六安市獨山中學(xué)2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中語文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面1～5題。問一：在南京大屠殺慘案發(fā)生后的88年，電影《南京照相館》的上映再次帶領(lǐng)觀眾重溫這段不容抹殺的歷史。拍攝這部電影的念頭是如何萌生的？申奧：《南京照相館》的創(chuàng)作緣起是我對這個題材太有感觸。我的姥爺參加過新四軍，我從小就聽姥爺講述關(guān)于正義與和平的故事。大概12歲的時候，我看了反映南京大屠殺的第一部國產(chǎn)電影《屠城血證》，在心底埋下種子。問二：《南京照相館》從一個小切口著手，呈現(xiàn)南京大屠殺這一歷史事件的全貌。你們是如何找到這個敘述角度的？申奧：每次創(chuàng)作我都非常依賴文獻、紀(jì)錄片、回憶錄、采訪等等資料?！赌暇┱障囵^》以南京大屠殺期間日軍真實罪證影像為載體，我們搜集了正式出版物、紀(jì)錄片等大量資料。2024年6月，我和幾位主創(chuàng)赴侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館調(diào)研。盡管此前我們已經(jīng)了解不少有關(guān)南京大屠殺的歷史，但真實歷史的慘痛令人發(fā)指，一次次讓我們震驚。我們還參考了華東照相館、秦淮照相館這兩個原型故事。當(dāng)時南京有一條街道叫貢院街，秦淮照相館就在這條街的正當(dāng)中。那時候，一張照片就是一個家族永遠可以流傳下去的歷史，照相館可以串聯(lián)起很多人群。我個人對膠片也有一份情結(jié)所在，相機在我心中有如圖騰一般的存在。問三：全片以七個生活在南京的普通百姓的視角展開，他們最初只為活下去，但面對親手洗出的罪證，面對日軍耀武揚威的暴行、同胞的慘痛遭遇、民族存亡的緊迫，這群小人物做出了每個中國人都會做的選擇。為什么要刻畫這幾個人物？申奧：我們把主角設(shè)定為郵差，從郵差開始講，對當(dāng)代人會更有代入感。老金一家，代表在這場戰(zhàn)爭中受到迫害的千千萬萬個家庭。反面人物王廣海，代表在大時代背景下的投機分子。我們在搜集老照片的時候發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時除了抗日標(biāo)語和海報，出現(xiàn)最多的就是“抓漢奸，殺漢奸”的標(biāo)語橫幅。軍警則代表典型的抗戰(zhàn)軍人?？戳四敲炊鄽v史資料之后，我們發(fā)現(xiàn)，在那一輩人身上有一種非?？删吹摹⒊绺叩?，比生命還重要的東西，就是信念。而大量有信念的普通人并沒有在歷史課本上留下自己的名字，《南京照相館》講述了他們的抗?fàn)帯査模鹤?987年《屠城血證》上映以來，至今有超過10部相關(guān)題材的電影問世。這段歷史值得一講再講，今天再拍，如何具有當(dāng)下性，給觀眾帶來新的思考和認(rèn)知？申奧：的確，最主要的是與當(dāng)下的連接。劇本策劃看完劇本后，向我提出了一個概念：侵華日軍在中國發(fā)起的不僅是一場熱戰(zhàn)，更是一場輿論戰(zhàn)、文化戰(zhàn)。在那個信息匱乏的年代，一張照片就是一種非常強烈的信號。電影要傳遞的是，第一要篩選哪些信息是真的，哪些是假的;第二要分清誰是朋友，誰是敵人。我們在影片中把“朋友”兩個字提到很高的維度，并且反復(fù)提及。其中一句重要的臺詞就是，“我們不是朋友”。侵華日軍妄圖震懾你、戰(zhàn)勝你，最終是要奴役你，電影借“朋友”兩個字揭露其偽善與欺騙的本質(zhì)。問五：你們怎么去處理歷史的真實和藝術(shù)的真實？申奧：要平衡二者的關(guān)系。我們要體現(xiàn)那一代人的精神和信念。作為電影，一定有戲劇的部分，在藝術(shù)上需要個體情緒的爆發(fā)和觀眾在觀影情緒上的高潮。要扣人心弦，也要保證絕不能歪曲歷史。建組之初，我們要求所有工作人員都以嚴(yán)肅專業(yè)的態(tài)度面對創(chuàng)作，一定要避免歷史虛無主義，避免細節(jié)上的紕漏。在我看來，電影是目前傳播力度最大、覆蓋面最廣的藝術(shù)媒介。電影作品也是“活”的歷史教科書。我們了解一個時代，了解一個時代的人文風(fēng)貌，最直接的方式是去看看那個時代的電影。問六：“憤慨、痛心、清醒”……觀眾用這些詞表達自己的觀影感受。你希望觀眾帶著怎樣的感受走出電影院？”申奧：好的創(chuàng)作，把虛構(gòu)的東西拍得像真的一樣，不夠好的創(chuàng)作，真實也會被拍得像虛構(gòu)的。我希望這部電影在引發(fā)大家的討論之后，形成一種有凝聚力的精神力量。我們在創(chuàng)作當(dāng)中一直反復(fù)提醒自己，這部電影必須肅穆，必須尊重歷史。我希望觀眾從這部電影受到啟發(fā)，對真正的歷史感興趣，通過學(xué)習(xí)和搜集相關(guān)資料，主動探尋歷史的真相。問七：？申奧：當(dāng)年國際社會關(guān)注這場慘絕人寰的大屠殺，對整個事件的走向起到舉足輕重的作用。正是因為國際社會對于日軍的施壓，才導(dǎo)致南京大屠殺停滯下來。作為創(chuàng)作者，我非常感激當(dāng)年那些無私奉獻的勇士，那些選擇留在南京安全區(qū)域委員會的外國人。他們是可以選擇撤退的，但是他們選擇留下來，并且選擇記錄下來，才會有越來越多的影像被找到、被公布。是若干的人組成了這個歷史真相，而不只是一個國家的人，或者一個膠卷、一本底片。放到今天來看，我希望這部電影可以讓我們與國際上有一個更好的溝通，讓更多人清醒地認(rèn)識到，反法西斯是全人類對于和平的共同期待，和平的成果需要我們共同守護。