2024年縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫

第一部分單選題（300題）

1、課外活動(dòng)與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（）。

A.師生共同參加的B.有目的、有計(jì)劃、有組織C.學(xué)生自愿

選擇D.受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定

【答案】：B課外活動(dòng)與課堂教學(xué)共同構(gòu)成完整的學(xué)校教育，它與課堂

教學(xué)有相應(yīng)的共性存在：①課外活動(dòng)作為學(xué)校教育的一個(gè)組成部分，

與課堂教學(xué)一樣，是一種正規(guī)的教育活動(dòng)；②課外活動(dòng)與課堂教學(xué)的

方向一致，共同為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的服務(wù)。故選B。

2、通過對要學(xué)習(xí)的新材料增加信息來達(dá)到對新材料的理解和記憶的方

法，如補(bǔ)充細(xì)節(jié)，舉出例子或使之與其他觀念形成聯(lián)想等，這種促進(jìn)

知識保持的方法是（）。

A.過度學(xué)習(xí)B.深度加工C.組塊化編碼D.及時(shí)復(fù)習(xí)

【答案】：B根據(jù)邁克爾等人1990年做出的分類，可將學(xué)習(xí)策略分為

三種成分：認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。其中認(rèn)知策略主

要包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略。精加工策略即深度加工是

一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進(jìn)對

新信息的理解和記憶的深層加工策略。這種策略是指對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行

深入細(xì)致的分析，理解其意義，在要記憶的材料上增加相關(guān)的信息來

促進(jìn)對新材料的記憶的方法。對于小學(xué)生來說，主動(dòng)地形成和應(yīng)用精

加工材料是比較困難的，需要教師的教學(xué)與指導(dǎo)。精加工的作用是促

進(jìn)新舊知識的聯(lián)系，增強(qiáng)對新信息的理解，促進(jìn)新信息的保持，為知

識的提取提供新的途徑。對簡單陳述性知識來說，精加工策略包含對

材料補(bǔ)充細(xì)節(jié)、舉出例子、作出推論，或產(chǎn)生聯(lián)想等。記憶術(shù)是典型

的利用精加工的技術(shù)。所謂記憶術(shù)是對“無意義”的材料人為地賦予

其某些意義，以促進(jìn)記憶保持的方法。B項(xiàng)正確

oA項(xiàng)：所謂的過度學(xué)習(xí)又稱為“過度識記”，是指達(dá)到一次完全正確

再現(xiàn)后繼續(xù)識記的記憶。實(shí)驗(yàn)證明，過度學(xué)習(xí)達(dá)到50斬即學(xué)習(xí)熟練程

度達(dá)到150%時(shí)，學(xué)習(xí)的效果最好。與題干不符，排除。C項(xiàng)：組塊化

能讓我們將頭腦中的信息組塊，按照有意義的方式形成一個(gè)邏輯性、

概念性的視野，幫助我們更好地理解新知識。編碼是獲取信息并將信

息轉(zhuǎn)入長時(shí)記憶的過程。與題干不符，排除。D項(xiàng)：及時(shí)復(fù)是指在課堂

內(nèi)容結(jié)束之后盡早對學(xué)習(xí)過的內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)以加深印象。及時(shí)復(fù)習(xí)不

僅可防止遺忘、加深理解、熟練技能；而且還可診斷、彌補(bǔ)學(xué)習(xí)上的

知識缺陷，完善自己的知識結(jié)構(gòu)，發(fā)展我們的記憶能力和思維能力。

與題干不符，排除。故選B。

3、下列學(xué)生的表現(xiàn)中，不屬于心理健康問題的是（）

A.過分依賴B.吸煙C.認(rèn)為生活沒有樂趣D.一到考試就

有不適應(yīng)反應(yīng)

【答案】：B依據(jù)心理健康的標(biāo)準(zhǔn),A、C、D三項(xiàng)均屬于心理健康問

題.B項(xiàng)為問題行為。

4、“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”反應(yīng)的情緒狀況是（）。

A.心境B.激情C.應(yīng)激D.焦慮

【答案】：A在心理學(xué)上，根據(jù)情緒的發(fā)生強(qiáng)度、持續(xù)度和緊張度不同,

把情緒狀態(tài)分為心境、激情和應(yīng)激三種。心境是指人比較平靜而持久

的情緒狀態(tài)，具有感染性。心境一經(jīng)產(chǎn)生就不只表現(xiàn)在某一特定對象

上，在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)，使人的整個(gè)生活都染上某種情感色彩；激情

是指一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時(shí)短促的情緒狀態(tài)；應(yīng)激是指出現(xiàn)意

外情況時(shí)，所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。故選A。

5、“桃李不言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是（）。

A.說服教育法B.鍛煉法C.陶冶法D.榜樣法

【答案】：D榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響

學(xué)生品德的方法。“桃李不言，下自成蹊”原意為：桃樹李樹不招引

人，但因它有花和果實(shí)，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。

比喻人只要真誠、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人，體現(xiàn)了榜樣法。故選D。

6、心理輔導(dǎo)的主要目標(biāo)是學(xué)會(huì)調(diào)適和（）。

A.診斷問題B.克服障礙C.行為矯正D.尋求發(fā)展

【答案】：D心理輔導(dǎo)的主要目標(biāo)是學(xué)會(huì)調(diào)適和尋求發(fā)展，學(xué)會(huì)調(diào)適是

基本目標(biāo)，尋求發(fā)展是高級目標(biāo)。D項(xiàng)正確

oA、B、C三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)，與題干不符，排除。故選D。

7、創(chuàng)造思維的核心是（）。

A.直覺思維B.形象思維C.發(fā)散思維D.聚合思維

【答案】：C創(chuàng)造性是指個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能

力或特性。人們傾向于用發(fā)散思維的特征來代表創(chuàng)造性的主要特征。

發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。

與發(fā)散思維相對，聚合思維是將各種信息聚合起來，得出一個(gè)正確

答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認(rèn)為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性

思維的核心。C項(xiàng)正確

oA項(xiàng)：直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、

設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干不符，排除。A項(xiàng)：具體形象思維是有在

思維過程中借助于表象而進(jìn)行的思維。表象是這類思維的支柱。形象

思維有三種水平：第一種是幼兒的思維；第二種是成人對表象進(jìn)行加

工的思維；第三種是藝術(shù)思維。題干不符，排除。D項(xiàng)：聚合思維：也

稱為集中思維、求同思維，是指人們解決問題時(shí)，思路集中到一個(gè)方

向，從而形成唯一的、確定的答案。題干不符，排除。故選C。

8、一般而言，把學(xué)習(xí)成敗歸因于以下（）因素對學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激

