第21課《創(chuàng)造宣言》教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第1頁(yè)
第21課《創(chuàng)造宣言》教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第2頁(yè)
第21課《創(chuàng)造宣言》教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

生命不息,創(chuàng)造不止第21課《創(chuàng)造宣言》教學(xué)設(shè)計(jì)一、核心素養(yǎng)目標(biāo):1.準(zhǔn)確概括作者的觀點(diǎn)及其批駁的觀點(diǎn),理清文章的論證思路。2.梳理本文的論證材料,歸納本文的主要論證方法,明確材料和觀點(diǎn)的關(guān)系。3.品味本文邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、氣勢(shì)充盈、激情洋溢的語(yǔ)言特點(diǎn)。4.領(lǐng)會(huì)自信心與創(chuàng)造力的因果關(guān)系及自信心對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要作用,培養(yǎng)學(xué)生的自信心。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)運(yùn)用具體事例及理論論據(jù)駁斥錯(cuò)誤觀點(diǎn),從而得出正確觀點(diǎn)的駁論方法。教學(xué)難點(diǎn):理解并學(xué)會(huì)運(yùn)用記敘和議論相結(jié)合的表達(dá)方式;品味文章語(yǔ)言的精妙。三、教學(xué)設(shè)想《創(chuàng)造宣言》是一篇演講詞,作者先提出中心論點(diǎn),再用比喻引出教育者要?jiǎng)?chuàng)造;然后舉例駁斥了從客觀、主觀產(chǎn)生的錯(cuò)誤觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”;接著從反面舉例,用比喻的方式強(qiáng)調(diào)不懂創(chuàng)造的可悲;最后發(fā)出“創(chuàng)造宣言”。本文旁征博引,論證方式多樣,有舉例論證、道理論證,更多比喻論證;既有駁論又有立論。敘議結(jié)合,語(yǔ)句生動(dòng),含義深刻,篇幅較長(zhǎng)。演講詞與駁論、立論,學(xué)生都已接觸過,學(xué)習(xí)此文可充分聯(lián)系舊知,引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀,掌握文章的觀點(diǎn)及論證思路。難點(diǎn)在比喻論證方式,及部分語(yǔ)句的理解,需要學(xué)生探討、品析、積累。這篇文章言說的對(duì)象是教師,論述的主題與《談創(chuàng)造性思維》相同,論證的方式與《中國(guó)人失掉自信力了嗎》吻合。據(jù)此,本文的學(xué)習(xí)可設(shè)置以下幾個(gè)環(huán)節(jié):一、比較閱讀,掌握中心論點(diǎn);二、對(duì)比閱讀,理清論證思路;三、聚焦閱讀,體會(huì)本文特色。。四、教學(xué)方法:誦讀法、討論探究法五、教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件,相關(guān)音頻、視頻六、教學(xué)課時(shí):2課時(shí)教學(xué)過程一、新課導(dǎo)入正如古詩(shī)所言“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。”看事物的角度不同,答案也多種多樣。生活中各種各樣的因素,使我們?cè)诮鉀Q事情的方法上也不止有一種選擇,那么我們?nèi)绾巫屪约旱乃季S突破常規(guī)呢?今天我們就來學(xué)習(xí)美國(guó)實(shí)業(yè)家羅迦·費(fèi)·因格寫的一篇文章《事物的正確答案不止一個(gè)》。二、知識(shí)備查,掃清障礙1.作者簡(jiǎn)介教師:同學(xué)們,你們知道提出“生活教育”思想體系的作家、教育家是誰(shuí)嗎?預(yù)設(shè):他就是著名教育家陶行知先生。教師:(出示課件4)陶行知(1891—1946),教育家。安徽歙縣人。他提出了“生活即教育”“教學(xué)做合一”“社會(huì)即學(xué)校”等主張,形成了“生活教育”思想體系。他先后創(chuàng)辦育才學(xué)校和社會(huì)大學(xué)。主要作品有《中國(guó)教育改造》《中國(guó)大眾教育問題》等。2.文本知識(shí)什么是創(chuàng)造?(出示課件5)“創(chuàng)造”一詞在字典中是這樣解釋的:想出新方法、建立新理論、作出新的成績(jī)或東西。什么是宣言?(出示課件5)一般指政府、團(tuán)體或其領(lǐng)導(dǎo)人為說明其政治綱領(lǐng)或?qū)χ卮髥栴}表明其基本立場(chǎng)和態(tài)度而發(fā)表的文告。也有幾國(guó)聯(lián)合發(fā)表的或以會(huì)議名義發(fā)表的宣言,如《共產(chǎn)黨宣言》。這里作者用來表達(dá)自己的一種堅(jiān)定信念。3.背景資料教師:我了解本文的背景資料,有助于我們理解這篇議論文。下面就讓我們一起來了解這篇議論文是在什么背景下寫的。預(yù)設(shè):(出示課件6)《創(chuàng)造宣言》是教育家陶行知先生所著。在這篇課文中,陶行知先生否定了“不能創(chuàng)造”的種種錯(cuò)誤看法,提出了“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)。激勵(lì)每一個(gè)人時(shí)時(shí)、處處要去創(chuàng)造。文章雖然寫于1943年4.正音釋義快速默讀課文,圈畫出不會(huì)讀的字或不認(rèn)識(shí)的詞,借助工具書明確字音及字意。中傷(zhòng):誣蔑別人使受損害。