（選自《人民日報對話<南京照相館>導(dǎo)演申奧：以真實筆觸還原硝煙中的人性群像圖》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）A.電影《南京照相館》的創(chuàng)作靈感來源于導(dǎo)演申奧幼時聽姥爺講述的故事以及觀看電影《屠城血證》的經(jīng)歷。B.導(dǎo)演通過大量查閱資料和實地調(diào)研，在影片中以南京大屠殺期間日軍真實罪證影像為載體，力求真實還原歷史。C.影片中所設(shè)定的人物如郵差、老金一家、王廣海等，旨在代表不同階層和立場，增強故事的代入感和歷史真實性。D.申奧認(rèn)為，電影是傳播力度最大、覆蓋面最廣的藝術(shù)媒介，因此電影創(chuàng)作可以適當(dāng)虛構(gòu)，以增強藝術(shù)效果。2.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，正確的一項是（3分）（）A.導(dǎo)演選擇“照相館”作為影片的敘事載體，不僅因其能串聯(lián)起各色人物，更源于他個人對膠片儀式感的情結(jié)。B.影片對“朋友”這一關(guān)鍵詞的強調(diào)，是一種話語分析式的敘事策略，其首要目的是顛覆侵略者的話語體系，次要目的是增強戲劇沖突。C.申奧認(rèn)為電影作為“活”的史書，其唯一的使命是絕對還原歷史細節(jié)，任何戲劇化的藝術(shù)加工都可能陷入歷史虛無主義。D.申奧希望影片不僅能致敬當(dāng)年安全區(qū)委員會成員，更能進一步對南京大屠殺進行反思，呼吁人類共同守護反法西斯和平成果。3.問六中，導(dǎo)演申奧說：“好的創(chuàng)作，把虛構(gòu)的東西拍得像真的一樣，不夠好的創(chuàng)作，真實也會被拍得像虛構(gòu)的?！闭堎p析這句話的表達效果。（4分）4.根據(jù)上下文，問七提出的問題可能是什么？請寫出一個并闡述理由。（4分）5.《南京照相館》和《包身工》均運用了“以小見大”的手法，請結(jié)合文本分析這種手法在兩部作品中的運用。（5分）（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。冬日，在禾木李佩紅到達禾木的次日清晨，汽車表盤顯示室外零下三十四攝氏度，我們體會了一把啥叫車上下亂響，沒一個地方得勁兒。豐田越野車凍僵了，發(fā)動不著，暖氣也打不開。車凍得咔咔脆響，真擔(dān)心外殼碎裂。費了很長時間才發(fā)動著的車像個醉漢，搖搖晃晃前行。路面積雪沒沖開，很滑，車速控制在二三十碼，稍不留心就側(cè)滑、甩屁股。我們正經(jīng)歷“二戰(zhàn)”中德軍入侵蘇聯(lián)那個惡夢般的冬天。想起小時克拉瑪依運輸處的司機，每天出車前都一桶一桶地提熱水澆水箱。晨光在打開的引擎蓋上吞云吐霧，司機把Z形搖把子插進車頭前的圓孔用力搖，汽車像脾氣倔強的女人和男人較勁，沒半個小時休想跑車。路過禾木游客集散中心，有中年男人迎面招手，他頭戴棉帽，兩頰通紅。原來他的車凍壞了，防凍液滲漏，到這里熄火了才發(fā)現(xiàn)。車?yán)餂]暖氣，他凍得受不了，只有不停地繞著汽車跑，等待救援。弟弟當(dāng)過職業(yè)司機，他說室外零下二十五攝氏度，人在外面一個小時就會凍傷。于是喚這位仁兄進車?yán)锱团汀鏊懒?，凍死了。他鉆進車?yán)锎曛t的手和臉。時間倒退四五十年前，新疆人還沒聽說過汽車空調(diào)、除雪劑和清雪機，新疆北部十月進入冬季，一直到第二年三四月冰雪始化。如果進山，不管是昆侖山、天山還是阿爾泰山，部分路面常年積雪行車艱難，棉帽子、皮大衣、毛氈筒靴，外加噴燈，是司機出車的標(biāo)配。每年冬季，跑長途的司機凍死、凍傷的事時有發(fā)生。惡劣的自然環(huán)境拉近了陌生人之間的距離，團結(jié)互助是生存本能的需要，功利得失退為其次。司機與司機之間特別友善，錯車時老遠就不停開關(guān)燈避讓，路上遇到車壞了，甭管認(rèn)識不認(rèn)識，馬上停車幫助修車。司機都懂得，救助他人就是救助自己，饑餓迫使動物冒險接近人類。弟弟和來自石河子的大哥聊天，我下車方便，忽見一團紅色火焰沐雪飛奔下山，定睛一看，是一只拖著毛茸茸大尾巴的狐貍。狐貍跑到我腳邊，三角形小腦袋仰起，兩只黑眼珠望向我，祈求如此明確。狐貍的眼神里有悲憂，毛發(fā)雜亂，沒有想象中的光亮順滑。打開后備箱取馕和點心，狐貍始終跟在我身后。我蹲下，把手伸給狐貍。狐貍警惕地向后縮了縮，保持一米間距，猶豫片刻確認(rèn)沒有危險之后，用舌尖輕輕地舔了舔我的手指，快速叼著點心跑了。狐貍的舌尖濕澀，一點溫?zé)嵬ㄟ^手指神經(jīng)迅速傳至全身，有種難以言說的悸動。它一定是餓極了，再次折返回來吃我手中的點心，一次次跑開又回來。每次，兩只煤球似的小眼珠可憐巴巴地望著我。點心沒了，我掰了一塊馕給它，它快速叼到山坡上，埋進雪堆里，又興沖沖地跑到我跟前。狐貍很聰明，兩只前爪快速刨開積雪，把食物藏在同一片區(qū)域的不同地方。一群饑餓的烏鴉黑云一樣從天而降，快速搶食散落地上的食渣。狐貍從山坡上俯沖下來驅(qū)趕烏鴉，烏鴉飛起，落在不遠處的樹枝上。它們還在等待。確認(rèn)真沒食物了，狐貍才悻悻離開，走到雪坡上一步三回頭，它一定盼望我的手里再出現(xiàn)奇跡。狐貍跑遠了，消失在雪山后。轉(zhuǎn)了那么多彎，走了那么長的路，跨越半個多世紀(jì)時間來到這里，難道只為這一刻的相見，以這種方式建立起本不該有的聯(lián)系和信任？它不是跟在老虎屁股后假借聲威的狐貍，也不是蒲松齡筆下魅惑或者報恩的狐貍。狐貍就是狐貍本身。狐貍只是大山里一個卑微的物種，為生存而奔波的普普通通的動物。