劉和珍，江西南昌人。出生貧民家庭，1918年秋以優(yōu)異成績考入南昌女子師范學(xué)校。時(shí)值“五四”運(yùn)動前夕，她受到革命思潮影響。1923年秋來到北京，考入國立北京女子高等師范預(yù)科，后升入女師大英語系。由于她思想進(jìn)步，成績優(yōu)異，善于團(tuán)結(jié)同學(xué)，深受同學(xué)們的尊敬和信賴，被大家推選為女師大學(xué)生自治會主席。認(rèn)識劉和珍茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。記念劉和珍君真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

了解作者？知人論世魯迅(1881-1936)，中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國無產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人。原名

，字

，浙江紹興人。1918年5月，首次用“魯迅”為筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說

。1921年12月發(fā)表的中篇小說

，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作品之一。周樹人豫才《狂人日記》《阿Ｑ正傳》作品集有：小說集：《》《》《》（歷史小說）散文集：《》散文詩集：《》雜文集：《熱風(fēng)》《墳》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》等吶喊彷徨故事新編朝花夕拾野草寫作背景？大沽口事件

1926年３月，奉系軍閥(張作霖)在日本帝國主義的支持下進(jìn)兵關(guān)內(nèi)，馮玉祥(本屬直系軍閥，第二次直奉戰(zhàn)爭中倒戈，改所部為國民軍，后敗退西北，自成勢力)率領(lǐng)的國民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國主義公開援助奉軍，派軍艦駛?cè)氪蠊量?，炮擊國民軍。國民軍開炮還擊。日本帝國主義便向當(dāng)時(shí)的北洋軍閥皖系(段祺瑞)執(zhí)政府提出抗議，又聯(lián)合英、法、意、荷、比、西等國駐北京公使，借口維護(hù)《辛丑條約》，提出種種無理?xiàng)l件，并且在天津附近集中各國軍隊(duì)，準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。三·一八慘案

3月18日，北京各界人士為了抗議帝國主義侵略我國主權(quán)，在天安門前集會，李大釗在會上作了演講。會后，兩千多名群眾組成請?jiān)笀F(tuán)，到段祺瑞執(zhí)政府前請?jiān)福厚g復(fù)列強(qiáng)最后通牒！段政府因擔(dān)心局勢失控，命令軍警以武力驅(qū)散游行隊(duì)伍，混亂中，衛(wèi)兵突然向群眾開槍射擊，并用大刀砍殺，制造了死47人，傷177人的“三?一八”慘案。死難烈士中就有北京女子師范大學(xué)學(xué)生劉和珍、楊德群。魯迅稱這一天為“民國以來最黑暗的一天”。

學(xué)生們?yōu)閻蹏堅(jiān)付鴣恚瑓s被段政府無情射殺，死后還遭受無恥文人的造謠污蔑，在此背景下，作者懷著滿腔的悲憤之情寫下這篇悲意慷慨的悼念性抒情散文。補(bǔ)充知識

慘案發(fā)生后，反動軍閥的走狗文人極力為其主子開脫罪責(zé)，在報(bào)刊上發(fā)表文章，誣蔑參加請?jiān)傅娜罕娛恰氨┩健保恰白缘杆赖亍钡?，并把殺人的罪?zé)推到他們所說的“民眾領(lǐng)袖”身上，說“民眾領(lǐng)袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”，“罪孽當(dāng)然不下于開槍殺人者”。3月18日當(dāng)日，段祺瑞及北京國務(wù)院通電謂本日慘案乃徐謙等鼓動所致，下令通緝徐謙、李大釗等50人。整體感知？追悼喋血桀驁長歌當(dāng)哭尸骸好高騖遠(yuǎn)菲薄不憚趨之若鶩洗滌創(chuàng)傷黯然躊躇攢射諳熟詫異浸漬喑啞賃屋緋紅屠戮噩耗殞身不恤戳穿dàodàngfěi

bódíchóu

chúchàlìnèdiéxuèhái

dànchuāngcuánjìnzìfēiyǔnjiéàowùwùànānyīnlùchuō擬小標(biāo)題，梳理寫作思路寫作思路文章內(nèi)容寫作原由（為什么寫）一悼念逝者二喚醒生者生平事跡和遇害經(jīng)過（寫了什么）三回憶交往四怒斥流言五遇難經(jīng)過總結(jié)教訓(xùn)和意義（有何作用）六經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)七死難意義思考：紀(jì)念劉和珍君的緣由

我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了。紀(jì)念死者，沉痛悼念激勵(lì)人們，揭露暴行警醒庸人，勿忘血債我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了。我正有寫一點(diǎn)東西的必要了。精讀課文？