遁詞(dùn):指理屈詞窮或不愿吐露真意時(shí),用來支吾搪塞的話。

魯鈍(dùn):愚笨,不敏銳。懦夫(nuò):軟弱而無(wú)所作為的人?;筐B(yǎng)(huàn):喂養(yǎng)。灌溉(guàn):供給水。畫龍點(diǎn)睛:比喻寫文章或講話時(shí),在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì),使內(nèi)容生動(dòng)有力。自暴自棄:自己瞧不起自己,甘于落后或墮落,不求上進(jìn)。山窮水盡:山和水都到了盡頭。比喻無(wú)路可走,陷入絕境。走投無(wú)路:無(wú)路可走,已到絕境。比喻處境極困難,找不到出路。設(shè)計(jì)意圖:進(jìn)行常規(guī)字詞教學(xué),疏通字詞,掃清學(xué)習(xí)障礙。三、快速自讀課文,把握關(guān)鍵信息1.看完整篇文章后的感覺是什么?答:大量的人、事和很多經(jīng)典的句子。材料涉及哪些方面?答:文中的材料取自古今中外,涉及圖畫、雕塑、文學(xué)、音樂、數(shù)學(xué)、物理、地理等領(lǐng)域。2.作者的觀點(diǎn)和感情是怎樣的?從文中找出能表明作者感情的句子,并說明在文中什么位置。答:作者認(rèn)為“創(chuàng)造是人類發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力”,而且他認(rèn)為“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”,即使我們走兩步退一步,也應(yīng)該向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)。它在文章的中間部分。(讓學(xué)生體會(huì)抓住關(guān)鍵句子理清文章的整體思路。)(1)文章如何劃分層次?劃分依據(jù)是什么?答:第一部分(1段)總領(lǐng)全文。第二部分(2~5段)我們的人類最值得崇拜的是創(chuàng)造出值得自己崇拜的事物。第三部分(6~12段)作者駁斥了幾種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn),并得出結(jié)論。第四部分(13~15段)以東山樵夫的故事為喻,說明喪失創(chuàng)造力的可悲下場(chǎng)。根據(jù)每段開頭的句子來劃分以上層次。(2)第一部分涉及的人和事有哪些?教育的最大成功是什么?答:宗教家創(chuàng)造出神來供自己崇拜;美術(shù)家(羅丹)一面造石像,一面崇拜自己的創(chuàng)造;教育的最大成功是:學(xué)生先生合而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。3.“活人的塑像和大理石的塑像有一點(diǎn)不同,刀法如果用得不對(duì),可以萬(wàn)像同毀,刀法如果用得對(duì),則一筆下去,萬(wàn)龍點(diǎn)睛?!边@里所用的幾個(gè)比喻分別比喻什么?這句話怎么理解?答:“刀法”比喻教育方法。“萬(wàn)像”比喻眾多教育對(duì)象?!叭f(wàn)龍點(diǎn)睛”比喻使眾多教育對(duì)象成才。全句的意思是:教育方法不當(dāng),可能使眾多受教育者被毀,教育方法得當(dāng),可以使眾多受教育者成材。4.第二部分涉及的人和事有哪些?文中批評(píng)了哪五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)?作者得出的結(jié)論是什么?答:八大山人朱耷揮毫畫幾筆便成為一幅名貴的杰作;法國(guó)企業(yè)家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇伊士運(yùn)河;不識(shí)字的惠能據(jù)說本是目不識(shí)丁的樵夫,偶聽人講經(jīng),頓悟佛理,后來成為禪宗的南宗開創(chuàng)者;遭遇八十一難之玄奘,畢竟取得佛經(jīng)……作者用這些例子來駁斥五個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn):①環(huán)境平凡,②生活單調(diào),③年紀(jì)大小,④太無(wú)能了,⑤陷入絕境。