《兼愛》拓展學習目標1.掌握文中重要的實詞、虛詞、特殊句式等文言基礎知識。2.學習本文說理的方法和論證邏輯。3.體會“兼愛”的思想內涵,思考其對現(xiàn)代社會的意義。晨讀篇聞雞起舞文化典故[典故]墨子為木鳶[出處]墨子為木鳶,三年而成,蜚一日而敗。弟子曰:“先生之巧,至能使木鳶飛?！蹦釉?“吾不如為車

者巧也。用咫尺之木,不費一朝之事,而引三十石之任,致遠力多,久于歲數(shù)。今我為鳶,三年成,蜚一日而敗?！被葑勇勚?“墨子大巧,巧為

,拙為鳶。”(選自《韓非子·外儲說左上》)[解讀]墨子制造木鷹,用了三年時間才做成,但飛了一天就壞了。他的學生說:“先生的靈巧,到了使木頭制作的鷹都能飛的程度?！蹦诱f:“我不如制造車

的人靈巧。他們用尺把長的木頭,不用一個早上的工夫,就能使它牽引三十石的負荷,能走遠路,承受的壓力大,使用壽命長達幾年?，F(xiàn)在我做木鷹,三年才完成,飛一天就壞了?！被葑又肋@件事后說:“墨子最巧,他巧于制作車,拙于制作木鷹?！边@個寓言意在說明工藝技巧的高低,要以其成品的實用價值的大小來檢驗。但是,也有人認為,造木鷹屬于發(fā)明創(chuàng)造,造車屬于常規(guī)生產,二者不可相提并論。誦讀鑒賞[原文]宣州謝朓樓餞別校書叔云

李

白棄我去者,昨日之日不可留;

亂我心者,今日之日多煩憂。

長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。

抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。

人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。[鑒賞]思想感情的瞬息萬變。詩一開頭就平地突起波瀾,揭示出郁積已久的精神苦悶;緊接著卻完全撇開“煩憂”,放眼萬里秋空,從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉,扶搖直上九霄,然后卻又迅即從九霄跌入苦悶的深淵。直起直落,大開大合,沒有任何承轉過渡的痕跡。自然與豪放和諧結合。詩開頭兩句,像散文的語言,但其間卻流注著豪放健舉的氣勢。“長風”二句,境界壯闊,氣概豪放,語言則高華明朗,仿佛脫口而出。這種自然豪放的語言風格,也是這首詩雖極寫煩憂苦悶,卻并不陰郁低沉的一個原因。課外篇一起閱讀材料一

我國發(fā)射的全球首顆量子科學實驗衛(wèi)星被命名為“墨子號”。就像國外有伽利略衛(wèi)星、開普勒望遠鏡一樣,以中國古代偉大科學先賢的名字來命名全球首顆量子衛(wèi)星,將提升我國的文化自信。墨家邏輯與古希臘的亞里士多德邏輯、古印度因明學邏輯并稱世界三大邏輯體系,而邏輯體系是科學的基礎。墨家經典著作《墨經》中有不少與現(xiàn)代科學知識相通的記載,比如“光學八條”。墨子在兩千多年前就設計了小孔成像實驗,并發(fā)現(xiàn)了光沿直線傳播,這可以說奠定了光通信、量子通信的基礎。墨子科學思想在戰(zhàn)國時期興起、發(fā)展,至秦驟衰,其中的原因令人深思。古代“天人合一”的思想促使人們把自然現(xiàn)象與社會人事相聯(lián)系,而墨子的科學思想把自然作為科學認識活動的獨立對象,強調以科學實踐為基礎的理性分析。這樣,墨子科學思想就和上述占統(tǒng)治地位的傳統(tǒng)思想大相徑庭。古代“重農抑商”的思想也抑制了手工業(yè)技術的發(fā)展規(guī)模。工匠階層不能形成獨立的強大的社會力量。墨家的科學活動是伴隨著戰(zhàn)國時期手工業(yè)技術發(fā)展和工匠階層興起而興盛的。由于手工業(yè)技術被抑制,墨家科學思想也難以深化。墨子“兼愛”“非攻”的政治思想不能滿足封建國家統(tǒng)治的需要,對一個思想體系來說,一部分的湮滅當然會影響另一部分的發(fā)展。墨子的政治思想不被重視,這對墨子科學思想的流傳發(fā)展是不利因素。傳統(tǒng)社會的價值理念是“重人文,輕理工”,知識階層奮斗的目標是熟讀儒家經典,以期金榜題名。失意者則在老莊和佛學中尋求解脫。工匠和知識分子的活動被遠遠隔開,自然科學理論和方法的研究缺乏足夠的知識力量。在這樣的文化傳統(tǒng)下,不僅墨子科學思想的湮滅是不可避免的,連一般的研究自然的科學活動也受到阻礙。墨學的復興是在清末民初。當時列強環(huán)伺,民族危機嚴重。危機促成一股奮發(fā)圖強、自立救國的思潮。歐洲列強“船堅炮利”,使中國“木船土炮”相形見絀,迫使人們承認科學技術的重要性,《墨經》再次受到重視。近代中國學者從墨子思想中主要汲取的是艱苦卓絕的奮斗精神及與近代科技思潮本質上類似的科學思想。(取材于邢兆良相關文章)材料二