通讀課文，總結(jié)魯迅回憶了劉和珍哪些事情，細(xì)讀文本，分析劉和珍的形象品質(zhì)。預(yù)定《莽原》反抗校長徒手請?jiān)笭奚紤]母校追求進(jìn)步渴望真理不畏強(qiáng)權(quán)堅(jiān)持正義富有遠(yuǎn)見有責(zé)任感熱忱愛國不畏生死除此以外，魯迅還反復(fù)提及劉和珍君微笑，這是為何？◆但她卻常常微笑著，態(tài)度很溫和?！粢策€是始終微笑著，態(tài)度很溫和?！羰冀K微笑的和藹的劉和珍君◆始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了，這是真的，有她的尸骸為證。（7段）（8段）（15段）細(xì)節(jié)：多次寫“始終微笑著，態(tài)度溫和”這一細(xì)節(jié)。用意：①反復(fù)強(qiáng)調(diào)，突出劉和珍的溫和善良的性格。

②對比、襯托，突出執(zhí)政府的殘暴和反動文人卑劣。為下文控訴反動派的罪行奠定了感情基礎(chǔ)，

③表達(dá)作者對劉和珍深深的痛惜與敬意。

④激發(fā)人們的同情心理。溫暖、美好的、有生命氣息的年輕女性形象和被屠戮的身體、冰冷的尸骸構(gòu)成暖與冷、美與丑、生與死的強(qiáng)烈反差，讓人在震撼中悲慟不已。劉和珍形象總結(jié)

劉和珍是一個(gè)追求進(jìn)步，勇于斗爭，溫和善良，有責(zé)任感和愛國熱情的青年學(xué)生?！爸腥A民國十五年三月二十五日，就是國立北京女子師范大學(xué)為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會的那一天，我獨(dú)在禮堂外徘徊”該段文字表達(dá)了作者什么樣的情感？交代具體的時(shí)間，用大學(xué)的全稱，稱學(xué)生為“君”，表明作者是為革命烈士寫悼念文章，莊重、嚴(yán)肅的態(tài)度。

“獨(dú)”“徘徊”，表現(xiàn)作者心情的哀痛、悲傷。倡導(dǎo)“三民主義”的中華民國竟會發(fā)生如此草菅人命之事，極具諷刺意味。文中出現(xiàn)三次“寫一點(diǎn)東西...”的不同表述，分析這其中作者蘊(yùn)含的感情變化。文章反復(fù)提到“有寫一點(diǎn)東西的必要”，但又幾次說“我實(shí)在無話可說”，該如何理解？魯迅的“說”與“不說”◆我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了，這雖然于死者毫不相干，但在生者，卻大抵只能如此而已。（第2段）①“也”和“早”說明了作者想要紀(jì)念烈士的愿望由來已久。寫文章不僅是應(yīng)程君要求，更是自身的意愿。②表達(dá)了作者對烈士的尊敬與哀悼?！艨墒俏覍?shí)在無話可說。我只覺得所住的并非人間。四十多個(gè)青年的血，洋溢在我的周圍，使我艱于呼吸視聽，那里還能有什么言語？（第3段）對烈士的深切痛惜與悼念，對反動派暴行的無比憤慨,對流言家的誣蔑的痛恨，難以用語言表達(dá)?！粑覀冞€在這樣的世上活著；我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了。離三月十八日也已有兩星期，忘卻的救主快要降臨了罷，我正有寫一點(diǎn)東西的必要了。（第5段）①斥責(zé)“似人非人的世界”，渴望改變中國。②警醒“庸人”