說明處處都需要?jiǎng)?chuàng)造,天天都有創(chuàng)造的機(jī)會(huì),人人都可以創(chuàng)造。這種論證方法是駁論文章的寫法。5.東山樵夫的故事是怎樣的?(快速看這個(gè)故事,然后讓學(xué)生復(fù)述)你覺得東山樵夫可愛嗎?這個(gè)人物還讓你想到誰(shuí)?這個(gè)故事說明什么?答:他將泰山的茅草連同樹苗帶回家里焚燒取火,以東山樵夫的故事為喻,說明喪失創(chuàng)造力的可悲下場(chǎng)。想起了相比之下富有創(chuàng)造精神的愚公。(旨在提高學(xué)生協(xié)作交流的能力,并在交流討論中激發(fā)他們的靈感和創(chuàng)造精神。)6.從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的?哪些句子明顯表明了作者的感情?答:作者渴望創(chuàng)造,熱切呼喚“創(chuàng)造之神,你回來呀!只要你肯回來,我們?cè)敢獍岩磺小覀兊暮?,我們的血,我們的心,我們的生命——都獻(xiàn)給你。只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮,就能開創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林。”四、課堂總結(jié)同學(xué)們,在課堂上我們了解到這么多關(guān)于創(chuàng)造的事例,當(dāng)今中國(guó)有什么讓你驚嘆的創(chuàng)造?小組合作,成立一個(gè)新聞節(jié)目組,運(yùn)用本節(jié)課學(xué)到的比喻論證和舉例論證寫一篇宣傳稿,并化身為小主播,每組3分鐘,向我們介紹這項(xiàng)令你驚嘆的創(chuàng)造吧!五、布置作業(yè)同學(xué)們,通過本課的學(xué)習(xí),我們更深刻地領(lǐng)悟了,人人皆能創(chuàng)造!人人都要?jiǎng)?chuàng)造!課后,請(qǐng)同學(xué)們從以下作業(yè)中選擇兩個(gè)完成,期待同學(xué)們創(chuàng)造的作品!1.請(qǐng)小組合作模擬全文演講,體悟激情與號(hào)召力。2.針對(duì)“當(dāng)代中學(xué)生都缺乏創(chuàng)造力”這個(gè)論點(diǎn),每個(gè)小組尋找事例進(jìn)行駁論,不少于200字左右。第二課時(shí)一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們,張白紙有四個(gè)角,假如你把它剪掉一個(gè),它還有幾個(gè)角?(3個(gè)、5個(gè)……這取決于剪的方法,可能是沿對(duì)角線剪,可能是只剪一個(gè)小角,也可能是彎曲著一個(gè)角剪……)可見,生活中事物的正確答案不止一個(gè),正如蘇東坡的句所云:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。”每一種事物從不同的角度去觀察、思考,結(jié)論也各不相同,這就需要我們具有創(chuàng)造性思維。今天我們一起來學(xué)習(xí)一篇講述這個(gè)道理的課文——《談創(chuàng)造性思維》。再讀課文,說說本文論證語(yǔ)言的特色。二、課堂活動(dòng)任務(wù)一:精讀反駁,審視論證2.仿照示例,說說“有人”和反駁的思維過程。示例:對(duì)方觀點(diǎn):環(huán)境太平凡了,不能創(chuàng)造。因?yàn)榄h(huán)境太平凡了,所以不能創(chuàng)造。作者反駁:即使環(huán)境平凡,也能創(chuàng)造。你看……3.

