2025考研政治馬原沖刺試卷含答案解析考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、單項(xiàng)選擇題：在下列每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。請(qǐng)將所選選項(xiàng)的代表字母填寫在答題卡上相應(yīng)題號(hào)處。1.下列選項(xiàng)中，屬于唯物主義基本觀點(diǎn)的是：A.物是觀念的集合B.世界是絕對(duì)精神的產(chǎn)物C.世界的本原是物質(zhì)D.事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一2.“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”這一名言體現(xiàn)了：A.唯物論的觀點(diǎn)B.辯證法的觀點(diǎn)C.認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)D.歷史唯物主義的觀點(diǎn)3.事物發(fā)展的根本動(dòng)力是：A.量變B.質(zhì)變C.對(duì)立統(tǒng)一D.因果聯(lián)系4.“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這一原理表明：A.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的產(chǎn)物B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.以上都是5.下列選項(xiàng)中，屬于抽象勞動(dòng)的是：A.工人的腦力勞動(dòng)B.工人的體力勞動(dòng)C.創(chuàng)造使用價(jià)值的勞動(dòng)D.創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)6.資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)是：A.商品生產(chǎn)B.剩余價(jià)值生產(chǎn)C.社會(huì)化大生產(chǎn)D.生產(chǎn)資料私有制7.資本積累的源泉是：A.勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高B.剩余價(jià)值的資本化C.技術(shù)進(jìn)步D.市場(chǎng)擴(kuò)張8.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的根本特征是：A.生產(chǎn)資料公有制B.按勞分配C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)9.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基是：A.市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用B.政府宏觀調(diào)控C.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制10.共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征是：A.生產(chǎn)力高度發(fā)展B.產(chǎn)品分配實(shí)行“各盡所能，按需分配”C.階級(jí)消亡D.以上都是二、多項(xiàng)選擇題：在下列每小題的五個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩項(xiàng)是符合題意的。請(qǐng)將所選選項(xiàng)的代表字母填寫在答題卡上相應(yīng)題號(hào)處。多選、少選或錯(cuò)選均不得分。1.唯物主義的基本形態(tài)包括：A.古代樸素唯物主義B.近代形而上學(xué)唯物主義C.辯證唯物主義和歷史唯物主義D.庸俗唯物主義E.實(shí)用主義2.下列選項(xiàng)中，屬于辯證法觀點(diǎn)的有：A.事物是普遍聯(lián)系著的B.事物是永恒發(fā)展的C.事物發(fā)展的動(dòng)力是對(duì)立統(tǒng)一D.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備E.事物發(fā)展的道路是曲折的3.認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩個(gè)飛躍分別是：A.從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)B.從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)C.從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐D.從具體認(rèn)識(shí)到抽象認(rèn)識(shí)E.從抽象認(rèn)識(shí)到具體認(rèn)識(shí)4.資本積累的途徑包括：A.相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)B.絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)C.資本有機(jī)構(gòu)成提高D.資本技術(shù)構(gòu)成提高E.擴(kuò)大再生產(chǎn)5.壟斷資本主義的主要經(jīng)濟(jì)特征包括：A.壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位B.金融資本統(tǒng)治C.資本輸出具有特別重要的意義D.生產(chǎn)部門軍備化E.國(guó)家壟斷資本主義形成6.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是：A.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾B.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量之間的矛盾D.收入分配差距拉大E.資源環(huán)境約束趨緊7.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著：A.近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍B.科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力C.中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑D.我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)化E.我國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化8.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵包括：A.建設(shè)持久和平、普遍安全的世界B.建設(shè)開放包容的世界C.建設(shè)清潔美麗的世界D.建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系E.建設(shè)沒有國(guó)家、民族、宗教之分的地球村9.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心是：A.剩余價(jià)值理論B.勞動(dòng)價(jià)值論C.資本積累理論D.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度理論E.共產(chǎn)主義社會(huì)理論10.科學(xué)社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)包括：A.德國(guó)古典哲學(xué)B.英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.法國(guó)空想社會(huì)主義D.英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng)E.俄國(guó)的十月革命三、簡(jiǎn)答題：請(qǐng)簡(jiǎn)要回答下列問題。1.簡(jiǎn)述唯物辯證法的兩大總特征。2.簡(jiǎn)述實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。3.簡(jiǎn)述剩余價(jià)值生產(chǎn)的方法。4.簡(jiǎn)述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征。5.