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合稱(chēng)〃四

書(shū)”。

3.孔子，春秋末期魯國(guó)人，名丘，字仲尼,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。政治上

主張禮治，思想核IL'是仁，鼓勵(lì)人們?nèi)胧耍苡瘟袊?guó)，晚年整

理了〃六經(jīng)〃，即《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《樂(lè)》、《春秋》。

《寡人之于國(guó)也》

I、文言知識(shí)點(diǎn)

一、通假字：

則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也（〃無(wú)“通〃毋〃，不要）

頒白者不負(fù)戴于道路矣（〃頒〃通〃斑〃，斑白，花白）

無(wú)失其時(shí)（〃無(wú)〃通〃毋〃，不要）

直不百步耳（〃直〃通〃只：不過(guò)）

二、古今異義：

1.河內(nèi)兇古義：谷物收成不好，荒年今義：指人或動(dòng)物暴躁心腸很

2.鄰國(guó)之民不加少古義：更今義：增加

3,或百步而后止古義：有的人，有時(shí)今義：表選擇的連詞

三、詞類(lèi)活用：

L名詞活用作動(dòng)詞：

填然鼓之敲鼓

五十者可以衣帛矣穿

然而不至者稱(chēng)王

樹(shù)之以桑種植

王無(wú)罪歲怪罪、歸咎

2.動(dòng)詞活用作名詞：

是使民養(yǎng)生避死無(wú)憾也生：活著的人；死：死去的人

3.形容詞活用作動(dòng)詞：

謹(jǐn)庠序之教認(rèn)真從事

四.特殊句式：

工.倒裝句：

⑴賓語(yǔ)前置

然而不王者，未之有也

⑵壯語(yǔ)后置（介詞結(jié)構(gòu)后置）

則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也

樹(shù)之以桑

2.判斷句：

是亦走也

非我也，歲也

口.文學(xué)常識(shí)

1.《寡人之于國(guó)也》節(jié)選自《孟子》。

2.《孟子》是記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家孟軻言行的書(shū)，由孟軻及其弟子編

成。內(nèi)容涉及政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)以及哲學(xué)、倫理、教育思想,

是儒家經(jīng)典著作之一。

3.孟子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒人，名軻，字子輿，著名思想家、教育家。孟子

的思想核心是仁義，主張仁政，強(qiáng)調(diào)〃民貴君輕〃，即〃民為貴、

社稷次之、君為輕:在人性問(wèn)題上，孟子提出〃性善論〃。

《勸學(xué)》

I、文言知識(shí)點(diǎn)

一、通假字：

以為輪（〃〃通，用火熨木使彎曲）

雖直槁暴,不復(fù)挺者（〃有〃通〃又〃）（〃暴”通〃曝〃，曬）

則知明而行無(wú)過(guò)矣（〃知〃通〃智：智慧）

君子生非異也（〃生〃通〃性〃，資質(zhì)、稟賦）

二、古今異義：

1.以為輪古義：把……做成今義：認(rèn)為

2.金就礪則利古義：文中指金屬制的刀劍等今義：黃金

3助學(xué)古義:勉勵(lì)、勸勉今義：勸告

三、詞類(lèi)活用：

L名詞作壯語(yǔ)：

君子博學(xué)而旦參省乎己每日

假舟楫者，非能水也游泳

2.動(dòng)詞的使動(dòng)用法：

以為輪使……彎曲

四、特殊句式：

L倒裝句：

⑴定語(yǔ)后置

蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

⑵壯語(yǔ)后置（介詞結(jié)構(gòu)后置）

青出于藍(lán)而青于藍(lán)

冰，水為之，而寒于水

2.判斷句：

青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。

雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。

登高而招，臂非加長(zhǎng)也

君子生非異也，善假于物也

3.固定句式：

無(wú)以……（沒(méi)有用來(lái)……的辦法）

故不積陛步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。（所以，不積

累小步，就無(wú)法達(dá)到千里；不匯聚細(xì)流，就無(wú)法成為江海。）

口、文學(xué)常識(shí)

