2025年古代鄉(xiāng)村考試題及答案一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1.漢代鄉(xiāng)村推行“里制”，一里約百戶，其管理者“里正”的主要職責(zé)不包括：A.督課農(nóng)桑B.征收賦稅C.主持社祭D.司法審判答案：D（漢代鄉(xiāng)村司法權(quán)主要?dú)w縣級(jí)官府，里正無(wú)獨(dú)立審判權(quán)）2.唐代鄉(xiāng)村“均田制”規(guī)定，丁男受田百畝，其中“口分田”占八十畝，其特點(diǎn)是：A.可終身繼承B.死后由官府收回C.允許自由買(mǎi)賣(mài)D.專(zhuān)用于種植桑麻答案：B（口分田為國(guó)家授田，受田者死后由官府收回再分配）3.宋代鄉(xiāng)村出現(xiàn)“客戶”群體，指的是：A.流動(dòng)商販B.無(wú)地佃農(nóng)C.外來(lái)移民D.行商坐賈答案：B（宋代“主戶”為有產(chǎn)者，“客戶”指租種主戶土地的無(wú)地農(nóng)民）4.元代鄉(xiāng)村“社制”規(guī)定，每社以五十家為限，其核心職能是：A.軍事防御B.科舉預(yù)備C.勸農(nóng)教戰(zhàn)D.宗教活動(dòng)答案：C（元代社制旨在通過(guò)“立社長(zhǎng)勸課農(nóng)?！?，兼具農(nóng)業(yè)指導(dǎo)與基層管理職能）5.明代鄉(xiāng)村“里甲制”中，“甲首”由十戶輪充，其主要任務(wù)是：A.管理地方學(xué)校B.編排賦役黃冊(cè)C.組織水利工程D.主持宗族祭祀答案：B（里甲制以戶為單位編排賦役，甲首負(fù)責(zé)協(xié)助里長(zhǎng)編造黃冊(cè)、催征賦役）6.清代鄉(xiāng)村“保甲制”與前朝“里甲制”的最大區(qū)別在于：A.更強(qiáng)調(diào)人口控制B.增加農(nóng)業(yè)指導(dǎo)職能C.擴(kuò)大宗族權(quán)力D.弱化官府干預(yù)答案：A（保甲制以“弭盜安民”為核心，側(cè)重編查戶口、監(jiān)視居民，強(qiáng)化治安控制）7.古代鄉(xiāng)村“社日”祭祀的主要對(duì)象是：A.雷神B.土地神C.谷神D.河伯答案：B（社日分春社、秋社，是鄉(xiāng)村祭祀土地神（社神）與五谷神（稷神）的傳統(tǒng)節(jié)日）8.明清時(shí)期鄉(xiāng)村“義學(xué)”的主要辦學(xué)目的是：A.培養(yǎng)科舉人才B.普及基礎(chǔ)識(shí)字C.傳播宗教思想D.教授商業(yè)算術(shù)答案：B（義學(xué)由鄉(xiāng)紳或宗族出資，面向貧困子弟，以“教童蒙識(shí)字、明人倫”為主要目標(biāo)）9.宋代鄉(xiāng)村市場(chǎng)“草市”與唐代“墟市”的關(guān)鍵差異是：A.交易時(shí)間固定B.政府設(shè)官管理C.突破城郭限制D.以物物交換為主答案：C（宋代草市因商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，逐漸突破唐代“市”限于城郭的規(guī)定，在交通要沖自然形成）10.清代鄉(xiāng)村“棚民”指的是：A.流動(dòng)的手工匠人B.開(kāi)墾山區(qū)的流民C.經(jīng)營(yíng)茶園的佃戶D.管理倉(cāng)庫(kù)的差役答案：B（清代人口激增，大量無(wú)地農(nóng)民進(jìn)入山區(qū)搭棚墾荒，被稱(chēng)為“棚民”）二、填空題（每空1分，共20分）1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《呂氏春秋·上農(nóng)》篇提出“四民分業(yè)”，四民指士、農(nóng)、工、（商）。2.漢代推廣的新型農(nóng)具“（耦犁）”，需二牛三人操作，大幅提高耕作效率。3.北魏孝文帝推行“（三長(zhǎng)制）”，以五家為鄰、五鄰為里、五里為黨，取代宗主督護(hù)制。4.唐代鄉(xiāng)村“（兩稅法）”改革，將賦稅從以人丁為主轉(zhuǎn)向以資產(chǎn)為主，適應(yīng)土地兼并趨勢(shì)。5.