儒墨在戰(zhàn)國時并稱顯學,墨者具有高尚的理想,又能身體力行。他們景仰大禹治水之功和“形勞天下”的精神,履行“以自苦為極”的“禹之道”,這些內容在魯迅的小說集《故事新編》中得到了體現(xiàn)。恰好魯迅的故鄉(xiāng)紹興被視為夏禹遺澤之地,他對紹興“其民復存大禹卓苦勤勞之風,同勾踐堅確慷慨之志,力作治生,綽然足以自理”的風俗有自豪的肯定?！爸袊募沽骸笔囚斞冈凇吨袊耸У糇孕帕α藛帷分刑岢龅?他說“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗,不過一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是誣蔑”。在《故事新編》中這種理想人格以《理水》中的禹、《非攻》中的墨子為代表?！独硭分杏淼某鰣霰粚懙糜新曈猩?一群乞丐似的大漢沖破交通線,引起一陣喧嚷。禹的精神是墨家的,禹的“理水”是中國文化中博施濟眾的典范,這就是“中國的脊梁”。在《非攻》一文中,魯迅有感于三十年代日本帝國主義對中國的“務奪侵凌”和儒家理學赴國難之不濟,而對墨家價值進行重新發(fā)現(xiàn)。小說中表現(xiàn)了墨子“遍從人而說之”的救世熱情、高超的“以理服人”的手段、積極奔走的實干家風范。這種“埋頭苦干”“拼命硬干”的精神,較之儒家的割裂道德與事功、道家的割裂思想與行動,顯然更為魯迅認同。(取材于高遠東相關文章)閱讀訓練1.請根據(jù)材料一的內容,概括墨子科學思想湮滅的原因。點撥

①墨子思想與占統(tǒng)治地位的傳統(tǒng)思想大相徑庭。②“重農抑商”抑制了手工業(yè)技術的發(fā)展,墨家科學思想難以深化。③墨子“兼愛”“非攻”的政治思想不能滿足封建國家統(tǒng)治的需要。④“重人文,輕理工”的思想使自然科學研究缺乏足夠的知識力量。2.請根據(jù)上面兩則材料,簡要說明國家要富強,民族要復興,我們應該具備怎樣的素養(yǎng)?點撥

①有科技創(chuàng)新精神,勇于探索未知領域。②艱苦卓絕的奮斗精神,符合當今時代的科學思想。③具有高尚的理想,而且可以親身實踐。素養(yǎng)篇一起提高文言文翻譯知識闡釋文言文翻譯的考查綜合性較強,涉及文言知識點多,是考查學生文言文閱讀能力的重要手段,屬必考題。文言文翻譯題集中考查了實詞、虛詞、詞類活用、特殊句式、古代文化知識等多方面的知識,是高考文言文閱讀的重點和難點。技法攻略找準三處著眼點——明確考查點在哪里文言文翻譯和很多題目一樣,也是按得分點賦分的。文言翻譯語句的賦分點主要體現(xiàn)在實詞、虛詞、特殊句式上,找準了這三點,也就抓住了翻譯題的命題點和基本的得分點。著眼點一