1《勸學(xué)》節(jié)選自《荀子》。

2《荀子》是戰(zhàn)國(guó)末期思想家荀況所著，一小部分出于其弟子之手。

內(nèi)容涉及哲學(xué)思想、政治問(wèn)題、治學(xué)方法、立身處世之道、學(xué)術(shù)

論辯等。

3.荀子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)人，名況，是著名的思想家、文學(xué)家，時(shí)人尊

稱(chēng)為〃荀卿〃。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,寫(xiě)作〃孫卿韓非

和李斯都是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，他繼承了

孔子學(xué)說(shuō)，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō)

成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物，其散文說(shuō)理透徹，氣勢(shì)

雄渾，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻。

《秋水》

I、文言知識(shí)點(diǎn)

一、通假字：

逕流之大（〃涇〃通〃徑〃，直流的水波）

不縫牛馬不辯〃通“辨：分辨）

二、古今異義：

1.順流而東行，至于北海古義：到達(dá)今義：表示事情發(fā)展到某種程度

或另提一件事

2.東面而視古義：面向東今義：東邊，表示方向

3.吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家古義：修養(yǎng)很高、明白事理的人今義：不吝嗇

自然不拘束

三、詞類(lèi)活用：

L名詞作壯語(yǔ)：

秋水阻至按時(shí)令

順流而東行向東

2.形容詞的意動(dòng)用法：

經(jīng)仲尼之聞，而建伯夷之夷少：小看；輕：輕視

四、特殊句式：

L倒裝句：

⑴賓語(yǔ)前置

以為莫己若

我之謂也

（2）定語(yǔ)后置

聞道百

2.被動(dòng)句：

吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家

3.判斷句：

聞道百，以為莫己若者，我之謂也

4.固定句式：

⑴以……為……（認(rèn)為……）

以天下之美為盡在己。（認(rèn)為天下的壯美景致已是全都在自己這兒了。）

⑵非……則……（不是……就……）

吾非至于子之門(mén)，則殆矣。（我若不是來(lái)到您的門(mén)前，那可就糟糕了。）

口、文學(xué)常識(shí)

1.《秋水》節(jié)選自《莊子》。

2.《莊子》又名《南華經(jīng)》，是戰(zhàn)國(guó)中期思想家莊周和他的門(mén)人以及

后學(xué)所著。現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。

3.莊子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙人，名周，大體育孟軻同時(shí)或稍后，他繼承

并發(fā)展了老子的思想，是道家學(xué)派的代表人物，與老子并稱(chēng)〃老

莊〃。莊子的思想屬主觀唯心主義體系，他片面夸大一切事物的

相對(duì)性，在認(rèn)識(shí)上走向相對(duì)主義，莊子對(duì)待生活的態(tài)度是一切順

其自然，在政治上主張〃無(wú)為而治〃。

*一nn

第五單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納

《過(guò)秦論》

I、文言知識(shí)點(diǎn)

一.通假字：

合叢締交（〃從〃通〃縱〃）

偎起阡陌之中（〃倔"通"崛〃，興）

贏糧而重從（〃景〃通〃影〃，影子）

始皇既漫（〃沒(méi)〃通〃歿〃）

二、古今異義：

L流血漂置古義：盾牌今義：劃船工具

2.于是秦人拱手而取西河之外古義：黃河今義：泛指一般河流

三、詞類(lèi)活用：

1.名詞活用作動(dòng)詞：

履至尊而制六合登上

然陳涉套牖繩樞之子甕：以破翁作；繩：用草繩系

2.名詞作壯語(yǔ)：

有席卷天下，宣舉宇內(nèi)，囊括四海之意席：像席子一樣；

包：像包囊一樣；囊：像口天下云集響應(yīng)云：像云那樣；

響：像回聲贏糧而曼從像影子那樣包立法度……處連橫而斗諸

侯內(nèi)：對(duì)內(nèi)；外：對(duì)外

南取漢中向南

3.形容詞活用：

⑴活用作動(dòng)詞：

尊賢而重士敬重、看重

且夫天下非小舅也小：變??；弱：變?nèi)?/p>

⑵使動(dòng)用法：

會(huì)盟而謀11秦使……變?nèi)?/p>

焚百家之言，以愚黔首使……愚昧

4.動(dòng)詞的使動(dòng)用法:

外連橫而斗諸侯使……相斗

吞二周而亡諸侯使……滅亡

卻匈奴七百余里使……退去

四、特殊句式：

L壯語(yǔ)后置（介詞結(jié)構(gòu)后置）：

陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也

謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也

2.判斷句：

然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。

為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

3.被動(dòng)句：

為天下笑者，何也？

4.省略句：

⑴省賓語(yǔ)

南取百越之地，以為桂林、象郡

⑵省介詞〃于〃

威震四海躡足行伍之間，而倔起阡陌之中身死人手委命下更

口、文學(xué)常識(shí)

1.《過(guò)秦論》是〃賈誼的政治過(guò)失〃的史論。分上、中、下三篇，課

文選自《新書(shū)》，是上篇。

2.賈誼，西漢洛陽(yáng)人，政論家、文學(xué)家。

《鴻門(mén)宴》

I、文言知識(shí)點(diǎn)

一、通假字：

鹿關(guān),毋內(nèi)諸侯距距〃通’拒〃）（〃內(nèi)〃通〃納〃）

張良出,要項(xiàng)伯（〃要〃通‘邀'）

愿伯具言臣之不敢借德也（〃倍〃通〃背〃）

旦日不可不重自來(lái)謝項(xiàng)王（〃蚤〃通〃早〃）

二、古今異義：

1,范增說(shuō)項(xiàng)羽曰古義：勸說(shuō)、勸告今義：說(shuō)話

2.沛公居山東時(shí)古義:函谷關(guān)以東地區(qū)今義：指山東省

3,亡夫不義古義：離開(kāi)今義：〃往〃

三、詞類(lèi)活用：

L名詞活用作動(dòng)詞：

刑人如恐不勝以刀割刺，即殺

籍吏民，封府庫(kù)登記

沛公軍霸上駐軍

沛公欲至關(guān)中稱(chēng)王

2.名詞作狀語(yǔ)：

項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍在夜間、連夜

吾得兄視之像對(duì)待兄長(zhǎng)那樣

常以身翼蔽沛公像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀那樣

頭發(fā)上指向上

3.動(dòng)詞的使動(dòng)用法：

項(xiàng)伯殺人，臣渣之使之活

四.特殊句式：

L省略句：

⑴省賓語(yǔ)：

為擊破沛公軍欲呼張良與俱去毋從俱死也交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)

則與一生彘肩殺人不如能舉豎子不與之謀

（2）省介詞〃于〃

沛公軍霸上將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南衛(wèi)士撲地置之坐上

2.倒裝句：

⑴賓語(yǔ)前置

不然，籍何以至此

客何為者

沛公安在

大王來(lái)何操

（2）壯語(yǔ)后置（介詞結(jié)構(gòu)后置）

貪于財(cái)貨

具告以事

3.被動(dòng)句：

若屬皆且為所虜

吾屬今為之虔矣

4.判斷句：

此天子氣也。

楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。

所以遣將受關(guān)者，受他盜之出入與非常也。

亞夫者，范增也。

此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。

口.文學(xué)常識(shí)

1.《鴻門(mén)宴》節(jié)選自《史記》。

2.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武

帝長(zhǎng)達(dá)3000年的歷史.全書(shū)共130篇,包括本紀(jì)12篇，世家

30篇，列傳70篇，表10篇，書(shū)8篇。魯迅稱(chēng)它為〃史家之絕

唱，無(wú)韻之《離騷》

3.司馬遷，字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)人。西漢史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。

《蘭亭集序》

I.文言知識(shí)點(diǎn)

一、通假字：

趣舍萬(wàn)殊（〃趣〃通〃取〃）

二、古今異義：

1.群賢畢至，少長(zhǎng)感集古義：全、都今義：有鹽味

2.列坐其次古義：旁邊、水邊今義：數(shù)次

3.后之覽者，亦將有感于鮑古義：指這些文章今義：文雅

三、詞類(lèi)活用：

L名詞活用作動(dòng)詞：

映螢左右環(huán)繞

一觴一詠喝一杯酒

2.動(dòng)詞的使動(dòng)用法：

引以為流觴曲水流：使……流；曲：使……彎曲

所以遁牧騁懷使……放縱

3.形容詞活用：

⑴活用作名詞：

群賢畢至賢士

少長(zhǎng)咸集少:年輕的人；長(zhǎng)：年長(zhǎng)的人

（2）意動(dòng)用法：

安彭殛為妄作把……看作平等

4.副詞活用作動(dòng)詞：

足以極視聽(tīng)之娛盡情享受（視：眼睛；聽(tīng)：耳朵）

四、特殊句式：

L省略句：

⑴省主語(yǔ)