不要忘記烈士的鮮血，喚醒“沉睡”的易忘的民眾。表達(dá)了痛苦感和責(zé)任感?！魬K象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。（第12段）執(zhí)政府虐殺的慘象，文人誣蔑的流言，使作者憤怒到了極點(diǎn)，作者別無選擇，只有沉默?！舻俏疫€有要說的話。（第13段）欲揭露事實(shí)真相，表達(dá)了記錄歷史的勇氣和責(zé)任感,表達(dá)了對反動政府罪行的憤怒之情?！魡韬簦艺f不出話。（第22段）行文至此，作者又被悲憤所包圍，話到嘴邊硬咽住了，找不到更好的方法來紀(jì)念劉和珍，以此表達(dá)作者無盡的悲憤和深深的歉意。小結(jié)說不說痛惜、贊頌、悼念愛國青年。憤慨抨擊反動政府及文人，認(rèn)清世界和反動派的真面目。喚醒麻木的民眾，激勵(lì)革命者。對當(dāng)局者的兇殘無恥、流言家的下劣卑鄙和看客們的冷漠麻木悲憤至極，難于言說沉痛的悼念與憤怒的批判相結(jié)合悲憤可見，作者筆下寫了三種人，他們對慘案的態(tài)度如何？作者對這些人的情感又是怎樣的？第一類：愛國青年突出的代表是劉和珍，還提到楊德群、張靜淑——真正的“猛士”，依然“奮然前行”感情：沉痛悼念，表達(dá)敬意——頌揚(yáng)她們的勇毅，稱她們是“為中國而死的中國的青年”。第二類：反動勢力包括段其瑞執(zhí)政府（或稱“當(dāng)局者”）、“幾個(gè)所謂學(xué)者文人”（或稱“有惡意的閑人”“流言家”）?！皻?、污蔑革命烈士，發(fā)布“陰險(xiǎn)論調(diào)”感情：憤恨，控訴他們的暴行、痛斥其無恥卑劣。處在中間狀態(tài)的所謂“庸人”（或稱“無惡意的閑人”）——冷漠、麻木、不思反抗、茍且偷生感情：痛心民族的衰亡，渴望并呼喚他們“爆發(fā)”。第三類：庸人哀其不幸，怒其不爭許廣平：《紀(jì)念劉和珍君》是“一字一淚，是用血淚寫出了心坎里的哀痛，表達(dá)了革命者至情的文字。”找到你感觸最深的句、段，從修辭、句式、情感等角度寫批注，與同學(xué)分享。中華民國十五年三月二十五日，就是國立北京女子師范大學(xué)為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會的那一天。①“中華民國”“國立”不僅表明態(tài)度鄭重，而且包含了強(qiáng)烈的諷刺之意和憤慨之情——以先烈的犧牲換來的“中華民國”已經(jīng)“十五年”了，然而，人民受宰割的政局不僅沒有什么改變，反而愈演愈烈。②長句讀得喘不過氣，便于抒情，字里行間透露著作者的壓抑、沉痛、悲痛?！皯K象”：當(dāng)局者之殘暴、無恥

我沒有親見；聽說她，劉和珍君，那時(shí)是欣然前往的。自然，請?jiān)付?，稍有人心者，誰也不會料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來，一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。駁斥了流言家的“受人利用”說一場有組織有預(yù)謀的虐殺劉和珍等人毫無提防，駁斥“暴徒說”置人于死地，兇殘卑劣到了極點(diǎn)有組織有預(yù)謀的屠殺行動，駁斥了“自我防衛(wèi)”說流言：流言家的下劣卑鄙林學(xué)蘅1926年3月20日的《晨報(bào)》上發(fā)表時(shí)評《為青年流血問題敬告全國國民》：在青年方面，外交請?jiān)?，雖屬正當(dāng)，亦何事嘯聚男女，挾持槍械，若臨大敵者，重以驅(qū)逐外交團(tuán)之宣言，毆擊警衛(wèi)隊(duì)之行動，不惜激于意氣，鋌而走險(xiǎn)，乃陷入奸人居間，利用之彀（gòu）中。徐謙、顧兆熊等居于知識階級代表者之地位，對于血?dú)夥絼傊嗄辏恢詥⒌现?，惟?wù)放言高論，驅(qū)千百珍貴青年為孤注一擲，成者諸君尸其名，敗則群眾被其害?！岸握陀辛?，說她們是‘暴徒’！”“但接著就有流言，說她們是受人利用的。”事發(fā)當(dāng)日，段政府便搶先發(fā)布“國務(wù)院通電”，聲稱:近年以來，徐謙、李大釗等，假借共產(chǎn)學(xué)說，嘯聚群眾，屢肇事端....闖襲國務(wù)院，潑灌火油，拋擲炸彈，手槍木棍，叢擊軍警。各軍警因正當(dāng)防衛(wèi)，以致互有死傷。肆此聚眾擾亂，危害國家，實(shí)屬目無法紀(jì)，庶堪痛恨。對于這樣的場面，按理說應(yīng)該是不忍心寫出來，但這里卻寫得這么細(xì)致，有必要嗎？而且，這么殘忍的場面，竟然用一種平靜的客觀的語調(diào)來寫，這是不是又表現(xiàn)了魯迅的“冷”？這不僅是殺害，簡直就是虐殺。這叫“實(shí)錄”式寫法，或者叫“證據(jù)式寫法”。這種寫法有個(gè)特點(diǎn)，就是必須呈現(xiàn)客觀，不能直接流露出情感，否則就很難達(dá)到效果。所以，我們可以想象，魯迅先生忍著巨大的悲痛，還原著他不愿意想象的畫面。真正的痛苦是無聲的無淚的，甚至是無情的，看上去很平靜，但文字克制的背后是奔涌、激蕩的難以抑制的情感，蘊(yùn)藏著巨大的憤怒悲痛的情感力量。