它和我曾經(jīng)養(yǎng)過的那些狗、貓、兔子相同，又不同。雪這么厚，尋找食物對每一個動物來說都變得異常艱難，我擔(dān)心這只狐貍熬不過這漫長的寒冬。真想把它抱回家，讓它免受大雪極寒之苦，但它只屬于大山，大山是天是地是樂園也是地獄。它活著，它死去；它生在大山，它死在大山，它的活是熱烈的，它的死是孤獨的，沒有什么重于泰山。悄無聲息、輕如鴻毛的死，是野生動物最后的尊嚴(yán)。它永遠不知道大山之外，動物還有另外一種生死，由人類決定的殘忍又合理的生死。救援車快到了，石河子大哥下了車，烏鴉再次落下，撿拾地上的碎渣。我們的車出發(fā)了，石河子大哥用力揮手，表達感激之情。世界這么大，人與人之間，有的緣分很長，有的擦肩而過，更多的人永遠遇不上。在此生不遇的人眼里，我好像從來沒存在過，這是讓人傷心的虛無。與同學(xué)見面，提起此事。他說，你錯了，不該給它投食，你讓它喪失了野性和尋找食物的本能，你的好心，其實是對它的戕害。清晨和黃昏遙遙相對。凍了一夜的村莊，空氣結(jié)成透明的冰塊，每走一步都如破冰而行。淡灰色的天空依然閃爍著寥落的星星，晨霧在山坡上移動，山峰、樹木和屋頂都沐浴在通紅寒冷的朝霞里，三五家煙囪冒出炊煙，炊煙從白色屋頂飄過樺樹林，緩緩上升，消失在藍天之中。過了禾木橋，有五六個哈薩克族男人拉著爬犁，在此等候游客。他們包裹得嚴(yán)嚴(yán)實實，僅露出兩只眼睛。哈氣凝結(jié)的白霜把他們的眼睫毛和眉毛全染白了，深眼窩里射出的光有些迷蒙，為了掙些養(yǎng)家糊口的錢，他們?nèi)淌苤y以忍受的寒冷。馬肯定也冷，不時挪動腳步，打著響鼻。一條短毛土黃狗倒顯得神情淡定，兩條細長的前腿支著坐在橋中間、對身邊經(jīng)過的人視若無睹。橋下，禾木河河水封凍，河岸的樹林披掛一身白衣。太陽很快地跳出來，被一一灌頂?shù)纳椒褰鸸忾W閃、新的一天開始了。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.“Z形搖把子插進車頭用力搖”的細節(jié)，用動作描寫再現(xiàn)傳統(tǒng)啟動方式，表達出對司機熟練駕馭機械的認(rèn)可。B.作者用樸素生動的語言，如“像個醉漢”“甩屁股”，描繪了極寒天氣下艱難行車的場景，使讀者如臨其境。C.作者將汽車凍僵、司機互助、烏鴉搶食等場景組合起來，從多個角度展現(xiàn)出嚴(yán)寒環(huán)境中生命的掙扎與韌性。D.我們途中幫助車被凍壞的石河子大哥，是極寒環(huán)境下“救助他人即救助自己”的生存哲學(xué)在現(xiàn)實中的反映。7.關(guān)于文中“狐貍”的描寫，下列說法不正確的一項是（）A.“紅色火焰沐雪飛奔”從色彩和動作兩個角度強化狐貍出場時的視覺沖擊，突出雪地中它的靈動之美。B.狐貍叼起點心后快速逃跑又折返，這一行為在一定程度上體現(xiàn)出它處于饑餓狀態(tài)時的警惕性與求生欲。C.狐貍將馕埋進不同地方的行為，暗示著狐貍因長期接受投喂而喪失野性，印證了同學(xué)“戕害”的觀點。D.作者用“煤球似的小眼珠可憐巴巴”的比喻，投射出“我”對狐貍的同情，為后續(xù)投食提供情感依據(jù)。8.請談?wù)勀銓Ξ嬀€句“悄無聲息、輕如鴻毛的死，是野生動物最后的尊嚴(yán)”的理解（4分）。9.有同學(xué)認(rèn)為，本文的主角是“人”。但也有同學(xué)認(rèn)為，本文的主角是“狐貍”。你更認(rèn)同哪種觀點？請結(jié)合文本說明理由（6分）。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：陶潛，字元亮，大司馬侃之曾孫也。祖茂，武昌太守。潛少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》以自況曰：“先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。”其自序如此，時人謂之實錄。以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。——《晉書·隱逸傳·陶潛傳》材料二：宋濂，字景濂，其先金華之潛溪人，至濂乃遷浦江。幼英敏強記，就學(xué)于聞人夢吉，通《五經(jīng)》。元至正中，薦授翰林編修，以親老辭不行，入龍門山著書。濂性誠謹(jǐn)，官內(nèi)庭久，未嘗訐人過。所居室，署“溫樹”。客問禁中語，即指示之。嘗與客飲，帝密使人偵視。翼日，問濂昨飲酒否，坐客為誰，饌何物。濂具以實對。笑曰：“誠然，卿不朕欺?！遍g召問群臣臧否濂惟舉其善者曰善者與臣友臣知之其不善者不能知也主事茹太素上書萬余言。帝怒，問廷臣，或指其書曰：“此不敬，此誹謗非法。”問濂，對曰：“彼盡忠于陛下耳。陛下方開言路，惡可深罪?！奔榷塾[其書，有足采者。悉召廷臣詰責(zé)，因呼濂字曰：“微景濂幾誤罪言者。”——《明史·宋濂傳》10.下列對文中畫線波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.間召問群臣/臧否濂/惟舉其善者曰/善者與臣友臣/知之/其不善者不能知也/B.間召問群臣臧否/濂惟舉其善者曰善者/與臣友臣知之/其不善者不能知也/C.間召問群臣臧否/濂惟舉其善者曰/善者與臣友/臣知之/其不善者/不能知也/D.間召問群臣/臧否濂/惟舉其善者曰/善者與臣友臣/知之/其不善者不能知也/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“穎脫不羈”中的“羈”，意為自卑、憂慮。這與《次北固山下》中“客路青山外，行舟綠水前”的“客”字所表達的漂泊、受旅途束縛的含義有相通之處。B.“誠謹(jǐn)”，意為真誠而恭謹(jǐn)。