勵(lì)作用最大。

A.努力程度B.能力高低C.任務(wù)難度D.運(yùn)氣好壞

【答案】：A根據(jù)韋納的歸因理論，只有將成敗歸因?yàn)閮?nèi)部、可控制的

因素時(shí)，產(chǎn)生的激勵(lì)性最強(qiáng)。努力是屬于內(nèi)部的、可控的、不穩(wěn)定的,

因此，將學(xué)習(xí)成敗歸因于努力程度所能產(chǎn)生的激勵(lì)性最強(qiáng)。故選A。

9、具有失敗傾向的學(xué)生更傾向于將失敗歸因于（）。

A.能力B.難度C.努力D.運(yùn)氣

【答案】：A具有失敗傾向的學(xué)生則更傾向于將失敗歸因于缺乏能力，

A.觀測法B.測驗(yàn)法C.實(shí)驗(yàn)法D.調(diào)查法

【答案】：D調(diào)查法是為達(dá)到設(shè)想的目的，制定計(jì)劃全面收集研究對象

的各種資料，并作出分析、綜合，從而得出研究結(jié)論的方法。故選D。

15、技能學(xué)習(xí)的前提是（）的掌握。

A.基礎(chǔ)性知識B.概念性知識C.科學(xué)知識D.程序性知識

【答案】：D技能的學(xué)習(xí)要以程序性知識的掌握為前提。故選D。

16、有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)認(rèn)識的課程種類是

（）0

A.學(xué)科課程B.綜合課程C.活動(dòng)課程D.隱性課程

【答案】：A學(xué)科課程也稱分科課程，就是分別地從各門科學(xué)中選擇部

分內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，彼此分立地安排它的順序、學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)

和期限。學(xué)科課程的特點(diǎn)在于：①從不同的知識體系出發(fā)設(shè)計(jì)課程，

是知識本位；②以知識的邏輯體系為中心編制課程；③重視學(xué)科的理

論知識，強(qiáng)調(diào)把各二科學(xué)中的基本概念、基本原理、規(guī)律和事實(shí)教給

學(xué)生。故選A。

17、艾賓浩斯在遺忘曲線顯示，遺忘的進(jìn)程是（）。

A.前后一致B.先快后慢C.先慢后快D.高原現(xiàn)象

【答案】：B遺忘曲線告訴人們在學(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的，遺忘的進(jìn)

程很快，并且先快后慢。觀察曲線，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)得的知識在一天后,

如不抓緊復(fù)習(xí)，就只剩下原來的25%隨著時(shí)間的推移，遺忘的速度減

慢，遺忘的數(shù)量也就減少。故選B。

18、當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個(gè)體內(nèi)化之后成為個(gè)體自覺的行為準(zhǔn)則時(shí)，

此時(shí)處于（）。

A.教師促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.自我促成的紀(jì)律

D.任務(wù)促成的紀(jì)律

【答案】：C自我促成的紀(jì)律，也稱之為自律，是課堂紀(jì)律管理的最終

目的。當(dāng)一個(gè)學(xué)生能夠自律并客觀評價(jià)自身與集體的行為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，意

味著他能夠?yàn)樾碌母玫募w標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，同時(shí)也標(biāo)志著學(xué)

生成熟水平的提高。故選C。

19、根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論，（）的兒童主要是考慮社

會(huì)或成人對“好孩子”的期望與要求，并力求達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)。

A.懲罰與服從定向階段B.相對功利定向階段C.尋求認(rèn)可定

向階段D.遵守法規(guī)定向階段

【答案】：C尋求認(rèn)可定向階段，又稱“好孩子”定向階段。在這一階

段，個(gè)體往往尋求別人認(rèn)可，凡是成人贊賞的，自己就認(rèn)為是對的。

此階段的兒童主要考慮社會(huì)或成人對“好孩子”的期望與要求，并力

求達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)。故選C。

20、最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀教學(xué)手段是（）。

A.實(shí)物直觀B.膜象直觀C.課件直觀D.語言直觀

【答案】：D知識直觀包括語言直觀、模象直觀、實(shí)物直觀。語言直觀

指在生動(dòng)、形象言語的作用下喚起學(xué)生頭腦中的表象，以提供感性材料

的直觀方式。在課堂教學(xué)中，這種直觀方式的運(yùn)用主要依賴于教師生

動(dòng)形象的語言，是最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀教學(xué)手段，但對于教師的要

求較高。模象直觀指通過對實(shí)際事物的模擬性形象的感知提供感性材

料的直觀方式。如觀看圖片、圖表、模型、幻燈、錄像、電影等。實(shí)

物直觀是通過直接感知實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。故選D。

21、品德是一種（）。

A.社會(huì)現(xiàn)象B.意識形態(tài)C.道德標(biāo)準(zhǔn)D.個(gè)性心理特征

【答案】：D品德又稱道德品質(zhì)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則規(guī)范

自己行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理傾向和特征。故選D。

22、教師主導(dǎo)作用的正確和完全的實(shí)現(xiàn)，其結(jié)果必然是（）。

A.學(xué)生主動(dòng)性的喪失B.教師主動(dòng)性的實(shí)現(xiàn)C.學(xué)生主動(dòng)性的

充分發(fā)揮D.造成學(xué)生的被動(dòng)

【答案】：C學(xué)生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生主體從

依賴性向獨(dú)立性發(fā)展，正是教師主導(dǎo)的結(jié)果。故選C。

23、一位新教師把大量時(shí)間花在維護(hù)自己與同事、領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系上,

說明其處于成長的（）。

A.關(guān)注情境階段B.關(guān)注生存階段C.關(guān)注學(xué)生階段D.關(guān)

注教學(xué)階段

【答案】：B根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題，把教師的

成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。其中關(guān)注生存

階段是初次接觸實(shí)際教學(xué)的實(shí)習(xí)階段。在此階段，教師所關(guān)注的是自

己的生存問題，即能否在這個(gè)新環(huán)境中生存下來。所以此時(shí)，教師關(guān)

注的是班級的經(jīng)營管理，對教學(xué)內(nèi)容的精通熟練，以及上級的視察評

價(jià)，學(xué)生與同事的肯定、接納等。故選B。

24、心理學(xué)上把人表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相互適應(yīng)的行為方

式上的心理特征稱龍（）O

A.氣質(zhì)B.性格C.個(gè)性D.個(gè)性心理特征

【答案】：B性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合

而形成的人格特征（性格是個(gè)性的核心，具有獨(dú)特性，在個(gè)性心理特征

中具有核心意義）。B項(xiàng)正確

oA項(xiàng)：氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的

心理特征。它是人心理活動(dòng)的動(dòng)力特征的表現(xiàn)，它依賴于人的生理素

質(zhì)或身體特點(diǎn)。通常稱之為秉性、脾氣、性情，心理學(xué)叫氣質(zhì)。與題

干不符，排除C項(xiàng)：在心理學(xué)中，個(gè)性有廣義和狹義之分。廣義的個(gè)

性與人格是同義詞，二者均指個(gè)人的一些意識傾向和各種穩(wěn)定而獨(dú)特

的心理特征的總和。狹義的個(gè)性通常指個(gè)人心理面貌中與共性相對的

個(gè)別性，即個(gè)人獨(dú)具的心理特征。與題干不符，排除D項(xiàng)：個(gè)性心理

特征是人的多種心理特征的一種獨(dú)特的組合，集中反映了一個(gè)人的精

神面貌的穩(wěn)定的類型差異。包括能力和人格（性格、氣質(zhì)和自我調(diào)控系

統(tǒng)）。與題干不符，琲除。故選B。

25、關(guān)于對學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的描述錯(cuò)誤的是（）。

A.獎(jiǎng)勵(lì)比懲罰的效果更好B.獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰不需要考慮個(gè)別差異

C.過多使用外部獎(jiǎng)勵(lì)可能削弱內(nèi)部動(dòng)機(jī)D.無論是獎(jiǎng)勵(lì)還是懲鑿，

其效果關(guān)鍵取決于技巧

【答案】：B獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰應(yīng)該充分考慮學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢，對

癥下藥，這樣才能很好地起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用。故選B。

26、下列表述中最合適的是（）。

A.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展起決定作用B.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)