宋代鄉(xiāng)村出現(xiàn)“（踏犁）”，可替代牛耕，在耕牛缺乏時(shí)用于翻土。6.元代王禎所著《（農(nóng)書(shū)）》中繪制“農(nóng)器圖譜”，系統(tǒng)記錄200余種農(nóng)具。7.明代鄉(xiāng)村“（一條鞭法）”將田賦、徭役合并為一，按田畝折算銀兩征收。8.清代鄉(xiāng)村“（攤丁入畝）”政策，將丁銀攤?cè)胩镔x，徹底廢除人頭稅。9.古代鄉(xiāng)村“（社倉(cāng)）”由地方士紳管理，用于災(zāi)年借貸賑濟(jì)，與官方“常平倉(cāng)”形成互補(bǔ)。10.宋代鄉(xiāng)村“（鄉(xiāng)約）”以《藍(lán)田呂氏鄉(xiāng)約》為代表，強(qiáng)調(diào)“德業(yè)相勸、過(guò)失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤”。11.明代《農(nóng)政全書(shū)》作者是（徐光啟），書(shū)中系統(tǒng)總結(jié)了南方水稻種植技術(shù)。12.清代鄉(xiāng)村“（客民）”指從外省遷入的流民，常因土地糾紛與土著發(fā)生沖突。13.古代鄉(xiāng)村“（清明）”節(jié)氣既是農(nóng)事節(jié)點(diǎn)（“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”），也是祭祖掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日。14.漢代鄉(xiāng)村“（三老）”由民間推舉，負(fù)責(zé)教化百姓、調(diào)解糾紛，無(wú)俸祿但享有社會(huì)尊重。15.唐代鄉(xiāng)村“（曲轅犁）”改進(jìn)了犁架結(jié)構(gòu)，可調(diào)節(jié)耕作深度，適應(yīng)不同土壤條件。16.宋代鄉(xiāng)村“（秧馬）”是拔秧、運(yùn)秧工具，能減少農(nóng)民彎腰勞作的辛苦。17.元代鄉(xiāng)村“（村疃）”是北方對(duì)自然村落的稱(chēng)呼，與南方“里”“都”等名稱(chēng)并存。18.明代鄉(xiāng)村“（族田）”包括祭田、義田、學(xué)田，收入用于宗族祭祀、救濟(jì)和教育。19.清代鄉(xiāng)村“（挑花）”是流行于西南地區(qū)的民間刺繡工藝，多以動(dòng)植物為圖案，兼具實(shí)用與裝飾性。20.古代鄉(xiāng)村“（春祈秋報(bào)）”是重要的農(nóng)業(yè)儀式，春季祈求豐收，秋季報(bào)答神靈，常與社日活動(dòng)結(jié)合。三、簡(jiǎn)答題（每題10分，共40分）1.簡(jiǎn)述唐代“均田制”在鄉(xiāng)村實(shí)施的具體內(nèi)容及歷史作用。答案：唐代均田制規(guī)定：丁男（21-60歲）受田百畝，其中80畝為口分田（死后還官）、20畝為永業(yè)田（可繼承）；老男、殘疾者受田40畝；寡妻妾受田30畝；道士、女冠受田30畝（僧尼20畝）。貴族、官員按品級(jí)額外授田（如親王百頃，五品以上官員6-10頃）。其作用：①通過(guò)授田穩(wěn)定自耕農(nóng)群體，促進(jìn)農(nóng)業(yè)恢復(fù)；②限制土地兼并（規(guī)定永業(yè)田買(mǎi)賣(mài)需“家貧賣(mài)供葬”或“流移”等特殊情況）；③為租庸調(diào)制（按丁征稅）提供基礎(chǔ)，保障國(guó)家財(cái)政收入；④推動(dòng)荒地開(kāi)墾，擴(kuò)大耕地面積。但隨著土地兼并加劇，至唐中后期均田制逐漸瓦解。2.分析明清時(shí)期宗族在鄉(xiāng)村治理中的具體職能。答案：明清宗族通過(guò)修族譜、建祠堂、置族田深度參與鄉(xiāng)村治理，職能包括：①規(guī)范行為：制定族規(guī)（如《義門(mén)陳氏家法》），約束族人遵守倫理（孝悌、貞節(jié)）、禁止賭博盜竊；②調(diào)解糾紛：族人矛盾先由族長(zhǎng)、房長(zhǎng)調(diào)解，避免告官，降低社會(huì)成本；③教育支持：設(shè)立義學(xué)（如安徽桐城張氏義學(xué)），用族田收入資助貧困子弟讀書(shū)；④經(jīng)濟(jì)互助：族田收入用于災(zāi)年賑濟(jì)（義倉(cāng)）、婚喪補(bǔ)助（如“婚喪銀”）；⑤公共事務(wù)：組織修橋鋪路、興修水利（如江西婺源江灣江氏宗族主持修建水渠）；⑥文化傳承：主持祭祖儀式（冬至祭始祖、清明祭祖先），強(qiáng)化宗族認(rèn)同。