這與《送東陽馬生序》中“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請”所表現(xiàn)的宋濂自身謙恭尊師的態(tài)度可互為印證。C.“以親老辭不行”中的“辭”，意為推辭、拒絕。這與《木蘭詩》中“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊”的“辭”（告別）在詞義和用法上有所不同。D.“惡可深罪”中的“惡”，讀作“wū”，是疑問代詞，意為“怎么”。這與《魚我所欲也》中“所惡有甚于死者”的“惡”（wù，厭惡）在讀音和意義上都不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.宋濂因博學(xué)聰敏被舉薦為官，他因父母年老而辭官，入山著書，這體現(xiàn)了他淡泊名利、注重親情的品格，與陶潛的辭官動機不完全相同。B.宋濂性格誠實謹(jǐn)慎，在皇帝私下查問的情況下，能如實回答飲酒細節(jié)，這種謹(jǐn)言慎行的作風(fēng)贏得了明太祖朱元璋的信任。C.材料二通過“署‘溫樹’”、“只言群臣之善”等細節(jié)，生動刻畫了宋濂在朝為官時低調(diào)內(nèi)斂，明哲保身，不愿意得罪人的形象。D.在面對茹太素上書觸怒皇帝的事件時，宋濂沒有落井下石，反而懇切勸諫，提醒皇帝廣開言路，最終使皇帝認(rèn)識到自己的過失。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(8分)。（1）以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。（2）悉召廷臣詰責(zé)，因呼濂字曰：“微景濂幾誤罪言者?！?4.陶淵明的自序，“時人謂之實錄”，當(dāng)時的人們認(rèn)為《五柳先生傳》是陶淵明真實人格的寫照。這一評價是否正確的，請結(jié)合《歸園田居》（其一）來分析（5分）。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首宋詩，完成15-16小題。讀

書

陸

游

歸老寧無五畝園，讀書本意在元元。

燈前目力雖非昔，猶課①蠅頭二萬言。

讀

書

辛棄疾

是非得失兩茫茫，閑把遺書細較量。

掩卷古人堪笑處，起來摩腹步長廊?！咀ⅰ竣僬n：閱讀。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）???????

A．陸詩思路清晰，前兩句概括寫讀書的目的，后兩句描寫了燈下讀書的情景。

B．辛詩首句感慨是非不分、得失難明，這與作者在現(xiàn)實中理想屢屢碰壁有關(guān)。

C．辛詩三、四句寫即使讀到書中古人寫的有趣的情節(jié)，詩人也只能捶胸頓足。

D．兩首詩語言都淺顯平易，描寫的也是普普通通的生活細節(jié)，但淺中有深意。16.從這兩首詩中可以獲取哪些讀書方面的啟示？請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析（6分）。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操《短歌行》中“_______，_______”兩句，把賢才比作光照宇內(nèi)，可望不可即的明月，表達了對賢才的渴望。（2）《歸園田居》（其一）中表現(xiàn)炊煙輕柔而緩慢地向上飄升、山村安靜祥和的句子是“_______，_______”。（3）與下圖內(nèi)容相契合的古詩文名句，可以是“_______，_______”。二、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18～22題。列錦，或稱“名詞鋪排”，是一種“以名詞或以名詞為中心的定名詞組，組合成一種多列項的特殊的非主謂句，用來寫景抒情，敘事述懷”的修辭文本模式。甲，如碧野的《天山景物記》是一篇很有名的散文，其中就有一個小標(biāo)題是：“雪峰·溪流·森林·野花”，以四個名詞并列，即是典型的“列錦”修辭文本。又如復(fù)旦大學(xué)教授吳禮權(quán)的長篇歷史小說《遠水孤云：說客蘇秦》第十一章中的第二小節(jié)“梅雨·小巷·梔子花”，以三個名詞短語并列，也是典型的“列錦”修辭文本?！傲绣\”這種修辭現(xiàn)象，并非是現(xiàn)代漢語中所僅有，乙。據(jù)筆者考證，早在三千多年前的《詩經(jīng)》中便有了列錦表達法的原始形態(tài)：“要要草蟲，趯趯阜螽”。到了漢代詩歌中，這種列錦形態(tài)就非常普遍了，如“青青河畔草，郁郁園中柳”“苕巖山上亭，皎皎云間星”等，都是這一形態(tài)的“列錦”形式。到了南北朝時代，特別是唐代，“列錦”的結(jié)構(gòu)形式創(chuàng)新可謂（），不僅類型多，而且在詩歌中的運用也相當(dāng)普遍。①不過，應(yīng)該指出的是，②相對于古代漢語，③現(xiàn)代漢語中“列錦”已經(jīng)很少出現(xiàn)使用了。④除非個別作家有意識地運用這種修辭手法，⑤才不太會有這類修辭文本的出現(xiàn)。這一點，大概與文體也有關(guān)系，詩、詞、曲等體裁相對來說，因為篇幅容量有限，需要凝煉文字，這就更有可能創(chuàng)造出“列錦”修辭文本。18.請在文中甲、乙橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個字。（4分）19.填入文中第三段括號內(nèi)的詞語，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.獨占鰲頭 B．爐火純青 C．層出不窮 D．登峰造極20.