展在相同教育條件下起決定作用C.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起

決定作用D.遺專素質(zhì)對人的身心發(fā)展沒有影響作用

【答案】：C遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展具有一定的影響，但它在人的身

心發(fā)展中不能起決定作用，遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供可能性，這種可

能性必須在一定的環(huán)境和教育的影響下才能轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)性。故選C。

27、群體規(guī)范就像一把尺子，擺在每個(gè)群體成員面前，約束著他們，

這表明了群體規(guī)范的（）功能。

A.維系群體B.評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)C.行為導(dǎo)向D.惰性功能

【答案】：B個(gè)人獨(dú)處時(shí)，各人的看法往往是不同的，當(dāng)他們一旦結(jié)合

成為群體，就會(huì)在判斷和評價(jià)上逐漸趨于一致，這種統(tǒng)一成員意見、

看法的功能，就是群體規(guī)范的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)化功能。群體規(guī)范就象一把尺

子，擺在每個(gè)成員的面前，約束著他們，使他們的認(rèn)知、評價(jià)有一個(gè)

統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，從而形成共同的看法和意見，即使有個(gè)別人持不同意見,

但由于規(guī)范的壓力和個(gè)人的遵從性，也勢必使其與規(guī)范保持一致。故

選B。

28、身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切

協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，

再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研

究方法是（）。

A.行動(dòng)研究法B.觀察法C.實(shí)驗(yàn)法D.調(diào)查法

【答案】：A埃利奧特基于斯騰豪斯提出的“教師成為研究者”思考的

基礎(chǔ)上，建議從“教師成為研究者”轉(zhuǎn)向“教師成為行動(dòng)研究者”，

使研究與行動(dòng)真正合二為一。觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、

研究提綱或觀察表，用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對象,

從而獲得資料的一種方法。實(shí)驗(yàn)法是研究者有意改變或設(shè)計(jì)的社會(huì)過

程中了解研究對象的外顯行為。為了達(dá)到設(shè)想的目的，制定某一計(jì)劃

全面或比較全面地收集研究對象的某一方面情況的各種材料，并作出

分析、綜合，得到某一結(jié)論的研究方法，就是調(diào)查法。故選A。

29、“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，屬于條件作用的（）。

A.分化B.泛化C.反射D.獲得

【答案】：B“一朝被蛇咬，十年怕井繩”的字面意思是曾經(jīng)被蛇咬過

的人，在之后的很長一段時(shí)間看到與蛇很相似的事物一一井繩，也會(huì)

很害怕。這種情況是條件反射的一種表現(xiàn)形式。條件反射又包括,呆持、

消退、分化、泛化，而泛化指的是有機(jī)體對條件反射物相類似的其他

刺激物也做出一定的反應(yīng)的現(xiàn)象。故選B。

30、要打開一個(gè)三位數(shù)組成的密碼鎖，可以從000、001、002逐一嘗

試直到998、999,最終便會(huì)找到一個(gè)正確答案，這種解決問題的策略

是（）。

A.推理式B.算法C.演繹式D.啟發(fā)式

【答案】：B考查對算法的理解。故選B。

31、通過對學(xué)生的作文、繪畫、錄音、作業(yè)、攝影等信息進(jìn)行分析，

從而對學(xué)生作出評價(jià)的方法稱為（）。

A.檔案評價(jià)B.軼事記錄C.行為檢察D.觀察分析

【答案】：A檔案評價(jià)，又稱文件夾評價(jià)或成長記錄袋評價(jià)，最初興起

于20世紀(jì)80年代后期的美國，是為了取代傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化考試的評價(jià),

以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際水平的評價(jià)方法。它具備如下特點(diǎn)：（1）檔案袋的

基本構(gòu)成成分是學(xué)生的作品，另外還包含了解學(xué)生情況的家長、教師、

伙伴等的信息；（2）學(xué)生的作品數(shù)量眾多且形式多樣，包括諸如作文、

繪畫、錄音、攝影等各種形式的信息；（3）這些信息是在一個(gè)學(xué)期的學(xué)

習(xí)過程中逐漸積累起來的。故選A。

32、在整個(gè)教育系統(tǒng)中，居于中心地位的是（）。

A.管理B.德育C.教學(xué)D.服務(wù)

【答案】：C教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)

驗(yàn)的雙邊活動(dòng)，是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的特殊的認(rèn)識活動(dòng)。

它是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，不僅是智育的主要途徑，也是德育、

體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育的基本途徑，在整個(gè)學(xué)校教育體系中居于

中心地位。故選C。

33、最能體現(xiàn)心智技能的是（）。

A.寫作B.跑步C.騎車D.跳舞

【答案】：A心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能，它是一種借助于內(nèi)部

力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心

智活動(dòng)方式。故選A。

34、課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”，在于手腦并用，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)，

這種課程類型屬于（）。

A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.學(xué)生課程D.教師課程

【答案】：B活動(dòng)課程是相對于系統(tǒng)的學(xué)科知識而言，由一系列活動(dòng)組

成的，側(cè)重于學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的獲得的課程。如實(shí)驗(yàn)、參觀、表演、繪

畫、游戲、手工制作等?；顒?dòng)課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”，在于手腦

并用，在于脫離開書本而親身體驗(yàn)，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)。故選B。

35、與教育者、教育中介系統(tǒng)共同構(gòu)成教育基本要素的是（）。

A.受教育者B.教育領(lǐng)導(dǎo)者C.教育方法D.教育內(nèi)容

【答案】：A教育的基本要素：教育者、受教育者、教育影響。故選Ao

36、教學(xué)認(rèn)識的主要方式是（）。

A.直接經(jīng)驗(yàn)B.間接經(jīng)驗(yàn)C.課堂灌輸D.活動(dòng)體驗(yàn)

【答案】：B學(xué)生的認(rèn)識與人類最初探求客觀世界不同，他們所面對的

不是未知的客觀世界，而是人類認(rèn)識和改造客觀世界的成果，即人類

創(chuàng)造、積累的文明成果的結(jié)晶。是經(jīng)過學(xué)者的加工、改造，以教材的

形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前的，再經(jīng)過教師的再加工，學(xué)生便可以快速、高

效地掌握人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)是一種間接的認(rèn)識。故選B。

37、教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）。

A.備課B.上課C.布置批改作業(yè)D.成績考評

【答案】：B教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、作業(yè)的檢查

與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。其中，教學(xué)工作以上課

為中心環(huán)節(jié)，教師和學(xué)生通過上課的形式完成教學(xué)工作的大部分任務(wù)。

故選B。

38、給中世紀(jì)脫離兒童實(shí)際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊的進(jìn)步是提