實詞思考是否為5種特殊實詞作為得分點的實詞,以動詞居多,其次是形容詞和名詞,重點還是常用實詞。把關鍵實詞翻譯到位,并且把句中的通假字、古今異義詞、偏義復詞、活用詞語(名詞用作狀語、形容詞用作動詞、意動用法、使動用法等)和多義詞進行準確理解,在譯文中正確地體現(xiàn)出來。著眼點二

虛詞思考譯或不譯作為得分點的虛詞,主要指文言語句中的副詞、連詞、介詞。關鍵虛詞的翻譯,要仔細辨明詞性及意義,能譯則譯,不需要譯出的切不可強行譯出。著眼點三

句式思考是否有特殊句式文言句式在翻譯題目中是重要的得分點,翻譯時審出譯句中的特殊句式是關鍵。重點把握容易被忽略的省略句、賓語前置句和固定句式等。例題展示(2020·全國卷Ⅲ)閱讀下面的文言文,完成后面的題目。彪之字叔武。年二十,須鬢皓白,時人謂之王白須。初除佐著作郎、東海王文學。從伯導謂曰:“選官欲以汝為尚書郎,汝幸可作諸王佐邪!”彪之曰:“位之多少既不足計,自當任之于時。至于超遷,是所不愿?！彼鞛槔?。累遷御史中丞、侍中、廷尉。時永嘉太守謝毅,赦后殺郡人周矯,矯從兄球詣州訴冤。揚州刺史殷浩遣從事收毅,付廷尉。彪之以球為獄主,身無王爵,非廷尉所料,不肯受,與州相反復。穆帝發(fā)詔令受之。彪之又上疏執(zhí)據(jù),時人比之張釋之。時當南郊,簡文帝為撫軍,執(zhí)政,訪彪之應有赦不。答曰:“中興以來,郊祀往往有赦,愚意嘗謂非宜,何者?黎庶不達其意,將謂郊祀必赦,至此時,兇愚之輩復生心于僥幸矣。”遂從之。永和末,多疾疫。舊制,朝臣家有時疾,染易三人以上者,身雖無病,百日不得入宮。至是,百官多列家疾,不入。彪之又言:“疾疫之年,家無不染。若以之不復入宮,則直侍頓闕,王者宮省空矣?！背闹?。及簡文崩,群臣疑惑,未敢立嗣?；蛟?宜當須大司馬處分。彪之正色曰:“君崩,太子代立,大司馬何容得異!若先面咨,必反為所責矣。”于是朝議乃定。及孝武帝即位,太皇太后令以帝沖幼,令溫依周公居攝故事。事已施行,彪之曰:“此異常大事,大司馬必當固讓,使萬機停滯,稽廢山陵,未敢奉令。謹具封還內,請停?！笔滤觳恍?。加光祿大夫、儀同三司,未拜。疾篤,帝遣黃門侍郎問所苦,賜錢三十萬以營醫(yī)藥。太元二年卒,年七十三。即以光祿為贈,謚曰簡。(節(jié)選自《晉書·王彪之傳》)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)朝臣家有時疾,染易三人以上者,身雖無病,百日不得入宮。(2)疾篤,帝遣黃門侍郎問所苦,賜錢三十萬以營醫(yī)藥。參考答案

