2024年縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫

第一部分單選題（300題）

1、要解決學(xué)生學(xué)習(xí)“過多、過少、過難、過易”的問題，在教育教學(xué)

過程中應(yīng)當(dāng)貫徹（）。

A.教學(xué)相長(zhǎng)原則B.啟發(fā)誘導(dǎo)原則C.長(zhǎng)善救失原則D.藏

息相輔原則

【答案】：C要解決學(xué)生學(xué)習(xí)“過多、過少、過難、過易”的問題，在

教育教學(xué)過程中應(yīng)貫徹長(zhǎng)善救失的原則，正確

理解并有效運(yùn)用辯證法思想去處理教學(xué)實(shí)踐中的各種情形，掌握心理

差異，善于因勢(shì)利導(dǎo)，利用積極因素克服消極因素，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。

故選C。

2、教育心理學(xué)研究表明，新的學(xué)習(xí)需要可以通過兩條途徑來形成。利

用（）主要應(yīng)考慮的就是如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足。

A.直接發(fā)生途徑B.直接轉(zhuǎn)化途徑C.間接發(fā)生途徑D.間

接轉(zhuǎn)化途徑

【答案】：A可利用直接發(fā)生和間接轉(zhuǎn)化兩條途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，其中

考慮如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足是利用直接發(fā)生途徑。

3、試圖將結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比，是學(xué)習(xí)策略中的（）。

A.檢查B.提問C.監(jiān)控D.矯正

【答案】：C尼斯比特在依據(jù)功能的不同劃分的六種學(xué)習(xí)策略中，“監(jiān)

控”的功能是試圖將結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比。故選C。

4、廣義教育與狹義教育（學(xué)校教育）的根本區(qū)別是（）。

A.目的性B.計(jì)劃性C.實(shí)踐性D.特殊性

【答案】：B廣義的教育指的是凡是能增長(zhǎng)人們的知識(shí)和技能、影響人

們的思想觀念、完善人的個(gè)性的活動(dòng)；狹義的教育專指學(xué)校教育，是

教育者根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求，在特定的教育場(chǎng)所，有目的、有計(jì)劃、

有組織地通過對(duì)受教育者身心施加影響，促進(jìn)他們朝著社會(huì)期望的方

向發(fā)展的活動(dòng)。學(xué)校教育比廣義教育具有更強(qiáng)的計(jì)劃性。故選B。

5、中國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是()。

A.三科B.七藝C.四學(xué)D.六藝

【答案】：D我國(guó)的夏、商和西周是奴隸社會(huì)，根據(jù)《禮記》等書記載，

在夏朝已有名叫“庠”、“序”、“校”的施教機(jī)構(gòu)，到了殷商和西

周，又有“學(xué)”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等學(xué)校的設(shè)立。學(xué)

校教育的主要內(nèi)容是六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)。“禮”是別上

下，分尊卑，維持世襲等級(jí)制的典章制度和道德規(guī)范?！皹贰笔羌漓?/p>

天地鬼神祖先，頌揚(yáng)帝王貴族，鼓舞軍心的音樂和舞蹈?！吧洹?、

“御”是射箭、駕車等作戰(zhàn)技術(shù)。“書”是語言文字的讀、寫以及文

學(xué)歷史方面的知識(shí)?！皵?shù)”是計(jì)算以及歷法天文等自然科學(xué)方面的知

識(shí)。這些教育的主要目的是使奴隸主的子弟學(xué)習(xí)一套管理國(guó)家、鎮(zhèn)壓

奴隸與作戰(zhàn)的本領(lǐng)。故選D。

6、對(duì)于成功或失敗進(jìn)行歸因時(shí)，屬于個(gè)人內(nèi)部穩(wěn)定的不可控因素的是

()O

A.能力B.運(yùn)氣C.努力D.任務(wù)難度

【答案】：A運(yùn)氣是外部、不穩(wěn)定、不可控因素；努力是內(nèi)部、不穩(wěn)定、

可控因素；任務(wù)難度是外部、穩(wěn)定、不可控因素。故選A。

7、關(guān)于問題情境與問題解決的關(guān)系，下列表述正確的一項(xiàng)是

()O

A.問題情境中所包含的事物太多或太少都不利于問題的解決B.問

題情境中的刺激模式與個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)是否接近對(duì)問題解決沒有影響

C.問題情境中事物的空間安排與問題解決沒有關(guān)系D.“心理?；蟆?/p>

有助于問題解決

【答案】：A問題情境與問題的解決密切相關(guān)。問題情境中所包含的事

物太多或太少、“心理?；蟆钡惹闆r都不利于問題的解決。問題情境

中的刺激模式與個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)是否接近、問題情境中事物的空間安排

都影響問題的解決。故選A。

8、認(rèn)知失調(diào)理論的提出者是（）。

A.弗洛伊德B.費(fèi)斯汀格C.桑戴克I）.韋納

【答案】：B美國(guó)心理學(xué)家費(fèi)斯汀格提出了認(rèn)知失調(diào)理論。故選B。

9、一個(gè)原是中性的刺激與一個(gè)原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合，

而使動(dòng)物學(xué)會(huì)對(duì)那個(gè)中性刺激作出反應(yīng)，這是（）。

A.經(jīng)典性條件反射B.操作性條件反射C.觀察學(xué)習(xí)

D.“試誤一一聯(lián)結(jié)”學(xué)習(xí)

【答案】：A一個(gè)原是中性的刺激與一個(gè)原來就能引起某種反應(yīng)的刺激

相結(jié)合，而使動(dòng)物學(xué)會(huì)對(duì)那個(gè)中性刺激做出反應(yīng)，這就是經(jīng)典性條件

反射中的獲得，屬于經(jīng)典性條件反射。操作性條件作用是通過對(duì)人或

有機(jī)體的行為進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰而發(fā)生的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是建立操作

和強(qiáng)化物之間的聯(lián)結(jié)，強(qiáng)化可以提高反應(yīng)的概率。班杜拉以兒童的社

會(huì)行為習(xí)得為研究對(duì)象，他認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)的最重要的形式。

觀察學(xué)習(xí)指通過觀察并模仿他人而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。試誤說是指?jìng)€(gè)體的學(xué)

習(xí)是不斷的嘗試錯(cuò)誤

的過程。故選A。

10、有目的地創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的場(chǎng)景，引發(fā)學(xué)生的態(tài)度體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生

的好奇心，這一教學(xué)策略屬于（）。

A.目標(biāo)策略B.成就策略C.情境策略D.變化策略

【答案】：C在教學(xué)策略中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的策略包括目標(biāo)策略、

成就策略、情境策略、變化策略與調(diào)節(jié)策略。其中，情境策略的具體

實(shí)施包括：（1）運(yùn)用新穎信息，造成耳目一新的驚異感。（2）制造認(rèn)知

沖突，引起學(xué)生追本求源的好奇心。（3）創(chuàng)設(shè)懸念情境，激發(fā)探究欲。

（4）推動(dòng)學(xué)生卷入，調(diào)動(dòng)自主參與的積極性。教師有目的地創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具

體的場(chǎng)景，引發(fā)學(xué)生的態(tài)度體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的好奇心，就屬于情境策

略。故選C。

11、隨著知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累，兒童情感的分化逐漸精細(xì)、準(zhǔn)確，以笑為

例，小學(xué)兒童除會(huì)微笑、大笑外，還會(huì)羞澀地笑、偷笑、嘲笑、苦笑

等。這一表現(xiàn)說明了小學(xué)兒童情感（）。

A.豐富性發(fā)展B.深刻性發(fā)展C.可控性發(fā)展D.穩(wěn)定性發(fā)

展

【答案】：A小學(xué)生情感發(fā)展體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：（1）情感內(nèi)容不斷