宗族治理與保甲制、里甲制形成互補(bǔ)，成為明清鄉(xiāng)村穩(wěn)定的重要力量。3.宋代鄉(xiāng)村租佃制與前代相比有哪些新變化？答案：宋代租佃制突破唐代“部曲制”（人身依附強(qiáng)），呈現(xiàn)三大變化：①契約化：租佃關(guān)系通過(guò)“租約”明確，規(guī)定租額（如“合種”分成租、“承佃”定額租）、期限（“年限佃種”或“永佃”），佃戶退佃需“立約取贖”；②租額形式多樣化：除實(shí)物租（占80%以上）外，部分經(jīng)濟(jì)作物區(qū)出現(xiàn)貨幣租（如福建茶園“折錢(qián)租”）；③佃戶地位提高：法律規(guī)定“佃戶起移，更不取主人憑由”（《宋刑統(tǒng)》），禁止地主強(qiáng)占佃戶妻女、役使佃戶為奴，佃戶可自由選擇田主；④出現(xiàn)“二地主”：部分佃戶轉(zhuǎn)租土地給其他佃農(nóng)，形成“一田兩主”（田底權(quán)、田面權(quán)分離），促進(jìn)土地經(jīng)營(yíng)權(quán)流動(dòng)。這些變化反映了宋代土地私有制深化與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。4.列舉三種古代鄉(xiāng)村常見(jiàn)的水利設(shè)施，并說(shuō)明其功能。答案：①陂塘：南方丘陵地區(qū)蓄水工程（如安徽壽縣安豐塘），利用自然地勢(shì)筑堤成塘，用于灌溉農(nóng)田、調(diào)節(jié)雨季洪水；②井灌：北方干旱區(qū)（如陜西關(guān)中）挖掘“坎兒井”（暗渠+豎井），通過(guò)地下渠道引地下水灌溉，減少蒸發(fā)；③圩田：長(zhǎng)江中下游低洼地（如江蘇太湖流域）筑堤圍田，堤上設(shè)水閘，旱時(shí)引水、澇時(shí)排水，變沼澤為良田；④筒車(chē)：四川、兩湖地區(qū)利用水力驅(qū)動(dòng)的提水工具，將河水提升至高地灌溉，節(jié)省人力；⑤海塘：東南沿海（如浙江錢(qián)塘江海塘）用塊石、竹籠筑堤，抵御海潮侵襲，保護(hù)沿海農(nóng)田（如“鹽田”“沙田”）。四、論述題（每題20分，共40分）1.從漢代“里制”到清代“保甲制”，分析中國(guó)古代鄉(xiāng)村基層組織演變的趨勢(shì)及原因。答案：古代鄉(xiāng)村基層組織演變呈現(xiàn)三大趨勢(shì)：（1）從“自治為主”到“控制強(qiáng)化”：漢代“里制”中，里正由民間推舉（“民選”），職責(zé)以勸農(nóng)、收稅為主，與“三老”（教化）、“嗇夫”（司法）形成互補(bǔ)，基層有一定自治空間；唐代“里正”由官府任命，需“勛官六品以下白丁清平強(qiáng)干者”擔(dān)任，強(qiáng)化官方控制；明清“保甲制”（十戶為牌、十牌為甲、十甲為保）實(shí)行“連坐法”（一家犯法，同保連坐），完全成為官府監(jiān)控工具。（2）從“賦役管理”到“治安優(yōu)先”：漢代里制核心是“編戶齊民”（登記人口、征收賦稅）；唐代里正需“掌按比戶口，課植農(nóng)桑，檢察非違”（《通典》），仍以賦役為主；宋代“保甲法”（王安石變法）規(guī)定“每十家為一保，選主戶有干力者一人為保長(zhǎng)”，重點(diǎn)轉(zhuǎn)為“習(xí)學(xué)武藝”“覺(jué)察奸偽”；清代保甲“凡甲內(nèi)有盜竊、邪教、賭博、窩逃、奸拐、私鑄、私鹽、酗斗、健訟及面生可疑、形跡詭秘之徒，責(zé)令專(zhuān)司查報(bào)”（《大清會(huì)典》），治安職能遠(yuǎn)超賦役。（3）從“地域劃分”到“人口綁定”：漢代“里”是固定地域單位（一里百戶）；唐代“村坊制”（鄉(xiāng)村設(shè)村，城市設(shè)坊）按自然聚落劃分；宋代“保甲”打破自然村落，以戶數(shù)（十戶）為基本單位，“變易鄉(xiāng)戶舊籍”（《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》），更強(qiáng)調(diào)對(duì)人口的直接控制；清代保甲“每戶給印信紙牌一張，書(shū)寫(xiě)姓名、丁男口數(shù)于上”（《清朝文獻(xiàn)通考》），將組織與人口信息嚴(yán)格綁定。