(1)朝臣家中有人得流行病,如果三人以上染病,即使本人未病,百日之內也不準入宮。(2)病重,皇帝派黃門侍郎探問病痛,賜錢三十萬給他治病買藥。解析

本題考查文言文的翻譯能力。注意關鍵詞的翻譯。(1)“疾”,名詞用作動詞,染上疾病;“染易”,傳染;“雖”,即使。(2)“篤”,深重;“苦”,病情;“營醫(yī)藥”,治病買藥。參考譯文王彪之字叔武。二十歲時,胡須鬢角都白了,當時的人們稱呼他王白須。早年擔任佐著作郎、東海王文學。堂伯王導對他說:“選官要任命你為尚書郎,你有幸可以擔任諸王公的輔官了!”王彪之說:“職位的高低本來就不值得計較,只要是在合宜的時候任職。至于越級提拔,這并不是我的愿望?！庇谑菗卫晒?。多次升遷后任尚書中丞、侍中、廷尉。當時永嘉太守謝毅,在皇帝大赦后殺死郡人周矯,周矯的堂兄周球到州郡申訴冤情。揚州刺史殷浩派從事拘捕謝毅,交付給廷尉審理。王彪之認為周球是訟案的當事人,他沒有爵位,不歸廷尉審理,不肯受理此案,與刺史意見不一。穆帝下詔令王彪之受理此案。王彪之又上疏據(jù)理力爭,時人將其比作西漢的廷尉張釋之。這時恰逢皇帝要在南郊祭天,簡文帝當時擔任撫軍,主持朝政,向王彪之詢問是否應該大赦。王彪之回答說:“中興以來,郊祀按慣例有大赦,我認為不合時宜。為什么呢?老百姓不明白郊祀時大赦天下的意義,還會認為每逢郊祀必有大赦,到這個時候,兇惡愚蠢之輩又要產生僥幸心理了?！焙單牡勐爮牧怂囊庖?。永和末年,多次發(fā)生瘟疫。按舊制,朝臣家中有人得流行病,如果三人以上染病,即使本人未病,百日之內也不準入宮。到此時,百官大多稱家中有瘟疫,不入殿上朝。王彪之又說:“瘟疫流行的時候,沒有哪家不染病的。如果因為這個不再入宮,那么值班侍衛(wèi)都將缺乏,皇宮官署就要空了?！背⒙爮牧怂囊庖?。到簡文帝駕崩時,群臣都感到疑惑,不敢讓皇太子繼位。有人說,應該等待大司馬作出決定。王彪之嚴肅地說:“天子駕崩,太子繼位,大司馬怎能提出異議!如果事先當面向他詢問,一定反而會被他責備。”于是朝臣議論決定(迎皇太子繼位)。等到孝武帝即位,太皇太后因皇帝年幼,命桓溫按照周公輔政的舊例代居其位來處理政務。事情已經施行了,王彪之說:“這是非同尋常的大事,大司馬一定會堅決辭讓,使國家大事停頓,荒廢先皇遺業(yè),不敢奉命。請將這命令原封不動送還宮內,請求停止此事?！边@事就沒有施行。加授王彪之為光祿大夫、儀同三司,但尚未正式拜官。(王彪之)病重,皇帝派黃門侍郎探問病痛,賜錢三十萬給他治病買藥。太元二年王彪之去世,享年七十三歲。朝廷贈以光祿大夫之職,謚號“簡”。模擬訓練閱讀下面的文言文,完成后面的題目。封軌,字廣度。沉謹好學,博通經傳。與光祿大夫武邑孫惠蔚同志友善,惠蔚每推軌曰:“封生之于經義,非但章句可奇,其標明綱格,統(tǒng)括大歸,吾所弗如者多矣?！鄙谱孕逎?儀容甚偉。太和中,拜著作佐郎,稍遷尚書儀曹郎中,兼員外散騎常侍。銜命高麗,高麗王云恃其偏遠,稱疾不親受詔。軌正色詰之,喻以大義,云乃北面受詔。先是,契丹虜掠邊民六十余口,又為高麗擁掠東歸。軌具聞其狀,移書征之,云悉資給遣還。有司奏軌遠使絕域,不辱朝命,權宜曉慰,邊民來蘇,宜加爵賞。轉考功郎中,除本郡中正。勃海太守崔休入為吏部郎,以兄考事干軌。軌曰:“法者,天下之平,不可以舊君故虧之也?！毙輫@其守正。遷廷尉少卿,加征虜將軍。卒,贈右將軍、濟州刺史。(節(jié)選自《魏書·封軌傳》,有刪改)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)銜命高麗,高麗王云恃其偏遠,稱疾不親受詔。軌正色詰之,喻以大義,云乃北面受詔。(2)勃海太守崔休入為吏部郎,以兄考事干軌。軌曰:“法者,天下之平,不可以舊君故虧之也。