豐富；（2）情感深刻性不斷增加；（）3穩(wěn)定性不斷加強(qiáng)；（4）道

德感、理智感、美感等高級(jí)情感發(fā)展。其中，學(xué)生的情感內(nèi)容不斷豐

富具體表現(xiàn)為：（1）多樣化的活動(dòng)豐富了小學(xué)兒童的情緒、情感。如

學(xué)習(xí)活動(dòng)引起兒童情感的發(fā)生，集體生活、勞動(dòng)和公益活動(dòng)讓兒童在

集體中體驗(yàn)著人與人、個(gè)人與集體的關(guān)系；（2）小學(xué)兒童的情感進(jìn)一步

分化。由于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累，小學(xué)兒童的情感分化逐漸精細(xì)、準(zhǔn)確。

以英為例，小學(xué)兒童除了會(huì)微笑、大笑外，還會(huì)羞澀的笑、嘲笑、冷

笑、苦笑、狂笑等；就愛的情感來說，有敬愛、熱愛、喜愛之分；（3）

小學(xué)兒童情感的表現(xiàn)手段更為豐富。如學(xué)前兒童對(duì)不高興的事，往往

是翹起小嘴，又哭又鬧。而小學(xué)兒童常常采取側(cè)過臉去，嗤之以鼻等,

以表示他的厭惡。題干中，小學(xué)生的笑會(huì)出現(xiàn)多種，說明了小學(xué)兒童

情感豐富性發(fā)展。故選A。

12、“平等的”開放式教育是（）教育的特點(diǎn)。

A.網(wǎng)絡(luò)教育B.學(xué)校教育C.社會(huì)教育D.大眾教育

【答案】：A網(wǎng)絡(luò)教育是近年來涌現(xiàn)出來的新型教育，通過網(wǎng)絡(luò)媒介傳

播教育文化。網(wǎng)絡(luò)教育是一種開放的形式，面對(duì)所有的人，而這些受

教育對(duì)象都是平等的，享有同等的受教育權(quán)利、教育內(nèi)容。故選A。

13、當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個(gè)體內(nèi)化之后成為個(gè)體自覺的行為準(zhǔn)則時(shí)，

此時(shí)處于（）。

A.教師促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.自我促成的紀(jì)律

D.任務(wù)促成的紀(jì)律

【答案】：C自我促成的紀(jì)律，也稱之為自律，是課堂紀(jì)律管理的最終

目的。當(dāng)一個(gè)學(xué)生能夠自律并客觀評(píng)價(jià)自身與集體的行為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，意

味著他能夠?yàn)樾碌母玫募w標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，同時(shí)也標(biāo)志著學(xué)

生成熟水平的提高。故選C。

14、周總理在學(xué)生時(shí)代，曾立志要“為中華之崛起而讀書”，他的學(xué)

習(xí)動(dòng)機(jī)屬于（）。

A.近景性內(nèi)部動(dòng)機(jī)B.近景性外部動(dòng)機(jī)C.遠(yuǎn)景性內(nèi)部動(dòng)機(jī)

D.遠(yuǎn)景性外部動(dòng)機(jī)

【答案】：D內(nèi)部動(dòng)機(jī)是由個(gè)體內(nèi)在需求引起的，外部動(dòng)機(jī)是由外部誘

因引起的動(dòng)機(jī)；遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，近景性動(dòng)機(jī)持續(xù)時(shí)間較短。

“為中華，，是外部動(dòng)機(jī)，為“崛起”而奮斗也不是在短期內(nèi)就能實(shí)現(xiàn)

的。故選Do

15、從課程功能的健度，可以把課程分為工具性課程、知識(shí)性課程、

技能性課程和（）。

A.程序性課程B.練習(xí)性課程C.地方性課程D.實(shí)踐性課

程

【答案】：D從課程制定者或管理制度角度，可分為國(guó)家課程、地方課

程、學(xué)校課程；從課程任務(wù)角度，可把課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型

課程、研究型課程；從課程功能的角度，可把課程分為工具性課程、

知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程；從教育階段角度，可把課程

分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程；從課程的組織核

心來看，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程等。故

選D。

16、有些課題包含高度結(jié)構(gòu)性的知識(shí)和技能（如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、語

法等），如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快掌握這種知識(shí)和技能，則宜于采

用（）。

A.以教師為中心的講授策略B.師生互動(dòng)策略C.以學(xué)生為中

心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.合作學(xué)習(xí)策略

【答案】：A結(jié)構(gòu)化的有序材料適宜于使用以教師為中心的指導(dǎo)教學(xué)策

略。故選A。

17、吃糖后接著吃橘子會(huì)覺得橘子酸，這是感覺的（）。

A.適應(yīng)B.同時(shí)對(duì)比C.繼時(shí)對(duì)比D.差別感受性

【答案】：C先后作用于同一感受器為繼時(shí)對(duì)比。故選C。

18、將學(xué)生的各種有關(guān)表現(xiàn)的作品及其他證據(jù)收集起來，展示學(xué)生學(xué)

習(xí)和進(jìn)步狀況的評(píng)價(jià)方法叫（）。

A.檔案袋評(píng)價(jià)法B.調(diào)查法C.測(cè)驗(yàn)法D.實(shí)驗(yàn)法

【答案】：A檔案袋評(píng)價(jià)法是指教師和學(xué)生有意地將各種有關(guān)學(xué)生表現(xiàn)

的材料收集起來，并進(jìn)行合理的分析與解釋，以反映學(xué)生在學(xué)習(xí)與發(fā)

展過程中的努力、進(jìn)步狀況或成就的評(píng)價(jià)方法。故選A。

19、德育是指教育者培養(yǎng)受教育者（）°

A.政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)的教育B.政治思想品質(zhì)的教育C.共產(chǎn)主

義道德品質(zhì)教育D.品德的教育

【答案】：D德育是教育者根據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)

劃地培養(yǎng)教育者品德的活動(dòng)。故選D。

20、考試是否達(dá)到測(cè)驗(yàn)?zāi)康某潭?，以及是否測(cè)出了所要測(cè)量的東西是

指（）。

A.信度B.效度C.區(qū)分度D.擬合度

【答案】：B效度是指所測(cè)量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度，測(cè)

量結(jié)果與要考查的內(nèi)容越吻合，則效度越高；反之，則效度越低。效

度是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)的必要條件，包括內(nèi)容效度、預(yù)測(cè)效度、同時(shí)效

度和構(gòu)想效度。故選B。

21、“四書”是封建社會(huì)科舉取士的初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)書，它指的是

（）O

A.《史記》、《春秋》、《漢書》、《詩經(jīng)》B.《史記》、《論

語》、《詩經(jīng)》、《漢書》C.《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、

《孟子》D.《論語》、《春秋》、《詩經(jīng)》、《中庸》

【答案】：C四書指的是《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。

故選Co

22、對(duì)初中生的心理教育，要以初中生的（）發(fā)展水平和特點(diǎn)

為基礎(chǔ)。

A.認(rèn)知B.記憶C.思維D.感覺

【答案】：A認(rèn)知包括記憶、思維、感知覺、想象等成分。初中生在認(rèn)

知發(fā)展上處于一種既懂事又不完全清楚的狀態(tài)中，即各種認(rèn)知過程都

在發(fā)展而又都發(fā)展得不完善。因而，在教育中，既要向他們提出具體

的、可行的要求，又不能奢望過高。所以，對(duì)初中生進(jìn)行教育要根據(jù)

他們認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)和水平來進(jìn)行。故選A,

23、在德育過程中，教師充分利用學(xué)生的閃光點(diǎn)來克服他們的消極因

素。這種教育方式遵循了（）。

A.長(zhǎng)善救失原則B.疏導(dǎo)性原則C.因材施教原則D.嚴(yán)格

要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則

【答案】：A長(zhǎng)善救失原則是指在德育過程中，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教

育的積極性，依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素，促

進(jìn)學(xué)生道德成長(zhǎng)。故選A。

24、對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行考察分析，形成某種判斷和決策的評(píng)價(jià)是