文中第四段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。可少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）21.根據(jù)語段內(nèi)容，下列選項中沒有運用“列錦”修辭的一項是（3分）A.雞聲茅店月，人跡板橋霜 B．兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天C．西風(fēng)殘照，漢家陵闕 D．楊柳岸，曉風(fēng)殘月22.論文寫作常通過解決一個個緊密關(guān)聯(lián)的問題來完成。請寫出四個問句，作為本文的寫作提綱。（4分）三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。戰(zhàn)國趙襄王向王于期學(xué)習(xí)駕駛馬車的技術(shù)，沒多久就要跟王于期比賽，結(jié)果每次都失敗，于是趙襄王認(rèn)為對方?jīng)]把全部技術(shù)傳授給他。王于期說：“我已經(jīng)把技術(shù)全都教給您了，只是您使用不恰當(dāng)。駕車人趕馬，注意力要放在人的指引與馬的奔跑相協(xié)調(diào)上，然后才能加快速度，到達很遠的地方。如今你在我后面一心只想追上我，你在我前面又怕我追上來。你的注意力全都集中在我身上，還顧得上與馬匹的奔跑協(xié)調(diào)一致嗎？這就是你落在后邊的原因?！笔Y昕樺2017年中考失利，未能如愿考上普通高中，只好選擇了職業(yè)技術(shù)學(xué)院的汽修專業(yè)學(xué)習(xí)。但他沒有自暴自棄，專心學(xué)習(xí)技術(shù)，在2022年世界技能大賽中獲得重型車輛技術(shù)與維修項目金牌，實現(xiàn)了中國隊在該項目上金牌“零”的突破。上面兩則材料，給你的共同啟示是什么？聯(lián)系實際談?wù)勀愕恼J(rèn)識，也可以通過記錄一件你經(jīng)歷過的相似事情來體現(xiàn)你對上述兩則材料的感悟。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。六安市獨山中學(xué)高一上學(xué)期期中語文試題參考答案1.D【解析】（D強加因果，申奧認(rèn)為“在我看來，電影是目前傳播力度最大、覆蓋面最廣的藝術(shù)媒介?！币虼艘谩吧髦稚鳌钡膽B(tài)度，讓電影成為一個時代的影像見證，而非選項中所說的可以為了藝術(shù)效果而“適當(dāng)虛構(gòu)”。）2.D【解析】（A項錯誤?！八麄€人對膠片儀式感的情結(jié)”不是選擇“照相館”這一敘事載體的主要原因;B項錯誤?！拔幕訆Z”是影片與當(dāng)下連接的重要角度，并非“最重要的目的”。C項有誤。導(dǎo)演強調(diào)要平衡歷史真實與藝術(shù)加工，并非“絕對還原歷史”是“首要且唯一使命”，選項表述過于絕對。D項正確。）3.①將“好的創(chuàng)作”與“不夠好的創(chuàng)作”進行對比，強調(diào)創(chuàng)作者必須秉持嚴(yán)肅態(tài)度，才能駕馭好歷史題材。②將“虛構(gòu)”與“真實”在句中的位置互換，構(gòu)成一種回環(huán)往復(fù)的形式，令人印象深刻，突出了創(chuàng)作態(tài)度與能力對作品真實感的決定性影響。（評分參考:每點2分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）4.示例:問題:影片如何體現(xiàn)國際力量在南京大屠殺事件中的作用?理由:理由在于申奧的回答全部圍繞“國際社會”展開，包括國際關(guān)注的作用、安全區(qū)委員會外國人的貢獻、歷史真相的國際構(gòu)成以及希望電影促進國際溝通和理解。因此，問題主要指向“國際社會”或“外部力量”。（評分參考:每點2分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）5.①《南京照相館》中的“以小見大”:以一家普通的照相館為背景，通過七位普通百姓的抉擇與抗?fàn)?，展現(xiàn)了南京大屠殺的民族創(chuàng)傷，揭示了戰(zhàn)爭背后文化侵略的本質(zhì)，彰顯了一代中國人的抗戰(zhàn)信念與人性光輝。②《包身工》中的“以小見大”:選取“蘆柴棒”等無名女工，描繪其悲慘的生活，揭露了“包身工”這一血腥剝削制度的殘酷，進而批判了帝國主義、封建勢力對中國人民的迫害。（評分參考:答到1點2分，答到2點滿分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）（合肥一中2026屆高三10月份教學(xué)質(zhì)量測評語文試題）6.A7.C8.①“悄無聲息，輕如鴻毛”指野生動物死在大山，不被額外的“意義”裹挾。②“最后的尊嚴(yán)”是指野生動物自然生死，與“由人類決定的殘忍又合理的生死”的圈養(yǎng)動物截然不同。③這句話暗含對人類干預(yù)的反思，凝聚著作者對自然與生命的敬畏。真正的尊重，不是以“善意”打破自然的平衡，而是承認(rèn)并守護野生動物作為“自然一部分”的本真。9.觀點一：本文的主角是“人”。①文中大部分的場景都圍繞“人”的行動展開。例如描寫司機凍得繞車奔跑、“我”蹲身喂狐貍等細節(jié)，突出人在極端環(huán)境下的生存狀態(tài)和心理狀態(tài)。②主旨體現(xiàn)“人”的自我反思。文章主要圍繞人的救助行為展開敘述。司機之間“救人即救己”，對于狐貍，救助可能是一種戕害，體現(xiàn)了對人與他人、人與自然的關(guān)系的思考。觀點二：本文的主角是“狐貍”。