演變?cè)颍孩偃丝谠鲩L(zhǎng)與土地兼并：漢唐自耕農(nóng)為主，賦役征收依賴地域管理；宋元后土地集中，大量無(wú)地農(nóng)民流動(dòng)（如“客戶”“棚民”），需強(qiáng)化人口監(jiān)控；②中央集權(quán)加強(qiáng)：宋代“強(qiáng)干弱枝”、明清君主專(zhuān)制強(qiáng)化，需削弱地方自治，將基層組織變?yōu)榛蕶?quán)“神經(jīng)末梢”；③社會(huì)矛盾激化：宋元后農(nóng)民起義（如方臘、李自成）、流民問(wèn)題（如清代川楚白蓮教起義）頻發(fā)，保甲制成為“弭亂”工具；④經(jīng)濟(jì)形態(tài)變化：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展（如宋代草市、明清商幫）帶來(lái)人口流動(dòng)，傳統(tǒng)地域管理失效，需更靈活的人口管理方式。2.結(jié)合具體案例，論述古代鄉(xiāng)村如何通過(guò)“生態(tài)智慧”實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。答案：古代鄉(xiāng)村在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成了一套與自然和諧共生的生態(tài)智慧，具體體現(xiàn)在以下方面：（1）“因地制宜”的耕作制度：如江南地區(qū)“稻麥輪作”（水稻→冬小麥→水稻），利用水旱輪作減少病蟲(chóng)害（水稻害蟲(chóng)多為水生，小麥害蟲(chóng)多為陸生），同時(shí)小麥根茬增加土壤有機(jī)質(zhì)；福建“梯田農(nóng)業(yè)”（如尤溪聯(lián)合梯田）沿等高線開(kāi)墾，緩坡種稻、陡坡種茶，既保水土又提高土地利用率；嶺南“桑基魚(yú)塘”（塘中養(yǎng)魚(yú)、塘基種桑、桑葉喂蠶、蠶沙養(yǎng)魚(yú)、魚(yú)糞肥塘）形成循環(huán)生態(tài)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)“桑茂、蠶壯、魚(yú)肥”的良性循環(huán)。（2）“以蟲(chóng)治蟲(chóng)”的生物防治：明代《農(nóng)政全書(shū)》記載“養(yǎng)鴨治蝗”（利用鴨子啄食蝗蟲(chóng)幼蟲(chóng)），浙江、江蘇鄉(xiāng)村在蝗災(zāi)季節(jié)組織“鴨兵”滅蝗；清代《齊民四術(shù)》提到“稻田養(yǎng)蟹”（河蟹捕食螟蟲(chóng)、葉蟬，蟹糞肥田），安徽宣城等地至今保留此傳統(tǒng)；漢代已出現(xiàn)“黃猄蟻治柑桔蟲(chóng)”（《南方草木狀》），廣東果農(nóng)用竹片連接柑樹(shù)，讓黃猄蟻在樹(shù)間遷移捕食害蟲(chóng)，減少農(nóng)藥使用。（3）“廢棄物循環(huán)利用”的資源管理：鄉(xiāng)村“糞肥”是核心資源，《汜勝之書(shū)》強(qiáng)調(diào)“湯有旱災(zāi)，伊尹作為區(qū)田，教民糞種”，漢代已形成“人糞→畜糞→堆肥”的分級(jí)利用（人糞肥力最強(qiáng)，用于經(jīng)濟(jì)作物；畜糞用于糧食作物）；宋代“踏糞法”（將秸稈、落葉與畜糞混合，經(jīng)踩踏發(fā)酵制成有機(jī)肥）普及，《陳旉農(nóng)書(shū)》記載“凡農(nóng)居之側(cè)，必置糞屋，低為檐楹，以避風(fēng)雨飄浸”，專(zhuān)門(mén)建造積肥設(shè)施；明清“垃圾還田”（廚余、草木灰混入糞肥）進(jìn)一步擴(kuò)大肥源，如浙江嘉興“河泥肥田”（冬季挖取河底淤泥作肥料），既清理河道又增加地力。（4）“護(hù)林養(yǎng)水”的生態(tài)保護(hù)：唐代《田令》規(guī)定“諸公私田荒廢三年以上，有能借佃者，經(jīng)官司申牒借之”，但“近山不可墾者，不在此例”，禁止開(kāi)墾易