（）O

A.觀察B.案卷分析C.行為檢查單D.軼事記錄

【答案】：B案卷分析是一種常用的評(píng)價(jià)策略，其內(nèi)容主要是按照一定

標(biāo)準(zhǔn)收集起來的學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的成果。對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行考察分析，

并形成某種判斷和決策的過程就是案卷分析。故選B。

25、教育的質(zhì)的規(guī)定性就是教育的（）。

A.普遍性B.特殊性C.目的性D.方向性

【答案】：B教育的質(zhì)的規(guī)定性即教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)，

這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的本質(zhì)和特性，即

特殊性。故選B。

26、班集體形成的基礎(chǔ)是（）。

A.明確的共同目標(biāo)B.一定的組織結(jié)構(gòu)C.一定的共同生活準(zhǔn)

則D.集體成員之間平等融洽的氣氛

【答案】：A當(dāng)班級(jí)成員具有共同的目標(biāo)定向時(shí)，便會(huì)在認(rèn)識(shí)上、行動(dòng)

上保持一致，相互之間形成一定的依存型，這是班集體形成的基礎(chǔ)和

前進(jìn)的動(dòng)力。故選A。

27、做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）。

A.組織和培養(yǎng)班集體B.全面了解學(xué)生C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)

D.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作

【答案】：B班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活

等工作的教師，是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想

的貫徹者，是聯(lián)系班級(jí)任課教師與學(xué)生團(tuán)隊(duì)的紐帶，是溝通學(xué)校、家

長(zhǎng)和社會(huì)的橋梁。全面了解學(xué)生是做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)。只

有這樣，班主任才能根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律與特點(diǎn)制定教學(xué)目標(biāo)，

確定教學(xué)內(nèi)容，才能促進(jìn)學(xué)生有效地提高學(xué)習(xí)能力。故選B。

28、以下原則與蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的實(shí)質(zhì)一致的是（）。

A.啟發(fā)性原則B.循序漸進(jìn)原則C.因材施教原則D.系統(tǒng)

性原則

【答案】：A蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”是古希臘著名哲學(xué)家、教育家蘇格拉

底在哲學(xué)研究和講學(xué)過程中形成的一種通過不斷發(fā)問，從辯論中弄清

問題的獨(dú)特方法。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的

主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，

生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的

能力。蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”同啟發(fā)性原則在實(shí)質(zhì)上是一致的。故選A。

29、溝通能力和解決糾紛能力屬于（）。

A.認(rèn)知能力B.噪作能力C.社交能力D.模仿能力

【答案】：C溝通能力和解決幺U紛能力是在社會(huì)交往活動(dòng)中表現(xiàn)出來的

能力，所以屬于社交能力。故選C。

30、寫作、閱讀、運(yùn)算、解題等所屬的技能類型是（）。

A.操作技能B.動(dòng)作技能C.運(yùn)動(dòng)技能D.智力技能

【答案】：D智力技能具有觀念性、內(nèi)隱性和簡(jiǎn)縮性的特點(diǎn)，閱讀、運(yùn)

算等屬于智力技能。故選D。

31、“知識(shí)就是力量”的前提是（）。

A.記住知識(shí)B.浬解知識(shí)C.內(nèi)化知識(shí)D.創(chuàng)造知識(shí)

【答案】：A“知識(shí)就是力量”前提是記住知識(shí)，記住知識(shí)之后才是理

解知識(shí)，創(chuàng)造知識(shí)。故選A。

32、“教育”一詞，在中國(guó)最早見于（）中的“得天下英才而

教育之，三樂也”。

A.《尚書?舜典》B.《孟子?盡心上》C.《詩經(jīng)?小雅》

D.《中庸》

【答案】：B在我國(guó)，“教育”一詞最早見于《孟子?盡心上》中的

“得天下英才而教育之，三樂也”。故選B,

33、以實(shí)踐作業(yè)為主的興趣小組屬于（）。

A.技術(shù)小組B.學(xué)科小組C.藝術(shù)小組D.體育小組

【答案】：A技術(shù)小組是以實(shí)踐作業(yè)為主的興趣小組，這些活動(dòng)對(duì)發(fā)展

學(xué)生的興趣愛好，培養(yǎng)他們成為科技隊(duì)伍的后備力量具有重要作用。

技術(shù)小組活動(dòng)最為重要的就是組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐作業(yè)，小組活動(dòng)的任

務(wù)主要通過學(xué)生的實(shí)踐作業(yè)來實(shí)現(xiàn)。故選A,

34、學(xué)生不愿聽取父母的意見，卻又希望從父母那里得到精神上的理

解，這一現(xiàn)象體現(xiàn)了其心理的（）。

A.反抗性和依賴性B.閉鎖性和怯懦C.高傲和眷戀童年

D.否定童年和自卑

【答案】：A“學(xué)生不愿聽取父母的意見”，表明學(xué)生有獨(dú)立的意識(shí)，

不愿任何事情都聽父母的安排；”又希望從父母那里得到精神上的理

解”，說明學(xué)生的心理是半成熟半幼稚，在精神上還有依賴性，家長(zhǎng)

需要鼓勵(lì)和給學(xué)生建議，而不是在情感上的否定。故選A。

35、德育認(rèn)知模式的理論建設(shè)者是（）。

A.柯爾伯格B.皮亞杰C.麥克費(fèi)爾D.班杜拉

【答案】：B道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占

據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說，由皮亞杰提出，而后者由科爾伯格進(jìn)一步深

化。前者貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上，后者的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在從實(shí)踐上提

出了一種可以操作的德育模式。故選B。

36、利用圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀教學(xué)形式

稱為()。

A.言語直觀B.形象直觀C.模象直觀D.實(shí)物直觀

【答案】：C直觀教學(xué)包括言語直觀、實(shí)物直觀和模象直觀三種，排除

無關(guān)選項(xiàng)B,A選項(xiàng)言語直觀，指在生動(dòng)形象的言語作用下喚起學(xué)生頭

腦中的表象，以提供感性材料的直觀方式。D選項(xiàng)實(shí)物直觀，指在感知

實(shí)際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀教學(xué)方式，AD選項(xiàng)不符，排除。

利用圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀教學(xué)形式稱為

模象直觀，與題干意思一致。故選C。

37、變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出事物的本質(zhì)特征的是

()O

A.比較B.抽象C.概括D.變式

【答案】：D變式定義之一的內(nèi)容是指通過變更對(duì)象的非本質(zhì)特征以突

出對(duì)象的本質(zhì)特征而形成的表現(xiàn)形式。題干的描述符合這一定義。故

選D。

38、布魯納在教學(xué)上提倡()。

A.指導(dǎo)法B.討論法C.發(fā)現(xiàn)法D.接受法

【答案】：C布魯納提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)說，認(rèn)為學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受

知識(shí)，而是主動(dòng)地獲取知識(shí)，并通過把新獲得的知識(shí)和已有的認(rèn)知結(jié)

構(gòu)聯(lián)系起來，積極地建構(gòu)其知識(shí)體系。故選C。

39、群體中每個(gè)成員必須遵守的已經(jīng)確立的思想、行為和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是

()0

A.紀(jì)律B.群體規(guī)范C.輿論D.規(guī)則

【答案】：B紀(jì)律是群體為維護(hù)共同利益并保證工作、生活正常進(jìn)行而

制定的要求各個(gè)成員遵守的某種準(zhǔn)則，它對(duì)人的行為施加外部控制；

群體規(guī)范是群體中每個(gè)成員必須遵守的已經(jīng)確立的思想、行為和評(píng)價(jià)

標(biāo)準(zhǔn)；輿論是群體中大多數(shù)人對(duì)某一行為的共同意見；規(guī)則是人腦對(duì)