①文章以大量筆墨描寫“狐貍與人的相遇”。前文描寫惡劣環(huán)境和人物活動都是為狐貍的出場作鋪墊。②狐貍的故事深化主旨。作者借其生存困境探討自然法則、生命尊嚴(yán)等命題，相關(guān)哲思均圍繞狐貍展開，升華了文章內(nèi)涵。【解析】【導(dǎo)語】這篇文章以禾木的極寒冬日為背景，通過汽車凍僵、司機互助、狐貍覓食等場景，展現(xiàn)了人與自然在嚴(yán)酷環(huán)境中的生存狀態(tài)。作者以細膩的筆觸描繪了人與動物在寒冷中的脆弱與堅韌，同時反思了人類干預(yù)自然的矛盾。文章語言生動，情感真摯，既有對生命尊嚴(yán)的思考，也有對人與自然關(guān)系的深刻探討?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A.“表達出對司機熟練駕馭機械的認(rèn)可”錯，原文用“脾氣倔強”“較勁”突出機械與人的對抗和操作的艱難，選項卻解讀為對“熟練駕馭機械的認(rèn)可”，曲解文意，與原文情感傾向不符。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。C.“暗示著狐貍因長期接受投喂而喪失野性，印證了同學(xué)‘戕害’的觀點”錯，文中狐貍將食物埋進不同地方的雪里的行為，是野生動物儲存食物的自然習(xí)性，并非“因長期接受投喂而喪失野性”。同學(xué)的“戕害”的觀點針對的是“投食”行為可能帶來的影響，而狐貍的藏食行為屬于本能，與該觀點無關(guān)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含義的能力。①“悄無聲息，輕如鴻毛”，文中狐貍生在大山、可能死在大山，它的生死是作為自然物種的本能歷程，沒有被人類賦予“魅惑”“報恩”等標(biāo)簽，也不摻雜人類干預(yù)的痕跡，只是順應(yīng)自然規(guī)律的樸素生命終結(jié)。②“最后的尊嚴(yán)”，作者深知狐貍屬于大山，即便擔(dān)心它熬不過寒冬，也明白強行將其帶回家，會讓它失去自然生存的權(quán)利，淪為人類掌控生死的個體，而在自然中悄無聲息地逝去，才是它作為野生生命應(yīng)有的尊嚴(yán)。③作者同學(xué)指出“投食會讓狐貍喪失野性”，印證了人類“善意”可能打破自然平衡。作者認(rèn)同這種觀點，認(rèn)為真正尊重生命，不是以主觀善意干預(yù)野生動物的生存軌跡，而是守護它們作為自然一部分的本真，讓其遵循自然法則生存、逝去。【9題詳解】本題考查學(xué)生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。主角是“人”：①核心場景圍繞人展開：從“我”一行遇車凍、救石河子大哥，到回憶過去司機靠熱水、搖把子出車且互助求生，再到“我”喂狐貍，均聚焦人在極寒中的生存狀態(tài)與選擇，凸顯人的經(jīng)歷。②主旨是人的反思：司機間“救人即救己”的互助，“我”喂狐貍后被指“好心是戕害”，引發(fā)對人與他人、人與自然關(guān)系的思考，核心是人的認(rèn)知，故主角是人。主角是“狐貍”：①狐貍是情節(jié)核心：前文寫極寒、人車?yán)Ь?，皆為狐貍出場鋪墊——嚴(yán)寒使狐貍因饑餓接近人。詳寫狐貍“仰首祈求”“埋食物”等，筆墨最重。②主旨借狐貍深化：借狐貍生存困境，思考“自然生死”與“人類干預(yù)”，提出“悄無聲息的死是野生動物尊嚴(yán)”，哲思皆圍繞狐貍，故主角是狐貍。（安徽省六安市一中2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期第三次月考語文試題）10.C11.A12.C13.（1）因為父母年老、家境貧寒，（陶潛）被朝廷起用擔(dān)任州祭酒一職，但他無法忍受官吏職責(zé)的束縛，沒過幾天就自己辭官回家了。（2）（太祖）將朝廷大臣全部召來責(zé)問，并直呼宋濂的字說道：“若不是景濂，我?guī)缀蹙鸵e誤地加罪于上書言事的人了?！?4.該評價正確，《歸園田居》（其一）可印證：“不慕榮利”：詩中“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”表達了對官場的厭棄，“復(fù)得返自然”則體現(xiàn)其淡泊名利、熱愛田園的本性。“閑靜少言”：“戶庭無塵雜，虛室有余閑”描寫了歸隱后潔凈閑適的生活環(huán)境，正是其好靜不好交際性格的體現(xiàn)?！鞍藏殬返馈保弘m“開荒南野際”，過著清貧的躬耕生活，卻深感喜悅滿足（“復(fù)得返自然”），與其“環(huán)堵蕭然，晏如也”的豁達一脈相承?！緦?dǎo)語】這篇文言文閱讀材料通過對比陶潛與宋濂兩位歷史人物的生平事跡，展現(xiàn)了古代文人的不同處世之道。陶潛以《五柳先生傳》自況，凸顯其不慕榮利、任真自得的隱逸風(fēng)骨；宋濂則通過“溫樹”署額、如實對答等細節(jié)，塑造了誠謹(jǐn)忠直的儒臣形象。兩則材料在人物刻畫上都善用細節(jié)描寫和語言描寫，通過典型事件展現(xiàn)人物性格。陶潛的灑脫與宋濂的恭謹(jǐn)形成鮮明對比，共同反映了古代知識分子在仕隱之間的不同選擇?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：太祖閑時召宋濂詢問群臣的善惡優(yōu)劣，宋濂只是列舉表現(xiàn)優(yōu)良的大臣，并說：“善良的人與我交朋友，我了解他們，而對那些不善之人，我不了解他們！”“群臣臧否”共同作“召問”的賓語，其后斷開，排除AD；“曰”是斷句標(biāo)志，“善者”作下句主語，主語前斷開，排除B。故選C?