假如你是敵論者(作者觀點(diǎn)的對(duì)立者),你認(rèn)為作者用的例子有說服力嗎?甲:若你覺得有說服力,那么你就說說為什么這些例子能說服你的?乙:若你覺得有部分例子沒有說服力,那么你就說說為什么會(huì)缺乏說服力?4.材料如何論證觀點(diǎn)(1)比較下面兩種反駁,哪一種更有說服力?為什么?甲有人說:環(huán)境太平凡了,不能創(chuàng)造。平凡無(wú)過于一張白紙,八大山人揮毫畫他幾筆,便成為一幅名貴的杰作。平凡也無(wú)過于一塊石頭,到了飛帝亞斯,米開朗基的手里可以成為不朽的塑像。乙

有人說:環(huán)境太平凡了,不能創(chuàng)造。八大山人揮毫畫他幾筆,一張白紙便成為一幅名貴的杰作。在飛帝亞斯、米開朗基的手里,一塊石頭可以成為不朽的塑像。

(2)請(qǐng)?jiān)谖闹衅渌姆瘩g中圈畫出影響說服力的關(guān)鍵詞。5.請(qǐng)你選擇文中的一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn),像作者一樣進(jìn)行一番批駁。(1)環(huán)境太平凡了,不能創(chuàng)造。(2)生活太單調(diào)了,不能創(chuàng)造。(3)年紀(jì)太小,不能創(chuàng)造。(4)我是太無(wú)能了,不能創(chuàng)造。(5)山窮水盡,走投無(wú)路,陷入絕境,等死而已,不能創(chuàng)造。任務(wù)三:細(xì)讀課文,質(zhì)疑探究6.課文注釋①注明本文“有刪節(jié)”,你覺得編者在哪個(gè)位置上進(jìn)行了刪節(jié)?請(qǐng)細(xì)讀相關(guān)段落的開頭句、結(jié)尾句,說說你推測(cè)的理由。

A.12段之間

B.56段之間

C.112段之間7.你覺得這樣的刪節(jié)合理嗎?為什么?在12段之間刪除了下面內(nèi)容:宗教家創(chuàng)造出神來供自己崇拜。最高的造出上帝,其次造出英雄之神,再其次造出財(cái)神、土地公、土地婆來供自己崇拜,省事者把別人創(chuàng)造現(xiàn)成之神來崇拜。

戀愛無(wú)上主義者造出愛人來崇拜。笨人借戀愛之名把愛人造成丑惡無(wú)恥的蕩婦來糟踏,糟踏愛人者不是奉行戀愛無(wú)上主義,而是奉行萬(wàn)惡無(wú)底主義的魔鬼,因?yàn)樗褠廴嗽斐赡Ч砥拧H蝿?wù)二:精讀課文,小組合作一、思考:文章采用了哪種表達(dá)方式?結(jié)合課文加以分析。明確:文章主要運(yùn)用了敘議結(jié)合的表達(dá)方式。記敘主要指文中擺出具體事例時(shí)所運(yùn)用的表達(dá)方式。議論則是對(duì)事例進(jìn)行分析或表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)采用的表達(dá)方式,如批駁了第二個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)后的簡(jiǎn)單總結(jié),又如批駁了第五個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)后的分析。二、品味文章語(yǔ)言,分析文章所運(yùn)用的修辭手法及其作用。明確:排比(1)“有人說……不能創(chuàng)造”五個(gè)段落。明確:突出強(qiáng)調(diào)缺乏創(chuàng)造精神的危害性。(2)但是就在監(jiān)牢中,產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭,產(chǎn)生了《正氣歌》,產(chǎn)生了《國(guó)際歌》。