事物之間關(guān)系或規(guī)律的反映，是兩個(gè)或兩個(gè)以上事物的概念之間某種

關(guān)系的表述。故選B。

40、劉老師所教的這個(gè)班級(jí)比較吵鬧，課堂氣氛比較消極。劉老師為

了讓學(xué)生感到學(xué)校生活有趣，常給他們講故事，組織豐富多彩的活動(dòng),

力求使學(xué)生能夠輕松地學(xué)習(xí)，但是學(xué)生中上課時(shí)注意力不集中、作業(yè)

馬虎、不按時(shí)完成作業(yè)的大有人在。以上所描述的課堂類型是

()O

A.無法應(yīng)對(duì)型B.賄賂學(xué)生型C.鐵腕手段型D.與學(xué)生合

作型

【答案】：B古德和布羅菲把課堂類型分為“不能應(yīng)對(duì)型”“賄賂學(xué)生

型”“鐵腕手段型”以及“與學(xué)生合作型”四種。題干中的班級(jí)比較

吵鬧，教師盡量讓學(xué)生感到學(xué)校生活很有趣，盡可能地減少學(xué)生的課

業(yè)負(fù)擔(dān)，且力求使學(xué)生能輕松、愉快地學(xué)習(xí)，但學(xué)生上課時(shí)注意力仍

然不夠集中、作業(yè)馬馬虎虎、不按時(shí)完成作業(yè)的大有人在。題干的描

述屬于“賄賂學(xué)生型”。B項(xiàng)正確

。A項(xiàng)：“無法應(yīng)對(duì)型”的班級(jí)特征是秩序混亂、嘈雜喧鬧，教師一直

試圖將班級(jí)建設(shè)成秩序井然、可以控制的班集體，但從未取得成功，

命令、甚至威脅對(duì)學(xué)生往往不見效果，懲罰也早已失效。與題干不符,

排除。C項(xiàng)：“鐵腕手段型”的班級(jí)特征是比較安靜，紀(jì)律也比較好，

老師已經(jīng)建立一套行之有效的班規(guī)，學(xué)生都能夠遵守這些規(guī)范，違規(guī)

行為會(huì)很快被注意到，并受到警告甚至懲罰。盡管學(xué)生對(duì)老師比較敬

畏，但當(dāng)他不在教室時(shí)，教室就會(huì)炸開了鍋。與題干不符，排除。D項(xiàng):

“與學(xué)生合作型，，的班級(jí)看起來是自己運(yùn)轉(zhuǎn)，在沒有嚴(yán)密監(jiān)視的情況

下，學(xué)生也能夠遵守班上的規(guī)章制度，按部就班地獨(dú)立學(xué)習(xí)，按時(shí)完

成作業(yè)。若學(xué)生出現(xiàn)一點(diǎn)紀(jì)律上的問題，一個(gè)簡(jiǎn)單提醒就可以把問題

解決，在課堂上學(xué)生總能感受到溫和的氣氛。與題干不符，排除。故

選B。

41、班主任馬老師常對(duì)學(xué)生說：“先學(xué)做人，后學(xué)做事，社會(huì)需要的

是身體健康、和諧發(fā)展的建設(shè)者和接班人，而不是只會(huì)死讀書的呆

子。”這表明馬老師具有()。

A.開拓創(chuàng)新的理念B.素質(zhì)教育的理念C.自主發(fā)展的意識(shí)

D.因材施教的意識(shí)

【答案】：B馬老師對(duì)學(xué)生的要求：身心健康和諧發(fā)展，恰恰體現(xiàn)了素

質(zhì)教育的要求。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。

故選B。

42、學(xué)生從道德上理解道德規(guī)范并不難，但是要真正把這種要求轉(zhuǎn)化

為個(gè)人的道德需要，形成道德信念，就必須經(jīng)過道德實(shí)踐的親身體驗(yàn),

其中轉(zhuǎn)化的催化劑是（）。

A.道德動(dòng)機(jī)B.道德評(píng)價(jià)C.道德行為習(xí)慣D.積極的道德

情感

【答案】：D情感體驗(yàn)是學(xué)習(xí)道德規(guī)范的一種重要形式。道德情感影響

著道德認(rèn)識(shí)的形成及其傾向性，是人們產(chǎn)生道德行為的一種內(nèi)部力量,

是道德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。故選D。

43、先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國(guó)著名心理學(xué)家（）。

A.斯金納B.布魯納C.奧蘇伯爾D.桑代克

【答案】：C先行組織者技術(shù)是奧蘇伯爾提出的。故選C。

44、”干部能做的事，老師不做；普通學(xué)生能做的事，干部不做?！?/p>

這體現(xiàn)了班級(jí)管理中的（）。

A.平等性原則B.個(gè)性原則C.主體性原則D.激勵(lì)性原則

【答案】：C在傳統(tǒng)的班級(jí)管理模式中，學(xué)生在某種程度上是教師的

“附屬物”，學(xué)生的主體地位根本無法保'障?，F(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以

學(xué)生為核心，建立能夠持久激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性、積極性的管理機(jī)制。故

選C。

45、動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系是（）。

A.成正比關(guān)系B.成反比關(guān)系C.沒有關(guān)系D.成倒U型曲

線關(guān)系

【答案】：D根據(jù)耶克斯-多德森定律，中等程度的動(dòng)機(jī)水平最有利于

學(xué)習(xí)效果的提高，并且，隨著任務(wù)的難度增加，動(dòng)機(jī)的最佳水平由逐

漸下降的趨勢(shì)，因此，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是倒U型曲線

關(guān)系。故選Do

46、“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”反應(yīng)的情緒狀況是（）。

A.心境B.激情C.應(yīng)激D.焦慮

【答案】：A在心理學(xué)上，根據(jù)情緒的發(fā)生強(qiáng)度、持續(xù)度和緊張度不同,

把情緒狀態(tài)分為心境、激情和應(yīng)激三種。心境是指人比較平靜而持久

的情緒狀態(tài)，具有感染性。心境一經(jīng)產(chǎn)生就不只表現(xiàn)在某一特定對(duì)象

上，在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)，使人的整個(gè)生活都染上某種情感色彩；激情

是指一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時(shí)短促的情緒狀態(tài)；應(yīng)激是指出現(xiàn)意

外情況時(shí)，所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。故選A。

47、班級(jí)管理的基本功能是（）。

A.運(yùn)用教學(xué)技術(shù)手段精心設(shè)計(jì)各種不同教學(xué)活動(dòng)B.調(diào)動(dòng)班級(jí)成員

參與班級(jí)管理的積極性C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工

作自治的人D.進(jìn)行社會(huì)角色的學(xué)習(xí)

【答案】：B班級(jí)管理是指教師根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段

措施，帶領(lǐng)全班學(xué)生，對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、

控制，以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過程。基本功能是：①有助于實(shí)現(xiàn)

教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率；②有助于維持班級(jí)秩序，形成良好班風(fēng)；

③有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理。故選B。

48、根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的嚴(yán)謹(jǐn)程度，可分為（）。

A.形成性和總結(jié)性評(píng)價(jià)B.常模參照與標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)C.配置

性和診斷性評(píng)價(jià)D.正式和非正式評(píng)價(jià)

【答案】：D根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的嚴(yán)謹(jǐn)程度，有正式評(píng)價(jià)與非正式評(píng)價(jià)之分。

正式評(píng)價(jià)指學(xué)生在相同的情況下接受相同的評(píng)估，且采用的評(píng)價(jià)工具

比較客觀，非正式評(píng)價(jià)則是針對(duì)個(gè)別學(xué)生的評(píng)價(jià)，并且評(píng)價(jià)的資料大

多是采用非正式方式收集的。故選D。

49、學(xué)習(xí)策略一般包括資源管理策略、元認(rèn)知策略和（）。

A.記憶策略B.認(rèn)知策略C.思維策略D.學(xué)習(xí)方法

【答案】：B選項(xiàng)A,學(xué)習(xí)策略是由兩種相互作用的成分組成的：一種

是基本策略，被用來直接操作學(xué)習(xí)材料，如領(lǐng)會(huì)和記憶策略；另一種

是輔助性策略，被生來維持合適的學(xué)習(xí)心理狀態(tài)，如專心策略。選項(xiàng)B,

根據(jù)邁克爾等人1990年做出的分類，可將學(xué)習(xí)策略分為三種成分：認(rèn)