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.“意為自卑、憂慮”錯誤?！胺f脫不羈”的“羈”意為“束縛、拘束”，不是自卑、憂慮。而《次北固山下》的“客”指旅客、旅行者，其“漂泊、束縛”之意是語境帶來的引申感受，并非“客”字的本義或直接含義，二者在詞義和用法上并無直接關(guān)聯(lián)。句意：才華出眾而不受世俗約束。/郁郁蔥蔥的山外是旅客的道路，船航行在綠水之間。B.正確。句意：宋濂性情誠懇謹(jǐn)慎。/我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教。C.正確。推辭、拒絕/辭別，離開。句意：但他以父母年老為由堅辭不就。/第二天早晨離開父母，晚上宿營在黃河邊。D.正確。wū，怎么/wù，厭惡。句意：怎么能給他定以大罪呢？/我所厭惡的還有超過死亡的事。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“明哲保身”概括不當(dāng)。宋濂不談?wù)搶m中機密、不指摘他人過失，是其“誠謹(jǐn)”性格的體現(xiàn)；但在關(guān)鍵時刻（如為茹太素辯護），他敢于直諫，這恰恰是忠貞和擔(dān)當(dāng)，而非一味避禍的“明哲保身”。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“以”，因為；“起”，被起用、被征召；“歸”，回家。（2）“悉召”，全都召集來：“詰責(zé)”，責(zé)問、追問；“微”，如果沒有、假如不是；“言者”，進言的人?！?4題詳解】本題考查學(xué)生對人物進行評價探究的能力?！安荒綐s利”：《歸園田居》“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”以“塵網(wǎng)”“樊籠”喻官場，表達對仕途的厭惡；“復(fù)得返自然”直接體現(xiàn)回歸田園的渴望，與《五柳先生傳》“不慕榮利”的人格一致?！伴e靜少言”：詩中“戶庭無塵雜，虛室有余閑”描寫歸隱后無官場紛擾、內(nèi)心閑適的狀態(tài)，呼應(yīng)《五柳先生傳》中陶淵明“閑靜少言”、不喜交際的性格。“安貧樂道”：“開荒南野際”寫躬耕的清貧，“復(fù)得返自然”傳遞內(nèi)心滿足，與《五柳先生傳》“環(huán)堵蕭然……簞瓢屢空，晏如也”的豁達清貧相契合。參考譯文：材料一：陶潛，字元亮，是大司馬陶侃的曾孫。他的祖父陶茂，曾任武昌太守。陶潛年輕時就胸懷高尚的志向，學(xué)識淵博且擅長寫文章，才華出眾而不受世俗約束，性情率真自得，深受鄉(xiāng)鄰們的敬重。他曾經(jīng)寫過《五柳先生傳》來自我描述，文中寫道：“五柳先生不知道是哪里人，也不清楚他的姓名字號，因為住宅旁邊有五棵柳樹，就用‘五柳’作為自己的名號。他閑適沉靜，很少說話，不羨慕功名利祿。喜歡讀書，但不追求在字句上過分深究；每當(dāng)對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)悟，就會高興得忘記吃飯。生性喜愛喝酒，可家里貧窮不能經(jīng)常得到。親戚朋友知道他這種情況，有時會置辦酒席來招待他；他去喝酒就會喝個盡興，只求一定喝醉。喝醉后就告辭離開，從不留戀，不在意離開還是留下。他的家中空蕩簡陋，不能遮蔽風(fēng)雨和陽光；粗布短衣上滿是補丁，飯筐和水瓢常常是空的，但他卻安然自若。常常寫文章來自娛自樂，文中很能體現(xiàn)自己的志趣。他不把得失放在心上，打算就這樣度過自己的一生?！彼倪@篇自序，當(dāng)時的人都認(rèn)為是對他真實情況的記錄。因為父母年老、家境貧寒，陶潛被起用擔(dān)任州祭酒一職，但他不能忍受官吏的職責(zé)束縛，沒過幾天就自己棄官回家了。材料二：宋濂，字景濂，他的祖先是金華潛溪人，到宋濂這一輩才遷至浦江。宋濂幼時聰敏，記憶力強，就學(xué)于聞人夢吉，精通《五經(jīng)》。元朝至正年間，宋濂因舉薦授為翰林編修，但他以父母年老為由堅辭不就，而到龍門山閉門著書。宋濂性情誠懇謹(jǐn)慎，長期在宮中為官，卻從不攻擊他人過失。他的住室，題名為“溫樹”，如果有客人問起宮中情況，宋濂便將“溫樹”兩字指給他看。有一次宋濂在家中與賓客一起飲酒，太祖派人暗中觀察。第二天，太祖便問宋濂昨天喝酒沒有，請了哪幾位客人，吃些什么。宋濂一一如實回答。太祖笑道：“說得對，你沒有欺騙我。”太祖閑時召宋濂詢問群臣的善惡優(yōu)劣，宋濂只是列舉表現(xiàn)優(yōu)良的大臣，并說：“善良的人與我交朋友，我了解他們，而對那些不善之人，我不了解他們！”主事茹太素上書萬余言，太祖大怒，以此詢問廷臣的看法。有的指著茹太素的上書說：“這是不敬，是誹謗，是違法?！碧鎲査五ィ五セ卮穑骸叭闾厥潜M忠于陛下的，陛下現(xiàn)在剛敞開言路，怎么能給他定以大罪呢？”不久，太祖翻閱茹太素的上書，覺得有不少可取之處。于是（太祖）便將廷臣全部召來責(zé)問，并直呼宋濂的字說道：“若不是景濂，我?guī)缀蹙鸵e誤地加罪于上書言事的人了?！保ò不帐『戏适辛?025-2026學(xué)年高一上學(xué)期第一次調(diào)研語文試題）15.C16.①活到老學(xué)到老，要勤學(xué)苦學(xué)。如陸游所說，即使年紀(jì)大了，寧愿沒有五畝田也要讀書；眼力不好了，也要讀上萬的文字。②讀書的目的是為天下黎民百姓謀福祉。如陸游讀書的本意就是為老百姓。③盡信書不如無書（或者書本和現(xiàn)實會有一定差距）。如辛棄疾在古人書中探尋是非得失的看法，覺得可笑。④學(xué)會從書中尋找面對現(xiàn)實困境的解決辦法。如辛棄疾正是對是非得失感到迷茫，便到書中去尋找答案。（定遠育才學(xué)校2025-2026學(xué)年高三(上)11月月考試卷語文試題）17.