簡(jiǎn)述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容。四、論述題：請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞以下主題展開論述。1.論述量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理及其現(xiàn)實(shí)意義。2.論述資本主義生產(chǎn)方式的歷史地位和局限性。3.論述中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和特征。4.論述構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的必要性和路徑。試卷答案一、單項(xiàng)選擇題：1.C2.C3.C4.D5.D6.B7.B8.A9.C10.D二、多項(xiàng)選擇題：1.A,B,C2.A,B,C,D,E3.A,B,C4.A,B,E5.A,B,C,E6.A,B7.A,B,C,D8.A,B,C,D9.A,B,C10.A,B,C,E三、簡(jiǎn)答題：1.唯物辯證法的兩大總特征是：普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展。普遍聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系。永恒發(fā)展是指事物總是由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜不斷前進(jìn)的過(guò)程。2.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用體現(xiàn)在：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，認(rèn)識(shí)是人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生和發(fā)展的；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐不斷提出新問題、新要求，推動(dòng)認(rèn)識(shí)向前發(fā)展；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)，認(rèn)識(shí)才能被證明是正確的；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，認(rèn)識(shí)最終要回到實(shí)踐中去，指導(dǎo)實(shí)踐，改造世界。3.剩余價(jià)值生產(chǎn)的方法主要有兩種：絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)。絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是在工作日長(zhǎng)度不變的條件下，通過(guò)延長(zhǎng)工作日或增加勞動(dòng)強(qiáng)度來(lái)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間，從而生產(chǎn)剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是在工作日長(zhǎng)度不變的條件下，通過(guò)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，從而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間，生產(chǎn)剩余價(jià)值。4.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征是：堅(jiān)持社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存；堅(jiān)持市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用；堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。5.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容包括：堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持以人民為中心；堅(jiān)持全面深化改革；堅(jiān)持新發(fā)展理念；堅(jiān)持人民當(dāng)家作主；堅(jiān)持全面依法治國(guó)；堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系；堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生；堅(jiān)持人與自然和諧共生；堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀；堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一；堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。四、論述題：1.量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理是指事物的發(fā)展變化總是從量變開始，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變又引起新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，推動(dòng)事物不斷發(fā)展。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。這一原理的現(xiàn)實(shí)意義在于，它要求我們既要重視量的積累，又要抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。在學(xué)習(xí)和工作中，我們要腳踏實(shí)地，勤奮努力，不斷積累知識(shí)，提高能力，為實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo)創(chuàng)造條件；同時(shí)，也要善于抓住機(jī)遇，勇于創(chuàng)新，推動(dòng)事物發(fā)生質(zhì)變，取得更大的成就。2.資本主義生產(chǎn)方式的歷史地位在于，它極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財(cái)富，推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。資本主義生產(chǎn)方式的局限性在于，它存在著生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性爆發(fā)；資本家為了追求剩余價(jià)值，會(huì)剝削工人，導(dǎo)致貧富差距擴(kuò)大，社會(huì)矛盾加劇。資本主義生產(chǎn)方式最終將被社會(huì)主義生產(chǎn)方式所取代，這是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。3.中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵是：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過(guò)程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。中國(guó)式現(xiàn)代化的特征是：人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化；全體人民共同富裕的現(xiàn)代化；物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化；人與自然和諧共生的現(xiàn)代化；走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。4.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的必要性在于，當(dāng)今世界面臨著許多共同挑戰(zhàn)，如氣候變化、恐怖主義、傳染病等，任何國(guó)家都無(wú)法獨(dú)自應(yīng)對(duì)，需要各國(guó)攜手合作。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的路徑包括：政治上，要相互尊重、平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