出了（）。

A.因材施教教學(xué)原則B.啟發(fā)性教學(xué)原則C.直觀性教學(xué)原則

D.鞏固性教學(xué)原則

【答案】：C直觀性原則的提出是教育史上的一個(gè)進(jìn)步意義，它給中世

紀(jì)脫離兒童實(shí)際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊，使書本知識與其反映

的事物聯(lián)系起來。故選C。

39、教育心理學(xué)主要研究（）。

A.學(xué)生的學(xué)B.教師的教C.教學(xué)環(huán)境D.學(xué)生的學(xué)與教師

的教

【答案】：D教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過程而

展開的，其研究的核心內(nèi)容是學(xué)與教過程的心理規(guī)律。也就是學(xué)生的

學(xué)習(xí)過程和教師的教學(xué)過程中的心理規(guī)律和特征。故選及

40、小寒記英語單詞比較吃力，因此他采用了一種好玩的單詞記憶法,

例如pest,發(fā)音“拍死他”，詞義“害蟲”；

A.mB.ition發(fā)音“俺必勝”，詞義“雄心、野心”，他所運(yùn)用的

學(xué)習(xí)策略是（）。

A.精細(xì)加工策略B.資源管理策略C.組織策略D.復(fù)述策

略

【答案】：A小寒運(yùn)用的是諧音記憶法，這種記憶術(shù)屬于精細(xì)加工策略。

故選Ao

41、周恩來總理在少年時(shí)期就立下“為中華之崛起而讀書”的志向，

這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于（）。

A.遠(yuǎn)景的直接的B.近景的直接的C.遠(yuǎn)景的間接的D.近

景的間接的

【答案】：C近景的直接性動(dòng)機(jī)，是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的，來源于對

學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。例如，學(xué)生的求知欲、成功的愿望、對

某門學(xué)科的濃厚興趣。遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人

的前途相連的。例如，大學(xué)生意識到自己的歷史使命，為不辜負(fù)父母

的期望，為爭取自己在班集體中的地位和榮譽(yù)等都屬于間接性的動(dòng)機(jī)。

故選C。

42、有些課題包含高度結(jié)構(gòu)性的知識和技能（如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、語

法等），如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快掌握這種知識和技能，則宜于采

用（）。

A.以教師為中心的講授策略B.師生互動(dòng)策略C.以學(xué)生為中

心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.合作學(xué)習(xí)策略

【答案】：A結(jié)構(gòu)化的有序材料適宜于使用以教師為中心的指導(dǎo)教學(xué)策

略。故選A。

43、“四書”是封建社會(huì)科舉取士的初級標(biāo)準(zhǔn)書，它指的是

（）0

A.《史記》、《春秋》、《漢書》、《詩經(jīng)》B.《史記》、《論

語》、《詩經(jīng)》、《漢書》C.《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、

《孟子》D.《論語》、《春秋》、《詩經(jīng)》、《中庸》

【答案】：C四書指的是《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。

故選C。

44、確保講授質(zhì)量的首要條件是（）。

A.語言表達(dá)水平B.層次分明C.系統(tǒng)完整D.內(nèi)容的科學(xué)

性和思想性

【答案】：D講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的

方法。內(nèi)容的科學(xué)性、思想性、系統(tǒng)性是確保講授質(zhì)量的首要條件。

故選D。

45、與意義學(xué)習(xí)相反的學(xué)習(xí)行為是（）

A.接受學(xué)習(xí)B.卷究學(xué)習(xí)C.機(jī)械學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

【答案】：C根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)

械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)；根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)

學(xué)習(xí)。故選C。

46、用標(biāo)準(zhǔn)化量表對個(gè)性的心理特征進(jìn)行研究的方法是（）。

A.實(shí)驗(yàn)法B.觀察法C.調(diào)查法D.測驗(yàn)法

【答案】：D心理學(xué)的研究方法有觀察法、實(shí)驗(yàn)法、談話法、問卷法、

作品分析法、心理測驗(yàn)法和個(gè)案法。其中測驗(yàn)法是通過運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化的

心理量表對被試的某些心理品質(zhì)進(jìn)行測定來研究心理的方法。故選D。

47、與講授法相比，布魯納提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注（）。

A.學(xué)生是否參與學(xué)習(xí)B.學(xué)習(xí)結(jié)果C.學(xué)習(xí)過程D.對學(xué)習(xí)

過程結(jié)果同等關(guān)注和重視

【答案】：C發(fā)現(xiàn)法為美國心理學(xué)家布魯納所倡導(dǎo)。布魯納認(rèn)為，發(fā)現(xiàn),

并不限于尋求人類尚未知曉的事物，而應(yīng)指人們用自己的頭腦親自獲

得知識的一切方法。從教學(xué)的角度看，如果教師只作引導(dǎo)，讓學(xué)生自

己主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，去概括出原理或法則，他們就會(huì)因自己發(fā)現(xiàn)地去學(xué)

習(xí)，去概括出原理或法則，他們就會(huì)因自己發(fā)現(xiàn)所感到愉快和成就欲

的滿足而使學(xué)習(xí)具有強(qiáng)大的動(dòng)力，所得知識也會(huì)深刻而不易遺忘，并

能廣泛應(yīng)用于實(shí)際，有助于智力的發(fā)展。因此，他提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)

注學(xué)習(xí)過程。故選C。

48、四歲的麗麗知道小明是自己的哥哥，但當(dāng)問她小明有沒有妹妹時(shí),

她卻回答沒有。這體現(xiàn)了麗麗的（）思維特征。

A.可逆性B.不守恒性C.自我中心性D.守恒性

【答案】：C麗麗不能從她同司的角度思考問題，體現(xiàn)了自我中心的思

維特點(diǎn)。故選C。

49、覺察出最小刺激量的能力稱為（）。

A.差別感受性B.差別感受閾限C.絕對感受性D.絕對感

受閾限

【答案】：C并不是任何刺激都能夠引起感覺，刺激必須達(dá)到一定的量

才能引起感覺。感官所能覺察的最小、最弱的刺激量稱作絕對感受閾

限，而個(gè)體能夠覺察這種微弱刺激量的能力叫絕對感受性。感受性與

感覺閾限在數(shù)值上成反比關(guān)系。感覺所能覺察的刺激物的最小差異量

稱作差別感覺閾限，與之相對的感受性，稱作差別感受性。故選C。

50、在社會(huì)主義制度下，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑和方法是

（）O

A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合C.教育

與創(chuàng)造相結(jié)合D.教育與社會(huì)分工相結(jié)合

【答案】：A人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能得到實(shí)現(xiàn)；教育

與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。故選A。

51、耶基斯一多德森定律表明，對于簡單的學(xué)習(xí)來說，最佳的動(dòng)機(jī)水

平是（）。

A.中等偏低的強(qiáng)度B.中等強(qiáng)度C.中等偏高的強(qiáng)度D.越

高越好

【答案】：C心理學(xué)家的研究指出，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系并不是

線性的關(guān)系，而是成倒U型曲線關(guān)系。也就是說，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度有

一個(gè)最佳水平，此時(shí)的學(xué)習(xí)效率最高；一旦超過了頂峰狀態(tài)，動(dòng)機(jī)程

度過強(qiáng)時(shí)就會(huì)對活動(dòng)的結(jié)果產(chǎn)生一定的阻礙作用。當(dāng)然，如果動(dòng)機(jī)水

平過低，也不會(huì)有高效率的活動(dòng)的。故選C,

52、班級群體的功能可以大致分為兩類：一是（），二是個(gè)性

化功能。

A.個(gè)體功能B.整合功能C.主體功能D.社會(huì)化功能

【答案】：D班級群體的功能表現(xiàn)在促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化和促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)

展兩個(gè)方面，即班級群體的社會(huì)化功能和個(gè)性化功能。故選D。

53、由于生物老師講課富有激情，喚起學(xué)生對生物的興趣，此學(xué)習(xí)動(dòng)

機(jī)屬于（）。

A.近景間接性B.遠(yuǎn)景直接性C.遠(yuǎn)景間接性D.近景直接

性

【答案】：D近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的，來源于對學(xué)

習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。題干中，學(xué)生對學(xué)習(xí)生物產(chǎn)生了興趣是近