知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是個(gè)體加工信息的一

些方法和技術(shù)，它的基本功能是有效地加工整理，分門別類地系統(tǒng)儲(chǔ)

存。元認(rèn)知策略是指對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知策略，即個(gè)體知道自己在想什么、

干什么、干得怎么樣及其情感體驗(yàn)。資源管理策略則是輔助學(xué)生管理

可用的環(huán)境和資源的策略。選項(xiàng)CD屬于無關(guān)干擾選項(xiàng)。題干中，學(xué)習(xí)

策略的分為資源管理、元認(rèn)知、認(rèn)知策略。故選瓦

50、教師通過獎(jiǎng)勵(lì)小紅花來表揚(yáng)學(xué)生的行為，這種方法屬于

（）O

A.示范法B.懲罰法C.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法D.肯定性訓(xùn)練

【答案】：C小紅花是一種象征性強(qiáng)化物，屬于代幣的一種，所以這種

方法屬于代幣獎(jiǎng)勵(lì)法。故選C。

51、將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相聯(lián)的各種子目標(biāo)的過程稱之為

（）O

A.目標(biāo)分類B.m標(biāo)表述C.任務(wù)分析D.任務(wù)執(zhí)行

【答案】：C任務(wù)分析指將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相聯(lián)的各種子目標(biāo)

的過程，在進(jìn)行任務(wù)分析時(shí)，教師要從最終目標(biāo)出發(fā)，一級(jí)子目標(biāo)、

一級(jí)子目標(biāo)地揭示其先決條件，力求使任務(wù)變得細(xì)化可行。故選C。

52、最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀教學(xué)手段是（）。

A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.課件直觀D.語言直觀

【答案】：D知識(shí)直觀包括語言直觀、模象直觀、實(shí)物直觀。語言直觀

指在生動(dòng)、形象言語的作用下喚起學(xué)生頭腦中的表象，以提供感性材料

的直觀方式。在課堂教學(xué)中，這種直觀方式的運(yùn)用主要依賴于教師生

動(dòng)形象的語言，是最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀教學(xué)手段，但對(duì)于教師的要

求較高。模象直觀指通過對(duì)實(shí)際事物的模擬性形象的感知提供感性材

料的直觀方式。如觀看圖片、圖表、模型、幻燈、錄像、電影等。實(shí)

物直觀是通過直接感知實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。故選D。

53、學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，以列提綱的形式來理清思路加強(qiáng)記憶，這里使用

的學(xué)習(xí)策略是（）。

A.精加工策略B.元認(rèn)知策略C.組織策略D.調(diào)節(jié)策略

【答案】：C組織策是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,

形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策。典型的有：列提綱、利用圖形、利用表格等。

故選C。

54、在皮亞杰看來，當(dāng)學(xué)生的思維已超越對(duì)具體的可感知事物的依賴,

能作出一定的概括時(shí)，他的思維水平已進(jìn)入（）。

A.感知?jiǎng)幼麟A段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式

運(yùn)算階段

【答案】：D皮亞杰將人的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段

（0、2歲）、前運(yùn)算階段（2~7歲）、具體運(yùn)算階段（711歲）、形式運(yùn)算階

段（1「16歲）。其中，形式運(yùn)算階段中個(gè)體的推理能力得到提高，能從

多種維度對(duì)抽象的性質(zhì)進(jìn)行思維，他們的思維以命題的形式進(jìn)行，并

能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系；能夠進(jìn)行假設(shè)性思維，采用邏輯推理、歸納

或演繹的方式來解決問題；能理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻，能做一

定的概括，其思維發(fā)展已接近成人的水平。這一階段兒童的思維已超

越了對(duì)具體的可感知事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來。因此，D

項(xiàng)正確

oA項(xiàng)：感知運(yùn)動(dòng)階段兒童僅靠感覺和動(dòng)作適應(yīng)外部環(huán)境，應(yīng)付外界事

物。與題干不符，排除。A項(xiàng)：前運(yùn)算階段的特點(diǎn)有“萬物有靈論”、

自我為中心、思維具有不可逆性、刻板性、沒有守恒概念。與題干不

符，排除。C項(xiàng)：具體運(yùn)算階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成（守恒性）。與

題干不符，排除。故選D。

55、（）是研究如何促使學(xué)生從內(nèi)部理解所學(xué)內(nèi)容的意義，并

對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。

A.主動(dòng)性研究B.反思性研究C.合作性研究D.社會(huì)文化

研究

【答案】：B主動(dòng)性研究是研究如何使學(xué)生主動(dòng)參與教與學(xué)過程；反思

性研究是研究學(xué)生從內(nèi)部老解所學(xué)內(nèi)容的意義；合作性研究是研究如

何使學(xué)生共享學(xué)與教的過程中所涉及的人類資源；社會(huì)文化研究是研

究社會(huì)文化背景如何影響學(xué)習(xí)過程與結(jié)果。故選B。

56、學(xué)習(xí)的“試誤說”是由（）提出來的。

A.苛勒B.杜威C.桑代克D.班杜拉

【答案】：C桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷嘗試錯(cuò)誤

的過程。故選C。

57、”讓學(xué)校的每一面墻都說話”，“讓學(xué)校的一草一木、一磚一瓦

都發(fā)揮影響”，這體現(xiàn)的德育方法是（）。

A.說服法B.榜樣法C.鍛煉法D.陶冶法

【答案】：D情感陶冶法（陶冶教育法）是指教師利用高尚的情感、美好

的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。情感陶冶主要是運(yùn)用以

境染情、以境觸情、以境陶情的原理對(duì)受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移

默化的影響，使受教育者在認(rèn)識(shí)上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括:

人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中“讓學(xué)校的每一面墻都說

話”，“學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”體現(xiàn)了環(huán)境陶冶。

故選項(xiàng)D符合題意。選項(xiàng)A,說服法是指通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生

提高認(rèn)識(shí)、形成正確

觀點(diǎn)的方法。包括語言說服法和事實(shí)說服法。與題干不相符合。故選

項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B,榜樣法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行

為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。與題干描述不

相符合。故選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C,鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加

各種實(shí)踐活動(dòng)，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。鍛煉的方

式主要是學(xué)習(xí)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和課外文體科技活動(dòng)。與題

干描述不相符合。故選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)ABC均不符合題意。故

選Do

58、在社會(huì)主義制度下，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑和方法是

（）O

A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合C.教育

與創(chuàng)造相結(jié)合D.教育與社會(huì)分工相結(jié)合

【答案】：A人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能得到實(shí)現(xiàn)；教育

與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。故選A。

59、耶基斯一多德森定律表明，對(duì)于簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)來說，最佳的動(dòng)機(jī)水

平是（）。

A.中等偏低的強(qiáng)度B.中等強(qiáng)度C.中等偏高的強(qiáng)度D.越

高越好

【答案】：C心理學(xué)家的研究指出，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系并不是

線性的關(guān)系，而是成倒U型曲線關(guān)系。也就是說，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度有

一個(gè)最佳水平，此時(shí)的學(xué)習(xí)效率最高；一旦超過了頂峰狀態(tài)，動(dòng)機(jī)程

度過強(qiáng)時(shí)就會(huì)對(duì)活動(dòng)的結(jié)果產(chǎn)生一定的阻礙作用。當(dāng)然，如果動(dòng)機(jī)水

平過低，也不會(huì)有高效率的活動(dòng)的。故選C。

60、班主任既通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直

接管理去影響集體，從而把對(duì)和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式是

（）O

A.常規(guī)管理B.民主管理C.平行管理D.目標(biāo)管理

【答案】：C班級(jí)平行管理是指班主任既通過對(duì)集體的管理去間接影響

個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的

管理結(jié)合起來的管理方式。根據(jù)題干表述，C項(xiàng)正確

oA項(xiàng)：班級(jí)常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度管理班級(jí)的經(jīng)常性