會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭

⑵省賓語(yǔ)

引以為流觴曲水

（3）省介詞〃于“

列坐其次悟言一室之內(nèi)放浪形骸之外

2.倒裝句：

⑴定語(yǔ)后置

雖無(wú)絲竹管弦之盛

⑵壯語(yǔ)后置（介詞結(jié)構(gòu)后置）

當(dāng)其欣于所遇

不能喻之于懷

亦將有感于斯文

3.判斷句：

修禊事也

死生亦大矣

固知一死生為虛誕，齊彭殛為妄作

其致一也

口、文學(xué)常識(shí)

王羲之，字逸少，東晉著名書(shū)法家，有〃書(shū)圣〃之稱(chēng)。曾任右軍將軍、

會(huì)稽內(nèi)史，古世稱(chēng)〃王右軍〃。他書(shū)的《蘭亭集序》，必以妍麗勁健,

為千古書(shū)家之范，被稱(chēng)為〃天下第一行書(shū)〃。著有《王右軍集》。

《歸去來(lái)兮辭》

I、文言知識(shí)點(diǎn)

一、通假字：

乃瞻衡宇乃衡"通〃橫〃，橫木）

局不委心任去留（“曷”通〃何〃）

二、古今異義：

1.覺(jué)今是而昨韭是——古義：正確今義：判斷詞，是與非

非——古義：錯(cuò)誤今義：判斷詞，是與非

2.悅親戚之情話古義：家中親屬，父母為〃親〃，與父母有關(guān)

的親屬為〃戚〃今義：指跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭

或其成員

三、詞類(lèi)活用：

L名詞活用作動(dòng)詞：

策扶老以流憩拄著

或命巾車(chē)，或掉孤舟劃著

2.名次作狀語(yǔ)：

園且涉以成趣每天

3.動(dòng)詞的活用：

⑴使動(dòng)用法：

眄庭柯以怡顏使……愉快

⑵意動(dòng)用法：

丞琴書(shū)以消憂以……為樂(lè)

四、特殊句式：

工.省略句：

僮仆歡迎，稚子候門(mén)

2.倒裝句：

⑴賓語(yǔ)前置

復(fù)駕言兮焉求

（2）壯語(yǔ)后置（介詞結(jié)構(gòu)后置）

農(nóng)人告予以春及

3.被動(dòng)句：

既自以心為形役

4.疑問(wèn)句：

昔惆悵而獨(dú)悲？

田園將蕪胡不歸？

口、文學(xué)常識(shí)

陶淵明，東晉詩(shī)人,一名潛，字元亮。世稱(chēng)靖節(jié)先生。是著名的田園

詩(shī)人。

第六單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納

《師說(shuō)》

I、文言知識(shí)點(diǎn)

一.通假字：

師者,所以傳道堂業(yè)解惑也（〃受〃通〃授〃，傳授）

或師焉，或丕焉（〃不〃通〃否〃，不從師學(xué)習(xí)）

二、古今異義：

1.古之空置必有師古義：求學(xué)的人今義：學(xué)術(shù)上有一定成就的人

2今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣古義：一股人今義：很多人

3.小學(xué)而大遺古義:小的方面學(xué)習(xí)今義：指小學(xué)學(xué)校教育

三■詞類(lèi)活用：

1.名詞活用作動(dòng)詞：

其工圣人也亦遠(yuǎn)矣低于

2.名詞的意動(dòng)用法：

吾從而師之以……為師

孔子師鄭子以……為師

3.形容詞的意動(dòng)用法：

而恥學(xué)于師以……為恥

于其身也，則恥師焉以……為恥

四.特殊句式：

工.省略句：

今其智乃反不能及

2.倒裝句：

⑴賓語(yǔ)前置

句讀之