景的直接性動(dòng)機(jī)的體現(xiàn)。故選D。

54、知識的鞏固主要是通過（）來實(shí)現(xiàn)的。

A.識記和保持B.重現(xiàn)和保持C.想象和推理D.想象和聯(lián)

想

【答案】：A知識鞏固的實(shí)質(zhì)就是記憶。所謂記憶，就是通過識記、保

持、再現(xiàn)（再認(rèn)或回Z）等方式，在人的頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的

心理過程。故選A。

55、在歸因理論中，屬于外在的、穩(wěn)定性因素的是（）。

A.能力B.努力C.運(yùn)氣D.任務(wù)難度

【答案】：D任務(wù)難度屬于外部的、穩(wěn)定性因素。故選D。

56、學(xué)生掌握了大量的詞匯能寫出通順的句子，但在寫自己熟悉的題

材時(shí)仍然寫不出高水平的作文，原因是學(xué)生缺乏（）

A.陳述性知識B.認(rèn)知策略C.言語信息D.動(dòng)作技能

【答案】：B認(rèn)知策略一般指的是對知識的深度加工能力，即動(dòng)腦能力,

而動(dòng)作技能是通過練習(xí)形成的對于肌肉控制的能力。故選B。

57、做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）。

A.組織和培養(yǎng)班集體B.全面了解學(xué)生C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)

D.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作

【答案】：B班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活

等工作的教師，是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想

的貫徹者，是聯(lián)系班級任課教師與學(xué)生團(tuán)隊(duì)的紐帶，是溝通學(xué)校、家

長和社會(huì)的橋梁。全面了解學(xué)生是做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)。只

有這樣，班主任才能根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律與特點(diǎn)制定教學(xué)目標(biāo)，

確定教學(xué)內(nèi)容，才能促進(jìn)學(xué)生有效地提高學(xué)習(xí)能力。故選B。

58、（）被認(rèn)為是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人。

A.華生B.斯金納C.桑代克D.班杜拉

【答案】：C1903年，心理學(xué)家桑代克出版《教育心理學(xué)》，這是西方

第一本以教育心理學(xué)命名的專著。此后，該書又?jǐn)U充為三卷本的《教

育心理學(xué)》，該書奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的

名稱和體系由此確立，桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。故

選C。

59、下列選項(xiàng)中屬于校園物質(zhì)文化的是（）。

A.墻報(bào)B.校風(fēng)C.教風(fēng)D.制度

【答案】：A校園文化是指人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)

立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn)，校園文化

可以再細(xì)分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等。其中

校園物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式，是校園精神文化的物質(zhì)載

體，又分為校園環(huán)境文化和設(shè)施文化。（1）環(huán)境文化：校園在校園建筑、

校園標(biāo)識、校容校貌、校園綠化、教育教學(xué)場所、校園環(huán)境衛(wèi)生等，

即自然因素方面所體現(xiàn)出來的價(jià)值觀念與教育理念。（2）設(shè)施文化：教

學(xué)儀器、圖書、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施體現(xiàn)出來的文化

內(nèi)容。因此屬于校園物質(zhì)文化的是墻報(bào)。

60、為促進(jìn)遷移，教師在教材的呈現(xiàn)程序方面應(yīng)（）。

A.從細(xì)節(jié)到整體B.從一般到個(gè)別，不斷分化C.從個(gè)別到一

般D.沒關(guān)系

【答案】：B有利于學(xué)習(xí)遷移的教材在體系組織上應(yīng)體現(xiàn)從一般到個(gè)別,

不斷分化的要求。依據(jù)學(xué)生認(rèn)識事物的過程，教材的呈現(xiàn)或課堂教學(xué)

內(nèi)容的安排應(yīng)符合一般到個(gè)別，從整體到細(xì)節(jié)的順序。認(rèn)知心理學(xué)的

觀點(diǎn)表明，當(dāng)人們在接觸一個(gè)完全不熟悉的知識領(lǐng)域時(shí)，從已知的較

一般的整體中分化細(xì)節(jié)，要比從已知的細(xì)節(jié)中概括出整體容易一些。

人們關(guān)于某一學(xué)科的知識在頭腦中組成一個(gè)有層次的結(jié)構(gòu)，最具有包

容性的觀念處于這個(gè)層次的頂端，它下面是包容范圍較小和越來越分

化的命題概念及具體知識。因此，根據(jù)人們認(rèn)識新事物的自然順序和

頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織順序，教材的呈現(xiàn)也應(yīng)遵循由整體到細(xì)節(jié)的

順序。故選B。

61、在韋納歸因理論中運(yùn)氣屬于（）。

A.外部、穩(wěn)定、不可控B.內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控C.外部、不

穩(wěn)定、可控D.外部、不穩(wěn)定、不可控

【答案】：D美國心理學(xué)家維納把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部

歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控制歸因；又

把人們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素，即能力高低、

努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣（機(jī)遇）好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。其

中運(yùn)氣屬于外部、不穩(wěn)定、不可控因素。故選I）。

62、《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》中關(guān)于班主任配備與選聘的要求，正

確的是（）。

A.中小學(xué)每個(gè)班級應(yīng)當(dāng)配備一名班主任和一名副班主任B.聘期由

學(xué)校確定，擔(dān)任一個(gè)班級的班主任時(shí)間一般應(yīng)連續(xù)2學(xué)年以上.C.

初次擔(dān)任班主任的，符合選聘條件后學(xué)校即可聘用D.班主任應(yīng)該

熱愛學(xué)生，善于與學(xué)生、學(xué)生家長及其他任課教師溝通

【答案】：D《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》第二章配備與選聘中指出，中

小學(xué)每個(gè)班級應(yīng)當(dāng)配備一名班主任。班主任由學(xué)校從班級任課教師中

選聘，聘期由學(xué)校確定，擔(dān)任一個(gè)班級的班主任時(shí)間一般應(yīng)連續(xù)1學(xué)

年以上。教師初次擔(dān)任班主任應(yīng)接受崗前培訓(xùn)，符合選聘條件后學(xué)校

方可聘用。故選及

63、有些課題主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識和技能（如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、

計(jì)算、語法等），如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識和技能,

則宜于采用（）。

A.以教師為中心的講授策略B.師生互動(dòng)策略C.以學(xué)生為中

心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.合作學(xué)習(xí)策略

【答案】：A以教師為中心的講授策略有利于系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí)，主要包

含高度有結(jié)構(gòu)的知識和技能，并且在學(xué)習(xí)系統(tǒng)知識上效率比較高，有

利于學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握這種知識和技能。故選A。

64、下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)敘述正確的是（）。

A.復(fù)式教學(xué)就是對兩個(gè)以上年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式。

B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況下教學(xué)。C.復(fù)式教學(xué)課

堂教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行。D.復(fù)式教學(xué)情景

下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對較弱。

【答案】：C復(fù)式教學(xué)是指一位教師在一節(jié)課堂上同時(shí)向兩個(gè)及以上不

同年級（或不同學(xué)科）的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，它是適用于人口分布相對稀少

地區(qū)的一種特殊的教學(xué)形式。它是用組織一個(gè)班直接教學(xué)（“動(dòng)”）與

其他年級自動(dòng)作業(yè)(“靜”)的方式來完成與單式班同樣多的教學(xué)，'壬務(wù)。

這種方式適用于學(xué)生較少的情況，在這種情景下學(xué)生的基本技能和自

學(xué)能力都得到鍛煉，能力較強(qiáng)。故選C。

65、從評價(jià)角度而言，“機(jī)動(dòng)車駕駛執(zhí)照考試”與“高考”