活動(dòng)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：班級(jí)民主管理是指班級(jí)成員在服從班

集體的正確

決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級(jí)全程管理的一種管理方式。與題干

不符，排除。D項(xiàng)：班級(jí)目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班集體總

體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化龍小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為

一體，形成目標(biāo)體系，以此推動(dòng)班級(jí)管理活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理

方法。與題干不符，排除。故選C。

61、德育過程與品德形成過程的關(guān)系是（）。

A.一致的，可以等同的B.教育與發(fā)展的關(guān)系C.相互促進(jìn)的

關(guān)系D.相互包容的關(guān)系

【答案】：B德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程，屬于教育過程；品德形

成是學(xué)生品德發(fā)展的過程，屬于發(fā)展過程。二者屬于教育與發(fā)展的關(guān)

系。故選B。

62、理性知識(shí)反映的是活動(dòng)的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，包括（）

兩種形式。

A.陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)B.心智技能和認(rèn)知策略C.感知

和表象D.概念和命題

【答案】：D理性知識(shí)反映的是活動(dòng)的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，包括概念

和命題兩種形式。概念反映的是活動(dòng)的本質(zhì)屬性及其各屬性之間的本

質(zhì)聯(lián)系。命題就是我們通常所說的規(guī)則、原理、原則，表示的是概念

之間的關(guān)系，反映的是不同對(duì)象之間的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律。故選D。

63、近代教育立法以來，最早出現(xiàn)的教育部門法是（）。

A.高等教育法B.義務(wù)教育法C.教師法D.教育法

【答案】：B近代教育立法以來，最早出現(xiàn)的教育部門法是義務(wù)教育法。

故選Bo

64、我們?cè)诓僮骷寄苄纬傻模ǎ╇A段，動(dòng)覺控制起主導(dǎo)作用。

A.操作模仿B.操作熟練C.操作整合D.操作定向

【答案】：B操作熟練指所形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化的條件具有高度

的適應(yīng)性，動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化。在這一階段動(dòng)覺

控制起主導(dǎo)作用，視覺注意范圍擴(kuò)大，能準(zhǔn)確地覺察到外界環(huán)境的變

化并調(diào)整動(dòng)作方式。故選B。

65、通常在一門課程或教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，對(duì)一個(gè)完整的教學(xué)過程進(jìn)行

的測(cè)定稱為（）。

A.配置性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.診斷性評(píng)價(jià)D.總結(jié)性評(píng)

價(jià)

【答案】：D根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)施的時(shí)機(jī)來劃分，教學(xué)評(píng)價(jià)可分為形成性

評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。總結(jié)性評(píng)價(jià)通常在一門課程或教學(xué)活動(dòng)（如一個(gè)單

元、章節(jié)、科目或?qū)W期）結(jié)束后進(jìn)行，是對(duì)一個(gè)完整的教學(xué)過程進(jìn)行測(cè)

定。故選D。

66、（）也稱儲(chǔ)存。指已編碼的信息，必須在頭腦中得到，呆存,

在一定時(shí)間后，才能被提取。

A.保持B.編碼C.提取D.記憶

【答案】：A知識(shí)的保持的概念。編碼是信息從一種形式或格式轉(zhuǎn)換為

另一種形式的過程。記憶是人對(duì)經(jīng)歷過事物的反映。記憶是人們所熟

悉的心理活動(dòng)，它是我們?cè)谶^去的生活實(shí)踐中認(rèn)識(shí)過的事物或做過的

事情在頭腦中遺留的印跡。故選A。

67、一位新教師把大量時(shí)間花在維護(hù)自己與同事、領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系上,

說明其處于成長(zhǎng)的（）。

A.關(guān)注情境階段B.關(guān)注生存階段C.關(guān)注學(xué)生階段D.關(guān)

注教學(xué)階段

【答案】：B根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題，把教師的

成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。其中關(guān)注生存

階段是初次接觸實(shí)際教學(xué)的實(shí)習(xí)階段。在此階段，教師所關(guān)注的是自

己的生存問題，即能否在這個(gè)新環(huán)境中生存下來。所以此時(shí)，教師關(guān)

注的是班級(jí)的經(jīng)營(yíng)管理，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的精通熟練，以及上級(jí)的視察評(píng)

價(jià)，學(xué)生與同事的肯定、接納等。故選B。

68、人是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一，若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性，就會(huì)導(dǎo)

致（）。

A.教育萬能論B.兒童中心說C.遺傳決定論D.環(huán)境決定

論

【答案】：C人的自然性與社會(huì)性統(tǒng)一的觀點(diǎn)，是科學(xué)地進(jìn)行教育的出

發(fā)點(diǎn)。如果片面強(qiáng)調(diào)人的自然性，就會(huì)形成遺傳決定論的教育思想，

過分夸大人的自然素質(zhì)的作用，否定或削弱社會(huì)關(guān)系和后天教育的決

定性意義，從而使教育脫離社會(huì)、脫離實(shí)踐。如果單純強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)

性，就會(huì)導(dǎo)致環(huán)境決定論，過分重視教育和社會(huì)關(guān)系的聯(lián)系，忽略人

的自然素質(zhì)在教育中的意義，從而在教育實(shí)踐上犯主觀主義錯(cuò)誤

,忽視人自身發(fā)展的客觀規(guī)律性，最終限制了學(xué)生多種潛能的充分、

和諧發(fā)展。故選C。

69、某班主任在工作中時(shí)常感到家長(zhǎng)難以應(yīng)付，經(jīng)常對(duì)家長(zhǎng)說教甚至

發(fā)生口角。該班主任有待提高的能力是（）。

A.教學(xué)能力B.評(píng)價(jià)能力C.溝通能力D.研究能力

【答案】：C溝通能力是老師的必備基本功，與家長(zhǎng)良好的溝通能使雙

方了解孩子的表現(xiàn)和發(fā)展情況，相互交流教育思想和教育理念。另外,

教師也應(yīng)合理采納家長(zhǎng)的意見和建議，實(shí)施對(duì)班級(jí)有效地管理。故選C。

70、下列選項(xiàng)屬于學(xué)習(xí)的是（）。

A.不怕見生人了B.視力下降C.裝修房屋D.每天跑步

【答案】：A學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者因?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)而引起的行為、能力和心理傾

向的比較持久的變化。故選A。

71、青少年階段容易出現(xiàn)小團(tuán)伙違規(guī)甚至違法事件，比如結(jié)伴吸煙、

聚眾賭博、斗毆等，其主要原因是迫于（）的壓力。

A.父母B.老師C.班級(jí)D.同伴團(tuán)伙

【答案】：D青少年的小團(tuán)伙違規(guī)主要迫于同伴團(tuán)伙的壓力。同伴團(tuán)伙

的結(jié)成需要團(tuán)體每個(gè)人認(rèn)同群體觀念，個(gè)體如果與群體觀念不一致，

容易遭到排斥，所以青少年會(huì)因群體壓力而做違規(guī)的事情。故選D。

72、”先行組織者”教學(xué)策略的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)是（）。

A.認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B.認(rèn)知接受理論C.認(rèn)知目的理論D.認(rèn)

知建構(gòu)理論

【答案】：B先行組織者教學(xué)策略是認(rèn)知一接受學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要組

成部分。故選B。

73、”為中華之崛起而讀書”，這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于（）。

A.近景的間接性動(dòng)機(jī)B.近景的直接性動(dòng)機(jī)C.遠(yuǎn)景的間接性

動(dòng)機(jī)D.遠(yuǎn)景的直接性動(dòng)機(jī)

【答案】：C遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由于了解活動(dòng)的社會(huì)意義、活