那種冷冷的，漠不關(guān)心的，從容的筆，卻是傳達(dá)了他那最熱烈、最憤慨、最激昂而同情心到了極點(diǎn)的感情?！铋L之（第8節(jié)）我在十八日早晨，才知道上午有群眾向執(zhí)政府請?jiān)傅氖?；下午便得到噩耗，說衛(wèi)隊(duì)居然開槍，死傷至數(shù)百人，而劉和珍即在遇害者之列。但我對于這些傳說，竟至于頗為懷疑。我向來是不憚以最壞的惡意，來推測中國人的，然而我還不料，也不信竟會下劣兇殘到這地步。況且始終微笑的和藹的劉和珍君，更何至于無端在府門前喋血呢？（第9節(jié)）然而即日證明是事實(shí)了，作證的便是她自己的尸骸。還有一具，是楊德群的。而且又證明著這不但是殺害，簡直是虐殺，因?yàn)樯眢w上還有棍棒的痕跡。（第10節(jié)）但段政府就有令，說她們是“暴徒”?。ǖ?1節(jié)）但接著就有流言，說她們是受人利用的。居然，指出乎人們的意料，人們沒有想到執(zhí)政府竟如此殘忍地殺害請?jiān)溉罕姟５?、竟，表現(xiàn)了作者的詫異，作者不相信“噩耗”，懷疑它只是傳說，突出了反動派的兇殘。向來、然而、也，寫出了統(tǒng)治者卑劣兇殘的程度令人聞所未聞。況且、更，寫出了善良謙和的劉和珍無端遭遇毒手，反襯了反動派的兇殘。連用虛詞，一氣貫下，表達(dá)了對屠殺之迅速的震驚，對手段之兇殘的懷疑，對言論之無恥的悲憤。①這個(gè)并列復(fù)句，十分恰當(dāng)?shù)卦u價(jià)了“三一八”死難烈士對于將來的意義。②盡管，在這“并非人間”的世上活著的，有許多是“茍活者”，但即使是“茍活者”，也將從壯烈的事件中看到一點(diǎn)希望，哪怕是“依稀”“微?！钡模虎鄱罢娴拿褪俊睂⒃絹碓蕉?，先驅(qū)者的壯烈精神將激勵(lì)、鼓舞他們更加勇猛堅(jiān)定地去斗爭、前進(jìn)。茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。①“慘象”，足見反動派的殘忍；“流言”，則比刀槍更讓人心悸。有形的刀槍（屠殺）加上無形的刀槍（鉗口），在這野蠻而又嚴(yán)密的專制統(tǒng)治下，民族漸衰至亡，終于“默無聲息”了。②這里反復(fù)運(yùn)用“沉默”一詞，表達(dá)作者對國人麻木的焦慮，對革命爆發(fā)的渴望?！安辉?.....就在”這一選擇復(fù)句，表達(dá)了非此即彼、毋庸置疑的堅(jiān)定語氣，既有對反動派的警告；又有對民眾的呼喚、激勵(lì)。①哀痛者、幸福者——?jiǎng)⒑驼涞雀锩嗄?。②“哀痛者”，“為…哀痛的人”，由于正是現(xiàn)實(shí)的黑暗，能夠認(rèn)清祖國人民的悲苦，因此是哀痛的。③“幸福者”，“以…為幸福的人”，能夠親身參與改造社會的戰(zhàn)斗，感受戰(zhàn)斗的喜悅，因此他們也是幸福的。④為人民的深重苦難而哀痛，為獻(xiàn)身于改造現(xiàn)實(shí)的斗爭而幸福，這便是“真正的猛士”的人生態(tài)度，也是作者所熱烈贊頌的。真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？“當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動魄的偉大呵！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了?！雹佟拔拿魅恕薄皞ゴ蟆薄皞タ儭薄拔涔Α钡榷际欠凑Z?！拔拿魅恕毕喈?dāng)于“野蠻人”,“偉大”相當(dāng)于“卑鄙”,“偉績”和“武功”相當(dāng)于“血債”。②這些反語揭露了中外反動派的野蠻暴行,猛烈地抨擊了北洋政府的殘暴行為,是諷刺反語。人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請?jiān)甘遣辉谄渲械模螞r是徒手。①以“煤的形成”比喻“人類的血戰(zhàn)前行的歷史”；“大量的木材”比喻代價(jià)巨大的流血斗爭；“一小塊煤”比喻人類歷史前近的一小步；“其中”是指流血斗爭。②作者以“煤的形成”作比喻，深刻闡明“人類血戰(zhàn)前行的歷史”往往要付出極大的代價(jià)，才能前進(jìn)一小步，而且“請?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手”。③在魯迅看來，以向反動派請?jiān)竵頁Q取人類歷史的前進(jìn)，不是一種行之有效的斗爭方式，尤其不贊成徒手請?jiān)浮?/p>