()O

A.兩者均為常模參照評價(jià)B.兩者均為標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià)C.分別

為常模參照評價(jià)和標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià)D.分別為標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià)與常模參

照評價(jià)

【答案】：D標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià)是以教學(xué)目標(biāo)所確定的作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，根

據(jù)學(xué)生在試卷上答對題目的多少來評定學(xué)生的學(xué)業(yè)成就。常模參照評

價(jià)以學(xué)生團(tuán)體測驗(yàn)的平均成績即常模為參照點(diǎn)，比較分析某一學(xué)生的

學(xué)業(yè)成績在團(tuán)體中的相對位置，著重于學(xué)生之間的比較，主要用于選

拔、編組等。由這兩種評價(jià)的特征可知，駕駛證是只要考生達(dá)到考試

的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)或成績合乎標(biāo)準(zhǔn)，即可通過考試，這是標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià)，高

考則是為了選拔優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)人高校學(xué)習(xí)，屬于常模參照評價(jià)。故選D。

66、()也稱儲(chǔ)存。指已編碼的信息，必須在頭腦中得到，呆存,

在一定時(shí)間后，才能被提取。

A.保持B.編碼C.提取D.記憶

【答案】：A知識的保持的概念。編碼是信息從一種形式或格式轉(zhuǎn)換為

另一種形式的過程。記憶是人對經(jīng)歷過事物的反映。記憶是人們所熟

悉的心理活動(dòng)，它是我們在過去的生活實(shí)踐中認(rèn)識過的事物或做過的

事情在頭腦中遺留的印跡。故選A。

67、學(xué)習(xí)者利用原有知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行新的學(xué)習(xí)，建立新舊知識的聯(lián)系，

這種學(xué)習(xí)是()。

A.意義學(xué)習(xí)B.機(jī)械學(xué)習(xí)C.信號學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

【答案】：A意義學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)與已有知識建立起實(shí)質(zhì)性的、有

意義的聯(lián)系；機(jī)械學(xué)習(xí)指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒有與已有知識建立某種有意義

的聯(lián)系；信號學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)對某種信號做出某種反應(yīng)；發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)指學(xué)生

要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過獨(dú)立思考、探

索、發(fā)現(xiàn)而獲得。故選A。

68、師生關(guān)系在人格上是一種（）。

A.平等關(guān)系B.上下關(guān)系C.道德關(guān)系D.教育關(guān)系

【答案】：A師生關(guān)系在人格上是平等的關(guān)系，學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社

會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的，嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系是一

種朋友式的友好幫助的關(guān)系。故選A。

69、中國奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是（）。

A.三科B.七藝C.四學(xué)D.六藝

【答案】：D我國的夏、商和西周是奴隸社會(huì)，根據(jù)《禮記》等書記載,

在夏朝已有名叫“庠”、“序”、“?！钡氖┙虣C(jī)構(gòu)，到了殷商和西

周，又有“學(xué)”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等學(xué)校的設(shè)立。學(xué)

校教育的主要內(nèi)容是六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)。“禮”是別上

下，分尊卑，維持世襲等級制的典章制度和道德規(guī)范?！皹贰笔羌漓?/p>

天地鬼神祖先，頌揚(yáng)帝王貴族，鼓舞軍心的音樂和舞蹈?！吧洹?、

“御'’是射箭、駕車等作戰(zhàn)技術(shù)?！皶?'是語言文字的讀、寫以及文

學(xué)歷史方面的知識?！皵?shù)”是計(jì)算以及歷法天文等自然科學(xué)方面的知

識。這些教育的主要目的是使奴隸主的子弟學(xué)習(xí)一套管理國家、鎮(zhèn)壓

奴隸與作戰(zhàn)的本領(lǐng)。故選D。

70、教育的質(zhì)的規(guī)定性就是教育的（）。

A.普遍性B.特殊性C.目的性D.方向性

【答案】：B教育的質(zhì)的規(guī)定性即教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)，

這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的本質(zhì)和特性，即

特殊性。故選B。

71、以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥是（）。

A.焦慮癥B.抑郁癥C.強(qiáng)迫癥D.恐怖癥

【答案】：B抑郁癥是指以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。故選Bo

72、直接教學(xué)模式適合于（）。

A.事實(shí)性知識的學(xué)習(xí)B.態(tài)度學(xué)習(xí)C.教授論文寫作D.結(jié)

構(gòu)不良領(lǐng)域的知識學(xué)習(xí)

【答案】：A直接教學(xué)模式適用于事實(shí)性知識的學(xué)習(xí)。故選A。

73、一名學(xué)生決心改掉上課遲到的毛病，遵守學(xué)校紀(jì)律。可冬天一至！I,

他遲遲不肯起床，結(jié)果又遲到了。對該生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)其（）。

A.道德認(rèn)知B.道德情感C.道德意志D.道德行為

【答案】：C德育過程是促使學(xué)生的知、情、意、行互動(dòng)發(fā)展的過程。

學(xué)生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體。道德認(rèn)識是指對道德行

為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，是個(gè)體品德中的核心部分，是學(xué)生品德

形成的基礎(chǔ)。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生

的內(nèi)心體驗(yàn)，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力，是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。

道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的

心理過程，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的

行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。題干中該名

學(xué)生有決心但是做不到，表明其意志力薄弱。故選C。

74、教師在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí)要對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果提供及時(shí)的反

饋，這種途徑的理論基礎(chǔ)是（）。

A.需要層次理論B.強(qiáng)化理論C.自我效能感理論D.成就

動(dòng)機(jī)理論

【答案】：B通過教師的反饋會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生相當(dāng)大的激勵(lì)作用，其實(shí)本

質(zhì)是指一種學(xué)習(xí)的概率完全取決于學(xué)習(xí)之后的反應(yīng)，受到強(qiáng)化的學(xué)習(xí)

比沒有受到強(qiáng)化的學(xué)習(xí)再次出現(xiàn)的概率會(huì)更高一些，這就是動(dòng)機(jī)的強(qiáng)

化理論。故選B。

75、青春期的思維發(fā)展水平屬于（）。

A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式

運(yùn)算階段

【答案】：D青春期從11歲或13歲開始，該階段處于形式運(yùn)算階段。

故選D。

76、戰(zhàn)國時(shí)期，中國思想界出現(xiàn)了“百家爭鳴”的景象，其根本原因

是（）。

A.戰(zhàn)國時(shí)期的思想家思想比較活躍，善于思考B.戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)出

現(xiàn)大變革，為“百家爭鳴''現(xiàn)象的產(chǎn)生提供了條件C.王室衰微，

思想控制不力D.封建政府的大力提倡

【答案】：B春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)“百家爭鳴”的原因包括：①根本原因:

社會(huì)處于大變革時(shí)代。②經(jīng)濟(jì)上：井田制崩潰，封建經(jīng)濟(jì)正在形成。

③政治上：分封制瓦解，新興封建階級正在形成。④文化上：禮賢下

士，“學(xué)”在民間興起，學(xué)術(shù)逐漸下移。⑤直接原因：不同階級代表

著書立說，形成“爭鳴”局面。故選B。

77、認(rèn)為人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生學(xué)習(xí)，而且還可以通過觀