動(dòng)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值而引起的對(duì)某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)既具有

一定的社會(huì)性和理想色彩，又與個(gè)人的志向、世界觀相聯(lián)系，具有較

強(qiáng)的穩(wěn)定性和持久性，能在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)起作用。故選C。

74、通過對(duì)學(xué)生的道德言行進(jìn)行評(píng)價(jià)以促進(jìn)其品德成長(zhǎng)的方法是

（）O

A.自我教育法B.形象感染法C.實(shí)際鍛煉法D.品德評(píng)價(jià)

法

【答案】：D品德評(píng)價(jià)法是通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予

以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。故選D。

75、就某一問題要求被研究者回答自己想法或做法，從而分析相似群

體的態(tài)度和心理特征的心理學(xué)研究方法是（）。

A.觀測(cè)法B.測(cè)臉法C.實(shí)驗(yàn)法D.調(diào)查法

【答案】：D調(diào)查法是為達(dá)到設(shè)想的目的，制定計(jì)劃全面收集研究對(duì)象

的各種資料，并作出分析、綜合，從而得出研究結(jié)論的方法。故選D。

76、給中世紀(jì)脫離兒童實(shí)際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊的進(jìn)步是提

出了（）。

A.因材施教教學(xué)原則B.啟發(fā)性教學(xué)原則C.直觀性教學(xué)原則

D.鞏固性教學(xué)原則

【答案】：C直觀性原則的提出是教育史上的一個(gè)進(jìn)步意義，它給中世

紀(jì)脫離兒童實(shí)際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊，使書本知識(shí)與其反映

的事物聯(lián)系起來。故選C。

77、合作學(xué)習(xí)的主要組織形式是（）。

A.個(gè)人學(xué)習(xí)B.現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)C.班級(jí)學(xué)習(xí)D.小組學(xué)習(xí)

【答案】：D合作學(xué)習(xí)是以小組為基本形式的一種教學(xué)活動(dòng)。D項(xiàng)正確

oA項(xiàng)：個(gè)人學(xué)習(xí)無法合作，與題目中的內(nèi)容不符合，排除。B項(xiàng)：在

自然和社會(huì)現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中進(jìn)行教學(xué)的組織形式，便是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。現(xiàn)場(chǎng)教

學(xué)不僅是課堂教學(xué)的必要的補(bǔ)充，而且是課堂教學(xué)的繼續(xù)和發(fā)展，是

與課堂教學(xué)相聯(lián)系的一種教學(xué)組織形式。借以開闊眼界，擴(kuò)大知識(shí)，

激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)獨(dú)立工作能力，陶冶品德。與題目中的內(nèi)容不符

合，排除。C項(xiàng)：班級(jí)學(xué)習(xí)即班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式。它把一

定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息

時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。故選D。

78、品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德行為和（）O

A.道德素質(zhì)B.道德情感C.道德修養(yǎng)D.道德學(xué)習(xí)

【答案】：B品德的心理結(jié)構(gòu)是指品德的心理成分及其相互關(guān)系，包括

道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為三種心理成分。故選B。

79、德育內(nèi)容具有歷史性，階段性和（）。

A.全面性B.主動(dòng)性C.民主性I）.民族性

【答案】：D德育內(nèi)容具有社會(huì)性、歷史性、階段性、民族性、繼承性

和相對(duì)獨(dú)立性。故選D。

80、王老師是數(shù)學(xué)老師，相當(dāng)自信。他認(rèn)為，只要他努力，就能提高

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的成績(jī)。這說明王老師哪種心理特征較好？

（）

A.教學(xué)監(jiān)控能力B.教學(xué)應(yīng)變能力C.角色認(rèn)同感D.教學(xué)

效能感

【答案】：D根據(jù)班杜拉的自我效能感理論，教師的教學(xué)效能感分為一

般教育效能感和個(gè)人教學(xué)效能感兩個(gè)方面。一般教育效能感指教師對(duì)

教育在學(xué)生發(fā)展中作用等問題的一般看法與判斷，即教師是否相信教

育能夠克服社會(huì)、家庭及學(xué)生本身素質(zhì)對(duì)學(xué)生的消極影響，有效地促

進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師的個(gè)人教學(xué)效能感指教師認(rèn)為自己能夠有效地指

導(dǎo)學(xué)生，相信自己具有教好學(xué)生的能力。故選D。

81、教與學(xué)的知識(shí)屬于（）。

A.本體性知識(shí)B.條件性知識(shí)C.實(shí)踐性知識(shí)D.文化性知

識(shí)

【答案】：B中小學(xué)教師的條件性知識(shí)是他們?nèi)绾谓毯脤I(yè)知識(shí)的知識(shí)。

包括學(xué)生身心發(fā)展的知識(shí)、教與學(xué)的知識(shí)和學(xué)業(yè)成績(jī)檢查和評(píng)定的知

識(shí)。故選B。

82、下列說法錯(cuò)誤的是（）。

A.在我國(guó)，教學(xué)是以知識(shí)的授受為基礎(chǔ)的B.教學(xué)與教育這兩個(gè)概

念的關(guān)系，是一種部分與整體的關(guān)系C.作為教育的一個(gè)組成部分

的智育，主要是通過教學(xué)進(jìn)行的。但不能把這兩者等同D.教學(xué)由

教與學(xué)兩方面組成，因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)

【答案】：D在我國(guó)，教學(xué)是以知識(shí)的授受為基礎(chǔ)的，通過教學(xué)，學(xué)生

在教師的有計(jì)劃、有步驟的積極引導(dǎo)下，主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化

知識(shí)和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶情操、美感，形成全面發(fā)展的個(gè)

性，A的說法是正確

的。教學(xué)與教育兩者既相互聯(lián)系、又相互區(qū)別。作為教育的一個(gè)組成

部分的智育，主要是通過教學(xué)進(jìn)行的，但不能將兩者等同。一方面，

教學(xué)也是德育、美育、體育、勞動(dòng)技術(shù)教育的途徑，另一方面智育也

需要通過課外活動(dòng)才能全面實(shí)現(xiàn)。把教學(xué)等同于智育將阻礙全面發(fā)揮

教學(xué)的作用。因此，BC的說法是正確

的。教學(xué)與學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)別。后者是學(xué)

生獨(dú)立自主進(jìn)行的學(xué)習(xí)，根本不同于教學(xué)中的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和作業(yè)。教

學(xué)不包括這種學(xué)生自主進(jìn)行的自學(xué)。因此D的說法是錯(cuò)誤

的。故選D。

83、維果茨基在兒童心理發(fā)展觀上提出了（）。

A.階段發(fā)展理論B.最近發(fā)展區(qū)理論C.文化歷史發(fā)展理論

D.人格發(fā)展理論

【答案】：B維果茨基提出了最近發(fā)展區(qū)理論。故選B。

84、1903年美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了第一本教育心理學(xué)專著，書名

為（）。

A.《教育心理學(xué)大綱》B.《教育心理學(xué)講義》C.《教育心

理學(xué)》D.《教育心理概論》

【答案】：C1903年，美國(guó)教育心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，

這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。這一專著奠定了教育心理

學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立。故選C。

85、孔子在教學(xué)中主張培養(yǎng)德才并重的“君子”,強(qiáng)調(diào)在德育實(shí)踐過

程中形成“君子”的根本品德。下面體現(xiàn)“君子”根本品德形成過程

的是（）。

A.君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是B.質(zhì)勝文則野,

文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子C.不憤不啟，不俳不發(fā)。舉一

隅不以三隅反，則不復(fù)也D.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

【答案】：A“君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是”的含

義是君子是連吃完一頓飯的工夫也不能違背仁德的，即使是在最緊迫

的時(shí)刻也必須按仁德去做，即使是在流離困頓的時(shí)候也必須按仁德去

做。體現(xiàn)了君子的品德形成過程。故選A。

86、（）被認(rèn)為是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人。

A.華生B.斯金納C.桑代克D.班杜拉

【答案】：C1903年，心理學(xué)家桑代克出版《教育心理學(xué)》，這是西方

第一本以教育心理學(xué)命名的專著。此后，該書又?jǐn)U充為三卷本的《教

育心理學(xué)》，該書奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的

名稱和體系由此確立，桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”o故

選Co

87、（）是在班級(jí)中占優(yōu)勢(shì)的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意