明確:強(qiáng)調(diào)在單調(diào)的惡劣環(huán)境中一樣可以創(chuàng)造出驚世之作。(3)八十一難之玄奘,畢竟取得佛經(jīng);糧水?dāng)嘟^,眾叛親離之哥倫布,畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特,畢竟寫出了《安魂曲》。明確:強(qiáng)調(diào)有志者排除萬(wàn)難也可取得巨大成就。(4)是的,生路是要勇氣探出來,走出來,創(chuàng)造出來的。明確:強(qiáng)調(diào)開辟生路首先靠的是勇氣。(5)所以,處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。明確:強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造是每個(gè)人都擁有的基本能力。(6)汗干了,血干了,熱情干了,僵了,死了,……明確:強(qiáng)調(diào)沒有創(chuàng)造力就如同沒有了生命力。(7)只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮,就能開創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造森林??偨Y(jié):強(qiáng)調(diào)任何一點(diǎn)的創(chuàng)造力,都會(huì)促進(jìn)成就的取得。比喻“當(dāng)英雄無(wú)用武之地,他除了大無(wú)畏之斧,還得有智慧之劍,金剛之信念與意志,才能開出一條生路”。明確:在這句話中,作者把勇氣比作斧,把智慧比作劍,把信念和意志比作金剛,說明了當(dāng)陷入絕境,走投無(wú)路時(shí),只有勇氣、智慧、信念與意志,才能使人絕處逢生,闖出一條生路。三、拓展延伸古人談創(chuàng)造(1)窮則變,變則通,通則久?!吨芤住は缔o下》(2)禮義法度者,應(yīng)時(shí)而變者也。——《莊子·天運(yùn)》(3)茍日新,日日新,又日新。——《禮記·大學(xué)》(4)凡人之情,窮則思變?!顿Y治通鑒·唐紀(jì)》設(shè)計(jì)意圖:通過拓展其他有關(guān)創(chuàng)造的名言警句,幫助學(xué)生拓寬知識(shí)面,增強(qiáng)文化認(rèn)同感。四、當(dāng)堂演練同學(xué)們快速閱讀《談創(chuàng)造性思維》和《創(chuàng)造宣言》,回憶學(xué)過的內(nèi)容,思考可以從哪些角度對(duì)這兩篇文章做比較閱讀。參考:預(yù)設(shè)1:兩篇文章的話題都是“創(chuàng)造”,但表達(dá)的觀點(diǎn)和闡釋的思路各有不同,請(qǐng)結(jié)合課文具體說明。預(yù)設(shè)2:兩篇文章都使用了一些論證方法,試舉例說明。預(yù)設(shè)3:兩篇文章都運(yùn)用了事實(shí)論據(jù),但使用的方法不盡相同,請(qǐng)結(jié)合課文做具體說明。預(yù)設(shè)4:兩篇文章的開頭方式不同,表達(dá)效果有異,請(qǐng)加以說明。五、課堂總結(jié)同學(xué)們,大家看到了,也聽到了許多環(huán)境不如我們,健康不如我們,或者和我們一樣平凡的人,都創(chuàng)造出了自己的不平凡的人生。所以只要我們有勇氣,有自信,敢創(chuàng)造,同樣也能書寫出屬于我們自己精彩的人生篇章。當(dāng)然,正如陶行知先生在文中所言,除了勇氣、自信之外,要?jiǎng)?chuàng)造還得有智慧。而智慧,主要來源于學(xué)習(xí)。讓我們從現(xiàn)在開始好好努力,為將來更好地創(chuàng)造奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)。六、課后作業(yè)聯(lián)系自己在學(xué)校、家庭中的生活,思考怎樣才能發(fā)揮創(chuàng)造力,做一個(gè)有創(chuàng)造力的人,并寫一篇不少于200字的小練筆。教學(xué)反思我在進(jìn)行本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候,首先通過標(biāo)題讓學(xué)生通過自主

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