察他人即榜樣的行光學(xué)習(xí)，獲得間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)理論是（）。

A.認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B.認(rèn)知同化理論C.社會(huì)學(xué)習(xí)理論D.人

本主義學(xué)習(xí)理論

【答案】：C班杜拉提出的社會(huì)學(xué)習(xí)理論又稱觀察學(xué)習(xí)理論。該理論認(rèn)

為人類不僅可以通過直接的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生學(xué)習(xí)，而且還可以通過觀察他人

即榜樣的行為而產(chǎn)生學(xué)習(xí)，獲得間接經(jīng)驗(yàn)。觀察學(xué)習(xí)在人類學(xué)習(xí)中占

有重要地位。無論榜樣的行為是否受到獎(jiǎng)懲，個(gè)體都會(huì)產(chǎn)生觀察學(xué)習(xí),

只是受獎(jiǎng)的行為更易被觀察者所模仿。故選C。

78、（）就是要訓(xùn)練學(xué)生對所閱讀的東西產(chǎn)生一個(gè)類比或表象,

如圖形、圖像、表格和圖解等，以加強(qiáng)其深層理解。

A.生成性學(xué)習(xí)B.組織策略C.主題綱要法D.符號綱要法

【答案】：A本題考查的是生成性學(xué)習(xí)的概念。故選A。

79、“才藝愛好、科技發(fā)明、網(wǎng)頁制作等”屬于中學(xué)的（）。

A.接受性休閑活動(dòng)B.表述性休閑活動(dòng)C.學(xué)習(xí)性休閑活動(dòng)

D.放松性休閑活動(dòng)

【答案】：C“才藝愛好、科技發(fā)明、網(wǎng)頁制作等”屬于中學(xué)的學(xué)習(xí)性

休閑娛樂。故選C。

80、下列學(xué)習(xí)活動(dòng)中屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的是（）。

A.獲得表揚(yáng)B.獲得高分C.獲得好名次D.獲得解答

【答案】：D前三者是外在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，獲得解答是學(xué)生對知識本身的

興趣，因此是內(nèi)部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故選D。

81、性偏差是指少年性發(fā)育過程中的不良適應(yīng)，一般（）。

A.不容易矯正B.容易矯正C.不屬于性心理障礙D.屬于

心理障礙

【答案】：C性偏差是指少年性發(fā)育過程中的不良適應(yīng)，如過度手淫、

迷戀黃色書刊、早戀、不當(dāng)性游戲、輕度性別認(rèn)同困難等，一般不屬

于性心理障礙。但應(yīng)對這些不適應(yīng)行為給予有效的干預(yù)。手淫等本身

不是心理障礙，對身體并無損害，也不是罪惡，應(yīng)該注意的是對此類

錯(cuò)誤

觀念引起的心理沖突。故選C。

82、有的學(xué)生平時(shí)易受暗示、屈從于權(quán)威、按照他人的意見辦事、不

善于適應(yīng)緊急情況，這類學(xué)生的性格類型屬于（）。

A.場依存型占優(yōu)勢B.場獨(dú)立型占優(yōu)勢C.情感型D.內(nèi)傾

型

【答案】：A場依存型認(rèn)知風(fēng)格是指對事物的知覺傾向于以外部參照作

為信息加工的依據(jù)。場依存型的人，對物體的知覺傾向于以外部參照

作為信息加工的依據(jù)，他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍的人，特別

是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色，注意并記憶言語信息中的

社會(huì)內(nèi)容。故選A。

83、變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出事物的本質(zhì)特征的是

（）O

A.比較B.抽象C.概括D.變式

【答案】：D變式定義之一的內(nèi)容是指通過變更對象的非本質(zhì)特征以突

出對象的本質(zhì)特征而形成的表現(xiàn)形式。題干的描述符合這一定義。故

選Do

84、態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體

驗(yàn)，是（）。

A.態(tài)度的核心成分B.動(dòng)力性成分C.非智力成分D.內(nèi)化

了的成分

【答案】：A態(tài)度的結(jié)構(gòu)包含認(rèn)知成分、情感成分和行為成分，情感成

分是伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，是態(tài)度的核心成

分。故選A。

85、個(gè)體心理發(fā)展中，充滿著獨(dú)立性和依賴性，自覺性和幼稚性矛盾

的階段是（）。

A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年期

【答案】：B少年期是個(gè)體身心飛躍發(fā)展的時(shí)期，又被稱為“危險(xiǎn)期”，

充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾。故選B。

86、兒童因有改正錯(cuò)誤的行為表現(xiàn)，家長便撤銷懲罰，取消了限制兒

童看電視的禁令，這種能增加反應(yīng)概率的刺激是（）。

A.正強(qiáng)化B.正弱化C.負(fù)強(qiáng)化D.負(fù)弱化

【答案】：C負(fù)強(qiáng)化是通過厭惡刺激的排除來增加反應(yīng)在將來發(fā)生的概

率，撤銷懲罰屬于負(fù)強(qiáng)化。

87、教育心理學(xué)的（）是指，人的心理具有整體性，各種具體

的心理現(xiàn)象相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透。

A.客觀性原則B.發(fā)展性原則C.整體性原則D.教育性原

則

【答案】：C心理現(xiàn)象不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系、整體存在的，

這體現(xiàn)了教育心理學(xué)的整體性原則。故選C。

88、以下不屬于班級組織管理工作的是（）。

A.指導(dǎo)學(xué)生成立自治組織B.豐富班級管理角色C.班級小干

部的崗位輪換D.形成班級管理角色的動(dòng)態(tài)分配制度

【答案】：A班級管理屬于一種微觀、具體的學(xué)校管理層次，要在班主

任和學(xué)生的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。班主任要負(fù)起協(xié)調(diào)各種教育力量的責(zé)任，其

主要管理工作范圍是對組成班級的學(xué)生的管理。班級管理的基本內(nèi)容

包括班級教學(xué)管理、班級德育管理、班級體育衛(wèi)生和課外活動(dòng)的管理、

班級生活指導(dǎo)。因此，班級管理的主要內(nèi)容就是使學(xué)生適應(yīng)未來，學(xué)

會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人。在班級管理中，要對學(xué)生進(jìn)行生活基礎(chǔ)教育、職

業(yè)預(yù)備教育以及生活指導(dǎo)，教給學(xué)生一些基本的生活基礎(chǔ)知識和職業(yè)

預(yù)備知識，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)生活、適應(yīng)社會(huì)的能力。A項(xiàng)，學(xué)生自治組織

是學(xué)生校園管理而自發(fā)組成的組織，如學(xué)生會(huì)，并非對組成班級的學(xué)

生的管理。與題干相符，當(dāng)選。B、C、D三項(xiàng)：“豐富班級管理角

色”“班級小干部的崗位輪換”“形成班級管理角色的動(dòng)態(tài)分配制度”

都是在班級范圍內(nèi)開展的管理組織活動(dòng)。與題干不符，排除。本題為

選非題。故選A。

89、在（），我國就有了學(xué)校教育的形態(tài)。

A.夏朝B.商朝C.周朝D.秦朝

【答案】：A夏朝有了學(xué)校教育形態(tài)："夏日校、殷日序、周日庠，學(xué)

則三代共之，皆以明人倫也”，其中，校、序、庠、學(xué)都是學(xué)校的名

稱。故選Ao

90、心理學(xué)作為一二獨(dú)立的科學(xué)誕生于（）年。

A.1879B.1897C.1789D.1798

【答案】：A1879年，W.馮特在德國萊比錫大學(xué)建立第一個(gè)研究心理學(xué)