見。

A.班級(jí)輿論B.班風(fēng)C.班級(jí)傳統(tǒng)D.班規(guī)

【答案】：A班級(jí)輿論是班集體成員意愿的反映，是在班級(jí)中占優(yōu)勢(shì)的、

為大多數(shù)人所贊同的言論和意見。故選A。

88、心理輔導(dǎo)的主要目標(biāo)是學(xué)會(huì)調(diào)適和（）。

A.診斷問題B.克服障礙C.行為矯正D.尋求發(fā)展

【答案】：D心理輔導(dǎo)的主要目標(biāo)是學(xué)會(huì)調(diào)適和尋求發(fā)展，學(xué)會(huì)調(diào)適是

基本目標(biāo)，尋求發(fā)展是高級(jí)目標(biāo)。D項(xiàng)正確

oA、B、C三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)，與題干不符，排除。故選D。

89、青春期的思維發(fā)展水平屬于（）。

A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式

運(yùn)算階段

【答案】：D青春期從11歲或13歲開始，該階段處于形式運(yùn)算階段。

故選D。

90、學(xué)校咨詢活動(dòng)應(yīng)遵循（）咨詢?cè)瓌t。

A.積關(guān)注和信任來訪學(xué)生B.充分支持和鼓勵(lì)來訪學(xué)生C.注

重來訪學(xué)生的主動(dòng)參與D.嚴(yán)格為來訪學(xué)生保密

【答案】：ABCD學(xué)校咨詢活動(dòng)要取得成效應(yīng)遵循的基本原則有：積極

關(guān)注和信任來訪學(xué)生；充分支持和鼓勵(lì)來訪學(xué)生；注重來訪學(xué)生的主

動(dòng)參與；嚴(yán)格為來訪學(xué)生保密。故選ABCD。

91、班集體生活和成員意愿的反映是（）。

A.班集秩序B.班集體輿論C.班風(fēng)D.班級(jí)管理

【答案】：B班集體輿論是班集體生活和成員意愿的反映，良好的班風(fēng)

是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選B。

92、學(xué)習(xí)過程中制訂自我學(xué)習(xí)計(jì)劃、實(shí)施自我監(jiān)控、以及自我調(diào)控的

策略一般稱為（）。

A.智力技能B.學(xué)習(xí)自覺性C.元認(rèn)知策略D.自我意識(shí)

【答案】：C元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，是對(duì)自

己認(rèn)知過程的理解和控制的策略，有助于學(xué)習(xí)者有效安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)

過程。元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。C項(xiàng)正確

oA項(xiàng)：心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能，它是一種借助于內(nèi)部力量

調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活

動(dòng)方式。例如，默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。故選C。

93、學(xué)校進(jìn)行德育的基本途徑是（）。

A.政治課和其他學(xué)科教學(xué)B.勞動(dòng)C共青團(tuán)活動(dòng)D.班主

任工作

【答案】：A我國(guó)學(xué)校德育的主要途徑有政治課與其他學(xué)科教學(xué)、共青

團(tuán)活動(dòng)、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)、勞動(dòng)以及班主任工作等。其中，政治

課和其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的

基本途徑，通過教師傳授和學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)實(shí)現(xiàn)。故選A。

94、1919年建立的將小學(xué)分為初小、高小的教育制度，修業(yè)年限為

（）O

A.4年B.6年C.9年D.12年

【答案】：B1919年，由于五四運(yùn)動(dòng)的影響，小學(xué)教育有了較大的變化。

小學(xué)教育機(jī)構(gòu)統(tǒng)稱小學(xué)校，招收6歲兒童入學(xué)，修業(yè)年限為6年。前

四年為初小，后兩年為高小。故選B。

95、初二（5）班學(xué)生在課堂上非常注重自己在老師心目中的形象，希望

老師喜歡他們。該班學(xué)生的課堂紀(jì)律發(fā)展處于（）。

A.人際紀(jì)律階段B.自我服務(wù)階段C.自我約束階段D.相

互協(xié)同階段

【答案】：A處于人際紀(jì)律階段的中學(xué)生，關(guān)心自己在別人心目中的形

象，希望別人喜歡自己。故選A。

96、課堂問題行為是指在課堂教學(xué)中發(fā)生的，違反課堂教學(xué)規(guī)則，妨

礙干擾課堂教學(xué)活動(dòng)正常進(jìn)行或影響教學(xué)效率的行為。下列哪個(gè)時(shí)段

不容易發(fā)生課堂行％問題？（）

A.上課初始時(shí)B.課中超越學(xué)生耐久力時(shí)C.正常上課時(shí)

D.下課前幾分鐘時(shí)

【答案】：C課堂問題行為是指不能遵守公認(rèn)的正常行為規(guī)范和道德標(biāo)

準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為。課堂問題行為的出現(xiàn)是客

觀的、必然的，帶有普遍性。但這并不是說在課堂教學(xué)短短幾十分鐘

時(shí)間里，每時(shí)每刻都在產(chǎn)生著課堂問題行為。根據(jù)一些研究，最容易

出現(xiàn)課堂問題行為的是以下時(shí)段：①上課初始的時(shí)間段；②由一種活

動(dòng)轉(zhuǎn)向另外一種活動(dòng)的時(shí)間段；③一天中最后的學(xué)習(xí)時(shí)間段；④下課

前幾分鐘的時(shí)間段；⑤大型活動(dòng)和節(jié)假日前的一些課程的教學(xué)時(shí)間段。

此外，超出學(xué)生學(xué)習(xí)耐力后也容易出現(xiàn)課堂問題行為。A、B、D三項(xiàng)均

容易引發(fā)課堂問題行為。與題干不符，排除。C項(xiàng)：正常上課時(shí)不容易

發(fā)生課堂問題行為。與題干相符，當(dāng)選。本題為選非題，故選C。

97、教育心理學(xué)的（）是指，人的心理具有整體性，各種具體

的心理現(xiàn)象相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透。

A.客觀性原則B.發(fā)展性原則C.整體性原則D.教育性原

則

【答案】：C心理現(xiàn)象不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系、整體存在的，

這體現(xiàn)了教育心理學(xué)的整體性原則。故選C,

98、“桃李不言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是（）。

A.說服教育法B.鍛煉法C.陶冶法I）.榜樣法

【答案】：D榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響

學(xué)生品德的方法?！疤依畈谎?，下自成蹊''原意為：桃樹李樹不招引

人，但因它有花和果實(shí)，人們?cè)谒旅孀邅碜呷?，走成了一條小路。

比喻人只要真誠(chéng)、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人，體現(xiàn)了榜樣法。故選D。

99、下列教育對(duì)社會(huì)文化的選擇功能表述不正確的是（）。

A.在動(dòng)態(tài)發(fā)展中進(jìn)行文化選擇B.通過多種途徑進(jìn)行文化選擇

C.根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進(jìn)行文化選擇D.按照本國(guó)歷史進(jìn)行

文化選擇

【答案】：D教育對(duì)社會(huì)文化的選擇功能包括：根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育

規(guī)律進(jìn)行文化選擇；按照嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行文化選擇；通過多種途徑進(jìn)

行文化選擇；在動(dòng)態(tài)發(fā)展中進(jìn)行文化選擇。故選D。

100、下列不屬于中學(xué)生品德發(fā)展基本特征的是（）。

A.形成道德信念與道德理想B.自我意識(shí)增強(qiáng)C.道德行為習(xí)

慣逐步鞏固D.初中階段品德發(fā)展趨向成熟