①.明明如月②.何時可掇③.曖曖遠人村④.依依墟里煙⑤.潮平兩岸闊⑥.風(fēng)正一帆懸（孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流/縱一葦之所如，凌萬頃之茫然/兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來/兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：掇、曖、墟、唯、葦、頃。（安徽省合肥市六中2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期第一次調(diào)研語文試題）18．甲:文學(xué)作品的標(biāo)題常以“列錦”修辭文本呈現(xiàn)乙:而是古已有之（評分參考:答出一點給2分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）19．A20．（1）語句③刪去“出現(xiàn)”或刪去“使用”。(2)語句⑤將“才”改為“否則”。（評分參考:答出一點給2分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）（“出現(xiàn)”和“使用”語義重疊且邏輯沖突，“出現(xiàn)”側(cè)重“存在與否”，“使用”側(cè)重“運用行為”，二者疊加導(dǎo)致表意混亂。⑤將“才”改為“否則”。除非……否則……”表假設(shè)否定（無A則B），“除非……才……”表必要條件（有A才B），二者語義完全相反。）21．B22．示例:①什么是“列錦”?②“列錦”在現(xiàn)代文學(xué)中常以什么形式表現(xiàn)?③“列錦”在古代文學(xué)中呈現(xiàn)出怎樣的特點?④為什么“列錦”在現(xiàn)代漢語中很少出現(xiàn)?（評分參考:答出一點給1分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）【18題詳解】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。甲處：前文定義“列錦”修辭，后文以《天山景物記》《遠水孤云》的現(xiàn)代文標(biāo)題的例子說明其應(yīng)用，甲處需承上啟下，點明現(xiàn)代漢語中標(biāo)題經(jīng)常出現(xiàn)列錦修辭，可填：文學(xué)作品的標(biāo)題常以“列錦”修辭文本呈現(xiàn)。乙處：前文說“并非是現(xiàn)代漢語中所僅有”，后文論證“早在三千多年前的《詩經(jīng)》中便有了列錦表達法的原始形態(tài)”，說明古代漢語中早已有“列錦”，照應(yīng)“并非是……”的句式，可填：而是古已有之?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A.“獨占鰲頭”指居于首位或第一名。強調(diào)“排名”，但原文強調(diào)唐代列錦結(jié)構(gòu)形式“類型多”“運用普遍”，未提及排名，不符合語境?！盃t火純青”“登峰造極”都比喻技藝或?qū)W問達到純熟完美境界。形容“列錦”的結(jié)構(gòu)形式創(chuàng)新達到一定高度和境界，符合語境，BC恰當(dāng)。D.“層出不窮”形容事物接連不斷出現(xiàn)。符合“類型多”的語境。故選A?！?0題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。（1）第③句“出現(xiàn)”與“使用”重復(fù)贅余。所以可刪去“出現(xiàn)”或“使用”其中一個。（2）第⑤句中“才”與第④句中“除非”邏輯矛盾，“除非”應(yīng)與“否則”搭配，表示條件與結(jié)果的反向關(guān)系。所以將第⑤句中的“才”改為“否則”。【21題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。列錦定義：以名詞或以名詞為中心的定名詞組，組合成一種多列項的特殊的非主謂句。即純名詞或名詞短語并列，無謂語成分。A.名詞并列，無謂語，是列錦。B.含動詞“鳴”“上”，構(gòu)成主謂句，非列錦。C.名詞短語并列，是列錦。D.名詞短語并列，是列錦。故選B。【22題詳解】本題考查學(xué)生語言表達之壓縮語段，選用句式的能力。①第一段：說明“列錦”的定義與特征?？赊D(zhuǎn)換為：什么是“列錦”修辭？②第二段：列舉現(xiàn)代漢語中，兩個以“列錦”修辭呈現(xiàn)的小標(biāo)題。所以可轉(zhuǎn)換為：“列錦”在現(xiàn)代文學(xué)中常以什么形式表現(xiàn)？③第三段：列舉詩經(jīng)、漢代詩歌、南北朝及唐代文學(xué)作品中“列錦”的特點。所以可轉(zhuǎn)換為：“列錦”在古代文學(xué)中呈現(xiàn)出怎樣的特點。④第四段：重點分析現(xiàn)代漢語很少使用“列錦”的原因。所以可轉(zhuǎn)換為：為什么“列錦”在現(xiàn)代漢語中很少出現(xiàn)？（合肥一中2026屆高三10月份教學(xué)質(zhì)量測評語文試題）例文：心神貫于技術(shù)，勝利向你招手庖丁為梁惠王解牛，無慮成敗厲害，切中肯綮，游刃有余，贏得梁惠王“善哉”贊譽；劉翔站在110米欄賽場，無懼膚色成見，盯緊目標(biāo)，奮勇跨越，奪得奧運冠軍的獎杯；中國女排馳騁國際賽場，多次經(jīng)歷跌宕，但常能調(diào)整心態(tài)，專注配合，最終實現(xiàn)絕地反擊的壯舉。人生處處是賽場，想要贏得勝利，既要習(xí)得高