的實(shí)驗(yàn)室，這一事件是心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。故選A。

91、”讓學(xué)校的每一面墻都說話”，“讓學(xué)校的一草一木、一磚一瓦

都發(fā)揮影響”，這體現(xiàn)的德育方法是（）。

A.說服法B.榜樣法C.鍛煉法D.陶冶法

【答案】：D情感陶冶法（陶冶教育法）是指教師利用高尚的情感、美好

的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。情感陶冶主要是運(yùn)用以

境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移

默化的影響，使受教育者在認(rèn)識上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括：

人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中“讓學(xué)校的每一面墻都說

話”，“學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”體現(xiàn)了環(huán)境陶冶。

故選項(xiàng)D符合題意。選項(xiàng)A,說服法是指通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生

提高認(rèn)識、形成正確

觀點(diǎn)的方法。包括語言說服法和事實(shí)說服法。與題干不相符合。故選

項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B,榜樣法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行

為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。與題干描述不

相符合。故選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C,鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加

各種實(shí)踐活動(dòng)，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。鍛煉的方

式主要是學(xué)習(xí)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和課外文體科技活動(dòng)。與題

干描述不相符合。故選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)ABC均不符合題意。故

選Do

92、復(fù)述策略屬于（）。

A.元認(rèn)知策略B.資源管理策略C.精加工策略D.認(rèn)知策

略

【答案】：D認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于準(zhǔn)確地理

解和有效地從記憶中提取信息。認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策

略和組織策略。故選D。

93、巴甫洛夫研究的條件反射稱為（）

A.經(jīng)典條件反射B.操作條件反射C.工具性條件反射D.

無條件反射

【答案】：A巴甫洛夫研究的條件反射稱為經(jīng)典條件反射；斯金納研究

的條件反射稱為操作性條件反射。故選A。

94、近代教育立法以來，最早出現(xiàn)的教育部門法是（）。

A.高等教育法B.義務(wù)教育法C.教師法D.教育法

【答案】：B近代教育立法以來，最早出現(xiàn)的教育部門法是義務(wù)教育法。

故選B。

95、教師對學(xué)生的錯(cuò)誤不能持完全否定態(tài)度，更不應(yīng)指責(zé)，要給予一

定的肯定。這體現(xiàn)了在塑造創(chuàng)造性的個(gè)性時(shí)要注意（）。

A.解除個(gè)體對答錯(cuò)同題的恐懼心理B.保護(hù)學(xué)生的好奇心C.

鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神D.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣

【答案】：A教師對學(xué)生出現(xiàn)的問題不應(yīng)全盤否定，更不應(yīng)指責(zé)，應(yīng)鼓

勵(lì)學(xué)生正視并反思錯(cuò)誤

,引導(dǎo)學(xué)生嘗試新的探索，而不循規(guī)蹈矩。這樣才能避免學(xué)生出現(xiàn)

“怕回答問題”、“不愿回答問題”等的現(xiàn)象，有利于學(xué)生充分發(fā)揮

自己的想象力，提出自己的想法，從而促進(jìn)其創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。故

選Ao

96、利用圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀教學(xué)形式

稱為（）。

A.言語直觀B.形象直觀C.模象直觀D.實(shí)物直觀

【答案】：C直觀教學(xué)包括言語直觀、實(shí)物直觀和模象直觀三種，排除

無關(guān)選項(xiàng)B,A選項(xiàng)言語直觀，指在生動(dòng)形象的言語作用下喚起學(xué)生頭

腦中的表象，以提供感性材料的直觀方式。D選項(xiàng)實(shí)物直觀，指在感知

實(shí)際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀教學(xué)方式，AD選項(xiàng)不符，排除。

利用圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀教學(xué)形式稱為

模象直觀，與題干意思一致。故選C。

97、根據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論，發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克

服自卑感，體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)的是（）。

A.學(xué)前期B.青年期C.學(xué)齡期D.成年早期

【答案】：C埃里克森將個(gè)體的發(fā)展劃分為八個(gè)階段，同時(shí)指出了每一

個(gè)階段的主要發(fā)展任務(wù)。①嬰兒期（0~2歲），滿足生理上的需求，發(fā)展

信任感，克服不信任感；②兒童早期（2~4歲），獲得自主感而克服羞怯

和疑慮，體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn)；③學(xué)前期（47歲），獲得主動(dòng)感和克服內(nèi)疚

感，體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)；④學(xué)齡期（712歲），獲得勤奮感而克服自卑感,

體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)；⑤青年期（12~18歲），建立同一感和防止同一感混亂,

體驗(yàn)忠誠的實(shí)現(xiàn)；⑥成年早期（18~25歲），獲得親密感以避免孤獨(dú)感，

體驗(yàn)愛情的實(shí)現(xiàn)；⑦成年中期（25~50歲），獲得繁殖感而避免停

滯感，體驗(yàn)關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)；⑧成年晚期（50歲至死亡），獲得完善感并避

免失望和厭倦感，體驗(yàn)智慧的實(shí)現(xiàn)。故選C,

98、教育心理學(xué)家們進(jìn)行最早、最多的一項(xiàng)研究內(nèi)容是（)O

A.發(fā)展過程B.學(xué)習(xí)過程C.教育過程D.教學(xué)過程

【答案】：B學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)家們進(jìn)行最早也是最多的一項(xiàng)講究

內(nèi)容。這些研究成果構(gòu)成了學(xué)習(xí)和動(dòng)機(jī)理論，各家各派學(xué)習(xí)理論之爭

都集中體現(xiàn)在對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的不同解釋上。B項(xiàng)正確

°A項(xiàng)：教育心理學(xué)的發(fā)展過程貫穿整個(gè)教育心理學(xué)的發(fā)展歷程，它作

為一條隱性脈絡(luò)伴隧著教育心理學(xué)的發(fā)展，從宏觀層次上，發(fā)展過程

不屬于教育心理學(xué)的研究內(nèi)容。與題干不符，排除。C項(xiàng)：教育過程是

教師根據(jù)教育目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過指導(dǎo)學(xué)生有目

的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和

體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過程。它是教育

學(xué)的研究范疇。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教學(xué)過程是指教師把知識技

能以有效的方法傳授給學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程。教

育心理學(xué)對教學(xué)過程的研究比起對學(xué)習(xí)過程的研究起步要晚。故選B。

99、由外部誘因引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作（）。

A.外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.誘因性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.強(qiáng)化性動(dòng)機(jī)D.激

勵(lì)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

【答案】：A根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源，可將其分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外

部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，個(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)是外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故選A。

100、西方第一部教育專著的作者是（）。

A.凱洛夫B.昆體良C.盧梭D.斯賓塞

【答案】：B西方笫一本教育專著是古羅馬的昆體良所著的《論演說家

的教育》（又稱為《雄辯術(shù)原理》）。故選B,

10k“親其師、信其道”，主要表明了（）的作用。

A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德動(dòng)機(jī)D.道德意志

【答案】：B道德情感是人們根據(jù)社會(huì)的道德規(guī)范評價(jià)自己和別人的思

想、意圖和行為舉止時(shí)而產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)，是伴隨著道德認(rèn)識而產(chǎn)生

的一種內(nèi)心體驗(yàn)。故選Bo

102、兩漢“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與秦朝“焚書坑儒”的根本著眼點(diǎn)